مقداد مسعود : النداء توأم السؤال.. مع الشاعرة بلقيس خالد في أستنشق ُ عطري من جنونك : هايكو عراقي
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود حكيم ألماني أوصلني إلى (طرق هيدجر) منذ سنوات.. والطرق أوصلتني إلى طرق شتى وماتزال. هذا الحكيم يصف أحد الشعراء: شاعرا ومثقفا.. ويبدو أن هذا الشاعر كان يكابد من دبابيس الآخرين بسبب سطوع نجمه الشعري. ولأنه يتناول الحياة اليومية شعريا،فهو يحرص على شعرية حياته الخاصة الأنيقة لذا صاغ نصيحة ً واحدة للكل(أستمّر بقراءة قصائدي مرة ً تلو الأخرى، وسيأتي الفهم حتما/141/ غادامير / من أنا ومن أنت/ ترجمة علي حاكم صالح وحسن ناظم/ منشورات الجمل/ بغداد/ط1/ 2018 ) أحببت ُ تسيلان من سنوات الحصار على وطني، قرأت مختارات ترجمها الشاعر سامي مهدي،ونشرها في مجلة الأقلام . . وأرسل لي الأستاذ خالد المعالي في 1995 من ألمانيا كتابا يحتوي ترجمة خالد المعالي : مختارات من قصائد باول تسيلان. نصيحة الشاعر تسيلان للقراء ، عرفتها قبل معرفتي بقصائده وحواراته . بالنسبة لي قلت ُ وأقول : علاقتي بالنصوص لا بالشخوص(*)على مائدة هذه الهايكوات العراقية المكتفية بشعريتها النصية، لا عوز قراءة، يحيلنا (إلى مرجع لنستخرج دلالتها.فالبحث عن معنى المؤلف تقييد لعالم النص المفتوح وأبعاده وممكناته حسن ناظم/ شعرية العابث/ دار التنوير/ لبنان/ ط1/ 2019)(*)الأغنية أي أغنية تتكون من مقاطع لحنية.. تتجاور/ وتختلف في درجات اللحن ونبرة الصوت ومن خلال هذا التنويع ،تبتهج النفوس ويزدهر الصوت . والأمر نفسه في تشغيل القصيدة لدى الشاعرة بلقيس. فهي تستعيد موضوعتها لتقلّب حجراكريما وتغير وقفتها أثناء التناول. فاللقطة الأمامية لأي مشهد تختلف عن اللقطة الجانبية، وحين تكون الكاميرا عالية والمشهد أدنى تختلف اللقطة ودلالتها عن اللقطة والكاميرا منصوبة في مكان خفيض وتصوّر مشهدا عالياً(*)في (عطري من جنونك) نستنشق أريجين في زهرة واحدة متعالية عن ما يدب حولها من هوام وكائنات مؤذية لا يراها المجهر، وفي الوقت نفسه تراها وتشعرها الزهرة وتتجنبها بفعل شاهق ٍ : الزهرة ذاتها بمزدوجها القيمي. ومن قوة المزدوج القيمي في تضاداته وتماهياته ينسج الهايكو العراقي للشاعرة بلقيس : نقلة ً شعرية من أسى اليومي ومسرات التعالي عليه بشحنات تشرق ُ حيوية ً شعرية ً تواصل تجددها الدائم.نحاول تجهيز النص بفاعلية التباعد بين طرفي كتلة النص من خلال هذه العملية تشطير مبنى كل نص من نصوص الهايكو :(*) -1-ثقوب الروح --------- ماء العشق -2-خياطة الشفاه --------- جراح الروح -3-ترحيل الروح ------------ سؤال الجسد -4-الحلم ------------- ------ العري -5 –الصدق ---------------- مكر اللغة- 6-الأنوجاد --------------- الفقد -7 –الوسيلة ----------- المتاهة- 8-الجسد ---------- اللغة الثانية -9-لقاء ---------------- جهتان- 10-نداء ------------------- صمم -11-القدم --------------- العين- 12-غياب ------------ نسخ -13-تيه ----------- دليل -14-نداء ------ سؤال -15-مَساس - توحيد-16-عودة ---------- عزمقُبل ----------- جراح-17-نور --------- ظلامناسوت ----- لاهوت(*)نعتذر لجماليات الهايكو ولنشوة القراءة، ونحن نقوم بتصنيف النوعية الشعرية الهايكوية بالشكل التالي :(1) العنونة مشحونة بدلالات الإصرار/ الإشهار (أستنشق ُ عطري مِن جنونك ) وهناك تنوع العنونة في شحنات إصرا ......
#النداء
#توأم
#السؤال..
#الشاعرة
#بلقيس
#خالد
#أستنشق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710698

مصعب قاسم عزاوي : قبل فوات الأوان - النداء الأخير قبل دخول الكارثة البيئية الكونية مرحلة اللاعودة
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي مقدمة كتاب قبل فوات الأوان مقدمة النداء الأخير قبل دخول الكارثة البيئية الكونية مرحلة اللاعودةتعريب: فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع في لندنالطبعة الأولى (2021)من منشورات دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع في لندن يجمع علماء وظائف العقل البشري بأن الحالة الوضعية الوحيدة التي قد تجمع بني البشر على اختلاف عناصر التفاوت فيما بينهم سواء كانت قَبَلِيَّةً أو مناطقية أو إثنية أو جغرافية أو لغوية أو دينية أو مذهبية هي الارتكاس الدماغي الفطري والغريزي حينما يشعر أولئك البشر مجتمعون بتهديد وجودي ينذر بإفنائهم جميعاً ككائنات حية من وجه البسيطة، مما يجعلهم ينحون تجاه تحييد كل عوامل وصدوع الاختلاف والشقاق التي تفرقهم لصالح توحيد جهودهم وتوجيهها في هدف واحد هو السعي لحفظ وجودهم البيولوجي من الانقراض، وهو الضالة الأساسية التي يسعى إليها فطرياً وغريزياً كل ما يدب على سطح الأرض، أو يسري في بواطنها أو يطير في أجوائها من كائنات حية في مملكة الحيوان، ومن ضمنهم جنس الإنسان العاقل Homo Sapiens الذي ينتسب له جميع أبناء البشر المعاصرين؛ وهو ما استبطن عضوياً وبشكل بنيوي في عمق الدارات الدماغية التكوينية لكل منهم بحسب ما أثبتت كشوفات علم وظائف الدماغ البشري المعاصرة.وتلك المقدمة لا بد منها كتوطئة ضرورية لمحاولة تصوير عمق وهول ورعب الكارثة البيئية المحدقة بكوكب الأرض خلال بضع سنوات فحسب جراء ازدياد حرارة كوكب الأرض والتي قد تحول الحياة فيه إلى جلجلة نموذجها اليومي هروب من مصيبة طبيعية بانتظار حلول أخرى سواء كان ذلك على شكل طوفانات صاعقة من أمطار في غير موسمها، أو جفاف و قحط لا يبارح، أو أعاصير عرمرمة تأكل الأخضر واليابس، أو حرائق تبز نيران نيرون الذي أحرق روما، واستنساخاته المعاصرين، أو جفافاً في موارد المياه الصالحة للشرب مهددة مئات الملايين من البشر في غير بقعة من أرجاء الأرضين بالموت الماحق عطشاً و ظمأً، أو ارتفاعاً في مستويات البحر إلى ما قد يصل إلى عشرة أمتار لتغمر فيها المياه الزاحفة صعوداً مئات الحواضر وتحول حياة البشر الهاربين منها إلى جحافل من اللاجئين البيئيين الذين قد لا يجدون أبواباً يطرقونها للجوء إليها.وهي الكارثة الكليانية التي تحدق بكوكب الأرض، والتي لم تعد خطراً محتمل الحدوث في المستقبل القريب أو البعيد، وإنما خطراً حقيقياً متكاملاً ومتحققاً بشكل عياني مشخص يفقأ العين ويفطر القلب في تمظهراته التراجيدية في كل لحظة وفي غير موضع من أرجاء المعمورة، جراء تفاقم مفاعيل ظاهرة تَسَخُّنِ كوكب الأرض Global Warming بسبب الإفراط المنفلت من كل عقال في الإسراف في استخراج وحرق كل أشكال الوقود الأحفوري بأشكاله المختلفة، وخاصة تلك الأكثر تلويثاً للبيئة بسبب ما تصدره من كميات أعلى من غاز ثاني أكسيد الكربون المسؤول عن ظاهرة الاحتباس الحراري في الغلاف الجوي، بالإضافة إلى تحريرها لأكداس هائلة من العناصر السمية التي كانت مختزنة في تلك النماذج من الوقود الأحفوري، وعلى رأسها الفحم الحجري، والنفط الصخري. وأهم تلك العناصر التي يطلقها إلى الغلاف الجوي حرق تلك النماذج من الوقود الأحفوري الزئبق، والكادميوم، والرصاص، والزرنيخ؛ وجميعها معادن مسؤولة عن حدوث سلسلة لا تنتهي من الأمراض المزمنة المقعدة، والكثير من الأمراض القاتلة المهولة، والتي قد يكون أهمها ازدياد وقوعات مرض السرطان على المستوى الكوني، وازدياد معدلات الإصابة بشتى الأمراض التنكسية الدماغية وخاصة مرض ألزهايمر، والعته الدماغي عند الكهول الذين قد لا يبصرون فرصة للوصول إلى مرحلة ال ......
#فوات
#الأوان
#النداء
#الأخير
#دخول
#الكارثة
#البيئية
#الكونية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710878

شاكر فريد حسن : النداء الأخير
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن غدًا الثلاثاء، ستجري الانتخابات للكنيست في ظل ظروف سياسية واجتماعية واقتصادية بالغة التعقيد.وهذه الجولة من الانتخابات مركبة، ومن الصعب التكهن بنتائجها، لكن وفق الاستطلاعات وتوقعات المراقبين والمحللين، فإن نتنياهو وحزب الليكود الأكثر حظًا بالنجاح والفوز في الانتخابات، مع الصعوبة في تشكيل حكومة مستقبلية، وإذا لم تتغير قواعد اللعبة والتحالفات السياسية، فإن اسرائيل ذاهبة لانتخابات خامسة قريبًا.وما يعنينا نحن العرب الفلسطينيين في هذه البلاد، هو كيفية ايصال عدد اكبر من أعضاء عرب للكنيست، في اعقاب الشرخ والانقسام بين مركبات المشتركة وخوض القائمة العربية الموحدة الانتخابات لوحدها، وفي ظل التجاذبات والتراشقات والسجال الانتخابي غير المسؤول بين أنصار القائمتين، خاصة على منصات وشبكات التواصل الاجتماعي.فرغم التململ وعدم الرضى والزعل والغضب من ممارسات وأداء نواب القائمة المشتركة، والخطوة الانشقاقية الانقسامية للقائمة الموحدة، وعدم التوقيع على فائض الأصوات، علينا نحن كجماهير فلسطينية تعاني السياسات العنصرية القهرية التعسفية لحكومات اسرائيل المتعاقبة منذ قيام الدولة وحتى الآن، أن نحسن التصرف والتحلي بالمسؤولية الوطنية ونخرج إلى صناديق الاقتراع والتصويت للقائمتين المشتركة والموحدة، وكنس الأحزاب الصهيونية التي باتت تدرك أهمية الصوت العربي.فيا أبناء شعبنا فكروًا مليًا، وحكموا عقولكم وضمائركم، كي لا تندموا حين لا ينفع الندم، وأخرجوا للتصويت غدًا، ولنكن قوة مؤثرة بعد الانتخابات كي نفرض أجندتنا وقضايانا المطلبية والوطنية في المستقبل المنظور، ونواجه الجريمة المنظمة والعنف المستشري في مجتمعنا العربي. هذا هو النداء الأخير غداة الانتخابات للكنيست. ......
#النداء
#الأخير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713104

النداء الاشتراكي : بريطانيا: عام على بداية كارثة كوفيد -19
#الحوار_المتمدن
#النداء_الاشتراكي نشر هذا المقال على موقع رفاقنا في الفرع البريطاني للتيار الماركسي الأممي، النداء الإشتراكي، يوم 23 مارس 2021 وهو اليوم الذي صادف الذكرى السنوية الأولى على دخول بريطانيا في حالة الإغلاق، نعيد نشره على موقعنا نظرا لراهنيته ولما يتضمنه من منظورات حول ضرورة التنظيم لاسقاط حكومة المحافظين الفاسدة ـ والنظام الرأسمالي الفاسد الذي يدافعون عنه.في منتصف اليوم[23 مارس]، سنلتزم الصمت لمدة دقيقة حداداً على أرواح جميع من ماتوا جراء الوباء. يصادف هذا اليوم مرور عام منذ دخلت المملكة المتحدة ــ في وقت متأخر ــ أول إغلاق عام علي المستوي البلاد لها.في تلك المرحلة، لم يدرك أحد المأساة والمشقة التي تنتظرنا. قبل أكثر من عام بقليل، في 17 مارس 2020، أكد كبير المستشارين العلميين للحكومة، السير باتريك فالانس، أن 20،000 حالة وفاة ستكون “نتيجة جيدة”. ولكن هذا الرقم “المتفائل” تم الوصول إليه في غضون أسابيع.بعد اثني عشر شهرا وثلاثة فترات إغلاق عام علي مستوي البلاد، ووفاة ما يقرب من 150،000 شخص في بريطانيا الآن بسبب كوفيد -19، وفقا للأرقام الرسمية. طوال هذه الفترة، تصدرت المملكة المتحدة جداول الترتيب العالمية باستمرار من حيث معدلات الوفيات الناجمة عن الفيروس الجديد.لا يوجد شيء “طبيعي” في هذه الكارثة. منذ اليوم الأول، كانت التصرفات المتهورة من جانب حكومة حزب المحافظين المتغطرسة هي التي أدت إلى كارثة مطلقة، مما أدى إلى تفاقم أزمة فيروس كورونا وتسببت في عشرات الآلاف من الوفيات التي كان يمكن تجنبها.يأمل بوريس جونسون ووزرائه أن يتم نسيان كل شيء الآن بعد أن أصبح الضوء في نهاية النفق، مع نهاية الإغلاق الأخير، ونشر اللقاح بسرعة في جميع أنحاء البلاد.ولكن الناس العاديين لا يملكون مثل هذه الذاكرة القصيرة. لن تمحى جرائم المحافظين من الوعي الجمعي للطبقة العاملة بهذه السهولة. وأولئك الذين عانوا ــ في المقام الأول العمال، والشباب، وشرائح المجتمع الأكثر قهراً وضعفاً ــ سوف يتذكرون دوماً الأخطاء القاتلة التي ارتكبتها هذه الحكومة.إن أيدي المحافظين ملطخة بالدماء وقد حان الوقت لتقديمهم إلى العدالة -من خلال تنظيم طردهم من الحكومة.التحقق و التحقيقالذين قاتلوا على خط المواجهة أعربوا بوضوح عن غضبهم وغضبهم. صرحت إحدى الممرضات، متحدثة إلى الجارديان جنبا إلى جنب مع عمال الصحة والرعاية الآخرين، أن “على شخص ما الإجابة على هذا”، عن الحاجة إلى إجراء تحقيق رسمي في سوء تعامل حكومة المحافظين مع الوباء.ومن غير المستغرب أن الحكومة نفسها رفضت هذه الفكرة، حيث قال المتحدث بأسم داونينج ستريت “الآن ليس الوقت المناسب”.لكن يبدو أن الرأي العام لا يتفق مع ذلك. ووفقاً لاستطلاع حديث للآراء، فإن ما يقرب من نصف الذين شملهم الاستطلاع يؤيدون الدعوة إلى إجراء تحقيق مستقل. وعلى سبيل المقارنة، عارض 18 &#1642-;- فقط الطلب على إجراء تحقيق حول كوفيد-19.من المؤكد أن هذا التحقيق سيحتوي علي الكثير من الأدلة التي يمكن فحصها وإلى شهود يمكن استدعائهم. فقد شهد العام الماضي سلسلة من الأخطاء القاتلة من قِبَل هذه الحكومة من المحتالين والدجالين.منذ البداية، كان بوريس جونسون والمحافظون “يسيرون نائمين نحو الكارثة”، مع غياب رئيس الوزراء أسابيع حرجة من وقت الإستعداد المحتمل.حتى مع انتشار الفيروس في شمال إيطاليا في أوائل مارس، كان رئيس الوزراء يتفاخر بأنه “صافح الجميع” أثناء زيارته لأحدي المستشفيات كجزء من واجباته.بحلول ......
#بريطانيا:
#بداية
#كارثة
#كوفيد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716741

عباس علي العلي : النداء الأخير
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي أيها الرب الذي ما فوقه ربإله الآلهةرب البشرمبتكر الحياة من الماءوخالق الماء من هواءومن الهواء ولد الحجرومبدع الوجود من الموجود من اللا شيء صار الشيء حقيقةوصار القدرالساعة أزفت...بناونحن بأنتظار صولجان الحكمةأن يظهر في سماء المملكةالشهود يبكون هول المطلعوالمجرمون سيمائهم تتكلميصرخون بناويحكم ملك الله لناونحن عصبة*****نداء السماء للمعذبينفقط اسألوا الترابوالطينوالحنين والألمأبصروا الأمهات الثكلى والآباء الموتورين في زاوية مهملةوالذين ذهبوا بلا موعديتمايزون بأنهم الأكثرية*****لكن فقط هناك مشهد سيبكيك طويلا ...أطفال ...ولدوا للتو وأخرون في الطريقلم ينالوا حظهم من متعة الشهيققطفتهم أيادي أثمةتقول أنها............. أياد الرب الأله الرحيم ..وأنهم ممنوحون بركة العرش القديمهؤلاء يا سيدي لا تتركهم للعدلبل أمنحهم غضبكوأمنحهم شيء أكبر من الفناء .كي يستقيم الوجودويعود الماء والهواءفي رفقة المصيرلعل القدريرسم السلام خريطة النجاة ليخطومن أضل سريعاوليبكي دماقبل الضحية..... ......
#النداء
#الأخير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717767

النداء الاشتراكي : بريطانيا: حكومة بوريس جونسون المأزومة
#الحوار_المتمدن
#النداء_الاشتراكي نشر الرفاق في موقع “النداء الاشتراكي“، الفرع البريطاني للتيار الماركسي الأممي، هذا المقال تحت عنوان: “بعد عام من الانتخابات – حكومة بوريس المأزومة”، بتاريخ 14 دجنبر/كانون الأول 2020، أي بعد عام منذ تولي حكومة بوريس جونسون السلطة. وقد قامت مجلة “الشيوعية والحرية” بترجمته ونشره في عددها السابع، الذي صدر في مارس/آذار 2021، ونعيد نشر هذا المقال لأنه ما زال يحتفظ براهنيته حيث اثبتت الأزمات الأخيرة لحكومة جونسون استمرار غرقها في الاضطرابات والانقسامات.قبل عام واحد، في 12 ديسمبر/ كانون الأول، حقق حزب المحافظين فوزاً ساحقاً في الانتخابات العامة لعام 2019. وعد بوريس جونسون وحزب المحافظين بـ “إنهاء خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي” في أسرع وقت، وحصلوا على 43,6% من الأصوات، مما منحهم أغلبية 80 مقعداً في البرلمان.توقع المعلقون والمراقبون من اليمين واليسار أن حكومة جونسون الجديدة لن تكون قابلة للتحدي ولن يوقفها شيء. وأن رئيس الوزراء سيدخل التاريخ كزعيم غيّر مشهد السياسة البريطانية إلى الأبد.بعد مرور 12 شهراً، تحوم الرأسمالية البريطانية الآن فوق هوة سحيقة، وتواجه عاصفة كاملة من الأزمات، من خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي، والوباء، والانهيار الاقتصادي الحاد. لكن هذه الأزمة ليست قصيرة، إنها مجرد بداية أزمة طويلة الأمد وعميقة للنظام.وهذا بدوره يؤدي إلى تمزيق حكومة المحافظين “القوية والمستقرة”. بوريس جونسون بالفعل ستذكره كتب التاريخ، لكن لأسباب مختلفة، مثل أنه رئيس الوزراء الذي أشرف على خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي، والاستجابة الفاشلة المميتة للوباء والأزمة الصحية، و-من المحتمل جداً- تفكك المملكة المتحدة.كما توقعنا قبل عام، تكشف أزمة الرأسمالية جميع التناقضات الضمنية داخل الوضع، وتكشف ان حكومة جونسون “عملاق بأقدام من طين”، وتوضح أن هذه الأغلبية العظمى من المحافظين في البرلمان على ما يبدو “بنيت والديناميت مزروع بأساسها”.ومع توقع اشتداد الأزمة وتعميقها، تنتظرنا أحداث متفجرة وصراعات طبقية حادة.إيذاء النفسنظراً لضعف الرأسمالية البريطانية، كان انهيار الاقتصاد البريطاني بسبب أزمة فيروس كورونا أكبر من أي دولة في مجموعة الدول السبع.خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي -فكرة مجنونة فيما يتعلق بمصالح الشركات الكبرى- يؤدي إلى تفاقم الأزمة، وقطعت عن الرأسمالية البريطانية حرية الوصول إلى السوق الموحدة والاتحاد الجمركي.الاحتمال الوشيك لخروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي دون اتفاق يرعب الجناح المهيمن للطبقة الرأسمالية. في هذه المرحلة، حتى الصفقة التي يتم التفاوض عليها ستكون محدودة، وستظل تضر بشكل خطير بأرباح أرباب العمل. سيؤدي هذا “الإيذاء الذاتي” إلى إلحاق أضرار لا حصر لها بالرأسمالية البريطانية، وتعطيل التجارة وسلاسل التوريد مع أوروبا، والتي كانت تمثل ما يقرب من 50% من الصادرات البريطانية.لكن أزمة الرأسمالية البريطانية لم تبدأ مع خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي أو الوباء. في الواقع ، كانت الرأسمالية البريطانية في حالة تدهور منذ أكثر من 100 عام ، حيث خضعت “للانحلال البطيء المشين” ، كما وصف كارل ماركس ذات مرة زوال إسبانيا.ستؤدي كارثة خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي إلى تفاقم وتيرة تدهور الرأسمالية البريطانية. إن الحديث عن تحرير بريطانيا لغزو الأسواق الخارجية في جميع أنحاء العالم هو حلم غير منطقي، وسيصبح ذلك واضحاً قريباً جداً.التدهورفي الماضي، كانت وجهات ا ......
#بريطانيا:
#حكومة
#بوريس
#جونسون
#المأزومة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720000

راندا شوقى الحمامصى : النداء الإلهي
#الحوار_المتمدن
#راندا_شوقى_الحمامصى لا شك أن عالم اليوم الذي تبدل -بفضل التقدم المذهل للعلوم وتوسع الصناعة والتجارة- إلى هيكلٍ واحدٍ معقدٍ حي قد بدأ يئن ويتخبط تحت ضغط القوى الإقتصادية للمدنية المادية. في عالمٍ كهذا يجب إعلان وإعلام الحقائق المختفية في هوية الظهورات السابقة بلسان جديد ونداء يتلاءم مع مقتضيات وظروف عالمنا المعاصر. وأي نداءٍ هو أبلغ من نداء حضرة بهاءالله -المظهر الإلهي لهذا الزمان- يمكنه تقليب الهيئة الإجتماعية وهز كيانها؟ إنه نداءٌ ألّف بين قلوب أناسٍ كانوا بالظاهر مختلفي الطبائع والأمزجة ورافضين للصلح ومتخاصمين فإذا بهم وقد صاروا من أتباع هذا الدين في كل أنحاء العالم. ولا ينكر هذه الحقيقة إلا قلة قليلة أن وحدة العالم الإنساني -هذه اللفظة الفخيمة الموحية بالقوة- تترعرع حالياً في أذهان الناس تدريجياً وترتفع أصوات الناس وتتوحد جهودهم لحمايتها والدفاع عنها وأن خواصها البارزة تتجلى وتتبلور أكثر فأكثر في وجدان قادة العالم. ولا يستطيع أحد أن ينكر -إلا من غطى قلبه صدأ التعصبات- بأن ذلك المفهوم العظيم المتمثل في وحدة العالم الإنساني قد تشكل -في بداياته ومراحله الأولية- في قالب التشكيلات العالمية لأتباع حضرة بهاءالله. إذاً فهو واجبنا أيها الزملاء الأعزاء أن نهب بنظرٍ ثاقب وهمةٍ عالية وأن نجاهد لتشييد بنيانٍ وضع حضرة بهاءالله أساسه في قلوبنا، كما ينبغي لنا أن نستمد من زخم الأحداث العالمية الأخيرة -وإن كانت محزنة ومؤلمة- قوة دافعة ونمتليء أملاً وثقة وندعو من صميم قلوبنا أن يحقق الجمال الإلهي ذلك الهدف السماوي-والذي هو أعظم نتيجة لقريحة حضرة بهاءالله المتوقدة وأبهى ثمرة لتمدن أهل العالم- بأسرع ما يمكن في عالم الإمكان. ويا ليت أن تتوافق الذكرى المئوية لإظهار أمر حضرة بهاءالله مع تدشين عصر نوراني كهذا في تاريخ العالم الإنساني.28 نوفمبر 1931 م-"النظام العالمي لحضرة بهاءالله"- ......
#النداء
#الإلهي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722071

شكري شيخاني : النداء قبل الاخير ..للكورد
#الحوار_المتمدن
#شكري_شيخاني مهم جدا" عندما نستمع لكلمة النداء الاخير بأن نعي تماما" بانه فعلا سيكون أخر مرة واذا لم يتم تلبية النداء الاخير وان لم تتم تلبيته فستكون العواقب كارثية على الجميع بلا استثناء بداية لابد من الاتفاق على هوية العدو الاول للكورد وهو عدو ازلي للكورد ...ولابد من التعرف على نوايا هذا العدو المزمن للكورد وايضا علينا معرفة ان هذا العدو لايفرق بين كورد سوريا او كورد باشور وبين كورد تركيا لان كل كوردي واينما وجد فهو بنظره ارهابي وحسب فكر هذا العدو فانه الكورد بمجملهم يشكلون حالة رعب وقلق لهذا العدو وعدو الكورد هذا لايخفي كراهيته للكورد بل ويؤكد في كل مناسبة انه سيسحق الكورد ولو كانوا في اعالي سماء وسيعمل على انتاج مركبة فضائية لمحاربتهم والنظام التركي بشكل عام يعمل على مبدأ العداء والكراهية منذ ازمنة بعيدة جدا" للكورد من قبل كان العثمانيين سابقا" والاتراك لاحقا" ...هذا العداء ليس بجديد بل يتم تأكيده مع طالع كل شمس ويتم تنفيذه عمليا على ارض الواقع في تركيا وسوريا والعراق والتنسيق بينهم وبين الايرانيين حتى يكتمل نصاب الظلم والقهر على الكورد في الاجزاء الاربعة اقول هذا الكلام وانا حزين وفرح في ان واحد حزين..... لاني اشاهد الصراعات الكوردية الكوردية تزداد وتتأجج ويزداد الشرخ والفجوة بين اخوتي الكورد وحزين لانني اعلم تماما" بان الكورد يعلمون من هو عدوهم وكيف يريد لهم الفتنة والشقاق والفراق وبأن هذا العدو لا يألوا جهدا" في اتباع كل الاساليب الخبيثة والدنيئة والماكرة حتى يوقع بين اهلي الكورد فيحاول استمالة طرف كوردي على حساب طرف كوردي اخر ويوغر صدره بالاكاذيب والاخبار المضلله ضد اخيه الكوردي وهذه سياسته ويباهي بها بل ويفتخر ومع ذلك نجد بعض الكورد ينساقون مع ترهاته والاعيبه واكاذيبه وبطشه وجبروته في مناطق كثيرة يتواجد بها الكورد ممعنا" بسياسة التهجير والطرد والنهب والسلب وهتك الاعراض ولافرق عنده بين شيخ وشاب ولا بين فتاة صغيرة وسيدة عجوز لانهم بنظره كلهم ارهابيون ولانهم كورد اساسا" وهذا مانراه في كل يوم ان كان في عفرين او منبج او سري كانييه وحتى عين عيسى وعندما يقال ان النظام التركي اخذ النساء من عفرين الى ليبيا او انه يسجنه النساء ويغتصبهن في عفرين و في سري كانيه فهذا يعني وصمة عار على كل كوردي اينما كانت محل اقامته ان كان في سوريا او المانيا فالوجع واحد وفرح .....لانني اتابع جهود الاخوة الكورد الشرفاء وهم يحاولون لم الشمل الكوردي وتذويب الخلافات ونبذ الصراعات بكل الوسائل والطرق ومحاولة رأب الصدع قدر الامكان بين الاشقاء الكورد على اختلاف مناطقهم الجغرافية لان الكورد في النهاية هم اسرة واحدة والكوردي في سوريا يتألم ويحزن ويشارك الكوردي في هولير وكذلك الكوردي في تركيا متضامن ومتكافل ومتحد في الالم وفي الفكر وفي المصير المشترك مع كل الكورد وعلينا ان نكون نحن الكورد المتواجدين في سوريا ايضا سندا" وعونا" لكورد تركيا وايران والعراق وما اصاب هولير بالامس اصابنا كلنا حزنا" وهما" وغما" لانهم أهلنا وعائلتنا الكبيرة والممتدة...اعود للقول متمنيا" على كافة الاخوة في الحوار الكوردي الكوردي ان يضعوا في اهتماماتهم الولى ان العدو واحد وهو العدو التركي وانه سيعمل على طريقة الحكاية المشهورة عن قصة الاسد و الثور الابيض...وليعلم الاخوة الكورد المتحاورون ان مصيرنا واحد وانه لابديل عن الحوار الكوردي الكوردي العقلاني والمنفتح وتقبل الاخر ومعالجة ومناقشة كل الامور ضمن اطار المحبة والود والاخاء والاحترام حتى نصل الى هدفنا وغايت ......
#النداء
#الاخير
#..للكورد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723271

مديح الصادق : شيءٌ من اللغة العربية ح 27 أسلوب النداء .
#الحوار_المتمدن
#مديح_الصادق أسلوب النداء: هو طلب الانتباه، أو الإقبال؛ لتهيئة المُنادى لما يقال بعد النداء،وقد يكون ذلك جملة إنشائية (الأمر أو النهي أو الاستفهام...) أو جملة خبرية.عناصر النداء: أداة النداء، المُنادى، وما يُراد من النداء.المُنادى حكمه النصب على أنه مفعول به لفعل محذوف تقديره: أُنادي، أو أدعو،وقد عمل حرف النداء نيابة عنه.{يا آدَمُ، هَلْ أَدُلُّكَ عَلى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لا يَبْلى؟}.{يا مَرْيَمُ، اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ}{يا أَرْضُ، ابْلَعِي ماءَكِ وَيا سَماءُ أَقْلِعِي}.................."أيا راكبا، إمّا عرَضتَ فبلّغنَ... ندامايَ مِنْ نجرانَ أنْ لا تلاقِيا".{يا أُخْتَ هارُونَ، ما كانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ}.{قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ، تَعالَوْا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمْ}.يا صائغاً الشِعرَ، كُنْ أميناً على لغتِكَ.................{يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ، ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ؟}.يا هذا الناكرُ فضلَ صديقِهِ، لا خيرَ في ناكرٍ للجميلِ........................حروف النداء:1- الهمزة لنداء القريب، نحو: أزينبُ، ادخلي الفصلَ.2- (يا، أي، آ، آي، أيا، هَيا): لنداء البعيد، نحو: أيْ صديقَ أخي، لا تتأخرْ عن الدرسِ.3- (يا): للاستغاثة، نحو: يا لَمحمدٍ لِعليٍّ.4- (وا)، وأحياناً (يا) للمُتفَجَّع عليه، أو المُتوَجَّع منه (النُدبة): وا عليَّاهْ، وا ضِلعاهْ، يا زيدَاهْ.أكثر حروف النداء استعمالاً (يا)، وتستعمل للاستغاثة، والنُدبة، ووحدها تُنادى بها كلمة (الله)، و(أيُّ)،وتُقدّر عند حذف أداة النداء..............أقسام المنادى حسب موقعه من الإعراب:1- ما يُبنى على ما يُرفع به، في محل نصب: أ- العلم المُفرد. ب- النكرة المقصودة.2- ما يُعرب بالنصب: أ- النكرة غير المقصودة. ب المضاف. ج- الشبيه بالمضاف.3- المُعرَّف ب(أل)..................1- ما يُبنى على ما يُرفَع به:أ‌- العلَم المفرد يُبنى على ما يُرفع به: يُقصد بالعلم المفرد غير المضاف إلى غيره، أي كلمة واحدة،قد يكون مفرداً، أو مثنى، أو جمعاً، نحو: {قالُوا يا شُعَيْبُ، ما نَفْقَهُ كَثِيراً مِمَّا تَقُولُ}.أيا زيدُ، يا زينباتُ (جمع مؤنث سالم)، أيا زيدانِ (مثنى زيد)، أيا زيدونَ (جمع زيد، جمع مذكر سالم).(شُعيبُ، زيدُ، زينباتُ) كل منها منادى (علم) مبني على الضم، في محل نصب.(زيدانِ): منادى علم (مثنى)، مبني على الألف في محل نصب.(زيدونَ): منادى علم (جمع مذكر سالم) مبني على الواو، في محل نصب...........ب- المنادى النكرة المقصودة (المخصوصة) يُبنى على ما يرفع به.يُقصد بالنكرة المقصودة النكرة المُحددة، المعلومة لدى المُنادي، نحو:يا رجلُ، خيرُ الناسِ مَنْ نفعَ الناسَ. عندما تنادي رجلاً بعينه.رجلُ: منادى مبني على الضم في محل نصب؛ لأنه نكرة مقصودة، يعامل معاملة العلم.هَيا رجلانِ، افعلا ما به تُنصحانِ.(رجلان): منادى (مثنى) مبني على الألف، في محل نصب (نكرة مقصودة).يا رُجيلونَ، اقتدوا بالحكماءِ.رُجيلونَ: منادى (جمع مذكر سالم) مبني على الواو في محل نصب (نكرة مقصودة).ومثلها: يا رجالُ، يا طلابُ، يا نساءُ، يا شعراءُ، يا شواعرُ). إذا كانت النكرات مقصودة.............................ملاحظة: لا يوجد في اللغة العربية بناء على الألف، أو على الواو؛ إلا في أسلوب النداء.لقد رأى النحاة أن (النكرة المقصودة) تكتسب الت ......
#شيءٌ
#اللغة
#العربية
#أسلوب
#النداء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744751

سمير الأمير : النداء
#الحوار_المتمدن
#سمير_الأمير لا تدفع بمقالك الذي تجاوز حاجز الألفي كلمة دون قصد منك للجريدة، سيردونه إليك وتدخل في جدل عقيم، قد يرفع ضغطك وينهي حياتك، يمكنك بسهولة وبهدية قيِّمة أن تحصل به على رسالة دكتوراة، أو ماجستير على أقل الاحتمالات! والنكات التى تلقيها هكذا مجانًا أيضًا، إن أحسنت استغلالها، قد تدشنك أنثروبولجيًا، لا يشق لك غبارحينئذ، يمكنك أن تجوب البلاد وتأكل وتنام بالفنادق مجانًا، بحثا عن نكتة شعبية جديدةويمكنك دائمًا أن تطبع كتبك السيئة في الهيئة العامة لقصور الثقافة ونمذجة الرداءة! وها أنت تري يا صديقي كيف أن البلاد صديقة لكل المجتهدين من أمثالك، فاحرص على ألا يقتحم الدائرة أحد المتجهمين الذين يصدعوننا بالحديث عن الفقر والأولويات الوطنية وكل هذه المخلفات البائسة، التى تركتها الحرب الباردة، ونسيَ نشطاء ما بعد الحداثة رفعها،مثلما كانوا يرفعون مخلفات الثورة، عقب كل تظاهرة، فأغلب الظن أن ذلك لم يكن منصوصًا عليه في عقد الشراكة وتمويل منظمات المجتمع المدني، ومن العجيب أنه لا أحدَ منهم أبلغ إئتلافه،أو جماعته عن زجاجة خمر سقطت من حقيبة صديقتي وهي تمارس انفعالها وسط الجموع الهادرة، واختفت تمامًا! لماذا أحكي لك كل هذا؟ ألم أكن أنصحك حول مقال أزعجك طوله؟ على أية حال، أنا واثقٌ أيضًا من أنك ستستغل النكات جيدًا وبمنتهى الجدية، أنا فقط أُلفت نظرك لوجودي يا صديقيولا يؤرقنى مطلقا أنني أكثر عمقا وموهبة منك، أو أكثر شرفًا، وكل هذا الهراء، ذلك أنني أعلم يقينًا أن الموهبة المجردة لا تساوي شيئًا وسوف تكشف تقلبات الزمن والسوق والأوضاع العامة أنها مجرد أنات بائسة لبشر منسحقين، ستتمزق حناجرهم من كثرة ما يرددون من الهتافات، ثم يسعون فيما بعد للحصول على معاش "تكافل وكرامة"!! ولذا فأرجو أن تعتبر كل ماسبق نداء استغاثة، كي لا تنسني يا صديقي وأنت تنطلق صاعدًا نحو مجدك، فربما تحتاج قصيدة لاستكمال ديوانك،ولا تجد الوقت لكتابتها، وأرجو ألا يكون ردك بأنه ينبغى أن أنصح نفسي عوضًا عن نصح الآخرين..وهل كنت سألجأ إليك، إلا بعدما يئست منى؟ ......
#النداء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752648

النداء الاشتراكي : بريطانيا: وفاة الملكة: من عهدٍ إلى عهدٍ آخر
#الحوار_المتمدن
#النداء_الاشتراكي كانت الملكة إليزابيث الثانية تمثل عصرًا قديماً من الاستقرار، باعتبارها أطول ملوك البلاد حكماً. يمثل رحيلها بداية حقبة جديدة من الأزمة، تداعت ركيزة أخرى من ركائز المؤسسة البريطانية وهو ما ينذر بالمد الثوري.شيء لا مفر منه. قاطع مذيع بي بي سي برنامج “Bargain Hunt” لإلقاء بيان من قصر باكنغهام.كان البعض قد تراجعوا بالفعل. نشرت يلدا حكيم، مقدمة برنامج بي بي سي وورلد نيوز، تغريدة اعتذار بعد نشرها إعلانا عن وفاة الملكة.أصدر جوستين ويلبي، رئيس أساقفة كانتربري، تغريدة عن “حضور الله”.لكن إعلان البي بي سي والتجمع السريع لعائلة الملكة -الأبناء والبنات والأحفاد والأصهار والأمراء والأميرات- إلى بالمورال هو الذي قال كل شيء. حتى الأمير أندرو تجرأ على إظهار وجهه، بينما كانت والدته تلفظ أنفاسها الأخيرة.من الاستقرار إلى الاضطرابيمثل رحيل الملكة إليزابيث الثانية، أطول ملوكنا حكماً، من نواحٍ عديدة نهاية حقبة. لكن يا لها من فوضى تركتها وراءها.جلست على العرش لمدة 70 عاماً – يا لها من سنوات طويلة!كانت إليزابيث محظوظة جدًا لتوليها العرش في بداية انتعاش اقتصادي عالمي، مما أعطى الناس الأمل في المستقبل. استمر ذلك الانتعاش لمدة 25 عاماً، مع ارتفاع مستويات المعيشة التي وفرت الاستقرار الاجتماعي.ومع ذلك، كانت السنوات الخمسون التي تلت تلك المرحلة مختلفة بشكل ملحوظ، في أعقاب الركود العالمي لعام 1974، والصعوبات المتزايدة والانحدار المتسارع للرأسمالية البريطانية، مما فتح فترة من النضالات الكفاحية على الجبهة الصناعية والصراعات الطبقية.أفسح اضطراب السبعينيات الطريق أمام التاتشرية [نسبة إلى حكومة مارغريت تاتشر] وتراجع التصنيع في بريطانيا. انتج ذلك تزايدا في الاستقطاب الطبقي داخل المجتمع.ركيزة المؤسسةعمل النظام الملكي طوال تلك السنوات دعامة مخلصة للمؤسسة الحاكمة.وفقا لمؤرخ الملكية، روبرت هاردمان، مؤلف كتاب “Queen of Our Times”: “إنها تمثل هذا الثبات، هذا الشعور بالديمومة والاستقرار”.ورددت صحيفة فاينانشيال تايمز ذلك، حيث ذكرت أنها “مثلت الاستمرارية والاستقرار لبريطانيا منذ حقبة ما بعد الحرب العالمية الثانية إلى القرن الحادي والعشرين”.كان الهدف الكامل للنظام الملكي هو الوقوف فوق السياسة بصفته “منقذ الأمة”. تم تصميم كل مظاهر التباهي والخطابات المنمقة لصنع هذه الصورة.الملكية في أزمةولكن مع أزمة الرأسمالية البريطانية جاءت أزمة مؤسساتها، بما في ذلك النظام الملكي.الخلافات والاحتكاكات الشخصية بين مختلف أفراد العائلة المالكة، والعلاقات المختلة بشكل علني، ورائحة الفساد والفضائح… كل ذلك تفاقم بشكل مزعج خلف القشرة الرقيقة للأبهة والمواكب.أصبح ارتباط الأمير أندرو الوثيق مع تهم التحرش بالأطفال، على وجه الخصوص، حجر رحى حول عنق “المؤسسة”.رغم ذلك كانت مهمة الملكية أن تبحر في خضم كل تلك العواصف، والارتقاء فوق الخلافات والصراعات، واستعادة الشعور بالاستقرار.الانفجارات والاضطراباتعلينا أن نعترف أنه، نظرا لطول عهدها، نما بعض الدفء تجاهها شخصياً، على عكس المشاعر الأقل إيجابية تجاه أفراد العائلة المالكة الآخرين.بدت وكأنها، على الرغم من كل شيء، عامل وحدة، بما في ذلك في عام 1992، عندما كان من الصعب التحكم في الأمور.ومع تفاقم أزمة الرأسمالية البريطانية، فقد شكلت رمز عصر استقرار مضى يتوق إليه البعض، عصرا اختفى منذ فترة طو ......
#بريطانيا:
#وفاة
#الملكة:
#عهدٍ
#عهدٍ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768765