نجم الدليمي : : هل من المعقول ان يحدث ذلك؟
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي اولا..في ميزانية عام 2021 تم تخصيص نحو1،204 ترليون دينار للقطاع الصناعي والزراعي فهل هذا التخصيص المالي مدروس؟، وهل يتماشى مع حاجة اهم قطاعين انتاجين، يوفران الغذاء والدواء للشعب العراقي ؟. اين دور اعضاء اللجنة الاقتصادية في البرلمان العراقي من ذلك؟هل واجه اعضاء البرلمان العراقي ضغوطات اقليمية ودولية... من اجل القبول بشيء غير معقول وغير منطقي؟ انظروا الى بريطانيا اليوم كم تعاني من شحة السلع الغذائية.... المخازن فارغة تقريباً.لقد فشلت فكرة ان الدولة تعطي اهتماما لقطاع الخدمات، وتحويل اقتصاد البلد الى اقتصاد خدمي بالدرجة الأولى، لان هذا يصب بالدرجة الأولى لصالح الاوليغارشية المافيوية الحاكمة في اي بلد.، اي الربح السريع، وتعظيمه بشكل مرعب ومخيف. ثانياً.. وتم تخصيص نحو 1،103 ترليون دينار للوقف الشيعي والسني، لمن ولمصلحة من يتم ذلك ؟. هذا يعني ان الفساد المالي والإداري سوف يزداد في ظل غياب الرقابة الشعبية والمالية للوقفين، كان الاجدر ان يتم دمج الوقفين في وزارة خاصة، وان المبلغ المخصص للوقفين فيه مبالغة وغير مبرر وخاصة في ظروف العراق الحالية ، من خلال تفشي الفقر والبطالة... وتفشي فايروس كورونا، لو تم تخفيض التخصيص بنسبة 50بالمئة كم.مصنع ومعمل ومدرسة ومستشفى..... يتم بنائه لصالح الشعب العراقي ؟!. ان التوسع في بناء الجوامع والحسينيات وبشكل غير مدروس، يكلف الشعب العراقي مبالغ مالية كبيرة، وان ذلك.لن يمنع او يحد من انتشار الجريمة وتفشي المخدرات في المجتمع، ان توفير فرص العمل للشباب والشابات وبشكل مدروس سوف يقلل من تفشي فيروس الجريمة والمخدرات عكس ذلك فان تنامي معدلات البطالة يولد الجريمة سواء. كانت منظمة اوغير منظمة. ثالثاً.. ان ما تم ذكره اعلاه يعني ابقاء العراق سوقاً لتصريف السلع الغذائية.....، لصالح الدول الاقليمية والدولية، وهذا يعني تشديد التبعية الاقتصادية والسياسية والتجارية لهذه الدول، وكذلك يعني ايضاً تنامي معدلات البطالة والفقر والبؤس.... في المجتمع العراقي، والاخطر من كل ذلك.تدمير وتخريب منظم للقطاع الصناعي والزراعي. لمصلحة من يتم ذلك؟ رابعاً، ان عسكرة الاقتصاد والمجتمع، ظاهرة خطيرة في المجتمع العراقي، وان زيادة الانفاق العسكري وبشكل غير مدروس له نتائج كارثية على الاقتصاد والمجتمع العراقي، بدليل تم تخصيص 17 بالمئة لوزارة الدفاع العراقية وكم الداخلية؟ انه نهج غير نافع وغير مدروس من جميع النواحي الاقتصادية والاجتماعية.....، خامساً.. المفروض من الحكومة العراقية والسلطة التشريعية..، من ان تقلص الانفاق على الرئاسات الثلاثة والوقفين والدفاع والداخلية والامن الوطني وبعض الانشطة الاخرى وان تعطي الاولوية لتطوير القطاعات الانتاجية وكذلك دعم قطاع التعليم والصحة، وفق خطة اقتصادية واجتماعية واضحة المعالم والاهداف وهنا ياتي دور وزارة التخطيط، اذا كانت تدرك ذلك. ......
#المعقول
#يحدث
#ذلك؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706547

سليم نصر الرقعي : المعقول وغير المعقول في الديموقراطية والليبرالية والعلمانية؟
#الحوار_المتمدن
#سليم_نصر_الرقعي اولًا في الديموقراطية:-----------------------(&#1633-;-) المعقول: أنها تعني ان يختار كل شعب من يحكم بلاده ويقود دولته من خلال انتخابات شعبية نزيهة مباشرة بشكل دوري فيمتدح من ينجح وينتقد من يفشل بكل حرية وأمان!.(&#1634-;-) غير المعقول: انها تعني أن يحكم الشعب نفسه بنفسه بشكل مباشر!! ، ونقول غير معقول لأن ذلك غير ممكن من الناحية الواقعية من جهة ومن جهة اخرى أن الشعب نفسه لا يريد ذلك بل يريد من يتولى المسؤولية نيابة عنه ويحقق له رغباته!، لم نسمع - عبر التاريخ والجغرافيا - عن شعبٍ واحد خرج عن بكرة ابيه يطالب ان يحكم نفسه بنفسه بشكل مباشر !!!* * *ثانيًا في الليبرالية: -----------------(&#1633-;-) المعقول أن يتمتع الافراد بحقوقهم الفردية وحرياتهم وخصوصياتهم الشخصية وأن تتمتع الاقليات بحرياتها وحقوقها وخصوصياتها الثقافية.(&#1634-;-) وغير المعقول: هو ان تكون هذه الحريات بدون حدود ولا قيود ضرورية لتحقيق العدل والتوازن والانضباط العام في المجتمع، فحريتك تنتهي حيث تبدأ حرية الآخرين، الآخرين كأفراد والآخرين كشعب ومجتمع وجماعة وطنية!****ثالثًا في العلمانية:---------------(&#1633-;-) المعقول أنها تعني الفصل بين اختصاصات رجال السياسة والدولة وبين اختصاصات رجال الدين، فلا يتدخل رجال السياسة في اختصاصات رجال الدين ولا العكس.. هذا معقول ومقبول بل هكذا نشأت العلمانية في اوروبا من خلال تمرد الملوك على تدخلات الكنيسة والبابا!.(&#1634-;-) وغير المعقول هو الفصل بين الدين والدولة بشكل تام بحيث تتجرد الدولة من هوية وقيم وثوابت المجتمع الوطني الدينية خصوصًا في بلداننا العربية المسلمة وبوجه خاص دولة مثل ليبيا!! ......
#المعقول
#وغير
#المعقول
#الديموقراطية
#والليبرالية
#والعلمانية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716337

فلاح أمين الرهيمي : ليس من المعقول أن تجمع الصدف عدة حوادث في أوقات متقاربة
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي إن عدة أحداث وقعت في أسبوع واحد (استمرار سقوط الأبراج الكهربائية وتوقف محطات الكهرباء في هذه الأيام من فصل الصيف التي تجاوزت فيه درجات الحرارة خمسين درجة مئوية نصف الغليان، كما حدثت حرائق في أماكن ومراكز مهمة بسبب تماس كهربائي). إن هذه الحوادث من المحتمل الكبير أن تكون من فعل إنسان وليس الصدف وحتى التماس الكهربائي ليس غريب أو عجيب أن يكون من فعل إنسان .. إن أي سبب أو فعل لابد أن يكون من أجل تحقيق هدف معين .. هنالك احتمالين .. الأول خلق الفوضى والاضطراب من أجل إفشال عملية الانتخابات القادمة .. والثانية من أجل إثارة الشارع ضد حكومة الكاظمي للتأثير عليها وإفشالها. إن الإنسان يمتلك العقل الذي جعل منه أرقى الكائنات الحية وأثمن رأسمال في الوجود إلا أن الإنسان لا يستعمل عقله في جميع تصرفاته وسلوكه فهو في كثير من الأحيان يستعمل ويلجأ إلى العقل الباطني الذي يجعل سلوكه وتصرفاته خارج نطاق العقل الإنساني ويصبح ذئب لأخيه الإنسان ومن خلال ذلك ما نشاهده على أرض العراق المستباح وشعبه المذبوح حينما يقتل الأب ابنه (الذي يقول عنه .. بكلبي وأخاف عليك جا وين أظمك) وكذلك الابن يقتل أمه واخته وأخيه ووالده أو غيرها من جرائم بشعة .. إن جميع هذه الأفعال والتصرفات الشاذة تعود إلى فشل الأسس التربوية (البيت والمدرسة وسلطة الحكم) كما يعود سببها الرئيسي إلى الظروف الاقتصادية المأساوية في العراق. إن الإنسان الجائع يخرج عن إنسانيته ولا يميز بين الحق والباطل لأنه يصبح كالحيوان المفترس وينحرف عن الطريق السوي والحكومات المتعاقبة على الحكم في العراق تتحمل مسؤولية ذلك وما وصل إليه العراق على ما نحن عليه الآن. ......
#المعقول
#تجمع
#الصدف
#حوادث
#أوقات
#متقاربة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725450

منى فتحي حامد : سيكولوجية المعقول واللا معقول
#الحوار_المتمدن
#منى_فتحي_حامد لحظة من فضلكمقال/ منى فتحي حامد_ مصرالحنين باشتياق مشاعرنا إلى كل حنان و احتواء ومودة الأسرة، أينعم متواجدة لكنها بنسب قليلة وهذا يعود إلى ركنيها الأساسيين (الأب و الأم) و تواجدهما خارج المنزل للعمل والتركيز على كسب الرزق للمعيشة وتربية وتعليم الأبناء تربية صالحة، بالنهاية الشعور بالوحدة و الاعتماد على الذات بالدنيا مفردا و أمدا.نداء لأصدقاء مراحلنا التعليمية، أين أنتم من نجاحاتنا وأحلامنا، غابت عنا ملامحكم بدوامة الدنيا، اين المؤاخاة و السؤال، كنا معا دائما، الفرق بين أسرنا الفقيرة وأسرنا الغنية ، لسنا من كوكبِ و هم بكواكب أخرى.كان الواجب علينا التلاحم والتلاصق ببداية الرحلة، أي ببداية مراحل العمر كي تدوم بيننا الحياة باستمرار، راسخة و مترابطة.استيقظت همساتنا تجاه أيام و سنوات مضت علينا، أين كان منها وهل حياتنا فيها كانت نائمة أم مغيبة وتائهة عن عالمنا هذا؟بدأناها منذ مرحلة الطفولة المنحصرة بين كلمتان فقط (حاضر و نعم) بلا جدال أو مناقشة، نحتار منهما، هل هما توجيه و إرشاد أم إلغاء الذات، في كلتا الأحوال كلاهما مقبولين دائما.لابد من تشجيع وتنمية الهوايات شيء أساسي لأبنائنا، يجب التوازي بين المواد التعليمية النظرية مع العملية والاهتمام بالرياضة والفنون والقراءة والرسم، لن ينقص هذا في بناء المنظومة التعليمية بل ينشأ أجيال أصحاء لديهم الوعي الكامل بإدراك مفاهيم الحياة، هذا بالإضافة إلى تنمية التطلعات نحو التميز والارتقاء إلى حياة أفضل لدى الجميع ... ......
#سيكولوجية
#المعقول
#واللا
#معقول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745358

صباح حسن عبد الامير : المعقول و اللامعقول عن أزمة المياه و الجفاف و التصحر في العراق وجه نظر جيولجيه
#الحوار_المتمدن
#صباح_حسن_عبد_الامير نظام الري و تطوره في العراق كان الهاجس الاكبر لكل حضارات تولدت و اينعت و اختفت في العراق و محط انظار كل الحكومات الي حكمت العراق سواء كانت وطنية او دخيلة أو محتلة ، في العصر الحديث كانت أهم دراسة مستقبلية لدراسة و تنظيم الري و الموارد المائية كتبها مهندس بريطاني ( ويليم ويلكوكس ) بدراسة عن متطلبات الري و متطلبات ادامته بتكليف من الدولة العثمانية في الاعوام ( 1911- 1913 ) ، بدأ بدراسة العراق من الخابور حتى نهاية مصب شط العرب في الخليج العربي و قضى ثلاث سنوات يتجول خلالها راكبا حصانه مع بعض العمال على طول العراق و عرضه حتى أنتج دراسته ( حول مستقبل الري في العراق ) كانت دراسته هذا منهاج عمل منذ تلك الفترة حتى اليوم و لم ينفذ منها سوى أقل من نصف هذه الدراسة و هو صاحب مشروع سدة الهندية أشرف على بنائه و تقلد أول مديرا لها ( من تلامذته د . أحمد سوسه ) و سدة الكوت و كان هذا المشروعان من اهم المنشأت في السيطرة على توزيع المياه في دجلة و الفرات لوسط و جنوب العراق ، بنى دراسته هذه على اهم مشاريع الري التي يجب القيام بها و بتسلسل تاريخي حسب أهميتها هذا أولا ، وكيفية السيطرة فيضان دجلة و الفرات و خزن مياها في سدود و مسطحات مائية كخزين استراتيجي ، و كان مقترحه بناء سدود ( دوكان - دربندخان - بخمة – الموصل - حمرين – راوة ( سد حديثة لاحقا )) و كان هدفه بناء هذه السدود في العراق اولا قبل بناء سدود تركيا و ايران و سوريا حتى يتجنب العراق ازمة مائية عند بناءها في هذه البلدان ، كما اقترح أستغلال منخفضات في السيطرة على الفيضان في الثرثار و الحبانية و الرزازة و الاهوار و من مقترحاته ان تنحصر زراعة الرز و الحنطة و الشعير قرب شواطئ الاهوار و حسب درجات الملوحة فيها ( قرأت هذا الكتاب في نسخته العربية من مخزن الكتب في سدة الهندية و في أثناء اعداد دراسة عن الري كان يقوم بها المهندس الاستاذ و الصديق رضا عبد العباس مدير سدة الهندية في منتصف التسعينات ثم طلبت وزارة الري بعد علمها بالكتاب باستراجعه و ضاع أو أختطف مع الاسف في اروقة الوزارة وقتها رغم نيتي وقتها الاستحواذ عليه .........لم تنفذ هذه المشاريع التي كتبها المهندس البريطاني الا بعد سنين لاحقة و بعد بناء الجيران الثلاثة سدودهم قبلنا و صارت مشكلة المياه مستحكمة في العراق اليوم ( كان اخر سد بني هو الموصل 1986و العظيم 2000 و بقي سد بخمة و بادوش قيد الانشاء و اندرست معلمهما الان ) .كانت الدراسة هذه تشمل أيظا مقترحا لدراسة و تنظيم الري في مشروع المسيب الكبير و قد بين ان هذه المنطقة اذا تم اعداد قنوات الري و البزل فيع ستكون سلة فواكه العراق خاصة و الوطن العربي عامة حتى انه سماها مشروع جنة عدن.......أما عن أزمة المياه و الجفاف و التصحر ، من خلال عملي في المدلولات المائية في سدة الهندية للفترة من ( 1993 – 2017 ) وجدت ان هذه المنشأة المهمة في تنظيم الري تحوي كذذلك كنز من المعلومات الفنية لأرشفة التنظيم و السيطرة على جركة المياه و مناسيبها و تصاريف نهر الفرات و فروعه الناتجة من مقدم السدة ( شط الحلة – الكفل – مشروع المسيب – الحسينية – بني حسن ) للسنوات من 1931- حتى اليوم ) و قد قام كادر المدلولات بارشفة هذه المعلومات و تنظيمها و تحويلها الى أرشفة اللكترونية عند دراستها بتمعن وجدت نظام دقيقا لعلاقة الطقس و كميات المياه الداخلة الى العراق و وجدت هناك متوالية عددية لسنوات الجفاف و الرطوبة ( سنوات الصيهود و المبللة ) بمتوالية عددية تتمثل ( كل خمس سنوات هناك سنتان مبللة ( مطيره ) و ثلاث سنوات جا ......
#المعقول
#اللامعقول
#أزمة
#المياه
#الجفاف
#التصحر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768720