جورج أنطون أبو الدنين : شيزوفرنيا مفتعلة: وجهان أو أكثر لكل معلم والطلبة يختارون واحدا.
#الحوار_المتمدن
#جورج_أنطون_أبو_الدنين يجد مَن يدقق في العملية التعليمية في الوقت الحالي مجموعة من التناقضات التي لا بدّ من أنّ لها دوراً مهماً في هدم الكثير من هيبة العملية التعليمية ودورها الفاعل في تشكيل شخصية الطلبة ونفسياتهم وأفكارهم؛ فقد بات الأنموذج المثالي الذي يقتدي به الطلبة خارج المنزل، وهو أنموذج مهم ومطلوب في مراحل المراهقة خصوصاً، أنموذجاً هشاً مليئاً بالتناقضات والمواصفات التي لا تتماشى مع حقيق الدور المهم للمعلم، الذي من خلاله يبني جسوراً فكرية ووجدانية مع محيطه التعليمية ليتكوّن معها محاكاة صالحة لصورة مصغرة من المجتمع السليم الذي تطمح إلى بنائه الفلسفة التربوية. ولا يمكن لنا بأي حال من الأحوال أن نحمل المسؤولية بشكل أساس للمعلم وحده؛ فالمشكلة عامة وتصيب مجموعة كبيرة من الفئات في داخل المجتمع، لكنّ الفئة الأكثر اختلاطاً بالناشئة، والأكثر أثراً في تشكيلها وبنائها، هي فئة العاملين والعاملات في التعليم، وهي فئة تتمحور حول مجموعة من الكاريزمات التي تقدمها في كل حقبة زمنية محددة، بناء على تغيرات وتطورات فكرية وثقافية وقد تكون مجتمعية شاملة، واستمر هذا الأنموذج من المؤدب الحازم المخيف، إلى المؤدب الحازم الوالد، ثم وصلنا إلى المؤدب الصديق الذي يتأدب أحيانا على أيدي طلبته! لم تقف حدود التأزّم التي يعيشها أنموذج المعلم المربي عند هذا الحدّ؛ فقد أصبح المعلم في كثير من الأحيان مثاراً للنقد والسخرية والحديث بين طلبته نظراً للتغير في قيمة المعلم داخل العملية التعليمية، وتحوّله مع توجه المدارس إلى الرأسمالية الربحية –خصوصاً المدارس الخاصة- إلى موظف يشبه موظف البار الذي يخدم الزبائن؛ فيكون الزبون دائما على حق، ويعيش الموظف حالة من الخوف من أن يُطرد من عمله إذا غضب منه الطالب أو أولياء أمره، وهو ما جعله تدريجياً مجرد موظف يمارس وظيفة لا يرغب بها، ولا تناسب شخصيته، خلقت لديه شخصيتين على الأقل؛ الأول المعلم المثالي حين يشرح ويدرّس القيم الأخلاقية، والإنسان المتحرر من كل هذه القيم التي يدرسها، فلا يمارسها، ولا ينفذ منها شيئاً، مما جعله أمام عدسة الطلبة التي تلتقط أدق تفاصيل تناقضاته. تخلق ازدواجية السلوك بين مضمون التعليم وممارسة الحياة جيلا لا يثق بالمعلم وقد يجعل منه مادة للاستهانة؛ فمعلم العربية مثلا، يشرح قصائد الفخر والبطولة، ومعلم التاريخ يشرح الحضارات العظيمة ويكشف المؤامرة السياسية، ثم يتحول كل منهما إلى ذليل جبان أو متآمر أمام مشرفه أو موجهه أو مديره. أما معلم العلوم على اختلاف تخصصاتها فيفعل مثل معلمي اللغة العربية والتاريخ، ثم يحذر الطلبة من مضار الغذاء غير الصحي والتدخين، ثم يدخن ويقضي وقته بين الأكلات الضارة والمشروبات القاتلة والنرجيلة. ومعلم الرياضة يعلمهم الروح الرياضية، ثم يكون أول الساخرين من الطلبة حين يخسر فريقهم في الدوري الاسباني او دوري ابطال اوروبا. وتكبر الكارثة عند معلم التربية الدينية، يعلمهم البعد عن النميمة والفساد والغش والسرقة والكذب والشتم وأشياء كثيرة، ويكون هو أول من يمارسها أمام الطلبة. والأمر نفسه في مختلف المواد التعليمية.يحذر المديرون والمعلمون جميعهم الطلبة من عواقب الغش ثم يتعاون بعضهم معهم في تبادل المعلومات في الاختبارات.يجلس المعلم رافعا قدميه أو واقفا وقفة مرنة شبابية وهو مع الطلبة وحده، ثم يتحول إلى تمثال الحرية حين يدخل الموجه أو المشرف أو المدير.يوبخ المدير طلبة المدرسة ويحثهم على احترام المعلم وهو أول من بقلل احترامه ويهمشه ويقفز على ظهره وكتفيه ويستغله لتحقيق مصالحه الشخصية، وهو أول من يهتم بالمال الآتي من جيوب أول ......
#شيزوفرنيا
#مفتعلة:
#وجهان
#أكثر
#معلم
#والطلبة
#يختارون
#واحدا.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677697
#الحوار_المتمدن
#جورج_أنطون_أبو_الدنين يجد مَن يدقق في العملية التعليمية في الوقت الحالي مجموعة من التناقضات التي لا بدّ من أنّ لها دوراً مهماً في هدم الكثير من هيبة العملية التعليمية ودورها الفاعل في تشكيل شخصية الطلبة ونفسياتهم وأفكارهم؛ فقد بات الأنموذج المثالي الذي يقتدي به الطلبة خارج المنزل، وهو أنموذج مهم ومطلوب في مراحل المراهقة خصوصاً، أنموذجاً هشاً مليئاً بالتناقضات والمواصفات التي لا تتماشى مع حقيق الدور المهم للمعلم، الذي من خلاله يبني جسوراً فكرية ووجدانية مع محيطه التعليمية ليتكوّن معها محاكاة صالحة لصورة مصغرة من المجتمع السليم الذي تطمح إلى بنائه الفلسفة التربوية. ولا يمكن لنا بأي حال من الأحوال أن نحمل المسؤولية بشكل أساس للمعلم وحده؛ فالمشكلة عامة وتصيب مجموعة كبيرة من الفئات في داخل المجتمع، لكنّ الفئة الأكثر اختلاطاً بالناشئة، والأكثر أثراً في تشكيلها وبنائها، هي فئة العاملين والعاملات في التعليم، وهي فئة تتمحور حول مجموعة من الكاريزمات التي تقدمها في كل حقبة زمنية محددة، بناء على تغيرات وتطورات فكرية وثقافية وقد تكون مجتمعية شاملة، واستمر هذا الأنموذج من المؤدب الحازم المخيف، إلى المؤدب الحازم الوالد، ثم وصلنا إلى المؤدب الصديق الذي يتأدب أحيانا على أيدي طلبته! لم تقف حدود التأزّم التي يعيشها أنموذج المعلم المربي عند هذا الحدّ؛ فقد أصبح المعلم في كثير من الأحيان مثاراً للنقد والسخرية والحديث بين طلبته نظراً للتغير في قيمة المعلم داخل العملية التعليمية، وتحوّله مع توجه المدارس إلى الرأسمالية الربحية –خصوصاً المدارس الخاصة- إلى موظف يشبه موظف البار الذي يخدم الزبائن؛ فيكون الزبون دائما على حق، ويعيش الموظف حالة من الخوف من أن يُطرد من عمله إذا غضب منه الطالب أو أولياء أمره، وهو ما جعله تدريجياً مجرد موظف يمارس وظيفة لا يرغب بها، ولا تناسب شخصيته، خلقت لديه شخصيتين على الأقل؛ الأول المعلم المثالي حين يشرح ويدرّس القيم الأخلاقية، والإنسان المتحرر من كل هذه القيم التي يدرسها، فلا يمارسها، ولا ينفذ منها شيئاً، مما جعله أمام عدسة الطلبة التي تلتقط أدق تفاصيل تناقضاته. تخلق ازدواجية السلوك بين مضمون التعليم وممارسة الحياة جيلا لا يثق بالمعلم وقد يجعل منه مادة للاستهانة؛ فمعلم العربية مثلا، يشرح قصائد الفخر والبطولة، ومعلم التاريخ يشرح الحضارات العظيمة ويكشف المؤامرة السياسية، ثم يتحول كل منهما إلى ذليل جبان أو متآمر أمام مشرفه أو موجهه أو مديره. أما معلم العلوم على اختلاف تخصصاتها فيفعل مثل معلمي اللغة العربية والتاريخ، ثم يحذر الطلبة من مضار الغذاء غير الصحي والتدخين، ثم يدخن ويقضي وقته بين الأكلات الضارة والمشروبات القاتلة والنرجيلة. ومعلم الرياضة يعلمهم الروح الرياضية، ثم يكون أول الساخرين من الطلبة حين يخسر فريقهم في الدوري الاسباني او دوري ابطال اوروبا. وتكبر الكارثة عند معلم التربية الدينية، يعلمهم البعد عن النميمة والفساد والغش والسرقة والكذب والشتم وأشياء كثيرة، ويكون هو أول من يمارسها أمام الطلبة. والأمر نفسه في مختلف المواد التعليمية.يحذر المديرون والمعلمون جميعهم الطلبة من عواقب الغش ثم يتعاون بعضهم معهم في تبادل المعلومات في الاختبارات.يجلس المعلم رافعا قدميه أو واقفا وقفة مرنة شبابية وهو مع الطلبة وحده، ثم يتحول إلى تمثال الحرية حين يدخل الموجه أو المشرف أو المدير.يوبخ المدير طلبة المدرسة ويحثهم على احترام المعلم وهو أول من بقلل احترامه ويهمشه ويقفز على ظهره وكتفيه ويستغله لتحقيق مصالحه الشخصية، وهو أول من يهتم بالمال الآتي من جيوب أول ......
#شيزوفرنيا
#مفتعلة:
#وجهان
#أكثر
#معلم
#والطلبة
#يختارون
#واحدا.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677697
الحوار المتمدن
جورج أنطون أبو الدنين - شيزوفرنيا مفتعلة: وجهان أو أكثر لكل معلم والطلبة يختارون واحدا.
كاظم فنجان الحمامي : لماذا يختارون الأسوأ ؟
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي تساؤلات يفرضها واقعنا الغارق في التناقضات، نوجهها هنا الى الكيانات السياسية، التي انساقت وراء المحاصصة، واقحمت نفسها في مزايدات الخيارات الفاشلة، فتأرجحت بين السيء والأسوأ، وتجنبت التعامل مع الخبراء واصحاب الكفاءات والمهارات. وما أكثر الشواهد المتفشية في إدارات السلطة التنفيذية. لكن السؤال الذي يفرض نفسه، هو لماذا يصرون على الرهانات الخاسرة ؟، ولماذا يرفضون تطبيق مبدأ (الشخص المناسب في المكان المناسب) ؟. وما السر وراء حملات استبعاد الذين لديهم القدرات الفائقة على حل المشكلات، والتأثير في الآخرين من أجل تحقيق الأهداف المنشودة، سيما إن انخفاض الايرادات، وتزايد معوقات الإنتاج، والتورط في التعاقدات المشبوهة، قد تفاقمت لدينا بسبب تدني مؤهلات الشخصيات الكارتونية، وعدم ملاءمتهم للوظائف التي يعملون بها، وبخاصة اولئك الذين فرضتهم المحاصصة بشكل غير مهني، أو الذي جاءوا من خلال المحسوبية، أو الذين فرضتهم علينا الكيانات السياسية من أجل الهيمنة على الوظائف العامة، ومعظمهم لا يحملون من وظائفهم سوى عناوينها. وقد اثبتت الوقائع أن سوء الإنتاج وهبوط الأداء، كانت بسبب ضعف مؤهلات هؤلاء، وعدم قدرتهم على تحمل المسؤوليات. . والحديث ذو شجون. . ......
#لماذا
#يختارون
#الأسوأ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741966
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي تساؤلات يفرضها واقعنا الغارق في التناقضات، نوجهها هنا الى الكيانات السياسية، التي انساقت وراء المحاصصة، واقحمت نفسها في مزايدات الخيارات الفاشلة، فتأرجحت بين السيء والأسوأ، وتجنبت التعامل مع الخبراء واصحاب الكفاءات والمهارات. وما أكثر الشواهد المتفشية في إدارات السلطة التنفيذية. لكن السؤال الذي يفرض نفسه، هو لماذا يصرون على الرهانات الخاسرة ؟، ولماذا يرفضون تطبيق مبدأ (الشخص المناسب في المكان المناسب) ؟. وما السر وراء حملات استبعاد الذين لديهم القدرات الفائقة على حل المشكلات، والتأثير في الآخرين من أجل تحقيق الأهداف المنشودة، سيما إن انخفاض الايرادات، وتزايد معوقات الإنتاج، والتورط في التعاقدات المشبوهة، قد تفاقمت لدينا بسبب تدني مؤهلات الشخصيات الكارتونية، وعدم ملاءمتهم للوظائف التي يعملون بها، وبخاصة اولئك الذين فرضتهم المحاصصة بشكل غير مهني، أو الذي جاءوا من خلال المحسوبية، أو الذين فرضتهم علينا الكيانات السياسية من أجل الهيمنة على الوظائف العامة، ومعظمهم لا يحملون من وظائفهم سوى عناوينها. وقد اثبتت الوقائع أن سوء الإنتاج وهبوط الأداء، كانت بسبب ضعف مؤهلات هؤلاء، وعدم قدرتهم على تحمل المسؤوليات. . والحديث ذو شجون. . ......
#لماذا
#يختارون
#الأسوأ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741966
الحوار المتمدن
كاظم فنجان الحمامي - لماذا يختارون الأسوأ ؟
عدنان جواد : لماذا يختارون الضعيف بدل القوي الامين؟
#الحوار_المتمدن
#عدنان_جواد لماذا ينصبون الضعيف بدل القوي الامين؟ ان العرب وقبل ان يصبحوا امة موحدة، كانوا يفضلون الفرقة والتناحر على الوحدة، فارسل الله سبحانه تعالى الرسول الكريم محمـد صلى الله عليه واله وسلم، والذي كان يوصف بالصادق الامين، لكنهم مع الاسف تصدوا له ولرسالته بعنف وقتل وتشريد له ولاتباعه، الى ان اقتنع الناس بالرسالة وامنوا به وبرسالته فاسقطوا اعظم امبراطوريات العالم في ذلك الزمن، ولكنهم عادوا للتشرذم والتناحر بعد وفاة النبي، فلم يقبلوا على توزيع العطاء بين الناس، وان يتساويا العبد وسيده ، وهذه بدعة ابتدعها الرسول ولا تنفع في هذا الزمن بعد توسع الدولة وبناء القصور وكثرة الولاة والخدم والحشم، لكن كان هناك رجالا لا يزالوا يؤمنون بمنهج الرسول في توزيع العطاء، تصدوا لهذا الانحراف وفي مقدمتهم الامام علي عليه السلام وابو ذر، لكنهما تعرضوا للقتل والاغتيال لان المزايا والمناصب والعطايا والهبات لا يمكن ان تعطى لمن هب ودب، بل يجب منحها لأبناء الذوات، وثار بعدها الامام الحسين عليه السلام على هذا النظام الذي يسرق حقوق الناس ويهبها للحواشي والاتباع ويحرم مستحقيها، وايضاً كانت النتيجة قتله واصحابه واهل بيته وسبي عائلته ، لأنه نادى بمنهج العدالة .ففي كل زمن في ارض العرب وخاصة في العراق، من يتسلم الحكم يقول بشرع الله وتعاليم الانبياء والاوصياء والصالحين وانه خادم وليس حاكم، ولكن يحدث العكس، فيفقر الشعب ويحرمه من ابسط حقوقه، ويستغني هو ومن يلوذ به، واليوم تعاد المعادلة وبعد 19 سنة على التغيير الى الديمقراطية من نظام الدكتاتورية، لكن هذه الديمقراطية خلقت دكتاتوريات متعددة، اتفقت فيما بينها في تقاسم السلطة والمال والمناصب، لذلك زعماء ما سمي بالكتل السياسية غالباً ما يتوافقون على اختيار الوزراء والوكلاء والمدراء العاميين، حتى تضخمت اموالهم وعلت قصورهم وكثرت شركاتهم، وبالمقابل زادت معاناة الشعب من ناحية العمل وتوفير لقمة العيش، وازمة السكن وتوفر السكن الملائم لعيش البشر في دولة تعد من الدول الغنية، ونقص الكهرباء والماء، والعجز في الجانب الصحي وتوفير العلاج، فلم يبقى صبر عند الناس وفقدت الثقة بمن يقودها، وانهم مجموعة من اللصوص، فشرعت للتظاهر للمطالبة بالحقوق ، وقاطعت الانتخابات للتخلص من تلك الطبقة، لكنها في كل مرة تحتال وتجد مبرر لبقائها، واليوم وبعد مضي (9) اشهر على اخر انتخابات عام 2021، لم يتفقوا على تشكيل الحكومة، وان سبب الخلاف هو تقاسم الحصص، واختلاف التسمية بين الاغلبية والتوافق، وبعد انسحاب التيار ينوي الاطار تشكيل الحكومة، ويتم البحث عن شخصية ضعيفة لتولي اخطر منصب في الدولة، يكون من التوابع لزعماء الكتل الفاعلة والذي لا يستطيع ان يتخذ اي قرار بدون اخذ راي زعيم الكتلة التي رشحته ومصالح الكتل المتحالفة معها، فهؤلاء الضعفاء المرشحون لرئاسة الوزراء في الحكومة القادمة ان شكلت، سوف يقومون بخدمة كتلهم ويلبون طموحات ورغباتها، ولا يحركون اي شكوى او تطبيق القانون على كتلهم وزعمائها حتى وان ثبت سرقتهم للمال العام، كان المعول على قادة الشيعة الذين يدعون انهم من اتباع علي السير على نهج علي، باختيار شخصية قوية تملك الكفاءة الادارية والشجاعة بالوقوف بوجه الفساد والفاسدين، وان اختيار شخصية ضعيفة سيزيد معاناة المواطنين وتزداد منافع وامتيازات القيادات، وستتكرر ضربات تركيا للمدنيين ولا نملك غير الشجب والتنديد والاستنكار واصدار البيانات، فتلك الاحزاب تفضل شخصية ضعيفة وحسب الطلب، فهي تخشى على مستقبلها السياسي واستمرار نفوذها، وعدم ضعفها وتعرضها للعقوبة والمسائلة، فالتأخير في تشكي ......
#لماذا
#يختارون
#الضعيف
#القوي
#الامين؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763220
#الحوار_المتمدن
#عدنان_جواد لماذا ينصبون الضعيف بدل القوي الامين؟ ان العرب وقبل ان يصبحوا امة موحدة، كانوا يفضلون الفرقة والتناحر على الوحدة، فارسل الله سبحانه تعالى الرسول الكريم محمـد صلى الله عليه واله وسلم، والذي كان يوصف بالصادق الامين، لكنهم مع الاسف تصدوا له ولرسالته بعنف وقتل وتشريد له ولاتباعه، الى ان اقتنع الناس بالرسالة وامنوا به وبرسالته فاسقطوا اعظم امبراطوريات العالم في ذلك الزمن، ولكنهم عادوا للتشرذم والتناحر بعد وفاة النبي، فلم يقبلوا على توزيع العطاء بين الناس، وان يتساويا العبد وسيده ، وهذه بدعة ابتدعها الرسول ولا تنفع في هذا الزمن بعد توسع الدولة وبناء القصور وكثرة الولاة والخدم والحشم، لكن كان هناك رجالا لا يزالوا يؤمنون بمنهج الرسول في توزيع العطاء، تصدوا لهذا الانحراف وفي مقدمتهم الامام علي عليه السلام وابو ذر، لكنهما تعرضوا للقتل والاغتيال لان المزايا والمناصب والعطايا والهبات لا يمكن ان تعطى لمن هب ودب، بل يجب منحها لأبناء الذوات، وثار بعدها الامام الحسين عليه السلام على هذا النظام الذي يسرق حقوق الناس ويهبها للحواشي والاتباع ويحرم مستحقيها، وايضاً كانت النتيجة قتله واصحابه واهل بيته وسبي عائلته ، لأنه نادى بمنهج العدالة .ففي كل زمن في ارض العرب وخاصة في العراق، من يتسلم الحكم يقول بشرع الله وتعاليم الانبياء والاوصياء والصالحين وانه خادم وليس حاكم، ولكن يحدث العكس، فيفقر الشعب ويحرمه من ابسط حقوقه، ويستغني هو ومن يلوذ به، واليوم تعاد المعادلة وبعد 19 سنة على التغيير الى الديمقراطية من نظام الدكتاتورية، لكن هذه الديمقراطية خلقت دكتاتوريات متعددة، اتفقت فيما بينها في تقاسم السلطة والمال والمناصب، لذلك زعماء ما سمي بالكتل السياسية غالباً ما يتوافقون على اختيار الوزراء والوكلاء والمدراء العاميين، حتى تضخمت اموالهم وعلت قصورهم وكثرت شركاتهم، وبالمقابل زادت معاناة الشعب من ناحية العمل وتوفير لقمة العيش، وازمة السكن وتوفر السكن الملائم لعيش البشر في دولة تعد من الدول الغنية، ونقص الكهرباء والماء، والعجز في الجانب الصحي وتوفير العلاج، فلم يبقى صبر عند الناس وفقدت الثقة بمن يقودها، وانهم مجموعة من اللصوص، فشرعت للتظاهر للمطالبة بالحقوق ، وقاطعت الانتخابات للتخلص من تلك الطبقة، لكنها في كل مرة تحتال وتجد مبرر لبقائها، واليوم وبعد مضي (9) اشهر على اخر انتخابات عام 2021، لم يتفقوا على تشكيل الحكومة، وان سبب الخلاف هو تقاسم الحصص، واختلاف التسمية بين الاغلبية والتوافق، وبعد انسحاب التيار ينوي الاطار تشكيل الحكومة، ويتم البحث عن شخصية ضعيفة لتولي اخطر منصب في الدولة، يكون من التوابع لزعماء الكتل الفاعلة والذي لا يستطيع ان يتخذ اي قرار بدون اخذ راي زعيم الكتلة التي رشحته ومصالح الكتل المتحالفة معها، فهؤلاء الضعفاء المرشحون لرئاسة الوزراء في الحكومة القادمة ان شكلت، سوف يقومون بخدمة كتلهم ويلبون طموحات ورغباتها، ولا يحركون اي شكوى او تطبيق القانون على كتلهم وزعمائها حتى وان ثبت سرقتهم للمال العام، كان المعول على قادة الشيعة الذين يدعون انهم من اتباع علي السير على نهج علي، باختيار شخصية قوية تملك الكفاءة الادارية والشجاعة بالوقوف بوجه الفساد والفاسدين، وان اختيار شخصية ضعيفة سيزيد معاناة المواطنين وتزداد منافع وامتيازات القيادات، وستتكرر ضربات تركيا للمدنيين ولا نملك غير الشجب والتنديد والاستنكار واصدار البيانات، فتلك الاحزاب تفضل شخصية ضعيفة وحسب الطلب، فهي تخشى على مستقبلها السياسي واستمرار نفوذها، وعدم ضعفها وتعرضها للعقوبة والمسائلة، فالتأخير في تشكي ......
#لماذا
#يختارون
#الضعيف
#القوي
#الامين؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763220
الحوار المتمدن
عدنان جواد - لماذا يختارون الضعيف بدل القوي الامين؟