مشعل يسار : عالم الأوبئة غونداروف: الإجراءات المتخدة ضد الكورونا لا لزوم لها
#الحوار_المتمدن
#مشعل_يسار =========بمناسبة ما يسمى الموجة الثانية من وباء الفيروس التاجي تحدث الطبيب السوفيتي والروسي، الدكتور في الطب والفلسفة والخبير في علم الأوبئة وفي الطب الوقائي إيغور غونداروف، في مقابلة مع رئيسة تحرير جريدة "برافدا.رو" الإلكترونية إينّا نوفيكوفا عن عواقب التدابير المتخذة ضد انتشار الكورونا فقال إنها كانت لا لزوم لها وغير ذات فائدة.ودحض غونداروف فكرة اعتبار أن أي التهاب رئوي هو نتيجة للعدوى بكوفيد-19 لأن الالتهاب الرئوي لا يمكن أن يكون فقط من الفيروسات. فهو قد يكون منشأه:• الفيروس،• غير الفيروس، •البكتيريا،• المكوّرات cocci (ستربتوكوك مثلاً)،• الفُطريات.لذلك، من الأصح أن نقول في توصيفه إنه مرض تنفسي حاد أو عدوى تنفسية حادة تحدث كل عام في أكتوبر/تشرين الأول ويناير/كانون الثاني ومارس/آذار. ولم يكن يستوجب الأمر أن نغلق البلاد والبلدان وأن نعزل كل شيء عن كل شيء. وأضاف غونداروف إن التهاب الرئتين العائد إلى الفيروس التاجي لا تزيد نسبته عن 15&#1642 أو حتى 10&#1642 من الحالات. أما الـ90 &#1642 المتبقية فهي تنسب إلى الالتهاب الرئوي غير التاجي. لقد زرعوا في الناس الخوف والخوف كالعادة عيناه جاحظتان وقلبه به خفقان. الناس لا ترى الآن سوى الفيروس التاجي. فيما معظم حالات لالتهاب الرئوي هي الآن غير تلك العائدة للفيروس التاجي. وحدّة الالتهاب في مختلف الحالات هي نفسها.-لنقل أولا إن الفيروسات لا تعالج بمضادات الحيوية. وإذا أخبرك أحدهم أننا سنكتشف الآن علاجًا للفيروسات، فقل له إنك لن تفعل ذلك. فمضادات الحيوية هي علاج محدد فقط للمكورات وللعصيّات. ولا يوجد مثل هذا العلاج ضد الفيروس، لم يتم ابتكاره بعد. تم اكتشاف الفيروس قبل مائة عام ولم يتم العثور على علاج له حتى الآن. بالإضافة إلى أنه لا يفتأ يتحول ويتغير. لكني أعود إلى حقيقة أنك لا تحتاج إلى متابعة مسببات الالتهاب الرئوي. هذه مهمتنا نحن كأطباء. أهم شيء بالنسبة لك كمواطن عادي هو توخي الحذر. جميع الالتهابات الرئوية تصل إلى حالات الذروة. بالطبع، هناك خط أساس صغير، وجميع الارتدادات تصل إلى ثلاث قمم، ثلاث موجات.وعن الإحصائيات وخطر الإصابة بالفيروس التاجي قال غونداروف: - بالنسبة إلى العلم، هناك حتى مائتي نوع من الفيروسات التاجية. سيمر وقت، وسنجري استخلاصًا لما فعله السياسيون، لقد أجبروا الأطباء على الرقص على أنغامهم السياسية. نسي الأطباء المسببات، نسوا أن هناك مجموعة متنوعة من العوامل التي تسبب الالتهاب الرئوي. من عمليات التشريح تبين أن عدد حالات الالتهاب الرئوي الكوفيدي المنشإ ضئيل جدًا. لقد بالغت روسيا في تقدير عدد وفياتها فجعلتها عشرة أضعاف مما هي في الواقع. نحن بالغنا في تقدير العدد عشر مرات أكثر وفي الغرب بالغوا في تقديرهم للعدد ستين مرة أكثر مما هو واقع الحال. كل هذا الهراء نراه حين يفسرون كل شيء بالفيروس التاجي. علاوة على ذلك، يستفيد الأطباء الآن من الفيروس التاجي مادياً. فالأموال التي تتلقاها المستشفيات يوميًا لعلاج مريض واحد مصاب بالالتهاب الرئوي الشائع هي حوالى اربعة آلاف روبل. فيما هي تصل في بعض الحالات الحادة من الالتهاب الرئوي الكوفيدي إلى 200 ألف روبل يوميا. الفرق كبير جداً.وختم الأكاديمي غونداروف مقابلته حول مسألة ارتفاع معدل الوفيات بين الأطباء قال غونداروف إن لفرانسيسكو جويا سلسلة رائعة من الرسومات تحت عنوان: "حين يغفو العقل تظهر الغيلان". الآن هناك وباء اسمه غفوة العقل عند البشر. الأطباء الذين يعالجون حالات الكورونا يبدون كغيلان مخيفة ترتدي بدلة مطاطية م ......
#عالم
#الأوبئة
#غونداروف:
#الإجراءات
#المتخدة
#الكورونا
#لزوم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686384

غسان ابو نجم : الدولة الواحده لزوم ما لا يلزم
#الحوار_المتمدن
#غسان_ابو_نجم شعارالدولة الواحدةلزوم ما لا يلزمشدني رد الاستاذ منير شفيق على رد د.غانيه ملحيس الذي ردت به على د.مصطفى البرغوثي حول شعار الدولة الواحدة والرؤى المختلفة لطبيعة هذه الدولة تكوينها طرق تحقيقها ومواطنيها ومناقشة أوضاع ساكنيها والاحقية التاريخية والحقوقية للقاطنين بها وهنا اود ان اوضح موضوعة غاية بالاهمية غفلها الرد ورد الرد الا وهي لماذا مناقشة مشروع الدولة الواحدة في هذا التوقيت بالذات وفي هذه المرحلة(،مرحلة تحرر وطني)ام انه حرق للمراحل الذي سيؤدي وبالضرورة الى نتائج نظريه خاطئة.ان مرحلة التحرر الوطني مرحلة انتقالية صراعية تناقضية بين صاحب الحق والمغتصب/المحتل/المستولي على الملكية العامة/الارض /الكيان السياسي والمعنوي للشعب بطرق القوة العسكرية والمغتصب للملكية الخاصة لكل فرد من افراد هذا الشعب/الارض/،،المنزل/وسيلة الانتاج مما يعني ان هذا التناقض سيستمر حتى ايجاد حل مناسب له بالقوة العسكرية(الحرب)،او التفاوض وبكلا الحالتين سيتحدد ماهية الحل لهذا التناقض والالية العملية لتحقيقه.ان الشكل السياسي للحل المفضي لهذا الصراع وباحدى الوسيلتين السابقتين او كلاهما سيحدده الشروط الموضوعية التي انتجت هذا الحل السياسي فالانتصار بالحرب على المحتل الصهيوني سيفرض شروط الطرف المنتصر الفلسطيني التي بالضرورة ستاخذ بالحسبان مشاركة كل القوى التي ساهمت في تحقيق هذا الانتصار حتى لو كانت قوى او افراد من الطرف الآخر المغتصب ويتحدد الشكل القانوني الحقوقي لوضعهم المدني من قبل الطرف المنتصر وهنا يسقط عنهم صفة الاحتلال او الاغتصاب ويتحول هؤلاء الى مواطنين كاملي المواطنة تحت السلطة السياسية للمنتصر شريطة اسقاط حقهم بالاغتصاب بالتقادم للارض او المنزل او وسيلة الانتاج فمشاركتهم في تحقيق الانتصار لا يعني ابدا استمرار احقيتهم في الاستيلاء على ما لا يملكون طبعا باستثناء وحيد هو اليهود القاطنين في فلسطين ما قبل الاحتلال فهم مواطنون طبيعيون فلسطينيو الهوية ويهوديو الديانة.ان مناقشة وضع الدولة المستقبلية تنطوي على مغامرة سياسية ليس من ناحية امتلاك الرؤيا لافق الحل النهائي للصراع العربي الصهيوني والى ماذا سيؤول مستقبل هذا الصراع وانما الدخول في جدلية تكوين الدولة /تفكيك الكيان القائم/وضع المغتصبات المنتشرة في كل ارجاء فلسطين/،الوضع القانوني والحقوقي لبقايا فلول المغتصبين/والعديد من الاشكالات السياسية والحقوقية المتوقع حدوثها في مرحلة بناء هذه الدولة جميعها تؤشر الى ان طرح ماهية هذه الدولة هو المغامرة السياسية بعينها.ان مرحلة التحرر الوطني مرحلة ذات صيرورة تاريخية تدفع الى الواجهة قوى ومستجدات واحداث متغيرة طبقا لظروف نشأتها الموضوعية فما تراه اليوم قائدا متنفذا لهذه المرحلة يمسي ثانويا في مراحل اخرى وكذلك العكس صحيح ضمن هذه الصيرورة وهذا لا ينطبق على طرف واحد من طرفي الصراع وانما ينطبق ايضا على الطرف الاخر العدو مما قد يغير شكل التناقض من رئيسي لثانوي احيانا ويمكن العكس مما يفترض تغير برنامج المرحلة السياسي طبقا لتغيير طبيعة التناقض مما يقود الى نتيجة حتمية مفادها ان لا تحديد لماهية الدولة الواحدة ما قبل انجاز مرحلة التحرر الوطني.لم تفد الثورات العالمية عبر التاريخ/الصين/روسيا/فيتنام كنماذج ان تجاوزت هذه الثورات مرحلة التحرر الوطني ودخلت في مرحلة ما بعدها(تكوين الدولة)واكدت ما ذهبنا اليه من ان شكل الدولة يختلف طبقا لاختلاف شروط تكونها في مرحلة التحرر من الاستعمار وهذا ما يؤكده الاختلافات الجوهرية في شكل الدولة الروسية عن الدولة الصينية والفيتناميه فالعامل ا ......
#الدولة
#الواحده
#لزوم
#يلزم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696709

حمزة بلحاج صالح : إيران و تركيا و السعودية لزوم و حتمية تنسيق الجهود ..هل هو الحلم المؤجل ..
#الحوار_المتمدن
#حمزة_بلحاج_صالح إيران و تركيا أيقونتان للإسلام الحضاري و الكينونة الحضارية و الهوياتية المستنيرة و درسان للعبرة ملهمان بما لهما و ما عليهما و هما درس للعرب المسلمين ... لولا بعض الأخطاء التي يساق إلهيا الإثنان إكراها تارة و نزعة قومية مفرطة تارة أخرى و جرا و سحبا للماضي و التراث و عصبية دينية و طائفية اخرى و بسبب خذلان فئة من الشعوب احيانا و الحكام العرب غالبا ..فليبقى العرب انظمة و فئات من الشعوب على غيهم و ولاءهم للاستلاب الغربي لكن ليس من حقهم نهش التجارب الفتية التي لم نقل يوما انها جمهوريات افلاطون على الارض...أحلم يوما أن أراهما توحدتا و نسقتا جهودهما من غير بخس القيم العروبية فهي ليست ملكا لا لحكام الزمن الأنكد العرب و لا لجزء من الشعوب صاغتها الأنظمة الفاسدة و قهرتها و هبت عليها رياح التسعود...لا خلاص مستقبلي للمملكة العربية السعودية الا ان تغادر حصن الهيمنة و الاستغراب الامريكي و من يدورون من قوى الشر في فلكه و اقصد الانظمة لا الشعوب...لا خلاص للسعودية الا ان تلتقي بايران و تركيا و لمن شاء من الذين يفتخرون بسنيتهم من العرب فانا على فكرة سني و ارى ان هذه التقسيمات ذات محمولات دلالية سياسية .ايديولوجية تاريحية ..نحن نأمل في تقارب سعودي-تركي - ايراني و ليقل من يقل انه وهم و مستحيل و حلم و نقوله له نعم هو كذلك لان النخب متحيزة و تتبع الريوع و في سبات و من يتصنعون بعض الوعي ايضا غايتهم الريوع و مصالحهم الشخصية ...و لا يهمها العمل في هذا الاتجاه فحيدوا و استبعدوا قليلا المسيس من تراثاتكم و أقانيمكم المغلقة و تعصبكم التاريخي و حينوا عقولكم فالحق لا موطن له و التاريخ ليس الحقيقة ..لا يهمني جر التاريخ و النزاعات و لا أحلم بخلافة إسلامية سنية و لا شيعية فارسية و لا عثمانية تركية و لا قومية عربية و لا بدولة تيوقراطية و لا حتى علمانية بل "مدنية" نمنحها نحن محمولها و هويتها تنبت من رحم التجربتين لا تلغي البعد القومي و لا تتنكر للعرب و إن تنكروا لها ... لكنني أؤمن بإسلام كوني حضاري " إنساني " واضح المعالم و المفهوم يمد يده للإنسانية و يبسط السلم في العالم و يعلمنا سبل التموقع البراغماتي في عالم ليبرالي أو نيوليبرالي وحشي هيمني ..أنتم أدرى بمصالحكم فتحالفوا مع الشيطان تحالفا لا ينال من الهوية إن كانت المصلحة تقتضي ذلك مرحليا و ليس من حق العرب ان يلومونكم فهم في موقف انكى و اخزى ...و ليس من حق فئة من الشعوب العربية بنزعاتها القومية او المعادية للاسلام و حضارته او تأثرت بالتيارات السلفية و غيرها أن توظف ذلك للنيل منكم فإنها شعوب تعلمت الكلام حتى مل الكلام من الكلام...عالم المصالح و العلاقات الدولية لا ينهل من فقه البوادي و الخيانات و الخطابات العربية العاطفية المفخمة و المضخمة و المشحونة... ......
#إيران
#تركيا
#السعودية
#لزوم
#حتمية
#تنسيق
#الجهود
#..هل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725289

وهيب أيوب : لزوم الحضارة ؛ متحضّرون
#الحوار_المتمدن
#وهيب_أيوب في العام 1937 علِمَ الصينيون أن اليابان ستقوم بمهاجمة الصين، وكان وسط العاصمة بكين مدينة تُدعى "المدينة القرمزية المُحرّمة" وهي عبارة عن متحف ضخم تحوي في داخلها أكثر من مليون قطعة أثرية نفيسة وآلاف اللوحات الفنية والتماثيل القديمة والكتب والمخطوطات التي تحوي تراث وتاريخ الصين. وقد ساهم في بناء تلك المدينة مليون عامل على مدى خمسة عشر عاماً في القرن الخامس عشر، ولتفادي نهب وتدمير تلك الآثار من قِبل المحتل الياباني، قام الصينيون بتحميل المليون قطعة أثرية كاملة ونقلها في آلاف الصناديق على ظهور الحمير والبغال إلى مدينة شنغهاي ومدن أُخرى لإبعادها عن أيدي اليابانيين الذين كانوا غاية في الهمجية والوحشية أثناء غزوهم للصين، وبعد انتهاء الحرب العالمية عام 1945، وهزيمة اليابان وخروجها من الصين، أعاد الصينيون جميع تلك الآثار إلى متاحف المدينة المحرّمة، وفي عام 1987 أدرجت منظمة الأمم المتحدة للثقافة والتربية (يونسكو) المدينة المحرمة ضمن لائحة "التراث الثقافي العالمي" ويزورها سنوياً 15 مليون سائح.أردتُ من هذي المقدمة إلقاء الضوء على كيفية اهتمام وتعامل الشعوب في حرصها على إرثها الحضاري والحفاظ عليه، وذلك من خلال شعور تلك الشعوب بارتباطها وانتمائها لجذورها الحضارية التاريخية.وما دفعني لذلك هو إجراء مقارنة بين سلوك الشعب الصيني في تلك المرحلة من احتلال اليابان للصين، وما جرى في العراق بعد الاحتلال الأمريكي وسقوط نظام صدام حسين، وكيف أن الجموع الغوغائية الهائجة من العراقيين هاجموا المتاحف التي تحوي آثار أقدم حضارات في التاريخ، السومرية والبابلية والآشورية، وخرّبوها ونهبوا كل محتوياتها، هذا بدل حمايتها والدفاع عن هذا الإرث الحضاري الضارب في أعماق التاريخ.كما اقتحموا مباني الوزارات وقاموا بتخريبها ونهب كل ما فيها من محتويات، حتى الكراسي والطاولات والمكاتب والمزهريات، وكل ما وقعت عليه أيديهم من الأثاث، تلاها قيام "داعش" والحركات الأصولية الإسلامية الإرهابية بتدمير وتحطيم ونهب كل ما وصلت إليه أيديهم الآثمة من تماثيل وأوابد تاريخية حضارية قديمة وكتب ومخطوطات.المقارنة والمقاربة الثانية، هو أنه في ذات العام 1937؛ نشبت حرب أهلية في أسبانيا بين الجمهوريين والقوميين بقيادة الجنرال الفاشي المعروف فرانكو، وفي إحدى المعارك كاد جيش فرانكو أن يُهزم، فتحصّنوا داخل متاحف وقصور أسبانية تحوي التراث الحضاري الأسباني القديم، لكن الجمهوريين رفضوا قصفهم في تلك الأماكن، حرصاً على عدم تدميرها، مما أدى إلى خسارتهم المعركة.بينما في سوريا، وأثناء حرب النظام الأسدي الفاشي على مناوئيه، قام بقصفهم في القلاع والأماكن الأثرية، كما قصف السوق الأثري القديم في حلب وتدميره وحرقه بشكل كامل دون أن يرف له جفن، وتابعت من ناحية أُخرى أيضاً الحركات الإسلامية الإرهابية "داعش" و"النصرة" وسواهما في تدمير ونهب الآثارات القديمة وتحطيم كل التماثيل والأعمال الفنية القديمة التي استطاعوا الوصول إليها، كما قطعوا رأس تمثال الشاعر الفيلسوف أبي العلاء المعري، كما دمّروا العديد من الكنائس ومحتوياتها في سوريا والعراق.كما لا ننسى تفجير وتدمير تمثال بوذا الضخم في أفغانستان رغم مناشدة كل العالم، من قبل حركة "طالبان" الإسلامية الإرهابية.إن خلاصة كل تلك الأحداث وهذا السلوك، يُفسّر مدى معاداة المسلمين للحضارات التي سبقتهم والتي تلتهم، وسلوكهم العنصري تجاه باقي الأديان، وأنهم لا يعترفون سوى ما أسموه "الحضارة الإسلامية" والتي أثبت المسلمون أنفسهم؛ بأنهم لم يُنتجوا أي حضارة إنسانية عبر تاريخهم، ولا ه ......
#لزوم
#الحضارة
#متحضّرون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735796

عبد العاطي جميل : من مسودة لزوم ما يلزم
#الحوار_المتمدن
#عبد_العاطي_جميل إلى كل الذين ما باعوا وما طبعوا ... إلى كل الذين قاوموا وما ساوموا .. إلى كل المعتقلين الأحرار هذه المسودة المتضامنة في أفق إطلاق سراحهم ... .............................................................................................................................................................................أنت أنتذلك الطفل الذي نسيأن يكبر في غابة الألمفي عاصمة وارفة الأحزان ..بين يديكأمام عينيك قوافل غريبة :منها من صار نجمامنها من صار رايةمنها من صار نشيدامنها من صار شمسا منها من صار ورقة نقديةمنها من صار لسانا ومنها من صار سجينالوجه الله أو لقفا عاش الشعب .. وأنت أنت ماتزال صخرة لاتحركها الزغاريد غابة الألم تكبر تكبرحولكوأنت لا تكف عن لعن الظلاموإدانة السماء .. كأنك ماتزال صخرة عنيدةترقب القوافل تباعاترفل في حفلات الولاء ..وأنت أنت ماتزال طفلا يرفض أن يكبرفي عيون الظلام ترسم رؤاك بشمع الدمععلى قوافل أخرىغريبةيلازمها الصمت وتلازمهوأنت أنت لا تتوقف عن الكلام غير المباحمادام صباحك لم يطلع بعدفي عينيك دمع كفاحمثلك لا يتوقفيلازمك وتلازمهوكأنك المعري تكتب سيرتكبصيغة إثبات :لزوم ما يلزم .......................يوليوز 2022................... ......
#مسودة
#لزوم
#يلزم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762052