نجم الدليمي : حملة تضامن شيوعية عالمية مع الشعب البيلاروسي بهدف اسقاط ما يسمى بالثورة الملونة
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي اولا... منذ عام 1994 واجه ويواجه الشعب البيلاروسي ولغاية اليوم حصارا ضالما وغير شرعياً ويحمل هذا الحصار طابعاً سياسياً واقتصادياً وايديولوجيا وتحت مبررات كاذبة وواهية وغير شرعية وهي تمثل خزعبلات الامبريالية الاميركية وحلفائها المتوحشين ومنها الديمقراطية وحقوق الإنسان....، ثانياً.. في 9/8/2020 اجريت الانتخابات الرئاسية في بيلاروسيا وتم توجيه دعوة لدول الاتحاد الأوروبي ورابطة الدول المستقلة....، للحضور والاشراف على عملية الانتخابات الرئاسية، الا ان دول الاتحاد الأوروبي لم تلبي الدعوة ولاسباب معروفة، وبالنتيجة فاز الرئيس البيلاروسي الاكسندر لوكيشينكا بنسبة 80 بالمئة من الاصوات، في حين حصلت سفتلانا تيخانوفسكيا على 10 بالمئة من الاصوات، وهي ربة بيت ليس لها علاقة بالعمل السياسي اصلا حسب تصريحاتها في ليتفا،وهي تجيد طبخ اللحم....،وطلبت من الرئيس البيلاروسي لوكيشينكا ان يسمح لها بالخروج خارج بيلاروسيا ولان هي في جمهورية ليتفا، وبعد اسبوع اخذت بالنشاط السياسي والتصريحات التي تم الاعداد لها من قبل اجهزة المخابرات.....، واعلنت دول الاتحاد الأوروبي وبريطانيا اوكرانيا وجمهوريات البلطيق وبولونيا..... بعدم الاعتراف بنتائج الانتخابات الرئاسية في بيلاروسيا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟. ثالثاً.. لقد ادركت اميركا وحلفائها المتوحشين جميعهم بان ما يسمى بالمعارضة البيلاروسية ليس لديها نصيب بالفوز في الانتخابات البرلمانية والرئاسية، وعليه بدؤا في عام 2017 باعداد سيناريو ما يسمى بالثورة الملونة وتم التحرك نحو الشباب.... من خلال الوعود ومنها توفير فرص العمل، الحصول على الجنسية، والقبول في الجامعات....، وغيرها من الوعود الكاذبة. وتم تخصيص نحو 6مليار دولار لدعم ما يسمى بالمعارضة البيلاروسية بهدف تقويض النظام الوطني في جمهورية بيلاروسيا، ناهيك عن تقديم وبشكل علني من قبل الاتحاد الأوروبي نحو 53 مليون يورو لدعم ما يسمى بالديمقراطية وحقوق الإنسان ومنظمات المجتمع المدني.....، رابعاً.. ومنذ اعلان النتائج تم تحريك الشارع وخاصة الشباب والنساء بالتظاهر ضد النظام في بيلاروسيا ولن يفلحوا في تحقيق هدفهم اللامشروع. خامساً.. وعلى اثر ذلك اعلنت الاحزاب الشيوعية واليسارية العالمية الى التضامن مع الشعب البيلاروسي ومع الرئيس المنتخب لوكيشينكا وهي::الحزب الشيوعي الروسي، الحزب الشيوعي الاوكرايني، الحزب الشيوعي البيلاروسي، والحزب الشيوعي البولوني والحزب الشيوعي الاسباني والحزب الشيوعي اليوغسلافي والحزب الشيوعي البريطاني والحزب الشيوعي اليوناني والحزب الشيوعي في سلوفاكيا وحزب العمال الهنغاري. ##في حين لم نلاحظ اي حزب شيوعي في البلدان العربية يعلن التضامن مع الشعب البيلاروسي والرئيس المنتخب الاكسندر لوكيشينكا،؟! هل ان هذه الاحزاب تعيش في عالم اخر، ام انها نست او تناست مبدأ التضامن الاممي مع الشعوب المناهظة لنهج الامبريالية الاميركية وحلفائها المتوحشين؟ 3/9/2020 ......
#حملة
#تضامن
#شيوعية
#عالمية
#الشعب
#البيلاروسي
#بهدف
#اسقاط
#يسمى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693705
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي اولا... منذ عام 1994 واجه ويواجه الشعب البيلاروسي ولغاية اليوم حصارا ضالما وغير شرعياً ويحمل هذا الحصار طابعاً سياسياً واقتصادياً وايديولوجيا وتحت مبررات كاذبة وواهية وغير شرعية وهي تمثل خزعبلات الامبريالية الاميركية وحلفائها المتوحشين ومنها الديمقراطية وحقوق الإنسان....، ثانياً.. في 9/8/2020 اجريت الانتخابات الرئاسية في بيلاروسيا وتم توجيه دعوة لدول الاتحاد الأوروبي ورابطة الدول المستقلة....، للحضور والاشراف على عملية الانتخابات الرئاسية، الا ان دول الاتحاد الأوروبي لم تلبي الدعوة ولاسباب معروفة، وبالنتيجة فاز الرئيس البيلاروسي الاكسندر لوكيشينكا بنسبة 80 بالمئة من الاصوات، في حين حصلت سفتلانا تيخانوفسكيا على 10 بالمئة من الاصوات، وهي ربة بيت ليس لها علاقة بالعمل السياسي اصلا حسب تصريحاتها في ليتفا،وهي تجيد طبخ اللحم....،وطلبت من الرئيس البيلاروسي لوكيشينكا ان يسمح لها بالخروج خارج بيلاروسيا ولان هي في جمهورية ليتفا، وبعد اسبوع اخذت بالنشاط السياسي والتصريحات التي تم الاعداد لها من قبل اجهزة المخابرات.....، واعلنت دول الاتحاد الأوروبي وبريطانيا اوكرانيا وجمهوريات البلطيق وبولونيا..... بعدم الاعتراف بنتائج الانتخابات الرئاسية في بيلاروسيا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟. ثالثاً.. لقد ادركت اميركا وحلفائها المتوحشين جميعهم بان ما يسمى بالمعارضة البيلاروسية ليس لديها نصيب بالفوز في الانتخابات البرلمانية والرئاسية، وعليه بدؤا في عام 2017 باعداد سيناريو ما يسمى بالثورة الملونة وتم التحرك نحو الشباب.... من خلال الوعود ومنها توفير فرص العمل، الحصول على الجنسية، والقبول في الجامعات....، وغيرها من الوعود الكاذبة. وتم تخصيص نحو 6مليار دولار لدعم ما يسمى بالمعارضة البيلاروسية بهدف تقويض النظام الوطني في جمهورية بيلاروسيا، ناهيك عن تقديم وبشكل علني من قبل الاتحاد الأوروبي نحو 53 مليون يورو لدعم ما يسمى بالديمقراطية وحقوق الإنسان ومنظمات المجتمع المدني.....، رابعاً.. ومنذ اعلان النتائج تم تحريك الشارع وخاصة الشباب والنساء بالتظاهر ضد النظام في بيلاروسيا ولن يفلحوا في تحقيق هدفهم اللامشروع. خامساً.. وعلى اثر ذلك اعلنت الاحزاب الشيوعية واليسارية العالمية الى التضامن مع الشعب البيلاروسي ومع الرئيس المنتخب لوكيشينكا وهي::الحزب الشيوعي الروسي، الحزب الشيوعي الاوكرايني، الحزب الشيوعي البيلاروسي، والحزب الشيوعي البولوني والحزب الشيوعي الاسباني والحزب الشيوعي اليوغسلافي والحزب الشيوعي البريطاني والحزب الشيوعي اليوناني والحزب الشيوعي في سلوفاكيا وحزب العمال الهنغاري. ##في حين لم نلاحظ اي حزب شيوعي في البلدان العربية يعلن التضامن مع الشعب البيلاروسي والرئيس المنتخب الاكسندر لوكيشينكا،؟! هل ان هذه الاحزاب تعيش في عالم اخر، ام انها نست او تناست مبدأ التضامن الاممي مع الشعوب المناهظة لنهج الامبريالية الاميركية وحلفائها المتوحشين؟ 3/9/2020 ......
#حملة
#تضامن
#شيوعية
#عالمية
#الشعب
#البيلاروسي
#بهدف
#اسقاط
#يسمى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693705
الحوار المتمدن
نجم الدليمي - حملة تضامن شيوعية عالمية مع الشعب البيلاروسي بهدف اسقاط ما يسمى بالثورة الملونة
عادل عبد الزهرة شبيب : هل يوجد تخطيط للتنمية المكانية في العراق بهدف تحقيق التوازن في توزيع المشاريع بين مدن ومحافظات العراق المختلفة ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يعتبر التخطيط من الاساليب العلمية المهمة التي تستخدم في التخطيط للتنمية المستدامة بهدف تحقيق التوازن في توزيع المشاريع المختلفة بين محافظات العراق ومدنه المختلفة اضافة الى المناطق الحضرية والريفية والتي تهدف الى تطوير البنى التحتية والتخفيف من الفقر وتوفير فرص العمل والتعليم والرعاية الصحية وتطوير الزراعة والصناعة والنقل والمواصلات والمباني والخدمات.يعاني العراق من وجود تفاوت مكاني في التنمية بين المحافظات المختلفة وبين الحضر والريف مع غياب العدالة الاجتماعية التي عمقها النظام المقبور. ونجد ان التطور يتركز في عدد من مراكز المدن الكبرى مثل بغداد والبصرة والموصل واهمال واضح للمدن الجنوبية وحتى الشمالية قبل استقلالها عن المركز, وهذا التفاوت بين المدن ادى الى تشجيع حركة الهجرة نحو هذه المدن وما ترتب على ذلك من تداعيات كبيرة وخاصة اهمال الزراعة وارتفاع نسبة البطالة في المدن الى جانب أزمة السكن , اضافة الى الاثار الاجتماعية السلبية .يمتلك العراق العديد من الثروات الطبيعية والبشرية وتوفر عوامل الزراعة والصناعة ومقومات التقدم الاقتصادي فيما لو توفرت سياسات للتنمية المكانية تتناسب وهذه القدرات. وقد اتسمت السياسة الاقتصادية للحكومات المتعاقبة بغياب الرؤى والاستراتيجيات والسياسات الموحدة للدولة في مجال التنمية والمجال المالي وغيرهما وبالأضعاف القسري لدور الدولة خاصة في الميدان الاقتصادي . لقد ورث العراق من النظام المقبور اقتصادا متخلفا واختلافا كبيرا في مستوى التطور الاقتصادي والاجتماعي بين مدن الجنوب التي تعرضت للإهمال والحرمان والتخلف على الرغم من انها تزخر بموارد طبيعية تؤهلها للتطور الاقتصادي, فمن الضروري استخدام اساليب مناسبة تضمن تحقيق العدالة الاجتماعية والكفاءة الاقتصادية في المكان وتحقيق التنمية المكانية الحضرية والاقليمية .ولغرض تقليل الفوارق والاختلافات بين المدن العراقية المختلفة لابد من :- وجود سياسة اقتصادية وعمرانية واضحة ومتكاملة ووجود بنية تحتية تساعد على اقامة المشاريع فيها وتحقيق الموازنة المكانية.- تجميع القرى المبعثرة واقامة المشاريع فيها وتشجيع الهجرة المعاكسة من المدينة الى الريف بعد تقليل الفوارق بينهما وخاصة فيما يتعلق بتوفير الكهرباء والماء الصالح والطرق والخدمات التعليمية والصحية.....الخ.في ظل الاوضاع الراهنة مازالت هناك عوامل تعيق عملية التنمية المكانية لم تعالج لحد الان كالتدهور الامني المستمر وضعف الامكانات التنفيذية للوزارات والمحافظات فهي كثيرا ما تعيد اموال الموازنة المخصصة لها الى خزينة الدولة في نهاية السنة المالية اضافة الى استشراء الفساد المالي والاداري وضعف الالتزام بخطط التنمية ومراقبة التنفيذ وخاصة من قبل مجلس النواب الذي فقد دوره الرقابي.وفي هذا الصدد يبرز دور التنسيق بين المركزية واللامركزية واشراك المجتمع الفعال في تحقيق التنمية.ويبقى متوسط دخل الفرد وعدالة توزيع الدخل بين افراد المجتمع مقياسا معبرا عن مستوى المعيشة الذي تحقق بفعل التنمية وهذا غير موجود في العراق في الوقت الراهن ولم تستطع الحكومات المتعاقبة على حكم العراق من فترة سقوط النظام المقبور والى اليوم ان تحقق التنمية المكانية وتقلل الفوارق بين المدن والارياف والحد من الفقر والبطالة والحرمان وتشجيع الهجرة المعاكسة الى الريف وبقي التفاوت قائما والفساد مستشريا , ونحن في عام 2021 فما الذي نفذ من خطط التنمية السابقة ؟. أوضاع المدن ازدادت سوءا حتى أن العاصمة بغداد وحسب التقارير الدولية صنفت بانها أسوء مدينة في العالم في جودة ......
#يوجد
#تخطيط
#للتنمية
#المكانية
#العراق
#بهدف
#تحقيق
#التوازن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719903
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يعتبر التخطيط من الاساليب العلمية المهمة التي تستخدم في التخطيط للتنمية المستدامة بهدف تحقيق التوازن في توزيع المشاريع المختلفة بين محافظات العراق ومدنه المختلفة اضافة الى المناطق الحضرية والريفية والتي تهدف الى تطوير البنى التحتية والتخفيف من الفقر وتوفير فرص العمل والتعليم والرعاية الصحية وتطوير الزراعة والصناعة والنقل والمواصلات والمباني والخدمات.يعاني العراق من وجود تفاوت مكاني في التنمية بين المحافظات المختلفة وبين الحضر والريف مع غياب العدالة الاجتماعية التي عمقها النظام المقبور. ونجد ان التطور يتركز في عدد من مراكز المدن الكبرى مثل بغداد والبصرة والموصل واهمال واضح للمدن الجنوبية وحتى الشمالية قبل استقلالها عن المركز, وهذا التفاوت بين المدن ادى الى تشجيع حركة الهجرة نحو هذه المدن وما ترتب على ذلك من تداعيات كبيرة وخاصة اهمال الزراعة وارتفاع نسبة البطالة في المدن الى جانب أزمة السكن , اضافة الى الاثار الاجتماعية السلبية .يمتلك العراق العديد من الثروات الطبيعية والبشرية وتوفر عوامل الزراعة والصناعة ومقومات التقدم الاقتصادي فيما لو توفرت سياسات للتنمية المكانية تتناسب وهذه القدرات. وقد اتسمت السياسة الاقتصادية للحكومات المتعاقبة بغياب الرؤى والاستراتيجيات والسياسات الموحدة للدولة في مجال التنمية والمجال المالي وغيرهما وبالأضعاف القسري لدور الدولة خاصة في الميدان الاقتصادي . لقد ورث العراق من النظام المقبور اقتصادا متخلفا واختلافا كبيرا في مستوى التطور الاقتصادي والاجتماعي بين مدن الجنوب التي تعرضت للإهمال والحرمان والتخلف على الرغم من انها تزخر بموارد طبيعية تؤهلها للتطور الاقتصادي, فمن الضروري استخدام اساليب مناسبة تضمن تحقيق العدالة الاجتماعية والكفاءة الاقتصادية في المكان وتحقيق التنمية المكانية الحضرية والاقليمية .ولغرض تقليل الفوارق والاختلافات بين المدن العراقية المختلفة لابد من :- وجود سياسة اقتصادية وعمرانية واضحة ومتكاملة ووجود بنية تحتية تساعد على اقامة المشاريع فيها وتحقيق الموازنة المكانية.- تجميع القرى المبعثرة واقامة المشاريع فيها وتشجيع الهجرة المعاكسة من المدينة الى الريف بعد تقليل الفوارق بينهما وخاصة فيما يتعلق بتوفير الكهرباء والماء الصالح والطرق والخدمات التعليمية والصحية.....الخ.في ظل الاوضاع الراهنة مازالت هناك عوامل تعيق عملية التنمية المكانية لم تعالج لحد الان كالتدهور الامني المستمر وضعف الامكانات التنفيذية للوزارات والمحافظات فهي كثيرا ما تعيد اموال الموازنة المخصصة لها الى خزينة الدولة في نهاية السنة المالية اضافة الى استشراء الفساد المالي والاداري وضعف الالتزام بخطط التنمية ومراقبة التنفيذ وخاصة من قبل مجلس النواب الذي فقد دوره الرقابي.وفي هذا الصدد يبرز دور التنسيق بين المركزية واللامركزية واشراك المجتمع الفعال في تحقيق التنمية.ويبقى متوسط دخل الفرد وعدالة توزيع الدخل بين افراد المجتمع مقياسا معبرا عن مستوى المعيشة الذي تحقق بفعل التنمية وهذا غير موجود في العراق في الوقت الراهن ولم تستطع الحكومات المتعاقبة على حكم العراق من فترة سقوط النظام المقبور والى اليوم ان تحقق التنمية المكانية وتقلل الفوارق بين المدن والارياف والحد من الفقر والبطالة والحرمان وتشجيع الهجرة المعاكسة الى الريف وبقي التفاوت قائما والفساد مستشريا , ونحن في عام 2021 فما الذي نفذ من خطط التنمية السابقة ؟. أوضاع المدن ازدادت سوءا حتى أن العاصمة بغداد وحسب التقارير الدولية صنفت بانها أسوء مدينة في العالم في جودة ......
#يوجد
#تخطيط
#للتنمية
#المكانية
#العراق
#بهدف
#تحقيق
#التوازن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719903
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - هل يوجد تخطيط للتنمية المكانية في العراق بهدف تحقيق التوازن في توزيع المشاريع بين مدن ومحافظات العراق المختلفة…
مصطفى محمد غريب : استمرار هروب العراقيين بهدف اللجوء والهجرة
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_محمد_غريب لم تنقطع يوماً اخبار هروب وتهريب العراقيين بهدف اللجوء للتخلص من الواقع المأساة التي لمت بالعراقيين والعراق، وبهذه المناسبة فقد أعلنت وزارة الخارجية العراقية يوم الجمعة المصادف ( 6 / 8 / 2021 ) إن الحكومة بصدد اتخاذ " إجراءات تحدَّ من استغلال المهاجرين العراقيين " وهي دليل على أن هناك تدفق مستمر للمهاجرين العراقيين على الرغم من مرور حوالي 18 عاماً على اسقاط الدكتاتورية التي كانت السبب في الهجرة والخروج بهدف اللجوء السياسي أو سوء الأوضاع الاقتصادية والمعيشية والأمنية وقالت الوزارة بالنص " نتابع باهتمام موضوعة المهاجرين العراقيين وما يتفرّعُ عنها من مخاطرَ كانت ولاتزال هدفاً لشبكات التهريب والإتجار بالبشر" وتؤكد الوزارة بهدف تحذير العراقيين عدم الوقوع في شراك مافيا التهريب، أننا في الوقت نفسه نجد أن التحذير والمعالجات الوقتية لن تجدي نفعاً ولن تحل المشكلة لأنها لا تركز على العلة التي تدفع العراقيين إلى السفر واللجوء والابتعاد عن العراق، الحقيقة المرة أن العراق وبعد 18 عام ازدادت فيه كل البلاوي والاحوال السيئة لا بل اصبح العيش جحيماً تحت ظل المحاصصة والميليشيات الطائفية والإرهاب وتدخل دول الجوار وأصبح عبارة عن سجن لا يطاق ( لا نريد الحديث عن الفساد والحرامية وعن الخدمات والكهرباء والماء والبطالة والفقر وتفشي الجريمة وسوء أحوال قطاع الصحة والتعليم ...الخ ) . اعلان وزارة الخارجية العراقية المتأخر جداً حفزنا للحديث عن الهروب واللجوء أو الهجرة وهو ذو شجون يمتد حوالي ( 60 ) عاماً تقريباً، بداية هذا الهروب من العراق بعد انقلاب شباط 1963 حيث الإرهاب والقتل والاعدام والاعتقال الكيفي الذي اصبح قانون البعث القادم من وحشية العقل التعصبي الفاشي تحت حجة نقاوة القومية والحفاظ على الأمة العربية، كانت موجات الخروج قد توالت إلى الدول الاشتراكية ( هكذا كان يطلق على دول اوربا الشرقية) والاتحاد السوفيتي السابق بحكم العلاقات الحزبية كما أن البعض هاجر أو التجأ الى اوربا الغربية إنكلترا ، فرنسا ، المانيا الاتحادية والبعض من دول أوروبا وحتى أمريكا وأستراليا وكنداً تحت طائلة الاحداث والتغيرات السياسية وانقلاب 1963 بهدف الدراسة أو الهجرة التي فتحت آفاقاً واسعة امام المكون المسيحي والكرد، فترة الأخوين عارف لم يشهد العراق نزوحاً بالجملة أو الخروج من أجل اللجوء وإن كان بحجج كثيرة ، لكن الموضوع تطور بعد انقلاب 17 / تموز / 1968 الثاني للبعث بمباركة ( المخابرات الامريكية والبريطانية من خلال اشخاص وضباط تعاونوا معهم) وتصاعدت عمليات الخروج بعد عام ( 1977 –1979 ) بعودة سياسة الإرهاب البعثي بصفة الدولة وظهور آفاق صعود صدام حسين ليحتل موقع رئيس الجمهورية بعد أن ازاح حسن البكر عام 1979 وأجلسه في داره من خلال كذبة مرضه كي يرتاح القائد الأب في الإقامة شبه الجبرية!! تزامن معها جملة من الاعدامات للكوادر المتقدمة البعثية المشكوك بولائها للقائد الملهم الضرورة صدام حسين وفي مقدمتهم عدنان الحمداني ومحمد عايش وعبد الخالق السامرائي ومحجوب وغيرهم وأصبح صدام حسين رئيس الجمهورية ورئيس ما يسمى بمجلس قيادة الثورة ورئيس الوزراء والأمين العام للقيادة القطرية.أن اشتداد الحملة الإرهابية الدموية الجديدة دشنت في أواخر زمن القائد الأب حسن البكر ففي ( 17 و 18 / 5 / 1978 ) جرى إعدام " 31 " مواطن هم نخبة من الاوفياء الشيوعيين واصدقائهم وللحقيقة ان المجرم الملهم صدام حسين كان وراء الاعدامات بحجة التنظيم العسكري والاتهام الكاذب بمحاولة التحضير لانقلاب عسكري وكانت من تدبير صدام حسين ونظامه ومخابر ......
#استمرار
#هروب
#العراقيين
#بهدف
#اللجوء
#والهجرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727929
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_محمد_غريب لم تنقطع يوماً اخبار هروب وتهريب العراقيين بهدف اللجوء للتخلص من الواقع المأساة التي لمت بالعراقيين والعراق، وبهذه المناسبة فقد أعلنت وزارة الخارجية العراقية يوم الجمعة المصادف ( 6 / 8 / 2021 ) إن الحكومة بصدد اتخاذ " إجراءات تحدَّ من استغلال المهاجرين العراقيين " وهي دليل على أن هناك تدفق مستمر للمهاجرين العراقيين على الرغم من مرور حوالي 18 عاماً على اسقاط الدكتاتورية التي كانت السبب في الهجرة والخروج بهدف اللجوء السياسي أو سوء الأوضاع الاقتصادية والمعيشية والأمنية وقالت الوزارة بالنص " نتابع باهتمام موضوعة المهاجرين العراقيين وما يتفرّعُ عنها من مخاطرَ كانت ولاتزال هدفاً لشبكات التهريب والإتجار بالبشر" وتؤكد الوزارة بهدف تحذير العراقيين عدم الوقوع في شراك مافيا التهريب، أننا في الوقت نفسه نجد أن التحذير والمعالجات الوقتية لن تجدي نفعاً ولن تحل المشكلة لأنها لا تركز على العلة التي تدفع العراقيين إلى السفر واللجوء والابتعاد عن العراق، الحقيقة المرة أن العراق وبعد 18 عام ازدادت فيه كل البلاوي والاحوال السيئة لا بل اصبح العيش جحيماً تحت ظل المحاصصة والميليشيات الطائفية والإرهاب وتدخل دول الجوار وأصبح عبارة عن سجن لا يطاق ( لا نريد الحديث عن الفساد والحرامية وعن الخدمات والكهرباء والماء والبطالة والفقر وتفشي الجريمة وسوء أحوال قطاع الصحة والتعليم ...الخ ) . اعلان وزارة الخارجية العراقية المتأخر جداً حفزنا للحديث عن الهروب واللجوء أو الهجرة وهو ذو شجون يمتد حوالي ( 60 ) عاماً تقريباً، بداية هذا الهروب من العراق بعد انقلاب شباط 1963 حيث الإرهاب والقتل والاعدام والاعتقال الكيفي الذي اصبح قانون البعث القادم من وحشية العقل التعصبي الفاشي تحت حجة نقاوة القومية والحفاظ على الأمة العربية، كانت موجات الخروج قد توالت إلى الدول الاشتراكية ( هكذا كان يطلق على دول اوربا الشرقية) والاتحاد السوفيتي السابق بحكم العلاقات الحزبية كما أن البعض هاجر أو التجأ الى اوربا الغربية إنكلترا ، فرنسا ، المانيا الاتحادية والبعض من دول أوروبا وحتى أمريكا وأستراليا وكنداً تحت طائلة الاحداث والتغيرات السياسية وانقلاب 1963 بهدف الدراسة أو الهجرة التي فتحت آفاقاً واسعة امام المكون المسيحي والكرد، فترة الأخوين عارف لم يشهد العراق نزوحاً بالجملة أو الخروج من أجل اللجوء وإن كان بحجج كثيرة ، لكن الموضوع تطور بعد انقلاب 17 / تموز / 1968 الثاني للبعث بمباركة ( المخابرات الامريكية والبريطانية من خلال اشخاص وضباط تعاونوا معهم) وتصاعدت عمليات الخروج بعد عام ( 1977 –1979 ) بعودة سياسة الإرهاب البعثي بصفة الدولة وظهور آفاق صعود صدام حسين ليحتل موقع رئيس الجمهورية بعد أن ازاح حسن البكر عام 1979 وأجلسه في داره من خلال كذبة مرضه كي يرتاح القائد الأب في الإقامة شبه الجبرية!! تزامن معها جملة من الاعدامات للكوادر المتقدمة البعثية المشكوك بولائها للقائد الملهم الضرورة صدام حسين وفي مقدمتهم عدنان الحمداني ومحمد عايش وعبد الخالق السامرائي ومحجوب وغيرهم وأصبح صدام حسين رئيس الجمهورية ورئيس ما يسمى بمجلس قيادة الثورة ورئيس الوزراء والأمين العام للقيادة القطرية.أن اشتداد الحملة الإرهابية الدموية الجديدة دشنت في أواخر زمن القائد الأب حسن البكر ففي ( 17 و 18 / 5 / 1978 ) جرى إعدام " 31 " مواطن هم نخبة من الاوفياء الشيوعيين واصدقائهم وللحقيقة ان المجرم الملهم صدام حسين كان وراء الاعدامات بحجة التنظيم العسكري والاتهام الكاذب بمحاولة التحضير لانقلاب عسكري وكانت من تدبير صدام حسين ونظامه ومخابر ......
#استمرار
#هروب
#العراقيين
#بهدف
#اللجوء
#والهجرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727929
الحوار المتمدن
مصطفى محمد غريب - استمرار هروب العراقيين بهدف اللجوء والهجرة
محمد رياض اسماعيل : هل يمكن التغيير بهدف التعايش السلمي؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_رياض_اسماعيل نحن البشر صنعنا هذا العالم المضطرب، نحن ندعو للسلام ونصنع الاسلحة ونسوقها الى العالم، نحن ندعو للسلم والسلام العالمي والامن الاجتماعي والاقتصاد الحر، ونحن الذي نعزل أنفسنا ونقسم المجتمع. أتساءل ما الذي يجمع الشعوب على التعايش السلمي والامني بدون تخاصم؟ والسؤال الادق هل يمكن التغيير والتحول! يجتمع رأي أكثر العلماء على عدم امكانية تغيير الشعوب من الجذر، بل بالإمكان تحوير او تحسين او تطوير حالتهم.البشر بحاجة للأمان دائما، وبسبب هذه الحاجة يؤمن بالمعتقدات التي توفر له هذا الامن والامان، مهما كانت سذاجتها. لا يمكن لمنظمات العالم بأجمعها ان توحد الشعوب، ولا يمكن كذلك للأحزاب السياسية او المؤسسات الإنسانية، مهما كانت قدرتها الفكرية ورصانة منهجها، ان تجمع الشعوب وتوحدها لمدد طويلة... لكن الاديان لها القدرة على جمع معتنقيها! نعم الاديان اسلوب للتعايش اليومي بين افراد الشعب الواحد ذي المعتقد الديني الواحد، وتمكنهم من التعايش الجامع. لا يوجد اثنان على وجه الارض يفكران بنفس الطريقة في الاوقات الطبيعية، ويمكن ان تتطابق افكارهما في حالات الازمات والكوارث والمصائب، حيث يجتمعان على فكر واحد خارج القوالب الشخصية والانانية. فهل يمكن التغيير الجذري لأخلاق الشعوب بهدف تمكينها للتعايش السلمي؟ للإجابة على هذا السؤال يجب ان نعرف المتعلقات او الصور الفكرية التي تكيف القالب الشخصي وتطوعها، تلك المتعلقات التي يصيغها المجتمع في الفرد منذ الطفولة. البشر لا تتوافق بكل اشكال التحكم سواء ان كان ديموقراطيا او اوتوقراطيا، لأن كل تلك الاشكال تولد الصراع، والصراع يهيج ويستفز عنصر الانانية في النفس البشرية، بكل محتوياتها من حالات التملك والعصبية والتراثية، مما يزيد من الصراع وتتحول الى ازمة. اذن إذا لم نتغير لن نجد السلام على الارض. هل يمكن التغيير عن طريق استخدام الشدة والقسوة والتسلط الديكتاتوري … قد يكون التغيير مجرد صورة سطحية، ولكن الواقع سيكون مغايراً وتظهر نتائجها على المدى المتوسط والبعيد … التغيير يجب ان يأتي من نفس الانسان، من ملاحظة الصور العقلية التي رسمها في مسيرة حياته وغلفها بأفكار ليحفظها في الذاكرة، تلك الأفكار التي تصيغ وتجسد اخلاقه، الاخلاق والسلوك والعادات، تتشكل بموجب تلك الافكار المستنبطة من صور الاحداث ومجريات الحياة. ان ملاحظة تلك الافكار ومراقبتها بدقة قد يؤدي الى تحويرها، ولكن التغيير يحتاج الى تأمل عميق لمعرفة من هو المراقب ومن هو صاحب الفكرة المخزونة في الذاكرة، والمشكلة هي ان الصراع بين الفكرة المخزونة والوعي المراقب في نفس الانسان يولد زمنا حاضرا لاستمرار الفكرة، كأن تقول ان فلاناً اساء لفلان في الماضي، على معيار الإساءة السائدة في ذلك الزمن، أي ان الإساءة لازالت حية، تعيش في ذاكرتك، ولم تتمكن كل تلك الأيام الطويلة ان تمحيها، فهي انتقلت من الماضي الى الحاضر، أي لها زمن، ولكن اذا تأملنا بعمق، ندرك بان المُراقب الان في عقلك، هو نفسه صاحب الفكرة التي خزنت تلك الفكرة اساساً في الماضي، حينها نتمكن من التغيير. فهل سيرقى عقولنا لهكذا إدراك؟ حين تتسلط الافكار المخزونة في العقول علينا وتوجهها، سيعطي الصلاحية للغير (صاحب الفكرة) على نفسك، اي ستنقاد من قبل تلك الافكار، والسؤال من هو صاحب تلك الافكار؟ انه حتماً لست انت! انه الادبيات والمعتقدات والمناهج والدروس وثقافة المجتمع والكتب التي الفها اخرون، والتي تربيت عليها وخزنتها في عقلك كفكر منذ الصغر، وهي مؤلفة من قبل الاخرين كما ذكرت وليست من قبلك، ولهذا سيكون قيادتك من قبل الاخرين بامتياز. اي ان ال ......
#يمكن
#التغيير
#بهدف
#التعايش
#السلمي؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729041
#الحوار_المتمدن
#محمد_رياض_اسماعيل نحن البشر صنعنا هذا العالم المضطرب، نحن ندعو للسلام ونصنع الاسلحة ونسوقها الى العالم، نحن ندعو للسلم والسلام العالمي والامن الاجتماعي والاقتصاد الحر، ونحن الذي نعزل أنفسنا ونقسم المجتمع. أتساءل ما الذي يجمع الشعوب على التعايش السلمي والامني بدون تخاصم؟ والسؤال الادق هل يمكن التغيير والتحول! يجتمع رأي أكثر العلماء على عدم امكانية تغيير الشعوب من الجذر، بل بالإمكان تحوير او تحسين او تطوير حالتهم.البشر بحاجة للأمان دائما، وبسبب هذه الحاجة يؤمن بالمعتقدات التي توفر له هذا الامن والامان، مهما كانت سذاجتها. لا يمكن لمنظمات العالم بأجمعها ان توحد الشعوب، ولا يمكن كذلك للأحزاب السياسية او المؤسسات الإنسانية، مهما كانت قدرتها الفكرية ورصانة منهجها، ان تجمع الشعوب وتوحدها لمدد طويلة... لكن الاديان لها القدرة على جمع معتنقيها! نعم الاديان اسلوب للتعايش اليومي بين افراد الشعب الواحد ذي المعتقد الديني الواحد، وتمكنهم من التعايش الجامع. لا يوجد اثنان على وجه الارض يفكران بنفس الطريقة في الاوقات الطبيعية، ويمكن ان تتطابق افكارهما في حالات الازمات والكوارث والمصائب، حيث يجتمعان على فكر واحد خارج القوالب الشخصية والانانية. فهل يمكن التغيير الجذري لأخلاق الشعوب بهدف تمكينها للتعايش السلمي؟ للإجابة على هذا السؤال يجب ان نعرف المتعلقات او الصور الفكرية التي تكيف القالب الشخصي وتطوعها، تلك المتعلقات التي يصيغها المجتمع في الفرد منذ الطفولة. البشر لا تتوافق بكل اشكال التحكم سواء ان كان ديموقراطيا او اوتوقراطيا، لأن كل تلك الاشكال تولد الصراع، والصراع يهيج ويستفز عنصر الانانية في النفس البشرية، بكل محتوياتها من حالات التملك والعصبية والتراثية، مما يزيد من الصراع وتتحول الى ازمة. اذن إذا لم نتغير لن نجد السلام على الارض. هل يمكن التغيير عن طريق استخدام الشدة والقسوة والتسلط الديكتاتوري … قد يكون التغيير مجرد صورة سطحية، ولكن الواقع سيكون مغايراً وتظهر نتائجها على المدى المتوسط والبعيد … التغيير يجب ان يأتي من نفس الانسان، من ملاحظة الصور العقلية التي رسمها في مسيرة حياته وغلفها بأفكار ليحفظها في الذاكرة، تلك الأفكار التي تصيغ وتجسد اخلاقه، الاخلاق والسلوك والعادات، تتشكل بموجب تلك الافكار المستنبطة من صور الاحداث ومجريات الحياة. ان ملاحظة تلك الافكار ومراقبتها بدقة قد يؤدي الى تحويرها، ولكن التغيير يحتاج الى تأمل عميق لمعرفة من هو المراقب ومن هو صاحب الفكرة المخزونة في الذاكرة، والمشكلة هي ان الصراع بين الفكرة المخزونة والوعي المراقب في نفس الانسان يولد زمنا حاضرا لاستمرار الفكرة، كأن تقول ان فلاناً اساء لفلان في الماضي، على معيار الإساءة السائدة في ذلك الزمن، أي ان الإساءة لازالت حية، تعيش في ذاكرتك، ولم تتمكن كل تلك الأيام الطويلة ان تمحيها، فهي انتقلت من الماضي الى الحاضر، أي لها زمن، ولكن اذا تأملنا بعمق، ندرك بان المُراقب الان في عقلك، هو نفسه صاحب الفكرة التي خزنت تلك الفكرة اساساً في الماضي، حينها نتمكن من التغيير. فهل سيرقى عقولنا لهكذا إدراك؟ حين تتسلط الافكار المخزونة في العقول علينا وتوجهها، سيعطي الصلاحية للغير (صاحب الفكرة) على نفسك، اي ستنقاد من قبل تلك الافكار، والسؤال من هو صاحب تلك الافكار؟ انه حتماً لست انت! انه الادبيات والمعتقدات والمناهج والدروس وثقافة المجتمع والكتب التي الفها اخرون، والتي تربيت عليها وخزنتها في عقلك كفكر منذ الصغر، وهي مؤلفة من قبل الاخرين كما ذكرت وليست من قبلك، ولهذا سيكون قيادتك من قبل الاخرين بامتياز. اي ان ال ......
#يمكن
#التغيير
#بهدف
#التعايش
#السلمي؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729041
الحوار المتمدن
محمد رياض اسماعيل - هل يمكن التغيير بهدف التعايش السلمي؟
حسن نبو : جامعة الازهر والدفاع عن ضرب الزوج لزوجته بهدف تأديبها
#الحوار_المتمدن
#حسن_نبو هاجم عشرات الشيوخ من السلفيين وغيرهم بشدة وقسوة المفكر المصري اسلام بحيري بسبب اعتراضه على كلام شيخ الازهر محمد الطيب الذي عارض فيه ضمنا توجه مجلس الشعب المصري الى اصدار قانون يجرم ضرب الزوج زوجته فيما اذا ارتكبت فعل النشوز .السيد اسلام بحيري شرح معنى النشوز مستندا على ايات عديدة في القرآن لامجال لذكرها الآن ، وبين ان معنى النشوز لايعني عدم طاعة الزوجة لزوجها في امور داخل البيت الزوجي وانما يعني ارتكاب الزوجة للخيانة الزوجية ،مدعيا ان هذا السبب وحده هو الذي يبرر للزوج ضرب الزوج للزوجة وفق الايات القرآنية التي تناولت مسألة النشوز .ان تمسك الازهر بفكرة ضرب الزوج لزوجته كتأديب لها على عدم طاعتها له في امور داخل البيت الزوجي في وقت يعتزم فيه مجلس السعب اصدار قانون يجرم هذا الفعل يبين ان الازهر في الحقيقة تصر على تفعيل نصوص التراث التي لاتأتلف مع ابسط حقوق المرأة التي حصلت عليها بفعل تطور البشرية التي ساوت بين الرجل والمرأة في الحقوق والواجبات .هذه التوجه لشيخ الازهر المساند من المجاميع السلفية تؤكد بشكل عام الى حد كبير ان الازهر لازالت تتمسك بكل النصوص التراثية القديمة التي اوجدها بشر وفق معطيات عصرهم.هذه النصوص ربما كانت مبررة في ذلك الزمان الا ان الكثير منها لاتصلح لزماننا بسبب تطور مفهوم الانسان المعاصر حول الكثير من القضايا الانسانية والمجتمعية والحقوقية التي كان العقل عاجزا عن التوصل اليها وتحديدها في ذلك الزمان اي: زمان وضع هذه النصوص التراثية .التراث الاسلامي يشرع العبودية والجواري ، هل يعقل ان يصار الى تفعيل مثل هذا التشريع في ايامنا هذا ؟وللعلم فإن مناهج الازهر لازالت تحتوي على هذه التشريعات التي لفظتها البشرية في وقتنا هذا واعتبرتها من الجرائم التي يجب معاقبتها في كل دول العالم . ......
#جامعة
#الازهر
#والدفاع
#الزوج
#لزوجته
#بهدف
#تأديبها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745892
#الحوار_المتمدن
#حسن_نبو هاجم عشرات الشيوخ من السلفيين وغيرهم بشدة وقسوة المفكر المصري اسلام بحيري بسبب اعتراضه على كلام شيخ الازهر محمد الطيب الذي عارض فيه ضمنا توجه مجلس الشعب المصري الى اصدار قانون يجرم ضرب الزوج زوجته فيما اذا ارتكبت فعل النشوز .السيد اسلام بحيري شرح معنى النشوز مستندا على ايات عديدة في القرآن لامجال لذكرها الآن ، وبين ان معنى النشوز لايعني عدم طاعة الزوجة لزوجها في امور داخل البيت الزوجي وانما يعني ارتكاب الزوجة للخيانة الزوجية ،مدعيا ان هذا السبب وحده هو الذي يبرر للزوج ضرب الزوج للزوجة وفق الايات القرآنية التي تناولت مسألة النشوز .ان تمسك الازهر بفكرة ضرب الزوج لزوجته كتأديب لها على عدم طاعتها له في امور داخل البيت الزوجي في وقت يعتزم فيه مجلس السعب اصدار قانون يجرم هذا الفعل يبين ان الازهر في الحقيقة تصر على تفعيل نصوص التراث التي لاتأتلف مع ابسط حقوق المرأة التي حصلت عليها بفعل تطور البشرية التي ساوت بين الرجل والمرأة في الحقوق والواجبات .هذه التوجه لشيخ الازهر المساند من المجاميع السلفية تؤكد بشكل عام الى حد كبير ان الازهر لازالت تتمسك بكل النصوص التراثية القديمة التي اوجدها بشر وفق معطيات عصرهم.هذه النصوص ربما كانت مبررة في ذلك الزمان الا ان الكثير منها لاتصلح لزماننا بسبب تطور مفهوم الانسان المعاصر حول الكثير من القضايا الانسانية والمجتمعية والحقوقية التي كان العقل عاجزا عن التوصل اليها وتحديدها في ذلك الزمان اي: زمان وضع هذه النصوص التراثية .التراث الاسلامي يشرع العبودية والجواري ، هل يعقل ان يصار الى تفعيل مثل هذا التشريع في ايامنا هذا ؟وللعلم فإن مناهج الازهر لازالت تحتوي على هذه التشريعات التي لفظتها البشرية في وقتنا هذا واعتبرتها من الجرائم التي يجب معاقبتها في كل دول العالم . ......
#جامعة
#الازهر
#والدفاع
#الزوج
#لزوجته
#بهدف
#تأديبها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745892
الحوار المتمدن
حسن نبو - جامعة الازهر والدفاع عن ضرب الزوج لزوجته بهدف تأديبها
الحزب الشيوعي السوداني : الهجوم على الحزب الشيوعي بهدف تمرير التسوية لتصفية الثورة..
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_السوداني تصريح صحفي؛* إطلاق سراح كل المعتقلين السياسيين.* الغاء حالة الطوارىء والقوانين المقيدة للحريات.* الهجوم على الحزب الشيوعي بهدف تمرير التسوية لتصفية الثورة..مازال الهجوم على الحزب الشيوعي مستمراً، كما في الأكاذيب التي لا أساس لها من الصحة، مثل: حديث الإفك عن حضور السكرتير السياسي محمد مختار الخطيب والأستاذ صديق يوسف الإفطار الذي نظمه الفريق ياسر العطا.. وهذا افتراء وكذباً على حزبنا.. علما بأن الدعوة وصلت للزميلين من الفريق ياسر العطا.. ولكن المكتب السياسي رفض حضور الدعوة في اجتماعه بتاريخ الخميس 14 أبريل 2022م..بالاشارة الي ماورد في حديث الأستاذة آمال الزين عضو اللجنة المركزية للحزب حول الجانب القانوني والسياسي في اعتقال أعضاء لجنة التمكين.. بالرغم من سلامة حديثها من الناحية القانونية.. إلا انه لم يكن موفقا من الجانب السياسي.. يؤكد الحزب موقفه المبدئي ضد الاعتقال السياسي وإلغاء الاعتقال التحفظي.. وإطلاق سراح كل المعتقلين السياسيين أو تقديمهم لمحاكمات عادلة. علما بأن إطلاق السراح يشمل جميع المعتقلين غض النظر عن اتجاهاتهم السياسية او الفكرية او الجهوية او الدينية..كما يطالب الحزب بتكوين لجنة تحقيق مستقلة لمعرفة مصير الأموال والأصول المصادرة بواسطة لجان التمكين.. والمحاسبة والمحاكمة للمسؤولين عن الجرائم ضد الإنسانية كما في مجازر القيادة العامة ومجازر ما بعد انقلاب 25 أكتوبر.. وجرائم الإبادة الجماعية في دارفور وجنوب كردفان وجنوب النيل الأزرق .. وتسليم البشير ومن معه للمحكمة الجنائية الدولية..كما يدعو الحزب جماهير شعبنا لتصعيد النضال الجماهيري باعتباره الحاسم في وقف التسوية الهادفة لتصفية الثورة.. والتحضير الجيد لمواكب ومليونيات 29 رمضان ذكرى مجزرة فض الاعتصام.. وذكري اول مايو عيد العمال.. وذكرى َموكب 30 يونيو التاريخي…. وضرورة الاستعداد لهذه المناسبات بمختلف الأشكال.. والعمل بدأب للوصول للمركز الموحد والميثاق.. ومواصلة التراكم النضالي الجماهيري الجاري والمتصاعد حتى الانتفاضة الشعبية الشاملة والاضراب السياسي العام والعصيان المدني لاسقاط الانقلاب وقيام الحكم المدني الديمقراطي.. وتحقيق مهام الفترة الانتقالية وأهداف الثورة..الحزب الشيوعي السودانيالمكتب السياسي ......
#الهجوم
#الحزب
#الشيوعي
#بهدف
#تمرير
#التسوية
#لتصفية
#الثورة..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753679
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_السوداني تصريح صحفي؛* إطلاق سراح كل المعتقلين السياسيين.* الغاء حالة الطوارىء والقوانين المقيدة للحريات.* الهجوم على الحزب الشيوعي بهدف تمرير التسوية لتصفية الثورة..مازال الهجوم على الحزب الشيوعي مستمراً، كما في الأكاذيب التي لا أساس لها من الصحة، مثل: حديث الإفك عن حضور السكرتير السياسي محمد مختار الخطيب والأستاذ صديق يوسف الإفطار الذي نظمه الفريق ياسر العطا.. وهذا افتراء وكذباً على حزبنا.. علما بأن الدعوة وصلت للزميلين من الفريق ياسر العطا.. ولكن المكتب السياسي رفض حضور الدعوة في اجتماعه بتاريخ الخميس 14 أبريل 2022م..بالاشارة الي ماورد في حديث الأستاذة آمال الزين عضو اللجنة المركزية للحزب حول الجانب القانوني والسياسي في اعتقال أعضاء لجنة التمكين.. بالرغم من سلامة حديثها من الناحية القانونية.. إلا انه لم يكن موفقا من الجانب السياسي.. يؤكد الحزب موقفه المبدئي ضد الاعتقال السياسي وإلغاء الاعتقال التحفظي.. وإطلاق سراح كل المعتقلين السياسيين أو تقديمهم لمحاكمات عادلة. علما بأن إطلاق السراح يشمل جميع المعتقلين غض النظر عن اتجاهاتهم السياسية او الفكرية او الجهوية او الدينية..كما يطالب الحزب بتكوين لجنة تحقيق مستقلة لمعرفة مصير الأموال والأصول المصادرة بواسطة لجان التمكين.. والمحاسبة والمحاكمة للمسؤولين عن الجرائم ضد الإنسانية كما في مجازر القيادة العامة ومجازر ما بعد انقلاب 25 أكتوبر.. وجرائم الإبادة الجماعية في دارفور وجنوب كردفان وجنوب النيل الأزرق .. وتسليم البشير ومن معه للمحكمة الجنائية الدولية..كما يدعو الحزب جماهير شعبنا لتصعيد النضال الجماهيري باعتباره الحاسم في وقف التسوية الهادفة لتصفية الثورة.. والتحضير الجيد لمواكب ومليونيات 29 رمضان ذكرى مجزرة فض الاعتصام.. وذكري اول مايو عيد العمال.. وذكرى َموكب 30 يونيو التاريخي…. وضرورة الاستعداد لهذه المناسبات بمختلف الأشكال.. والعمل بدأب للوصول للمركز الموحد والميثاق.. ومواصلة التراكم النضالي الجماهيري الجاري والمتصاعد حتى الانتفاضة الشعبية الشاملة والاضراب السياسي العام والعصيان المدني لاسقاط الانقلاب وقيام الحكم المدني الديمقراطي.. وتحقيق مهام الفترة الانتقالية وأهداف الثورة..الحزب الشيوعي السودانيالمكتب السياسي ......
#الهجوم
#الحزب
#الشيوعي
#بهدف
#تمرير
#التسوية
#لتصفية
#الثورة..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753679
الحوار المتمدن
الحزب الشيوعي السوداني - الهجوم على الحزب الشيوعي بهدف تمرير التسوية لتصفية الثورة..
محمد الأزرقي : قراءة في كتاب ألفرد وُليم مَكّوي بهدف التحكّم بالعالم
#الحوار_المتمدن
#محمد_الأزرقي يشمل كتاب To Govern the Globe سبعة فصول ومقدمة تناولت صعود الإمبراطوريات وسقوطها خلال الخمسمائة سنة الأخيرة حتى وقتنا هذا، ونحن نراقب كلّ يوم انهيار الإمبراطورية الأمريكية العنيفة مع تسارع التحوّلات الكبرى في العالم الجاري. الى جانب فضح جرائم تلك الأمبراطوريات ضدّ الإنسانية وخاصّة العبودية المقيتة واساليب النهب والإستغلال الإستعماري العنصري الجشع لخيرات الشعوب، يطرح عمل مَكّوي الاستفزازي أسئلة استقصائية حول قدرتنا العالمية على أن نكون بشرا وفرصنا الجماعية للنجاة، خاصة مع اندلاع حروب باردة جديدة بين الولايات المتحدة وروسيا والصين. كتابات مَكّوي وفضحه لجرائم الإمبراطوريات الإستعمارية في التقتيل الدموي والتخريب وتشريد الملايين من الناس داخل اوطانهم أو الفرار منها، دليل لا غنى عنه للتعامل مع الرعب المزدوج وكارثة المناخ والأوبئة المتعددة، حسب قول كاثي كيلي، ناشطة السلام ومنسقة مشاركة لحملة منع استخدام الطائرات المسيّرة. في مشرقنا العربي، علق أحد المُحللين بالقول، "أضاعت الولايات المتحدة إثر الحرب العالمية الثانية فرصة ذهبية لوضع أسس عالم أقلّ خطورة، وأظهرت ضعفاً واضحاً في فهم العالم الذي لا يمكن إدارته بفرض الزّي الموحّد على مجتمعات مختلفة، بعضها له حضارات وقيم وعطاءات قديمة قدم التاريخ" هذا لا يعني أنَّ المسؤولية تقع عليها وحدها. هناك مسؤولية بالتأكيد على أيتام الإمبراطوريات السابقة المسجونين في خرائط "ضيقة". يواجه عالمنا خطرا مفتوحا على أهوال كثيرة. "عالم يسمح أن نتخيَّل الرئيس شي جِنپِنگ يفاجئ العالم بما عجز الرئيس ماو عن تحقيقه، وهو استعادة تايوان بالقوة العسكرية، إذا اقتضى الأمر، فوضع العالم أمام الجدار وفي عين الزلزال."برز المؤلف د.ألفرَد وُليَم مَكّوي Alfred W McCowy كمؤرخ خلال حقبة حرب ڤ-;-يتنام عندما كشف الغطاء عن دور وكالة المخابرات المركزية في تهريب الهيروين في جنوب شرق آسيا. على الرغم من أنّ د. مَكّوي بلا شك عالم لامع، فهذا اللقب بالكاد يجسّد الروح الحقيقية للعمل الهائل والرائد، الذي قدّمه لنا جميعا عبر عقود من الزمن. ذهب د. مَكّوي لعدة عقود الى حيث يتكشّف التاريخ ومثل عالم الآثار قد حفر عميقا للكشف عن القصص التي ما كنا عرفنا بها لولا جهوده. كاد د. مَكّوي أن يُقتل في وقت مبكّر من حياته المهنية على يد القوات شبه العسكرية المدعومة من قِبل الولايات المتحدة. كانت وكالة المخابرات المركزية قلقة للغاية بشأن ما كشفه عن تهريب المخدّرات لدرجة أنّها حاولت إيقاف نشر كتابه المعنون The Politics of Heroin . تمّ التجسُس عليه من قِبل مكتب التحقيقات الفدرالي وجرى تدقيق مدخولاته من قِبل مصلحة الضرائب، واعتُبِر تهديدا من قبل وكالة المخابرات المركزية. درس د. مَكّوي في جامعة ييل وجامعة كالِفورنيا في بَركلي وجامعة كولومبيا. يعمل الأن استاذا للتاريخ في جامعة وِسكونسُن في مادِسُن، وله مؤلفات عديدة وهذا الكتاب أحدثها. إفتتح د. مَكَوي فصله الأوّل بالحديث الموجز عن واقع التغيّر المناخي وانتقد بشدة الإنكار الحازم لهذه الحقيقة، وأدان بشكل خاصّ زعماء أسترَيليا والبرازيل والولايات المتحدة واتهمهم بأنّهم يدمّرون النظام العالمي ذاته. ثمّ انتقل رجوعا الى العصور الماضية، فأشار الى أنّه منذ بداية عصر الإستكشافات في القرن الخامس عشر ظهرت حوالي 90 إمبراطورية كبرى وصغيرة جاءت وذهبت أدراج الرياح. "كانت هناك ثلاثة أنظمة عالمية فقط، كلها نشأت في الغرب، وهي الإمبراطورية الآيبيرية بعد عام 1494 وتلتها الإمبراطورية البريطانية منذ عام 1815 وعالم واشنطن منذ عام 1945 لغاية ع ......
#قراءة
#كتاب
#ألفرد
#وُليم
#مَكّوي
#بهدف
#التحكّم
#بالعالم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760468
#الحوار_المتمدن
#محمد_الأزرقي يشمل كتاب To Govern the Globe سبعة فصول ومقدمة تناولت صعود الإمبراطوريات وسقوطها خلال الخمسمائة سنة الأخيرة حتى وقتنا هذا، ونحن نراقب كلّ يوم انهيار الإمبراطورية الأمريكية العنيفة مع تسارع التحوّلات الكبرى في العالم الجاري. الى جانب فضح جرائم تلك الأمبراطوريات ضدّ الإنسانية وخاصّة العبودية المقيتة واساليب النهب والإستغلال الإستعماري العنصري الجشع لخيرات الشعوب، يطرح عمل مَكّوي الاستفزازي أسئلة استقصائية حول قدرتنا العالمية على أن نكون بشرا وفرصنا الجماعية للنجاة، خاصة مع اندلاع حروب باردة جديدة بين الولايات المتحدة وروسيا والصين. كتابات مَكّوي وفضحه لجرائم الإمبراطوريات الإستعمارية في التقتيل الدموي والتخريب وتشريد الملايين من الناس داخل اوطانهم أو الفرار منها، دليل لا غنى عنه للتعامل مع الرعب المزدوج وكارثة المناخ والأوبئة المتعددة، حسب قول كاثي كيلي، ناشطة السلام ومنسقة مشاركة لحملة منع استخدام الطائرات المسيّرة. في مشرقنا العربي، علق أحد المُحللين بالقول، "أضاعت الولايات المتحدة إثر الحرب العالمية الثانية فرصة ذهبية لوضع أسس عالم أقلّ خطورة، وأظهرت ضعفاً واضحاً في فهم العالم الذي لا يمكن إدارته بفرض الزّي الموحّد على مجتمعات مختلفة، بعضها له حضارات وقيم وعطاءات قديمة قدم التاريخ" هذا لا يعني أنَّ المسؤولية تقع عليها وحدها. هناك مسؤولية بالتأكيد على أيتام الإمبراطوريات السابقة المسجونين في خرائط "ضيقة". يواجه عالمنا خطرا مفتوحا على أهوال كثيرة. "عالم يسمح أن نتخيَّل الرئيس شي جِنپِنگ يفاجئ العالم بما عجز الرئيس ماو عن تحقيقه، وهو استعادة تايوان بالقوة العسكرية، إذا اقتضى الأمر، فوضع العالم أمام الجدار وفي عين الزلزال."برز المؤلف د.ألفرَد وُليَم مَكّوي Alfred W McCowy كمؤرخ خلال حقبة حرب ڤ-;-يتنام عندما كشف الغطاء عن دور وكالة المخابرات المركزية في تهريب الهيروين في جنوب شرق آسيا. على الرغم من أنّ د. مَكّوي بلا شك عالم لامع، فهذا اللقب بالكاد يجسّد الروح الحقيقية للعمل الهائل والرائد، الذي قدّمه لنا جميعا عبر عقود من الزمن. ذهب د. مَكّوي لعدة عقود الى حيث يتكشّف التاريخ ومثل عالم الآثار قد حفر عميقا للكشف عن القصص التي ما كنا عرفنا بها لولا جهوده. كاد د. مَكّوي أن يُقتل في وقت مبكّر من حياته المهنية على يد القوات شبه العسكرية المدعومة من قِبل الولايات المتحدة. كانت وكالة المخابرات المركزية قلقة للغاية بشأن ما كشفه عن تهريب المخدّرات لدرجة أنّها حاولت إيقاف نشر كتابه المعنون The Politics of Heroin . تمّ التجسُس عليه من قِبل مكتب التحقيقات الفدرالي وجرى تدقيق مدخولاته من قِبل مصلحة الضرائب، واعتُبِر تهديدا من قبل وكالة المخابرات المركزية. درس د. مَكّوي في جامعة ييل وجامعة كالِفورنيا في بَركلي وجامعة كولومبيا. يعمل الأن استاذا للتاريخ في جامعة وِسكونسُن في مادِسُن، وله مؤلفات عديدة وهذا الكتاب أحدثها. إفتتح د. مَكَوي فصله الأوّل بالحديث الموجز عن واقع التغيّر المناخي وانتقد بشدة الإنكار الحازم لهذه الحقيقة، وأدان بشكل خاصّ زعماء أسترَيليا والبرازيل والولايات المتحدة واتهمهم بأنّهم يدمّرون النظام العالمي ذاته. ثمّ انتقل رجوعا الى العصور الماضية، فأشار الى أنّه منذ بداية عصر الإستكشافات في القرن الخامس عشر ظهرت حوالي 90 إمبراطورية كبرى وصغيرة جاءت وذهبت أدراج الرياح. "كانت هناك ثلاثة أنظمة عالمية فقط، كلها نشأت في الغرب، وهي الإمبراطورية الآيبيرية بعد عام 1494 وتلتها الإمبراطورية البريطانية منذ عام 1815 وعالم واشنطن منذ عام 1945 لغاية ع ......
#قراءة
#كتاب
#ألفرد
#وُليم
#مَكّوي
#بهدف
#التحكّم
#بالعالم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760468
الحوار المتمدن
محمد الأزرقي - قراءة في كتاب ألفرد وُليم مَكّوي (بهدف التحكّم بالعالم)
الحزب الشيوعي اليوناني : تشويه منظم للتاريخ بهدف تحصين النظام الاستغلالي شجبت
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_اليوناني مسائلة المجموعة البرلمانية الأوروبية للحزب الشيوعي اليوناني نحو المفوضية الأوروبيةتشويه منظم للتاريخ بهدف تحصين النظام الاستغلالي شجبت استنكرت المجموعة البرلمانية الأوروبية التابعة للحزب الشيوعي اليوناني تدمير النصب التذكارية لنصر الشعوب العظيم على الفاشية بتشجيع من الاتحاد الأوروبي، عبر مُسائلة مع قدمتها إلى المفوضية الأوروبية.و كما تسجِّل المسائلة: "بعد تفكيك الاتحاد السوفييتي، يجري تنفيذ خطة لتدمير وتخريب النصب التذكارية لنصر الشعوب العظيم على الفاشية في العديد من الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي. حيث تضاعف عدد هذه الأعمال الاستفزازية بعد وقوع الصدام الإمبريالي في أوكرانيا.هذا و تُشجَّع الحملة المناهضة للشيوعية والسوفييتية من قبل رئيسة المفوضية الأوروبية، و عِبر بيانها الأخير غير المقبول الصادر حول ما يسمى بـ "يوم إحياء ذكرى ضحايا الأنظمة الاستبدادية" الذي يحاول الاتحاد الأوروبي ترسيخه. و يُحاول القيام بمساواة منافية للتاريخ لمسخ الفاشية بالاشتراكية و بالمطابقة المعدومة اﻷ-;-سس لروسيا الرأسمالية الحالية مع الاتحاد السوفييتي.إن شعوب البلدان التي يتم فيها تدمير النصب التذكارية تقوم برد فعل مقابل. حيث تطلب تدمير أكبر نصب تذكاري مناهض للفاشية في ريغا في لاتفيا من سلطات البلاد تامين غطاء من قوة الشرطة العاتية وتم ذلك في ظل استنكار قدامى المحاربين في الحرب العالمية الثانية وعائلاتهم. و في مدينة بالفي، ترفض نقابة عمال البناء ببيان أصدرته، المشاركة في اقتلاع نصب ذات صلة. هذا ﻻ-;-و أجريت عملية مماثلة في مدينة برزيغ البولندية التي استهدفت حكومتها 60 نصباً تذكارياً آخر لتكريم الجيش الأحمر. و في نارفا بإستونيا، أزالت السلطات نصباً تذكارياً لنصر الشعوب على الفاشية، بينما أعلنت الحكومة إزالة ما يصل إلى 400 نصب سوفييتي.إن تدمير النصب التذكارية، وحظر الأحزاب الشيوعية والرموز الشيوعية، وحتى "الأيديولوجية الشيوعية" في بعض الحالات، يترافق في جميع أنحاء الاتحاد الأوروبي مع الحد من الحقوق النقابية والحريات الشعبية. إن هذا التشويه المنظم للتاريخ يشتد اليوم حيث تُسحق الشعوب بنحو متزايد من مآزق نمط الإنتاج الرأسمالي و الحرب الإمبريالية و اللجوء و الأزمات الرأسمالية و تشديد الاستغلال و الفقر و الغلاء. إن هدفهم واضح ومحدد: حماية النظام الاستغلالي من منظور الاشتراكية الواقعي والضروري و الراهني، و هي التي برهنت أنها وحدها القادرة على منح حلول لهذه المآزق لصالح الشعوب".على أساس ما ما سبق، قدم نائبا الحزب الشيوعي اليوناني في البرلمان اﻷ-;-وروبي: كوستاس باباذاكيس و لِفتيريس نيكولاو المسائلات التالية لدى المفوضية الأوروبية:«كيف تتموضع المفوضية: - تجاه واقعة تخريب سلطات دول أعضاء في الاتحاد اﻷ-;-وروبي لنصب ذات أهمية مميزة، تمثل التاريخ الحديث لصراع الشعوب وترمز إلى التضامن اﻷ-;-ممي و صداقة الشعوب والسلام؟ - تجاه واقعة تشجيع سياسة الاتحاد الأوروبي الرسمية وبياناته ومحاولته فعلياً إضفاء الشرعية على مثل هذه الأعمال الفجة على حساب التراث التاريخي والثقافي للشعوب الأوروبية، متذرعاً بالمطابقة المنافية لتاريخي للفاشية الرهيبة بالاشتراكية والرأي غير المقبول الذي يعتبر روسيا الرأسمالية الحالية استمراراً تاريخياً مزعوماً لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفييتية؟». ......
#تشويه
#منظم
#للتاريخ
#بهدف
#تحصين
#النظام
#الاستغلالي
#شجبت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768448
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_اليوناني مسائلة المجموعة البرلمانية الأوروبية للحزب الشيوعي اليوناني نحو المفوضية الأوروبيةتشويه منظم للتاريخ بهدف تحصين النظام الاستغلالي شجبت استنكرت المجموعة البرلمانية الأوروبية التابعة للحزب الشيوعي اليوناني تدمير النصب التذكارية لنصر الشعوب العظيم على الفاشية بتشجيع من الاتحاد الأوروبي، عبر مُسائلة مع قدمتها إلى المفوضية الأوروبية.و كما تسجِّل المسائلة: "بعد تفكيك الاتحاد السوفييتي، يجري تنفيذ خطة لتدمير وتخريب النصب التذكارية لنصر الشعوب العظيم على الفاشية في العديد من الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي. حيث تضاعف عدد هذه الأعمال الاستفزازية بعد وقوع الصدام الإمبريالي في أوكرانيا.هذا و تُشجَّع الحملة المناهضة للشيوعية والسوفييتية من قبل رئيسة المفوضية الأوروبية، و عِبر بيانها الأخير غير المقبول الصادر حول ما يسمى بـ "يوم إحياء ذكرى ضحايا الأنظمة الاستبدادية" الذي يحاول الاتحاد الأوروبي ترسيخه. و يُحاول القيام بمساواة منافية للتاريخ لمسخ الفاشية بالاشتراكية و بالمطابقة المعدومة اﻷ-;-سس لروسيا الرأسمالية الحالية مع الاتحاد السوفييتي.إن شعوب البلدان التي يتم فيها تدمير النصب التذكارية تقوم برد فعل مقابل. حيث تطلب تدمير أكبر نصب تذكاري مناهض للفاشية في ريغا في لاتفيا من سلطات البلاد تامين غطاء من قوة الشرطة العاتية وتم ذلك في ظل استنكار قدامى المحاربين في الحرب العالمية الثانية وعائلاتهم. و في مدينة بالفي، ترفض نقابة عمال البناء ببيان أصدرته، المشاركة في اقتلاع نصب ذات صلة. هذا ﻻ-;-و أجريت عملية مماثلة في مدينة برزيغ البولندية التي استهدفت حكومتها 60 نصباً تذكارياً آخر لتكريم الجيش الأحمر. و في نارفا بإستونيا، أزالت السلطات نصباً تذكارياً لنصر الشعوب على الفاشية، بينما أعلنت الحكومة إزالة ما يصل إلى 400 نصب سوفييتي.إن تدمير النصب التذكارية، وحظر الأحزاب الشيوعية والرموز الشيوعية، وحتى "الأيديولوجية الشيوعية" في بعض الحالات، يترافق في جميع أنحاء الاتحاد الأوروبي مع الحد من الحقوق النقابية والحريات الشعبية. إن هذا التشويه المنظم للتاريخ يشتد اليوم حيث تُسحق الشعوب بنحو متزايد من مآزق نمط الإنتاج الرأسمالي و الحرب الإمبريالية و اللجوء و الأزمات الرأسمالية و تشديد الاستغلال و الفقر و الغلاء. إن هدفهم واضح ومحدد: حماية النظام الاستغلالي من منظور الاشتراكية الواقعي والضروري و الراهني، و هي التي برهنت أنها وحدها القادرة على منح حلول لهذه المآزق لصالح الشعوب".على أساس ما ما سبق، قدم نائبا الحزب الشيوعي اليوناني في البرلمان اﻷ-;-وروبي: كوستاس باباذاكيس و لِفتيريس نيكولاو المسائلات التالية لدى المفوضية الأوروبية:«كيف تتموضع المفوضية: - تجاه واقعة تخريب سلطات دول أعضاء في الاتحاد اﻷ-;-وروبي لنصب ذات أهمية مميزة، تمثل التاريخ الحديث لصراع الشعوب وترمز إلى التضامن اﻷ-;-ممي و صداقة الشعوب والسلام؟ - تجاه واقعة تشجيع سياسة الاتحاد الأوروبي الرسمية وبياناته ومحاولته فعلياً إضفاء الشرعية على مثل هذه الأعمال الفجة على حساب التراث التاريخي والثقافي للشعوب الأوروبية، متذرعاً بالمطابقة المنافية لتاريخي للفاشية الرهيبة بالاشتراكية والرأي غير المقبول الذي يعتبر روسيا الرأسمالية الحالية استمراراً تاريخياً مزعوماً لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفييتية؟». ......
#تشويه
#منظم
#للتاريخ
#بهدف
#تحصين
#النظام
#الاستغلالي
#شجبت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768448
الحوار المتمدن
الحزب الشيوعي اليوناني - تشويه منظم للتاريخ بهدف تحصين النظام الاستغلالي شجبت