كوسلا ابشن : السلطة اللقيطة وسياسة الكيل بمكيالين حراك الريف وبوليساريو الداخل
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن تعرضت إنتفاضة الريف لقمع وحشي, تبعتها إعتقالات عشوائية للريفيين, ذاقوا شتى أنواع التعذيب الممارس في معتقلات الفاشية المخزنية, إنتهكت فيها حقوق المعتقلين السياسيين. توجت الإنتهاكات الجسيمة لحقوق الريفيين بمحاكمات صورية مسرحية كانت نتائجها معروفة مسبقا. الريف المقهور المتعرض لكل أشكال الاستغلال والتهميش والاقصاء والاهانة اليومية لإنسانية الريفي, أحرمته السياسة الامنية الإستبدادية حتى من التعبير السلمي عن رفضه لسياسة التمييز العرقي المنتهجة منذ السيطرة الكولونيالية العروبية عن مقاليد الحكم في غرب تامازغا.أبناء الريف المعتقلين في سجون الكولونيالية العروبية المحكومين بعشرات السنوات سجنا نافذة وفي ظروف اللاإنسانية بتهم غير واقعية, من نسيج مرض الشيزوفرينيا مثل المس بالثوابت المقدسة, اولها المؤسسة السلطانية المقدسة وثانيها المس بالوحدة الترابية, (التي أصلا تخلى عنها النظام ال علوي في إتفاقية إكس ليبان (الظهير العروبي - الفرنسي) الخيانية, أل العلوي الطامح أنذاك لمجرد للجلوس على العرش (الحكم) و لم يكن يهمه حدود المستعمرة ال علوية). التهم الوهمية الرسمية التي عوقب بسببها المعتقلون السياسيون الريفيون بعشرات السنين في إنتفاضتهم الاخيرة, كانت السبب الرسمي للتمييز العنصري ضد إمازيغن منطقة الريف خاصة لما بعد ( الظهير العروبي-الفرنسي)و بمباركة كل التيارات العروبية زوايا (الاحزاب) ودكاكين (النقابات) ومقاهي (الجمعيات).السلطة الكولونيالية العروبية تكل بمكيالين في مسرحية الثوات المقدسة. من الجهة الاولى, حالة الريف, شنت السلطة العروبية الوافدة بعد (الظهير العروبي-الفرنسي) حملة همجية على الريف, إنتهكت فيها كل المحرمات (1958-1959), وأخضعت منطقة الريف وأهلها لسياسة الابارتهايد, وقمعت كل إنتفاضات الريف بوحشية ودموية تعقبها إختطافات وإعتقالات ومحاكمات صورية, والنموذج الحالي, إنتفاضة الريف (2016-2017), التي مازال المعتقلين السياسيين الريفيين يعانون الويلات داخل السجون بسبب الظروف اللاإنسانية التي يعيشونها وراء القضبان. من الجهة الثانية حالة الصحراء, منذ أن تخلت عنها إسبانيا سنة 1975, و إسترجاعها الى التراب المروكي, و الدولة تصرف على الصحراء ميزانية ضخمة من دافع الضرائب لتنمية البنية التحتية للمنطقة على حساب المجالات الترابية المهمشة, ونتيجة الهوس الأمني للسلطة الاستبدادية, استحوذ القصر السلطاني على ملف الصحراء بعيدا عن القوى الشعبية خصوصا الصحراوية, الآمر والفعل الذي أدى الى بروز الى النور مشروع الجمهورية العرقية العروبية الوهمية ( الجمهورية العربية الصحراوية), المشروع الذي تناضل من أجله (جبهة البوليساريو) و تبنته الدول العروبية العرقية والقوى الشوفينية العروبية.أموال طائلة تصرف على تنمية الصحراء وعلى تمويل الجيش من دافعي الضرائب, بالإضافة الى التسهيلات الكبيرة في التدبير المحلي للصحراويين, زيادة على البطائق البيضاء في حوزة الصحراويين في نيل كل التسهيلات الممكنة في أنحاء المروك كله ((التمييز الايجابي)), بالإضافة الى النشاط العلاني لجماعة بوليساريو الداخل من دون قمع ولا مضايقات وأكثر من ذلك فطلبة بوليساريو تتسلح بالسلاح الابيض داخل الكليات الجامعية والاحياء الطلابية للاستفزاز أو التعدي على طلبة الحركة الثقافية الامازيغة بمساعدة حفنة من التمركس العروبي والامبالاة المخزن و تغطية إعلامية عروبية, وقد وصل بهم الآمر الى قتل طالب أمازيغي بجامعة مروكش من دون تدخل أجهزة المخزن الموجودة داخل الجامعة. النشاطات الاستفزازات اللامنتهية لجماعة بوليساريو الداخل, تجاهلتها السل ......
#السلطة
#اللقيطة
#وسياسة
#الكيل
#بمكيالين
#حراك
#الريف
#وبوليساريو
#الداخل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694220
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن تعرضت إنتفاضة الريف لقمع وحشي, تبعتها إعتقالات عشوائية للريفيين, ذاقوا شتى أنواع التعذيب الممارس في معتقلات الفاشية المخزنية, إنتهكت فيها حقوق المعتقلين السياسيين. توجت الإنتهاكات الجسيمة لحقوق الريفيين بمحاكمات صورية مسرحية كانت نتائجها معروفة مسبقا. الريف المقهور المتعرض لكل أشكال الاستغلال والتهميش والاقصاء والاهانة اليومية لإنسانية الريفي, أحرمته السياسة الامنية الإستبدادية حتى من التعبير السلمي عن رفضه لسياسة التمييز العرقي المنتهجة منذ السيطرة الكولونيالية العروبية عن مقاليد الحكم في غرب تامازغا.أبناء الريف المعتقلين في سجون الكولونيالية العروبية المحكومين بعشرات السنوات سجنا نافذة وفي ظروف اللاإنسانية بتهم غير واقعية, من نسيج مرض الشيزوفرينيا مثل المس بالثوابت المقدسة, اولها المؤسسة السلطانية المقدسة وثانيها المس بالوحدة الترابية, (التي أصلا تخلى عنها النظام ال علوي في إتفاقية إكس ليبان (الظهير العروبي - الفرنسي) الخيانية, أل العلوي الطامح أنذاك لمجرد للجلوس على العرش (الحكم) و لم يكن يهمه حدود المستعمرة ال علوية). التهم الوهمية الرسمية التي عوقب بسببها المعتقلون السياسيون الريفيون بعشرات السنين في إنتفاضتهم الاخيرة, كانت السبب الرسمي للتمييز العنصري ضد إمازيغن منطقة الريف خاصة لما بعد ( الظهير العروبي-الفرنسي)و بمباركة كل التيارات العروبية زوايا (الاحزاب) ودكاكين (النقابات) ومقاهي (الجمعيات).السلطة الكولونيالية العروبية تكل بمكيالين في مسرحية الثوات المقدسة. من الجهة الاولى, حالة الريف, شنت السلطة العروبية الوافدة بعد (الظهير العروبي-الفرنسي) حملة همجية على الريف, إنتهكت فيها كل المحرمات (1958-1959), وأخضعت منطقة الريف وأهلها لسياسة الابارتهايد, وقمعت كل إنتفاضات الريف بوحشية ودموية تعقبها إختطافات وإعتقالات ومحاكمات صورية, والنموذج الحالي, إنتفاضة الريف (2016-2017), التي مازال المعتقلين السياسيين الريفيين يعانون الويلات داخل السجون بسبب الظروف اللاإنسانية التي يعيشونها وراء القضبان. من الجهة الثانية حالة الصحراء, منذ أن تخلت عنها إسبانيا سنة 1975, و إسترجاعها الى التراب المروكي, و الدولة تصرف على الصحراء ميزانية ضخمة من دافع الضرائب لتنمية البنية التحتية للمنطقة على حساب المجالات الترابية المهمشة, ونتيجة الهوس الأمني للسلطة الاستبدادية, استحوذ القصر السلطاني على ملف الصحراء بعيدا عن القوى الشعبية خصوصا الصحراوية, الآمر والفعل الذي أدى الى بروز الى النور مشروع الجمهورية العرقية العروبية الوهمية ( الجمهورية العربية الصحراوية), المشروع الذي تناضل من أجله (جبهة البوليساريو) و تبنته الدول العروبية العرقية والقوى الشوفينية العروبية.أموال طائلة تصرف على تنمية الصحراء وعلى تمويل الجيش من دافعي الضرائب, بالإضافة الى التسهيلات الكبيرة في التدبير المحلي للصحراويين, زيادة على البطائق البيضاء في حوزة الصحراويين في نيل كل التسهيلات الممكنة في أنحاء المروك كله ((التمييز الايجابي)), بالإضافة الى النشاط العلاني لجماعة بوليساريو الداخل من دون قمع ولا مضايقات وأكثر من ذلك فطلبة بوليساريو تتسلح بالسلاح الابيض داخل الكليات الجامعية والاحياء الطلابية للاستفزاز أو التعدي على طلبة الحركة الثقافية الامازيغة بمساعدة حفنة من التمركس العروبي والامبالاة المخزن و تغطية إعلامية عروبية, وقد وصل بهم الآمر الى قتل طالب أمازيغي بجامعة مروكش من دون تدخل أجهزة المخزن الموجودة داخل الجامعة. النشاطات الاستفزازات اللامنتهية لجماعة بوليساريو الداخل, تجاهلتها السل ......
#السلطة
#اللقيطة
#وسياسة
#الكيل
#بمكيالين
#حراك
#الريف
#وبوليساريو
#الداخل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694220
الحوار المتمدن
كوسلا ابشن - السلطة اللقيطة وسياسة الكيل بمكيالين (حراك الريف وبوليساريو الداخل)
ال يسار الطائي : الايمان والتغير..من كل حسب طاقته و ايمان الدولة اللقيطة
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي الطاقة بذلت باقصاها عند من آمن ، وللقادة اكتفاء الحاجة لانهم قادة.الدفاع والفداء والتضحية يبذلها من آمن ، والنصر والفخر للقادة.رأس المال شعب يقدم كل شيء و قادة ينعمون بكل ما يقدم الشعب...ما هكذا نظَّر كارل ماركس لكن هكذا قال فردريك انجلس (ما العمل بين النظرية والتطبيق) الايمان مرحلة فحسب تقننه النظرية و التطبيق مزاج قيادي و على الاريحية العرشية..الدولة اللقيطة التي صارت عظمى بعد ابادة سكانها الاصلاء والمجيء باللقط من كل العالم ، واصطياد العبيد و أِن سألوا العبد قال (النفط بلون بشرتي ، الكاكاو بلون سحنتي ، القهوة بلون وجهي ، فكم تربحون من لوني ؟ وأنال منكم العذاب والعبودية والاحتقار) . نشيدها (faith)، طنينها ايمان،ثرثرتها حقوق الانسان ، و الديمقراطية و المؤمنين بها كل يوم هم بشأن فبأي الاء (الجمهوريين و الديمقراطيين )تكذبان يا ايها المؤمن و يا ايها الجاحد ..**سعد الطائي ......
#الايمان
#والتغير..من
#طاقته
#ايمان
#الدولة
#اللقيطة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700358
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي الطاقة بذلت باقصاها عند من آمن ، وللقادة اكتفاء الحاجة لانهم قادة.الدفاع والفداء والتضحية يبذلها من آمن ، والنصر والفخر للقادة.رأس المال شعب يقدم كل شيء و قادة ينعمون بكل ما يقدم الشعب...ما هكذا نظَّر كارل ماركس لكن هكذا قال فردريك انجلس (ما العمل بين النظرية والتطبيق) الايمان مرحلة فحسب تقننه النظرية و التطبيق مزاج قيادي و على الاريحية العرشية..الدولة اللقيطة التي صارت عظمى بعد ابادة سكانها الاصلاء والمجيء باللقط من كل العالم ، واصطياد العبيد و أِن سألوا العبد قال (النفط بلون بشرتي ، الكاكاو بلون سحنتي ، القهوة بلون وجهي ، فكم تربحون من لوني ؟ وأنال منكم العذاب والعبودية والاحتقار) . نشيدها (faith)، طنينها ايمان،ثرثرتها حقوق الانسان ، و الديمقراطية و المؤمنين بها كل يوم هم بشأن فبأي الاء (الجمهوريين و الديمقراطيين )تكذبان يا ايها المؤمن و يا ايها الجاحد ..**سعد الطائي ......
#الايمان
#والتغير..من
#طاقته
#ايمان
#الدولة
#اللقيطة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700358
الحوار المتمدن
ال يسار الطائي - الايمان والتغير..من كل حسب طاقته!! و ايمان الدولة اللقيطة