عصام الياسري : متى تنتهي لعبة المصالح الآيديولوجية
#الحوار_المتمدن
#عصام_الياسري مراجعة اصل الكلام الذي يستعمله السياسيون العراقيون وكشف عوراته، ضروري للحالة الماساوية التي يمر بها العراق منذ ستة عقود، افتقد المجتمع خلالها استخدام السياسيين لغة واضحة خالية من الغموض والكذب والنفاق والتأويل. اذ طرأت على المشهد السياسي العراقي احداث خطيرة، كان على الاحزاب والساسة التصدي لها بطريقة سياسية “قيمية” متناغمة اخلاقيا مع مبدأ الصراحة والمسؤولية الوطنية في جانبيها الاداري والمجتمعي. بمعنى آخر ان تكون منسجمة مع المباديء المختبرية المتعلقة بالمسألة “الوطنية” وبناء الدولة المدنية الحديثة، وليس “تغليب” مصلحة الحزب على المصالح الوطنية كما هو دارج لدى مجمل الاحزاب داخل السلطة وخارجها. يقودنا ذلك الى التساؤل: كيف يحصل التقارب الموضوعي بين المجتمع والطبقة السياسية اذا لم تستطع هذه الطبقة “الحزبية” الجمع بين مفردات “لغتها السياسية” بشكل واضح وصريح لصالح الوطن ومجتمعاته؟ وماذا يميّز كل هذه الاحزاب عن بعضها، عقائديا وتنظيميا، وهي جميعها غير صادقة امام المجتمع ولا تدين بالولاء الا للحزب وللطائفة والعشيرة وليس للوطن كما تعزو اليه وقائع اهدافها الاستراتيجية العملية والتثقيفية ؟.يشير “علم السيميائيات” الى ان اسلوب اللغة “الكلام ـ السردي” في الحياة السياسية العامة، قدرة لاذكاء الغموض والتأويل والتسويف لغايات سياسية تتيح للاحزاب الآيديولوجية ـ العقائدية سحب البساط من تحت اقدام المجتمع وتضليله باشكال نمطية مباشرة او غير مباشرة. وهي اساليب تتقنها وتتميّز بها الاحزاب السياسية العراقية ومنتسبوها داخل المحيط الحزبي وخارجه، على قاعدة ما علينا الاستفادة منه لصالح الحزب، ليس بالضرورة كشف دلالاته للعلن. ويبدو كما تشير الوقائع والاحداث المتعلقة بالحياة العامة على المستويين الوطني والمجتمعي وما يحيطهما من مشهد سياسي واداري واقتصادي وقانوني وامني مرتبك لاكثر من ثمانية عشر عاما عجاف، ان العديد من الاحزاب وقياداتها الفاعلة على الساحة العراقية، داخل السلطة وخارجها، لم تتعلم ان لم نقل، لم تتقن مهنة فن السياسة او قادرة لان تتصالح مع ابجديات “اللغة السياسية” موضوعيا وواقعيا بالقدر الكافي من الصراحة والمصداقية والوضوح. فالممارسة السياسية في اطاريها النظري والعملي في الشأن العراقي مليئة بالتناقضات والتبريرات الساذجة.. فعلى سبيل المثال لا الحصر، انتشرت في الآونة الأخيرة على لسان بعض الساسة المتنفذين حزبيا وسلطويا، تصريحات وادعاءات، استهجنها المجتمع وتعرض لها الاعلام بشكل واسع.كشفت عن عورة الاحزاب الآيديولوجية ونفاقها العقائدي فيما يتعلق بموقفها من ” الدولة والمصالح الوطنية”، القضيتين المركزيتين اللتين سعى السياسيون لاغراض حزبية مقايضتهما بـ “السلطة ومصالح الحزب” رديفا لـ “الدولة ومصالحها”، بمعنى آخر الاستحواذ على “السلطة” لصالح “الحزب” على حساب “الدولة” الوطنية. فالاحزاب دون استثناء تتحدث بانها الى جانب الدولة وحفظ امنها “الجيوديموغرافي”، لكنها من الناحية العقائدية، لا تدين الا بالولاء للحزب ومصالحه.مصالح الدولةانه لمن المؤكد اذا ما انسلخ الحزب وقادته لاسباب آيديولوجية، عن احترام مصالح الدولة والمجتمع ومقايضتها بمصالح الحزب، فسيخسر القاعدة الجماهيرية ولم تعد له مكانة مؤثرة بين الاوساط السياسية والشعبية، كما ويفقد ثقة المجتمع به وعجزه عن انتاج الاساسيات الخاصة بتطوير الحياة السياسية وتفاصيلها المجتمعية في كل مناحي الحياة في العراق.يفترض من الناحية الموضوعية والمبدئية، ان يمارس، الحزب، اي حزب، “لغة حكيمة”، واضحة وصادقة تجتمع على اساسها ......
#تنتهي
#لعبة
#المصالح
#الآيديولوجية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738014
#الحوار_المتمدن
#عصام_الياسري مراجعة اصل الكلام الذي يستعمله السياسيون العراقيون وكشف عوراته، ضروري للحالة الماساوية التي يمر بها العراق منذ ستة عقود، افتقد المجتمع خلالها استخدام السياسيين لغة واضحة خالية من الغموض والكذب والنفاق والتأويل. اذ طرأت على المشهد السياسي العراقي احداث خطيرة، كان على الاحزاب والساسة التصدي لها بطريقة سياسية “قيمية” متناغمة اخلاقيا مع مبدأ الصراحة والمسؤولية الوطنية في جانبيها الاداري والمجتمعي. بمعنى آخر ان تكون منسجمة مع المباديء المختبرية المتعلقة بالمسألة “الوطنية” وبناء الدولة المدنية الحديثة، وليس “تغليب” مصلحة الحزب على المصالح الوطنية كما هو دارج لدى مجمل الاحزاب داخل السلطة وخارجها. يقودنا ذلك الى التساؤل: كيف يحصل التقارب الموضوعي بين المجتمع والطبقة السياسية اذا لم تستطع هذه الطبقة “الحزبية” الجمع بين مفردات “لغتها السياسية” بشكل واضح وصريح لصالح الوطن ومجتمعاته؟ وماذا يميّز كل هذه الاحزاب عن بعضها، عقائديا وتنظيميا، وهي جميعها غير صادقة امام المجتمع ولا تدين بالولاء الا للحزب وللطائفة والعشيرة وليس للوطن كما تعزو اليه وقائع اهدافها الاستراتيجية العملية والتثقيفية ؟.يشير “علم السيميائيات” الى ان اسلوب اللغة “الكلام ـ السردي” في الحياة السياسية العامة، قدرة لاذكاء الغموض والتأويل والتسويف لغايات سياسية تتيح للاحزاب الآيديولوجية ـ العقائدية سحب البساط من تحت اقدام المجتمع وتضليله باشكال نمطية مباشرة او غير مباشرة. وهي اساليب تتقنها وتتميّز بها الاحزاب السياسية العراقية ومنتسبوها داخل المحيط الحزبي وخارجه، على قاعدة ما علينا الاستفادة منه لصالح الحزب، ليس بالضرورة كشف دلالاته للعلن. ويبدو كما تشير الوقائع والاحداث المتعلقة بالحياة العامة على المستويين الوطني والمجتمعي وما يحيطهما من مشهد سياسي واداري واقتصادي وقانوني وامني مرتبك لاكثر من ثمانية عشر عاما عجاف، ان العديد من الاحزاب وقياداتها الفاعلة على الساحة العراقية، داخل السلطة وخارجها، لم تتعلم ان لم نقل، لم تتقن مهنة فن السياسة او قادرة لان تتصالح مع ابجديات “اللغة السياسية” موضوعيا وواقعيا بالقدر الكافي من الصراحة والمصداقية والوضوح. فالممارسة السياسية في اطاريها النظري والعملي في الشأن العراقي مليئة بالتناقضات والتبريرات الساذجة.. فعلى سبيل المثال لا الحصر، انتشرت في الآونة الأخيرة على لسان بعض الساسة المتنفذين حزبيا وسلطويا، تصريحات وادعاءات، استهجنها المجتمع وتعرض لها الاعلام بشكل واسع.كشفت عن عورة الاحزاب الآيديولوجية ونفاقها العقائدي فيما يتعلق بموقفها من ” الدولة والمصالح الوطنية”، القضيتين المركزيتين اللتين سعى السياسيون لاغراض حزبية مقايضتهما بـ “السلطة ومصالح الحزب” رديفا لـ “الدولة ومصالحها”، بمعنى آخر الاستحواذ على “السلطة” لصالح “الحزب” على حساب “الدولة” الوطنية. فالاحزاب دون استثناء تتحدث بانها الى جانب الدولة وحفظ امنها “الجيوديموغرافي”، لكنها من الناحية العقائدية، لا تدين الا بالولاء للحزب ومصالحه.مصالح الدولةانه لمن المؤكد اذا ما انسلخ الحزب وقادته لاسباب آيديولوجية، عن احترام مصالح الدولة والمجتمع ومقايضتها بمصالح الحزب، فسيخسر القاعدة الجماهيرية ولم تعد له مكانة مؤثرة بين الاوساط السياسية والشعبية، كما ويفقد ثقة المجتمع به وعجزه عن انتاج الاساسيات الخاصة بتطوير الحياة السياسية وتفاصيلها المجتمعية في كل مناحي الحياة في العراق.يفترض من الناحية الموضوعية والمبدئية، ان يمارس، الحزب، اي حزب، “لغة حكيمة”، واضحة وصادقة تجتمع على اساسها ......
#تنتهي
#لعبة
#المصالح
#الآيديولوجية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738014
الحوار المتمدن
عصام الياسري - متى تنتهي لعبة المصالح الآيديولوجية!
فاضل متين : قراءة في ديوان قبور لا تنتهي
#الحوار_المتمدن
#فاضل_متين «قبورٌ لا تنتهي»قرأت كتاب الشاعر آزاد عنز "قبورٌ لا تنتهي" وهو عبارة عن نص شعري طويل متصل ببعضه يقع قاب «٦-;-٤-;-» صفحة لا أكثر. العنوان يدل على نفسه فالقبور تشير إلى الموت وحينما لا تنتهي فهذا يعني أن فاجعة ثقيلة تقف خلفه، مجزرةٌ مرعبة تمتدُّ ولا تنضب. ومما لا شكّ فيه أن للقبور مكانٌ يستضيفها ويفتح أرضه للماكثين فيها. الشاعر في نصه لا يسمي البلاد التي تنتشر فيها شواهد القبور ولكن لا يخفَ على القارىء أن المكان هي بلاده سوريا بجزءه الشمالي حيث مرابع الكرد ( روچ آڤ-;-ا) وشمال العراق (إقليم كردستان).يسير النص على شكل مقطوعات قصيرة تستحوذ كل واحدة منها على صفحة خاصة، تشترك كل مقطوعة بامتلاك كل واحد منها على شاهدة قبر، وضحية، وميتات بأشكال متعددة، والرصاصة هي الجانية الوحيدة التي تسببت بحدوث معظمها.في كل صفحة قتيل، في كل مقطوعة موت. «الرضيع، العذراء، العجوز، الكهل، الشاب، الصبية، الحداد، النجار، المحارب، الفلاح ال ال ال ...إلخ »القصيدة جميلة ومؤلمة، وتجعل القارىء يتساءل من الضحية في الصفحة الأخرى يا ترى؟ يشبه المرثيات على نحوٍ بسيط، بمثابة فهرس الضحايا في معجم الحرب. في بعض جزئياته نتلمس بشكل خفيفٍ لمحات الصخب البركاتي( سليم بركات). هذا بشأن المحتوى ككل، لكن لنتوقف قليلاً على تقنية آزاد الكتابية والصياغة اللغوية والفنية التي يبني عليها نصه!!! نثرٌ مفتوح غير أن الشاعر خلق لاشعورياً قافية بلا سجعٍ لديوانه، مما صعبت عليه التحرك بحرية في اللغة وتمرير عبارات ذات إيقاع ونفس جديدين، وأعتقد أن الشاعر لجم حركته حينما اتخذ إيقاعاً وحيداً تسير عليها القصيدة من ألفها إلى ياءها. ونقطة أخرى أظن أن كثرة استخدامه لللامات التعليل والسبيبة تربك ذائقة القارىء وتنشر الوهن والملل في أوصاله. فالقارىء حينما ينتقل من مقطوعة إلى أخرى يعلم تماماً كيف ستنتهي المقطوعة ويحفظ عن ظهر قلب إيقاعها وموضوعها المتشابه لغة وحدثاً. شيءٌ آخر لفت انتباهي أن الرصاصة هي الجانية الوحيدة وراء موت القتّلى، وكأن الحرب بكل شرها وعنفها ومَقاتلها ومجازرها لا تقود الضحايا إلى حتفهم إلّا بالرصاص !؟ إذاً من سيحاسب الشظية والبراميل، والصواريخ، والقنابل والكيماويات!؟ أعرف أمراً واحداً إن الرصاصة هي الجانية المادية الأقل إثماً في الحروب . من أجواء الديوان : شاهدة قبر لركاب تشاركوا في قبر واحد وشاهدة واحدة فقد كان حفار القبور على عجلة من أمره.* آزاد عنز شاعر كردي سوري من قامشلو، لديه ديوان جميل «القصيدة التي كتبت بلسان مقطوع أو ميثاق الضجر»* وكتاب آخر من جنس السرديات المفتوحة «حماقات لا بدّ منها» عن دار زمان. ......
#قراءة
#ديوان
#قبور
#تنتهي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738730
#الحوار_المتمدن
#فاضل_متين «قبورٌ لا تنتهي»قرأت كتاب الشاعر آزاد عنز "قبورٌ لا تنتهي" وهو عبارة عن نص شعري طويل متصل ببعضه يقع قاب «٦-;-٤-;-» صفحة لا أكثر. العنوان يدل على نفسه فالقبور تشير إلى الموت وحينما لا تنتهي فهذا يعني أن فاجعة ثقيلة تقف خلفه، مجزرةٌ مرعبة تمتدُّ ولا تنضب. ومما لا شكّ فيه أن للقبور مكانٌ يستضيفها ويفتح أرضه للماكثين فيها. الشاعر في نصه لا يسمي البلاد التي تنتشر فيها شواهد القبور ولكن لا يخفَ على القارىء أن المكان هي بلاده سوريا بجزءه الشمالي حيث مرابع الكرد ( روچ آڤ-;-ا) وشمال العراق (إقليم كردستان).يسير النص على شكل مقطوعات قصيرة تستحوذ كل واحدة منها على صفحة خاصة، تشترك كل مقطوعة بامتلاك كل واحد منها على شاهدة قبر، وضحية، وميتات بأشكال متعددة، والرصاصة هي الجانية الوحيدة التي تسببت بحدوث معظمها.في كل صفحة قتيل، في كل مقطوعة موت. «الرضيع، العذراء، العجوز، الكهل، الشاب، الصبية، الحداد، النجار، المحارب، الفلاح ال ال ال ...إلخ »القصيدة جميلة ومؤلمة، وتجعل القارىء يتساءل من الضحية في الصفحة الأخرى يا ترى؟ يشبه المرثيات على نحوٍ بسيط، بمثابة فهرس الضحايا في معجم الحرب. في بعض جزئياته نتلمس بشكل خفيفٍ لمحات الصخب البركاتي( سليم بركات). هذا بشأن المحتوى ككل، لكن لنتوقف قليلاً على تقنية آزاد الكتابية والصياغة اللغوية والفنية التي يبني عليها نصه!!! نثرٌ مفتوح غير أن الشاعر خلق لاشعورياً قافية بلا سجعٍ لديوانه، مما صعبت عليه التحرك بحرية في اللغة وتمرير عبارات ذات إيقاع ونفس جديدين، وأعتقد أن الشاعر لجم حركته حينما اتخذ إيقاعاً وحيداً تسير عليها القصيدة من ألفها إلى ياءها. ونقطة أخرى أظن أن كثرة استخدامه لللامات التعليل والسبيبة تربك ذائقة القارىء وتنشر الوهن والملل في أوصاله. فالقارىء حينما ينتقل من مقطوعة إلى أخرى يعلم تماماً كيف ستنتهي المقطوعة ويحفظ عن ظهر قلب إيقاعها وموضوعها المتشابه لغة وحدثاً. شيءٌ آخر لفت انتباهي أن الرصاصة هي الجانية الوحيدة وراء موت القتّلى، وكأن الحرب بكل شرها وعنفها ومَقاتلها ومجازرها لا تقود الضحايا إلى حتفهم إلّا بالرصاص !؟ إذاً من سيحاسب الشظية والبراميل، والصواريخ، والقنابل والكيماويات!؟ أعرف أمراً واحداً إن الرصاصة هي الجانية المادية الأقل إثماً في الحروب . من أجواء الديوان : شاهدة قبر لركاب تشاركوا في قبر واحد وشاهدة واحدة فقد كان حفار القبور على عجلة من أمره.* آزاد عنز شاعر كردي سوري من قامشلو، لديه ديوان جميل «القصيدة التي كتبت بلسان مقطوع أو ميثاق الضجر»* وكتاب آخر من جنس السرديات المفتوحة «حماقات لا بدّ منها» عن دار زمان. ......
#قراءة
#ديوان
#قبور
#تنتهي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738730
الحوار المتمدن
فاضل متين - قراءة في ديوان قبور لا تنتهي
عصام الياسري : متى تنتهي ماساة العراق والعراقيين وتتوقف احزاب السلطة عن اطماعها؟
#الحوار_المتمدن
#عصام_الياسري ليس جديدا او غريبا ان تتجاذب مواقف الاحزاب والقوى سواء في السلطة او خارجها حول العديد من القضايا كواقع حال مفروض لحماية مصالحها العقائدية والذاتية، دون ان تتدارك هموم المواطن ومصالح الوطن ومجتمعاته التي باتت على حافة الهاوية. ويبدو ان التغيير الطاريء في مواقف الاطراف الاقليمية والدولية خاصة إيران والولايات المتحدة الامريكية، جعل القوى العراقية المتصارعة على السلطة وفقا لما افرزته النتائج الانتخابية حاد المظاهر وغير محسوب العواقب. فيما القضايا المجتمعية التي افرزتها "إنتفاضة تشرين" وطالبت بوضع حلول جذرية لها، بقيت عالقة، بل تجري محاولات لجرفها نحو غياهب النسيان. والعراقيون على ما يبدو، في ظل هذه الازمات المفتعلة، وانقسامهم المجتمعي والسياسي، غير قادرين لوحدهم على التغيير ووضع حد لمعاناتهم ومعاناة بلدهم ما لم تتكون لديهم القناعة والموقف الوطني "الجمعي" لتحمل المسؤولية الاخلاقية لكسح هذه الطبقة المافيوية المتجذرة في مؤسسات الدولة والسلطة عن المشهد السياسي.. السؤال: من ذا الذي يستطيع تحريك الطبقة الصامتة منذ ثمانية عشر عاما لتقوم بتغيير هذا الواقع المرير وهي بموقفها السلبي هذا منحت الفاسدين فرصة الهيمنة على البلد ومصالح شعبه بالكامل؟. أكثر من شهر ونصف مضى على اجراء الانتخابات وصولة فرسان "الاطار التنسيقي الذي تشكل مؤخرا لاغراض فئوية" من مواقعه، يهدد ويتمرد ويحرض على انتزاع ما ليس له فيه من حق من جبة "القضاء" بالقوة. وهو ما لا يمكن ان يتأتى حتى اذا ما انتزع القانون بعضا من النتائج التي حصل عليها المستقلون لصالحه.. الغريب في الامر ان هذه القوى لم تكن في الانتخابات السابقة 2010 ، 2014 و 2018 ، تسمح لنفسها بالتنازل للاخرين ورفضت كل الطعون التي شككت بنزاهة الانتخابات معتبرة نتائجها سليمة رغم انها تعلم علم اليقين بانها مزورة.. من جانبه اكد زعيم التيار الصدري مقتدى الصدر التزامه باحترام نتائج الانتخابات وتصميمه على تشكيل "حكومة أغلبية وطنية" لا حكومة توافقية، كما ينص الدستور على ان "الكتلة الحائزة على أكثر المقاعد وليس الاصوات" هي من تقوم بتشكيل الحكومة. بمعنى آخر حكومة مسؤولة تقوم بإدارة الدولة وشؤونها لاربع سنوات، ومعارضة تراقب عملها كما هو متعارف عليه في دول العالم ومنها الدول الجارة للعراق وليس على طريقة دولة القانون عندما فاز علاوي بانتخابات 2010 سحبتها منه تحت ضغط طائفي. ودعا الصدر الى رفض أي تدخل أجنبي في شأن الانتخابات، بما في ذلك إيران. كما طالب بحل الحشد وحصر سلاحه بيد الدولة، وتوجه للاطراف الراغبة للمشاركة في الحكومة ان تنظف صفوفها من الفاسدين وحل ميليشياتها المسلحة واعلان ولائها للعراق ارضا وشعبا.مع الاعلان بحسب النتائج الأولية لمفوضية الانتخابات عن فوز تيار الصدر في الانتخابات البرلمانية المبكرة التي جرت في العراق نتيجة الغضب على نطاق واسع ضد كبار السياسيين واتهامهم بالفساد والثراء على حساب الشعب والوطن، وتحول ذلك الغضب الى احتجاجات حاشدة في تشرين 2019 أطاحت بحكومة عبد المهدي آنذاك. حاليا أقدمت احزاب الاسلام السياسي الشيعية على تشكيل منظومة جديدة سميت "بالاطار التنسيقي" لمواجهة الصدر الداعية الشعبوي لتياره. اضطره ذلك للتفاوض مع الاحزاب الكردية والسنية "البرزاني والحلبوسي" لتشكيل حكومة اغلبية وطنية معهم، انتهت دون نتائج إيجابية، تحسب لصالح الصدر كما يقول المثل الدارج: رب ضارة نافعة. فشل محاداثات الصدر في رايي أنقذه من مآخذ ومناكفات سياسية وعقائدية ومجتمعية ووطنية لا ترحم. اذ ان مسالة التحالف مع الاكراد والسنة امر غير من ......
#تنتهي
#ماساة
#العراق
#والعراقيين
#وتتوقف
#احزاب
#السلطة
#اطماعها؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743327
#الحوار_المتمدن
#عصام_الياسري ليس جديدا او غريبا ان تتجاذب مواقف الاحزاب والقوى سواء في السلطة او خارجها حول العديد من القضايا كواقع حال مفروض لحماية مصالحها العقائدية والذاتية، دون ان تتدارك هموم المواطن ومصالح الوطن ومجتمعاته التي باتت على حافة الهاوية. ويبدو ان التغيير الطاريء في مواقف الاطراف الاقليمية والدولية خاصة إيران والولايات المتحدة الامريكية، جعل القوى العراقية المتصارعة على السلطة وفقا لما افرزته النتائج الانتخابية حاد المظاهر وغير محسوب العواقب. فيما القضايا المجتمعية التي افرزتها "إنتفاضة تشرين" وطالبت بوضع حلول جذرية لها، بقيت عالقة، بل تجري محاولات لجرفها نحو غياهب النسيان. والعراقيون على ما يبدو، في ظل هذه الازمات المفتعلة، وانقسامهم المجتمعي والسياسي، غير قادرين لوحدهم على التغيير ووضع حد لمعاناتهم ومعاناة بلدهم ما لم تتكون لديهم القناعة والموقف الوطني "الجمعي" لتحمل المسؤولية الاخلاقية لكسح هذه الطبقة المافيوية المتجذرة في مؤسسات الدولة والسلطة عن المشهد السياسي.. السؤال: من ذا الذي يستطيع تحريك الطبقة الصامتة منذ ثمانية عشر عاما لتقوم بتغيير هذا الواقع المرير وهي بموقفها السلبي هذا منحت الفاسدين فرصة الهيمنة على البلد ومصالح شعبه بالكامل؟. أكثر من شهر ونصف مضى على اجراء الانتخابات وصولة فرسان "الاطار التنسيقي الذي تشكل مؤخرا لاغراض فئوية" من مواقعه، يهدد ويتمرد ويحرض على انتزاع ما ليس له فيه من حق من جبة "القضاء" بالقوة. وهو ما لا يمكن ان يتأتى حتى اذا ما انتزع القانون بعضا من النتائج التي حصل عليها المستقلون لصالحه.. الغريب في الامر ان هذه القوى لم تكن في الانتخابات السابقة 2010 ، 2014 و 2018 ، تسمح لنفسها بالتنازل للاخرين ورفضت كل الطعون التي شككت بنزاهة الانتخابات معتبرة نتائجها سليمة رغم انها تعلم علم اليقين بانها مزورة.. من جانبه اكد زعيم التيار الصدري مقتدى الصدر التزامه باحترام نتائج الانتخابات وتصميمه على تشكيل "حكومة أغلبية وطنية" لا حكومة توافقية، كما ينص الدستور على ان "الكتلة الحائزة على أكثر المقاعد وليس الاصوات" هي من تقوم بتشكيل الحكومة. بمعنى آخر حكومة مسؤولة تقوم بإدارة الدولة وشؤونها لاربع سنوات، ومعارضة تراقب عملها كما هو متعارف عليه في دول العالم ومنها الدول الجارة للعراق وليس على طريقة دولة القانون عندما فاز علاوي بانتخابات 2010 سحبتها منه تحت ضغط طائفي. ودعا الصدر الى رفض أي تدخل أجنبي في شأن الانتخابات، بما في ذلك إيران. كما طالب بحل الحشد وحصر سلاحه بيد الدولة، وتوجه للاطراف الراغبة للمشاركة في الحكومة ان تنظف صفوفها من الفاسدين وحل ميليشياتها المسلحة واعلان ولائها للعراق ارضا وشعبا.مع الاعلان بحسب النتائج الأولية لمفوضية الانتخابات عن فوز تيار الصدر في الانتخابات البرلمانية المبكرة التي جرت في العراق نتيجة الغضب على نطاق واسع ضد كبار السياسيين واتهامهم بالفساد والثراء على حساب الشعب والوطن، وتحول ذلك الغضب الى احتجاجات حاشدة في تشرين 2019 أطاحت بحكومة عبد المهدي آنذاك. حاليا أقدمت احزاب الاسلام السياسي الشيعية على تشكيل منظومة جديدة سميت "بالاطار التنسيقي" لمواجهة الصدر الداعية الشعبوي لتياره. اضطره ذلك للتفاوض مع الاحزاب الكردية والسنية "البرزاني والحلبوسي" لتشكيل حكومة اغلبية وطنية معهم، انتهت دون نتائج إيجابية، تحسب لصالح الصدر كما يقول المثل الدارج: رب ضارة نافعة. فشل محاداثات الصدر في رايي أنقذه من مآخذ ومناكفات سياسية وعقائدية ومجتمعية ووطنية لا ترحم. اذ ان مسالة التحالف مع الاكراد والسنة امر غير من ......
#تنتهي
#ماساة
#العراق
#والعراقيين
#وتتوقف
#احزاب
#السلطة
#اطماعها؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743327
الحوار المتمدن
عصام الياسري - متى تنتهي ماساة العراق والعراقيين وتتوقف احزاب السلطة عن اطماعها؟
سلام ناصر الخدادي : القصة التي لا تنتهي
#الحوار_المتمدن
#سلام_ناصر_الخدادي الـقصـة الـتي لا تـنتـهي !سـلام نـاصـر الـخـدادي تمرّ في حياتنا العديد من التجارب والعِـبر .. وقليلٌ منّا استطاع الإستفادة من دروس الحياة ، وخرجَ بنتيجة ارتضاها لمستقبل الأيام ..وما الحكايات والأمثال في موروثنا الشعبي المنقول الينا والمتداول بيننا ، إلا خلاصة لهذه التجارب ، وعصارة جهد كبير لإيصال الفكرة إليك .وحكايتنا اليوم عن : قصة لا تنتهي ! وما ابتلينا على شاكلتها !!يحكى ان هناك مدينة كبيرة آمنة مسالمة ، يحكمها ملكٌ إتسم بالمكر والخبثِ والدهاء .. يحيط به مجموعة منافقين وذيول ومنتفعين ، همهم الوحيد منفعتهم الشخصية ، غير مبالين بأي حال من أحول الشعب .. ذات يوم أوصلوا خبراً الى الملك ان بعض القصاصين (وهم الحكواتية الذين يحكون القصص والملاحم والبطولات للناس) قد بزغ نجمهم وتجمهر الناس حولهم ، وينقلون حكاياتهم ويستمعون بشغفٍ لأحاديثهم .. ويحيكون المؤامرات ضدك !! فماذا نحن فاعلون يا مولاي ؟ بعد ان سمعنا إن عرشك مهدد بالزوال !!وبعد مشاوراتٍ ومداولات .. ونقاشٍ وسجالات .. خطرت في باله فكرة عجيبة:كيف يشغل الناس لفترة طويلة ؟ وكيف يخلق الجفاء والفجوة بينهم ؟ فنادى على القصاصين باجتماع لأمرٍ هام ! وامتثلوا بين يديه بالتمام ! وبعد تقديم السلام .. طلب منهم عالي المقام : سأمنحُ جائزةً ثمينة ، لمن يأتيني بقصةٍ تبدأ ولا تنتهي ..... وهنا بدأت رحلتهم نحو الهدف المرسوم .. والوعد المزعوم .. وكيفية إرضاءِ كبير القوم ! وبدأوا بشحذ الأفكارِ والعبارات .. وتوالت اللقاءات .. وازدادت النقاشات .. وعُـقـدت الإجتماعات .. وتكرر عقد الإجتماعات .. وبعد كل اجتماع ، يصار الى إتفاقٍ لعقد اجتماع !! ولم تنقطع المداولات !! وسردوا عليه أنواع القصص والحكايات .. وأسهبوا بسرد التفاصيل ، ووضع العٌقد والعراقيل .. ولكن ....لكل قصة نهاية .. مهما طال أمد الحكاية ! وباءت بالفشل جميع المحاولات .. فهذه قصة باطلة .. وتلك نازلة ! .. والأخرى بحاجةٍ الى تعديل ! وتلك ينقصها الدليل !! ومهما حاول البعض بالتفنّن بملئ القصة بالأحداث ، إلا انها ما تلبث أن تبدأ بالضمور ، ويبدأ الملل والفتور .. والوصول الى نهايتها المعروفة.وبعد مضي عدة شهور وأعوام على انشغال الناس بلعبة الملك وهذا (الحدث الكبير)! ومن يستطيع أن يقص عليه (قصة لا تنتهي)!! .. حتى انبرى شخص غير معروف بين القصاصين ، وطارئ على المهنة ، وقال : _ أوصلوني الى الملك .. فلدي قصة تبدأ ولا تنتهي ! نظرَ اليه الملك وقال : إن غيرك والأجدر منك لم يستطع أن يأتيني بقصة لا تنتهي .. ولم يأخذ الجائزة أي شخص .. فهل تستطيع أن تفي بوعدك ؟فأجاب : نعم يا مولاي .. أنا جدير بثقتك ، وأطمعُ بكرمك !ضحك الملك وقال : هاتِ ما عندك ... فقال له : يحكى يا مولاي ، في قديم الزمان ، وفي سنة من السنين ، إن الدنيا قد أقبلت على إحدى المدن بالمطر الغزير ، والخير الوفير ، فكثرت المياه في الجداول ، وامتلأت الحقول بالسنابل .. فاكتحلت بالخير العيون ، وشبعت فيها البطون .. وجمع الفلاحون حصادهم من القمحِ بيادراً تسدّ عين الشمس .. وتكفيهم لسنين طويلة قادمة ...وكانت هناك تحت أحد البيادر .. مملكة للنملِ .. ولكي تؤمن عيش المملكة .. أمرت الملكة جميع النمل بتخزين المؤونة الكافية لهم .. هيّا الى العمل !وهنا يا مولاي .. دخلت نملةٌ الى البيدر وأخذت حبة قمحٍ وخرجت ..ودخلت نملة أخرى وأخذت حبة قمحٍ وخرجت ..ودخلت نملة أخرى وأخذت حبة قمحٍ وخرجت .. وكررها مرارا .. وأعادها تكرارا .. والملك يستم ......
#القصة
#التي
#تنتهي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744851
#الحوار_المتمدن
#سلام_ناصر_الخدادي الـقصـة الـتي لا تـنتـهي !سـلام نـاصـر الـخـدادي تمرّ في حياتنا العديد من التجارب والعِـبر .. وقليلٌ منّا استطاع الإستفادة من دروس الحياة ، وخرجَ بنتيجة ارتضاها لمستقبل الأيام ..وما الحكايات والأمثال في موروثنا الشعبي المنقول الينا والمتداول بيننا ، إلا خلاصة لهذه التجارب ، وعصارة جهد كبير لإيصال الفكرة إليك .وحكايتنا اليوم عن : قصة لا تنتهي ! وما ابتلينا على شاكلتها !!يحكى ان هناك مدينة كبيرة آمنة مسالمة ، يحكمها ملكٌ إتسم بالمكر والخبثِ والدهاء .. يحيط به مجموعة منافقين وذيول ومنتفعين ، همهم الوحيد منفعتهم الشخصية ، غير مبالين بأي حال من أحول الشعب .. ذات يوم أوصلوا خبراً الى الملك ان بعض القصاصين (وهم الحكواتية الذين يحكون القصص والملاحم والبطولات للناس) قد بزغ نجمهم وتجمهر الناس حولهم ، وينقلون حكاياتهم ويستمعون بشغفٍ لأحاديثهم .. ويحيكون المؤامرات ضدك !! فماذا نحن فاعلون يا مولاي ؟ بعد ان سمعنا إن عرشك مهدد بالزوال !!وبعد مشاوراتٍ ومداولات .. ونقاشٍ وسجالات .. خطرت في باله فكرة عجيبة:كيف يشغل الناس لفترة طويلة ؟ وكيف يخلق الجفاء والفجوة بينهم ؟ فنادى على القصاصين باجتماع لأمرٍ هام ! وامتثلوا بين يديه بالتمام ! وبعد تقديم السلام .. طلب منهم عالي المقام : سأمنحُ جائزةً ثمينة ، لمن يأتيني بقصةٍ تبدأ ولا تنتهي ..... وهنا بدأت رحلتهم نحو الهدف المرسوم .. والوعد المزعوم .. وكيفية إرضاءِ كبير القوم ! وبدأوا بشحذ الأفكارِ والعبارات .. وتوالت اللقاءات .. وازدادت النقاشات .. وعُـقـدت الإجتماعات .. وتكرر عقد الإجتماعات .. وبعد كل اجتماع ، يصار الى إتفاقٍ لعقد اجتماع !! ولم تنقطع المداولات !! وسردوا عليه أنواع القصص والحكايات .. وأسهبوا بسرد التفاصيل ، ووضع العٌقد والعراقيل .. ولكن ....لكل قصة نهاية .. مهما طال أمد الحكاية ! وباءت بالفشل جميع المحاولات .. فهذه قصة باطلة .. وتلك نازلة ! .. والأخرى بحاجةٍ الى تعديل ! وتلك ينقصها الدليل !! ومهما حاول البعض بالتفنّن بملئ القصة بالأحداث ، إلا انها ما تلبث أن تبدأ بالضمور ، ويبدأ الملل والفتور .. والوصول الى نهايتها المعروفة.وبعد مضي عدة شهور وأعوام على انشغال الناس بلعبة الملك وهذا (الحدث الكبير)! ومن يستطيع أن يقص عليه (قصة لا تنتهي)!! .. حتى انبرى شخص غير معروف بين القصاصين ، وطارئ على المهنة ، وقال : _ أوصلوني الى الملك .. فلدي قصة تبدأ ولا تنتهي ! نظرَ اليه الملك وقال : إن غيرك والأجدر منك لم يستطع أن يأتيني بقصة لا تنتهي .. ولم يأخذ الجائزة أي شخص .. فهل تستطيع أن تفي بوعدك ؟فأجاب : نعم يا مولاي .. أنا جدير بثقتك ، وأطمعُ بكرمك !ضحك الملك وقال : هاتِ ما عندك ... فقال له : يحكى يا مولاي ، في قديم الزمان ، وفي سنة من السنين ، إن الدنيا قد أقبلت على إحدى المدن بالمطر الغزير ، والخير الوفير ، فكثرت المياه في الجداول ، وامتلأت الحقول بالسنابل .. فاكتحلت بالخير العيون ، وشبعت فيها البطون .. وجمع الفلاحون حصادهم من القمحِ بيادراً تسدّ عين الشمس .. وتكفيهم لسنين طويلة قادمة ...وكانت هناك تحت أحد البيادر .. مملكة للنملِ .. ولكي تؤمن عيش المملكة .. أمرت الملكة جميع النمل بتخزين المؤونة الكافية لهم .. هيّا الى العمل !وهنا يا مولاي .. دخلت نملةٌ الى البيدر وأخذت حبة قمحٍ وخرجت ..ودخلت نملة أخرى وأخذت حبة قمحٍ وخرجت ..ودخلت نملة أخرى وأخذت حبة قمحٍ وخرجت .. وكررها مرارا .. وأعادها تكرارا .. والملك يستم ......
#القصة
#التي
#تنتهي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744851
الحوار المتمدن
سلام ناصر الخدادي - القصة التي لا تنتهي !
حميد طولست : وحتى لا تنتهي قصة ريان بموته
#الحوار_المتمدن
#حميد_طولست وحتى لا تنتهي قصة ريان بموته !سبحان الَّذِي خَلَقَ الْحَيَاةَ وجعل أجلها محدودا لا يتقدم ولا يتأخر، بدليل قوله تعالى:"فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقدمون" الأعراف 34، حيث أنه لا يمكن أن يموت أحد قبل أجله أو بعده ، بحجة قوله سبحانه: وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْساً إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا"، كما قُدر للطفل "ريان" الذي انطلق من ضيق البئر المظلمة إلى رحمة الله الواسعة ، كما انطلق أول مرة من ضيق رحم أمه إلى سعة الدنيا ، ليتستوفي رزقه وأجله الذي لم يتجاوز الخمس سنوات ، لحكمة يعلمها الله ويجهلها البشر رغم يقين المؤمنن منهم أنه في كل ما يقدر الله حكمة ، وأنه لا شيء من أقداره سبحانه يحدثُ عبثًا ، وإن كان موجعًا أو فيه شر في صورته الظاهرية ، التي يظن الكثير أن كل محن مصائب الناس محض شرور ، بينما يختفي في شرها الظاهر الكثير من الخير ، بما تتظمنه من حكم ، لأن الله سبحانه لا يخلق شراً محضاً لا خير فيه ، و-الله ماعندو غير الخير، كما كانت تقول والدتي رحمها الله - وأن كل تقديراته للإنسان خيـــــر لكنه قلما يعلم، بدليل قوله سبحانه :" وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمْ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُون" البقرة.وحتى لا تضيع الحكمة التي قُدر لريان أن يموت من أجلها ، وتتوارى في خظم التغطية الإعلامية التي طالت فاجته التي هزت العالم ، وشغلت مختلف وسائل الإعلام بأدق تفاصيل مراحل الإنقاذ التي بُذل فيها أضخم المجهودات ، وجندت لها أكبر المعدات والوسائل،وحتى لا تطوى أو تختزل الحكمة الربانية من ذلك الحدث/الفاجعة ، في الأدعية والصلوات واستحضار قصص محن الأنبياء عليهم السلام ، إبراهيم ويونس ويوسف ،وحتى لا يدير العالم ظهره للقضاية الإنسانية - كما عودنا في كثير من الأحيان - وتتمحور ردود الافعال بعد وفاة الهالك على برقيات التعازي والمواساة ، أو تقديم بعض العطايا والمساعدة والدعم المادي لشخص او اسرة او حي او دوار .وحتى لا يحدث كل ما سبق .وحتى لا تنهي قصة ريان بموته ، وحتى لا تتكرر الحادثة من جديد .وحتى لا يفلت الجاني والمجرم من المسؤولية .فإنه يتوجب اليوم وقبل أي وقت مضى، السعي بجد لفتح كل ملفات المعاناة التي يعيشها غير "ريان" من الأطفال ، وتحويل قضيته الانسانية إلى نضالات مقدسة ، تحدد مكامن الضعف بكل دقة وتعمل على طرح الحلول ، أيا كانت طبيعتها سواء قانونية أو لوجيستيكية أو تواصلية أو ثقافية، وخاصة فيما يتعلق منها بحقوق الأطفال في الحماية والتربية والصون والمحافظة ، ومن خلالهم المسارعة لإنقاذ ملايين القرويين الذين يلزمون أطفالهم ليقطعوا عشرات الكيلومترات بحثا عن شربة ماء في قساوة الظروف الطبيعية، وضراوة التهيمش والتجاهل والعزلة، وبذلك تنجح الحكمة من موت ريان وتحوله إلى ملاك بعثه الله لاستنهاض الهمم من اجل توفير عيش كريم لجميع المواطنين المتواجدين في اعالي الجبال والمناطق النائية ..حميد طولستHamidost@hotmail.comمدير جريدة"منتدى سايس" الورقية الجهوية الصادرة من فاسرئيس نشر "منتدى سايس" الإليكترونيةرئيس نشر جريدة " الأحداث العربية" الوطنية.عضو مؤسس لجمعية المدونين المغاربة.عضو المكتب التنفيذي لرابطة الصحافة الإلكترونية.عضو المكتب التنفيدي للمنتدى المغربي لحقوق الإنسان لجهة فاس مكناس ......
#وحتى
#تنتهي
#ريان
#بموته
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748628
#الحوار_المتمدن
#حميد_طولست وحتى لا تنتهي قصة ريان بموته !سبحان الَّذِي خَلَقَ الْحَيَاةَ وجعل أجلها محدودا لا يتقدم ولا يتأخر، بدليل قوله تعالى:"فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقدمون" الأعراف 34، حيث أنه لا يمكن أن يموت أحد قبل أجله أو بعده ، بحجة قوله سبحانه: وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْساً إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا"، كما قُدر للطفل "ريان" الذي انطلق من ضيق البئر المظلمة إلى رحمة الله الواسعة ، كما انطلق أول مرة من ضيق رحم أمه إلى سعة الدنيا ، ليتستوفي رزقه وأجله الذي لم يتجاوز الخمس سنوات ، لحكمة يعلمها الله ويجهلها البشر رغم يقين المؤمنن منهم أنه في كل ما يقدر الله حكمة ، وأنه لا شيء من أقداره سبحانه يحدثُ عبثًا ، وإن كان موجعًا أو فيه شر في صورته الظاهرية ، التي يظن الكثير أن كل محن مصائب الناس محض شرور ، بينما يختفي في شرها الظاهر الكثير من الخير ، بما تتظمنه من حكم ، لأن الله سبحانه لا يخلق شراً محضاً لا خير فيه ، و-الله ماعندو غير الخير، كما كانت تقول والدتي رحمها الله - وأن كل تقديراته للإنسان خيـــــر لكنه قلما يعلم، بدليل قوله سبحانه :" وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمْ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُون" البقرة.وحتى لا تضيع الحكمة التي قُدر لريان أن يموت من أجلها ، وتتوارى في خظم التغطية الإعلامية التي طالت فاجته التي هزت العالم ، وشغلت مختلف وسائل الإعلام بأدق تفاصيل مراحل الإنقاذ التي بُذل فيها أضخم المجهودات ، وجندت لها أكبر المعدات والوسائل،وحتى لا تطوى أو تختزل الحكمة الربانية من ذلك الحدث/الفاجعة ، في الأدعية والصلوات واستحضار قصص محن الأنبياء عليهم السلام ، إبراهيم ويونس ويوسف ،وحتى لا يدير العالم ظهره للقضاية الإنسانية - كما عودنا في كثير من الأحيان - وتتمحور ردود الافعال بعد وفاة الهالك على برقيات التعازي والمواساة ، أو تقديم بعض العطايا والمساعدة والدعم المادي لشخص او اسرة او حي او دوار .وحتى لا يحدث كل ما سبق .وحتى لا تنهي قصة ريان بموته ، وحتى لا تتكرر الحادثة من جديد .وحتى لا يفلت الجاني والمجرم من المسؤولية .فإنه يتوجب اليوم وقبل أي وقت مضى، السعي بجد لفتح كل ملفات المعاناة التي يعيشها غير "ريان" من الأطفال ، وتحويل قضيته الانسانية إلى نضالات مقدسة ، تحدد مكامن الضعف بكل دقة وتعمل على طرح الحلول ، أيا كانت طبيعتها سواء قانونية أو لوجيستيكية أو تواصلية أو ثقافية، وخاصة فيما يتعلق منها بحقوق الأطفال في الحماية والتربية والصون والمحافظة ، ومن خلالهم المسارعة لإنقاذ ملايين القرويين الذين يلزمون أطفالهم ليقطعوا عشرات الكيلومترات بحثا عن شربة ماء في قساوة الظروف الطبيعية، وضراوة التهيمش والتجاهل والعزلة، وبذلك تنجح الحكمة من موت ريان وتحوله إلى ملاك بعثه الله لاستنهاض الهمم من اجل توفير عيش كريم لجميع المواطنين المتواجدين في اعالي الجبال والمناطق النائية ..حميد طولستHamidost@hotmail.comمدير جريدة"منتدى سايس" الورقية الجهوية الصادرة من فاسرئيس نشر "منتدى سايس" الإليكترونيةرئيس نشر جريدة " الأحداث العربية" الوطنية.عضو مؤسس لجمعية المدونين المغاربة.عضو المكتب التنفيذي لرابطة الصحافة الإلكترونية.عضو المكتب التنفيدي للمنتدى المغربي لحقوق الإنسان لجهة فاس مكناس ......
#وحتى
#تنتهي
#ريان
#بموته
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748628
الحوار المتمدن
حميد طولست - وحتى لا تنتهي قصة ريان بموته!
محمد عبد الرحمن يونس : نصوص حرة و أشجان لا تنتهي
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الرحمن_يونس Free textsAnd sorrows endless أ.د. محمد عبد الرحمن يونس by professor :Mohammad Abdul Rahman Younes自-;-由-;-文-;-本-;-和-;-悲-;-伤-;-无-;-尽-;-教-;-授-;-：-;-尤-;-努-;-斯-;-ـــــــــــــــــــــــــــــــــ無-;-料-;-テ-;-キ-;-ス-;-ト-;-そ-;-し-;-て-;-、-;-悲-;-し-;-み-;-無-;-限-;-の-;-を-;-教-;-授-;-に-;-よ-;-る-;-：-;-ユ-;-ヌ-;-ス-;-ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ1نداء الرحيل يهبط حادا على مواجعنا،استعدوا ،ما عاد لكم حلم حتى تزرعوهلا تكابروا، لا تشيدوا قصورا في رمال خيباتكم، وحرائق مدائنكمخطواتكم البطيئة الواطئة لن تقيم أعراسا ولن تصنع خلاخيل لصديقاتكم وعشيقاتكمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ(2 )نهوى البعاد ، ومدنا بهية جميلة، ونساء لم تتلوث بعد بالأماني الفاترةنحمل وجعا مدمى ، وبقايا عطر قديم، ولحنا حزينا آسياتوقف يا نخيلنا عن البوح والأسىلقد أدميت قلوبنا شجى وفاجعا لا يحولـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ(3)عش حزينا ، ستنبت في قلبك ألف بيلسانةدليني على مواطن الوجع واتركيني هناك، لا أريد منك لا ظلا ولافيئا ولا عبقا.خذيني إلى أبعد مدائن الحيرة والضباب، لا أريد وصلك،صليني بخيط هامس من بقايا عمر تائه، ثم اهجرينيلا أعرف القراءات المبعثرة على دفاتر أيامي، ولا أعرف ترتيب الزمان والمكانكان توقي جوادا لأن أقرأ في دفاتر شعرك بوحا وهمسا نبيلا عميقاوكم كان حنيني تواقا لدفاترك وأيامك، وصفصافاتكما وجدت إلا أشلاء دفاتر مبعثرةما وجدت إلا صفصافات متهاويةونخلا متقصفاأنا الغريب وأنت المنفىولن يكون منفاك لي وطنا أبداــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ( 4)قبل الرحيل أستدعي صفصافة ، وأهمس لها وأغازلها وأبوح لها:ــ يا صفصافة ستبقين وشما على ذاكرتي وبقايا أزمنتيـــ إن كنت صادقا أيها البحار النورس : أردفني على حصانك ، وقرب وريدك ، أعدك أني سأغني لك ، وأنسج لك طرحات تخيلكوأدوزن ربابة أحلامكأعرف جيدا أنك ستطعنين وريدي وتجتثين نخيليـ لم يعد عندي ربابة ولا حرير ولاصوف حتى تنسجيدفنت الرمال كل أعوادي ورباباتيجموح الموج حطم كل قيثاراتيوأحرق كل مدائنيومزق أشرعتيأحصنتي نفقت كلهالم يعد لي أي حصان حتى أحملكأنا اليتيم ، من كل فروعه وأصولهلا أم لي، لا أخت لي، لا سنونوة أسند رأسي على طرحاتهاــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ(5)• في زمان النساء الخلبي ، وزمن الأوطان المنكوبة، لم يعد للرجل أي شيء يتعارك لأجله ،ثمة بقايا حلم تلوح بين الفينة والأخرى، هي التي يتعارك الرجال الحزانى لكي يسندوا همومهم وأوجاعهم على ضفاف قلوبهاللرجال مرافئ لا يمكن أن يهجروها أبدا،مستعدون أن يهجروا كل شيء، حتى أرداف نسائهم، وهاماتهن ، لكنهم لا يعرفون أن يهجروها أبداللرجال مرافئ بعيدة ، تلوح حادة وراعفة ومجنونةينادونها بالله عليك ، نستحلفك بكل مقدساتك وطقوسك الأسطورية أن تقتربيلكن هذه المرافئ لا تقترب أبداأنتم حزانى ، ثكالى، حياتكم خسران ، وهزائمهزائم في السفر والغربة ، والس ......
#نصوص
#أشجان
#تنتهي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748949
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الرحمن_يونس Free textsAnd sorrows endless أ.د. محمد عبد الرحمن يونس by professor :Mohammad Abdul Rahman Younes自-;-由-;-文-;-本-;-和-;-悲-;-伤-;-无-;-尽-;-教-;-授-;-：-;-尤-;-努-;-斯-;-ـــــــــــــــــــــــــــــــــ無-;-料-;-テ-;-キ-;-ス-;-ト-;-そ-;-し-;-て-;-、-;-悲-;-し-;-み-;-無-;-限-;-の-;-を-;-教-;-授-;-に-;-よ-;-る-;-：-;-ユ-;-ヌ-;-ス-;-ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ1نداء الرحيل يهبط حادا على مواجعنا،استعدوا ،ما عاد لكم حلم حتى تزرعوهلا تكابروا، لا تشيدوا قصورا في رمال خيباتكم، وحرائق مدائنكمخطواتكم البطيئة الواطئة لن تقيم أعراسا ولن تصنع خلاخيل لصديقاتكم وعشيقاتكمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ(2 )نهوى البعاد ، ومدنا بهية جميلة، ونساء لم تتلوث بعد بالأماني الفاترةنحمل وجعا مدمى ، وبقايا عطر قديم، ولحنا حزينا آسياتوقف يا نخيلنا عن البوح والأسىلقد أدميت قلوبنا شجى وفاجعا لا يحولـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ(3)عش حزينا ، ستنبت في قلبك ألف بيلسانةدليني على مواطن الوجع واتركيني هناك، لا أريد منك لا ظلا ولافيئا ولا عبقا.خذيني إلى أبعد مدائن الحيرة والضباب، لا أريد وصلك،صليني بخيط هامس من بقايا عمر تائه، ثم اهجرينيلا أعرف القراءات المبعثرة على دفاتر أيامي، ولا أعرف ترتيب الزمان والمكانكان توقي جوادا لأن أقرأ في دفاتر شعرك بوحا وهمسا نبيلا عميقاوكم كان حنيني تواقا لدفاترك وأيامك، وصفصافاتكما وجدت إلا أشلاء دفاتر مبعثرةما وجدت إلا صفصافات متهاويةونخلا متقصفاأنا الغريب وأنت المنفىولن يكون منفاك لي وطنا أبداــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ( 4)قبل الرحيل أستدعي صفصافة ، وأهمس لها وأغازلها وأبوح لها:ــ يا صفصافة ستبقين وشما على ذاكرتي وبقايا أزمنتيـــ إن كنت صادقا أيها البحار النورس : أردفني على حصانك ، وقرب وريدك ، أعدك أني سأغني لك ، وأنسج لك طرحات تخيلكوأدوزن ربابة أحلامكأعرف جيدا أنك ستطعنين وريدي وتجتثين نخيليـ لم يعد عندي ربابة ولا حرير ولاصوف حتى تنسجيدفنت الرمال كل أعوادي ورباباتيجموح الموج حطم كل قيثاراتيوأحرق كل مدائنيومزق أشرعتيأحصنتي نفقت كلهالم يعد لي أي حصان حتى أحملكأنا اليتيم ، من كل فروعه وأصولهلا أم لي، لا أخت لي، لا سنونوة أسند رأسي على طرحاتهاــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ(5)• في زمان النساء الخلبي ، وزمن الأوطان المنكوبة، لم يعد للرجل أي شيء يتعارك لأجله ،ثمة بقايا حلم تلوح بين الفينة والأخرى، هي التي يتعارك الرجال الحزانى لكي يسندوا همومهم وأوجاعهم على ضفاف قلوبهاللرجال مرافئ لا يمكن أن يهجروها أبدا،مستعدون أن يهجروا كل شيء، حتى أرداف نسائهم، وهاماتهن ، لكنهم لا يعرفون أن يهجروها أبداللرجال مرافئ بعيدة ، تلوح حادة وراعفة ومجنونةينادونها بالله عليك ، نستحلفك بكل مقدساتك وطقوسك الأسطورية أن تقتربيلكن هذه المرافئ لا تقترب أبداأنتم حزانى ، ثكالى، حياتكم خسران ، وهزائمهزائم في السفر والغربة ، والس ......
#نصوص
#أشجان
#تنتهي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748949
الحوار المتمدن
محمد عبد الرحمن يونس - نصوص حرة و أشجان لا تنتهي
طلال الشريف : هل تنتهي حرب أوكراينا بصفقة خلال شهرين؟
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف قد لا تدخل القوات الروسية كييف وتبقي حصارها على ما تمركزت به من مواقع حتى الآن لحين نضوج اتفاق أو صفقة تقوم بها اسرائيل على ما يبدو بدأت بزيارة بينيت رئيس الوزراء الإسرائيلي لموسكو.أكثر طرف متضرر من حرب أوكراينا من وجهة نظري هي اسرائيل فهي على علاقة سوبر مع بوتين والروس ومع زبلينسكي وأوكراينا لكثير من الحيثيات يعرفها الجميع واستمرار الحرب ودخولها لمراحل فوضى المقاومة أو تدمير مدن أوكراينا وارتفاع أعداد اللاجئين الأوكرانيين تعني انهيار التركيبة السكانية وعدم عودة أوكراينا للحياة كدولة مستقلة وهذا لا تريده دولة مثل اسرائيل التي لا تريد أيضا التورط أكثر لروسيا في الحرب وتثبيت الحصار والضغوطات عليها لأن ضياع دولتين صديقتين تاريخيا لإسرائيل سيؤذي اسرائيل وسياساتها فهي صحيح على علاقة حيدة وفوق العادة مع غالبية الغرب وأمريكا ولكن هناك روابط أقوى مع جذورهم في أوروبا وخاصة في روسيا وهي أي اسرائيل ستظل قوية وتعرف مآلات السياسة وتحولاتها ليس بدعم الولايات المتحدة فقط بل ببقاء روسيا في وضع قوي وبقاء دولة صديقة فوق العادة مثل أوكراينا ناهيك عن اللوبي اليهودي في أوكراينا وروسيا وهو ذو حجم ثقيل.. ووتكسب اسرائيل بفهمها كما قلنا التحولات السياسية فهي بنت علاقات فوق العادة حتى مع الصين قبل تحولها لقوة منافسة كبرى.كل هذه المقدمة جعلت اسرائيل الوحيدة التي تحركت نحو زيارة بينيت لروسيا والهدف ليس غامضا وهو محاولة اسرائيل التدخل والتوسط لتقليل خسائرها وخسائر أصدقائها وكسب القادم وبعد انكشاف الموقف الامريكي تريد اسرائيل أن تحفظ كرامة الغرب وامريكا لتجني في النهاية ود الجميع ومصالحها العقائدية ولوبياتها الاقتصادية في تلك الدول المتناحرة التي كانت على وشك الدخول لحرب عالمية ونووية .. ولذلك تحركت اسرائيل فهي المتضرر الأكبر على كل الوجوه اذا استمرت الحرب وأزمنت لعقود سواء بالمقاومة والتخريب في أوكراينا وروسيا أو بالعقوبات على روسيا أو تصعيد الحرب عسكريا وتورط الناتو فيها.توقعاتي ومن تصريحات زيلينسكي بالأمس التي بها لمسة ندم واضحة على اتباعه ما أرادته أمريكا والغرب منه وهي توحي ببداية تغيير أوكراني من مواقف الغرب وبها أيضا لهجة ناعمة مع روسيا بعد أن فرضت روسيا الأمر الواقع وكل ذلك حسب اعتقادي هي نصائح اسرائيلية تلقاها زيلينسكي وقد يكون بند مهم بالصفقة وهو الحفاظ على حياة زيلينسكي وعدم محاكمته التي تطرق لها بوتين عند مقارنة ما فعله الامريكان بقتلهم صدام حسين وما فعلته فرنسا بذبح القذافي والتي قال بوتين في سياق حديثه بأنه ستتم محاكمة زيلينسكي ولن يقتلوه، كل تلك المواقف الجديدة لزيلينسكي هي بالتأكيد من نصائح نفتالي بينيت بعد زيارته لبوتين وفي الغالب نفتالي بينيت سيواصل الصفقة بتنازل زيلينسكي عن الحكم وتحقيق اهداف بوتين باحتواء اوكراينا وكش برة أمريكا وأوروبا ..هذا ما ستؤول إليه الحرب في أوكراينا.تقديراتيستنتهي الحرب وستنضج الصفقة (صفقة بينيت) في غضون شهرين ويحقق بوتين الهدف بتحييد أوكراينا باتفاق جديد قديم مع زيلينسكي أو من سيصبح في موقع القرار الأوكراني إذا أصرت روسيا على تغير إدارة أوكراينا الحالية وتقبل امريكا والغرب بالهزيمة المعنوية والاستراتيجية ولن تخرج الحرب عن سياقات محددة حتى الوصول لصفقة بينيت. ......
#تنتهي
#أوكراينا
#بصفقة
#خلال
#شهرين؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749416
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف قد لا تدخل القوات الروسية كييف وتبقي حصارها على ما تمركزت به من مواقع حتى الآن لحين نضوج اتفاق أو صفقة تقوم بها اسرائيل على ما يبدو بدأت بزيارة بينيت رئيس الوزراء الإسرائيلي لموسكو.أكثر طرف متضرر من حرب أوكراينا من وجهة نظري هي اسرائيل فهي على علاقة سوبر مع بوتين والروس ومع زبلينسكي وأوكراينا لكثير من الحيثيات يعرفها الجميع واستمرار الحرب ودخولها لمراحل فوضى المقاومة أو تدمير مدن أوكراينا وارتفاع أعداد اللاجئين الأوكرانيين تعني انهيار التركيبة السكانية وعدم عودة أوكراينا للحياة كدولة مستقلة وهذا لا تريده دولة مثل اسرائيل التي لا تريد أيضا التورط أكثر لروسيا في الحرب وتثبيت الحصار والضغوطات عليها لأن ضياع دولتين صديقتين تاريخيا لإسرائيل سيؤذي اسرائيل وسياساتها فهي صحيح على علاقة حيدة وفوق العادة مع غالبية الغرب وأمريكا ولكن هناك روابط أقوى مع جذورهم في أوروبا وخاصة في روسيا وهي أي اسرائيل ستظل قوية وتعرف مآلات السياسة وتحولاتها ليس بدعم الولايات المتحدة فقط بل ببقاء روسيا في وضع قوي وبقاء دولة صديقة فوق العادة مثل أوكراينا ناهيك عن اللوبي اليهودي في أوكراينا وروسيا وهو ذو حجم ثقيل.. ووتكسب اسرائيل بفهمها كما قلنا التحولات السياسية فهي بنت علاقات فوق العادة حتى مع الصين قبل تحولها لقوة منافسة كبرى.كل هذه المقدمة جعلت اسرائيل الوحيدة التي تحركت نحو زيارة بينيت لروسيا والهدف ليس غامضا وهو محاولة اسرائيل التدخل والتوسط لتقليل خسائرها وخسائر أصدقائها وكسب القادم وبعد انكشاف الموقف الامريكي تريد اسرائيل أن تحفظ كرامة الغرب وامريكا لتجني في النهاية ود الجميع ومصالحها العقائدية ولوبياتها الاقتصادية في تلك الدول المتناحرة التي كانت على وشك الدخول لحرب عالمية ونووية .. ولذلك تحركت اسرائيل فهي المتضرر الأكبر على كل الوجوه اذا استمرت الحرب وأزمنت لعقود سواء بالمقاومة والتخريب في أوكراينا وروسيا أو بالعقوبات على روسيا أو تصعيد الحرب عسكريا وتورط الناتو فيها.توقعاتي ومن تصريحات زيلينسكي بالأمس التي بها لمسة ندم واضحة على اتباعه ما أرادته أمريكا والغرب منه وهي توحي ببداية تغيير أوكراني من مواقف الغرب وبها أيضا لهجة ناعمة مع روسيا بعد أن فرضت روسيا الأمر الواقع وكل ذلك حسب اعتقادي هي نصائح اسرائيلية تلقاها زيلينسكي وقد يكون بند مهم بالصفقة وهو الحفاظ على حياة زيلينسكي وعدم محاكمته التي تطرق لها بوتين عند مقارنة ما فعله الامريكان بقتلهم صدام حسين وما فعلته فرنسا بذبح القذافي والتي قال بوتين في سياق حديثه بأنه ستتم محاكمة زيلينسكي ولن يقتلوه، كل تلك المواقف الجديدة لزيلينسكي هي بالتأكيد من نصائح نفتالي بينيت بعد زيارته لبوتين وفي الغالب نفتالي بينيت سيواصل الصفقة بتنازل زيلينسكي عن الحكم وتحقيق اهداف بوتين باحتواء اوكراينا وكش برة أمريكا وأوروبا ..هذا ما ستؤول إليه الحرب في أوكراينا.تقديراتيستنتهي الحرب وستنضج الصفقة (صفقة بينيت) في غضون شهرين ويحقق بوتين الهدف بتحييد أوكراينا باتفاق جديد قديم مع زيلينسكي أو من سيصبح في موقع القرار الأوكراني إذا أصرت روسيا على تغير إدارة أوكراينا الحالية وتقبل امريكا والغرب بالهزيمة المعنوية والاستراتيجية ولن تخرج الحرب عن سياقات محددة حتى الوصول لصفقة بينيت. ......
#تنتهي
#أوكراينا
#بصفقة
#خلال
#شهرين؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749416
الحوار المتمدن
طلال الشريف - هل تنتهي حرب أوكراينا بصفقة خلال شهرين؟
رانية مرجية : تنتهي الحياة بكلمات مقدسة
#الحوار_المتمدن
#رانية_مرجية الهي يا كلّيّ الرحمة والإكرام والإجلال تنتهي الحياةُ بكلماتٍ مقدسة او بعزاء... تُدفن عوالمٌ بعيدة او قريبةوتنتهي معهم المعجزات ومعهم في القبور لا تقل عوالم الطرق المتعرجة والحساب الأخلاقي~ هنا بعد الهجمة أمامك فقط العار هنا يتناثرُ الرملُ على الحياة حتى النهاية وما وراء أنينِ المُحبِّيهبُّ حفيفُ الرِّيحِ بصوتٍ خافتٍ ......
#تنتهي
#الحياة
#بكلمات
#مقدسة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751764
#الحوار_المتمدن
#رانية_مرجية الهي يا كلّيّ الرحمة والإكرام والإجلال تنتهي الحياةُ بكلماتٍ مقدسة او بعزاء... تُدفن عوالمٌ بعيدة او قريبةوتنتهي معهم المعجزات ومعهم في القبور لا تقل عوالم الطرق المتعرجة والحساب الأخلاقي~ هنا بعد الهجمة أمامك فقط العار هنا يتناثرُ الرملُ على الحياة حتى النهاية وما وراء أنينِ المُحبِّيهبُّ حفيفُ الرِّيحِ بصوتٍ خافتٍ ......
#تنتهي
#الحياة
#بكلمات
#مقدسة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751764
الحوار المتمدن
رانية مرجية - تنتهي الحياة بكلمات مقدسة
سلمى حميدان : بين الحداثة والرجعية علاقة عشق لا تنتهي
#الحوار_المتمدن
#سلمى_حميدان ضرورة ملحة ولا بد منها اليوم، خاصة مع تطور الحياة السريع المرافق لتكنولوجيا العصر الحديث التي تسعى وبكل قوة لدحض ثقافتنا وهدم قيمنا الاخلاقية التي تربينا عليها؛ أن تصنع منا اصناما متحجرين بعيدين كل البعد عن الإنسانية (بعيداً عن الدين أتحدث). فللشرق عادات كثيرة محمودة صورها لنا الغرب بانها رجعية ومتخلفة برغم فقدانهم لها، واعود هنا لعبارة ( كان لابد) لأوكد بأن ما جرى وما حدث في حياتنا مخطط له ولابد من حدوثه.لم نكن يوماً بحاجة إلى آنسة لكننا اليوم بتنا باشد الحاجة إليها، بعدما بات معظم أصدقائنا في خبر كان واصبحنا نكتفي باصدقاء نضيفهن "بأدد" ونحذفهم "بديليت" ونحظرهم حين نريد. كنا مثال الأسرة المتكاتفة المتعاونة، وغرفنا مليئة بالود والمحبة نتبادل أطراف الحديث دون الحاجة لهاتف نقال، وكنا لا نكتفي بالصباح والمساء مع بعض الورود.كنا نحترم كبير أسرتنا ونجتمع في العطلة مع عائلتنا الكبيرة في حين الحداثة لم تجعل لنا كبيراً وازالت الدفء العائلي من منازلنا وحاربت رجعيتنا الجميلة.للحداثة قصة مع أولادي، فهي اقصتهم عني وأصبح الهاتف النقال والبلاي ستيشن والتيك توك هو خير ونيس لهم ولم أعد أراهم إلا عند تناول الطعام أو عند سؤالهم ما ستطيهن لنا اليوم. وحتي يوم عيدي يكتفون بعبارة جميلة مع صورة لي دون أن أراهم فعلا واعانقهم وقد اكتفي بهذا العناق..انا شديدة التعلق برجعيتي وتخلفي وضد كل تلك الحداثة التي دمرت أسرتنا الشرقية المضروب بها المثل..لقد دفعت الحداثة بأجيالنا لتعلم النصب والابتزاز والسرقة عن طريق الهكر والصور والفيديوهات وتنحت التربية الرجعية جانبا حين كنا نقول لأولادنا لا تفعل ذلك لأن ذلك عيب وحرام ومسيئ، فلا قوانين ولا قيم ولا أخلاق في الحداثة ولكنها على علاقة عشق لا ينتهي برجعيتنا وستقضي عليها يوما بأسم الحب. ......
#الحداثة
#والرجعية
#علاقة
#تنتهي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755620
#الحوار_المتمدن
#سلمى_حميدان ضرورة ملحة ولا بد منها اليوم، خاصة مع تطور الحياة السريع المرافق لتكنولوجيا العصر الحديث التي تسعى وبكل قوة لدحض ثقافتنا وهدم قيمنا الاخلاقية التي تربينا عليها؛ أن تصنع منا اصناما متحجرين بعيدين كل البعد عن الإنسانية (بعيداً عن الدين أتحدث). فللشرق عادات كثيرة محمودة صورها لنا الغرب بانها رجعية ومتخلفة برغم فقدانهم لها، واعود هنا لعبارة ( كان لابد) لأوكد بأن ما جرى وما حدث في حياتنا مخطط له ولابد من حدوثه.لم نكن يوماً بحاجة إلى آنسة لكننا اليوم بتنا باشد الحاجة إليها، بعدما بات معظم أصدقائنا في خبر كان واصبحنا نكتفي باصدقاء نضيفهن "بأدد" ونحذفهم "بديليت" ونحظرهم حين نريد. كنا مثال الأسرة المتكاتفة المتعاونة، وغرفنا مليئة بالود والمحبة نتبادل أطراف الحديث دون الحاجة لهاتف نقال، وكنا لا نكتفي بالصباح والمساء مع بعض الورود.كنا نحترم كبير أسرتنا ونجتمع في العطلة مع عائلتنا الكبيرة في حين الحداثة لم تجعل لنا كبيراً وازالت الدفء العائلي من منازلنا وحاربت رجعيتنا الجميلة.للحداثة قصة مع أولادي، فهي اقصتهم عني وأصبح الهاتف النقال والبلاي ستيشن والتيك توك هو خير ونيس لهم ولم أعد أراهم إلا عند تناول الطعام أو عند سؤالهم ما ستطيهن لنا اليوم. وحتي يوم عيدي يكتفون بعبارة جميلة مع صورة لي دون أن أراهم فعلا واعانقهم وقد اكتفي بهذا العناق..انا شديدة التعلق برجعيتي وتخلفي وضد كل تلك الحداثة التي دمرت أسرتنا الشرقية المضروب بها المثل..لقد دفعت الحداثة بأجيالنا لتعلم النصب والابتزاز والسرقة عن طريق الهكر والصور والفيديوهات وتنحت التربية الرجعية جانبا حين كنا نقول لأولادنا لا تفعل ذلك لأن ذلك عيب وحرام ومسيئ، فلا قوانين ولا قيم ولا أخلاق في الحداثة ولكنها على علاقة عشق لا ينتهي برجعيتنا وستقضي عليها يوما بأسم الحب. ......
#الحداثة
#والرجعية
#علاقة
#تنتهي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755620
الحوار المتمدن
سلمى حميدان - بين الحداثة والرجعية علاقة عشق لا تنتهي
أحمد الخميسي : إلى متى تستمر الحرب الروسية ؟ وبم تنتهي؟
#الحوار_المتمدن
#أحمد_الخميسي بدأت الحرب الروسية في أوكرانيا في 24 فبراير الحالي، وها هي تدخل شهرها الرابع وتثير بذلك العديد من الأسئلة إلى جانب القلق العميق. إلى متى تستمر الحرب؟ وبم قد تنتهي؟. ولو أن العملية العسكرية كانت تستهدف تدمير مواقع وأهداف بعينها لكان لها أن تنتهي من مدة في ظل اطلاع الأجهزة الروسية على أماكن وطبيعة تلك الأهداف. وقد تواصل روسيا حربها إلى أن تجبر أوكرانيا على تغيير الرئيس زيلنسكي - حامل جواز السفر الاسرائيلي الذي يتباهى بأنه سيجعل من أوكرانيا " إسرائيل كبرى"- وانتخاب أوتعيين رئيس آخر يدرك أهمية وضرورة حياد أوكرانيا بين الناتو وروسيا، والكف عن حشد أسلحة حلف الناتو على حدود روسيا، أو أن يقبل الرئيس الأوكراني الحالي بوضعية حياد بلاده بين المدافع الروسية وأموال حلف الناتو ومعداته العسكرية. وخلال الحرب يتم حشد ذكريات الماضي على الجانبين وقودا للحرب، واستنفار المشاعر القومية، والتذكير بأن روسيا كانت تحتل أوكرانيا قبل الثورة البلشفية إلى درجة إزالة النصب التذكارية الروسية في أوكرانيا ومنها تمثال القائد العسكري الروسي ألكسندر سوفوروف، الذي يمثل صفحة خاصة من الأمجاد العسكرية زمن فتوحات الامبراطورية الروسية وضم القرم وفنلندا وروسيا البيضاء وغيرها. ويجسد الجنرال سفوروف نموذجا خاصا لدي الروس، لأنه خاض ستين معركة لم يهزم في واحدة منها، كما أنه صاحب كتاب" علم الانتصار" الذي قال فيه " كل ما هو صعب في التدريب يصبح سهلا في المعركة". تحشد أوكرانيا ذكريات الماضي الذي طواه الزمن منذ أن أصدر لينين مرسوم حق تقرير المصير الذي تحررت بموجبه المستعمرات القيصرية من البقاء ضمن روسيا، واستقلت على أساسه فنلندا وغيرها. أما روسيا فتحشد بدورها ذكريات أمجاد الفتوحات التي كانت أمرا واقعا زمن الامبراطوريات الكبرى، ولهذا يكتب أديب كبير هو زاخار بريليبين ( ترجمت بعض رواياته إلى العربية) ويشير إلى القول الشائع : " الروس لا يبدأون الحروب، الروس ينهون الحروب" ويضيف إلى تلك المقولة أن الروس احقاقا للحق كانوا أيضا " يبدأون الحروب" كلما كان ذلك قدرهم. وقد أشار الرئيس بوتين في خطاب له إلى خلع تمثال سفوروف من مكانه، وقال بنبرة أسف: " لقد أزيل نصب تذكاري لألكسندر سوفوروف في بولتافا. ماذا يمكنني أن أقول؟ هل يمكن للمرء أن يتخلّى عن ماضيه؟ عمّا يُسمَّى بالتراث الاستعماري للإمبراطورية الروسية؟". بطبيعة الحال لا تصلح أمجاد الماضي الذي ولى أن تكون ذريعة روسية للحرب، أيضا لا تصلح أحزان الماضي الذي ولى أن تكون ذريعة لأوكرانيا لمراكمة أسلحة الناتو على حدود روسيا. الماضي يجب أن يطوى، بأمجاد الغزو ، ومرارة الآخرين، ولا ينفع خلال ذلك تأجيج المشاعر القومية لدي أي من الطرفين، خاصة عندما يطول أمد الحرب وتصيح أخبارها مثارا للقلق، ولطرح التساؤلات عن احتمال نشوب حرب نووية، تهدد العالم بأسره. بدخول الحرب شهرها الرابع تتزايد الأسئلة، وتتضاعف المخاوف، ويغيب أفق التمسك بالمنطق وصولا الى حل يرضي الجميع، بعد أن أصبح الجميع طرفا في الحرب، البعيدين عنها ، والقريبين منها، الذين يعانون من تبعات الأزمة الاقتصادية، والذين يعانون من تبعات الحرب العسكرية مباشرة. أمسينا جميعا طرفا في حرب لم نبدأها ، ولسنا نحن من سينهيها. د. أحمد الخميسي. قاص وكاتب صحفي مصري ......
#تستمر
#الحرب
#الروسية
#تنتهي؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756886
#الحوار_المتمدن
#أحمد_الخميسي بدأت الحرب الروسية في أوكرانيا في 24 فبراير الحالي، وها هي تدخل شهرها الرابع وتثير بذلك العديد من الأسئلة إلى جانب القلق العميق. إلى متى تستمر الحرب؟ وبم قد تنتهي؟. ولو أن العملية العسكرية كانت تستهدف تدمير مواقع وأهداف بعينها لكان لها أن تنتهي من مدة في ظل اطلاع الأجهزة الروسية على أماكن وطبيعة تلك الأهداف. وقد تواصل روسيا حربها إلى أن تجبر أوكرانيا على تغيير الرئيس زيلنسكي - حامل جواز السفر الاسرائيلي الذي يتباهى بأنه سيجعل من أوكرانيا " إسرائيل كبرى"- وانتخاب أوتعيين رئيس آخر يدرك أهمية وضرورة حياد أوكرانيا بين الناتو وروسيا، والكف عن حشد أسلحة حلف الناتو على حدود روسيا، أو أن يقبل الرئيس الأوكراني الحالي بوضعية حياد بلاده بين المدافع الروسية وأموال حلف الناتو ومعداته العسكرية. وخلال الحرب يتم حشد ذكريات الماضي على الجانبين وقودا للحرب، واستنفار المشاعر القومية، والتذكير بأن روسيا كانت تحتل أوكرانيا قبل الثورة البلشفية إلى درجة إزالة النصب التذكارية الروسية في أوكرانيا ومنها تمثال القائد العسكري الروسي ألكسندر سوفوروف، الذي يمثل صفحة خاصة من الأمجاد العسكرية زمن فتوحات الامبراطورية الروسية وضم القرم وفنلندا وروسيا البيضاء وغيرها. ويجسد الجنرال سفوروف نموذجا خاصا لدي الروس، لأنه خاض ستين معركة لم يهزم في واحدة منها، كما أنه صاحب كتاب" علم الانتصار" الذي قال فيه " كل ما هو صعب في التدريب يصبح سهلا في المعركة". تحشد أوكرانيا ذكريات الماضي الذي طواه الزمن منذ أن أصدر لينين مرسوم حق تقرير المصير الذي تحررت بموجبه المستعمرات القيصرية من البقاء ضمن روسيا، واستقلت على أساسه فنلندا وغيرها. أما روسيا فتحشد بدورها ذكريات أمجاد الفتوحات التي كانت أمرا واقعا زمن الامبراطوريات الكبرى، ولهذا يكتب أديب كبير هو زاخار بريليبين ( ترجمت بعض رواياته إلى العربية) ويشير إلى القول الشائع : " الروس لا يبدأون الحروب، الروس ينهون الحروب" ويضيف إلى تلك المقولة أن الروس احقاقا للحق كانوا أيضا " يبدأون الحروب" كلما كان ذلك قدرهم. وقد أشار الرئيس بوتين في خطاب له إلى خلع تمثال سفوروف من مكانه، وقال بنبرة أسف: " لقد أزيل نصب تذكاري لألكسندر سوفوروف في بولتافا. ماذا يمكنني أن أقول؟ هل يمكن للمرء أن يتخلّى عن ماضيه؟ عمّا يُسمَّى بالتراث الاستعماري للإمبراطورية الروسية؟". بطبيعة الحال لا تصلح أمجاد الماضي الذي ولى أن تكون ذريعة روسية للحرب، أيضا لا تصلح أحزان الماضي الذي ولى أن تكون ذريعة لأوكرانيا لمراكمة أسلحة الناتو على حدود روسيا. الماضي يجب أن يطوى، بأمجاد الغزو ، ومرارة الآخرين، ولا ينفع خلال ذلك تأجيج المشاعر القومية لدي أي من الطرفين، خاصة عندما يطول أمد الحرب وتصيح أخبارها مثارا للقلق، ولطرح التساؤلات عن احتمال نشوب حرب نووية، تهدد العالم بأسره. بدخول الحرب شهرها الرابع تتزايد الأسئلة، وتتضاعف المخاوف، ويغيب أفق التمسك بالمنطق وصولا الى حل يرضي الجميع، بعد أن أصبح الجميع طرفا في الحرب، البعيدين عنها ، والقريبين منها، الذين يعانون من تبعات الأزمة الاقتصادية، والذين يعانون من تبعات الحرب العسكرية مباشرة. أمسينا جميعا طرفا في حرب لم نبدأها ، ولسنا نحن من سينهيها. د. أحمد الخميسي. قاص وكاتب صحفي مصري ......
#تستمر
#الحرب
#الروسية
#تنتهي؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756886
الحوار المتمدن
أحمد الخميسي - إلى متى تستمر الحرب الروسية ؟ وبم تنتهي؟
نهى نعيم الطوباسي : الحرب ومعاناه غزة التي لا تنتهي
#الحوار_المتمدن
#نهى_نعيم_الطوباسي بقلم: نهى نعيم الطوباسي منذ سنوات وقطاع غزة، لا يتمكن من التقاط أنفاسه من أثر الحروب المتتالية عليه، والاحتلال الإسرائيلي ماض في تدميره، منذ تطبيق خطة فك الارتباط عام 2005، والتي شملت انسحاب قوات الاحتلال من التواجد المباشر على أرض القطاع وإخلاء المستوطنات وتفكيكها، مع بقاء الحصار المطبق والسيطرة الجوية والبحرية والبرية المشددة. أكثر من مليوني فلسطيني يحاصرهم الاحتلال منذ خمسة عشر عاما، وكأنه حكم عليهم بالموت بأشكال وطرق متعددة: من لم يقتل بغارة جوية، معرض للموت تدريجيا بسبب الحصار وتداعياته، من فقر وانقطاع الكهرباء وتلوث المياه، ومنع إدخال الأدوية والأغذية ومواد الإعمار، وضرب مقومات التنمية والحياة، وصعوبة الحصول على الخدمات الأساسية والعيش بكرامة ومنع السفر. فغزة المطلة على البحر والسماء، أغلقت عليها إسرائيل كل المنافذ فلا مجال ولا ملاذ ولا حصانة لحياة البشر، حتى مؤسسات الأمم المتحدة ومدارس وكالة الغوث لم تحم من التجأوا إليها هربا من القصف. وعلى مدار الحروب المتتالية على غزة، لم تحترم إسرائيل مبادئ حقوق الإنسان، ولم تلتزم بمسؤولياتها الملقاة عليها بموجب القانون الدولي بحماية المدنيين أثناء النزاعات المسلحة، وعدم تعريض الأطفال والنساء وكبار السن لأي أذى، استنادا للقانون الدولي واتفاقية جنيف الرابعة لعام 1949، واتفاقية حقوق الطفل، فهي ما زالت تتفنن بأسماء عملياتها العدوانية، وتستعرض من خلالها مقدرتها العسكرية على التدمير والإبادة، دون مراعاة لأدنى معايير الإنسانية ومبادئ حقوق الإنسان.أدّى عدوان 2008 الذي أسمته إسرائيل "الرصاص المصبوب"، إلى استشهاد أكثر من 1430 شخصا، منهم أكثر من 400 طفل، و240 إمرأة، وأكثر من 5400 جريح. تلاه في عام 2012 عدوان "عامود السحاب"، استشهد خلاله نحو 180 شخصا، منهم 42 طفلا و11 إمرأة، ونحو 1300 جريح، ثم "الجرف الصامد" في عام 2014، واستمر لأكثر من 51 يوما، وأدى إلى استشهاد 2322 شخصا معظمهم من الأطفال والنساء، و11 ألف جريح، ثم تلاه عدوان 2019، وعدوان عام 2021، الذي أطلقت عليه اسم حارس الأسوار أو سيف القدس بلغة المقاومة، وأدى إلى استشهاد أكثر من 250 شخصا، وأكثر من خمسة آلاف جريح، والعدوان الأخير الذي أسمته "الفجر الصادق"، والذي أدى إلى استشهاد نحو 50 فلسطينيا، 45% من ضحاياه هم من الأطفال. وغير ذلك من محاولات كسر ظهر غزة وأهلها، بالقتل والتدمير الكلي للبنية التحتية فيها، من المباني والأحياء السكنية، والمنشآت الاقتصادية والمشاريع والأراضي الزراعية، واستهداف محطات تحلية المياه ومحطات الكهرباء.يتضح أن وقف إطلاق النار بعد كل عدوان، لا يعني انتهاء المأساة والمعاناة الإنسانية الناتجة عن الحرب والحديث عن أعداد الشهداء والجرحى فقط، لا يعكس الحقيقة بكامل أوجهها، إذا لم تبين تداعيات الحرب الاجتماعية والاقتصادية والبيئية والنفسية، والصدمات التي يتعرض لها أهل القطاع نتيجة العدوان المتكرر عليه. تلك الإحصائيات من الخسائر البشرية، هي في الواقع تاريخ مختزل بأرقام، لبشر كانوا جزءا أصيل من مجتمعهم ووطنهم، هؤلاء لم يخلقوا عبثا، لكي يتحولوا إلى مجرد أرقام في صفحات السجل المدني والتقارير الإغاثية. لذلك لا بد من توثيق قصص شهداء الحرب، وأيضا شهادات وروايات ضحايا العدوان من الذين نجو بأعجوبة من العدوان، لكي يرى العالم الوجه الحقيقي المشوه لإسرائيل والملطخ بدماء الأطفال والأبرياء. ولكي لا تترك غزة وحيدة، تلملم جراحها، وتجمع أشلاء نفسها، فالواجب الوطني والإنساني والأخلاقي يقتضي أن تبقى التغطية مستمرة، من كافة وسائل الإ ......
#الحرب
#ومعاناه
#التي
#تنتهي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766156
#الحوار_المتمدن
#نهى_نعيم_الطوباسي بقلم: نهى نعيم الطوباسي منذ سنوات وقطاع غزة، لا يتمكن من التقاط أنفاسه من أثر الحروب المتتالية عليه، والاحتلال الإسرائيلي ماض في تدميره، منذ تطبيق خطة فك الارتباط عام 2005، والتي شملت انسحاب قوات الاحتلال من التواجد المباشر على أرض القطاع وإخلاء المستوطنات وتفكيكها، مع بقاء الحصار المطبق والسيطرة الجوية والبحرية والبرية المشددة. أكثر من مليوني فلسطيني يحاصرهم الاحتلال منذ خمسة عشر عاما، وكأنه حكم عليهم بالموت بأشكال وطرق متعددة: من لم يقتل بغارة جوية، معرض للموت تدريجيا بسبب الحصار وتداعياته، من فقر وانقطاع الكهرباء وتلوث المياه، ومنع إدخال الأدوية والأغذية ومواد الإعمار، وضرب مقومات التنمية والحياة، وصعوبة الحصول على الخدمات الأساسية والعيش بكرامة ومنع السفر. فغزة المطلة على البحر والسماء، أغلقت عليها إسرائيل كل المنافذ فلا مجال ولا ملاذ ولا حصانة لحياة البشر، حتى مؤسسات الأمم المتحدة ومدارس وكالة الغوث لم تحم من التجأوا إليها هربا من القصف. وعلى مدار الحروب المتتالية على غزة، لم تحترم إسرائيل مبادئ حقوق الإنسان، ولم تلتزم بمسؤولياتها الملقاة عليها بموجب القانون الدولي بحماية المدنيين أثناء النزاعات المسلحة، وعدم تعريض الأطفال والنساء وكبار السن لأي أذى، استنادا للقانون الدولي واتفاقية جنيف الرابعة لعام 1949، واتفاقية حقوق الطفل، فهي ما زالت تتفنن بأسماء عملياتها العدوانية، وتستعرض من خلالها مقدرتها العسكرية على التدمير والإبادة، دون مراعاة لأدنى معايير الإنسانية ومبادئ حقوق الإنسان.أدّى عدوان 2008 الذي أسمته إسرائيل "الرصاص المصبوب"، إلى استشهاد أكثر من 1430 شخصا، منهم أكثر من 400 طفل، و240 إمرأة، وأكثر من 5400 جريح. تلاه في عام 2012 عدوان "عامود السحاب"، استشهد خلاله نحو 180 شخصا، منهم 42 طفلا و11 إمرأة، ونحو 1300 جريح، ثم "الجرف الصامد" في عام 2014، واستمر لأكثر من 51 يوما، وأدى إلى استشهاد 2322 شخصا معظمهم من الأطفال والنساء، و11 ألف جريح، ثم تلاه عدوان 2019، وعدوان عام 2021، الذي أطلقت عليه اسم حارس الأسوار أو سيف القدس بلغة المقاومة، وأدى إلى استشهاد أكثر من 250 شخصا، وأكثر من خمسة آلاف جريح، والعدوان الأخير الذي أسمته "الفجر الصادق"، والذي أدى إلى استشهاد نحو 50 فلسطينيا، 45% من ضحاياه هم من الأطفال. وغير ذلك من محاولات كسر ظهر غزة وأهلها، بالقتل والتدمير الكلي للبنية التحتية فيها، من المباني والأحياء السكنية، والمنشآت الاقتصادية والمشاريع والأراضي الزراعية، واستهداف محطات تحلية المياه ومحطات الكهرباء.يتضح أن وقف إطلاق النار بعد كل عدوان، لا يعني انتهاء المأساة والمعاناة الإنسانية الناتجة عن الحرب والحديث عن أعداد الشهداء والجرحى فقط، لا يعكس الحقيقة بكامل أوجهها، إذا لم تبين تداعيات الحرب الاجتماعية والاقتصادية والبيئية والنفسية، والصدمات التي يتعرض لها أهل القطاع نتيجة العدوان المتكرر عليه. تلك الإحصائيات من الخسائر البشرية، هي في الواقع تاريخ مختزل بأرقام، لبشر كانوا جزءا أصيل من مجتمعهم ووطنهم، هؤلاء لم يخلقوا عبثا، لكي يتحولوا إلى مجرد أرقام في صفحات السجل المدني والتقارير الإغاثية. لذلك لا بد من توثيق قصص شهداء الحرب، وأيضا شهادات وروايات ضحايا العدوان من الذين نجو بأعجوبة من العدوان، لكي يرى العالم الوجه الحقيقي المشوه لإسرائيل والملطخ بدماء الأطفال والأبرياء. ولكي لا تترك غزة وحيدة، تلملم جراحها، وتجمع أشلاء نفسها، فالواجب الوطني والإنساني والأخلاقي يقتضي أن تبقى التغطية مستمرة، من كافة وسائل الإ ......
#الحرب
#ومعاناه
#التي
#تنتهي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766156
الحوار المتمدن
نهى نعيم الطوباسي - الحرب ومعاناه غزة التي لا تنتهي
محمد حسن الساعدي : داعش تراجعت ولكنها لم تنتهي
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الساعدي أشارت التقارير الأمنية نقلا عن مسؤولين كبار في الحكومة الأمريكية, أن تنظيم داعش ما زال بعيدا عن الهزيمة ولا يزال يشكل تهديدا, للدول التي ينتشر فيها وهي قد تجاوزت 30 دولة حول العالم.. كما أن التنظيم لا زال يهدد الاستقرار في العراق وسوريا تحديدا, في ظل جدول التأهيل والدمج المتلكيء لعوائل الدواعش, الموجودة في مجمع المخيمات السورية ومعظمهم من العراقيين, وهي قضية قد تتطلب دماء وسنين للعودة إلى بلدانهم الأصلية, وبحلول هذا الوقت يمكن أن يكون أطفالهم في المخيمات قد بلغوا، وسيكون قد أمضى حياته كلها تقريبا في المخيمات, التي أنشئت فيها مدارس تعمل على تدريبهم وتدريسهم وتعليمهم عقائد الكراهية والعنف.. ما يثير القلق فعلاً تزامن عودة طالبان إلى السلطة في أفغانستان منذ ما يقرب من العام, بعد قرار بايدن المتهور سحب جميع القوات الأمريكية من البلاد, مما أعطي التنظيمات الإرهابية كطالبان والقاعدة وداعش مساحة اكبر للحركة على الأرض.تقرير الأمم المتحدة أشار بوضوح بأن القاعدة لا تشكل تهديدا دوليا في أفغانستان, ولا ترغب حاليا في ان تسبب إحراجا لطالبان أمام المجتمع الدولي, لذلك ستعمل المجموعات في المساحات الغير خاضعة لحكومة,أو التي تخضع لحكومات ضعيفة كما في العراق.. حيث باتت تشكل تهديدا مستمراً على الدولة، ومستعدة للتحرك في أي لحظة, خصوصا بعد الخروقات الأمنية التي حصلت خلال اليومين الماضيين, والتي أفضت إلى سقوط عدد من الضحايا في المنطقة الخضراء, ما يجعل تهديد العصابات الداعشية مستمرا كما ينقل وبحسب تقارير استخباراتية, بان عصابات داعش يمكنها أن تعيد انتشاراها في العراق خلال الأيام القادمة, وتحاول القيام بعمليات إرهابية, تستهدف الاستقرار الأمني في البلاد في محاولة لإعادة عقارب الساعة للوراء, واستغلال حالة الفوضى السياسية التي تمر بها البلاد.القوات الأمنية العراقية والجيش العراقي بمساندة مهمة من الحشد الشعبي, تقوم بمهام وجهد كبير في حماية أمن المواطن, ولكن كل هذا لايمثل شيئا أمام تفعيل الجهد الاستخباراتي, وملاحقة العناصر الإرهابية في المناطق الجبلية والوديان, من خلال القيام بعمليات استباقية في ضرب هذه الأوكار والمضافات, و منع قيامها بأعمال إرهابية تستهدف الأبرياء العزل .هناك علاقة وثيقة بين الملف الأمني والسياسي, لذلك لا يمكن أن يتقدم الواقع الأمني ما لم يكن هناك تقدم ونجاح سياسي, وأولها نجاح خطوات الحوار بين جميع القوى السياسية, وبما يحقق الاستقرار السياسي المنشود, والذي بالتأكيد يصب في خانة النجاح الأمني, وبالتالي تحقيق الاستقرار الاجتماعي للبلاد. ......
#داعش
#تراجعت
#ولكنها
#تنتهي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767762
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الساعدي أشارت التقارير الأمنية نقلا عن مسؤولين كبار في الحكومة الأمريكية, أن تنظيم داعش ما زال بعيدا عن الهزيمة ولا يزال يشكل تهديدا, للدول التي ينتشر فيها وهي قد تجاوزت 30 دولة حول العالم.. كما أن التنظيم لا زال يهدد الاستقرار في العراق وسوريا تحديدا, في ظل جدول التأهيل والدمج المتلكيء لعوائل الدواعش, الموجودة في مجمع المخيمات السورية ومعظمهم من العراقيين, وهي قضية قد تتطلب دماء وسنين للعودة إلى بلدانهم الأصلية, وبحلول هذا الوقت يمكن أن يكون أطفالهم في المخيمات قد بلغوا، وسيكون قد أمضى حياته كلها تقريبا في المخيمات, التي أنشئت فيها مدارس تعمل على تدريبهم وتدريسهم وتعليمهم عقائد الكراهية والعنف.. ما يثير القلق فعلاً تزامن عودة طالبان إلى السلطة في أفغانستان منذ ما يقرب من العام, بعد قرار بايدن المتهور سحب جميع القوات الأمريكية من البلاد, مما أعطي التنظيمات الإرهابية كطالبان والقاعدة وداعش مساحة اكبر للحركة على الأرض.تقرير الأمم المتحدة أشار بوضوح بأن القاعدة لا تشكل تهديدا دوليا في أفغانستان, ولا ترغب حاليا في ان تسبب إحراجا لطالبان أمام المجتمع الدولي, لذلك ستعمل المجموعات في المساحات الغير خاضعة لحكومة,أو التي تخضع لحكومات ضعيفة كما في العراق.. حيث باتت تشكل تهديدا مستمراً على الدولة، ومستعدة للتحرك في أي لحظة, خصوصا بعد الخروقات الأمنية التي حصلت خلال اليومين الماضيين, والتي أفضت إلى سقوط عدد من الضحايا في المنطقة الخضراء, ما يجعل تهديد العصابات الداعشية مستمرا كما ينقل وبحسب تقارير استخباراتية, بان عصابات داعش يمكنها أن تعيد انتشاراها في العراق خلال الأيام القادمة, وتحاول القيام بعمليات إرهابية, تستهدف الاستقرار الأمني في البلاد في محاولة لإعادة عقارب الساعة للوراء, واستغلال حالة الفوضى السياسية التي تمر بها البلاد.القوات الأمنية العراقية والجيش العراقي بمساندة مهمة من الحشد الشعبي, تقوم بمهام وجهد كبير في حماية أمن المواطن, ولكن كل هذا لايمثل شيئا أمام تفعيل الجهد الاستخباراتي, وملاحقة العناصر الإرهابية في المناطق الجبلية والوديان, من خلال القيام بعمليات استباقية في ضرب هذه الأوكار والمضافات, و منع قيامها بأعمال إرهابية تستهدف الأبرياء العزل .هناك علاقة وثيقة بين الملف الأمني والسياسي, لذلك لا يمكن أن يتقدم الواقع الأمني ما لم يكن هناك تقدم ونجاح سياسي, وأولها نجاح خطوات الحوار بين جميع القوى السياسية, وبما يحقق الاستقرار السياسي المنشود, والذي بالتأكيد يصب في خانة النجاح الأمني, وبالتالي تحقيق الاستقرار الاجتماعي للبلاد. ......
#داعش
#تراجعت
#ولكنها
#تنتهي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767762
الحوار المتمدن
محمد حسن الساعدي - داعش تراجعت ولكنها لم تنتهي