اسعد ابراهيم الخزاعي : مؤلف القران يتهمني زورا وبهتانا
#الحوار_المتمدن
#اسعد_ابراهيم_الخزاعي "إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا" الاحزاب 72يقول الطبري في صحيحه اختلف أهل التأويل في معنى ذلك.الكاتب "كيف لكتاب الله ان يُختلف فيه لو كان فعلا من خالق عظيم لما اختلفوا فيه"؟! تفسير الآية في الطبري قال بعضهم: معناه: إن الله عرض طاعته وفرائضه على السموات والأرض والجبال على أنها إن أحسنت أثيبت وجوزيت، وإن ضيعت عوقبت، فأبت حملها شفقًا منها أن لا تقوم بالواجب عليها، وحملها آدم (إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا) لنفسه (َجُهولا) بالذي فيه الحظ له!يدعي مؤلف القران ومُفسريه الذين اختلفوا فيما بينهم! يدعي انه عرض طاعته وفرائضه على الجبال والارض والسماوات فرفضت حملها أي ادائها ,ثم يقول في اية اخرى "إنا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والإشراق" ص 18 ," أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ" الحج 18 ,التسبيح والسجود تعتبر باب من ابواب الطاعة واداء فريضة .فهل ان الجبال رفضت طاعة خالقها وفرائضه ورفضت حمل الامانة ام انها تسبح له وتسجد وتطيعه حسب الآيات المذكورة؟! "الفرقة الترقيعية التحريفية الاسلامية للراي والمشورة".رغم ان مؤلف القران يُحملني وزر فعل لم اقم به مُطلقا ,انا لم اقبل "امانته" في أي مرحلة من مراحل حياتي ,ولم يأخذ رأيي لكي ارفض! ,يدعي انه عرض الامانة على الانسان الاول حسب زعم الاديان الابراهيمية هو "ادم" ولم يعرضها عليً انا شخصيا الكاتب ,ولم يأخذ رأيي بشكل مباشر ولم اطلب من شخص ما ان يتحدث نيابة عني ,فلماذا يُحاسبني على خطاءه؟! يقول مؤلف القران "أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ-;- وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا النساء 82" تدبرت آيات القران فوجدت فيه اختلافا كثيرا وايقنت انه صناعه بشرية ,لكن للأسف بدون "اكسباير" تاريخ نفاذ ,سوف يبقى ما ان تصدينا له ليلوث عقول اجيال بأفكاره الدموية الاجرامية العنصرية التكفيرية اللاإنسانية! ......
#مؤلف
#القران
#يتهمني
#زورا
#وبهتانا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704776
#الحوار_المتمدن
#اسعد_ابراهيم_الخزاعي "إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا" الاحزاب 72يقول الطبري في صحيحه اختلف أهل التأويل في معنى ذلك.الكاتب "كيف لكتاب الله ان يُختلف فيه لو كان فعلا من خالق عظيم لما اختلفوا فيه"؟! تفسير الآية في الطبري قال بعضهم: معناه: إن الله عرض طاعته وفرائضه على السموات والأرض والجبال على أنها إن أحسنت أثيبت وجوزيت، وإن ضيعت عوقبت، فأبت حملها شفقًا منها أن لا تقوم بالواجب عليها، وحملها آدم (إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا) لنفسه (َجُهولا) بالذي فيه الحظ له!يدعي مؤلف القران ومُفسريه الذين اختلفوا فيما بينهم! يدعي انه عرض طاعته وفرائضه على الجبال والارض والسماوات فرفضت حملها أي ادائها ,ثم يقول في اية اخرى "إنا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والإشراق" ص 18 ," أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ" الحج 18 ,التسبيح والسجود تعتبر باب من ابواب الطاعة واداء فريضة .فهل ان الجبال رفضت طاعة خالقها وفرائضه ورفضت حمل الامانة ام انها تسبح له وتسجد وتطيعه حسب الآيات المذكورة؟! "الفرقة الترقيعية التحريفية الاسلامية للراي والمشورة".رغم ان مؤلف القران يُحملني وزر فعل لم اقم به مُطلقا ,انا لم اقبل "امانته" في أي مرحلة من مراحل حياتي ,ولم يأخذ رأيي لكي ارفض! ,يدعي انه عرض الامانة على الانسان الاول حسب زعم الاديان الابراهيمية هو "ادم" ولم يعرضها عليً انا شخصيا الكاتب ,ولم يأخذ رأيي بشكل مباشر ولم اطلب من شخص ما ان يتحدث نيابة عني ,فلماذا يُحاسبني على خطاءه؟! يقول مؤلف القران "أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ-;- وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا النساء 82" تدبرت آيات القران فوجدت فيه اختلافا كثيرا وايقنت انه صناعه بشرية ,لكن للأسف بدون "اكسباير" تاريخ نفاذ ,سوف يبقى ما ان تصدينا له ليلوث عقول اجيال بأفكاره الدموية الاجرامية العنصرية التكفيرية اللاإنسانية! ......
#مؤلف
#القران
#يتهمني
#زورا
#وبهتانا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704776
الحوار المتمدن
اسعد ابراهيم الخزاعي - مؤلف القران يتهمني زورا وبهتانا!