مقداد مسعود : رأيته في المشتل
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود رأيته ُ في المشتلإلى خالد عبد اللطيفيا خالد...هل كان يتأملُ فينا ذلك الشيخ..؟!شيخ ٌ يتحصن ُ بهدأته ِ وأناقته ِ .والأشجار: يلوذ ويعوذ بهايتمرى بصفرة أزهار الصفصافتغويه الجوافة لتقصيه عن الأكاسيايُصغي لقسيب البرهامه ْ يتأملُ فراغاً في وقتٍ منحوسْشيخ ٌ تتقمصهُ أوهامه ْ ......
#رأيته
#المشتل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703385
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود رأيته ُ في المشتلإلى خالد عبد اللطيفيا خالد...هل كان يتأملُ فينا ذلك الشيخ..؟!شيخ ٌ يتحصن ُ بهدأته ِ وأناقته ِ .والأشجار: يلوذ ويعوذ بهايتمرى بصفرة أزهار الصفصافتغويه الجوافة لتقصيه عن الأكاسيايُصغي لقسيب البرهامه ْ يتأملُ فراغاً في وقتٍ منحوسْشيخ ٌ تتقمصهُ أوهامه ْ ......
#رأيته
#المشتل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703385
الحوار المتمدن
مقداد مسعود - رأيته في المشتل
محمد عمامي : مسلسل -حرقة- كما رأيته من خلال خمس حلقات
#الحوار_المتمدن
#محمد_عمامي مدخلقرأت الكثير من الثناء على مسلسل "حرقة" وتابعت العديد من "التحاليل" الصحفية والأحكام والآراء الحرة المنشورة هنا وهناك وخاصة على شبكات التواصل الاجتماعي فبحثت عن موقع يبث جميع الحلقات كي أشاهد المسلسل المحبوب وأقف بنفسي على قيمته الفنية والاجتماعية من خلال ما راكمته من تجربة حول الموضوع الذي يعالجه. وبما أني لست ناقدا فنيا ولا مختصا في تقنيات الإنتاج التلفزي أو السنمائي، فإني أكتفي بتسجيل انطباعاتي حول الأثر مركّزا خاصة على القضية المطروحة وسلسلة المواقف والمشاهد المعروضة لمعالجته وتشابك العلاقات وتصرفات الشخوص فيه، مبديا رأيا ذوقيا لمشاهد بسيط في ما يخص الجوانب الفنية. شاهدت، الليلة، دفعة واحدة، الحلقات الخمس التي بثت لحد الآن، حتى أكوّن فكرة عن مسلسل يطرح قضية قريبة مني بشكل خاص. ففضلا عن كوني "حراق" على نحو ما (حرقت فيزا صيف 2006 وانتزعت حق الإقامة في فرنسا بعد فترة من التشرد والعناد)، فقد تطوعت سنوات طويلة ضمن حملات تضامنية مع "الحراقة" وناضلت من أجل حقهم في التنقل والإقامة بكرامة ومن أجل مساعدتهم على معرفة حقوقهم المشروعة وممارستها رغم الطوق المضروب عليهم من قبل الدول الاستعمارية التي تكتفي بنهب ثروات بلدانهم وإخضاعها عبر الحروب وشبكات الإرهاب ورسكلة/صناعة الهمجية من جهة، وبمشاركة ذليلة ومخزية من قبل حكومات بلدانهم بالذات وخاصة حكومات بلدان التخوم مع أوروبا التي ترتزق على حسابهم وتشتغل حارسا أمينا على مصالح الدول الاستعمارية وتجرم "الحرّاقة" لتمسّكهم بحقهم في التنقل والهجرة وهو من أبسط حقوق الإنسان، هذا الكائن المهاجر على مر العصور. 1/ المغالطة الكبرىينخرط المسلسل في منطق تجريم "الحرقة" ويصوّر عمليات "التحريق" التي يقوم بها مراكبيون يهرّبون "الحراقة" ويمرّون بهم من الضفة الجنوبية للمتوسط إلى الضفة الشمالية بمقابل طبعا، على كونها مجرد مصيدة يضعها مجرمون كبار يساعدهم مجرمون أصغر منهم لأناس بسيطي العقل دفعهم اليأس والفقر والبؤس الاجتماعي إلى المغامرة من أجل حياة أكثر راحة ورفاه. وطبعا يوجد ضمن شبكة الدفاع عن هؤلاء المغفلين من جرفهم تيار الفساد فتواطؤوا مع الجريمة (بعض أعوان الحرس) ولكن الأهم من كل ذلك هو اختصار كل تلك العملية في مغامرة من أجل لجوء اقتصادي يقوم بها فقراء جنوبيون نحو الجنة الشمالية. لذلك تبرز معالم بروفيلات الحراقة متراوحة بين معين بسيط لبائع الخردة وطالب فاشل وصديقته الهاربة من عار أختها السجينة والمرأة التي تريد دفن "عارها" بحمل خارج مؤسسة الزواج الخ... فضلا عن مسحوقي جنوب الصحراء الكبرى الإفريقية. ونذكر تلك الكذبة الكبرى التي أطلقها رئيس الحكومة التونسي الحالي حين ربط بداهة بين الحرقة والإرهاب. ولا نعجب إذا وقع إدخال تلك الفكرة في حلقات قادمة من المسلسل أو ذلك الموقف الغريب العجيب الذي عبّر عنه رئيس الدولة التونسية حين اعتبر الحرقة مرضا وطالب أوروبا بتمويل علاجه.2/ رتابة وقتامة المشاهدطبعا وضمن نفس المنظور، يتحدد المشهد بهيمنة البؤس والفقر فيطغى مشهد رتيب وكالح. وجوه عظتها السنون وملأتها ندوبا وأردتها شائحة كالحة قاتمة. شباب داكن السحنة مُظلِمُها، مطأطئ الرأس أشعثُه ونساء متخشبات مسترجلات (حتى وجيهة الجندوبي قريب ما نعرفهاش)! أليس في شبابنا الحراق، على فقره، من هو جميل ونظيف وضاحك وأنيق؟ أليست في بناتنا الحراقات من هن، على فقرهن، جميلات منشرحات مقبلات على الحياة؟ إنّ الحرقة ليست مجرد مأتم رغم كل المخاطر التي تحفّ بها. فهي أيضا بالنسبة لشباب محبوس طوال حياته، حرية. نعم هي حرية وكرامة وف ......
#مسلسل
#-حرقة-
#رأيته
#خلال
#حلقات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715880
#الحوار_المتمدن
#محمد_عمامي مدخلقرأت الكثير من الثناء على مسلسل "حرقة" وتابعت العديد من "التحاليل" الصحفية والأحكام والآراء الحرة المنشورة هنا وهناك وخاصة على شبكات التواصل الاجتماعي فبحثت عن موقع يبث جميع الحلقات كي أشاهد المسلسل المحبوب وأقف بنفسي على قيمته الفنية والاجتماعية من خلال ما راكمته من تجربة حول الموضوع الذي يعالجه. وبما أني لست ناقدا فنيا ولا مختصا في تقنيات الإنتاج التلفزي أو السنمائي، فإني أكتفي بتسجيل انطباعاتي حول الأثر مركّزا خاصة على القضية المطروحة وسلسلة المواقف والمشاهد المعروضة لمعالجته وتشابك العلاقات وتصرفات الشخوص فيه، مبديا رأيا ذوقيا لمشاهد بسيط في ما يخص الجوانب الفنية. شاهدت، الليلة، دفعة واحدة، الحلقات الخمس التي بثت لحد الآن، حتى أكوّن فكرة عن مسلسل يطرح قضية قريبة مني بشكل خاص. ففضلا عن كوني "حراق" على نحو ما (حرقت فيزا صيف 2006 وانتزعت حق الإقامة في فرنسا بعد فترة من التشرد والعناد)، فقد تطوعت سنوات طويلة ضمن حملات تضامنية مع "الحراقة" وناضلت من أجل حقهم في التنقل والإقامة بكرامة ومن أجل مساعدتهم على معرفة حقوقهم المشروعة وممارستها رغم الطوق المضروب عليهم من قبل الدول الاستعمارية التي تكتفي بنهب ثروات بلدانهم وإخضاعها عبر الحروب وشبكات الإرهاب ورسكلة/صناعة الهمجية من جهة، وبمشاركة ذليلة ومخزية من قبل حكومات بلدانهم بالذات وخاصة حكومات بلدان التخوم مع أوروبا التي ترتزق على حسابهم وتشتغل حارسا أمينا على مصالح الدول الاستعمارية وتجرم "الحرّاقة" لتمسّكهم بحقهم في التنقل والهجرة وهو من أبسط حقوق الإنسان، هذا الكائن المهاجر على مر العصور. 1/ المغالطة الكبرىينخرط المسلسل في منطق تجريم "الحرقة" ويصوّر عمليات "التحريق" التي يقوم بها مراكبيون يهرّبون "الحراقة" ويمرّون بهم من الضفة الجنوبية للمتوسط إلى الضفة الشمالية بمقابل طبعا، على كونها مجرد مصيدة يضعها مجرمون كبار يساعدهم مجرمون أصغر منهم لأناس بسيطي العقل دفعهم اليأس والفقر والبؤس الاجتماعي إلى المغامرة من أجل حياة أكثر راحة ورفاه. وطبعا يوجد ضمن شبكة الدفاع عن هؤلاء المغفلين من جرفهم تيار الفساد فتواطؤوا مع الجريمة (بعض أعوان الحرس) ولكن الأهم من كل ذلك هو اختصار كل تلك العملية في مغامرة من أجل لجوء اقتصادي يقوم بها فقراء جنوبيون نحو الجنة الشمالية. لذلك تبرز معالم بروفيلات الحراقة متراوحة بين معين بسيط لبائع الخردة وطالب فاشل وصديقته الهاربة من عار أختها السجينة والمرأة التي تريد دفن "عارها" بحمل خارج مؤسسة الزواج الخ... فضلا عن مسحوقي جنوب الصحراء الكبرى الإفريقية. ونذكر تلك الكذبة الكبرى التي أطلقها رئيس الحكومة التونسي الحالي حين ربط بداهة بين الحرقة والإرهاب. ولا نعجب إذا وقع إدخال تلك الفكرة في حلقات قادمة من المسلسل أو ذلك الموقف الغريب العجيب الذي عبّر عنه رئيس الدولة التونسية حين اعتبر الحرقة مرضا وطالب أوروبا بتمويل علاجه.2/ رتابة وقتامة المشاهدطبعا وضمن نفس المنظور، يتحدد المشهد بهيمنة البؤس والفقر فيطغى مشهد رتيب وكالح. وجوه عظتها السنون وملأتها ندوبا وأردتها شائحة كالحة قاتمة. شباب داكن السحنة مُظلِمُها، مطأطئ الرأس أشعثُه ونساء متخشبات مسترجلات (حتى وجيهة الجندوبي قريب ما نعرفهاش)! أليس في شبابنا الحراق، على فقره، من هو جميل ونظيف وضاحك وأنيق؟ أليست في بناتنا الحراقات من هن، على فقرهن، جميلات منشرحات مقبلات على الحياة؟ إنّ الحرقة ليست مجرد مأتم رغم كل المخاطر التي تحفّ بها. فهي أيضا بالنسبة لشباب محبوس طوال حياته، حرية. نعم هي حرية وكرامة وف ......
#مسلسل
#-حرقة-
#رأيته
#خلال
#حلقات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715880
الحوار المتمدن
محمد عمامي - مسلسل -حرقة- كما رأيته من خلال خمس حلقات
بسام الرياحي : إياد الهمامي كما رأيته في إعدادية بوعرادة.
#الحوار_المتمدن
#بسام_الرياحي مرت سنة أخرى من سنوات التربية والتعليم في تونس، سنة من عشرات السنين والأجيال التي توافدت وأخذت مكانا ما في المجتمع والحياة العملية، سنوات بتضحياتها وإكراهاتها كذلك بمسراتها وصفوة القول فيها وهو النجاح.تقفل إمتحانات البكالوريا كعادتها هذا المسار ومع توقف مؤقت ينتظر الجميع النتائج لا سيما العائلات التي لها أبناء موجودين على سدة المرحلة الختامية للثانوي.سبع سنوات إنتظرت تلاميذ إعدادية بوعرادة وراقبت ووصولهم للبكالوريا، سبع سنوات لم أرى العديد منهم لكن كنت أعد معهم لحظات بلوغهم الإمتحانات النهائية للمرحلة الثانوية من هؤلاء إياد الهمامي.إياد تلميذ مر من إعدادية بوعرادة واكبته من السابعة أساسي إلى التاسعة أساسي، ربما من غير المجدي تكرار الكلام والملاحظات عن طبيعة الرجل وأخلاقه ومكتسباته المعرفية والنفسية وعلاقاته مع زملائه أو مع المشرفين من إطار تربوي أو إداري، كل خصاله النفسية والأخلاقية والمعرفية التي هي محل إشادة من الجميع يتوجها إبن الإعدادية بتفوق ليس بغريب عنه أو من محض الصدفة أو بفعل الخيال ولا بإيعاز من حظ أو ما شابه.إياد أثبت لنفسه حقيقة ما له من إمكانات ومن مقومات الثبات والعمل وخاصة الإستمرارية ضمن هذا المناخ العام من عدم الإستقرار الذي مس الأجواء التربوية و حالة سنية متحولة ومزاجية في أحيانا كثيرة والأهم آراء وأفكار عن المستقبل عن البلد و كل تلك الهواجس والتطلعات والطموحات الجامحة.المستوى الذي ظهر به إياد يشرف عائلته وتضحياتها وجهودها المطلقة، من السابعة إلى التاسعة هو التلميذ الصبور الذي يتحمل ضغط الروزنامات، تتالي الإمتحانات وبعض الملاحظات الغاضبة منها ملاحظاتي الشخصية في نقاشنا وإصلاح الإمتحانات والهفوات المنهجية، من الملاحم البونية و روما ثم اليونان ومن فتوحات العرب لحضارتهم للحربين في القرن العشرين... كلما مسكت إمتحان إياد الهمامي لا أخفي فخري به، بصلابة آدائه بتحليله المتماسك وأفكاره المترابطة كنت أريد حقا أن أقيمه خارج العدد، لأن العدد هو إجراء إجباري وشكلي وروتيني لا يفسر كما لا يكشف العمق الحقيقي للتلميذ.بعد سبع سنوات أجد إياد في المرتبة التي توقعتها منه وتمنيتها له، نجاح بعلامة الإمتياز قاعدة مثلي لإختيار يليق بما قدمه ومنه يفتح طرق المستقبل كما يراه وكما يرغب أن يكون، هو ككل زملائه الذين وفقوا وحتى من لم يتوفق شرفوني بمرورهم وواكبتهم بكل حب وأمل وأمنيات بمستقبل وحياة أفضل وأرقى... ......
#إياد
#الهمامي
#رأيته
#إعدادية
#بوعرادة.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725329
#الحوار_المتمدن
#بسام_الرياحي مرت سنة أخرى من سنوات التربية والتعليم في تونس، سنة من عشرات السنين والأجيال التي توافدت وأخذت مكانا ما في المجتمع والحياة العملية، سنوات بتضحياتها وإكراهاتها كذلك بمسراتها وصفوة القول فيها وهو النجاح.تقفل إمتحانات البكالوريا كعادتها هذا المسار ومع توقف مؤقت ينتظر الجميع النتائج لا سيما العائلات التي لها أبناء موجودين على سدة المرحلة الختامية للثانوي.سبع سنوات إنتظرت تلاميذ إعدادية بوعرادة وراقبت ووصولهم للبكالوريا، سبع سنوات لم أرى العديد منهم لكن كنت أعد معهم لحظات بلوغهم الإمتحانات النهائية للمرحلة الثانوية من هؤلاء إياد الهمامي.إياد تلميذ مر من إعدادية بوعرادة واكبته من السابعة أساسي إلى التاسعة أساسي، ربما من غير المجدي تكرار الكلام والملاحظات عن طبيعة الرجل وأخلاقه ومكتسباته المعرفية والنفسية وعلاقاته مع زملائه أو مع المشرفين من إطار تربوي أو إداري، كل خصاله النفسية والأخلاقية والمعرفية التي هي محل إشادة من الجميع يتوجها إبن الإعدادية بتفوق ليس بغريب عنه أو من محض الصدفة أو بفعل الخيال ولا بإيعاز من حظ أو ما شابه.إياد أثبت لنفسه حقيقة ما له من إمكانات ومن مقومات الثبات والعمل وخاصة الإستمرارية ضمن هذا المناخ العام من عدم الإستقرار الذي مس الأجواء التربوية و حالة سنية متحولة ومزاجية في أحيانا كثيرة والأهم آراء وأفكار عن المستقبل عن البلد و كل تلك الهواجس والتطلعات والطموحات الجامحة.المستوى الذي ظهر به إياد يشرف عائلته وتضحياتها وجهودها المطلقة، من السابعة إلى التاسعة هو التلميذ الصبور الذي يتحمل ضغط الروزنامات، تتالي الإمتحانات وبعض الملاحظات الغاضبة منها ملاحظاتي الشخصية في نقاشنا وإصلاح الإمتحانات والهفوات المنهجية، من الملاحم البونية و روما ثم اليونان ومن فتوحات العرب لحضارتهم للحربين في القرن العشرين... كلما مسكت إمتحان إياد الهمامي لا أخفي فخري به، بصلابة آدائه بتحليله المتماسك وأفكاره المترابطة كنت أريد حقا أن أقيمه خارج العدد، لأن العدد هو إجراء إجباري وشكلي وروتيني لا يفسر كما لا يكشف العمق الحقيقي للتلميذ.بعد سبع سنوات أجد إياد في المرتبة التي توقعتها منه وتمنيتها له، نجاح بعلامة الإمتياز قاعدة مثلي لإختيار يليق بما قدمه ومنه يفتح طرق المستقبل كما يراه وكما يرغب أن يكون، هو ككل زملائه الذين وفقوا وحتى من لم يتوفق شرفوني بمرورهم وواكبتهم بكل حب وأمل وأمنيات بمستقبل وحياة أفضل وأرقى... ......
#إياد
#الهمامي
#رأيته
#إعدادية
#بوعرادة.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725329
الحوار المتمدن
بسام الرياحي - إياد الهمامي كما رأيته في إعدادية بوعرادة.
بلقيس خالد : على قمة بيضاء : رأيته ُ
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد على قمة ٍ بيضاء.. رأيته ُلم أره ُأقصدُ رأيتهُ بأذنيّ:حكايات بنكة ِ بلوطٍ مشوي ٍ على منقلة ِ الفحمكان يرويها حادي العائلة ِالجنديُ المكلّفُ صديقي الحميم : أبي........................قبل أيام .. فجأة ًتحديدا في 26/12/ 2021كان ينتظرني واقفا متأملاً على سفوح جبل (حاج عمران)دنوتُ منه ُ .. ربما دنونا: صديقي الحميم وأناشعرتُ يدي أن يداً دافئة ًجعلتني أمسّدُ رأسَ الحيوان المسالمفتدلى عنقهُ نحويوتأملني بعينين وادعتينزادتني نظراته بهجة ًعلى هذا التعارف الأليفمقارنةً بزميلاتي وزملائيإذ كان الحيوان ذاته نافرا.. معهن / معهم.ومع كلِ حركة ٍ من أصابعيعلى عنقه ِكانت مِن ذاكرتي تتدفقُ حكايات أبيوالبغلُ صار يصغي لهامفتخراً بأسلافه ِ الكرام ......
#بيضاء
#رأيته
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742324
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد على قمة ٍ بيضاء.. رأيته ُلم أره ُأقصدُ رأيتهُ بأذنيّ:حكايات بنكة ِ بلوطٍ مشوي ٍ على منقلة ِ الفحمكان يرويها حادي العائلة ِالجنديُ المكلّفُ صديقي الحميم : أبي........................قبل أيام .. فجأة ًتحديدا في 26/12/ 2021كان ينتظرني واقفا متأملاً على سفوح جبل (حاج عمران)دنوتُ منه ُ .. ربما دنونا: صديقي الحميم وأناشعرتُ يدي أن يداً دافئة ًجعلتني أمسّدُ رأسَ الحيوان المسالمفتدلى عنقهُ نحويوتأملني بعينين وادعتينزادتني نظراته بهجة ًعلى هذا التعارف الأليفمقارنةً بزميلاتي وزملائيإذ كان الحيوان ذاته نافرا.. معهن / معهم.ومع كلِ حركة ٍ من أصابعيعلى عنقه ِكانت مِن ذاكرتي تتدفقُ حكايات أبيوالبغلُ صار يصغي لهامفتخراً بأسلافه ِ الكرام ......
#بيضاء
#رأيته
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742324
الحوار المتمدن
بلقيس خالد - على قمة بيضاء : رأيته ُ
آلان وودز : رسالة بمناسبة العام الجديد 2022: لقد رأيته في الأفلام
#الحوار_المتمدن
#آلان_وودز مع مطلع عام 2022، شكلت عبارة ”سنة سعيدة“ كلمة فارغة لأغلبية الشعب، وذلك لأن أغلبية الشعب ليسوا سعداء على الإطلاق. خلال الأوقات العصيبة، في الماضي، كان الشعب يبحث عن العزاء في الدين. لكن في الوقت الحاضر، تقف الكنائس فارغة. وبدلا من ذلك صار الناس يميلون إلى اللجوء إلى حاناتهم المحلية، أو ربما دور السينما، والتي أصبحت شيئا يشبه أفيون الشعوب في عصرنا. لكن وبالنظر إلى أن العديد منها صارت مغلقة، فلم يعد للكثير من الناس مكان آخر يلتمسون فيه الراحة غير جهاز التلفزيون الخاص بهم.في هذا الوقت من العام، تبهر شركات التلفزيون في جميع أنحاء العالم مشاهديها بمعاملة خاصة وهي التكرار اللامتناهي لأفلام هوليوود القديمة.ونسبة كبيرة من هذه الأفلام القديمة لها طابع ديني صريح. إذ في مواجهة الانخفاض المقلق لمن يرتادون دور العبادة، من الواضح أن السلطات قد قررت تطعيم احتفالات نهاية العام ببعض العناصر الروحية من خلال جلب الله إلى منازلنا بواسطة المعجزة الحديثة التي هي جهاز التلفزيون.هذه المعجزة أكبر بكثير من أي شيء يمكن للمرء أن يقرأه في الكتاب المقدس، الذي يخبرنا أن الله كائن غامض وغير مرئي، رغم أنه، في بعض الأحيان، وفقط في بعض الأحيان، يجعل نفسه متاحا لبعض الأفراد المختارين، وإن بشكل غير مباشر (عادة ما يكون منطوقا).والآن، وبفضل سحرة هوليوود، تمكن ملايين الأشخاص من مشاهدة الله، الذي من الواضح أنه يشبه تشارلتون هيستون، الممثل المعروف للأدوار الدينية، والجمهوري اليميني، والرئيس السابق للجمعية الوطنية الأمريكية للبنادق.إلا أنه أيا كان ذلك الإله الذي يؤمن به السيد هيستون، فهو بالتأكيد ليس إله السلام. فيوم 20 ماي 2000، خلال المؤتمر 129 للجمعية الوطنية الأمريكية للبنادق، حمل الممثل بندقية فلينتلوك، التي تعود إلى حقبة الحرب الثورية، وأعلن أنه إذا أرادت الحكومة مصادرتها منه، فسيكون عليها أن تنتزعها من ”يديه الباردتين الميتتين“.وعندما ذهب، يوم 05 أبريل 2008، لمقابلة خالقه، في سن 84 عاما، كانت يداه دافئتان بما يكفي ليس فقط لحمل بندقية قديمة، بل أيضا بثروة محترمة تبلغ 40 مليون دولار.ورأى الله أنه من المربح جدا بيع أسلحة الدمار، وأن ذلك خير.وقال الله: ”السلام على الأرض، جيد للرجال“.– لكن ليس كثيرا، لأنه سيء ​-;-​-;-لقطاع الأعمال…خطر الروبوت المجنونومن أجل إسعادنا بعد هذا الطوفان المروع من التدين، سارع أقطاب التليفزيون إلى معالجتنا بسلسلة لا حصر لها من أفلام الكوارث، حيث يتعرض العالم لخطر الدمار بطريقة مروعة أو بأخرى. ومن بين الموضوعات المتكررة في تلك الأفلام هو أن العالم سيتعرض قريبا لسيطرة الروبوتات.لقد حلت الفكرة القائلة بأن الذكاء الاصطناعي يمثل تهديدا للبشر، وأن الآلات ”الذكية“ ستحل محل الرجال والنساء، محل تلك الموضوعات الأكثر سذاجة التي تجعل من الغول ومصاصي الدماء ووحوش فرانكنشتاين موضوعا لأفلام الرعب. لكن هذا ليس مجرد خيال -ناتج عن مخاوف النفسية البشرية- بل له قاعدة مادية حقيقية للغاية.لا يُنظر إلى التقدم المذهل في العلم والتكنولوجيا عل أنه نعمة، بل على أنه نقمة. كان من المفترض منطقيا أن تؤدي هذه التطورات إلى تقليص يوم العمل، وبالتالي خلق مستقبل يتم فيه استبدال العبودية بمزيد من الحرية، مما يتيح التنمية الكاملة لإمكانيات الناس.لكن الواقع مختلف جدا.لقد أوضح كارل ماركس منذ مدة طويلة أن إدخال آلة جديدة، في ظل الرأسمالية، يؤدي لا محالة إلى زيادة البطا ......
#رسالة
#بمناسبة
#العام
#الجديد
#2022:
#رأيته
#الأفلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752642
#الحوار_المتمدن
#آلان_وودز مع مطلع عام 2022، شكلت عبارة ”سنة سعيدة“ كلمة فارغة لأغلبية الشعب، وذلك لأن أغلبية الشعب ليسوا سعداء على الإطلاق. خلال الأوقات العصيبة، في الماضي، كان الشعب يبحث عن العزاء في الدين. لكن في الوقت الحاضر، تقف الكنائس فارغة. وبدلا من ذلك صار الناس يميلون إلى اللجوء إلى حاناتهم المحلية، أو ربما دور السينما، والتي أصبحت شيئا يشبه أفيون الشعوب في عصرنا. لكن وبالنظر إلى أن العديد منها صارت مغلقة، فلم يعد للكثير من الناس مكان آخر يلتمسون فيه الراحة غير جهاز التلفزيون الخاص بهم.في هذا الوقت من العام، تبهر شركات التلفزيون في جميع أنحاء العالم مشاهديها بمعاملة خاصة وهي التكرار اللامتناهي لأفلام هوليوود القديمة.ونسبة كبيرة من هذه الأفلام القديمة لها طابع ديني صريح. إذ في مواجهة الانخفاض المقلق لمن يرتادون دور العبادة، من الواضح أن السلطات قد قررت تطعيم احتفالات نهاية العام ببعض العناصر الروحية من خلال جلب الله إلى منازلنا بواسطة المعجزة الحديثة التي هي جهاز التلفزيون.هذه المعجزة أكبر بكثير من أي شيء يمكن للمرء أن يقرأه في الكتاب المقدس، الذي يخبرنا أن الله كائن غامض وغير مرئي، رغم أنه، في بعض الأحيان، وفقط في بعض الأحيان، يجعل نفسه متاحا لبعض الأفراد المختارين، وإن بشكل غير مباشر (عادة ما يكون منطوقا).والآن، وبفضل سحرة هوليوود، تمكن ملايين الأشخاص من مشاهدة الله، الذي من الواضح أنه يشبه تشارلتون هيستون، الممثل المعروف للأدوار الدينية، والجمهوري اليميني، والرئيس السابق للجمعية الوطنية الأمريكية للبنادق.إلا أنه أيا كان ذلك الإله الذي يؤمن به السيد هيستون، فهو بالتأكيد ليس إله السلام. فيوم 20 ماي 2000، خلال المؤتمر 129 للجمعية الوطنية الأمريكية للبنادق، حمل الممثل بندقية فلينتلوك، التي تعود إلى حقبة الحرب الثورية، وأعلن أنه إذا أرادت الحكومة مصادرتها منه، فسيكون عليها أن تنتزعها من ”يديه الباردتين الميتتين“.وعندما ذهب، يوم 05 أبريل 2008، لمقابلة خالقه، في سن 84 عاما، كانت يداه دافئتان بما يكفي ليس فقط لحمل بندقية قديمة، بل أيضا بثروة محترمة تبلغ 40 مليون دولار.ورأى الله أنه من المربح جدا بيع أسلحة الدمار، وأن ذلك خير.وقال الله: ”السلام على الأرض، جيد للرجال“.– لكن ليس كثيرا، لأنه سيء ​-;-​-;-لقطاع الأعمال…خطر الروبوت المجنونومن أجل إسعادنا بعد هذا الطوفان المروع من التدين، سارع أقطاب التليفزيون إلى معالجتنا بسلسلة لا حصر لها من أفلام الكوارث، حيث يتعرض العالم لخطر الدمار بطريقة مروعة أو بأخرى. ومن بين الموضوعات المتكررة في تلك الأفلام هو أن العالم سيتعرض قريبا لسيطرة الروبوتات.لقد حلت الفكرة القائلة بأن الذكاء الاصطناعي يمثل تهديدا للبشر، وأن الآلات ”الذكية“ ستحل محل الرجال والنساء، محل تلك الموضوعات الأكثر سذاجة التي تجعل من الغول ومصاصي الدماء ووحوش فرانكنشتاين موضوعا لأفلام الرعب. لكن هذا ليس مجرد خيال -ناتج عن مخاوف النفسية البشرية- بل له قاعدة مادية حقيقية للغاية.لا يُنظر إلى التقدم المذهل في العلم والتكنولوجيا عل أنه نعمة، بل على أنه نقمة. كان من المفترض منطقيا أن تؤدي هذه التطورات إلى تقليص يوم العمل، وبالتالي خلق مستقبل يتم فيه استبدال العبودية بمزيد من الحرية، مما يتيح التنمية الكاملة لإمكانيات الناس.لكن الواقع مختلف جدا.لقد أوضح كارل ماركس منذ مدة طويلة أن إدخال آلة جديدة، في ظل الرأسمالية، يؤدي لا محالة إلى زيادة البطا ......
#رسالة
#بمناسبة
#العام
#الجديد
#2022:
#رأيته
#الأفلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752642
الحوار المتمدن
آلان وودز - رسالة بمناسبة العام الجديد 2022: لقد رأيته في الأفلام
محمد عبد الكريم يوسف : ما زلت أحصد الجمال حيث رأيته
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف إيدنا فنسنت ميليسأحصد الجمال حيث رأيته :في الفطريات الملونة والضباب المرقطأو الأطعمة المنسية ؛ في الخنادق والمستنقعاتأو في حال تم تصويره بشكل رائع مع أقواس قزح غير المنتظمةأو في الصدأ والزيت حيث تقذف نصف المدينةعلبها الفارغة وفي بعض جذوع الأشجار الإسفنجيةحيث يقفز بتهور الضفدع الزمردي اللون ،ويظهر تلميذ أسود وسط الحثالة الخضراء.هنا مسكن الغواصينالذين يخمنون ما يكون خلف الأبواب ، فأدفعهم جميعًا.أوه ، أنت تخاف من صرير مفاصل الأبوابفتعود إلى الأبد بوجه خائف ،أخبرك أن الجمال يحمل مظهرا خفيالم يخطر ببالك على شالها الرقيق!النص الأصليSTILL WILL I HARVEST BEAUTY WHERE IT GROWSBY EDNA ST. VINCENT MILLAY ......
#أحصد
#الجمال
#رأيته
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754565
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف إيدنا فنسنت ميليسأحصد الجمال حيث رأيته :في الفطريات الملونة والضباب المرقطأو الأطعمة المنسية ؛ في الخنادق والمستنقعاتأو في حال تم تصويره بشكل رائع مع أقواس قزح غير المنتظمةأو في الصدأ والزيت حيث تقذف نصف المدينةعلبها الفارغة وفي بعض جذوع الأشجار الإسفنجيةحيث يقفز بتهور الضفدع الزمردي اللون ،ويظهر تلميذ أسود وسط الحثالة الخضراء.هنا مسكن الغواصينالذين يخمنون ما يكون خلف الأبواب ، فأدفعهم جميعًا.أوه ، أنت تخاف من صرير مفاصل الأبوابفتعود إلى الأبد بوجه خائف ،أخبرك أن الجمال يحمل مظهرا خفيالم يخطر ببالك على شالها الرقيق!النص الأصليSTILL WILL I HARVEST BEAUTY WHERE IT GROWSBY EDNA ST. VINCENT MILLAY ......
#أحصد
#الجمال
#رأيته
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754565
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - ما زلت أحصد الجمال حيث رأيته