الحوار المتمدن
3.17K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
ناس حدهوم أحمد : مراوحة - أو - التوأم
#الحوار_المتمدن
#ناس_حدهوم_أحمد الجسد يطاله المساء . ثم الغسق . وقد تناول زمنه والمكان . بالتقسيط الأفطس . الروح رفقته المشوقة . في الرحلة الوهمية الكاذبة . هي مجرد خيط أبيض في دجى الليل البهيم . لا أقل ولا أكثر . أما الأحلام التي نبتت في الحديقة وفي الخيال فقد نفدت الآن . وفي سرعة البرق.لقد تم استهلاك ما كان مدخرا للسنين وكلها كانت لها أشواق . آه كم أساءت الروح ظنها بالجسد وظلمته عن غير قصد . وكل اللغو الذي أنشدته الروح ودعمه الجسد إنتهى بحقيبة عند محطة السفر .ها قد فقدت الفصول توقيتها المحلي والدورة لا زالت تدور مع العزلة فاصلة الظل بين التوأمين العدوين الجسد والروح بين الصوت وحفنة أسرار بين العماء وأنوار مصدرها ناربين الجواب المعلق شنقا والسؤال مهملا بالتكرار لن ترى الآن أيها التوأم سوى سربا من الأطياريغادر النهار والأنهار ويغرب خلف جدار الشمس في مرآة السماء ولا معنى للعودة كما قيل ويقال حتى ولو لازم المراوحون أوهام الوعد . ......
#مراوحة
#التوأم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679552
سحر النحاس : الادب الروسى العائد - مراوحة بين العصرنة ،الانفتاح والبحث عن الهوية قراءة نقدية فى قصة المستقبلية للكاتب الروسى المعاصر جينريخ بالويان
#الحوار_المتمدن
#سحر_النحاس "الادب الروسى العائد " مراوحة بين العصرنة ،الانفتاح والبحث عن الهوية قراءة نقدية فى قصة (المستقبلية) للكاتب الروسى المعاصر جينريخ بالويانيتمتع الأدب الروسي بالطابع الفلسفي، وبقدرته على إشراك القارئ في تفكير عميق وشخصي بحثًا عن أجوبة للأسئلة الأهم في الحياة.ويعيش الأدب الروسي مرحلة انتقالية جديدة في تاريخه تشبه تلك التي عاشها في نهاية القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين. شهدت العقود الثلاثة الأخيرة انتقال الأدب الروسي من مرحلة سيطرت فيها الرقابة علي الإبداع في الحقبة السوفيتية إلي مرحلة جديدة استفاد فيها الأدب كغيره من الفنون من أجواء حرية التعبير. وهناك الكثير من أوجه الشبه بين تلك الحقبة وفترة العصر الفضي في الأدب الروسي.وشهد النصف الأول من تسعينيات القرن العشرين ثورة أدبية روسية. فقد تم إلغاء الرقابة تماما و إعلان سياسة المكاشفة و العلانية، وأدي ذلك إلي ترجمة الكثير من الأعمال الأدبية الأجنبية إلي الروسية. كما عاد الكثير من الأدباء الروس الذين تم نفيهم أو هاجروا إلي الخارج أو منعت كتبهم من النشر في السابق. وقد أطلق علي كتب هؤلاء “الأدب العائد”وفضلاً عن الحرية في الطرح يتسم الأدب الروسي المعاصر بسيطرة موضوعات الحوار بين الحضارات والثقافات حيث يلتحم الكتاب الروس في فضاء واحد مع الكتاب المعاصرين في العالم. كما يتسم بغياب المنهجية الواحدة أو الأسلوب الواحد أو الزعيم الأوحد. وأخيرا يتميز الأدب المعاصر بكونه يجمع أكثر من جيل من الكتاب حيث يجمع النقاد علي أن هناك أربعة أجيال من الكتاب ينشطون حاليا علي الساحة الأدبية.- جيل الستينات الذين بدؤوا الكتابة في فتره ذوبان الجليد ومن أمثالهم فاسيلي أكسيونوف وفلاديمير فوينوفيتش و فالينتين راسبوتين و غيرهموبعد أن مر الأدب بفترة انتقالية صعبة أخذ في التطور المتواصل فصار أكثر إمتاعا وظهر التجريب وتم طرح مواضيع جديدة. واليوم يتوزع الأدب بين اتجاهات متعددة منها الواقعية الجديدة والتي تتناول بشكل تقليدي القضايا الاجتماعية والأخلاقية في الحياة، ويواصل في ذلك تقاليد الأدب الروسي. ويتسم هذا الاتجاه بغلبة الفسيولوجي والفلسفي فيه وتفعيل دور البطل الباحث عن حل للمشكلات وتكرار الحوار بين المؤلف والقارئ. وهناك من يطلق عليه اتجاه “ما بعد الواقعية”، وهو ما يطلق عليه جيل التسعينات وهناك أيضا الأدب الجماهيري مثل الأدب البوليسي و الميلودراما و الفانتازيا وغيرها ومن أهم الاتجاهات الأدبية المعاصرة في روسيا “جيل الالفية الجديدة أ, ما بعد الحداثة و يتمثل في إعادة تقييم المعايير الجمالية ومزج الأساليب واللغات والثقافات والاقتباسات الساخرة من التجارب الفنية العالمية.قراءة نقدية فى قصة (المستقبلية) للكاتب الروسى المعاصر جينريخ بالويان، من خلال التدرج لهرم ماسلوا او مثلث الرغبات والمفاضلات الحياتية نستخلص المفاضلة والارتقاء فى ترتيب الاحتياجات الضرورية كالماء والغذاء والمأوى والامان ، ثم الارتقاء للرغبات الاعلى فى المطللبات الانسانية ،الاحتياج للعائلة للصداقة ثم تقدير الذات وثم يرتفع الى تحقيق انجازات ثم مساعدة الغير ثم الابتكار والابداع والتطلع الى شكل افضل للعالم والانسانية .وهكذا يرتقى الانسان وترتفع اسقف تطلعاته لكن اذا ما تحقق ذلك فى عالم رقمى يبدأ وينتهى بكبسة زر ماذا سيكون شكل الحياة وقتها وهل تتحقق السعادة والرضا التام لنلقى نظرة سريعة على قصتنا المستقبلية للكاتب الروسى الشاب المعاصر جينريخ بالويان الذى خرج من عباءة اجداده العظماء امثال تليستوى وتشيخوف ودي ......
#الادب
#الروسى
#العائد
#مراوحة
#العصرنة
#،الانفتاح
#والبحث
#الهوية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715239
عدنان الصباح : حين نغادر مراوحة المكان
#الحوار_المتمدن
#عدنان_الصباح بعكسنا ينشغل الاحتلال ومؤسساته بكل الاحتمالات الممكنة للغد المشترك فهو يبني تصورا حول كل احتمالية ممكنة أرادها هو او لم يريدها لكنه يحضر نفسه لكل احتمال وكانه ممكن فهو الى جانب انشغاله العميق بمسائله الداخلية والجبهة المفتوحة على مصراعيها مع إيران وخطر حزب الله المحتمل من لبنان واستعداده لأي خطر قادم قريبا او بعيدا من سوريا لا يسهو ابدا عن أخطر الجبهات بالنسبة له وهي الجبهة الفلسطينية بكل تضاريسها الجغرافية والسياسية فلا يبتعد ابدا عن جبهة الجليل والمثلث والنقب وما يمثله ذلك من خطر ديمغرافي وسياسي عليه بما في ذلك نقاء دولته اليهودية التي يريد وكذا جبهة الضفة الغربية التي يعتبرها الاحتلال مصدر هويته اليهودية والصهيونية وجبهة القدس كاهم ما لديه من مبرر ديني للوجود الى جانب اليقظة المتواصلة مع جبهة غزة كأخطر الجبهات والتي تشكل تهديدا على كل الأصعدة له ولوجوده وتشكل رافعة لباقي الجبهات في حل اشتعلت المواجهة بأي شكل من الاشكال بين دولة الاحتلال والمقاومة الفلسطينية من غزة.حدة وتنوع الصعاب والمواجهات في أجندة دولة الاحتلال تلك لم تشغلهم عن الاستعداد جيدا لكل حالة وكل احتمال وبعكسنا تماما فان لا احد على الجانب الفلسطيني ينشغل ولو قليلا بوضع آليات واستراتيجيات وسيناريوهات للغد سواء على الصعيد الداخلي في الشأن الفلسطيني نفسه او في مواجهة العدو الوحيد وهو دولة الاحتلال او في التعاطي مع السياسة الخارجية أكان ذلك مع العرب او الغرب بالمجمل او الولايات المتحدة بالذات والقضايا أمامنا كثيرة وأيا كانت أهميتها فهي بالتأكيد ستتضاءل في حال انجز الفلسطينيون وحدتهم الداخلية وتخلصوا فعلا من حالة الانقسام والتشرذم القائمة حاليا وبأبهى صورها والى جانب الموضوع الوطني الاخطر وهو الاهم وهو الانقسام تأتي قضايا الحريات والتي فجرتها حادثة مقتل الناشط نزار بنات وتداعياتها ثم المواضيع الاقتصادية وفي مقدمتها التدخل السافر من دولة الاحتلال وامريكا في موضوعة رواتب الاسرى والتي برزت خطورتها في الاخبار المسربة عن استعداد السلطة لإعادة النظر بقانون الاسرى بل وطلبها من الولايات المتحدة بإرسال اقتراحاتها لذلك بما يعني استعداد السلطة لأخذ هذه الاقتراحات ومحاولة عمل ما يمكن ان يرضي امريكا ودولة الاحتلال.عادة فلسطينية هي الاخطر في تاريخ قضيتنا ان نعلن استعدادنا للتنازل كما يرغب الاعداء دون ان ندري ما المقابل لذلك منذ اعلنا قبولنا بدولة على حدود عام 1967م وبعدها قبولنا التوقيع على اعلان مبادئ الحكم الذاتي الفلسطيني وهو ما يعني انه اقل من حكم ذاتي وتحددت مدته بخمس سنوات ولا زلنا حتى اللحظة نفاوض عليه منذ توقيعه عام 1993م وهذا يعني ان درسا واحدا لم نتعلمه من كل الدروس التي خضناها مع الاحتلال وحلفائه فلا زلنا على حالنا نقترح التنازل ونمارسه ولا احد يكترث لفعلنا ولا زلنا كما نحن نستاء من كل ادارة امريكية جديدة فنعيش بانتظار الامل من الادارة التي تليها ولا شيء تغير حتى اليوم منذ عقود وعقود فلا دولة الاحتلال تغيرت ولا واشنطن تغيرت ولا نحن غيرنا اليات عملنا او رؤانا للغد في التعاطي معهم.اننا نواصل انقسامنا ونواصل ضعفنا ونواصل خلق صراعاتنا يوميا وبأشكال مختلفة ونقبل بمهمة ادارة امور حياة سلطة منقوصة ومنقسمة ومرتبكة بكل شيء بينما يواصل الاحتلال تحقيق النجاحات على الصعيد الداخلي بحماية بنائه الديمقراطي وتداولية السلطة السلمي لديه في حين نقضي نحن على أي امل بحياة ديمقراطية بالتراجع عن قرارات سابقة لصالح الحريات او بمنع أي انتخابات او تداول سلمي للسلطة ليس على الصعيد السياسي فقط بل وفي هيئا ......
#نغادر
#مراوحة
#المكان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727412