مصطفى الخليل : ماذا لو سقط المشالي في فخ غيث الإمارتي ؟
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_الخليل ليس فقط ما كان يقوم به الدكتور محمد المشالي، رحمه الله طيلة عقود من معالجة الفقراء -و بشكل رمزي- أقرب ما يكون إلى المجاني في عيادته المتواضعة في طنطا، وحده السر وراء شهرته التي فاقت الأفاق، فالكاريزما التي يتمتع بها هذا الرجل، وهي علامة فارقة في شخصه، لعبت دوراً كبيراً في إضفاء هالة على عمله، و منحت مصداقية لمضامين تصريحاته وأقواله، والأهم، أن هذه الكاريزما تتطابق تماماً مع أسلوب معيشته وفلسفته في الحياة، بل وحتى مع مفرداته دائمة التكرار أثناء اجراء العديد من المقابلات الصحفية معه(الفقراء، الغلابة، الطبقة المسحوقة) يااه.. كم تلامسنا هذه العبارات؟ وكم نتوق لسماعها بصدق؟ لا رياء، ولا حسنة، ولا مباهاة، ولا تمثيلاً .وكم من الشخصيات العامة في العالم العربي، من مشاهير، و قادة ، و ساسة، ورجال دين، و حتى رجال أعمال، حاولت تصنيع كاريزما لنفسها تمثل أو تلامس الفقراء وأبناء الطبقات المسحوقة في المجتمع، و خصوصاً تلك الشخصيات التي تسعى للشهرة، أو بناء حالة من الامتداد الجماهيري الواسع، على اعتبار أن طبقة الفقراء، هي الأوسع والأكثر امتداداً في العالم العربي.ولكن الغالبية العظمى من تلك الشخصيات، ومع مرور الأيام فشلت في الاستحواذ على احترام هذه الطبقة، لأسباب أهمها، أنهم كانوا يبتغون تحقيق مصالح تخدمهم، وتخدم أجنداتهم على حساب آلام وآمال هذه الطبقة، و بالرغم من تمتع البعض منهم بمقدرة عالية على أساليب الإقناع، ومنهم نجوم، وفنانين، وممثلين، حاولوا ومازالوا يحاولون الولوج لعالم الفقراء من أوسع أبوابه، وهو اللعب على وتر العواطف و الأحاسيس والمشاعر، وعلَّ من أشهرهم في العالم العربي ياسر العظمة في مراياه، و دريد لحام- في قالب غوار الطوشة؛ ابن الحارة الشعبية الشامية، الذي يغالب الفقر والعوز بحيله وأساليبه الملتوية، ويجمع البعض أن تلك الأعمال الدرامية التي كانوا يقدمونها قد صيغت بعقلية استخباراتية ك(تنفيسة) للشارع السوري، الذي يعاني وطوال عقود من واقع اقتصادي ومعيشي متردٍ، ومثلهم عادل امام، النجم المصري الكبير، وخاصة في أدواره التي يجسد فيها شخصية ابن الصعيد البسيط، الذي يظهر دوماً مدهوشاً(في غالبية أدواره في هذا النمط) بأبهة شوارع القاهرة، وأناقة ساكنيها، وجمال نسائها، وبطبيعة الحال، لا ننكر أن أولئك النجوم ومن خلال أعمالهم الفنية و التي تحظى بمتابعة كبيرة قد أمتعونا ولأجيال، ولكنهم بالمقابل كانوا يمثلون علينا، لابل ويشرّحون آلام الناس بشكل فاضح، فما من حلول قدموها لاجتثاث مشاكل طبقة الفقراء، سوى اقناعهم بأنه رغم الفقر، والعوز، والتهميش، إلا أنه يوجد فسحة.. للكوميديا؟! المشاري، و على اعتبار أنه اليوم أصبح انموذجاً انسانياً يحتذي به، وشخصية يشار اليها بالبنان في العمل الإنساني، لم يكن يتصنع، وحاشاه أن يكون كذلك، وقد ظهر ذلك جلياً عندما رفض مساعدة مالية حاول تقديمها بطل برنامج خليجي في الموسم الرمضاني الفائت.و يعتبر الكثير من الناس، اليوم، المشاري بطلاً شعبياً، بطلاً حقيقياً لا من ورق، ولا صناعة، ولا تمثيلاً، لا على مستوى مصر وحدها، بل على مستوى العالم العربي ، وربما على مستوى العالم أجمع، بطلٌ شعبيٌ ولد وعاش في رحم المعاناة، وانتمى قلباً وقالباً لطبقته، وقدم لها جهد عمره لسنين طويلة و بكل رحابة صدر، فهو لا يشعر بالراحة إلا عندما يبقى ضمن هذه الحالة التي أختارها لنفسه، ولم يفكر يوماً بالانعتاق منها. هذه الشعبية التي نالها المشاري، و بالرغم من كونه من عامة الناس، ومن طبقة فقيرة، قدم وضحى، ولم ينتظر مكافأة من أي أحد، ولم يسعى لأن يُسلط عليه الض ......
#ماذا
#المشالي
#الإمارتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687367
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_الخليل ليس فقط ما كان يقوم به الدكتور محمد المشالي، رحمه الله طيلة عقود من معالجة الفقراء -و بشكل رمزي- أقرب ما يكون إلى المجاني في عيادته المتواضعة في طنطا، وحده السر وراء شهرته التي فاقت الأفاق، فالكاريزما التي يتمتع بها هذا الرجل، وهي علامة فارقة في شخصه، لعبت دوراً كبيراً في إضفاء هالة على عمله، و منحت مصداقية لمضامين تصريحاته وأقواله، والأهم، أن هذه الكاريزما تتطابق تماماً مع أسلوب معيشته وفلسفته في الحياة، بل وحتى مع مفرداته دائمة التكرار أثناء اجراء العديد من المقابلات الصحفية معه(الفقراء، الغلابة، الطبقة المسحوقة) يااه.. كم تلامسنا هذه العبارات؟ وكم نتوق لسماعها بصدق؟ لا رياء، ولا حسنة، ولا مباهاة، ولا تمثيلاً .وكم من الشخصيات العامة في العالم العربي، من مشاهير، و قادة ، و ساسة، ورجال دين، و حتى رجال أعمال، حاولت تصنيع كاريزما لنفسها تمثل أو تلامس الفقراء وأبناء الطبقات المسحوقة في المجتمع، و خصوصاً تلك الشخصيات التي تسعى للشهرة، أو بناء حالة من الامتداد الجماهيري الواسع، على اعتبار أن طبقة الفقراء، هي الأوسع والأكثر امتداداً في العالم العربي.ولكن الغالبية العظمى من تلك الشخصيات، ومع مرور الأيام فشلت في الاستحواذ على احترام هذه الطبقة، لأسباب أهمها، أنهم كانوا يبتغون تحقيق مصالح تخدمهم، وتخدم أجنداتهم على حساب آلام وآمال هذه الطبقة، و بالرغم من تمتع البعض منهم بمقدرة عالية على أساليب الإقناع، ومنهم نجوم، وفنانين، وممثلين، حاولوا ومازالوا يحاولون الولوج لعالم الفقراء من أوسع أبوابه، وهو اللعب على وتر العواطف و الأحاسيس والمشاعر، وعلَّ من أشهرهم في العالم العربي ياسر العظمة في مراياه، و دريد لحام- في قالب غوار الطوشة؛ ابن الحارة الشعبية الشامية، الذي يغالب الفقر والعوز بحيله وأساليبه الملتوية، ويجمع البعض أن تلك الأعمال الدرامية التي كانوا يقدمونها قد صيغت بعقلية استخباراتية ك(تنفيسة) للشارع السوري، الذي يعاني وطوال عقود من واقع اقتصادي ومعيشي متردٍ، ومثلهم عادل امام، النجم المصري الكبير، وخاصة في أدواره التي يجسد فيها شخصية ابن الصعيد البسيط، الذي يظهر دوماً مدهوشاً(في غالبية أدواره في هذا النمط) بأبهة شوارع القاهرة، وأناقة ساكنيها، وجمال نسائها، وبطبيعة الحال، لا ننكر أن أولئك النجوم ومن خلال أعمالهم الفنية و التي تحظى بمتابعة كبيرة قد أمتعونا ولأجيال، ولكنهم بالمقابل كانوا يمثلون علينا، لابل ويشرّحون آلام الناس بشكل فاضح، فما من حلول قدموها لاجتثاث مشاكل طبقة الفقراء، سوى اقناعهم بأنه رغم الفقر، والعوز، والتهميش، إلا أنه يوجد فسحة.. للكوميديا؟! المشاري، و على اعتبار أنه اليوم أصبح انموذجاً انسانياً يحتذي به، وشخصية يشار اليها بالبنان في العمل الإنساني، لم يكن يتصنع، وحاشاه أن يكون كذلك، وقد ظهر ذلك جلياً عندما رفض مساعدة مالية حاول تقديمها بطل برنامج خليجي في الموسم الرمضاني الفائت.و يعتبر الكثير من الناس، اليوم، المشاري بطلاً شعبياً، بطلاً حقيقياً لا من ورق، ولا صناعة، ولا تمثيلاً، لا على مستوى مصر وحدها، بل على مستوى العالم العربي ، وربما على مستوى العالم أجمع، بطلٌ شعبيٌ ولد وعاش في رحم المعاناة، وانتمى قلباً وقالباً لطبقته، وقدم لها جهد عمره لسنين طويلة و بكل رحابة صدر، فهو لا يشعر بالراحة إلا عندما يبقى ضمن هذه الحالة التي أختارها لنفسه، ولم يفكر يوماً بالانعتاق منها. هذه الشعبية التي نالها المشاري، و بالرغم من كونه من عامة الناس، ومن طبقة فقيرة، قدم وضحى، ولم ينتظر مكافأة من أي أحد، ولم يسعى لأن يُسلط عليه الض ......
#ماذا
#المشالي
#الإمارتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687367
الحوار المتمدن
مصطفى الخليل - ماذا لو سقط المشالي في فخ غيث الإمارتي ؟!
مصطفى الخليل : قُبيل زيارة بايدن..-الرياض- توجه رسائل سياسية في خطبة يوم عرفة..و-الإخوان-يكبرون من -آيا صوفيا- ونصائح خامنئي التي لم يلقِ لها أحد بالا
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_الخليل تجلت في خطبة يوم عرفة لموسم الحج هذه السنة انعطافة واضحة في السياق المتعارف عليه للخطاب الديني في المملكة العربية السعودية، وتكمن أهمية خطبة يوم عرفة، كونها تُلقى في مكانٍ له قدسية، و يحمل أبعاداً روحية وثقافية وتاريخية وعقائدية حساسة لدى المجتمع الإسلامي في كل أصقاع الأرض، إضافة لإجماع المسلمين على التعلق به عاطفياً و تنزيهه ورفعته.من جانب آخر، عبرت خطبة عرفة هذا الموسم، عن مدى ارتباط المؤسسة الدينية السعودية بالدولة العميقة، التي ترسم سياسات المملكة، وتضع خططها الاستراتيجية، بما يتعلق بالأوضاع الداخلية والعلاقات الإقليمية والخارجية ومدى تفاعلها مع الملفات الهامة للسعودية بشكل محدد، والخليج العربي والمنطقة بشكل عام.ويوحي تحليل الخطاب بأبعاده السياسية والإنسانية والتي ركز عليها(الخطيب) الشيخ محمد العيسى انطلاقاً من توظيف النص والفقه بشكل متوازن ودقيق خدمة للرؤية السعودية بشكل يفهم منه استحالة فصل الدين عن الدولة، خاصة في مجتمع كالمجتمع السعودي، بالأمس القريب كانت كل ممارسة فيه لمواطنيه وشخصياته العامة وساسته، تقاس على حامل الشرع والدين الإسلامي، المستمد من المدرسة الوهابية، فقط.من جانب آخر، يستشعر المستمع للخطاب، مدى مرونة المؤسسة الدينية السعودية وتعاطيها "براغماتياً" مع القرار السياسي السعودي، ومن جانب آخر، يُظهر المقدرات التي يمتاز بها النص الديني فقهاً و توظيفاً في التفاعل مع القضايا المصيرية التي تمس العالم الإسلامي؛ فالمنبر الذي ألقى منه"العيسى" خطبته داعياً إلى الاعتدال والوسطية، هو ذاته المنبر الذي اعتلاه فيما مضى رجال دين روجوا للوهابية والفكر المتشدد، والجهاد العابر للحدود. ويحظى الخطاب الديني(عامة) والإسلامي(خاصة) بهالة لها بالغ التأثير في نفوس متلقيه، فما بالك إذا كان في يوم الوقوف بعرفة، والذي يعد من أهم شعائر فريضة الحج.فمن حيث الشكل، خطيب يوم عرفة لهذا الموسم هو الشيخ الدكتور محمد العيسى، عضو هيئة كبار العلماء، والأمين العام لرابطة العالم الإسلامي. وهو أحد الشخصيات المثيرة للجدل من خلال مواقفه وتصريحاته وطريقة تفاسيره للنصوص الإسلامية؛ إذ تتباين الآراء حول شخصيته، فمنهم من يراه أنه "مميع" للدين ومروج للدين الإبراهيمي الذي تتبناه إسرائيل في المنطقة بعد تطبيعها مع بعض الدول العربية.ومنذ أن أعلنت رئاسة شؤون الحرمين الشريفين، الأسبوع الماضي عن تعيين الشيخ محمد العيسى خطيباً ليوم عرفة بمسجد نمرة، أثار الخبر ردود فعل على وسائل التواصل الاجتماعي، وارتفعت وتيرة ردات الفعل بعد أن ألقى خطبته، خاصة من قبل جمهور التيار السلفي المتشدد والإخوان المسلمين.و يُنظر للعيسى من قبل بعض رجال الدين في العالم العربي والإسلامي من المنفتحين على الديانات الأخرى على أنه شخصية إسلامية معتدلة، وأنه يحمل فكراً نظيفاً خالياً من التطرف والتعصب، وأن المسلمين في ظل الظروف المحيطة بهم خاصة بعد تفشي ظاهرة "الإسلاموفوبيا"في المجتمعات الغربية بحاجة لهكذا شخصية تحمل فكراً تنويرياً منفتحاً ومعتدلاً.أما مضموناً، فقد استغرقت خطبة الشيخ محمد العيسى قرابة النصف ساعة، والقيت على مسامع نحو مليون حاج، ونقلتها بشكل مباشر عشرات القنوات الفضائية العالمية.وركز العيسى في خطبته إلى جانب الحديث عن شعائر الحج وسننه، عن موقف الإسلام من القيم الإنسانية المشتركة بين جميع الناس.وقال العيسى"إن الإسلام يحمل الخير لـ"الإنسانية جمعاء"، وأن أهل العلم لهم دورهم في "التصدي للمفاهيم الخاطئة والمغلوطة" عن هذا الدين". ......
#قُبيل
#زيارة
#بايدن..-الرياض-
#توجه
#رسائل
#سياسية
#خطبة
#عرفة..و-الإخوان-يكبرون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761786
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_الخليل تجلت في خطبة يوم عرفة لموسم الحج هذه السنة انعطافة واضحة في السياق المتعارف عليه للخطاب الديني في المملكة العربية السعودية، وتكمن أهمية خطبة يوم عرفة، كونها تُلقى في مكانٍ له قدسية، و يحمل أبعاداً روحية وثقافية وتاريخية وعقائدية حساسة لدى المجتمع الإسلامي في كل أصقاع الأرض، إضافة لإجماع المسلمين على التعلق به عاطفياً و تنزيهه ورفعته.من جانب آخر، عبرت خطبة عرفة هذا الموسم، عن مدى ارتباط المؤسسة الدينية السعودية بالدولة العميقة، التي ترسم سياسات المملكة، وتضع خططها الاستراتيجية، بما يتعلق بالأوضاع الداخلية والعلاقات الإقليمية والخارجية ومدى تفاعلها مع الملفات الهامة للسعودية بشكل محدد، والخليج العربي والمنطقة بشكل عام.ويوحي تحليل الخطاب بأبعاده السياسية والإنسانية والتي ركز عليها(الخطيب) الشيخ محمد العيسى انطلاقاً من توظيف النص والفقه بشكل متوازن ودقيق خدمة للرؤية السعودية بشكل يفهم منه استحالة فصل الدين عن الدولة، خاصة في مجتمع كالمجتمع السعودي، بالأمس القريب كانت كل ممارسة فيه لمواطنيه وشخصياته العامة وساسته، تقاس على حامل الشرع والدين الإسلامي، المستمد من المدرسة الوهابية، فقط.من جانب آخر، يستشعر المستمع للخطاب، مدى مرونة المؤسسة الدينية السعودية وتعاطيها "براغماتياً" مع القرار السياسي السعودي، ومن جانب آخر، يُظهر المقدرات التي يمتاز بها النص الديني فقهاً و توظيفاً في التفاعل مع القضايا المصيرية التي تمس العالم الإسلامي؛ فالمنبر الذي ألقى منه"العيسى" خطبته داعياً إلى الاعتدال والوسطية، هو ذاته المنبر الذي اعتلاه فيما مضى رجال دين روجوا للوهابية والفكر المتشدد، والجهاد العابر للحدود. ويحظى الخطاب الديني(عامة) والإسلامي(خاصة) بهالة لها بالغ التأثير في نفوس متلقيه، فما بالك إذا كان في يوم الوقوف بعرفة، والذي يعد من أهم شعائر فريضة الحج.فمن حيث الشكل، خطيب يوم عرفة لهذا الموسم هو الشيخ الدكتور محمد العيسى، عضو هيئة كبار العلماء، والأمين العام لرابطة العالم الإسلامي. وهو أحد الشخصيات المثيرة للجدل من خلال مواقفه وتصريحاته وطريقة تفاسيره للنصوص الإسلامية؛ إذ تتباين الآراء حول شخصيته، فمنهم من يراه أنه "مميع" للدين ومروج للدين الإبراهيمي الذي تتبناه إسرائيل في المنطقة بعد تطبيعها مع بعض الدول العربية.ومنذ أن أعلنت رئاسة شؤون الحرمين الشريفين، الأسبوع الماضي عن تعيين الشيخ محمد العيسى خطيباً ليوم عرفة بمسجد نمرة، أثار الخبر ردود فعل على وسائل التواصل الاجتماعي، وارتفعت وتيرة ردات الفعل بعد أن ألقى خطبته، خاصة من قبل جمهور التيار السلفي المتشدد والإخوان المسلمين.و يُنظر للعيسى من قبل بعض رجال الدين في العالم العربي والإسلامي من المنفتحين على الديانات الأخرى على أنه شخصية إسلامية معتدلة، وأنه يحمل فكراً نظيفاً خالياً من التطرف والتعصب، وأن المسلمين في ظل الظروف المحيطة بهم خاصة بعد تفشي ظاهرة "الإسلاموفوبيا"في المجتمعات الغربية بحاجة لهكذا شخصية تحمل فكراً تنويرياً منفتحاً ومعتدلاً.أما مضموناً، فقد استغرقت خطبة الشيخ محمد العيسى قرابة النصف ساعة، والقيت على مسامع نحو مليون حاج، ونقلتها بشكل مباشر عشرات القنوات الفضائية العالمية.وركز العيسى في خطبته إلى جانب الحديث عن شعائر الحج وسننه، عن موقف الإسلام من القيم الإنسانية المشتركة بين جميع الناس.وقال العيسى"إن الإسلام يحمل الخير لـ"الإنسانية جمعاء"، وأن أهل العلم لهم دورهم في "التصدي للمفاهيم الخاطئة والمغلوطة" عن هذا الدين". ......
#قُبيل
#زيارة
#بايدن..-الرياض-
#توجه
#رسائل
#سياسية
#خطبة
#عرفة..و-الإخوان-يكبرون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761786
الحوار المتمدن
مصطفى الخليل - قُبيل زيارة بايدن..-الرياض- توجه رسائل سياسية في خطبة يوم عرفة..و-الإخوان-يكبرون من -آيا صوفيا- ونصائح خامنئي التي…