سالم الياس مدالو : حجارة - قصيدة للشاعر السويدي توماس ترانسترومر - 1931 - 2015 -
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو الحجارة التيالقيناها اسمعها تسقطصافية ومن دون زجاجخلال العام في الواديوحائرة هي الافعالفي لحظة عواء يطيرمن قمة شجرةالى قمة شجرةهاديء في الهواء وارق من الانزلاق الان وكما ابتلعة جبلومن قمة جبلالى قمة جبلحتى وصوله الىابعد الهضابوموازي الىحافة الوجودفاين كل اعمالنا تسقطزجاج شفاف بلا نهايةباستثناء اعمالنا . ......
#حجارة
#قصيدة
#للشاعر
#السويدي
#توماس
#ترانسترومر
#1931
#2015
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686869
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو الحجارة التيالقيناها اسمعها تسقطصافية ومن دون زجاجخلال العام في الواديوحائرة هي الافعالفي لحظة عواء يطيرمن قمة شجرةالى قمة شجرةهاديء في الهواء وارق من الانزلاق الان وكما ابتلعة جبلومن قمة جبلالى قمة جبلحتى وصوله الىابعد الهضابوموازي الىحافة الوجودفاين كل اعمالنا تسقطزجاج شفاف بلا نهايةباستثناء اعمالنا . ......
#حجارة
#قصيدة
#للشاعر
#السويدي
#توماس
#ترانسترومر
#1931
#2015
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686869
الحوار المتمدن
سالم الياس مدالو - حجارة - قصيدة للشاعر السويدي توماس ترانسترومر - 1931 - 2015 -
عباس علي العلي : حجارة الطريق
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي هنا يسكن الصمتفي شارع الضجيجمثل حجارة الجبل الثقيلةتسد الطريقوتظن أنها في المكان الصحيحمن يقنع الطريقأن يزيح الحجرويمنح السائرين سمة العبور؟ومن يقنع الحجرأن يتنحى قليلاكي يريح ويستريح؟الصمت ليس نهاية الأشياءوليس في الوقت متسعفلا بد للصراخ من ثورةحين تختنق الدروب بزائريهاوتنتفض الأقداملتحطم الصمت الرهيب*****ليس من عادة الحجر أن يفهم لغة الحواروليس من طبع الزمانأن ينتظروليس للمكان قدرة القرارفينتحروحده الإنسان يستطيع الصبرفيحاوروينتظريهزم أحياناوأحيانا ينتصرفلنكسر المحال الرابضفي وسط الدربأو ينتحر*****تستمر أو لا تستمرتلك مسألة أخرىالمهم أن ترى الطريقبعيون مفتوحةوأقدام تعشق المسيرقلبك النائم في حضن دافئلا بد أن يخفق سريعالا تدعه ينتظروأزرع في ثنايا المكان ألف حلمفلولا الحلم ما أخضرت الأرضولا النجوم زينت السماءوتعلمنا أن نكتب الشعرخذ بعصاكوجه الحجرينفلق على جانبيهكما أنفلق البحر لموسىوأنتصرأستمر ... فما يبقى الليل محشورا في كل الزمانو لا بد من فجريلوح في الأفق. ......
#حجارة
#الطريق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711376
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي هنا يسكن الصمتفي شارع الضجيجمثل حجارة الجبل الثقيلةتسد الطريقوتظن أنها في المكان الصحيحمن يقنع الطريقأن يزيح الحجرويمنح السائرين سمة العبور؟ومن يقنع الحجرأن يتنحى قليلاكي يريح ويستريح؟الصمت ليس نهاية الأشياءوليس في الوقت متسعفلا بد للصراخ من ثورةحين تختنق الدروب بزائريهاوتنتفض الأقداملتحطم الصمت الرهيب*****ليس من عادة الحجر أن يفهم لغة الحواروليس من طبع الزمانأن ينتظروليس للمكان قدرة القرارفينتحروحده الإنسان يستطيع الصبرفيحاوروينتظريهزم أحياناوأحيانا ينتصرفلنكسر المحال الرابضفي وسط الدربأو ينتحر*****تستمر أو لا تستمرتلك مسألة أخرىالمهم أن ترى الطريقبعيون مفتوحةوأقدام تعشق المسيرقلبك النائم في حضن دافئلا بد أن يخفق سريعالا تدعه ينتظروأزرع في ثنايا المكان ألف حلمفلولا الحلم ما أخضرت الأرضولا النجوم زينت السماءوتعلمنا أن نكتب الشعرخذ بعصاكوجه الحجرينفلق على جانبيهكما أنفلق البحر لموسىوأنتصرأستمر ... فما يبقى الليل محشورا في كل الزمانو لا بد من فجريلوح في الأفق. ......
#حجارة
#الطريق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711376
الحوار المتمدن
عباس علي العلي - حجارة الطريق
فتحي البوزيدي : مقاليع حجارةٍ من شَعْر الجازية
#الحوار_المتمدن
#فتحي_البوزيدي لا أعرف شيئا عن الجازية الهلاليّة أكثر من أنّها تُطِيلُ شَعرَها!أعرف جيّدا أنّ أمّي كانت تتشبّه بها.لأنّ أصدق الخرافات تلك التي ترويها الأمّهات,صدّقت رواية والدتي لنا عن أبي الّذي تسلّق شعرها ليجتاز سور الفقر العالي! شاهق جدّا قلب أمّي..و أبي يحبّ الله كثيرا..هو يحبّ الحرّية أيضا.. لذلك علّق عينيه نجمتين في السّماء كي لا نضيع بعده.والداي لم يدّخرا من المال إلاّ ما يكفي لاقتناء شقّة في الطّابق الرّابع.لم أتذمّر يوما من طول السّلالم إلى شقّتنا,رغم أنّي كنت أشكو من آلام بظهري منذ كنت صغيرا..كنت أشكو أيضا من ضيق التنفّس في بلادٍ تؤلمني.لي عن الألم مرجعيّة غريبة: [مسمار يُدَقّ في ظهري و أنا أصعد السلّم إلى شقّتنا..سعالُ معتَقَل في "سجن النّاظور" ضاق صدرُهبالبلادِ..الزّنزانة..يذكّرانني بألمي المكتوم من حذاء العيد ضاق على قدميَّ لأنّي لم أستبدله لسنواتٍتذكّرني بلادي الضيّقة أيضابأسلاك السّجن..بجدرانه الرطبة الثقيلةتضغط على صدري مثلما تضغط المياه على صدر بحّار فقير يطارد اللّؤلؤ في أعماق الخليجلم أمت مثلهربّما لأنّي أكره أن يأكل الملح لحمي..أكره أن يجمع المصطافون عظامي في كيس بلاستيكيّ أسود!لم أمت مثل صائد اللّؤلؤ, لكنّي كبرت و أنا أطارد لمعان العدالة الاجتماعية في شعارات المسيرات الطلّابيّة.لم يقتلنيضيق الوطن..ضيق الزنزانة..ضيق التنفّس..ضيق حذائي..ألم المسمار في ظهري..-يا أمّي-مازلت حيّا أقنع رفيقاتي في المسيرات الطلّابية بأن يتشبّهنبالجازية..بكِ.أقنعهنّبكتابة شعاراتنا بلون الحزن في شعورهنّ..بأن يتبرّعن لي بخصلاتٍ أصنع بها مقاليعَ حجارةٍ أقذف بها أسوارًا تصيبنيبضيق الوطن. ......
#مقاليع
#حجارةٍ
#شَعْر
#الجازية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718890
#الحوار_المتمدن
#فتحي_البوزيدي لا أعرف شيئا عن الجازية الهلاليّة أكثر من أنّها تُطِيلُ شَعرَها!أعرف جيّدا أنّ أمّي كانت تتشبّه بها.لأنّ أصدق الخرافات تلك التي ترويها الأمّهات,صدّقت رواية والدتي لنا عن أبي الّذي تسلّق شعرها ليجتاز سور الفقر العالي! شاهق جدّا قلب أمّي..و أبي يحبّ الله كثيرا..هو يحبّ الحرّية أيضا.. لذلك علّق عينيه نجمتين في السّماء كي لا نضيع بعده.والداي لم يدّخرا من المال إلاّ ما يكفي لاقتناء شقّة في الطّابق الرّابع.لم أتذمّر يوما من طول السّلالم إلى شقّتنا,رغم أنّي كنت أشكو من آلام بظهري منذ كنت صغيرا..كنت أشكو أيضا من ضيق التنفّس في بلادٍ تؤلمني.لي عن الألم مرجعيّة غريبة: [مسمار يُدَقّ في ظهري و أنا أصعد السلّم إلى شقّتنا..سعالُ معتَقَل في "سجن النّاظور" ضاق صدرُهبالبلادِ..الزّنزانة..يذكّرانني بألمي المكتوم من حذاء العيد ضاق على قدميَّ لأنّي لم أستبدله لسنواتٍتذكّرني بلادي الضيّقة أيضابأسلاك السّجن..بجدرانه الرطبة الثقيلةتضغط على صدري مثلما تضغط المياه على صدر بحّار فقير يطارد اللّؤلؤ في أعماق الخليجلم أمت مثلهربّما لأنّي أكره أن يأكل الملح لحمي..أكره أن يجمع المصطافون عظامي في كيس بلاستيكيّ أسود!لم أمت مثل صائد اللّؤلؤ, لكنّي كبرت و أنا أطارد لمعان العدالة الاجتماعية في شعارات المسيرات الطلّابيّة.لم يقتلنيضيق الوطن..ضيق الزنزانة..ضيق التنفّس..ضيق حذائي..ألم المسمار في ظهري..-يا أمّي-مازلت حيّا أقنع رفيقاتي في المسيرات الطلّابية بأن يتشبّهنبالجازية..بكِ.أقنعهنّبكتابة شعاراتنا بلون الحزن في شعورهنّ..بأن يتبرّعن لي بخصلاتٍ أصنع بها مقاليعَ حجارةٍ أقذف بها أسوارًا تصيبنيبضيق الوطن. ......
#مقاليع
#حجارةٍ
#شَعْر
#الجازية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718890
الحوار المتمدن
فتحي البوزيدي - مقاليع حجارةٍ من شَعْر الجازية
حميد حران السعيدي : حجارة مزنه
#الحوار_المتمدن
#حميد_حران_السعيدي في خضم مانحن فيه من تصعيد على ضوء نتائج الأنتخابات يتضرع فقراء العراق ومن لاحول لهم ولا قوه بالدعاء كي لايكونوا هم وأبنائهم ضحايا مايترتب على التهديد والوعيد من بوادر فتنه .التصريحات تتحرك بقوس بندولي طرفاه تعقل وقبول بالنتائج وقعره يتأبط شرا ، بعض القوى تعلن على لسان ناطقها الرسمي موقف هادئ مهادن فيه إقرار بالواقع ثم يطل علينا غيره ليتحدث بلغة ناريه تجعلنا نشعر بخطر قادم ولا نعرف أي الأحتمالين أقرب للتحقق ؟.التحسب والترقب والتخوف مما لاتحمد عقباه ينتاب الجميع وخاصة أولئك الذين ليس لهم ناقة ولا جمل .الخوف كل الخوف من الشباب المسلح المتهور التابع مع سبق الأصرار لأحد أطراف الأزمه ، فرب تصرف أرعن من شاب منفلت يذكي نار فتنه تطول وتعرض وتتسع وليس هناك من يخمد إوارها .... ومن يتابع صفحات التواصل الأجتماعي يشعر بخطر داهم قادم من بعض الشباب الذين يوزعون الشتائم والتهم دون درايه بحيثيات الأمور .كلنا امل بان يغلب الجميع صوت العقل لتطويق الازمه والكف عن التصعيد فرب إطلاقة واحده ستفتح أبواب جهنم كما صارت (حجارة مزنه) سبب لدمار أهلها .كانت المسكينه متجهة نحو احد بيوت القريه اعترضها كلب مسعور هجم عليها فأمسكت بحجر ورمته باتجاه الكلب فأصاب طفل بعينه وهجم عليها شقيق الطفل ب (الفاله) واثخنها بالجراح ورد أهلها على المعتدي بالسلاح الناري وأردوه قتيلا وتطور الموقف بسرعه فائقه وكانت الحصيله 3 قتلى و7 جرحى في قرية لايتجاوز عدد بيوتها 20 بيتا .من حقنا ان نقلق من إحتمال إنطلاق طلق طائش تتصاعد على أثره أحداث دراماتيكيه لاتمنح الحكماء فرصة تطويق الأزمه . ......
#حجارة
#مزنه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734829
#الحوار_المتمدن
#حميد_حران_السعيدي في خضم مانحن فيه من تصعيد على ضوء نتائج الأنتخابات يتضرع فقراء العراق ومن لاحول لهم ولا قوه بالدعاء كي لايكونوا هم وأبنائهم ضحايا مايترتب على التهديد والوعيد من بوادر فتنه .التصريحات تتحرك بقوس بندولي طرفاه تعقل وقبول بالنتائج وقعره يتأبط شرا ، بعض القوى تعلن على لسان ناطقها الرسمي موقف هادئ مهادن فيه إقرار بالواقع ثم يطل علينا غيره ليتحدث بلغة ناريه تجعلنا نشعر بخطر قادم ولا نعرف أي الأحتمالين أقرب للتحقق ؟.التحسب والترقب والتخوف مما لاتحمد عقباه ينتاب الجميع وخاصة أولئك الذين ليس لهم ناقة ولا جمل .الخوف كل الخوف من الشباب المسلح المتهور التابع مع سبق الأصرار لأحد أطراف الأزمه ، فرب تصرف أرعن من شاب منفلت يذكي نار فتنه تطول وتعرض وتتسع وليس هناك من يخمد إوارها .... ومن يتابع صفحات التواصل الأجتماعي يشعر بخطر داهم قادم من بعض الشباب الذين يوزعون الشتائم والتهم دون درايه بحيثيات الأمور .كلنا امل بان يغلب الجميع صوت العقل لتطويق الازمه والكف عن التصعيد فرب إطلاقة واحده ستفتح أبواب جهنم كما صارت (حجارة مزنه) سبب لدمار أهلها .كانت المسكينه متجهة نحو احد بيوت القريه اعترضها كلب مسعور هجم عليها فأمسكت بحجر ورمته باتجاه الكلب فأصاب طفل بعينه وهجم عليها شقيق الطفل ب (الفاله) واثخنها بالجراح ورد أهلها على المعتدي بالسلاح الناري وأردوه قتيلا وتطور الموقف بسرعه فائقه وكانت الحصيله 3 قتلى و7 جرحى في قرية لايتجاوز عدد بيوتها 20 بيتا .من حقنا ان نقلق من إحتمال إنطلاق طلق طائش تتصاعد على أثره أحداث دراماتيكيه لاتمنح الحكماء فرصة تطويق الأزمه . ......
#حجارة
#مزنه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734829
الحوار المتمدن
حميد حران السعيدي - حجارة (مزنه)
سناء أبو شرار : بيوتنا ليست من حجارة
#الحوار_المتمدن
#سناء_أبو_شرار تقف أمامه لتودعهتُلقي النظرة الأخيرةوالدموع تغالب الأنفاسبيت من حجارةولكنك تقف أمامه لتودعهكأنه حبيب وصديق وأب وأمإضطروا للرحيل بسبب الحروب، إضطروا للهجرة بسبب الضائقة المالية، إضطروا للسفر بسبب الدراسة، إضطروا للمغادرة بسبب الزلازل أو الفيضانات، حين يعيش الانسان سنوات طفولته في بيتٍ ما، أو سنوات حياته الراشدة تصبح هناك روابط خفية غير مرئية بينه وبين جدران البيت الذي يعيش فيه، الجدران بكماء ولكنها تعرف كل شيء، النوافذ شفافة ولكنها تخبيء كل شيء، الأبواب مغلقة ولكنها مفتوحة في القلوب، علاقة غريبة تنشأ ما بين الإنسان والبيت الذي يعيش فيه، تلتصق الذكريات في الجدران، وتنحت القصص كلماتها على السقف، وتصبح الأبواب شهود على الحدث والكلمات، حتى أن البيت يتحول إلى مرآة تخبر كل شيء عن صاحبها مهما حاول إخفاء الحقيقة.بمجرد النظر إلى حديقة بيتٍ ما من الخارج يمكنك معرفة جزء كبير عن أهل هذا البيت، فالبيوت تحمل الصفات والبصمات، تخزن الحزن، وتسجل الضحكات، تكتم الألم وتبوح بالحب، لا تنسى الأموات الرحماء وتكره الأحياء القساة، لذلك البيوت فقط هي التي لا يموت بها الرحيم حتى ولو غادر جسده، تبقى تلك الرحمة التي رافقته في حياته بصمة على الجدارن وذكرى في القلوب، والبيوت فقط هي من تفضح القساة لأننا بمجرد أن ندخل بيوتهم تلفحنا نسمات باردة جافة تدفعنا إلى المغادرة دون سبب واضح.بيوت تقول لك أن أهلها سعداء، وبيوت تقول لك أنه هنا يوجد حزن عميق، وبيوت تطردك بمجرد أن تقترب وبيوت تحتضنك وتناديك حتى ولو كنت تريد الإبتعاد، إنها صورة مجسمة عما يعتمل في أرواحنا وأفكارنا ومشاعرنا، إنها المنحتوة الحقيقة والفطرية لحقيقتنا ولا يمكنها أبداً إخفاء الحقيقة. البيوت ليست حجارة لأنها تحمل أرواحنا وصورنا، ذكرياتنا ونسياننا، حتى أرواح الأموات لا تغادرها فلا نزال نشم رائحتهم رغم رحيلهم الطويل، لا تزال تحتفظ بأصواتهم بين الغرف والصالات، إنها ذكرى الحجرية لما ننساه، إنها الدفء العميق حين يعترينا برد الغربة أو جفاء القلوب، إنها الحضن الدافيء حين يتحول الخارج إلى صحراء جليدية أو غابة همجية.نظر إلى بيته آخر مرة قبل أن يموت وقال: ( وداعاً أيها البيت) مكث في المستشفى ثلاثة أيام ثم مات، إنها قصة صغيرة جداً ولكنها توضح حقيقة علاقتنا ببيوتنا، ودع بيته كأنه صديقه وحبيبه وأهله، ودمعه صغيرة لم يُخفيها رافقت الرحيل الأخير.ندخل بيوتنا لنبدأ حياة جديدة ننجب الأطفال ثم الأحفاد وننسى كم أن هذه الجدارن غالية وحين يأتي الرحيل نشعر أننا أصبحنا حجر في ذلك الجدار أو قطعة خشب بذلك الباب، ففي البيوت فقط تمتزج الأرواح بالجمادات وحتى الأثاث يصبح لها قصة وأمل وحلم. فلماذا نبكي رحيلنا عن البيت الذي نحب رغم أنه جماد رغم أنه يوجد بيوت أجمل منه؟ لماذا هذا الحنين الأبدي لبيت الطفولة رغم أنه ليس سوى حجارة؟لأننا أينما ذهبنا نترك جزء من ارواحنا حيث نكون، والبيوت أشد إخلاصاً من البشر وذاكرتها أبدية ولا تفني إلا بفناء الجمادات، حتى أنها تحزن لفراق أصحابها فتتحول بعد سنوات الهجر إلى أطلال، البيوت لا تحتمل الفراق مثل من البشر، بل تبدو أحياناً أكثر رقة من البشر لشدة تعلقها بمن يحيا بها، فتتهاوى من سنة وأخرى إلى أن تصبح أطلال تبكي الذين رحلوا.في هذا الكون نعتقد أننا أسياده ولكن هناك أشياء بسيطة تقول لنا وفي كل يوم أننا لسنا أسياد بهذا الكون وأننا جزء متواضع من كل ما فيه وأننا يجب أن ندرك أننا وحده واحدة حتى مع الجمادات، فلا يمكن أن يمتلك الإنسان رؤيا ناضجة لوجوده دون إدراكه لمدى إرتباطه ب ......
#بيوتنا
#ليست
#حجارة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750963
#الحوار_المتمدن
#سناء_أبو_شرار تقف أمامه لتودعهتُلقي النظرة الأخيرةوالدموع تغالب الأنفاسبيت من حجارةولكنك تقف أمامه لتودعهكأنه حبيب وصديق وأب وأمإضطروا للرحيل بسبب الحروب، إضطروا للهجرة بسبب الضائقة المالية، إضطروا للسفر بسبب الدراسة، إضطروا للمغادرة بسبب الزلازل أو الفيضانات، حين يعيش الانسان سنوات طفولته في بيتٍ ما، أو سنوات حياته الراشدة تصبح هناك روابط خفية غير مرئية بينه وبين جدران البيت الذي يعيش فيه، الجدران بكماء ولكنها تعرف كل شيء، النوافذ شفافة ولكنها تخبيء كل شيء، الأبواب مغلقة ولكنها مفتوحة في القلوب، علاقة غريبة تنشأ ما بين الإنسان والبيت الذي يعيش فيه، تلتصق الذكريات في الجدران، وتنحت القصص كلماتها على السقف، وتصبح الأبواب شهود على الحدث والكلمات، حتى أن البيت يتحول إلى مرآة تخبر كل شيء عن صاحبها مهما حاول إخفاء الحقيقة.بمجرد النظر إلى حديقة بيتٍ ما من الخارج يمكنك معرفة جزء كبير عن أهل هذا البيت، فالبيوت تحمل الصفات والبصمات، تخزن الحزن، وتسجل الضحكات، تكتم الألم وتبوح بالحب، لا تنسى الأموات الرحماء وتكره الأحياء القساة، لذلك البيوت فقط هي التي لا يموت بها الرحيم حتى ولو غادر جسده، تبقى تلك الرحمة التي رافقته في حياته بصمة على الجدارن وذكرى في القلوب، والبيوت فقط هي من تفضح القساة لأننا بمجرد أن ندخل بيوتهم تلفحنا نسمات باردة جافة تدفعنا إلى المغادرة دون سبب واضح.بيوت تقول لك أن أهلها سعداء، وبيوت تقول لك أنه هنا يوجد حزن عميق، وبيوت تطردك بمجرد أن تقترب وبيوت تحتضنك وتناديك حتى ولو كنت تريد الإبتعاد، إنها صورة مجسمة عما يعتمل في أرواحنا وأفكارنا ومشاعرنا، إنها المنحتوة الحقيقة والفطرية لحقيقتنا ولا يمكنها أبداً إخفاء الحقيقة. البيوت ليست حجارة لأنها تحمل أرواحنا وصورنا، ذكرياتنا ونسياننا، حتى أرواح الأموات لا تغادرها فلا نزال نشم رائحتهم رغم رحيلهم الطويل، لا تزال تحتفظ بأصواتهم بين الغرف والصالات، إنها ذكرى الحجرية لما ننساه، إنها الدفء العميق حين يعترينا برد الغربة أو جفاء القلوب، إنها الحضن الدافيء حين يتحول الخارج إلى صحراء جليدية أو غابة همجية.نظر إلى بيته آخر مرة قبل أن يموت وقال: ( وداعاً أيها البيت) مكث في المستشفى ثلاثة أيام ثم مات، إنها قصة صغيرة جداً ولكنها توضح حقيقة علاقتنا ببيوتنا، ودع بيته كأنه صديقه وحبيبه وأهله، ودمعه صغيرة لم يُخفيها رافقت الرحيل الأخير.ندخل بيوتنا لنبدأ حياة جديدة ننجب الأطفال ثم الأحفاد وننسى كم أن هذه الجدارن غالية وحين يأتي الرحيل نشعر أننا أصبحنا حجر في ذلك الجدار أو قطعة خشب بذلك الباب، ففي البيوت فقط تمتزج الأرواح بالجمادات وحتى الأثاث يصبح لها قصة وأمل وحلم. فلماذا نبكي رحيلنا عن البيت الذي نحب رغم أنه جماد رغم أنه يوجد بيوت أجمل منه؟ لماذا هذا الحنين الأبدي لبيت الطفولة رغم أنه ليس سوى حجارة؟لأننا أينما ذهبنا نترك جزء من ارواحنا حيث نكون، والبيوت أشد إخلاصاً من البشر وذاكرتها أبدية ولا تفني إلا بفناء الجمادات، حتى أنها تحزن لفراق أصحابها فتتحول بعد سنوات الهجر إلى أطلال، البيوت لا تحتمل الفراق مثل من البشر، بل تبدو أحياناً أكثر رقة من البشر لشدة تعلقها بمن يحيا بها، فتتهاوى من سنة وأخرى إلى أن تصبح أطلال تبكي الذين رحلوا.في هذا الكون نعتقد أننا أسياده ولكن هناك أشياء بسيطة تقول لنا وفي كل يوم أننا لسنا أسياد بهذا الكون وأننا جزء متواضع من كل ما فيه وأننا يجب أن ندرك أننا وحده واحدة حتى مع الجمادات، فلا يمكن أن يمتلك الإنسان رؤيا ناضجة لوجوده دون إدراكه لمدى إرتباطه ب ......
#بيوتنا
#ليست
#حجارة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750963
الحوار المتمدن
سناء أبو شرار - بيوتنا ليست من حجارة