ريتا عودة : ((مَا بَعْدَ بَعْدَ الفِرَاق))
#الحوار_المتمدن
#ريتا_عودة لَمْ نَتَغَيَّرْ كَثِيرًابَعْدَ الفِرَاقِ..لا!فَقَطْ، نَمَتْ بَعْضُ الطَّحَالِبفَوْقَ مقْعَدِنَا.لَمْ تَتَغَيَّرْ الأَشياءُ مِنْ حَوْلِنَا،لا..!لَمْ تَحْدُثْ فِي الكَوْنِ كَوَارِثٌ.لَمْ تَنْفَجِرْ بَرَاكِينْ.لَمْ تَحْتَرِقْ حَدَائِقٌ وَمَيَادينْ.لَمْ تُهَاجِرْ طُيُورٌ.لَمْ تَجِفّْ بُحُورٌ.لَمْ تَنْقَرِضْ تَمَاسيحٌ،لا...!لَمْ يَحْدُثْ إلاَّ أَنَّ اللوْنَ الأَحْمَرَنَقُصَمِنْ قَوْسِ قُزَحٍ،حَبيبي.ريتا عودة، "مباغتا جاء حبُّكَ"، دار الصيف في رام الله، 2016 ......
#((مَا
#بَعْدَ
#بَعْدَ
#الفِرَاق))
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674836
#الحوار_المتمدن
#ريتا_عودة لَمْ نَتَغَيَّرْ كَثِيرًابَعْدَ الفِرَاقِ..لا!فَقَطْ، نَمَتْ بَعْضُ الطَّحَالِبفَوْقَ مقْعَدِنَا.لَمْ تَتَغَيَّرْ الأَشياءُ مِنْ حَوْلِنَا،لا..!لَمْ تَحْدُثْ فِي الكَوْنِ كَوَارِثٌ.لَمْ تَنْفَجِرْ بَرَاكِينْ.لَمْ تَحْتَرِقْ حَدَائِقٌ وَمَيَادينْ.لَمْ تُهَاجِرْ طُيُورٌ.لَمْ تَجِفّْ بُحُورٌ.لَمْ تَنْقَرِضْ تَمَاسيحٌ،لا...!لَمْ يَحْدُثْ إلاَّ أَنَّ اللوْنَ الأَحْمَرَنَقُصَمِنْ قَوْسِ قُزَحٍ،حَبيبي.ريتا عودة، "مباغتا جاء حبُّكَ"، دار الصيف في رام الله، 2016 ......
#((مَا
#بَعْدَ
#بَعْدَ
#الفِرَاق))
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674836
الحوار المتمدن
ريتا عودة - ((مَا بَعْدَ بَعْدَ الفِرَاق))
روزة هيتآري : ناقوس الفراق
#الحوار_المتمدن
#روزة_هيتآري كنت دائما اسئلة هل سيأتي يوم ونفترق وهل ستذكرني ؟هل ستذكر جنوني ،كلماتي، عصبيتي هستيريتي، غيرتي،وهو ينظر الي بتلك العيون النرجسية المخيفه التي تكاد ان تنفجر من عصبيته، ومن الداع لهذة الكلام الان لماذا تفكرين بهذة السلبية؟ وهو يطمئنني بحبة وبكلماته المعسوله التي تنسيني الموضوع الذي كنت احدثه به، هي الآن توقظني وتذكرني بك بشموخك ،بشخصك الغامض، هل ياترى مرت كل تلك سنين ولم انسك ابدا هل ياترى تذكرني انت ؟ افترقنا منذ اشهر لكنها مرت علي سنين واعوام طوال • اذكر اخر مرة التقينا فيها عندما كنا جالسين في المقهى، كنت جالس بكل برود لكن تعابير وجهك تعكس الواقع كانت تتطاير من الشرار ونفاذ الصبر . اااه بلا بلا اذكر العرق الذي كان يلتمس جبينك كان كحبات الندى هادئه وناعمه، قطعنا شوطا من السكوت ، ولم نقل شيئا، بردت القهوة، وسخن كأس العصير الذي طلبته، وأمتلأت منفضت السجائر للمرة الثانيه بعد ان افرغها النادل. مر عشرات الناس من حولنا، مرت أسماء الجنائز الذين وقعوا شهداء في ساحة التحرير، مرت المظاهرة واعرضها القوات الامنية وظلوا يتقاتلون علئ طاولتنا لساعات ولم يكسروا حاجز الصمت الذي بيننا ؟وبعد مرور الكثير من الاحداث وهو يرن هاتفه يقف بسرعه لان سمع خبر أصابت اخيه في الجيش وهو يرقد في المستشفى وعلية الذهاب بسرعة ،وقفنا كلانا ونحن ننظر بااعين بعضنا البعض كنا نعلم انها المرة الاخيرة التي سنرا بعضنا فيها ونحن علئ هذة الحالة، الهدوء هوة سيد الموقف ،لكن ليس في الهدوء هدوء ...كنا نعانق بعضنا ونتبادل القبل كانت لحظات شاقه في هذة الهدوء ،كنت تحفظ الوان فساتيني واحذيتي، وتحفظ استدارة قدمي .بعدها تكلم وهو يقول علي الذهاب لان اخي في حالة حرجة، توادعنا وداع بسيط تتخللة الابتسامة الكاذبة ذهب كل منا في جهةما ،تفارقنا ولانعرف ماهي الاسباب؟حتئ عندما احببتك كنت اعلم انك لست لي ،ولن تكون في يوم مآ، اعلم اننا انفصلنا لكنك لم تنفصل عن روحي وجسدي مهما كبرت ومرت السنين والاعوام لن انساك وساابقى اذكرك ابداربما سنلتقى يوم ما...ربما ......
#ناقوس
#الفراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675193
#الحوار_المتمدن
#روزة_هيتآري كنت دائما اسئلة هل سيأتي يوم ونفترق وهل ستذكرني ؟هل ستذكر جنوني ،كلماتي، عصبيتي هستيريتي، غيرتي،وهو ينظر الي بتلك العيون النرجسية المخيفه التي تكاد ان تنفجر من عصبيته، ومن الداع لهذة الكلام الان لماذا تفكرين بهذة السلبية؟ وهو يطمئنني بحبة وبكلماته المعسوله التي تنسيني الموضوع الذي كنت احدثه به، هي الآن توقظني وتذكرني بك بشموخك ،بشخصك الغامض، هل ياترى مرت كل تلك سنين ولم انسك ابدا هل ياترى تذكرني انت ؟ افترقنا منذ اشهر لكنها مرت علي سنين واعوام طوال • اذكر اخر مرة التقينا فيها عندما كنا جالسين في المقهى، كنت جالس بكل برود لكن تعابير وجهك تعكس الواقع كانت تتطاير من الشرار ونفاذ الصبر . اااه بلا بلا اذكر العرق الذي كان يلتمس جبينك كان كحبات الندى هادئه وناعمه، قطعنا شوطا من السكوت ، ولم نقل شيئا، بردت القهوة، وسخن كأس العصير الذي طلبته، وأمتلأت منفضت السجائر للمرة الثانيه بعد ان افرغها النادل. مر عشرات الناس من حولنا، مرت أسماء الجنائز الذين وقعوا شهداء في ساحة التحرير، مرت المظاهرة واعرضها القوات الامنية وظلوا يتقاتلون علئ طاولتنا لساعات ولم يكسروا حاجز الصمت الذي بيننا ؟وبعد مرور الكثير من الاحداث وهو يرن هاتفه يقف بسرعه لان سمع خبر أصابت اخيه في الجيش وهو يرقد في المستشفى وعلية الذهاب بسرعة ،وقفنا كلانا ونحن ننظر بااعين بعضنا البعض كنا نعلم انها المرة الاخيرة التي سنرا بعضنا فيها ونحن علئ هذة الحالة، الهدوء هوة سيد الموقف ،لكن ليس في الهدوء هدوء ...كنا نعانق بعضنا ونتبادل القبل كانت لحظات شاقه في هذة الهدوء ،كنت تحفظ الوان فساتيني واحذيتي، وتحفظ استدارة قدمي .بعدها تكلم وهو يقول علي الذهاب لان اخي في حالة حرجة، توادعنا وداع بسيط تتخللة الابتسامة الكاذبة ذهب كل منا في جهةما ،تفارقنا ولانعرف ماهي الاسباب؟حتئ عندما احببتك كنت اعلم انك لست لي ،ولن تكون في يوم مآ، اعلم اننا انفصلنا لكنك لم تنفصل عن روحي وجسدي مهما كبرت ومرت السنين والاعوام لن انساك وساابقى اذكرك ابداربما سنلتقى يوم ما...ربما ......
#ناقوس
#الفراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675193
الحوار المتمدن
روزة هيتآري - ناقوس الفراق
سعدي جبار مكلف : الفراق في الشعر الشعبي العراقي
#الحوار_المتمدن
#سعدي_جبار_مكلف الفراق مالچ فخر ياعين بس دم تهلينبفراگ حلو الطول حسبالي تعمينلست ادري انني الى الان اقف حائر امام حقيقة الفراق والبعد الذي اجتاحنا منذ زمن بعيد يقارب الخمسين عام اقف امام فراقنا وانا عاجز تماما على استيعاب ما حصل من النتائج فقد لفنا دولاب الفراق و لم افهم رموزه والتأقلم عليه و على كل التفاصيل لم ا درى ربما احتاج الى وقت اكثر لكي ادرك ما حصل احتاج الى عمر وقوه وكثير من النضج حتى اتمكن من اغلاق هذه الحكاية الصعبة التي اورثتني العذاب والشقاءانعمن والعباس بسچن يلعيون تبچن وهمه اهنا لو راحوا اشلونشعور صعب عندما يفارق الانسان من احبهم وتجبره ظروفه على الرحيل عنهم يسكنه الحزن والالم لفراقهم ويتمنى ان يجمعهم القدر مره اخرى فيودعهم بصمت قاتل ، البعد يترك داخله فراغ كبيرا اصعب كلمة في التاريخ كما يقول الشعراء والكتاب هي كلمة الوداع وكثيرون لا يتحملون الفراق والوداع ويبتعدون عن مواجهة هذا الموقف :-لا تودعني على نية سفرانا اخشه ساعة فيها الوداعاي وداع واي سلام واي كلام بعد الخيانة و البعدعندما يقع الحب يكون كأغاني السياب العذبة ولحظاته تمر في حانات وقواميس مظفر النواب و كلمات نزار قباني وحزن محمود درويش وكلمات طاغور يكون كا لذكرى تأتي في الهواء فنطير معه تاركين كل شيء سوى بسمة تغمر قلوبنا بالحنين ، حبك كان كلمات وموسيقى كالمطر هكذا يكون شعور الحبيب قبل الفراقبلاهم من نواياهم بلاهمحياتك ما تهني الا بلاهميفارگ همك ويصبح بلا هموماشوفك بعيد اشلون بيهان عواطف الانسان ومشاعره وخاصة الذي يمر بأنتكاسة عاطفية تكون احاسيسه ومشاعره اضافة الى احاسيس مضطربة وتكون اقرب الى الياس ومنها الى القلق وهذه المسألة الكبرى يبدا بالحزن والكآبه وكأن الحياه قد انتهت من غير رجعةطالت غيبتك يمفارك العينضل يمي خيالك ليش عفتهاشتحمل بعد ما عندي گلبينگلب واحد يتم وانت اخذتهويشتاق الى العذاب و التعب والارهاق و هو في صومعة الافكار التي تاخذك الى عالم الامس عالم الحبيب الغادر البعيد ويرسم في مخيله صور لاتعد ولاتحصى من الذكريات وكأنها تحدث الان امامه :-توادعنه ونسيت عيوني بعيونهاجر الليل من انگل حزن فرگاكوبجدمي الدرب تايهسما وطاحت على متونيبلكي توجد وشالهولومامش ضوه بروحكولاگالو علي بهواك هنيالهولو كل ماريد انساكاريد ارثيكوانه اول حلم مذبوحيرثي سيف چتالهبعد ماظلت اوشالهاشتقت الى حديثي معك والكلام عنك مع كل الاصدقاء اشتقت للكلام عنك ساعات وايام طويلة لا تسميها ذكريات انها مازالت معي اعيش معها لحظة بلحظة وكأنها وجدت لتعيش خالدة رغم الالم والحزن والدموع والشجون :-اوجرن حيل وياي من رحت عنييابعد هاي وذيچ وذني وهذنياشتقت الى عينيك السود اشتقت الى الغوص فيها لا سرق دموعها واروي عيوني بدموعك ابكي ليلا ونهارا لست ادري اين الليل واين النهار فانا اراك في كل شيء جميل ارى صوتك غيمة ماطره في كل حين وفي كل زمان ومكان اراك شمس وقمر ونجوم لا تغيب احسبك خنجرا مزروعا في قلبي يعيش في بريق عينيك ساعات و سنين طوال وربما لا تعتقدين اذا قلت لك اشتقت الى عذابك وانا اعيش في لوعة البعد والفراقبعيدولا نفس گد الدرب بينهوبأول النيهياخذنه التعب ويطيحياحرثه هوىليمك تودينهياجدحة ضوهالشبت حلم وشراعولصوبك ترسينهاشتاق اليك حد شوق و الاحلام الوهمية معك و الجنون والعشق هذا الجنون الذي لم امارسه الا معك ومع زمنك الذي عاشت احلا ......
#الفراق
#الشعر
#الشعبي
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675415
#الحوار_المتمدن
#سعدي_جبار_مكلف الفراق مالچ فخر ياعين بس دم تهلينبفراگ حلو الطول حسبالي تعمينلست ادري انني الى الان اقف حائر امام حقيقة الفراق والبعد الذي اجتاحنا منذ زمن بعيد يقارب الخمسين عام اقف امام فراقنا وانا عاجز تماما على استيعاب ما حصل من النتائج فقد لفنا دولاب الفراق و لم افهم رموزه والتأقلم عليه و على كل التفاصيل لم ا درى ربما احتاج الى وقت اكثر لكي ادرك ما حصل احتاج الى عمر وقوه وكثير من النضج حتى اتمكن من اغلاق هذه الحكاية الصعبة التي اورثتني العذاب والشقاءانعمن والعباس بسچن يلعيون تبچن وهمه اهنا لو راحوا اشلونشعور صعب عندما يفارق الانسان من احبهم وتجبره ظروفه على الرحيل عنهم يسكنه الحزن والالم لفراقهم ويتمنى ان يجمعهم القدر مره اخرى فيودعهم بصمت قاتل ، البعد يترك داخله فراغ كبيرا اصعب كلمة في التاريخ كما يقول الشعراء والكتاب هي كلمة الوداع وكثيرون لا يتحملون الفراق والوداع ويبتعدون عن مواجهة هذا الموقف :-لا تودعني على نية سفرانا اخشه ساعة فيها الوداعاي وداع واي سلام واي كلام بعد الخيانة و البعدعندما يقع الحب يكون كأغاني السياب العذبة ولحظاته تمر في حانات وقواميس مظفر النواب و كلمات نزار قباني وحزن محمود درويش وكلمات طاغور يكون كا لذكرى تأتي في الهواء فنطير معه تاركين كل شيء سوى بسمة تغمر قلوبنا بالحنين ، حبك كان كلمات وموسيقى كالمطر هكذا يكون شعور الحبيب قبل الفراقبلاهم من نواياهم بلاهمحياتك ما تهني الا بلاهميفارگ همك ويصبح بلا هموماشوفك بعيد اشلون بيهان عواطف الانسان ومشاعره وخاصة الذي يمر بأنتكاسة عاطفية تكون احاسيسه ومشاعره اضافة الى احاسيس مضطربة وتكون اقرب الى الياس ومنها الى القلق وهذه المسألة الكبرى يبدا بالحزن والكآبه وكأن الحياه قد انتهت من غير رجعةطالت غيبتك يمفارك العينضل يمي خيالك ليش عفتهاشتحمل بعد ما عندي گلبينگلب واحد يتم وانت اخذتهويشتاق الى العذاب و التعب والارهاق و هو في صومعة الافكار التي تاخذك الى عالم الامس عالم الحبيب الغادر البعيد ويرسم في مخيله صور لاتعد ولاتحصى من الذكريات وكأنها تحدث الان امامه :-توادعنه ونسيت عيوني بعيونهاجر الليل من انگل حزن فرگاكوبجدمي الدرب تايهسما وطاحت على متونيبلكي توجد وشالهولومامش ضوه بروحكولاگالو علي بهواك هنيالهولو كل ماريد انساكاريد ارثيكوانه اول حلم مذبوحيرثي سيف چتالهبعد ماظلت اوشالهاشتقت الى حديثي معك والكلام عنك مع كل الاصدقاء اشتقت للكلام عنك ساعات وايام طويلة لا تسميها ذكريات انها مازالت معي اعيش معها لحظة بلحظة وكأنها وجدت لتعيش خالدة رغم الالم والحزن والدموع والشجون :-اوجرن حيل وياي من رحت عنييابعد هاي وذيچ وذني وهذنياشتقت الى عينيك السود اشتقت الى الغوص فيها لا سرق دموعها واروي عيوني بدموعك ابكي ليلا ونهارا لست ادري اين الليل واين النهار فانا اراك في كل شيء جميل ارى صوتك غيمة ماطره في كل حين وفي كل زمان ومكان اراك شمس وقمر ونجوم لا تغيب احسبك خنجرا مزروعا في قلبي يعيش في بريق عينيك ساعات و سنين طوال وربما لا تعتقدين اذا قلت لك اشتقت الى عذابك وانا اعيش في لوعة البعد والفراقبعيدولا نفس گد الدرب بينهوبأول النيهياخذنه التعب ويطيحياحرثه هوىليمك تودينهياجدحة ضوهالشبت حلم وشراعولصوبك ترسينهاشتاق اليك حد شوق و الاحلام الوهمية معك و الجنون والعشق هذا الجنون الذي لم امارسه الا معك ومع زمنك الذي عاشت احلا ......
#الفراق
#الشعر
#الشعبي
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675415
الحوار المتمدن
سعدي جبار مكلف - الفراق في الشعر الشعبي العراقي
لؤي الشقاقي : بروتوكولات الفراق
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي صحيح ان مصيرنا كان الفراقلكناذا ما التقينا صدفةلا يمكن ان ننكر بعضنااحتراماً لبرتوكولات الفراقفلنلقي التحية بالعيونوبالعناقفما كان اوله عشقاًليس اخره النفاقفلنعانق بعضنا ثم نمضي كلا في طريقكفى كذباًفالحبيب لا يكن ابداً صديق ......
#بروتوكولات
#الفراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687828
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي صحيح ان مصيرنا كان الفراقلكناذا ما التقينا صدفةلا يمكن ان ننكر بعضنااحتراماً لبرتوكولات الفراقفلنلقي التحية بالعيونوبالعناقفما كان اوله عشقاًليس اخره النفاقفلنعانق بعضنا ثم نمضي كلا في طريقكفى كذباًفالحبيب لا يكن ابداً صديق ......
#بروتوكولات
#الفراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687828
الحوار المتمدن
لؤي الشقاقي - بروتوكولات الفراق
حيدر مكي الكناني : سَمّيتُكِ الفراق
#الحوار_المتمدن
#حيدر_مكي_الكناني مجموعتي: فتاوي شعرية._______________سَمّيتُكِ الفراقيا امرأةً حدّدتْ عوالمها واختفت ..كغمامةِ مساء.سَمّيتُكِ الفراقيا من تشظّت في دفاترَ أشعاريوحلّقت.. في فضاء نهاريواختصرتْ كلّ الأسماء. سَمّيتُكِ الفراقيا سوسنةَ جنوني وقرنفلةَ ظنونيلم يبقى من ظلّي سوى أفق ذكريات .سَمّيتُكِ الفراقحين دجّنوا بوح كلماتي بسور المعتقلاتلتبيض حمائمي سطوحا ورغبات فتحلّق عيناكِ فراشة على عباءة أميوهي تعدّ الأمنيات :- في يوم مكلوم سيصبر قلبُكَ ..على جمر الطعنات.- سترفَعُ راياتَكَ البيض انكساراً.. في رمل الموؤدات.- سيكبر قلبكَ قبلك.. رمادا للأصوات.يا من سَمّيتُكِ الفراق دثّريني بشَعركِ فقد داهمتني الخيباتيا من سَمّيتُكِ الفراقلمِ عمّدتي روحي بوطنٍ, كلّما أحييته.. زرعَ في حلمي الأموات. ......
#سَمّيتُكِ
#الفراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700509
#الحوار_المتمدن
#حيدر_مكي_الكناني مجموعتي: فتاوي شعرية._______________سَمّيتُكِ الفراقيا امرأةً حدّدتْ عوالمها واختفت ..كغمامةِ مساء.سَمّيتُكِ الفراقيا من تشظّت في دفاترَ أشعاريوحلّقت.. في فضاء نهاريواختصرتْ كلّ الأسماء. سَمّيتُكِ الفراقيا سوسنةَ جنوني وقرنفلةَ ظنونيلم يبقى من ظلّي سوى أفق ذكريات .سَمّيتُكِ الفراقحين دجّنوا بوح كلماتي بسور المعتقلاتلتبيض حمائمي سطوحا ورغبات فتحلّق عيناكِ فراشة على عباءة أميوهي تعدّ الأمنيات :- في يوم مكلوم سيصبر قلبُكَ ..على جمر الطعنات.- سترفَعُ راياتَكَ البيض انكساراً.. في رمل الموؤدات.- سيكبر قلبكَ قبلك.. رمادا للأصوات.يا من سَمّيتُكِ الفراق دثّريني بشَعركِ فقد داهمتني الخيباتيا من سَمّيتُكِ الفراقلمِ عمّدتي روحي بوطنٍ, كلّما أحييته.. زرعَ في حلمي الأموات. ......
#سَمّيتُكِ
#الفراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700509
الحوار المتمدن
حيدر مكي الكناني - سَمّيتُكِ الفراق
سعد محمد مهدي غلام : مواعيد الفراق
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام قَرِتنا فقَرَتَنا..لِمَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ* إِنَّمَا نقْضِي ما قَدَّرَتَ وَبماقيض قَدَرنا نمضي،وَتذهَب النفوس وَلا ندْري من أَلـمَأَ عليهافتشرق شمس ضباب الكينونةمن مداميك لوح جدار الوجوديقدالوقت من قصدير جليد الانتظاريوثق لسان نهر الحريق لباب محطة مهجورةبقيدظلال دخان قطار صدى الهاجرةوَمن خلف تلة رماد المصيريخطر طرف دمعة فرت من زاد الندمتطلق زفرات جرح الطين المفخورتحملها حقيبة ريح المسفرين قسرًالشجر برزخ السرابالمسطور دون رواق السنين غشاوة احتضارتخفق أسئلة حسك المسافة المقبلة خثرات دم تخدع ناعور نبض الترقب المريب عتمة العيون تسمل علامة الطريق ذات الأرومة ..أُوْدِعَ الصمت فينا من الصخر أُوْدِعَ في الصخر منا النسيانصدى الرجوع يشاكس مواعيد الرصيف نسير نحو بعضنا في خيال تشكيل الحياةأو بنا الرصيف نحو بعضنا بفن الآمال يسير أنا أنت في الكتابأنت لست أنا في القراءةنلتقي لنلقي تحية كهف العدمعلى نفس السطرفراقنا وشيكمحض وشك طرف يمسح السطر من أول حرف حتى النقطةوإلى أبد الأبدين ......
#مواعيد
#الفراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708505
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام قَرِتنا فقَرَتَنا..لِمَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ* إِنَّمَا نقْضِي ما قَدَّرَتَ وَبماقيض قَدَرنا نمضي،وَتذهَب النفوس وَلا ندْري من أَلـمَأَ عليهافتشرق شمس ضباب الكينونةمن مداميك لوح جدار الوجوديقدالوقت من قصدير جليد الانتظاريوثق لسان نهر الحريق لباب محطة مهجورةبقيدظلال دخان قطار صدى الهاجرةوَمن خلف تلة رماد المصيريخطر طرف دمعة فرت من زاد الندمتطلق زفرات جرح الطين المفخورتحملها حقيبة ريح المسفرين قسرًالشجر برزخ السرابالمسطور دون رواق السنين غشاوة احتضارتخفق أسئلة حسك المسافة المقبلة خثرات دم تخدع ناعور نبض الترقب المريب عتمة العيون تسمل علامة الطريق ذات الأرومة ..أُوْدِعَ الصمت فينا من الصخر أُوْدِعَ في الصخر منا النسيانصدى الرجوع يشاكس مواعيد الرصيف نسير نحو بعضنا في خيال تشكيل الحياةأو بنا الرصيف نحو بعضنا بفن الآمال يسير أنا أنت في الكتابأنت لست أنا في القراءةنلتقي لنلقي تحية كهف العدمعلى نفس السطرفراقنا وشيكمحض وشك طرف يمسح السطر من أول حرف حتى النقطةوإلى أبد الأبدين ......
#مواعيد
#الفراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708505
الحوار المتمدن
سعد محمد مهدي غلام - مواعيد الفراق
الشاعرة الأهوازيةجيداء محمد الفدعمي : قصيدة الفراق
#الحوار_المتمدن
#الشاعرة_الأهوازيةجيداء_محمد_الفدعمي وجوهکم ثگلت علی-;-نه صار فترة الضحکه منکم ما تجی-;-نهمره نشتاق الهواکم مره نسأل ضای-;-عی-;-نوی-;-نکم ی-;-هل المسره ووی-;-ن کل ذی-;-ج السنی-;-ن؟وجوهکم مو مال رجعه ولاتدلی-;- التای-;-هی-;-نمن بعدکم مفرده ابی-;-ن القصای-;-د ضای-;-عی-;-ن سلمی-;-نه اجروحنه ل الله وبعدکم تای-;-بی-;-نسومرت بی-;-نا السنابل بروحنه انسجنت بلابل لی-;-ش من اسنی-;-نه بگتو السعادةورکض صار العمر كلّه ولی-;-ل جايی-;-ا ورگ صفصاف ی-;- ذنوب السکاره ی-;-ا لحاف الصبر ی-;-مدفی-;- الفقاره دفو برد الفرگه لی-;-له أو فرحونهچا شجاکم ماتجونه؟؟ ......
#قصيدة
#الفراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710164
#الحوار_المتمدن
#الشاعرة_الأهوازيةجيداء_محمد_الفدعمي وجوهکم ثگلت علی-;-نه صار فترة الضحکه منکم ما تجی-;-نهمره نشتاق الهواکم مره نسأل ضای-;-عی-;-نوی-;-نکم ی-;-هل المسره ووی-;-ن کل ذی-;-ج السنی-;-ن؟وجوهکم مو مال رجعه ولاتدلی-;- التای-;-هی-;-نمن بعدکم مفرده ابی-;-ن القصای-;-د ضای-;-عی-;-ن سلمی-;-نه اجروحنه ل الله وبعدکم تای-;-بی-;-نسومرت بی-;-نا السنابل بروحنه انسجنت بلابل لی-;-ش من اسنی-;-نه بگتو السعادةورکض صار العمر كلّه ولی-;-ل جايی-;-ا ورگ صفصاف ی-;- ذنوب السکاره ی-;-ا لحاف الصبر ی-;-مدفی-;- الفقاره دفو برد الفرگه لی-;-له أو فرحونهچا شجاکم ماتجونه؟؟ ......
#قصيدة
#الفراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710164
الحوار المتمدن
الشاعرة الأهوازيةجيداء محمد الفدعمي - قصيدة الفراق
محمد فرج على : هل كُتب علينا الفراق ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_فرج_على ضاعت حبيبتىوسط الزحاملا أعرف ماذا أصابهاكانت شديدة الوفاءكانت جزيلة العطاءكانت الأمل الوحيد الدافعللبقاءحبيبتىلم أعهد منك هذه القسوة المُميتةحبيبتىلما الجفاءهل أخطأتهل جنيتقلبى احترق بنار الفراقوسال الدمع الحزينعلى وجنات القمرأتساءل فى دنيا العناءبعد الوصال و الاتفاقوبعد حرارة اللقاء ......
#كُتب
#علينا
#الفراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726529
#الحوار_المتمدن
#محمد_فرج_على ضاعت حبيبتىوسط الزحاملا أعرف ماذا أصابهاكانت شديدة الوفاءكانت جزيلة العطاءكانت الأمل الوحيد الدافعللبقاءحبيبتىلم أعهد منك هذه القسوة المُميتةحبيبتىلما الجفاءهل أخطأتهل جنيتقلبى احترق بنار الفراقوسال الدمع الحزينعلى وجنات القمرأتساءل فى دنيا العناءبعد الوصال و الاتفاقوبعد حرارة اللقاء ......
#كُتب
#علينا
#الفراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726529
الحوار المتمدن
محمد فرج على - هل كُتب علينا الفراق ؟
ريتا عودة : من مزامير الفراق
#الحوار_المتمدن
#ريتا_عودة 1.إِنْ ضَاقَ بِنَا الْحُلْمفانْفَجَرَ طُوفَانُ الْهَمِّ.2.إن أَطْلَقْتِ السَّفِينَةُ الْعَنَانَ لِغُرَابِهَا.3.إِعْلَمْ أَنَّكَ..مَا كُنْتَ لِلْغَجَرِيَّةِ خِلْخَالَهَا..ما كُنْتَ لِلسُّنُونُوَّةِ مَوَّالَهَا..!4.مَا كُنْتَ لِلْحِكَايَةِ رِهَامَهَاوَلِلْبَنَفْسَجَةِ اخْضِرَارَ أَحْلاَمِهَا.!5.كُنْتَ الأَشْهَى وَالأَفْعَى..الَّتِي حَرَمَتِ الْجَنَّةَ مِنْ حَوَّائِهَا.6.كُنْتَ الْجَوَى.. كُنْتَ الْكَرَىكُنْتَ الإِيقَاعَ.. وَالضَّيَاعَ..كُنْتَ النَّبِيَّ الَّذِي اشْتَرَىوَيَهُوَذَا الَّذِي..... بَاعَ.سأحاولكِ مرّةّ أخرى، #ريتا_عودة، بيت الشعر الفلسطينيّ 2008 ......
#مزامير
#الفراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726973
#الحوار_المتمدن
#ريتا_عودة 1.إِنْ ضَاقَ بِنَا الْحُلْمفانْفَجَرَ طُوفَانُ الْهَمِّ.2.إن أَطْلَقْتِ السَّفِينَةُ الْعَنَانَ لِغُرَابِهَا.3.إِعْلَمْ أَنَّكَ..مَا كُنْتَ لِلْغَجَرِيَّةِ خِلْخَالَهَا..ما كُنْتَ لِلسُّنُونُوَّةِ مَوَّالَهَا..!4.مَا كُنْتَ لِلْحِكَايَةِ رِهَامَهَاوَلِلْبَنَفْسَجَةِ اخْضِرَارَ أَحْلاَمِهَا.!5.كُنْتَ الأَشْهَى وَالأَفْعَى..الَّتِي حَرَمَتِ الْجَنَّةَ مِنْ حَوَّائِهَا.6.كُنْتَ الْجَوَى.. كُنْتَ الْكَرَىكُنْتَ الإِيقَاعَ.. وَالضَّيَاعَ..كُنْتَ النَّبِيَّ الَّذِي اشْتَرَىوَيَهُوَذَا الَّذِي..... بَاعَ.سأحاولكِ مرّةّ أخرى، #ريتا_عودة، بيت الشعر الفلسطينيّ 2008 ......
#مزامير
#الفراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726973
الحوار المتمدن
ريتا عودة - من مزامير الفراق
محمد عبد الكريم يوسف : بعد الفراق سارة تيسدال
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف بعد الفراق سارة تيسدالنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسفأوه ، لقد زرعت حبي على نطاق واسع وهو سيجده في كل مكان ؛سوف يوقظه في الليل ،سوف يلفه بالهواء.نصبت ظلي أمام عينيهو منحته جناحين برغبة جامحة ، قد تكون سحابة في النهار ،وفي الليل تتحول إلى رمح من نارالنص الأصليAfter Partingby Sara Teasdale ......
#الفراق
#سارة
#تيسدال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747427
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف بعد الفراق سارة تيسدالنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسفأوه ، لقد زرعت حبي على نطاق واسع وهو سيجده في كل مكان ؛سوف يوقظه في الليل ،سوف يلفه بالهواء.نصبت ظلي أمام عينيهو منحته جناحين برغبة جامحة ، قد تكون سحابة في النهار ،وفي الليل تتحول إلى رمح من نارالنص الأصليAfter Partingby Sara Teasdale ......
#الفراق
#سارة
#تيسدال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747427
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - بعد الفراق, سارة تيسدال
عصام محمد جميل مروة : حين صرتُ حذِراً .. كان الفراق قد حضر
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة لن أُساوِم وداعاً للحُبِ وللحياة لا إجابة شافية ..خشية مشاع عاشق عاصٍ حين صرتُ حَذِراً .. كان الفراق قد حضر أتاني حزنٌ مُفتَعَّل .. ربما بدأ .. قد مضى ؟!..البشاعة روح في جسد دنستهُ خطايا عمياء ..يا لوعة العاشق ..حينما يأتي فراقٍ بعد غضب تختفى بلمحِ البصر .. كأنها زعانف سمكة على حراشف مسافرة تحت أُفق مياه المحيط تركت اشياءً لها انغام تدق الأرق ..تُلطِخُ سمعة بدنٍ مُذنِبُ ذات ليل مُعَبد ..أكتب سئِمتُ الوداع المهاجر ..كأن الجراح تئِنُ مكلومة ..لو إننا إعتنقنا أسفار دين الحب جهارة ..أم في خِلسة ضريرة الرؤية في الأمسِ البعيد ..لو إننا تناسينا ابعاد الفراق ما كدنا نحترق ..أم تُرى مَنْ مِنا لَهُ مزاجاً حاقداً ..في أغوار جولة الحب والتعب ..هل تأنيب رهف رقة العتب ؟!..كأنها تتدفق .. اللوعات مُرتحلة ترتدى اثواب بالية تتكللُ خطاياها أسمال .. اعباء توبة مؤجلة ،كأنها أعين كحيلة تبحثُ عن مُجذافٍ مُحطم ..تتطرقُ مياه البحر كأنها غرفة زرقاء مُقعرة .يتناثرُ أشيائها أضلع قديمة .. شيمتها ترائِب معدومة ..تتكدس وريقات منزوية .. طابعها شعريَّ ..وقصص مروية ميتة ..أبحثُ عن دواخل سعير مُحترق ..في ضمير ملتهب يُنازع مجرات العُمر بلا هدرٍ ؟!.. كأنها جمراً .. لا تنطفئ .. إلا بإحتكاك جسدي لبدنُكِ السامق ..التجذيف .. الباهت هنا يتغلغل وهناً على وهنٍ ..ليتهُ مبعثُ اصيلاً هناك ..حين أصيرُ شيخا ً ينازعُ امواج إختراقها مُقلق انهُ البحر بحرُكِ .. واليَمْ ميداناً بلا عوائق مُموجة ..عصام محمد جميل مروة ..أوسلو في / 16 حزيران - جوان - / 2022 / .. ......
#صرتُ
#حذِراً
#الفراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759422
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة لن أُساوِم وداعاً للحُبِ وللحياة لا إجابة شافية ..خشية مشاع عاشق عاصٍ حين صرتُ حَذِراً .. كان الفراق قد حضر أتاني حزنٌ مُفتَعَّل .. ربما بدأ .. قد مضى ؟!..البشاعة روح في جسد دنستهُ خطايا عمياء ..يا لوعة العاشق ..حينما يأتي فراقٍ بعد غضب تختفى بلمحِ البصر .. كأنها زعانف سمكة على حراشف مسافرة تحت أُفق مياه المحيط تركت اشياءً لها انغام تدق الأرق ..تُلطِخُ سمعة بدنٍ مُذنِبُ ذات ليل مُعَبد ..أكتب سئِمتُ الوداع المهاجر ..كأن الجراح تئِنُ مكلومة ..لو إننا إعتنقنا أسفار دين الحب جهارة ..أم في خِلسة ضريرة الرؤية في الأمسِ البعيد ..لو إننا تناسينا ابعاد الفراق ما كدنا نحترق ..أم تُرى مَنْ مِنا لَهُ مزاجاً حاقداً ..في أغوار جولة الحب والتعب ..هل تأنيب رهف رقة العتب ؟!..كأنها تتدفق .. اللوعات مُرتحلة ترتدى اثواب بالية تتكللُ خطاياها أسمال .. اعباء توبة مؤجلة ،كأنها أعين كحيلة تبحثُ عن مُجذافٍ مُحطم ..تتطرقُ مياه البحر كأنها غرفة زرقاء مُقعرة .يتناثرُ أشيائها أضلع قديمة .. شيمتها ترائِب معدومة ..تتكدس وريقات منزوية .. طابعها شعريَّ ..وقصص مروية ميتة ..أبحثُ عن دواخل سعير مُحترق ..في ضمير ملتهب يُنازع مجرات العُمر بلا هدرٍ ؟!.. كأنها جمراً .. لا تنطفئ .. إلا بإحتكاك جسدي لبدنُكِ السامق ..التجذيف .. الباهت هنا يتغلغل وهناً على وهنٍ ..ليتهُ مبعثُ اصيلاً هناك ..حين أصيرُ شيخا ً ينازعُ امواج إختراقها مُقلق انهُ البحر بحرُكِ .. واليَمْ ميداناً بلا عوائق مُموجة ..عصام محمد جميل مروة ..أوسلو في / 16 حزيران - جوان - / 2022 / .. ......
#صرتُ
#حذِراً
#الفراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759422
الحوار المتمدن
عصام محمد جميل مروة - حين صرتُ حذِراً .. كان الفراق قد حضر
محمد حمد : وداع صامت على رصيف الفراق...
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد يتنفًس الصعداء صاعدا الى أسفل الاماني الكباريتعثر بالف حجر عثرة على شكل اسىلة خرساء منتصبة على طرفي لسان عربي الشفرتين ثم يهبط الى أعلى القاعبلا قناع هذه المرة ليجد نفسه في احضان ذهول متشرنق يشكو من ضيق الافق...في نقطة بيضاء وسط فراغ رمادي لزج المحتوىتتعرى احلام الطفولة من سمات الرصانة ودلع البراءة تتحول الى حروف مُصابة بالكساح اللغوي تحيط بها اكثر من كلمة سر سرعان ما يفضح نفسهحين يلامس انامل القلب... مشاعر الحب لا تسقط بالتقادممع تقدّم العمر بل نزداد رسوخا وأصرارا على البقاءولو على ظهر قشة في بحر متلاطم الامزجة والأهواء كلغة الضاد مثلا... ......
#وداع
#صامت
#رصيف
#الفراق...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760649
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد يتنفًس الصعداء صاعدا الى أسفل الاماني الكباريتعثر بالف حجر عثرة على شكل اسىلة خرساء منتصبة على طرفي لسان عربي الشفرتين ثم يهبط الى أعلى القاعبلا قناع هذه المرة ليجد نفسه في احضان ذهول متشرنق يشكو من ضيق الافق...في نقطة بيضاء وسط فراغ رمادي لزج المحتوىتتعرى احلام الطفولة من سمات الرصانة ودلع البراءة تتحول الى حروف مُصابة بالكساح اللغوي تحيط بها اكثر من كلمة سر سرعان ما يفضح نفسهحين يلامس انامل القلب... مشاعر الحب لا تسقط بالتقادممع تقدّم العمر بل نزداد رسوخا وأصرارا على البقاءولو على ظهر قشة في بحر متلاطم الامزجة والأهواء كلغة الضاد مثلا... ......
#وداع
#صامت
#رصيف
#الفراق...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760649
الحوار المتمدن
محمد حمد - وداع صامت على رصيف الفراق...
هيثم محسن الجاسم : الفراق والفقدان في رواية غناء سرّي للروائي منذر عبد الحر
#الحوار_المتمدن
#هيثم_محسن_الجاسم دراسة ذرائعية المقدمة: ما يخص مدار دراستي تلك، رواية (غناء سرّي) وهي رواية نفسية رمزية تعالج حالة القرين والوهم, والصراع الخفي بين الواقع والوهم ،وتتلخص ثيمتها بافتراض شخصياتها الأساسية كرموز في الرواية(دكتور صادق) وثلاثة إناث (مها )و(سحر) و(سهاد) وطرف ذكوري آخر يسمى (عادل)وتلعب هذه الرموز الوهمية فوق مسرح عقل الكاتب ,صراع وهمي عجيب ،الأحداث الرئيسية في حبكة الرواية ومتنها السردي ويبقى الكاتب يتلاعب في تلك الرموز كقطع فوق لوحة شطرنج، توجه حسب ما يريد وما يرسم لها حتى النهاية للخلاص بأسلوب سردي رائع كما يدخل الكاتب بجانب تلك الرموز الوهمية خطاَ سرديا ميثولوجيا يتناول فيه الأساطير التي تعيش في عقول سكان القرى الجنوبية والأهوار بحكايات عن (الطنطل والسعلوة وعبد الشط وغيرها ما يتعلق بالجن), ويعطي صورة حية عن تأثيرهذه الحكايات الاسطورية عبر أجيال متعاقبة على سكان الاهوار ....الزمكانية : حاول المؤلف ان يسلك سلوكا زمكانيا بتقنية فرضتها ديباجة الرواية وهي العودة باتجاه الماضي والتمسك فيه وقد أختص بهذه الصفة بطل الرواية, حين فرض على الكاتب زمكانية عكسية بحذف المستقبل والانطلاق من الحاضر باتجاه الماضي , تلك تقنية موازية لتقنية الفلاش باك لكنها تقنية أخذت مجالا واسعا في توجيه الرواية نحو جنس الاسطورة (الميثولوجيا ) . أما الزمكانية العامة فهي زمكانية الشخصيات المنتشرة في الرواية وهي تقليدية تحتوي على ثلاث فئات ماضي/ حاضر/ مستقبل ,كما هو معروف . عتبة العنوان واللوحة والإهداء والمقدمة: غناء سري هو دلالة تشير نحو رمزية ونفسية وميثولوجية تخص الكاتب وانتماءه, كسر من أسراره لا يعرفها أحد غيره وهذا ما ظهر فعلاً حين جاءت الرواية من شخصيات وهمية ,لعبت أدوارها كثيمة للرواية وبؤرة داخلية تدور حولها جميع الاحداث .المستوى البؤري(التبئير):البؤرة الثابتة للنص(Static Core) ، وهي أيديولوجية الكاتب الأدبية والفكرية وهي الرسالة السائدة للمجتمع , ونظرته نحو مجتمعه، وتلك رسالة إنسانية يتميز بها الأدباء، وبالخصوص، الكبار منهم، حيث تشكل تلك النقطة مرتكزاً ثابتاً، و بؤرة لا يمكن تغيرها أو التلاعب فيها نقدياً، فهناك من يكتب للفقراء وهناك من يلاحق الظلم ،بؤرة العمل السردي هذا, نفسية رمزية.... المستوى اللساني(الجمالي والدلالي) :و في هذا المستوى يبدأ الإشتغال التحليلي حين تشكل الذرائعية ثلاثية مع علمي النظم والإشارات للقيام بعملية التحليل الدلالي ،ما دام الأدب بناء فني وجمالي مصنوع بدقة وحنكة أدبية مثقلة بالجمال البلاغي والعمق الخيالي والرمزي ومثقل بالتعابير اللغوية ومشتقاتها، فقد خصص ذلك المدخل للدوال والمفاهيم التركيبية والاملائية، واللغوية و توابعها الاشتقاقية وحتى تحليلاتها الفونولوجية، حسب المنظور البنيوي والذرائعي...ديباجة النص: 3 حقب بثلاث معالجات سرديةالحقبة الأولى : الخط السردي للوهم وحركة الرموز وظهور مها X صادق:تبدو لي هذه الرواية على ديباجة السرد صدمة نفسية للكاتب نفسه ليحيا واقعه المنسي الذي أحبه كثيرا وغاب عنه وأراد إسترجاعه ليعيشه من جديد ليبقى معلقا ما بين القرية والمدينة ,معلقا بين الواقع والوهم لكون التحضر الذي يعيشه لا يرقى أن يكون تحضرا ملموسا بمعنى الكلمة ,وصفاء سريرة المؤلف يجذبه نحو الماضي, ليعيش فيه حياة حتى ولو خيالية وصار الماضي لديه حاضراً وهمياً شبيهاً بحلم من أحلام اليقظة, وحلم اليقظة هو منحى نفسي يتخذه الشخص للهروب من الواقع في الحالات الصعبة التي يعيشها في حياته ومن تلك الحالات ، ما ......
#الفراق
#والفقدان
#رواية
#غناء
#سرّي
#للروائي
#منذر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762389
#الحوار_المتمدن
#هيثم_محسن_الجاسم دراسة ذرائعية المقدمة: ما يخص مدار دراستي تلك، رواية (غناء سرّي) وهي رواية نفسية رمزية تعالج حالة القرين والوهم, والصراع الخفي بين الواقع والوهم ،وتتلخص ثيمتها بافتراض شخصياتها الأساسية كرموز في الرواية(دكتور صادق) وثلاثة إناث (مها )و(سحر) و(سهاد) وطرف ذكوري آخر يسمى (عادل)وتلعب هذه الرموز الوهمية فوق مسرح عقل الكاتب ,صراع وهمي عجيب ،الأحداث الرئيسية في حبكة الرواية ومتنها السردي ويبقى الكاتب يتلاعب في تلك الرموز كقطع فوق لوحة شطرنج، توجه حسب ما يريد وما يرسم لها حتى النهاية للخلاص بأسلوب سردي رائع كما يدخل الكاتب بجانب تلك الرموز الوهمية خطاَ سرديا ميثولوجيا يتناول فيه الأساطير التي تعيش في عقول سكان القرى الجنوبية والأهوار بحكايات عن (الطنطل والسعلوة وعبد الشط وغيرها ما يتعلق بالجن), ويعطي صورة حية عن تأثيرهذه الحكايات الاسطورية عبر أجيال متعاقبة على سكان الاهوار ....الزمكانية : حاول المؤلف ان يسلك سلوكا زمكانيا بتقنية فرضتها ديباجة الرواية وهي العودة باتجاه الماضي والتمسك فيه وقد أختص بهذه الصفة بطل الرواية, حين فرض على الكاتب زمكانية عكسية بحذف المستقبل والانطلاق من الحاضر باتجاه الماضي , تلك تقنية موازية لتقنية الفلاش باك لكنها تقنية أخذت مجالا واسعا في توجيه الرواية نحو جنس الاسطورة (الميثولوجيا ) . أما الزمكانية العامة فهي زمكانية الشخصيات المنتشرة في الرواية وهي تقليدية تحتوي على ثلاث فئات ماضي/ حاضر/ مستقبل ,كما هو معروف . عتبة العنوان واللوحة والإهداء والمقدمة: غناء سري هو دلالة تشير نحو رمزية ونفسية وميثولوجية تخص الكاتب وانتماءه, كسر من أسراره لا يعرفها أحد غيره وهذا ما ظهر فعلاً حين جاءت الرواية من شخصيات وهمية ,لعبت أدوارها كثيمة للرواية وبؤرة داخلية تدور حولها جميع الاحداث .المستوى البؤري(التبئير):البؤرة الثابتة للنص(Static Core) ، وهي أيديولوجية الكاتب الأدبية والفكرية وهي الرسالة السائدة للمجتمع , ونظرته نحو مجتمعه، وتلك رسالة إنسانية يتميز بها الأدباء، وبالخصوص، الكبار منهم، حيث تشكل تلك النقطة مرتكزاً ثابتاً، و بؤرة لا يمكن تغيرها أو التلاعب فيها نقدياً، فهناك من يكتب للفقراء وهناك من يلاحق الظلم ،بؤرة العمل السردي هذا, نفسية رمزية.... المستوى اللساني(الجمالي والدلالي) :و في هذا المستوى يبدأ الإشتغال التحليلي حين تشكل الذرائعية ثلاثية مع علمي النظم والإشارات للقيام بعملية التحليل الدلالي ،ما دام الأدب بناء فني وجمالي مصنوع بدقة وحنكة أدبية مثقلة بالجمال البلاغي والعمق الخيالي والرمزي ومثقل بالتعابير اللغوية ومشتقاتها، فقد خصص ذلك المدخل للدوال والمفاهيم التركيبية والاملائية، واللغوية و توابعها الاشتقاقية وحتى تحليلاتها الفونولوجية، حسب المنظور البنيوي والذرائعي...ديباجة النص: 3 حقب بثلاث معالجات سرديةالحقبة الأولى : الخط السردي للوهم وحركة الرموز وظهور مها X صادق:تبدو لي هذه الرواية على ديباجة السرد صدمة نفسية للكاتب نفسه ليحيا واقعه المنسي الذي أحبه كثيرا وغاب عنه وأراد إسترجاعه ليعيشه من جديد ليبقى معلقا ما بين القرية والمدينة ,معلقا بين الواقع والوهم لكون التحضر الذي يعيشه لا يرقى أن يكون تحضرا ملموسا بمعنى الكلمة ,وصفاء سريرة المؤلف يجذبه نحو الماضي, ليعيش فيه حياة حتى ولو خيالية وصار الماضي لديه حاضراً وهمياً شبيهاً بحلم من أحلام اليقظة, وحلم اليقظة هو منحى نفسي يتخذه الشخص للهروب من الواقع في الحالات الصعبة التي يعيشها في حياته ومن تلك الحالات ، ما ......
#الفراق
#والفقدان
#رواية
#غناء
#سرّي
#للروائي
#منذر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762389
الحوار المتمدن
هيثم محسن الجاسم - الفراق والفقدان في رواية (غناء سرّي) للروائي منذر عبد الحر