علي احمد : القربان الجنائزي السومري kisiga ومرادفه الاكدي kispu
#الحوار_المتمدن
#علي_احمد في العصر الحجري قبل نحو 11 ألف سنة، تؤكد الدراسات ان الانسان في تل ابو هريرة شمال سورية كان يقوم بعمليات قتل جماعية للغزلان. وكذلك توجد شواهد على ذلك في كل شرق المتوسط وصولا لسيناء ابرزها المصائد الصحراوية. كما وتؤكد دراسات حديثة ان منطقة تل ابو هريرة تعرضت قبل 12800 سنة لتأثيرات تعرض الارض لارتطام نيزكي، وهي الفترة التي تشير الى انقراض انواع من النبات والحيوان، وتراجع حاد في اعداد الناس دفعتهم في منطقة تل ابو هريرة للانتقال من الصيد وقطف الثمار لامتهان الزراعة كأهم حدث ثقافي في تاريخ الإنسان. بتقديري ان ثمة صلة ما بين الانتقال من الصيد للزراعة، وأن عمليات القتل الجماعي للحيوانات التي تبدو وكأنها فائضة عن احتياجاته الغذائية لها صلة بطقس ديني نجم عن هذا التحول للزراعة بما له من علاقة بما يدور في السماء فوقه، خاصة الشمس والقمر اللذان استرعاه اكثر مما سبق في تاريخه الحجري بعد هذا الحدث النيزكي. لا استبعد ان الصيد الجائر له صلة بحماية المزروعات، وهو ما تطور لمفهوم سفك دماء الاضحية إكراما للأرباب العلوية واعوانها التحت ارضية لاحقا مع تطور المفاهيم الدينية بارواء عطشها تحاشيا للجفاف غضبها. في السومرية تعني كِسِقا (كِسِقا/كِسِجا) KISIGA 1قربان جنائزي وترادف كِسفُ kispu. تكتب KISIGA غالبا بصورة ki-sig10-ga وبصور معدودة ki-sig9-ga و ki-sig3 . الرمز كيki يعني ارض2. الرمز sig10 له عدة معان: 1- يضع، ومن صور الكتابة sig9 ويرادف في الاكدية شَكانُ &#353-;-ak&#257-;-nu. 2-يبسط، يمدد ارضا ويسطح، يحتقر، ويرادف في الاكدية سَفانُ sap&#257-;-nu 3 . ودأسُ (دعس/ دهس) dâ&#351-;-u وهذه الاخيرة تعني يحتقر ويتعامل بعدم احترام. ومن خلال ذلك نستوعب ان بسط الانسان ارضا ودوسه من وسائل الاحتقار قديما.3- يسبك ويصب ويصوغ و يزين، ومن صور الكتابة بهذا المفهوم sig9. ويرادف في الاكدية &#353-;-ap&#257-;-ko 4بمعنى يكوم ويراكم ويكدس،يهرق ويسفك،يسكب ويصب في الطقوس، يفعم ويرنخ. 4- يساوي ويماثل، ويرادف في الاكدية مَشالُ ma&#353-;-&#257-;-lu .5-للرمز sig10 صورة قراءة si3 وتعني يثمل (يتعتع سكرا) ومرادفه شَكَارُ &#353-;-ak&#257-;-ru اي ذاته بالعربية يسكر. الرمز sig3 يأتي بمعنى يحرق أو يسفع بالنار (للهضم) ويرادف صَرافُ &#351-;-ar&#257-;-pu5 بمعنى يحرق، يصبغ (بالاحمر). وعندما يلفظ بصورة siفيأتي بمعنى ينشل ماء، يخمر جعة، يعبئ ويملأ mullû ،و sabû يسحب ماء، يخمر جعة sâbu. قارن صب. بتقديري ان kisiga تعني ارواء (سقي) الارض بدماء الاضاحي. وقياسا ايضا سبك أو صوغ أو تزيين او صبغ الارض -بالاحمر- بالاضاحي(المتراكمة حسب ما يوضحه المرادف الاكدي). في الفترة السلوقية كان البابليون يقدمون قربان الـ kispu على أرواح الأموات من الاسلاف بعد حدوث الخسوف القمري. والطقس في تقدير البعض مقدم الى الينابيع لعدم قدرتها تزويد الانوناكي بالماء. وأميل الى ان الطقس قبل ان يتعلق برضى الموتى كان على صلة بالاعتقاد ان الانوناكي عطشى، وتحتاج لارواء لأن في الذاكرة الجمعية مرحلة الجفاف العظيمة التي اسهمت في الانتقال لعهد الزراعة. kispu لها صلة بمسميات الشمس والقمر في السومرية، وايضا بالقمر الذي الهه في المصرية xnsw -Khonsu. ففي السومرية من القاب الشمس لوجال LUGAL التي تعني ملك ومالك وزعيم -ربما الجليل والغالي- ومن صورة قراءة لوجال خَنِش &#7722-;-ANI&#353-;- وكشِّبَ KA&#352-;-&#352-;-EBA وهو ما احتفظ به في خسف وكسف وخنس وكنس وهي جذور ذوات صلة بالشمس والقمر والكواكب. وبتقديري ان جذر كشف لي ......
#القربان
#الجنائزي
#السومري
#kisiga
#ومرادفه
#الاكدي
#kispu

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753074