خليل قانصوه : تساؤلات طبيب متقاعد عما يجري في زمن الزباء
#الحوار_المتمدن
#خليل_قانصوه انهارت الامبراطورية السوفياتية ، فأعلنوا نهاية الحرب الباردة و " نهاية التاريخ " وانطلاق " صراع الحضارات " في اطار حوكمة معولمة تحت قيادة الولايات المتحدة الأميركية ، تجسد ذلك بانتشار جيوش الحضارة " اليهودية ـ المسيحية " بشكل واسع على كوكب الأرض و بحروب طاحنة طالت جميع مناطقه باستثناء أميركا الشمالية و القارة الأوروبية ( بعد إعادة تنظيم البلقان) . أقتضب هنا فأقول أن هذه الحروب ، تلازمت مع ظهور ما يسمى بحسب التعريف "السياسي المقبول "(Politiquement correct) " بالسديم الإرهابي " المتناثر على المستوى العالمي إلى جانب الأوبئة التي سمعنا بين الفينة و الفينة عن تفشي عدد منها ( انفلونزا الطيور ، و الخنازير ، سراس 1 ، إيبولا ..) كان آخرها جائحة الكوفيد الحالية ، و التي تعتبر الأكبر خطرا نظر لانتشار عدواها العالمي بامتياز . هذه توطئة لانتقل من بعد إلى عرض ملحوظات حفظتها من خلال متابعة ما أتيح لي الاطلاع عليه ، كطبيب متقاعد و لكن يمتلك مبدئيا أدوات قراءة و فهم ، موضوع طبي . فهذا ما علمته :ـ يتسبب الكوفيد ، دون تدخل علاجي ب0.23 %من الوفيات لدى المصابين، المتوسط العمري للوفيات في بلاد متقدمة 84 سنة . أي ان 99.7 % من الذين يصابون به لا يموتون !ـ أثبتت دراسات و تجارب أن بعض الأدوية ( القديمة جدا ) المضادة للملاريا و الجرب , و للحيويات ، و بعض الفيتامينات ، و مضادات للالتهاب ، ذات فعالية إيجابية نسبيا في مراحل معينة من الإصابة . الجدير بالملاحظة هنا أن هذه الأدوية متدنية الكلفة . الأمر الذي دفع بعض المختبرات إلى تزوير نشرات طبية من أجل منع استخدامها . في المقابل جرى التشجيع على استخدام دواء يسمى Remdesivir ( 390 دولار الجرعة اليومية ) بالرغم من عدم فعاليته و ثبوت ضرره الكبير. بينما أغفلت تجارب ظهر فيها أن دواء Hydroxychloroquine ( 5.9 دولار كلفة العلاج )ذو فعالية بنسبة 55% ، ترتفع إلى 66% إذا ما أضيف أليه Azithromycine ، على سبيل المثال . ـ لا توجد دراسات ، علمية ، تظهر الجدوى من الحجر المنزلي ،على العكس من الحجر الصحي ـ أصل إلى مسألة اللقاح لأقول أن بعض اللقاحات التي تستخدم تقنية جينية في تركيبها ما تزال في طور التجارب الأولية و الدراسة ، لجهة تأثيرها أو التصاقها أو حلولها ، مكان المكونات الجينية للخلايا الأصلية ا. أما اللقاحات ذات التركيب التقليدي ، فهي أيضا ما تزال قيد المراقبة على المدى المتوسط لإثبات فعاليتها ضد الفيروس ( اللقاح يحتاج عادة إلى عشر سنوات ) و عدم توليد أعراض جانبية خطيرة . ـ اللافت للنظر في هذا الصدد أن المختبرات المصنعة لهذه اللقاحات ( المصنعة على عجل)تفرض توقيع اتفاقية مع الدول تنص على تنصلها من تحمل مسؤولية الاعراض التي قد تطرأ عن تلقي اللقاح .ـ لا توجد معطيات موضوعية ، تثبت في البلدان التي استطاعت حكوماتها الحصول على كميات كافية من اللقاح ، أن عدد الوفيات بات أقل مما كان عليه قبل بدء حملة التلقيح ، بل هناك إشارات تدل على أن هذا العدد لم يتأثر أو أنه تزايد . ـ اقتبس عن الشهرية الفرنسية Le Monde diplomatique ـ شهر آذار القادم : • المدير العام لمنظمة الصحة العالمية ، في 18.01.2021 " أعطيت حتى الآن 39 مليون جرعة لقاح في أقل من 49 بلد حيث الإيرادات مرتفعة ، بينما استخدمت 25 جرعة فقط في بلد مداخيل الناس فيه هي الأدنى "• دفعت حكومات البلدان الغنية التي يعيش فيها 13 % م ......
#تساؤلات
#طبيب
#متقاعد
#يجري
#الزباء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710400
#الحوار_المتمدن
#خليل_قانصوه انهارت الامبراطورية السوفياتية ، فأعلنوا نهاية الحرب الباردة و " نهاية التاريخ " وانطلاق " صراع الحضارات " في اطار حوكمة معولمة تحت قيادة الولايات المتحدة الأميركية ، تجسد ذلك بانتشار جيوش الحضارة " اليهودية ـ المسيحية " بشكل واسع على كوكب الأرض و بحروب طاحنة طالت جميع مناطقه باستثناء أميركا الشمالية و القارة الأوروبية ( بعد إعادة تنظيم البلقان) . أقتضب هنا فأقول أن هذه الحروب ، تلازمت مع ظهور ما يسمى بحسب التعريف "السياسي المقبول "(Politiquement correct) " بالسديم الإرهابي " المتناثر على المستوى العالمي إلى جانب الأوبئة التي سمعنا بين الفينة و الفينة عن تفشي عدد منها ( انفلونزا الطيور ، و الخنازير ، سراس 1 ، إيبولا ..) كان آخرها جائحة الكوفيد الحالية ، و التي تعتبر الأكبر خطرا نظر لانتشار عدواها العالمي بامتياز . هذه توطئة لانتقل من بعد إلى عرض ملحوظات حفظتها من خلال متابعة ما أتيح لي الاطلاع عليه ، كطبيب متقاعد و لكن يمتلك مبدئيا أدوات قراءة و فهم ، موضوع طبي . فهذا ما علمته :ـ يتسبب الكوفيد ، دون تدخل علاجي ب0.23 %من الوفيات لدى المصابين، المتوسط العمري للوفيات في بلاد متقدمة 84 سنة . أي ان 99.7 % من الذين يصابون به لا يموتون !ـ أثبتت دراسات و تجارب أن بعض الأدوية ( القديمة جدا ) المضادة للملاريا و الجرب , و للحيويات ، و بعض الفيتامينات ، و مضادات للالتهاب ، ذات فعالية إيجابية نسبيا في مراحل معينة من الإصابة . الجدير بالملاحظة هنا أن هذه الأدوية متدنية الكلفة . الأمر الذي دفع بعض المختبرات إلى تزوير نشرات طبية من أجل منع استخدامها . في المقابل جرى التشجيع على استخدام دواء يسمى Remdesivir ( 390 دولار الجرعة اليومية ) بالرغم من عدم فعاليته و ثبوت ضرره الكبير. بينما أغفلت تجارب ظهر فيها أن دواء Hydroxychloroquine ( 5.9 دولار كلفة العلاج )ذو فعالية بنسبة 55% ، ترتفع إلى 66% إذا ما أضيف أليه Azithromycine ، على سبيل المثال . ـ لا توجد دراسات ، علمية ، تظهر الجدوى من الحجر المنزلي ،على العكس من الحجر الصحي ـ أصل إلى مسألة اللقاح لأقول أن بعض اللقاحات التي تستخدم تقنية جينية في تركيبها ما تزال في طور التجارب الأولية و الدراسة ، لجهة تأثيرها أو التصاقها أو حلولها ، مكان المكونات الجينية للخلايا الأصلية ا. أما اللقاحات ذات التركيب التقليدي ، فهي أيضا ما تزال قيد المراقبة على المدى المتوسط لإثبات فعاليتها ضد الفيروس ( اللقاح يحتاج عادة إلى عشر سنوات ) و عدم توليد أعراض جانبية خطيرة . ـ اللافت للنظر في هذا الصدد أن المختبرات المصنعة لهذه اللقاحات ( المصنعة على عجل)تفرض توقيع اتفاقية مع الدول تنص على تنصلها من تحمل مسؤولية الاعراض التي قد تطرأ عن تلقي اللقاح .ـ لا توجد معطيات موضوعية ، تثبت في البلدان التي استطاعت حكوماتها الحصول على كميات كافية من اللقاح ، أن عدد الوفيات بات أقل مما كان عليه قبل بدء حملة التلقيح ، بل هناك إشارات تدل على أن هذا العدد لم يتأثر أو أنه تزايد . ـ اقتبس عن الشهرية الفرنسية Le Monde diplomatique ـ شهر آذار القادم : • المدير العام لمنظمة الصحة العالمية ، في 18.01.2021 " أعطيت حتى الآن 39 مليون جرعة لقاح في أقل من 49 بلد حيث الإيرادات مرتفعة ، بينما استخدمت 25 جرعة فقط في بلد مداخيل الناس فيه هي الأدنى "• دفعت حكومات البلدان الغنية التي يعيش فيها 13 % م ......
#تساؤلات
#طبيب
#متقاعد
#يجري
#الزباء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710400
الحوار المتمدن
خليل قانصوه - تساؤلات طبيب متقاعد عما يجري في زمن الزباء !
علاء اللامي : -ملكات عربيات قبل الإسلام-: زنوبيا ليستْ الزّباء
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي هذا الكتاب هو عبارة عن بحث جامعي قدمته الطالبة هند محمد التركي ضمن متطلبات بحثية لنيل شهادة ماجستير. من نقاط الضعف التي يعاني منها هذا البحث، رغم الجهد الكبير المبذول فيه، تعامل الباحثة مع الكتب المقدسة ككتب تأريخية ذات صدقية مطلقة لأنها دينية وكفى، وليس لأن هناك أدلة آثارية وعلمية تسندها. وإذا كنا لا نلوم رجل الدين أو القارئ المتدين حين ينظر إلى المعلومات التاريخية والجغرافية الواردة في الكتب المقدسة كحقائق مطلقة بمنظار إيمانه الذي يوجب عليه التسليم بالغيب، فإن من الصعب تماما الموافقة على أن يفعل الباحث في التاريخ وفق المنهجية العلمية الأمر نفسه، ويهمل أو يسيء استعمال الأساليب المنهجية والعلمية التي تستعين بالعلوم الحديثة كالإناسة وعلم الآثار وعلم طبقات الأرض والجغرافيا والمناخ، والمورثات الجينية ...إلخ، ورغم ذلك، لا يخلو البحث الذي بين أيدنا من نقاط القوة والجدة والطرافة، وخصوصا حين يتعامل مع أسماء ملكات عربيات قبل الإسلام، توفرت أدلة ومواد إركيولوجية متعلقة بهنَّ، وخصوصا من العهد الآشوري. سأكتفي بهذه الملاحظة التقييمية السريعة، وأنتقل إلى التعريف بالملكات العربيات اللائي ورد ذكرهن مع التوثيق وباختصار:*بلقيس ملكة سبأ في اليمن. وردت قصتها واسمها في التوراة/ سفر الملوك، بلفظ "ملكت شبا" ولكن اسمها لم يرد في القرآن، مع ورود أجزاء مهمة من قصتها مع النبي سليمان في سورة النمل. وقد أكد القرآن معلومة ثمينة حولها منها، أنها وقومها كانوا يعبدون الشمس (إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ* وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ)، وهذه واحدة من ثلاث نظريات حديثة حول ديانة بلقيس، الأولى تذهب إلى أنها يهودية، والثانية أنها مانوية "على دين ماني البابلي" الثنيوي، والثالثة وثنية تعبد الشمس، وهي التي يقول بها القرآن. وقد ورد اسمها في التوراة "بلقيس"، بعدة صيغ، قيل إنها آشورية، ولكن هذه الكتابات العبرية أكدت أن كلمة بلقيس ليس اسمها بل هو صفة لها ومن تلك الصيغ: بلجش و فلجش وتعني "العشيقة" أو المرأة غير الشرعية". ويعتقد حسن ظاظا أن اليهود أرادوا بهذه التفاسير الحط من شأنها. كما ورد اسمها في نقش معيني يمني أشار إليه هومل، أما في النقوش الآشورية لم يرد ذكر بلقيس نصا بل ورد ذكر السبئيين وبعض ملوكهم مثل "يثع أمر" و "كرب إل" في عهد تجلات بلاصر وسنحاريب. وهذه هي الملكة الوحيدة التي يرد اسمها من جنوب الجزيرة العربية، أما في شمالها فنجد العديد من أسماء الملكات ومنهن:1-الملكة زبيبة: ورد ذكرها في سجلات الملك الآشوري تجلات بلاصر ( 745 -725 ق.م).2- الملكة شمسي: في العهد نفسه وباسم الملكة سمسي. 3-الملكة يطيعة: ورد اسمها في سجلات الملك سنحاريب باسم "يانعة" ولم يذكر لها تاريخ محدد سوى انها أرسلت جيشا للغزو أو صد عدوان بقيادة أخيها بسقانو.4-الملكة يافا: ورد ذكرها في نصوص الملك أسرحدون وذكرت منطقة مملكتها باسم " ذخراني".5-الملكة باسو: في عهد أسرحدون أيضا واسم منطقة مملكتها أيخيلو.6- الملكة تعلخونو وبلغت رتبة الكهانة: وعاصمة مملكتها هو أدوماتو "دومة الجندل" التي عرفت في النصوص الآشورية باسم جبل العرب، في منطقة الجوف شمال الجزيرة العربية.7-الملكة تبوأة: في المنطقة ذاتها ورد ذكرها في نصوص أسرحدون وآشور بانيبال.8- الملكة عادية: وزوجها الملك يوتع بن حزائيل، وحليفها الملك عمولادي، ورد ذكرها في نصوص الملك آشوربانيبال وتكلمنا عنها وعن زوجها وحروبهما في منشور سابق قبل أسا ......
#-ملكات
#عربيات
#الإسلام-:
#زنوبيا
#ليستْ
#الزّباء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744767
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي هذا الكتاب هو عبارة عن بحث جامعي قدمته الطالبة هند محمد التركي ضمن متطلبات بحثية لنيل شهادة ماجستير. من نقاط الضعف التي يعاني منها هذا البحث، رغم الجهد الكبير المبذول فيه، تعامل الباحثة مع الكتب المقدسة ككتب تأريخية ذات صدقية مطلقة لأنها دينية وكفى، وليس لأن هناك أدلة آثارية وعلمية تسندها. وإذا كنا لا نلوم رجل الدين أو القارئ المتدين حين ينظر إلى المعلومات التاريخية والجغرافية الواردة في الكتب المقدسة كحقائق مطلقة بمنظار إيمانه الذي يوجب عليه التسليم بالغيب، فإن من الصعب تماما الموافقة على أن يفعل الباحث في التاريخ وفق المنهجية العلمية الأمر نفسه، ويهمل أو يسيء استعمال الأساليب المنهجية والعلمية التي تستعين بالعلوم الحديثة كالإناسة وعلم الآثار وعلم طبقات الأرض والجغرافيا والمناخ، والمورثات الجينية ...إلخ، ورغم ذلك، لا يخلو البحث الذي بين أيدنا من نقاط القوة والجدة والطرافة، وخصوصا حين يتعامل مع أسماء ملكات عربيات قبل الإسلام، توفرت أدلة ومواد إركيولوجية متعلقة بهنَّ، وخصوصا من العهد الآشوري. سأكتفي بهذه الملاحظة التقييمية السريعة، وأنتقل إلى التعريف بالملكات العربيات اللائي ورد ذكرهن مع التوثيق وباختصار:*بلقيس ملكة سبأ في اليمن. وردت قصتها واسمها في التوراة/ سفر الملوك، بلفظ "ملكت شبا" ولكن اسمها لم يرد في القرآن، مع ورود أجزاء مهمة من قصتها مع النبي سليمان في سورة النمل. وقد أكد القرآن معلومة ثمينة حولها منها، أنها وقومها كانوا يعبدون الشمس (إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ* وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ)، وهذه واحدة من ثلاث نظريات حديثة حول ديانة بلقيس، الأولى تذهب إلى أنها يهودية، والثانية أنها مانوية "على دين ماني البابلي" الثنيوي، والثالثة وثنية تعبد الشمس، وهي التي يقول بها القرآن. وقد ورد اسمها في التوراة "بلقيس"، بعدة صيغ، قيل إنها آشورية، ولكن هذه الكتابات العبرية أكدت أن كلمة بلقيس ليس اسمها بل هو صفة لها ومن تلك الصيغ: بلجش و فلجش وتعني "العشيقة" أو المرأة غير الشرعية". ويعتقد حسن ظاظا أن اليهود أرادوا بهذه التفاسير الحط من شأنها. كما ورد اسمها في نقش معيني يمني أشار إليه هومل، أما في النقوش الآشورية لم يرد ذكر بلقيس نصا بل ورد ذكر السبئيين وبعض ملوكهم مثل "يثع أمر" و "كرب إل" في عهد تجلات بلاصر وسنحاريب. وهذه هي الملكة الوحيدة التي يرد اسمها من جنوب الجزيرة العربية، أما في شمالها فنجد العديد من أسماء الملكات ومنهن:1-الملكة زبيبة: ورد ذكرها في سجلات الملك الآشوري تجلات بلاصر ( 745 -725 ق.م).2- الملكة شمسي: في العهد نفسه وباسم الملكة سمسي. 3-الملكة يطيعة: ورد اسمها في سجلات الملك سنحاريب باسم "يانعة" ولم يذكر لها تاريخ محدد سوى انها أرسلت جيشا للغزو أو صد عدوان بقيادة أخيها بسقانو.4-الملكة يافا: ورد ذكرها في نصوص الملك أسرحدون وذكرت منطقة مملكتها باسم " ذخراني".5-الملكة باسو: في عهد أسرحدون أيضا واسم منطقة مملكتها أيخيلو.6- الملكة تعلخونو وبلغت رتبة الكهانة: وعاصمة مملكتها هو أدوماتو "دومة الجندل" التي عرفت في النصوص الآشورية باسم جبل العرب، في منطقة الجوف شمال الجزيرة العربية.7-الملكة تبوأة: في المنطقة ذاتها ورد ذكرها في نصوص أسرحدون وآشور بانيبال.8- الملكة عادية: وزوجها الملك يوتع بن حزائيل، وحليفها الملك عمولادي، ورد ذكرها في نصوص الملك آشوربانيبال وتكلمنا عنها وعن زوجها وحروبهما في منشور سابق قبل أسا ......
#-ملكات
#عربيات
#الإسلام-:
#زنوبيا
#ليستْ
#الزّباء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744767
الحوار المتمدن
علاء اللامي - -ملكات عربيات قبل الإسلام-: زنوبيا ليستْ الزّباء!