علية مجدي : غريب شعر عامي
#الحوار_المتمدن
#علية_مجدي غريب الطبع .. غريب الروح ..&#8294-;-غريب شكلك وغربني !!!غريب حتى فحروف إسمك لكن قادر في عز البعد تقربني !!!معاك الحب مش غنوة ولا موال ولا بنظرة عينين تتقال !!!!معاك الحاله مختلفه فيها حاجه .. فيها إن فيها يمكن و لكن فيها شقاوة .. فيها غباوة فيها إبليس دخل جنة !!!!! ......
#غريب
#عامي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694737

سلمان رشيد محمد الهلالي : الغارات الوهابية وهجمات الاخوان السعودية على العراق بين عامي 1785 – 1930 .
#الحوار_المتمدن
#سلمان_رشيد_محمد_الهلالي شكلت الحركة الوهابية واحدة من اهم التحديات الوجودية التي انتابت المجتمع العراقي خلال القرون الاخيرة , فاذا كان هذا المجتمع قد تعرض الى تحديات ثقافية واخلاقية وسياسية وتاريخية كبيرة من قبيل الاحتلال العثماني والاستبداد والطائفية والعنصرية , فان الحركة الوهابية وما افرزته من تداعيات التكفير الديني والغارات العسكرية والابادة المنظمة والتنظيمات السرية , قد شكلت تحديا وجوديا خطيرا لمدن وعشائر العراق في الوسط والجنوب . وقد استندت هذه الحركة في هجماتها وغاراتها المباشرة على اسس من التكفير الديني والاختلاف المذهبي ودعوى التوحيد الخالص ومواجهة الشرك المتمثل في نظرهم بالشفاعة وزيارة المراقد المقدسة والتبرك بالائمة والاولياء والصالحين وغيرها . ورغم ان البنية الاصلية والاسباب الجوهرية وراء تلك الغارات هو المتخيل التاريخي البدوي على منطقة الهلال الخصيب (العراق وبلاد الشام) الحضارية والسهلية والقائمة على الاستحواذ والغنائم والسلب والنهب والتمدد القبلي والنفوذ السياسي , الا ان هذا لايمنع من ان يكون للجانب العقائدي والايديولوجي سطوة كبيرة تمظهرت بحالات لاتعد من الغارات الدموية وتدمير المراقد المقدسة وسط هتافات وشعارات واهازيج دينية تحث على قتال المشركين والمخالفين . وبهذا الصدد يقول الدكتور علي الوردي مستعرضا هذا الجانب (لقد الصقَ الوهابيون نزعة التكفير لكل من عاداهم وأعطتهم الحجة لقتال المخالفين لهم ولولاها لما تهافتت القبائل البدوية على الدخول في الدعوة ، فالبدو الذين قامت ثقافتهم الأجتماعيه على الغزو والنهب منذ قديم الزمان , لا يمكن ان يتركوا ذلك مالم يجدوا مجالاً آخر يعوضهم عنه ، والواقع أن الدعوة ألوهابيه أشغلت البدو بغزوٍ أوسع نطاقاً وأكثر غُنماً مما كانوا اعتادوا عليهِ من قبل ، إنها فتحت أمامهم المجال لغزو البلاد المجاورة بدلاً من غزو بعضهم بعضاً ، فأنثالوا على تلك البلاد يغنمون منها مالم يكن يحلمون بهِ في غزواتهم السابقة ) . كما شكلت الحركة الوهابية في المتخيل العراقي هواجس من الرعب والقلق والتوجس الدائم يمكن استثارتها باي وقت بسبب قوة اكتساح تلك الغارات وشمولية القتل والذبح الذي لايرحم للرجال والنساء والاطفال , فضلا عن سلب الممتلكات وتدميرها . وكانت عشائر العراق المستوطنة في جنوب وغرب البلاد الهدف الاول لتلك الغارات التي بدات البواكير الاولى لها على ضواحي مدينة سوق الشيوخ في المنتفك والابيض في السماوة عام 1798 وبلغت ذروتها وقمتها في الهجوم على كربلاء واحتلالها عام 1802 استمرت حتى بعد تاسيس الدولة العراقية الحديثة عام 1921 . تعتبر الحركة الوهابية امتدادا عقائديا وايديولوجيا للحركة السلفية التي تبلورة الملامح الاولى لها ضمن مدرسة اهل الحديث او اهل السنة في القرن الثالث الهجري في بغداد لمواجهة الشيعة والمتكلمين والمعتزلة الذين ازداد نشاطهم بعد تبني بعض الخلفاء العباسيين لمذهبهم وعلى راسهم الخليفة المامون (786-833). وقد ترأس مدرسة اهل الحديث احمد بن حنبل (780-855) الذي حصل على دعم الخليفة العباسي المتوكل (822 – 861) وتاييده المطلق في انهاء مذهب الاعتزال والقضاء عليه . وقد اعلن ابن حنبل أن منهجه قائم على الرجوع الى مذهب السلف الصالح وهم في نظره الصحابة و التابعين وتابعي التابعين . انحسرت السلفية بعد ذلك اثر انتشار ألاشعرية (نسبة الى ابو الحسن الاشعري(874 -936) التي برزت في القرن الخامس الهجري في بغداد والعالم الاسلامي , واستمر هذا الحال حتى ظهور رجل في بلاد الشام كان له الدور الابرز ليس في انبعاث السلفية فحسب , بل والتنظير العقائدي وا ......
#الغارات
#الوهابية
#وهجمات
#الاخوان
#السعودية
#العراق
#عامي
#1785

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711192

رحال لحسيني : اعترف زجل- شعر عامي مغربي
#الحوار_المتمدن
#رحال_لحسيني اعترف،اعترف،اعترف،نار حبكتختلفاعترفانني بك أختلفعن نفسيعن قصائدالهجر ونبض قلب يجف!!***غيماكدمعكوجعراكضا..لا يقفجامحاجارحاوجدكملحافوق مزاج التعب طعنات تختلف!!***اعترف، اعترف، اعترف.. هذا الألمبلوريّماسيقاس جدا نهر شوقلايرتجف !!***اعترفاعترف .. أولا أعترف !! ......
#اعترف
#زجل-
#عامي
#مغربي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743266

السعيد عبدالغني : مزامير لبهية شعر عامي السعيد عبدالغني
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني (1)خرجت من القوانينيمكن عشان الشعر غَلبهموساب للروح نبيةتعمله أي معجزةوتألفله كل يوم دنيا.(2)مش بسمي أي حاجةالدلالة تايهة في الدلالةبس لازم أكتبمِن وازع الوجودمع أن الكلام مبيلاشيش ألمومر مش حلاوة.بأشر على الدنيا اللى جواوالعدم اللى اتخلق م البداية.(3)كان فيه مرة دنياماشية في راس غريبعابر بين البيوتوالفل حاجب موتهأصله يحب الجمال على أبوهرضاعة الأصالة والطبيعةمش بلاستيك الحضارةودن الكلام في صفايح البلاغةالدنيا كانت مليانة نور سعيدوطير متلون وبلالينوسكر أصيلوملح بردو بس كان معاه ذكريات كتيرتلاشي الطعوم اللى خربت اللسانقرأ فداخ شويةوكتب فداخ كتيربس المتاهة أحلى من فطرة التانيينقرأ من الشمال ومن اليمينومن قعر المعنى و التاريخوطبخ يا ما شعرواستغرب مين هو بس عمره ما سأل التانيينأصل الهوية مش وقف من التراثولا وقف من فلسفة لسه طالعه من الجراشأنا مش أي حد كنت هورحلة سايرة في بور كبيروخلق راحة جوا بير،المهممش مهم حاجةبس الحلاوة في المتاهةمش في السكونعمرك شفت طير اتغنج من ورا السور.كتبت ياما في لياليكانت الدنيا خرم إبرةوالخيط كلته الإرادةمفيش رسالة من الكتابةمكتوبة قبل النص كالعادةتجريب زي كل حاجةالمثال يكسره القلم بعد القرايه والكتابةكل انسان شط خاوي صدف كتيرمرة ينسى وينز نصومرة يكبت ويبني عرشفي الدنيا الجوانيةالشكل ده ابن جبروالنص ابن صبر.(4)عمر ضايع من يوم ما ابتداعلى طيوف ملهاش وجودولو مضاعش كان هيضيع بشكل تانيالكآبة سيرة بحث في الأرض والسماعلى حتة معنى يوزن العدم.المحرم كان في الاول جميلطيران على الخفيفلكنه كله زي بعضهحبر متسطر على الفراغحللت نفسي لحد ما اختفيتوخفيت الدنيا من عينيوطبخت موتي بالسمنة والزيتمدخلتش اي رابطة ولا زرت حتى ولي وشكيت ليه الخوفعملت كل حاجة جواياقتلت نفسي واغتنيتالزهد رباني على البعادوترك الوصل كله في الكتابةحتى القبلة تاهتوالأرض خلت من النفوسيا ترى الوحدة سببها ايهالعلة دايما متتفردش في الكلامولا منطق أرسطو يفك المحالمعرفش اقتصاد اشتراكي ولا رأسمالي للمشاعربحس غصب عني باللى ياذيني في الشوارعمرة حبيت وكسرت البابورجعت تاني بحزن أكبروبواباتقلبي جزع من الكلاموالسكوت نية جاية للساناللينك للسماع:https://www.youtube.com/watch?v=7ZkZ4lxRPA4 ......
#مزامير
#لبهية
#عامي
#السعيد
#عبدالغني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755714