راوند دلعو : سكران دمشق
#الحوار_المتمدن
#راوند_دلعو (سَكْرانُ دمشق )نـجـــومٌ تِـــــلـكَ أم عُـيُـونٌ لـلــمَهـا ؟؟أم زفـرةُ الـلَّهِ يَحنُو عـلى خَـدِّ السُّهَا ؟أمْ أنَّ أطرَافَ الشَّآم تَنُوسُ بِي ؟ أم أَنـَّنِي زَمَـنٌ قـَد راحَ و انتَهى ؟لُمَعُ الدُّمُوعِ أم ظِلالُ أحِبّتي ... ؟أم حُزنِي السَّارِي بعُمْقِ المُنْتَهَى !مَاتَتْ على كَفِّي جِرَاحُ قَصِيدَتِي و تَفتَّحَتْ مِسْكاً مَالِي وَ مَالَهَا ؟نـجـــومٌ تِـــــلـكَ أم عُـيُـونٌ لـلــمَهـا ؟؟#راوند_دلعو ......
#سكران
#دمشق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676659

راوند دلعو : سَكرانُ دِمَشق
#الحوار_المتمدن
#راوند_دلعو (سَكْرانُ دِمَشْق )نـجـــومٌ تِـــــلـكَ أم عُـيُـونٌ لـلــمَهـا ؟؟أم زفـرةُ الـلَّهِ يَحنُو عـَلَى خَـدِّ السُّهَا ؟أمْ أنَّ أطرَافَ الشَّآم تَنُوسُ بِي ؟ أم أَنـَّنِي زَمَـنٌ قـَد راحَ و انتَهى ؟لُمَعُ الدُّمُوعِ أم ظِلالُ حَبِيبَتِي ... ؟أم حُزنِي السَّارِي بعُمْقِ المُنْتَهَى !مَاتَتْ على كَفِّي جِرَاحُ قَصِيدَتِي و تَفتَّحَتْ مِسْكاً فَمَالِي وَ مَالَهَا ؟نـجـــومٌ تِـــــلـكَ أم عُـيُـونٌ لـلــمَهـا ؟؟#راوند_دلعو ......
#سَكرانُ
#دِمَشق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676675

هشام شبر : صرخه بحلك سكران....... تاليف هشام شبر
#الحوار_المتمدن
#هشام_شبر ( المكان ساحه يتوسطها صنم وتحت نصب الصنم يجلس رجل يشرب الخمر)شنو انت من صنم ماتكلي ناس راحت وناس ماتت وناس اجت وانت على هالوكفه متعبت ماضجت فك منه ياخه عاد شجلبت ( يشرب من قنينة الخمر التي في يديه ) شكد فشله وشكد عيب واحد يحجي ويه الزعيم هيج وخاصة اذا جان هذا الواحد ملبوس .....ملبوس لو جكليت ههههههههههه ( صمت ) خو مازعلت الله عليك ...... مو صوجي تره المشروب يخلي الواحد يحجي شيش بيش ههههه اي شيش بيش ههههههههه اشو ساكت خاف زعلت ...أركص لك أركص أركص ... ( يرقص مع الموسيقى والغناء) من جينه للدنيه واحنه نركص نموت واحنه نركص نجوع واحنه نركص نفقد عزيز واحنه نركص نركص والعشه خباز( يرفع قنينة الخمر بأتجاه الصنم ) بصحتك يازعيم ...جيرز...هههههههه أول مره اشرب ويه زعيم هههه بس بصراحه زعيم ثكيل حيل ثكيل ولا جنه شارب مايطوطح احنه نطوطحله..نطوطحله واحنه الممنونين تدري انا مرات اسأل نفسي انت شنو الي سويته حته حطولك صنم اشو احنه الي ندافع واحنه الي نموت وانت بس واكف ورافع ايدك مدري تأشرعلينه مدري تفشرعلينه لا تشرب زايد تاليهه تسكر وتتخورد بأرواحنه ( يدور حول الصنم وهو يتفحصه ) انا من اجيت للدنية أبوي كلي اكو صنم بالساحه وجدي كله لأبوي من اجه للدنيه اكو صنم بالساحه وأبو جدي كله لجدي من اجه للدنيه اكو صنم بالساحه لعد انت شكد صارلك عدنه ( يضحك بهستيريا ) تعال اكعد يمي شبيك معلك فوك مو عيب من الدول شتكول علينه واحنه صايرين مثل العمه وجنتهه ههههههه صايرين حلوه هاي مال صايرين ههههههههه ( يغني ) صايرين وصاير وطنه بيكم هههههههههههههههههههههه ( يلتفت الى الصنم ) تدري ليش اشرب يمك حته اثبت للحبربشيه مالوتك انا ماعندي ولاءات خارجيه عله كولتهم بس عندي ولاءات شربيه هههههه( يغني) شربيه هو المحبوب يايمه ......ههههههههههه ( يجلس تحت الصنم وهو يشرب )في السنوات المنصرمه جنت اتختل منا ومنا خايف من المنصرمين وهسه هم جاي اتختل منا ومنا لان انحسبت على المنصرمين بينما انا لا منصرم ولا بطيخ ولا فكرت بيوم ان اكون منصرم ( يتحدث بهمس ) اريد احجي لك حجاية خاف انت ماتدري نص الموجودين يصفكولك لان خائفين منك والنص الثاني ماتوا وهمه منك خائفين يعني كسر بجمع انت فد واحد واوي وتخوف المايتخوف وعندك الجريمه ولبست الجواريب لا ترمش عالي ولا ناصي كبل وعدل بالكصه لا تفهمني غلط بس الي اعرفه بأدب الجريمه لازم يتعرف القاتل على المقتول ويدخلون بحوار وهذه الحوار يدخلهم بفوضى وهاي الفوضى تتمخض عن رصاصة وهاي الرصاصه تتمخض عن قتيل.... يعني واحد يتمخض من الثاني...بس احنه ما نعرف منين تجينه ......
#صرخه
#بحلك
#سكران.......
#تاليف
#هشام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687403

عادل صوما : هل أنا سكران؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_صوما أقرأ أحيانا بعض الاخبار التي تجعلني أشك أنني أحلم أو سكران، ومنها ما قاله الشيخ أحمد ممدوح، مدير إدارة الأبحاث الشرعية وأمين فتوى دار الإفتاء المصرية، التي لم تزل وسوف تتحرك في مدار الفكرة الصحراوية المقدسة المعصومة عن المرأة وعفتها وكونها أكثر أهل جهنم عدداً. بدا الأمين حديثه بأدة توكيد لأنه يملك الحقيقة المطلقة فقال :"إن دار الإفتاء المصرية لها رأي وبحث قديم في ترقيع أو رتق غشاء البكارة". أول القصيدة كفر كما يقولون في مصر، فقديماً لم تكن اجراءات ترقيع غشاء البكارة معروفة في المجتمعات الاسلامية خصوصاً في مصر بلد الشيخ، بل كان هناك حيل تلجأ إليها الخاطبة التي كانت عادة تصطحب العريس مع أمه في ليلة الدخلة، وكان يفض بكارة زوجته بإصبعه الملفوف بمنديل وهي تحت ملاءة السرير، ويخرج العريس أو الخاطبة وتقف على البلكون وتلوح بالمنديل ذي البقع الحمراء وسط الزغاريد وتهليل الاطفال واطلاق الرصاص ابتهاجاً. جاءت فتوى الشيخ ممدوح، خلال بث مباشر لدار الإفتاء عبر صفحتها الرسمية على موقع "فيسبوك" ردا على سؤال لطبيبة نساء وتوليد، تقوم بعمليات ترقيع لغشاء البكارة لفتيات تم التغرير بهن، ويبدو أن الطبيبة التي مستها نفحة من الصحوة تلتمس فتوى تشرّع لها ما تقوم به لتنام مرتاحة الضمير وتردد مثل المصريين "بركة ياجامع إليّ جت منك ومجتش مني*".أجابها الشيخ ممدوح: "في بعض الأحوال الترقيع مطلوبٌ ومشروعٌ أن يكون لفتاة تم اغتصابها أو تم التغرير بها وتريد أن تتوب وتفتح صفحة جديدة، ودار الإفتاء أفتت بجواز ذلك من باب الستر وليس فيه تغرير بأحد".الضحية هي العاصيةالفتاة التي تم التغرير بها أو اغتصابها بالقوة يعتبرها الشيخ ممدوح "تريد أن تتوب وتفتح صفحة جديدة". يا سلام ياجدعان على فهلوة و"ترقيع" الشيخ الذي يرى مستقبل أي فتاة تم اغتصابها هو العمل في الدعارة، فلن يقبلها رجل شرقي كزوجة لأن البكارة أساس الشرف، وليس طلب فتاة من الشباب أن يضاجعوها من الخلف أو مص .... لهم، للحفاظ على شرفها البيولوجي الموروث، أمّا إذا ارادت أي فتاة اغتُصبت ترقيع غشاء بكارتها لمواجهة مجتمع متخلف لن يسامحها على اغتصابها، فهي تريد التوبة عن معصية لم تفعلها وتريد فتح صفحة جديدة، حسب أمين دار الإفتاء.الشيخ الجليل لم يوجه أي اتهام إلى الرجل المجرم المُغتصب، ولا إلى المجتمع الذي قاد تزمته ومحدودية آفاقه وفقره وتخلّف تفكيره وتمسكه بالشكليات، إلى زيادة نسبة التحرش والاغتصاب بشكل أكبر بكثير جدا مما كان قبل صحوة الموت الاسلامية. سمعت شيخاً جليلا آخر من نجوم وسائل التواصل الاجتماعي وهو ينصح فتاة محجبة تشكو له تعرضها للتحرش: "ربما كان حجابك ملتصقاً بجسدك وأظهر مفاتنه، وربما كان حجابك لا يغطي كعب قدميك، أو كنت متبرجة وتضعين الحمرة على شفتيك أو الكحل حول عينيك، أو تمشين بخطوات فيها دلال فحدث ما حدث في نفس الفتى فتحرش بك، والله أعلم".لا تجريم لأعراف المجتمع المنغلق الذي تؤدي سجونه النفسانية التي بُنيت في طفولة الانسان إلى التحرش والاغتصاب في الطبقات الفقيرة المعدمة، لأن الأغنياء يعرفون كيف ينفّسون عن شهواتهم.بضمير مرتاحأعود قبل أن أفيق من حلمي أو سكري إلى الشيخ ممدوح الذي يصّر على تجريم واتهام المرأة وحدها فيقول: "الستر مطلوب وإشاعة الفاحشة في المجتمع مرفوض، والإصرار على إذلال العاصي بمعصيته سد لأبواب الرحمة أمام الناس، وتأييس لهم من رحمة الله، وتشجيع لهم على ممارسة الرذيلة"، وطمأن الطبيبة السائلة لتنام بضمير مرتاح بقوله: "طالما لديَّ باب مفتوح أقلل به عثرة العاصي وآخذ بيديه فلا بأس ف ......
#سكران؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730358

سلمى الخوري : آني سكران
#الحوار_المتمدن
#سلمى_الخوري كنا نعيش في مدينة جنوب العراق ، آلا وهي مدينة البصرة ميناء العراق الحيويحيث كانت الحياة في هذه المدينة حية نشطة ، إضافة لكونها ميناء ، فهي غنية بالنفطالذي صار شريان الحركة والعامل المساعد في التطور الحضاري في مجالات كثيرةفي أقطار العالم المتطور الذي يسعى حثيثاً الى الأنتاج الصناعي والتقدم التكنولوجي ،وهذان العاملان كونها ميناء وتنتج النفط أيضاً وتصدّره وفّر فرصاً للعمل للكثيرمنالباحثين عن لقمة العيش آنذاك في فترة الخمسينات . وكنا كعائلة أنحدرنا من قرية في أطراف الموصل الى البصرة بفعل الوظيفة لوالديحيث كان له موقع أجتماعي في مجال عمله ، وله من المعارف والأصدقاء الذين لميصدوه في طلبه إذا كان هنالك مجال لتحصيل عمل للمعارف القادمين من الموصلوأطرافها من القرى المجاورة لها ، ففي تلك الفترة الزمنية من القرن الماضي كانالكثير من خريجي المدارس الثانوية ، والذين ينحدرون من عوائل كادحة ليس لهاالقدرة أن ترسل أبناءها للتعليم العالي في الجامعات وللتخصص في مجالات العلوموالأداب، ولهذا كان الشباب يتوسل أي عمل يجلب له بعض المال ليعيش هو ويساعدعائلته ، وعلى الأكثر كانت العوائل كبيرة من حيث عدد الأبناء ، حيث لا تقنين ولاسيطرة على الأنجاب ، فمعظم العوائل لن تكون أقل من أربعة أبناء وما فوق من عددالأطفال الذين يعتبرون مفخرة للعائلة وكنزاً يتباهى به ، فعدد الأبناء وخاصة الذكورمنهم سيسندون عائلاتهم في المستقبل . كان توفيق قد وصل هذه المدينة من سنتين تقريباً ووفّق في إيجاد عمل له مع أحدالمقاولين في مجال البناء ، ولكن الذي حدث أن خلافا حصل بينه وبين أحد الزملاءفي العمل فأفترى عليه زوراً بقضية جعلته أن يحجز في مركز الشرطة حتى يثبتبراءته ثم تخلية سبيله . فأرسل طلباً الى أخ زوجته لكي يأتي الى البصرة لمساعدتهويجد له طريقاً لأخلاء سبيله. وصل إسحاق وطرق الباب حاملاً كيسه الذي يحوي فيه حاجاته الخاصة منملابسه القليلة ، ثم قدم نفسه " جئت لكم من قريتي وأنا مفصول من وظيفتي وليسفي جيبي أي شيء يُمكني أن أذهب الى مكان أدفع لهم ، لولا هذا المسخم زوج أختيوأنتم تعرفونه ، الذي ساعدتموه ليعمل مع مقاول والذي هو الآن صار له أكثر منعشرة أيام في مركز التوقيف بتهمة النصب والأحتيال ، وأرسل لي طلب أن آتيوأساعده كي يخرج من التوقيف "، ولا نعرف هل هذه التهمة صحيحة أم مجرد إتهام ؟ ليس هنالك خيار إلا القبول من ناحية إنسانية لطلب بقائه عندنا . مرت الأيام وكان اليومالرابع ، ثم السابع ، وكان يحاول جاهداً الأتصال بزوج أخته ليفهم منه الأسباب الحقيقيةالتي أدت الى توقيفه حتى يتم التحقيق ثم الحكم في القضية ، وكان أسحاق كثير الكلاموسكيراً ، كان يشرب العرق كل ليلة ، والعرق مشروب مسكر شائع في الكثير من البلادالعربية ، وكان أسحاق قد جاء بقنينته معه من قريته . اليوم نحن في اليوم الثامن منوجوده معنا ، وكان اليوم الخميس عصراً ذهبنا لزيارة عائلة قريبة لنا ، فغداً الجمعةوهي عطلة رسمية لعامة الوظائف في الدولة ويمكننا الأستمتاع بالوقت وترك الأطفاليستمتعون باللعب مع أطفال العائلة التي سنزورها ،وهنالك أيضاً أمر آخر كان شائعافي ذلك الزمن وهو ان العائلة المستضيفة لا تستثقل أستقبال نصف دزينة من أطفالالعائلة الزائرة ، فلقد كان نظاماً أجتماعيا متعارف عليه لأنه سيقابل بالمثل . لكون مجموع الأطفال كانوا مستمتعين بوقتهم وكذلك الكبار فحصل أن تأخرنا لحدودا ......
#سكران

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732739

شيرزاد همزاني : من الشوق أنا سكرانٌ
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني تضيع مني الكلماتفلا استطيع وصف احاسيسيمن الشوق انا سكرانٌبشرابٍ معتقٍ من الالهةليس من دنان الجنِّ والإنسِأمشي على الساحلجسمي هناوروحي تريد أن تتخلص من رمسيأسمع زقزقة العصافير على أغصان الكستناءوفي أذنيَّ صدىً من عزف الامسِيوم سمعتكِ ورايتكِبدأ تاريخ ميلاديوأنتهى يوم فارقتكِيا من حركت وسواسيوجعلتني أفكر بالحب كهديةٍككنزٍ أثمن من جميع كنوز الماسِوأن من نعشقه فريدٌ في ذاتهلا يُستبدَل بأيٍ من الناسِهويتكِ منذ أن طلَّ قمركِمنذ أن لمع نجمكِوأسجد لكِ كلَّ يومٍ عند شروق الشمسِأنا كلفٌ بك ما دامت كينونتيوبعد أن أصبح عدماًفأنتِ تبقين نور نبراسي ......
#الشوق
#سكرانٌ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763431

فوز حمزة : سكران والكأس ملأى
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة من عينيك أثمل أيها القمر الباسلأنت وحيد بين وجوه كثيرة ترتدي الأقنعة هل تذكر؟الوقت كان ظهرًا و السكون تسلل من بين الشقوق كل شيء يسير نحو اللامكان واللازمانتلك الحظة !!حينما كنت أدور حول الشمس كنقطة قادمة من العدم أحسست بنبض الأشياء ينساب في قلبيتفتحت لي الأسرارفتهلل وجه الغيم سمحت للخوف بالرحيل ولتلك الليالي المعلقة بالنجوم أن تختفي أنا الآن لا انتمي لشيء إلا لأجنحتي المثقوبةحتى لو ألقت بي في درب موحشما عادت الأخطار تلتهم وقتي لن أسمح للأماني مشاركتي الوسادةوتلك الأحلام المعلقة بأذيال الفجر ما عادت توقظني فككت قيود مشاعري الصدئةلتنبت لي أقدام جديدة وعينان تنبض للحياة مرة عند الغروب وأخرى للشروق ......
#سكران
#والكأس
#ملأى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766144