ابو الحق البكري : نور النبوه .. والموت الرحيم .. 24
#الحوار_المتمدن
#ابو_الحق_البكري كل الرجال يعتقدون ان الله بجانبهم , اما الاغنياء والاقوياء فهم يعرفون انه معهم .جين انوهيلكثيرا ماكتبنا وكتب اخرين من الاحبه والاصحاب التنويرين عن الدموية المفرطه والوحشية التي مارسها الاسلام والمسلمون وقائدهم النبي الرحيم والمبالغه في سلوكهم الهمجي الوحشي والذي كانت اكبر تجلياته في مقتل الفزارية ام قرفه . ام قرفه ، فاطمة بنت ربيعة بن زيد من قبيلة بني فرازة. تزوجت مالكاً بن حذيفة بن بدر، وولدت له ثلاثة عشر ولداً، أكبرهم قرفة وبه كنُيت. وكانت شاعرة من أعز العرب ممن يُضرب بهم المثل في العزة والمنعة فيقال:"أعز من أم قرفة". وإذا تشاجرت قبيلتها مع غطفان بعثت خمارها على رمح فيصطلحون قال الأصمعي: فإن أرادوا العز والمنعة قالوا: إنه لأمنع من أم قرفة. وكانت ام قرفه امرأة كبيرة مسنه تجاوزت الثمانين مصلحة محبة لفعل الخير قتلت بوحشية وقسوة لايمكن تصورها على يد زيد بن حارثه بامر من النبوه الذي امر بربطها بجملين زجرهما ليتحركا باتجاهين متعاكسين ويشقاها نصفين بحسب الروايه الاسلاميه . للحديث بقيه الحريه للعقول ......
#النبوه
#والموت
#الرحيم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692409
#الحوار_المتمدن
#ابو_الحق_البكري كل الرجال يعتقدون ان الله بجانبهم , اما الاغنياء والاقوياء فهم يعرفون انه معهم .جين انوهيلكثيرا ماكتبنا وكتب اخرين من الاحبه والاصحاب التنويرين عن الدموية المفرطه والوحشية التي مارسها الاسلام والمسلمون وقائدهم النبي الرحيم والمبالغه في سلوكهم الهمجي الوحشي والذي كانت اكبر تجلياته في مقتل الفزارية ام قرفه . ام قرفه ، فاطمة بنت ربيعة بن زيد من قبيلة بني فرازة. تزوجت مالكاً بن حذيفة بن بدر، وولدت له ثلاثة عشر ولداً، أكبرهم قرفة وبه كنُيت. وكانت شاعرة من أعز العرب ممن يُضرب بهم المثل في العزة والمنعة فيقال:"أعز من أم قرفة". وإذا تشاجرت قبيلتها مع غطفان بعثت خمارها على رمح فيصطلحون قال الأصمعي: فإن أرادوا العز والمنعة قالوا: إنه لأمنع من أم قرفة. وكانت ام قرفه امرأة كبيرة مسنه تجاوزت الثمانين مصلحة محبة لفعل الخير قتلت بوحشية وقسوة لايمكن تصورها على يد زيد بن حارثه بامر من النبوه الذي امر بربطها بجملين زجرهما ليتحركا باتجاهين متعاكسين ويشقاها نصفين بحسب الروايه الاسلاميه . للحديث بقيه الحريه للعقول ......
#النبوه
#والموت
#الرحيم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692409
الحوار المتمدن
ابو الحق البكري - نور النبوه .. والموت الرحيم .. 24
ابو الحق البكري : نور النبوه .. والموت الرحيم .. 25
#الحوار_المتمدن
#ابو_الحق_البكري كل الاديان خيطت من افكار تتناقض مع المنطق لدرجة تجعل اي ذكي يهزء منها . بيير جارونام قرفه كانت في شرف من قومها وكان يعلق في بيتها خمسون سيفالخمسين رجلا كلهم محرم ، وقرفه اسم احد اولادها الذي تكنى به وقد قتل في احد غزوات النبوه .يقال: أشأم من البسوس. وأحمق من دغة. وأمنع من أمّ قرفة وأقود من ظلمة، وأبصر من زرقاء اليمامة. العقد الفريد 3/ 10قال الكلبي فيما ذكر له: إن النبي كان يقول لقريش: أرأيتم إن قتلت (أم قرفة) وهي فاطمة بنت. ربيعة بن بدر ابن عمرو بن جويَّة بن لوذان، أتؤمنون ؟ فيقولون: أيكون ذلك؟ فلما قتلها زيد بن حارثة الكلبي، أمر النبي برأسها فدير به في المدينة ليعلم قتلها .وفي تضخيم وتهويل لشخص ام قرفه واعطاء المشروعيه لمقتلها ربطو ايمان اقوام بالاسلام بمقتلها الى الحد الذي دعا محمد لسؤالهم ..، ان قتلت اتؤمنون ..؟ فتعجبو بقولهم مستبعدين مستغربين ابكون ذلك !!!وكأنها البعبع الذي يقف حجرا في طريق الاسلام والنبوة .وَعَمَدَ قَيْسُ بْنُ الْمُحَسَّرِ إِلَى أُمِّ قِرْفَةَ، وَهِيَ عَجُوزٌ كَبِيرَةٌ، فَقَتَلَهَا قَتْلًا عَنِيفًا: رَبَطَ بَيْنَ رِجْلَيْهَا حَبْلًا ثُمَّ رَبَطَهَا بَيْنَ بَعِيرَيْنِ ثُمَّ زَجَرَهُمَا فَذَهَبَا فَقَطَّعَاهَا ..، وَأَخَذُوا أُمَّ قِرْفَةَ، وَابْنَتَهَا جَارِيَةَ بِنْتَ مَالِكِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ بَدْرٍ، فَكَانَ الَّذِي أَخَذَ الْجَارِيَةَ سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ، فَوَهَبَهَا لِرَسُولِ اللَّهِ ، فَوَهَبَهَا رَسُولُ اللَّهِ بَعْدَ ذَلِكَ لِحَزْنِ بْنِ أَبِي وَهْبٍ .الطبقات الكبرى عجوز كبيره تقتل قتلا وحشيا عنيفا تحت مبررات واهيه ضعيفة غيرمقنعه تحت مسمى غزوات ومعارك وحروب وسرايا وفتوحات باسم الالهه والانبياء . ......
#النبوه
#والموت
#الرحيم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692544
#الحوار_المتمدن
#ابو_الحق_البكري كل الاديان خيطت من افكار تتناقض مع المنطق لدرجة تجعل اي ذكي يهزء منها . بيير جارونام قرفه كانت في شرف من قومها وكان يعلق في بيتها خمسون سيفالخمسين رجلا كلهم محرم ، وقرفه اسم احد اولادها الذي تكنى به وقد قتل في احد غزوات النبوه .يقال: أشأم من البسوس. وأحمق من دغة. وأمنع من أمّ قرفة وأقود من ظلمة، وأبصر من زرقاء اليمامة. العقد الفريد 3/ 10قال الكلبي فيما ذكر له: إن النبي كان يقول لقريش: أرأيتم إن قتلت (أم قرفة) وهي فاطمة بنت. ربيعة بن بدر ابن عمرو بن جويَّة بن لوذان، أتؤمنون ؟ فيقولون: أيكون ذلك؟ فلما قتلها زيد بن حارثة الكلبي، أمر النبي برأسها فدير به في المدينة ليعلم قتلها .وفي تضخيم وتهويل لشخص ام قرفه واعطاء المشروعيه لمقتلها ربطو ايمان اقوام بالاسلام بمقتلها الى الحد الذي دعا محمد لسؤالهم ..، ان قتلت اتؤمنون ..؟ فتعجبو بقولهم مستبعدين مستغربين ابكون ذلك !!!وكأنها البعبع الذي يقف حجرا في طريق الاسلام والنبوة .وَعَمَدَ قَيْسُ بْنُ الْمُحَسَّرِ إِلَى أُمِّ قِرْفَةَ، وَهِيَ عَجُوزٌ كَبِيرَةٌ، فَقَتَلَهَا قَتْلًا عَنِيفًا: رَبَطَ بَيْنَ رِجْلَيْهَا حَبْلًا ثُمَّ رَبَطَهَا بَيْنَ بَعِيرَيْنِ ثُمَّ زَجَرَهُمَا فَذَهَبَا فَقَطَّعَاهَا ..، وَأَخَذُوا أُمَّ قِرْفَةَ، وَابْنَتَهَا جَارِيَةَ بِنْتَ مَالِكِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ بَدْرٍ، فَكَانَ الَّذِي أَخَذَ الْجَارِيَةَ سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ، فَوَهَبَهَا لِرَسُولِ اللَّهِ ، فَوَهَبَهَا رَسُولُ اللَّهِ بَعْدَ ذَلِكَ لِحَزْنِ بْنِ أَبِي وَهْبٍ .الطبقات الكبرى عجوز كبيره تقتل قتلا وحشيا عنيفا تحت مبررات واهيه ضعيفة غيرمقنعه تحت مسمى غزوات ومعارك وحروب وسرايا وفتوحات باسم الالهه والانبياء . ......
#النبوه
#والموت
#الرحيم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692544
الحوار المتمدن
ابو الحق البكري - نور النبوه .. والموت الرحيم .. 25
ابو الحق البكري : نور النبوه .. والموت الرحيم .. 26
#الحوار_المتمدن
#ابو_الحق_البكري اتؤمنون بكتاب تتحول العصا فيه الى ثعبان ثم تقولوا ان الملحدين بحاجة الى مساعدة ؟؟ دان بيكرقتل وغدر وذبح وتامرولصوصية كل ذلك يحدث بامر النبوه وبمباركتها وتصديق منها لا بل هي صانعتها باشراف من الاله الذي صنعه تراثيو وحكواتية الاسلام ..، غير مقبول تحجركم وغبائكم وتصديقكم لهذا الهذيان ..، متى تشعرون بضرورة تحرركم من هذه الوحشيه لتنضمو الى صفوف الانسانيه وتتمتعو بقليلامن العقل وقليلا من الحكمه .ارسل النبي عبدالله بن انيس الجهني لقتل سيد هذيل ( خالد بن سفيان الهذلي ) وقال له : بلغني ان خالد بن سفيان بن نبيح الهذلي يجمع الناس ليغزونا وهو بنخله ، او بعرنه ، فاته فاقتله ، فلما اتاه ، ساله خالد ، من الرجل ؟ قال : رجل من العرب سمع بك وبجمعك لهذا الرجل فجاءك لذلك ، فقال خالد : اجل انا في ذلك ، واخذه في مسيره وهو يحكي له عن رغبته في الالتحاق به ، حتى وجد منه فرصه بعيدة عن الاعين فقتله ، وعاد الى يثرب فلما اقدم على رسول الله قال له النبي : افلح الوجه ، وقد حمل راس خالد الهذلي للنبي ، فاعطاه النبي عصا وقال له : تحضر بهذه في الجنه ولما مات عبدالله بن انيس ادرجت العصا في كفنه تاريخ الطبري -- الجزء الثالث -- الصفح 156نعم انه راس اخر يقطر كما قطع غدرا وحيلة تنفيذا لقول نبي الرحمه الذي لاينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى مقابل عصا خرافيه يضعها الغبي المقبور في قبره لتقيه من جهنم محمد المزعومه ..، وهذه صوره من صور اخاديع الحرب النبويه..، شكرا للنبوة الرحيمة التي علمتنا وتعلمنا كيف نكذب وكيف نخادع .تحية للعقل ......
#النبوه
#والموت
#الرحيم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692820
#الحوار_المتمدن
#ابو_الحق_البكري اتؤمنون بكتاب تتحول العصا فيه الى ثعبان ثم تقولوا ان الملحدين بحاجة الى مساعدة ؟؟ دان بيكرقتل وغدر وذبح وتامرولصوصية كل ذلك يحدث بامر النبوه وبمباركتها وتصديق منها لا بل هي صانعتها باشراف من الاله الذي صنعه تراثيو وحكواتية الاسلام ..، غير مقبول تحجركم وغبائكم وتصديقكم لهذا الهذيان ..، متى تشعرون بضرورة تحرركم من هذه الوحشيه لتنضمو الى صفوف الانسانيه وتتمتعو بقليلامن العقل وقليلا من الحكمه .ارسل النبي عبدالله بن انيس الجهني لقتل سيد هذيل ( خالد بن سفيان الهذلي ) وقال له : بلغني ان خالد بن سفيان بن نبيح الهذلي يجمع الناس ليغزونا وهو بنخله ، او بعرنه ، فاته فاقتله ، فلما اتاه ، ساله خالد ، من الرجل ؟ قال : رجل من العرب سمع بك وبجمعك لهذا الرجل فجاءك لذلك ، فقال خالد : اجل انا في ذلك ، واخذه في مسيره وهو يحكي له عن رغبته في الالتحاق به ، حتى وجد منه فرصه بعيدة عن الاعين فقتله ، وعاد الى يثرب فلما اقدم على رسول الله قال له النبي : افلح الوجه ، وقد حمل راس خالد الهذلي للنبي ، فاعطاه النبي عصا وقال له : تحضر بهذه في الجنه ولما مات عبدالله بن انيس ادرجت العصا في كفنه تاريخ الطبري -- الجزء الثالث -- الصفح 156نعم انه راس اخر يقطر كما قطع غدرا وحيلة تنفيذا لقول نبي الرحمه الذي لاينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى مقابل عصا خرافيه يضعها الغبي المقبور في قبره لتقيه من جهنم محمد المزعومه ..، وهذه صوره من صور اخاديع الحرب النبويه..، شكرا للنبوة الرحيمة التي علمتنا وتعلمنا كيف نكذب وكيف نخادع .تحية للعقل ......
#النبوه
#والموت
#الرحيم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692820
الحوار المتمدن
ابو الحق البكري - نور النبوه .. والموت الرحيم .. 26
ابو الحق البكري : نور النبوه .. والموت الرحيم .. 27
#الحوار_المتمدن
#ابو_الحق_البكري الدين اداة ممتازة لابقاء العامة تحت السيطرة . نابليون بونابارتضمن سلسلتنا المباركه التي تناولنا بها عدد كبير من الشخصيات المؤثره والفاعله والتي يكن لها الناس كل الاحترام والتقدير وكانت تتفاعل وتتجانس مع كل الاديان وكل الشرائع و تعطي لكل ذي حق حقه من ناحية القوانين والثوابت والمعتقدات ويتعامل مع الجميع على اساس القوانين والطقوس التي كانت قائمه انذاك وما ان جاء محمد ومارس كامل حرياته في نشر ديانته وبث دعوته التي لم تكن تعارض الطقوس والسلوكيات الا في بعض من النواحي الغير مؤثره على معيشتهم واساليب حياتهم ..، وما ان تمكن محمد من تشكيل مجاميع البريه والوحوش وقطاع الطرق حتى سلك سلوكا اخر من اجل المال والهيمنه والرياسه فمارس ابشع اشكال اللصوصيه والقتل والذبح والاغتصاب وكان ضحية مشاريعه يهود المدينه الذين كانويساندونه ويدعمونه ويحترمونه ولا يطلقون عليه الا لفظ ابا القاسم وضعفهم هذا دفعه لان يمارس الاباده ضدهم وكان احد ضحاياه ابن سنينه اليهودي الذي لم يذكر الرواة والمؤرخين والتراثيين سببا واحدا مقنعا لقتله .للحديث بقيه تحية واحترام للعقل ......
#النبوه
#والموت
#الرحيم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693012
#الحوار_المتمدن
#ابو_الحق_البكري الدين اداة ممتازة لابقاء العامة تحت السيطرة . نابليون بونابارتضمن سلسلتنا المباركه التي تناولنا بها عدد كبير من الشخصيات المؤثره والفاعله والتي يكن لها الناس كل الاحترام والتقدير وكانت تتفاعل وتتجانس مع كل الاديان وكل الشرائع و تعطي لكل ذي حق حقه من ناحية القوانين والثوابت والمعتقدات ويتعامل مع الجميع على اساس القوانين والطقوس التي كانت قائمه انذاك وما ان جاء محمد ومارس كامل حرياته في نشر ديانته وبث دعوته التي لم تكن تعارض الطقوس والسلوكيات الا في بعض من النواحي الغير مؤثره على معيشتهم واساليب حياتهم ..، وما ان تمكن محمد من تشكيل مجاميع البريه والوحوش وقطاع الطرق حتى سلك سلوكا اخر من اجل المال والهيمنه والرياسه فمارس ابشع اشكال اللصوصيه والقتل والذبح والاغتصاب وكان ضحية مشاريعه يهود المدينه الذين كانويساندونه ويدعمونه ويحترمونه ولا يطلقون عليه الا لفظ ابا القاسم وضعفهم هذا دفعه لان يمارس الاباده ضدهم وكان احد ضحاياه ابن سنينه اليهودي الذي لم يذكر الرواة والمؤرخين والتراثيين سببا واحدا مقنعا لقتله .للحديث بقيه تحية واحترام للعقل ......
#النبوه
#والموت
#الرحيم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693012
الحوار المتمدن
ابو الحق البكري - نور النبوه .. والموت الرحيم .. 27
ابو الحق البكري : نور النبوه .. والموت الرحيم ..28
#الحوار_المتمدن
#ابو_الحق_البكري اذا كان الجهل بالعلوم الطبيعية هو السبب لمولد الله فأن تقدم العلم كفيل بالقضاء عليه . بارون دي هولباغ اليوم احبتي وسادتي واصدقائي فاننا اكثر من اي وقت مضى بامس الحاجه للعلوم والتعلم .. بالعلم والعقل والفن والمعرفه يمكن لنا ان نبني اوطاننا ونبني الانسان ونتركه ليمارس حرياته التي من شانها ان تطوره وتصنع منه قوة عملاقة قويه لايمكن زعزعتها اوهدمها او تدميرها لانها تتكأ على اساس متين ..، لسنا بحاجة اليوم الى الهة وانبياء وشياطين لايدفعونا الا الى التخلف والهمجيه والانحطاط والتردي وذبح الاخرين وقتلهم وسرقتهم واغتصابهم وقصص التراث تخبرنا وتدلنا عن ذلك بكل وضوح .روى بإسناده عن محيصة أن رسول الله قال : من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فوثب محيصة بن مسعود على ابن سنية رجل من تجار يهود كان يلابسهم ويبايعهم ، فقتله وهو يقول : اي عدو الله ..،فقال اخوه حويصة ابن مسعود وكان اسن من محيصة :اما والله لرب شحم في بطنك من ماله ..، فقال محيصه له :والله لقد امرني بقتله من لو امرني بقتلك لضربت عنقك . لاينفعكم تجارة ولاخير برغم كل طيبكم ودعمكم وتصدقكم ..، وهاهو اخوك يذكرك بشحم بطنك الذي جاء من ماله لكنك قتلته شر قتله ..، مجرمون قتله دمويون .تحية للعقل ......
#النبوه
#والموت
#الرحيم
#..28
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693358
#الحوار_المتمدن
#ابو_الحق_البكري اذا كان الجهل بالعلوم الطبيعية هو السبب لمولد الله فأن تقدم العلم كفيل بالقضاء عليه . بارون دي هولباغ اليوم احبتي وسادتي واصدقائي فاننا اكثر من اي وقت مضى بامس الحاجه للعلوم والتعلم .. بالعلم والعقل والفن والمعرفه يمكن لنا ان نبني اوطاننا ونبني الانسان ونتركه ليمارس حرياته التي من شانها ان تطوره وتصنع منه قوة عملاقة قويه لايمكن زعزعتها اوهدمها او تدميرها لانها تتكأ على اساس متين ..، لسنا بحاجة اليوم الى الهة وانبياء وشياطين لايدفعونا الا الى التخلف والهمجيه والانحطاط والتردي وذبح الاخرين وقتلهم وسرقتهم واغتصابهم وقصص التراث تخبرنا وتدلنا عن ذلك بكل وضوح .روى بإسناده عن محيصة أن رسول الله قال : من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فوثب محيصة بن مسعود على ابن سنية رجل من تجار يهود كان يلابسهم ويبايعهم ، فقتله وهو يقول : اي عدو الله ..،فقال اخوه حويصة ابن مسعود وكان اسن من محيصة :اما والله لرب شحم في بطنك من ماله ..، فقال محيصه له :والله لقد امرني بقتله من لو امرني بقتلك لضربت عنقك . لاينفعكم تجارة ولاخير برغم كل طيبكم ودعمكم وتصدقكم ..، وهاهو اخوك يذكرك بشحم بطنك الذي جاء من ماله لكنك قتلته شر قتله ..، مجرمون قتله دمويون .تحية للعقل ......
#النبوه
#والموت
#الرحيم
#..28
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693358
الحوار المتمدن
ابو الحق البكري - نور النبوه .. والموت الرحيم ..28
ابو الحق البكري : نور النبوه .. والموت الرحيم ..29
#الحوار_المتمدن
#ابو_الحق_البكري لاتستطيع ان تقنع المؤمن بأي شئ فإيمانه لا يستند على ادلة وانما على حاجة ماسة للأيمان . كارل ساغانفعلا القتل والاهانه والاذلال واحتقار الاخر والسجود والعبوديه والركوع والانبطاح امام الايمان سببه حاجة هؤلاء الرعاع للعبوديه والانحناء وحبهم اللامتناهي للشر والشيطنه للوصول لاعلى درجات الايمان والغيبيات والغباوات بعيدا عن العقل والانسنه والحريات .مارس المسلمون ابشع اشكال القتل والاذلال بحق معارضيهم او من اختلفو معهم لابل حتى بحق اصحابهم او من تعايشو معهم بكل امن وامان لا لشيء الا انهم تقاطعو مع اكاذيب وخدع ومصالح محمد وغنائمه وسراياه وغزواته ونزواته ورغباته وما كان على القطيع الا الطاعة والتنفيذ .ارسل نبي الرحمه سالم بن عمير لقتل ابو عفك اليهودي المسن الذي يبلغ من العمر مائه وعشرون عاما كونه كان يهجو النبي وبينما هو نائم بفناء منزله وعلم سالم به فاقبل اليه ونفذسيفه في كبده وقتله الصارم والمسلول في شتائم الرسول ص 105لاشيء ينفع مع محمد واتباعه كونه مستعد للاباده وبابشع صورها واشكالها ..، لايعنيه طفل او شيخا او امراة مسنه كلهم مشاريع اباده وقتل امام رغباته وجنونه ونبوته .تحية وسلاما للعقل ......
#النبوه
#والموت
#الرحيم
#..29
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694654
#الحوار_المتمدن
#ابو_الحق_البكري لاتستطيع ان تقنع المؤمن بأي شئ فإيمانه لا يستند على ادلة وانما على حاجة ماسة للأيمان . كارل ساغانفعلا القتل والاهانه والاذلال واحتقار الاخر والسجود والعبوديه والركوع والانبطاح امام الايمان سببه حاجة هؤلاء الرعاع للعبوديه والانحناء وحبهم اللامتناهي للشر والشيطنه للوصول لاعلى درجات الايمان والغيبيات والغباوات بعيدا عن العقل والانسنه والحريات .مارس المسلمون ابشع اشكال القتل والاذلال بحق معارضيهم او من اختلفو معهم لابل حتى بحق اصحابهم او من تعايشو معهم بكل امن وامان لا لشيء الا انهم تقاطعو مع اكاذيب وخدع ومصالح محمد وغنائمه وسراياه وغزواته ونزواته ورغباته وما كان على القطيع الا الطاعة والتنفيذ .ارسل نبي الرحمه سالم بن عمير لقتل ابو عفك اليهودي المسن الذي يبلغ من العمر مائه وعشرون عاما كونه كان يهجو النبي وبينما هو نائم بفناء منزله وعلم سالم به فاقبل اليه ونفذسيفه في كبده وقتله الصارم والمسلول في شتائم الرسول ص 105لاشيء ينفع مع محمد واتباعه كونه مستعد للاباده وبابشع صورها واشكالها ..، لايعنيه طفل او شيخا او امراة مسنه كلهم مشاريع اباده وقتل امام رغباته وجنونه ونبوته .تحية وسلاما للعقل ......
#النبوه
#والموت
#الرحيم
#..29
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694654
الحوار المتمدن
ابو الحق البكري - نور النبوه .. والموت الرحيم ..29
ابو الحق البكري : نور النبوه .. والموت الرحيم ..30
#الحوار_المتمدن
#ابو_الحق_البكري من العاده ان يكون الرجال في قمة ايمانهم الديني عندما يتصرفوا بأقل قدر من المنطق واكثر قدر من الوحشية . الكا جيس"إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُالتوبة 111قتلة كعب بن الاشرفايها المسلمون المؤمنون بالله وبرسوله ماعليكم الا ان تقاتلون وتقتلون فلقد تمت البيعه حيث احالكم الله الخالق المقتدر الجبار الى سلعة لتقاتلون بعضا من خلقه ممن عصوه وقد تقتلون في سبيله ومن اجله بطاعتكم له ولرسوله واستيشرو خيرا ببيعتكم ذلك هو الفوز العظيم لوفائكم بالعهد ..، لكم جناته حيث السرر المتقابله والولدان المخلدون وكؤوس الخمر والحور التي يرى مخ سوقهن من وراء ثيابهن ..، ربحت تجارتكم ياعبيد الله ورسوله ياوقود الهمجيه والتخلف .يذكر البلاذري في كتابه "أنساب الأشراف"، أن الأشرف كان رجلاً عربياً من بني نبهان، وهي أحد فروع قبيلة طيء المعروفة، ارتبط بصلات المودّة والصداقة مع يهود بني النضير، فحالفهم وصار يُنسب إليهم كما جرت العادة في ذلك الزمن كان شاعراً فصيحاً متمكّناً، هذا بالإضافة إلى أنه قد مُنح المؤهلات الجسديّة القياديّة الشائعة في ذلك الوقت، فقد وصفه البلاذري على سبيل المثال، بأنه كان "طوالاً، جسيماً، ذا بطن وهامة ضخمة"، ويبدو أن كل ذلك قد أهّله ليكون واحداً من الذين شهدوا على عهد الرسول مع يهود يثرب بعد الهجرة .الاكاذيب والحيل واساليب الغدر المنحطه القذرة الهمجية البريه هي من اهم سمات النبوه ونشر دينها ومفاهيمها بحسب مانقله التراثيون وسطروه عن هذا الدين الوهم المصنوع في معامل الصحراء القذره البريه ..، وما مقتل كعب بن الاشرف الاجزء من هذا التراث الهمجي النتن .للحديث بقيه سلاما للعقل ......
#النبوه
#والموت
#الرحيم
#..30
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694710
#الحوار_المتمدن
#ابو_الحق_البكري من العاده ان يكون الرجال في قمة ايمانهم الديني عندما يتصرفوا بأقل قدر من المنطق واكثر قدر من الوحشية . الكا جيس"إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُالتوبة 111قتلة كعب بن الاشرفايها المسلمون المؤمنون بالله وبرسوله ماعليكم الا ان تقاتلون وتقتلون فلقد تمت البيعه حيث احالكم الله الخالق المقتدر الجبار الى سلعة لتقاتلون بعضا من خلقه ممن عصوه وقد تقتلون في سبيله ومن اجله بطاعتكم له ولرسوله واستيشرو خيرا ببيعتكم ذلك هو الفوز العظيم لوفائكم بالعهد ..، لكم جناته حيث السرر المتقابله والولدان المخلدون وكؤوس الخمر والحور التي يرى مخ سوقهن من وراء ثيابهن ..، ربحت تجارتكم ياعبيد الله ورسوله ياوقود الهمجيه والتخلف .يذكر البلاذري في كتابه "أنساب الأشراف"، أن الأشرف كان رجلاً عربياً من بني نبهان، وهي أحد فروع قبيلة طيء المعروفة، ارتبط بصلات المودّة والصداقة مع يهود بني النضير، فحالفهم وصار يُنسب إليهم كما جرت العادة في ذلك الزمن كان شاعراً فصيحاً متمكّناً، هذا بالإضافة إلى أنه قد مُنح المؤهلات الجسديّة القياديّة الشائعة في ذلك الوقت، فقد وصفه البلاذري على سبيل المثال، بأنه كان "طوالاً، جسيماً، ذا بطن وهامة ضخمة"، ويبدو أن كل ذلك قد أهّله ليكون واحداً من الذين شهدوا على عهد الرسول مع يهود يثرب بعد الهجرة .الاكاذيب والحيل واساليب الغدر المنحطه القذرة الهمجية البريه هي من اهم سمات النبوه ونشر دينها ومفاهيمها بحسب مانقله التراثيون وسطروه عن هذا الدين الوهم المصنوع في معامل الصحراء القذره البريه ..، وما مقتل كعب بن الاشرف الاجزء من هذا التراث الهمجي النتن .للحديث بقيه سلاما للعقل ......
#النبوه
#والموت
#الرحيم
#..30
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694710
الحوار المتمدن
ابو الحق البكري - نور النبوه .. والموت الرحيم ..30
ابو الحق البكري : نور النبوه .. والموت الرحيم ..31
#الحوار_المتمدن
#ابو_الحق_البكري الدين يعود الى زمن طفولة البشرية اما الان وقد شبت البشرية يجب بالتالي ان يترك خلفها . سيغموند فرويد"كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ"البقرة 216الاغتيال ذبحا طعنا حرقا تقطيعا قتال بامر الله ورسوله وان كان كرها لكم فهو خير وان الله ورسوله اعلم وانتم لاتعلمون كونكم مجرد الات مفرغه بلا عقل وبلا تفكير لارأي لكم ولا خيار لاي عمل كونكم لاتعملون ..، وستظلون لاتعلمون .قتال بامر الله اغتيال كعب بن الاشرف ..، جريمته انه كان حليفا لبني النضير وجريمته الابشع والاعظم والاكبر انه كان شاعرا متمكنا لذا فهو في صف المثقفين الذين يتحسس منهم نبي الرحمه وشملته قواعد القتال المفروضه على المسلمين وكالعادة قال : من لي بكعب بن الاشرف فانه قد اذى الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله أتحب أن أقتله قال : نعم ... فواعده أن يأتيه ليلا ومعه أبو نائلة وهو أخو كعب من الرضاعة فقتلاه غدرا وحيلة كعادتهم .. هذه هي النبوه وهذا غدرها يرسل اخوه ليقتله لانه يستامنه .تحية للعقل ......
#النبوه
#والموت
#الرحيم
#..31
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696010
#الحوار_المتمدن
#ابو_الحق_البكري الدين يعود الى زمن طفولة البشرية اما الان وقد شبت البشرية يجب بالتالي ان يترك خلفها . سيغموند فرويد"كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ"البقرة 216الاغتيال ذبحا طعنا حرقا تقطيعا قتال بامر الله ورسوله وان كان كرها لكم فهو خير وان الله ورسوله اعلم وانتم لاتعلمون كونكم مجرد الات مفرغه بلا عقل وبلا تفكير لارأي لكم ولا خيار لاي عمل كونكم لاتعملون ..، وستظلون لاتعلمون .قتال بامر الله اغتيال كعب بن الاشرف ..، جريمته انه كان حليفا لبني النضير وجريمته الابشع والاعظم والاكبر انه كان شاعرا متمكنا لذا فهو في صف المثقفين الذين يتحسس منهم نبي الرحمه وشملته قواعد القتال المفروضه على المسلمين وكالعادة قال : من لي بكعب بن الاشرف فانه قد اذى الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله أتحب أن أقتله قال : نعم ... فواعده أن يأتيه ليلا ومعه أبو نائلة وهو أخو كعب من الرضاعة فقتلاه غدرا وحيلة كعادتهم .. هذه هي النبوه وهذا غدرها يرسل اخوه ليقتله لانه يستامنه .تحية للعقل ......
#النبوه
#والموت
#الرحيم
#..31
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696010
الحوار المتمدن
ابو الحق البكري - نور النبوه .. والموت الرحيم ..31
عبدالامير الركابي : النبوه وفهاهة المتنطعين؟ 1
#الحوار_المتمدن
#عبدالامير_الركابي النبوة وفهاهة المتنطعين؟/1عبدالاميرالركابيماتزال النبوه كظاهرة خارج الادراك الضروري، تتعدى الطاقة العقلية على الإحاطة، مثلها مثل الظاهرة المجتمعية التي انتجتها، ومكنونها، الأهم من ذلك ان الظاهرة المنوه عنها موجودة ضمن اشتراطات عدائية متواصلة بلا توقف، مناقضه، حادة، وضخمه،سابقة ولاحقة، مصدرها المجتمعية الأخرى، الارضوية الغالبة والمهيمنه كمفهوم قريب من البداهة البدائية، وقصور الطاقة العقلية البشرية دون الارتفاع لمستوى مضمرات ومكنونات الظاهرة المجتمعية، ومن ثم لاجمالي غايات التصيّر المجتمعي ومالاته وموجباته. وقد لايستغرب ان النبوة ومترتباتها لم تجد الى اليوم مايرتقي عقلا لمستوى حضورها التاريخي، سواء من الناحية الزمنية بصفتها المعتقدات التي لاتبلى من ناحية، او من حيث كونها قناعة ايمان حياتي شامل وضميري على مستوى الذاتيه الفردية، دال على لاارضوية الكائن البشري وعلى تعدي حاجته الوجودية للملموسات، هذا في حين يلاحظ ميل تهافتي يترافق مع مايعرف، او مايطلق عليه "التقدم العلمي" والمعرفي، يرتكز اليه البعض في محاولة تفنيد "الايمانية التوحيدية"، بناء على، واستنادا لمداخل تنضح بالفهاهة، من قبيل على سبيل المثال، البحث في مايبدو بمنطق المتنطعين، خللا نصوصيا، ومنها وعلى راسها "القران"، بتحري مايتضمنه من "تناقضات" و"اخطاء"، استنادا لمنهجيات، وبناء على وسائل فحص من خارجها، هو نفسه المنطق الذي كان موجودا ابان تبلور القراءات الابراهيمه النبوية، وماسبق ان أحاط بها من عالم "طارد"، مجاف و "ناف"، اكثر صلادة وقطعية بكثير من ذلك الذي يستعمل اليوم كحكم مسبق، وكمروية عقلية ووجودية جاهزه وكاملة، او هكذا يعتقد من يتبنونها مدللين على مفهوم للنصوصية ومدى مطابقتها للضرورة العليا التكوينيه، دال على بدائية استيعابيه. الغريب ان مايعرف ب "العلوم" و "العلموية" وتقدمها المفترض، لم تصل درجة التوقف إزاء ظاهرة هي الاضخم والاعمق بين الظواهر التاريخية من ناحية دلالتها الازدواجيه الثنائية، وفي حين ظل هذا الميدان بالذات مقفرا، استمر من ذهبوا ويذهبون لتناول هذا المظهر الأساس من النشاط البشري، يكررون صنوقا من البدائية لمثيرة للسخرية أحيانا، بالاخص حين يقررهؤلاء التركيزعلى الايمانية الربوبية كمصدر لمايعرف بالدين، أي "الرسالية السماوية" والاجتباء النبوي الإلهي، مدللين على قصور فاضح، يلقي بهم ناحية المستوى الأدنى المتلقي من المنطق الذي يريدون تفنيده، فهم يقولون على سبيل المثال"اذا كان القران مصدره الله فانه يجب ان يكون محكما، ولا ياتيه الباطل من بين يديه، ولامن خلفه" وبهذا وابتداء يكونون قد اعترفوا أصلا بوجود هذه القوة العليا، فلا يخطر لهم انها "وسيله" اصطنعتها النبوة بعبقرية استثنائية عليا، كشكل من اشكال التعبير عن محرك وواقعه، ونوع استجابة مجتمعية معاشة و "ملموسة"، مكونه ومصاغة تكوينيا بما يأخذ الانتباه الى وجود مجتمغي لاارضوي، كوني، مصاغ بما يلقي تحديا على العقل لايرهن الحياة والوجود البشري بالعامل الارضوي لوحده، وهو مضطر واقعيا لربطه بحركة وايقاعية اعلى كونية الأرض والكون منحرطان ضمن مجراها، بغض النظر عن التسميه، او شكل الحضور الممكن تصوره، او التعويل عليه، مع ماهو قائم لحظتها، وفي بدايات المجتمعية، من اشكال حياتيه، ومستوى ادراكية عامه، واشكال وممكنات تشكيل للرؤية اللاارضوية ك"مملكة كونية" قابلة للحياة، ولاختراق المجتمعية الارضوية الغالبة وقتها، والطاغية كما هي اليوم. بمعنى ان المنظور اللاارضوي كان وبقدر اكثر صلادة وثقلا، ماخوذا باحادية نوعيه وهيمنتها ال ......
#النبوه
#وفهاهة
#المتنطعين؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697833
#الحوار_المتمدن
#عبدالامير_الركابي النبوة وفهاهة المتنطعين؟/1عبدالاميرالركابيماتزال النبوه كظاهرة خارج الادراك الضروري، تتعدى الطاقة العقلية على الإحاطة، مثلها مثل الظاهرة المجتمعية التي انتجتها، ومكنونها، الأهم من ذلك ان الظاهرة المنوه عنها موجودة ضمن اشتراطات عدائية متواصلة بلا توقف، مناقضه، حادة، وضخمه،سابقة ولاحقة، مصدرها المجتمعية الأخرى، الارضوية الغالبة والمهيمنه كمفهوم قريب من البداهة البدائية، وقصور الطاقة العقلية البشرية دون الارتفاع لمستوى مضمرات ومكنونات الظاهرة المجتمعية، ومن ثم لاجمالي غايات التصيّر المجتمعي ومالاته وموجباته. وقد لايستغرب ان النبوة ومترتباتها لم تجد الى اليوم مايرتقي عقلا لمستوى حضورها التاريخي، سواء من الناحية الزمنية بصفتها المعتقدات التي لاتبلى من ناحية، او من حيث كونها قناعة ايمان حياتي شامل وضميري على مستوى الذاتيه الفردية، دال على لاارضوية الكائن البشري وعلى تعدي حاجته الوجودية للملموسات، هذا في حين يلاحظ ميل تهافتي يترافق مع مايعرف، او مايطلق عليه "التقدم العلمي" والمعرفي، يرتكز اليه البعض في محاولة تفنيد "الايمانية التوحيدية"، بناء على، واستنادا لمداخل تنضح بالفهاهة، من قبيل على سبيل المثال، البحث في مايبدو بمنطق المتنطعين، خللا نصوصيا، ومنها وعلى راسها "القران"، بتحري مايتضمنه من "تناقضات" و"اخطاء"، استنادا لمنهجيات، وبناء على وسائل فحص من خارجها، هو نفسه المنطق الذي كان موجودا ابان تبلور القراءات الابراهيمه النبوية، وماسبق ان أحاط بها من عالم "طارد"، مجاف و "ناف"، اكثر صلادة وقطعية بكثير من ذلك الذي يستعمل اليوم كحكم مسبق، وكمروية عقلية ووجودية جاهزه وكاملة، او هكذا يعتقد من يتبنونها مدللين على مفهوم للنصوصية ومدى مطابقتها للضرورة العليا التكوينيه، دال على بدائية استيعابيه. الغريب ان مايعرف ب "العلوم" و "العلموية" وتقدمها المفترض، لم تصل درجة التوقف إزاء ظاهرة هي الاضخم والاعمق بين الظواهر التاريخية من ناحية دلالتها الازدواجيه الثنائية، وفي حين ظل هذا الميدان بالذات مقفرا، استمر من ذهبوا ويذهبون لتناول هذا المظهر الأساس من النشاط البشري، يكررون صنوقا من البدائية لمثيرة للسخرية أحيانا، بالاخص حين يقررهؤلاء التركيزعلى الايمانية الربوبية كمصدر لمايعرف بالدين، أي "الرسالية السماوية" والاجتباء النبوي الإلهي، مدللين على قصور فاضح، يلقي بهم ناحية المستوى الأدنى المتلقي من المنطق الذي يريدون تفنيده، فهم يقولون على سبيل المثال"اذا كان القران مصدره الله فانه يجب ان يكون محكما، ولا ياتيه الباطل من بين يديه، ولامن خلفه" وبهذا وابتداء يكونون قد اعترفوا أصلا بوجود هذه القوة العليا، فلا يخطر لهم انها "وسيله" اصطنعتها النبوة بعبقرية استثنائية عليا، كشكل من اشكال التعبير عن محرك وواقعه، ونوع استجابة مجتمعية معاشة و "ملموسة"، مكونه ومصاغة تكوينيا بما يأخذ الانتباه الى وجود مجتمغي لاارضوي، كوني، مصاغ بما يلقي تحديا على العقل لايرهن الحياة والوجود البشري بالعامل الارضوي لوحده، وهو مضطر واقعيا لربطه بحركة وايقاعية اعلى كونية الأرض والكون منحرطان ضمن مجراها، بغض النظر عن التسميه، او شكل الحضور الممكن تصوره، او التعويل عليه، مع ماهو قائم لحظتها، وفي بدايات المجتمعية، من اشكال حياتيه، ومستوى ادراكية عامه، واشكال وممكنات تشكيل للرؤية اللاارضوية ك"مملكة كونية" قابلة للحياة، ولاختراق المجتمعية الارضوية الغالبة وقتها، والطاغية كما هي اليوم. بمعنى ان المنظور اللاارضوي كان وبقدر اكثر صلادة وثقلا، ماخوذا باحادية نوعيه وهيمنتها ال ......
#النبوه
#وفهاهة
#المتنطعين؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697833
الحوار المتمدن
عبدالامير الركابي - النبوه وفهاهة المتنطعين؟/1
ابو الحق البكري : نور النبوه .. والموت الرحيم ..32
#الحوار_المتمدن
#ابو_الحق_البكري كل اركان الدين تبدو لي كأختراع بشري الغرض منه تخويف واستعباد البشر .توماس بين لما قتلت الأوس كعب بن الأشرف استأذنت الخزرج رسول الله - في قتل سلام بن أبي الحقيق وهو بخيبر ، فأذن لهم ، نعم هذا ديدنه ودينه ولابد ان ياذن لهم ..، انه صراع نزيه شريف للنهب والسلب والقتل والمغانم ..، كيف لنبي الرحمه يرتضي ان يقتل كعب بن الاشرف على يد الاوس ليظل الخزرج خالين لافعل مقدس عندهم مما اوجب على محمد ان يوافق على اغتيال سلام بن الحقيق واذا مااراد المسلم ان يعرف اسباب القتله لايجدها مبرره لكنها في كل مرة تدور في ذات الحلقه الا وهي التحريض على النبوه وكراهية محمد وصحبه والتاليب عليهم . ان الرهط الذين بعثهم نبي الرحمه لقتل بن الحقيق عبدالله بن عتيك وعبدالله بن انيس وابو قتادة وحليف لهم ورجل من الانصار وانهم قدمو خيبر ليلا فدخل عليه (رواية طويله )فقتله اكثر من مره بسبب الظلام ..، فكان بن الحقيق واحد من ضحايا الاسلام والنبوه والذي نفذ بحقه الذبح .فتح الباري في شرح صحيح البخاريتحية للعقل ......
#النبوه
#والموت
#الرحيم
#..32
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719318
#الحوار_المتمدن
#ابو_الحق_البكري كل اركان الدين تبدو لي كأختراع بشري الغرض منه تخويف واستعباد البشر .توماس بين لما قتلت الأوس كعب بن الأشرف استأذنت الخزرج رسول الله - في قتل سلام بن أبي الحقيق وهو بخيبر ، فأذن لهم ، نعم هذا ديدنه ودينه ولابد ان ياذن لهم ..، انه صراع نزيه شريف للنهب والسلب والقتل والمغانم ..، كيف لنبي الرحمه يرتضي ان يقتل كعب بن الاشرف على يد الاوس ليظل الخزرج خالين لافعل مقدس عندهم مما اوجب على محمد ان يوافق على اغتيال سلام بن الحقيق واذا مااراد المسلم ان يعرف اسباب القتله لايجدها مبرره لكنها في كل مرة تدور في ذات الحلقه الا وهي التحريض على النبوه وكراهية محمد وصحبه والتاليب عليهم . ان الرهط الذين بعثهم نبي الرحمه لقتل بن الحقيق عبدالله بن عتيك وعبدالله بن انيس وابو قتادة وحليف لهم ورجل من الانصار وانهم قدمو خيبر ليلا فدخل عليه (رواية طويله )فقتله اكثر من مره بسبب الظلام ..، فكان بن الحقيق واحد من ضحايا الاسلام والنبوه والذي نفذ بحقه الذبح .فتح الباري في شرح صحيح البخاريتحية للعقل ......
#النبوه
#والموت
#الرحيم
#..32
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719318
الحوار المتمدن
ابو الحق البكري - نور النبوه .. والموت الرحيم ..32