يعقوب زامل الربيعي : زائر المفاجأة
#الحوار_المتمدن
#يعقوب_زامل_الربيعي ........كما البرق الخفيّ،أشبه بالصوتِ المغلول بالجبال النائية،هناك كما العُزلةحيث تغرِّد كراكي الدروبِ الطينية المتشقِّقة،أنيقة كصوت البحار المتوطِّنةالتي تمسُّها آخر خيوط المساء.كنكهة ساخنة، مرَّ..مُخادعاً طارف النظر.مرَّ كما شيء ذي غرض ماكر..ومضى عبر أشياء نصف مهجورة،كجزء عضوي في قصيدة.يغرق، يغرق في ماذا،وثمة شيء يترنَّحعلى عَمودٍ يتلاشى، صوت مجففوهادئ بلا معنى..كالريح على حشائشَ مشلولةٍ،كان بلا هيئة..ظِلٌ بغير لون..بغير ما اقتراب.يا إلهي، الشيطانُ المتدرِّج..المُتلاشي، كقوة لا يبلغها الأملأو القنوط،ما الذي تحرك به بين الزمن واللايقظةهناك حيث اللاأمل في الإياب،تدفق صعوداًكما الهواء على لهب شمعةٍ أرجوانية،غير أني أبتهل للوجه المغتبط..للمستجيب إلى الألفاظ المتوارية،أن يتصدق هذا المتواريبالمرور التالي،ويعطي لجوع المشتاقكما لو كان في قيلولة المطر الدافئإنتباهةً مخبولةحتى لو لمجرد مرثيةلهذا الداخل،الهامس،الذي ينساب في لحظة الظلفي قلب الظلام. ......
#زائر
#المفاجأة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703226
#الحوار_المتمدن
#يعقوب_زامل_الربيعي ........كما البرق الخفيّ،أشبه بالصوتِ المغلول بالجبال النائية،هناك كما العُزلةحيث تغرِّد كراكي الدروبِ الطينية المتشقِّقة،أنيقة كصوت البحار المتوطِّنةالتي تمسُّها آخر خيوط المساء.كنكهة ساخنة، مرَّ..مُخادعاً طارف النظر.مرَّ كما شيء ذي غرض ماكر..ومضى عبر أشياء نصف مهجورة،كجزء عضوي في قصيدة.يغرق، يغرق في ماذا،وثمة شيء يترنَّحعلى عَمودٍ يتلاشى، صوت مجففوهادئ بلا معنى..كالريح على حشائشَ مشلولةٍ،كان بلا هيئة..ظِلٌ بغير لون..بغير ما اقتراب.يا إلهي، الشيطانُ المتدرِّج..المُتلاشي، كقوة لا يبلغها الأملأو القنوط،ما الذي تحرك به بين الزمن واللايقظةهناك حيث اللاأمل في الإياب،تدفق صعوداًكما الهواء على لهب شمعةٍ أرجوانية،غير أني أبتهل للوجه المغتبط..للمستجيب إلى الألفاظ المتوارية،أن يتصدق هذا المتواريبالمرور التالي،ويعطي لجوع المشتاقكما لو كان في قيلولة المطر الدافئإنتباهةً مخبولةحتى لو لمجرد مرثيةلهذا الداخل،الهامس،الذي ينساب في لحظة الظلفي قلب الظلام. ......
#زائر
#المفاجأة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703226
الحوار المتمدن
يعقوب زامل الربيعي - زائر المفاجأة!
اخلاص موسى فرنسيس : زائر غريب
#الحوار_المتمدن
#اخلاص_موسى_فرنسيس من خلف الزجاج هبط بالأمس، أهرقت الحياة فيه، جسده مسجّى على شاطئ الغابة منسيّاً، حوله سرب الفراشات تراقب الذكريات، تطفو على جبينه، تتحدّث بهمس، تتساءل عمن يكون، همست إحداها برفق الألوان الزرقاء قائلة: لعلّ الريح قذفته هنا من الفضاء الأزرق، فأجابت رفيقتها وهي تصفّق بأجنحتها الزاهية، تدور حوله طاردة الحرّ من شفتيه، قائلة: لعلّ القدر الحانق أرسله لنا يحمل شعلة من نار. اقتربت أخرى بوجل وهي تتأمّل العيون المغمضة، وحطّت على صدره، كان يرتدى قميصاً أخضر، يطلّ من بين الأزرار المتكسرة منديل ملوّن، حاولت أن تشدّه، لكنّها تراجعت خوفاً من أن توقظه من سباته، كانت أكثر حكمة من الأخريات، وأكثر فضولاً. إنسان همست، لعلّه نجا من مخالب الوباء، ومن رحى الحرب والجوع. انحنت قليلاً لتصيخ السمع إلى صدره، وطارت فزعة نحو رفيقاتها تصرخ: إنّه حيّ! لعلّه فصل نفسه عن بني جنسه، وهبط إلى عالمنا، بعد أن تخلّت عنه الآلهة، لملمت الشمس أذيالها، وسكب الليل حلكته على الغابة، ونامت الفراشات على أوراق الزهر. ليلة دون قمر، على بساط العشب الأخضر، استأمنت الفراشات حارس الغابة على الفتى النائم، أغمضت عيونها، ولكن وحدها لم يغمض لها جفن، تسلّلت بخفّة بين الاغصان المورقة، وحطّت على صدره. كانت يداه باردتين، وشفتاه ترتعشان بكلمات غير مفهومة. يحاول أن يمدّ يده نحو المنديل الملوّن. اقتربي منّي لتجعلي الحياة عذبة، انقذيني من قيود المادّة هذه، وطيري بي نحو الأفق الواسع، لقد فتك الشرّ بالبشر، وبقيت أنا وحدي. بدت كلماته الأخيرة واضحة، وترقرقت دمعة أشعلت وجنته. سحب المنديل من صدره، رفعه نحو شفتيه، وعانقه بقبلة طويلة، قبلة أعادت الحياة إلى جسده الذي بدا كأنّ الروح غادرته. فتح عينيه، كانت الفراشة ترفّ فوق جبينه، تنثر هواء بارداً، وبريقها سحبه من سباته. تلفّت في كلّ ناحية، وخامر الشكّ قلبه وارتعد. بدا القمر خجولاً ، وبدأ نوره يزيح العتمة عن أشجار الغابة، كاشفاً بحر المجهول، ينظر ولا يرى أحداً سواه، والفراشة وحدها ترقب بعين امتلأت بالدموع، لا شيء حوله سوى أوراق خريفية، ورائحة أوائل المطر على الأعشاب. قبضت السكينة على روحه، ربط المنديل حوله عنقه، لقد كان الإنسان الوحيد الخارج من لجج الأوهام، عارياً منها كاسراً سلاسلها.فتح كفّه، حطّت الفراشة فيها وراحت تحلم بسماء جديدة. ......
#زائر
#غريب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710627
#الحوار_المتمدن
#اخلاص_موسى_فرنسيس من خلف الزجاج هبط بالأمس، أهرقت الحياة فيه، جسده مسجّى على شاطئ الغابة منسيّاً، حوله سرب الفراشات تراقب الذكريات، تطفو على جبينه، تتحدّث بهمس، تتساءل عمن يكون، همست إحداها برفق الألوان الزرقاء قائلة: لعلّ الريح قذفته هنا من الفضاء الأزرق، فأجابت رفيقتها وهي تصفّق بأجنحتها الزاهية، تدور حوله طاردة الحرّ من شفتيه، قائلة: لعلّ القدر الحانق أرسله لنا يحمل شعلة من نار. اقتربت أخرى بوجل وهي تتأمّل العيون المغمضة، وحطّت على صدره، كان يرتدى قميصاً أخضر، يطلّ من بين الأزرار المتكسرة منديل ملوّن، حاولت أن تشدّه، لكنّها تراجعت خوفاً من أن توقظه من سباته، كانت أكثر حكمة من الأخريات، وأكثر فضولاً. إنسان همست، لعلّه نجا من مخالب الوباء، ومن رحى الحرب والجوع. انحنت قليلاً لتصيخ السمع إلى صدره، وطارت فزعة نحو رفيقاتها تصرخ: إنّه حيّ! لعلّه فصل نفسه عن بني جنسه، وهبط إلى عالمنا، بعد أن تخلّت عنه الآلهة، لملمت الشمس أذيالها، وسكب الليل حلكته على الغابة، ونامت الفراشات على أوراق الزهر. ليلة دون قمر، على بساط العشب الأخضر، استأمنت الفراشات حارس الغابة على الفتى النائم، أغمضت عيونها، ولكن وحدها لم يغمض لها جفن، تسلّلت بخفّة بين الاغصان المورقة، وحطّت على صدره. كانت يداه باردتين، وشفتاه ترتعشان بكلمات غير مفهومة. يحاول أن يمدّ يده نحو المنديل الملوّن. اقتربي منّي لتجعلي الحياة عذبة، انقذيني من قيود المادّة هذه، وطيري بي نحو الأفق الواسع، لقد فتك الشرّ بالبشر، وبقيت أنا وحدي. بدت كلماته الأخيرة واضحة، وترقرقت دمعة أشعلت وجنته. سحب المنديل من صدره، رفعه نحو شفتيه، وعانقه بقبلة طويلة، قبلة أعادت الحياة إلى جسده الذي بدا كأنّ الروح غادرته. فتح عينيه، كانت الفراشة ترفّ فوق جبينه، تنثر هواء بارداً، وبريقها سحبه من سباته. تلفّت في كلّ ناحية، وخامر الشكّ قلبه وارتعد. بدا القمر خجولاً ، وبدأ نوره يزيح العتمة عن أشجار الغابة، كاشفاً بحر المجهول، ينظر ولا يرى أحداً سواه، والفراشة وحدها ترقب بعين امتلأت بالدموع، لا شيء حوله سوى أوراق خريفية، ورائحة أوائل المطر على الأعشاب. قبضت السكينة على روحه، ربط المنديل حوله عنقه، لقد كان الإنسان الوحيد الخارج من لجج الأوهام، عارياً منها كاسراً سلاسلها.فتح كفّه، حطّت الفراشة فيها وراحت تحلم بسماء جديدة. ......
#زائر
#غريب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710627
الحوار المتمدن
اخلاص موسى فرنسيس - زائر غريب
أديب كمال الدين : زائر مجهول لا يكفُّ عن الضحك والقهقهة
#الحوار_المتمدن
#أديب_كمال_الدين شعر: أديب كمال الديناحتمِ بشمسِكَ أنتَولو كانتْ بحجمِ برتقالة.ولا تحتمِ بشموسِ الآخرينولو كانتْ بحجمِ السّماء.*حتّى لا تُغلِّفْ قصائدكَ بغيرِ الحقيقةاكتبْ قصائدكَ عارياً،عارياً تماماً.*مُمتلئاً بنقائكَ حدّ اللعنةما الذي تفعلهُ في مدنِ الوحوش؟*مُثلّثُ الأصدقاءِ والأعدقاءِ والأعداءلا يتوقّفُ عن الدّوران.فيصيبني بحروفِ الأرقويصيبُ حروفي بنقاطِ الهذيان.*دمعةٌ في عينيكَوضحكةٌ في شفتيكَلا تفترقان!أيّةُ حياةٍ هذه؟*لأنَّ بنكَ الأحزانِ الذي يُموّلُ عذاباتي الهائلةلا يكفُّ عن منحي المزيدمن الحروفِ والنقاطدونَ طلبٍ أو مُقابل،لذا أرسلتُ برقيةً مستعجَلةً لهكتبتُ فيها:ارحمْني من كرمِكَ الذي يُشبهُ أنيابَ النّمر.*كلُّ قصائدِ العالمِ لا تكفيلوصفِ لواعِج حُبّي،حُبّي الذي طورِدَ دونَ هوادةمنذ الطفولة وحتّى النَّفَسِ الأخير.*سأشربُ كأساً وهميّاًقُبالةَ بحرٍ وهميّلأكتبَ قصيدةً وهميّةًيقرأها قارئٌ وهميّ.الشّيءُ الحقيقيّ الوحيدفي كلِّ هذا الوهم العظيمهو الواو والهاء والميم.*قبلَ أربعين عاماًسمعتُ أغنيةَ حُبٍّفكتبتُ قصيدةَ حُبّ.اليوم سمعتُ الأغنيةَ نَفْسَهافكتبتُ قصيدةَ حُبٍّ أخرىتشبهُ القصيدةَ الأولى،لكنّي نسيتُ أنْ أذكرَ فيهازلازلَ أربعين عاماً.*قبلَ قليلٍ طرقَ بابَ حياتيزائرٌ مجهولٌ لا يكفُّ عن الضّحكِ والقهقهةوقالَ لي:كم أتمنى أنْ أعرفماذا خلفَ البابمن حروفٍوحروبٍونساء! ......
#زائر
#مجهول
#يكفُّ
#الضحك
#والقهقهة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715943
#الحوار_المتمدن
#أديب_كمال_الدين شعر: أديب كمال الديناحتمِ بشمسِكَ أنتَولو كانتْ بحجمِ برتقالة.ولا تحتمِ بشموسِ الآخرينولو كانتْ بحجمِ السّماء.*حتّى لا تُغلِّفْ قصائدكَ بغيرِ الحقيقةاكتبْ قصائدكَ عارياً،عارياً تماماً.*مُمتلئاً بنقائكَ حدّ اللعنةما الذي تفعلهُ في مدنِ الوحوش؟*مُثلّثُ الأصدقاءِ والأعدقاءِ والأعداءلا يتوقّفُ عن الدّوران.فيصيبني بحروفِ الأرقويصيبُ حروفي بنقاطِ الهذيان.*دمعةٌ في عينيكَوضحكةٌ في شفتيكَلا تفترقان!أيّةُ حياةٍ هذه؟*لأنَّ بنكَ الأحزانِ الذي يُموّلُ عذاباتي الهائلةلا يكفُّ عن منحي المزيدمن الحروفِ والنقاطدونَ طلبٍ أو مُقابل،لذا أرسلتُ برقيةً مستعجَلةً لهكتبتُ فيها:ارحمْني من كرمِكَ الذي يُشبهُ أنيابَ النّمر.*كلُّ قصائدِ العالمِ لا تكفيلوصفِ لواعِج حُبّي،حُبّي الذي طورِدَ دونَ هوادةمنذ الطفولة وحتّى النَّفَسِ الأخير.*سأشربُ كأساً وهميّاًقُبالةَ بحرٍ وهميّلأكتبَ قصيدةً وهميّةًيقرأها قارئٌ وهميّ.الشّيءُ الحقيقيّ الوحيدفي كلِّ هذا الوهم العظيمهو الواو والهاء والميم.*قبلَ أربعين عاماًسمعتُ أغنيةَ حُبٍّفكتبتُ قصيدةَ حُبّ.اليوم سمعتُ الأغنيةَ نَفْسَهافكتبتُ قصيدةَ حُبٍّ أخرىتشبهُ القصيدةَ الأولى،لكنّي نسيتُ أنْ أذكرَ فيهازلازلَ أربعين عاماً.*قبلَ قليلٍ طرقَ بابَ حياتيزائرٌ مجهولٌ لا يكفُّ عن الضّحكِ والقهقهةوقالَ لي:كم أتمنى أنْ أعرفماذا خلفَ البابمن حروفٍوحروبٍونساء! ......
#زائر
#مجهول
#يكفُّ
#الضحك
#والقهقهة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715943
الحوار المتمدن
أديب كمال الدين - زائر مجهول لا يكفُّ عن الضحك والقهقهة
عزيز الخزرجي : ملاحظات زائر أجنبي للعراق:
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي ملاحظات زائر أجنبيّ للعراق:ملاحظات ديبلوماسي مُلحد و ربما مُؤمن للعظم - الله وحده هو الأعلم - بحسب عقيدته من خلال المقال أدناه حيث يُعرض نظرته للعراق بحسب ملاحظاته الميدانية ولا نتحمل مسؤولية قبالها ولا بأس من معرفة نظرة الأجنبي لواقع ألعراق .. علّها تؤنّب المتحاصصين و لو قليلأً:تحياتي للاصدقاء وآلصّديقات ألأوفياء ألّذين سألوا عنيّ بغيابي عن أمريكا لزيارتي للعراق ..لقد رجعتُ من سفرة مُمّتعة و شاقة و مُتعبة و مُؤلمة و مُكلفة و مجهدة في نفس الوقت .. زرتُ خلالها مُدن كثيرة في عراق (الحضارات) و رأيتُ فيها حضارة واحدة طاغية وهي حضارة "الإسلام" ألعنيفة المدمرة للحقّ و لكلّ شئ حيّ* وإليكم أهم ما لاحظته خلال سفرتي التأريخية![قابلت خلالها اشخاص عراقيين وعراقيّات أكثريّتهم فكّروني بزمن أبو بكر ألزّنديق أو حروب الجّمل بين عليّ وعائشة , كل شخص منهم له عزيز قُتل أو ذبح او فُجّر أو هُجّر او خُطف أو سُبي على آيادٍ مسلمة قذرة تبّت يدها كصدام ومن جاء بعده!وقابلتُ مجتمعات منعزلة بعضها عن البعض لا تتعارف ولا تتخالط ولا تُشارك ولا تتعاون ولا تفرح مع بعضها ولا تحزن لبعضها! قابلت شباب لا يعرفون عن الحياة أيّ شئ غير التقليد الأعمى لعادات و تشكيلات الغرب من اللبس و التسريحات و العادات, كما قابلت شعباً شبابه وشيبه والكثير من نسائه, شعب 80% منه يدخن السكائر في كلّ مكان حتى في المرحاض و الجامع و غرف النوم, وكأنها مدخنة!قابلت نساء ارامل كثيرات شخصياً قيل إن عددهن فاق الخمسة ملايين, كانوا بالمئات, و قد قيل لي إنّ أحصائيات الخدمات الاجتماعية العراقية تقول: هناك اكثر من 4 ملايين ارملة, معظمهن صغيرات بالعمر والاكثرية الساحقة لهن طفل او اكثر.قابلت شيوخ و أئمة يعقدون أنواع عقود الزواج من المتعة والمسيار والمسافر او المسفر وبمبالغ بسيطة, لا تزيد على 25 الف دينار عراقي, يعني حوالي 20 دولار كندي, و أحياناً بلا عقود ولا هم يحزنون!؟قابلت عضو في البرلمان العراقي من الحزب الديمقراطي الكردستانيّ (برزاني), وعندما عرف مهمتي و مركزي و جنسيتي الغير عراقية .. أنشرح و أنبسط بكلامه وفتح لي قلبه, وكان كلامه يتركز؛ كيف يتخلص من العرب(الجرب كما سماهم) وكيف يراهم مثل الحمير كل واحد يتبع مرجع او دولة أجنبية أو مجاورة ولا يهتمون بالعراق حتى تطاول على أعضاء حزب الطلباني(الاتحاد الوطني الكردستاني) لموقفه المعتدل من تلك الدول!قابلت المئات من الشباب والشابات العراقيّات العاطلين عن العمل, حيث الاحصائيات تشير بان نسبة البطالة في العراق تجاوزت ألـ 19%؟قابلت المئات من الاطفال و الشباب الأميين (لا يقرؤون ولا يكتبون- مثل "الرسول")؟ والاحصائيات تقول ان الامية في العراق قد تعدت 40% بعدما كانت في سنوات "الخير" صفرا بحسب تقرير منظمة اليونسكو التابعة للأمم المتحدة.قابلت المئات من الامهات اللواتي يرتدين الثياب السوداء حزنا على فقدان فلذات اكبادهم على آيدٍ أسلامية أيضا .. تبت يداهم و تبت يد "رسولهم" الذي علمهم ذلك!رأيت الالاف من المساجد والحسينيات والجوامع الفارهة الفارغة والتي كلفة بناء كل واحدة منها تكفي ليعيش بها مليون عراقي جائع لسنة كاملة, وكلها تنهق بنفس النهيق وبأصوات مزعجة من المايكروفونات (عشرة مايكروفونات لبعض منها) وكأنهم يتسابقون مع بعضهم كي يتعشوا مع "ألمصطفى" في عقر نار جهنم ... تصوروا أئمة حسينيات الشيعة تبدأ النهيق خمسة دقائق قبل نباح شيوخ السُّنة , و كأنهم حمير و كلاب تتسابق في النباح و النهيق و بلا وعي لما ......
#ملاحظات
#زائر
#أجنبي
#للعراق:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721014
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي ملاحظات زائر أجنبيّ للعراق:ملاحظات ديبلوماسي مُلحد و ربما مُؤمن للعظم - الله وحده هو الأعلم - بحسب عقيدته من خلال المقال أدناه حيث يُعرض نظرته للعراق بحسب ملاحظاته الميدانية ولا نتحمل مسؤولية قبالها ولا بأس من معرفة نظرة الأجنبي لواقع ألعراق .. علّها تؤنّب المتحاصصين و لو قليلأً:تحياتي للاصدقاء وآلصّديقات ألأوفياء ألّذين سألوا عنيّ بغيابي عن أمريكا لزيارتي للعراق ..لقد رجعتُ من سفرة مُمّتعة و شاقة و مُتعبة و مُؤلمة و مُكلفة و مجهدة في نفس الوقت .. زرتُ خلالها مُدن كثيرة في عراق (الحضارات) و رأيتُ فيها حضارة واحدة طاغية وهي حضارة "الإسلام" ألعنيفة المدمرة للحقّ و لكلّ شئ حيّ* وإليكم أهم ما لاحظته خلال سفرتي التأريخية![قابلت خلالها اشخاص عراقيين وعراقيّات أكثريّتهم فكّروني بزمن أبو بكر ألزّنديق أو حروب الجّمل بين عليّ وعائشة , كل شخص منهم له عزيز قُتل أو ذبح او فُجّر أو هُجّر او خُطف أو سُبي على آيادٍ مسلمة قذرة تبّت يدها كصدام ومن جاء بعده!وقابلتُ مجتمعات منعزلة بعضها عن البعض لا تتعارف ولا تتخالط ولا تُشارك ولا تتعاون ولا تفرح مع بعضها ولا تحزن لبعضها! قابلت شباب لا يعرفون عن الحياة أيّ شئ غير التقليد الأعمى لعادات و تشكيلات الغرب من اللبس و التسريحات و العادات, كما قابلت شعباً شبابه وشيبه والكثير من نسائه, شعب 80% منه يدخن السكائر في كلّ مكان حتى في المرحاض و الجامع و غرف النوم, وكأنها مدخنة!قابلت نساء ارامل كثيرات شخصياً قيل إن عددهن فاق الخمسة ملايين, كانوا بالمئات, و قد قيل لي إنّ أحصائيات الخدمات الاجتماعية العراقية تقول: هناك اكثر من 4 ملايين ارملة, معظمهن صغيرات بالعمر والاكثرية الساحقة لهن طفل او اكثر.قابلت شيوخ و أئمة يعقدون أنواع عقود الزواج من المتعة والمسيار والمسافر او المسفر وبمبالغ بسيطة, لا تزيد على 25 الف دينار عراقي, يعني حوالي 20 دولار كندي, و أحياناً بلا عقود ولا هم يحزنون!؟قابلت عضو في البرلمان العراقي من الحزب الديمقراطي الكردستانيّ (برزاني), وعندما عرف مهمتي و مركزي و جنسيتي الغير عراقية .. أنشرح و أنبسط بكلامه وفتح لي قلبه, وكان كلامه يتركز؛ كيف يتخلص من العرب(الجرب كما سماهم) وكيف يراهم مثل الحمير كل واحد يتبع مرجع او دولة أجنبية أو مجاورة ولا يهتمون بالعراق حتى تطاول على أعضاء حزب الطلباني(الاتحاد الوطني الكردستاني) لموقفه المعتدل من تلك الدول!قابلت المئات من الشباب والشابات العراقيّات العاطلين عن العمل, حيث الاحصائيات تشير بان نسبة البطالة في العراق تجاوزت ألـ 19%؟قابلت المئات من الاطفال و الشباب الأميين (لا يقرؤون ولا يكتبون- مثل "الرسول")؟ والاحصائيات تقول ان الامية في العراق قد تعدت 40% بعدما كانت في سنوات "الخير" صفرا بحسب تقرير منظمة اليونسكو التابعة للأمم المتحدة.قابلت المئات من الامهات اللواتي يرتدين الثياب السوداء حزنا على فقدان فلذات اكبادهم على آيدٍ أسلامية أيضا .. تبت يداهم و تبت يد "رسولهم" الذي علمهم ذلك!رأيت الالاف من المساجد والحسينيات والجوامع الفارهة الفارغة والتي كلفة بناء كل واحدة منها تكفي ليعيش بها مليون عراقي جائع لسنة كاملة, وكلها تنهق بنفس النهيق وبأصوات مزعجة من المايكروفونات (عشرة مايكروفونات لبعض منها) وكأنهم يتسابقون مع بعضهم كي يتعشوا مع "ألمصطفى" في عقر نار جهنم ... تصوروا أئمة حسينيات الشيعة تبدأ النهيق خمسة دقائق قبل نباح شيوخ السُّنة , و كأنهم حمير و كلاب تتسابق في النباح و النهيق و بلا وعي لما ......
#ملاحظات
#زائر
#أجنبي
#للعراق:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721014
الحوار المتمدن
عزيز الخزرجي - ملاحظات زائر أجنبي للعراق:
خيرالله قاسم المالكي : زائر الليل
#الحوار_المتمدن
#خيرالله_قاسم_المالكي أزائر الليلالعناوين كثيرة كما المدن كما الأسماء ولأنني مطارد ,تنكرت باسم في مدينة أخرى, تنكرت كي أتخفى في مكان غريب وفي بيت بأطراف مدينة ساحلية قومها في الغالب يعملون بحّارة وصيادين .قلت اعمل معهم وأتدبر أمري فأسمي الذي اخترته مألوف ومن الأسماء الدارجة في تلك المدينة. من يعرفني بهدامي وزيي الغير مألوف زي رجل يمتهن حرفة الصيد ,قد تتناسل الأسماء وتتشابه لكن المهن لا تتشابه ,فأنا المدرس ومهنة الصيد بعيدة .التزاوج والتماثل شتان ما بين أستاذ جامعي ورجل مهنته صيادناهيك عن الانتماء لمدينة أخرى بعنوان يحمل أسم ومكان غير مدون على خارطة المدينة الساحلية هذه.ربما احد ما يتساءل لماذا هذا التغير والاختيار استبدال الحقيقة باسم وعنوان ومدينة أخرى لا تنتمي اليها ,فالأشجار لا تنمو و تنبت بغير جذور من نفس جذور الأرض.تغيير الاسم تغيير المدينة تغيير المهنة والعنوان لا يعني الموت هو البقاء بذاته في زمن يعج بالخطيئة والموت المقنع اللامبرر أريد لزمني يتغير مع تغير مهنتي وعنواني وأسمي اريد لزمني أن يكون بحار وليس أستاذ زمن فيه الصيد يشبع جوع أستاذ من يد صيادفي مدينة بعيدة عن الثرثرة في جوف البحر وفي أحضان الساحل.وبعيد عن زائر الليل , الليل الذي لا ينتهي ومع خفر السواحل. ......
#زائر
#الليل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739035
#الحوار_المتمدن
#خيرالله_قاسم_المالكي أزائر الليلالعناوين كثيرة كما المدن كما الأسماء ولأنني مطارد ,تنكرت باسم في مدينة أخرى, تنكرت كي أتخفى في مكان غريب وفي بيت بأطراف مدينة ساحلية قومها في الغالب يعملون بحّارة وصيادين .قلت اعمل معهم وأتدبر أمري فأسمي الذي اخترته مألوف ومن الأسماء الدارجة في تلك المدينة. من يعرفني بهدامي وزيي الغير مألوف زي رجل يمتهن حرفة الصيد ,قد تتناسل الأسماء وتتشابه لكن المهن لا تتشابه ,فأنا المدرس ومهنة الصيد بعيدة .التزاوج والتماثل شتان ما بين أستاذ جامعي ورجل مهنته صيادناهيك عن الانتماء لمدينة أخرى بعنوان يحمل أسم ومكان غير مدون على خارطة المدينة الساحلية هذه.ربما احد ما يتساءل لماذا هذا التغير والاختيار استبدال الحقيقة باسم وعنوان ومدينة أخرى لا تنتمي اليها ,فالأشجار لا تنمو و تنبت بغير جذور من نفس جذور الأرض.تغيير الاسم تغيير المدينة تغيير المهنة والعنوان لا يعني الموت هو البقاء بذاته في زمن يعج بالخطيئة والموت المقنع اللامبرر أريد لزمني يتغير مع تغير مهنتي وعنواني وأسمي اريد لزمني أن يكون بحار وليس أستاذ زمن فيه الصيد يشبع جوع أستاذ من يد صيادفي مدينة بعيدة عن الثرثرة في جوف البحر وفي أحضان الساحل.وبعيد عن زائر الليل , الليل الذي لا ينتهي ومع خفر السواحل. ......
#زائر
#الليل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739035
الحوار المتمدن
خيرالله قاسم المالكي - زائر الليل
كواكب الساعدي : زائر
#الحوار_المتمدن
#كواكب_الساعدي 1الحب ليس باحسانالحب كونسنصل اليه لو أتبعنا شغفنا2على أثر من زارني هذا المساء من يخصني وابن عزيز راحل انفجرت المشاعر هرعت دون وعي حين غادرني لأسفح ما جادت به الروح والمخيلة على اثر حديث حميمي معه سالته فأجابني بلسان شاعر عبد الله من تكبر شقررت تصبح ؟ اجاب وببراءة وتحدي مع النفس ما راح اصير شاعر !! اصير طبيب اسنان انصدمت لِمَ يا حبيب الروح ؟ قال لان الشاعر بسرعة يموت اذهلني ردّهُ وادركت كم هو يعاني !!!3نحن في غنى عن كتاب يصيبنا بالكآبةوالى استنزاف الجميل من ارواحنا وبرفقة من يعذبوننا فالعالم الحقيقي ما زال شاسعاً بفضائه الواسع واول شخص لا تضطرمعه للاختباء من روحك من صوابك او اخطائك رافقهُ والذي لا يتكبد بمحبتك الشفقه والذي تأوي اليه كمعزوفة مُفضلة لتشعر بعدها بالتحليق لسموات عاليه اجعله صديقاً فحين يّحول الشاعر لحظات انكسار القلب لقصيدة شعر او نثر حين ّيحول لحظات الحزن او الفرح لآفاق لا يرتقيها الا الراسخون على سبر اغوار النفس بتواصله الكامل مع الكلمات التي هي هيكل القصيدة مع المشاعر وهذا لا يتم الا بالوقوع بحب الشِعر هنا سيكتب ارق القصائد وسيتذكره أي أحد ولو كان سيعيش بعصر آخر عندئذ سيشعر الشاعر بسكينة استثنائيه ولو كان راقداً في قبره4هل يجب ان تنتهي حياة انسان لنعرف ان الحياة كم هي قصيره ولا نعيشها الا مرة واحده اذا لم نقمع ما نعاني ؟؟ فالحياة بمباهجها كبيرة ولا تخلو من الصعاب فالاحرى ان نذعن بتقلباتها والا قضينا حزنا عليها وبها لنكن مخلصين مع من نثق بهم وسيكون الرباط معهم اوثق وامتن اعتقد ان بعض القلوب تقسو بفعل الظروف او اعتيادها للثرثرة او الكلام بصوت منخفض مع ارواحها ستشعر حينها انك ستكون شيء ما في هذا العالم وستجد لك مكاناً رائعاً وذلك يتحقق مع من يمتلكون الشجاعة فالذي ينتظرنا حقل مثمر في الحياة من المباهج فهل نحن قادرين على قطف ثماره ؟؟ أنّبتُ نفسي وقلت هذه اعتقد الا فلسفة لاننا ننال مانريد ان اتبعنا شغفنا لا اعرف ان كانت كلماتي خطرات روح ام لحظة جنون شاعر ام تضارب مشاعر لقدوم زائر 24 / 12 / 2021 الجمعة مساءاً ......
#زائر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741797
#الحوار_المتمدن
#كواكب_الساعدي 1الحب ليس باحسانالحب كونسنصل اليه لو أتبعنا شغفنا2على أثر من زارني هذا المساء من يخصني وابن عزيز راحل انفجرت المشاعر هرعت دون وعي حين غادرني لأسفح ما جادت به الروح والمخيلة على اثر حديث حميمي معه سالته فأجابني بلسان شاعر عبد الله من تكبر شقررت تصبح ؟ اجاب وببراءة وتحدي مع النفس ما راح اصير شاعر !! اصير طبيب اسنان انصدمت لِمَ يا حبيب الروح ؟ قال لان الشاعر بسرعة يموت اذهلني ردّهُ وادركت كم هو يعاني !!!3نحن في غنى عن كتاب يصيبنا بالكآبةوالى استنزاف الجميل من ارواحنا وبرفقة من يعذبوننا فالعالم الحقيقي ما زال شاسعاً بفضائه الواسع واول شخص لا تضطرمعه للاختباء من روحك من صوابك او اخطائك رافقهُ والذي لا يتكبد بمحبتك الشفقه والذي تأوي اليه كمعزوفة مُفضلة لتشعر بعدها بالتحليق لسموات عاليه اجعله صديقاً فحين يّحول الشاعر لحظات انكسار القلب لقصيدة شعر او نثر حين ّيحول لحظات الحزن او الفرح لآفاق لا يرتقيها الا الراسخون على سبر اغوار النفس بتواصله الكامل مع الكلمات التي هي هيكل القصيدة مع المشاعر وهذا لا يتم الا بالوقوع بحب الشِعر هنا سيكتب ارق القصائد وسيتذكره أي أحد ولو كان سيعيش بعصر آخر عندئذ سيشعر الشاعر بسكينة استثنائيه ولو كان راقداً في قبره4هل يجب ان تنتهي حياة انسان لنعرف ان الحياة كم هي قصيره ولا نعيشها الا مرة واحده اذا لم نقمع ما نعاني ؟؟ فالحياة بمباهجها كبيرة ولا تخلو من الصعاب فالاحرى ان نذعن بتقلباتها والا قضينا حزنا عليها وبها لنكن مخلصين مع من نثق بهم وسيكون الرباط معهم اوثق وامتن اعتقد ان بعض القلوب تقسو بفعل الظروف او اعتيادها للثرثرة او الكلام بصوت منخفض مع ارواحها ستشعر حينها انك ستكون شيء ما في هذا العالم وستجد لك مكاناً رائعاً وذلك يتحقق مع من يمتلكون الشجاعة فالذي ينتظرنا حقل مثمر في الحياة من المباهج فهل نحن قادرين على قطف ثماره ؟؟ أنّبتُ نفسي وقلت هذه اعتقد الا فلسفة لاننا ننال مانريد ان اتبعنا شغفنا لا اعرف ان كانت كلماتي خطرات روح ام لحظة جنون شاعر ام تضارب مشاعر لقدوم زائر 24 / 12 / 2021 الجمعة مساءاً ......
#زائر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741797
الحوار المتمدن
كواكب الساعدي - زائر
عزيز باكوش : في يومه الثالث المعرض الدولي للكتاب بالقاهرة يسجل 70 ألف زائر
#الحوار_المتمدن
#عزيز_باكوش رسائل مصر -34 – فعاليات المعرض الدولي للكتاب. بمحافظة القاهرة ،وتحديدا بمركز مصر للمؤتمرات والمعارض الدولية في منطقة التجمع الخامس الحديثة الإنشاء والتطوير ، وبعيدا عن صخب وزحمة القاهرة ـ تتواصل فعاليات المعرض الدولي للكتاب حيث اختار له المنظمون شعار "هوية مصر الثقافة وسؤال المستقبل" لطبعته الجديدة التي تحمل رقم 53 في الفترة ما بين 26 يناير إلى غاية 7 من فبراير القادم .وتيسيرا على الجمهور وعشاق الكتاب ،وتسهيلا للزوار التنقل بين أروقة المعرض وصالاته الفسيحة ، تم توفير خطوط مواصلات"خدمة معرض الكتاب 2022 " تنطلق من مختلف ميادين القاهرة الكبرى، إلى فضاء المعرض بمنطقة التجمع الخامس ذهابا وإيايا ، كما تم الإعلان عن ذلك في مؤتمر صحفي للمعرض، تم عقده بمركز المنارة، بحضور الدكتورة إيناس عبد الدايم وزيرة الثقافة المصرية وفي السياق ذاته ، ومن أجل توفير كافة السبل لإنجاح هذه التظاهرة الكوكبية ،حددت الهيئة المصرية العامة للكتاب عددا من الشروط والقوانين المنظمة على شركات النشر المشاركة في معرض القاهرة الدولي للكتاب الثالث والخمسين . لعل من أهمها الالتزام بعدم تجاوز مساحة العرض المصرح بها، وسن عقوبة وفقا لقواعد الهيئة على من يخالف إقامة مراسم توقيع غير واردة في القائمة الممنوحة لإدارة المعرض أو داخل الأجنحة.وينقسم المعرض إلى 5 قاعات: القاعة الأولى والثانية تم تخصيصها للناشرين المصريين، والقاعة الثالثة للناشرين العرب والأجانب، وكذلك دور الناشرين المصريين المتخصصين في الكتب الأجنبية، والقاعة الرابعة لدور نشر الكتب التراثية. فيما تم تخصيص القاعة الخامسة لدور نشر الكتب التراثية والمؤسسات الثقافية ،ومكتبات سور الأزبكية.وحظيت مؤلفات النخبة المثقفة المغربية بحضور بارز ضمن عروض الناشرين العرب ، وتوقفت شخصيا على كتب ومنشورات عدد كبير من المؤلفين والكتاب والمبدعين المغاربة ،لا أستطيع حصر أسمائهم وإصداراتهم لضيق المقام . فقط أذكر على سبيل الحصر أعمال الدكتور عبد القادر وساط ، حسن أوريد ، لحسن لعسيبي، الدكتور عياد أبلال ، الملهم محمد الشركي ،الدكتورة كريمة نور العيساوي، الدكتور مصطفى شميعة، الأعمال الكاملة للراحل ،محمد زفزاف ، والشاعر المغربي محمد بنيس محمد الداهي محمد نور الدين أفاية وأحمد المديني وأسماء لكتاب وباحثين مغاربة من مختلف ضروب الثقافة والفنون إلى ذلك،سجل المعرض الدولي للكتاب في اليوم الثالث من افتتاحه 70 ألف زائر . وفق ما أعلنت عنه اللجنة العليا لمعرض القاهرة الدولي للكتاب برئاسة الفنانة الدكتورة إيناس عبد الدايم وزيرة الثقافة، مشيرة رصد إدارة المعرض إقبالا مهما للغاية من طرف الفئات العمرية الشابة والأطفال بنسبة تجاوزت 75 بالمائة يذكر أن الدورة الـ 53 لمعرض القاهرة الدولي للكتاب ، التي تقام تحت رعاية الرئيس عبد الفتاح السيسي رئيس جمهورية مصر العربية ، وافتتحها الدكتور مصطفى مدبولي رئيس مجلس الوزراء، تعد إحدى أكبر التجمعات الفعلية للناشرين على مستوى العالم ، حيث يشارك فيها 1063 ناشرا مصريا وعربيا وأجنبيا وتوكيلا من 51 دولة، وحلت دولة اليونان ضيف شرف ، وشهدت الدورة إطلاق مشروع الكتاب الرقمي في الهيئة المصرية العامة للكتاب، الذي يبدأ بـ "موسوعة مصر القديمة" لعالم الآثار الشهير الراحل الدكتور سليم حسن، إلى جانب مجموعة من كتب الأطفال . ولأول مرة في تاريخ المعرض يتم استخدام أحدث أساليب التطور التكنولوجي والذكاء الاصطناعي، حيث تظهر شخصية الأديب يحيى حقي "شخصية الدورة الحالية" بتقنية الهولوجرام في عرض تفاعلي مع الج ......
#يومه
#الثالث
#المعرض
#الدولي
#للكتاب
#بالقاهرة
#يسجل
#زائر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745534
#الحوار_المتمدن
#عزيز_باكوش رسائل مصر -34 – فعاليات المعرض الدولي للكتاب. بمحافظة القاهرة ،وتحديدا بمركز مصر للمؤتمرات والمعارض الدولية في منطقة التجمع الخامس الحديثة الإنشاء والتطوير ، وبعيدا عن صخب وزحمة القاهرة ـ تتواصل فعاليات المعرض الدولي للكتاب حيث اختار له المنظمون شعار "هوية مصر الثقافة وسؤال المستقبل" لطبعته الجديدة التي تحمل رقم 53 في الفترة ما بين 26 يناير إلى غاية 7 من فبراير القادم .وتيسيرا على الجمهور وعشاق الكتاب ،وتسهيلا للزوار التنقل بين أروقة المعرض وصالاته الفسيحة ، تم توفير خطوط مواصلات"خدمة معرض الكتاب 2022 " تنطلق من مختلف ميادين القاهرة الكبرى، إلى فضاء المعرض بمنطقة التجمع الخامس ذهابا وإيايا ، كما تم الإعلان عن ذلك في مؤتمر صحفي للمعرض، تم عقده بمركز المنارة، بحضور الدكتورة إيناس عبد الدايم وزيرة الثقافة المصرية وفي السياق ذاته ، ومن أجل توفير كافة السبل لإنجاح هذه التظاهرة الكوكبية ،حددت الهيئة المصرية العامة للكتاب عددا من الشروط والقوانين المنظمة على شركات النشر المشاركة في معرض القاهرة الدولي للكتاب الثالث والخمسين . لعل من أهمها الالتزام بعدم تجاوز مساحة العرض المصرح بها، وسن عقوبة وفقا لقواعد الهيئة على من يخالف إقامة مراسم توقيع غير واردة في القائمة الممنوحة لإدارة المعرض أو داخل الأجنحة.وينقسم المعرض إلى 5 قاعات: القاعة الأولى والثانية تم تخصيصها للناشرين المصريين، والقاعة الثالثة للناشرين العرب والأجانب، وكذلك دور الناشرين المصريين المتخصصين في الكتب الأجنبية، والقاعة الرابعة لدور نشر الكتب التراثية. فيما تم تخصيص القاعة الخامسة لدور نشر الكتب التراثية والمؤسسات الثقافية ،ومكتبات سور الأزبكية.وحظيت مؤلفات النخبة المثقفة المغربية بحضور بارز ضمن عروض الناشرين العرب ، وتوقفت شخصيا على كتب ومنشورات عدد كبير من المؤلفين والكتاب والمبدعين المغاربة ،لا أستطيع حصر أسمائهم وإصداراتهم لضيق المقام . فقط أذكر على سبيل الحصر أعمال الدكتور عبد القادر وساط ، حسن أوريد ، لحسن لعسيبي، الدكتور عياد أبلال ، الملهم محمد الشركي ،الدكتورة كريمة نور العيساوي، الدكتور مصطفى شميعة، الأعمال الكاملة للراحل ،محمد زفزاف ، والشاعر المغربي محمد بنيس محمد الداهي محمد نور الدين أفاية وأحمد المديني وأسماء لكتاب وباحثين مغاربة من مختلف ضروب الثقافة والفنون إلى ذلك،سجل المعرض الدولي للكتاب في اليوم الثالث من افتتاحه 70 ألف زائر . وفق ما أعلنت عنه اللجنة العليا لمعرض القاهرة الدولي للكتاب برئاسة الفنانة الدكتورة إيناس عبد الدايم وزيرة الثقافة، مشيرة رصد إدارة المعرض إقبالا مهما للغاية من طرف الفئات العمرية الشابة والأطفال بنسبة تجاوزت 75 بالمائة يذكر أن الدورة الـ 53 لمعرض القاهرة الدولي للكتاب ، التي تقام تحت رعاية الرئيس عبد الفتاح السيسي رئيس جمهورية مصر العربية ، وافتتحها الدكتور مصطفى مدبولي رئيس مجلس الوزراء، تعد إحدى أكبر التجمعات الفعلية للناشرين على مستوى العالم ، حيث يشارك فيها 1063 ناشرا مصريا وعربيا وأجنبيا وتوكيلا من 51 دولة، وحلت دولة اليونان ضيف شرف ، وشهدت الدورة إطلاق مشروع الكتاب الرقمي في الهيئة المصرية العامة للكتاب، الذي يبدأ بـ "موسوعة مصر القديمة" لعالم الآثار الشهير الراحل الدكتور سليم حسن، إلى جانب مجموعة من كتب الأطفال . ولأول مرة في تاريخ المعرض يتم استخدام أحدث أساليب التطور التكنولوجي والذكاء الاصطناعي، حيث تظهر شخصية الأديب يحيى حقي "شخصية الدورة الحالية" بتقنية الهولوجرام في عرض تفاعلي مع الج ......
#يومه
#الثالث
#المعرض
#الدولي
#للكتاب
#بالقاهرة
#يسجل
#زائر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745534
الحوار المتمدن
عزيز باكوش - في يومه الثالث المعرض الدولي للكتاب بالقاهرة يسجل 70 ألف زائر
علي إبراهيم آلعكلة : زائر الليل
#الحوار_المتمدن
#علي_إبراهيم_آلعكلة مستترا بالظلام يسير بتثاقلوحيدا ليس له سائليحدث النفس ويشكو لها عن الذي مضى وعن ماهو قادميهجو دنيا أرته مالم يره أي حالمزائر الليل قادم،،،مرت الأيام والسنونلم تنتظر طويلامرت كالاحلامهي سنة ألآنامليس لها من مغيركأني به قادمفي يده كتاب الحياةأو ربما المماتيحكي قصصا للأمهات مليئة بالخلجاتتتجلى فيهاقصة الخلودوالأيام قادم. ......
#زائر
#الليل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747178
#الحوار_المتمدن
#علي_إبراهيم_آلعكلة مستترا بالظلام يسير بتثاقلوحيدا ليس له سائليحدث النفس ويشكو لها عن الذي مضى وعن ماهو قادميهجو دنيا أرته مالم يره أي حالمزائر الليل قادم،،،مرت الأيام والسنونلم تنتظر طويلامرت كالاحلامهي سنة ألآنامليس لها من مغيركأني به قادمفي يده كتاب الحياةأو ربما المماتيحكي قصصا للأمهات مليئة بالخلجاتتتجلى فيهاقصة الخلودوالأيام قادم. ......
#زائر
#الليل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747178
الحوار المتمدن
علي إبراهيم آلعكلة - زائر الليل
علي إبراهيم آلعكلة : زائر الليل.
#الحوار_المتمدن
#علي_إبراهيم_آلعكلة مستترا بالظلام يسير بتثاقلوحيدا ليس له سائليحدث النفس ويشكو لها عن الذي مضى وعن ماهو قادميهجو دنيا أرته مالم يره أي حالمزائر الليل قادم،،،مرت الأيام والسنونلم تنتظر طويلامرت كالاحلامهي سنة ألآنامليس لها من مغيركأني به قادمفي يده كتاب الحياةأو ربما المماتيحكي قصصا للأمهات مليئة بالخلجاتتتجلى فيهاقصة الخلودوالأيام زائر الليلقادم. ......
#زائر
#الليل.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747241
#الحوار_المتمدن
#علي_إبراهيم_آلعكلة مستترا بالظلام يسير بتثاقلوحيدا ليس له سائليحدث النفس ويشكو لها عن الذي مضى وعن ماهو قادميهجو دنيا أرته مالم يره أي حالمزائر الليل قادم،،،مرت الأيام والسنونلم تنتظر طويلامرت كالاحلامهي سنة ألآنامليس لها من مغيركأني به قادمفي يده كتاب الحياةأو ربما المماتيحكي قصصا للأمهات مليئة بالخلجاتتتجلى فيهاقصة الخلودوالأيام زائر الليلقادم. ......
#زائر
#الليل.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747241
الحوار المتمدن
علي إبراهيم آلعكلة - زائر الليل.
شريف حتاتة : يوميات أستاذ زائر
#الحوار_المتمدن
#شريف_حتاتة يوميات استاذ زائر --------------------------- محاكم التفتيش الصهيونية في أمريكا .........................................دق جرس التليفون مبكرا في ذلك اليـوم. كانـت المتحدثة امرأة عربية من أصل فلسطيني. ولدت في أمريكا، وتزوجت من رجل أمريكي مهنته تصميم وبناء المنازل الخشبية المنتشرة في مدينة "سياتل". أما هـي فتعمل مدرسة. لم تر فلسطين في حياتها إلا مرة واحدة ، أثناء زيارة قامت بها منذ سنين ، إلى القـدس وغـزة والضفة الغربية المحتلة.كونت هي وزوجها ، مع عدد من الشباب العربـي والأمريكي في المدينة لجنة التضـامن مـع الشـعب الفلسطيني، وساهمت هذه اللجنة مساهمة كبيرة في تنظيم المظاهرة التي ضمت أكثر من عشرة آلاف رجل وامرأة من أهل المدينة ، لمعارضة التـدخل العسكرى الأمريكي العدواني ضد العراق في حرب الخليج. عندما سمعت هي وزوجها عن مجيئنا أنا ونوال إلى المدينـة ، بـادرابالاتصال بنا، وبدعوتنا لقضاء يوم مع عـدد مـن الشـباب والشابات العرب ، في كوخهما الخشبي ، الذي أقاماه عنـد سـفح الجبل على بعد ساعتين بالسيارة مـن "سياتل" ، فـي موقع جميل تطل عليه سلسلة من الجبال تغطيها الثلـوج البيض ، وعلى بعد أمتار من نهر "ويناتشي" الذي تشق مياهـه المندفعة، الفوارة طريقها بين الصخور، والغابات الكثيفة.هكذا بدأ تعارفنا بالجالية العربية. مع الأيام اتسعت اتصالاتنا مع أعضائها، وتوثقت علاقتنا بهم، وبالمركز العربي لولايـة واشنطن الذي يلتقون فيه . والجالية لها نشـاط ثقـافي متعـدد الجوانب، يشمل إقامة المعارض الفنية وعرض الأفلام العربية ، وإخراج المسرحيات، وعقد الاجتماعات، والندوات، وإصـدار نشرة دورية، كما تقوم ببعض النشاط السياسي لشرح القضايا العربية، أو التحرك حولها، ولكنه يمتد أيضا إلى المواطنين والمواطنات من أصل أمريكي، ويتجاوز كثيرا مـن الخلافات الأخيرة التي قامت بين الحكومات، والقيادات العربيـة فـي السـنين الأخيرة.مجزرة الجامع الإبراهيمي .............................عندما حدثت المجزرة التي قتل فيها الإرهابي الصهيوني " باروخ جولدشتاين " والجيش الإسرائيلي ، ما يقرب من خمسين مصليا في الجامع الإبراهيمي ، منذ شهور قليلة فى 25 فبراير 19994 ، نشأت فكرة إلقاء محاضرة مفتوحة للجمهور ، تخصص حصيلة التذاكر التي ستباع فيهـا لأسـر الضـحايا الفلسطينيين. وطُلب من " نوال السعداوى" وِمنى ، أن نكـون المتحدثين في هذه المناسبة. تعاونت عـدة هيئـات وجهـات لمساندة هذا النشاط ، وعمل الترتيبات اللازمة لعقد الاجتمـاع والإعلان عنه بمختلف الوسائل. قامت بالترتيب لجنة التضامن مع الشعب الفلسطيني، وجمعية تضامن المرأة العربية (فرع سياتل) والمركز العربي لولاية واشنطن ، ومدرسة "جاكسون" للدراسات الدولية في جامعة واشنطون ، ومركـز دراسـات الشرق الأوسط التابع لها.لكن في ذلك الصباح ، عنـدمـا جـاءني صـوت الصديقة الفلسطينية "تيريزا" وهي تتحدث في التليفون ، أحسست أن هناك شيئا في الجو. كانت نبراتها متوترة، غاضبة غاب عنها الهدوء، والمرح . قالت : أنا تيريزا .. اسفة على إزعاجكما في هذا الوقت المبكر. لكن هناك تطـور مؤسف يتعلق باجتماع يوم الخميس القادم أريـد أن أتشـاور معكما حوله. فهل أستطيع أن أحضر إليكما الآن ؟ لـن يأخـذ منى الطريق أكثر من نصف الساعة ". التحالف الخاص بشئون اليهود .....................................عند وصولها، ودون مقدمات، أخرجت من حقيبتها خطابـا بسطته على المنضدة حتى نقرأه سويا. عند الجزء الأعلى من الورقة ناح ......
#يوميات
#أستاذ
#زائر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753030
#الحوار_المتمدن
#شريف_حتاتة يوميات استاذ زائر --------------------------- محاكم التفتيش الصهيونية في أمريكا .........................................دق جرس التليفون مبكرا في ذلك اليـوم. كانـت المتحدثة امرأة عربية من أصل فلسطيني. ولدت في أمريكا، وتزوجت من رجل أمريكي مهنته تصميم وبناء المنازل الخشبية المنتشرة في مدينة "سياتل". أما هـي فتعمل مدرسة. لم تر فلسطين في حياتها إلا مرة واحدة ، أثناء زيارة قامت بها منذ سنين ، إلى القـدس وغـزة والضفة الغربية المحتلة.كونت هي وزوجها ، مع عدد من الشباب العربـي والأمريكي في المدينة لجنة التضـامن مـع الشـعب الفلسطيني، وساهمت هذه اللجنة مساهمة كبيرة في تنظيم المظاهرة التي ضمت أكثر من عشرة آلاف رجل وامرأة من أهل المدينة ، لمعارضة التـدخل العسكرى الأمريكي العدواني ضد العراق في حرب الخليج. عندما سمعت هي وزوجها عن مجيئنا أنا ونوال إلى المدينـة ، بـادرابالاتصال بنا، وبدعوتنا لقضاء يوم مع عـدد مـن الشـباب والشابات العرب ، في كوخهما الخشبي ، الذي أقاماه عنـد سـفح الجبل على بعد ساعتين بالسيارة مـن "سياتل" ، فـي موقع جميل تطل عليه سلسلة من الجبال تغطيها الثلـوج البيض ، وعلى بعد أمتار من نهر "ويناتشي" الذي تشق مياهـه المندفعة، الفوارة طريقها بين الصخور، والغابات الكثيفة.هكذا بدأ تعارفنا بالجالية العربية. مع الأيام اتسعت اتصالاتنا مع أعضائها، وتوثقت علاقتنا بهم، وبالمركز العربي لولايـة واشنطن الذي يلتقون فيه . والجالية لها نشـاط ثقـافي متعـدد الجوانب، يشمل إقامة المعارض الفنية وعرض الأفلام العربية ، وإخراج المسرحيات، وعقد الاجتماعات، والندوات، وإصـدار نشرة دورية، كما تقوم ببعض النشاط السياسي لشرح القضايا العربية، أو التحرك حولها، ولكنه يمتد أيضا إلى المواطنين والمواطنات من أصل أمريكي، ويتجاوز كثيرا مـن الخلافات الأخيرة التي قامت بين الحكومات، والقيادات العربيـة فـي السـنين الأخيرة.مجزرة الجامع الإبراهيمي .............................عندما حدثت المجزرة التي قتل فيها الإرهابي الصهيوني " باروخ جولدشتاين " والجيش الإسرائيلي ، ما يقرب من خمسين مصليا في الجامع الإبراهيمي ، منذ شهور قليلة فى 25 فبراير 19994 ، نشأت فكرة إلقاء محاضرة مفتوحة للجمهور ، تخصص حصيلة التذاكر التي ستباع فيهـا لأسـر الضـحايا الفلسطينيين. وطُلب من " نوال السعداوى" وِمنى ، أن نكـون المتحدثين في هذه المناسبة. تعاونت عـدة هيئـات وجهـات لمساندة هذا النشاط ، وعمل الترتيبات اللازمة لعقد الاجتمـاع والإعلان عنه بمختلف الوسائل. قامت بالترتيب لجنة التضامن مع الشعب الفلسطيني، وجمعية تضامن المرأة العربية (فرع سياتل) والمركز العربي لولاية واشنطن ، ومدرسة "جاكسون" للدراسات الدولية في جامعة واشنطون ، ومركـز دراسـات الشرق الأوسط التابع لها.لكن في ذلك الصباح ، عنـدمـا جـاءني صـوت الصديقة الفلسطينية "تيريزا" وهي تتحدث في التليفون ، أحسست أن هناك شيئا في الجو. كانت نبراتها متوترة، غاضبة غاب عنها الهدوء، والمرح . قالت : أنا تيريزا .. اسفة على إزعاجكما في هذا الوقت المبكر. لكن هناك تطـور مؤسف يتعلق باجتماع يوم الخميس القادم أريـد أن أتشـاور معكما حوله. فهل أستطيع أن أحضر إليكما الآن ؟ لـن يأخـذ منى الطريق أكثر من نصف الساعة ". التحالف الخاص بشئون اليهود .....................................عند وصولها، ودون مقدمات، أخرجت من حقيبتها خطابـا بسطته على المنضدة حتى نقرأه سويا. عند الجزء الأعلى من الورقة ناح ......
#يوميات
#أستاذ
#زائر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753030
الحوار المتمدن
شريف حتاتة - يوميات أستاذ زائر