محمد القصبي : وماذاعن عمارة الشوارع.. سيدي خطيب مسجد الحاجة حورية؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_القصبي خلال خطبة الجمعة اليوم حثنا خطيب مسجد الحاجة حورية سليم بمنطقة جاردينيا هايتس في القاهرة الجديدة.. على عمارة المساجد ..وعديدة هي الآيات والأحاديث النبوية الشريفة التي لاذ بها شيخنا الجليل، ليحفزنا على ذلك ..أن نعمل على عمارة المساجد. أكانت تلك خطبة معممة على وعاظ مساجد مصر، ليرددوها من فوق المنابر على أسماع المصلين ؟ "هذا ما يقوله لي أي خطيب إن أبديت ملاحظة حول خطبته: هكذا تأتينا الخطبة من وزارة الأوقاف"!! اليوم -وكالعادة- أنصتُ في خشوع إلى مايصيح به خطيب مسجد الحاجة حورية عن الأبعاد العظيمة لعمارة المساجد ..وأظن أن هذا حال عشرات الملايين من المسلمين ..فكيف تكون عمارة المساجد كما فهمنا من شيخنا الجليل ؟ بالحرص على التوجه إليها مبكرا ..فجراً وظهراً وعصراً ومغرباً وعشاءً لأداء صلاة الفرض..وكم هو محظوظ من يشغل مكاناً في الصف الأول..يزيده الله درجتين سبحانه وتعالى عمن يصلي في الصفوف الخلفية..و29 درجة عمن يصلي بمفرده..!!وكيف تكون عمارة المساجد أيضًا؟ بالإضافة إلى صلاة الفروض والسنن ؟قراءة القرآن ، والتسبيح، والابتهال، وذكر الله، والصلاة على نبيه وآله ،والدعاء ..وربما أمور أخرى لاأتذكرها ..لكن الذي أتذكره جيدا ..أن خطيب المسجد ، مثله، مثل كل المساجد التي أديت بها صلاة الجمعة خلال السنوات الأخيرة ..لاأحد يتحدث عن عمارة الشارع ..تحديدا انعكاس عمارة الجوامع على عمارة الشوارع..وهذا أمر شائع ..إن مررت بجوار مسجد الحاجة حورية أوغيرها من المساجد ..فمن الوارد جداً أن تتعثر عيناي بألم في كمامات موبوءة بالفيروسات ملقاة في الشوارع والطرقات المحيطة ، وغير ذلك من مخلفاتنا، وكثير من هذه الكمامات ..من هذه المخلفات.. ألقاها بعض من مرتادي هذه المساجد،بل أن العديد من مشاكل النظافة والعشوائية وإيذاء الجار في منطقة جاردينيا هايتس من فعل بعض هؤلاء الذين يتسابقون على التوجه إلى المسجد مبكراً ليحتلوا أماكنهم في الصفوف الأولى، ليفوزوا بال29 درجة، يسبحون ويبتهلون ويدعون ويصلون على النبي عشرات المرات بخشوع.. فإن غادروا ألقوا بمخلفاتهم حول المسجد ..ألقوا بها أينما كان، لتتحول مصر إلى أحد أكبر مقالب الزبالة على الكوكب"!!خلال ندوة نظمتها في قاعة مصطفى أمين بمؤسسة أخبار اليوم حول انتشار القبح في شوارعنا - كان ذلك من عدة سنوات- قال أحد المشاركين- أستاذ في كلية الفنون الجميلة :المشكلة ليست في انتشار القبح ..بل في الاعتياد عليه إلى حد أنك لو نبهت أحدهم بألا يلقي عقب سيجاره في الشارع التفت إليك باستغراب وظن أنك معتوه!!!وما أكثر الظواهر التي اعتدنا عليها لأن وعاظنا ..ومعهم آخرون.. لايتحدثون من فوق منابرهم عن خطورتها.منذ أيام انتهت امتحانات الثانوية العامة..وكالعادة نشرت الميديا وقائع عن حالات غش وتسريب للامتحانات ..هل تحدث أحد وعاظنا من فوق منبر مسجد ولو عرضا عن حديث الرسول الكريم : من غشنا فليس منا ؟!وللأسف لأن أحداً لم ينبه إلى خطورة الغش على المجتمع !! أصبحنا - التلميذ وولي أمره والمدرس! نتعامل معه كظاهرة "عادية"!!!وأليس هذا مايحدث ..غالبية أبنائنا بمجرد أن يتخذوا أماكنهم في لجان الامتحان.. يبسملون ويتمتمون بالدعاء إليه سبحانه أن يوفقهم ..ثم يبدأون الإجابة على الأسئلة.. ولو بالغش!!السبب ببساطة أنه لم يصل إلى أسماعهم صيحة شيخ بحديث نبينا العظيم : من غشنا فليس منا..• هل حث خطيب مسجد الحاجة حورية على بناء المساجد ؟ نعم ..بناء مسجد عمل عظيم ..لكنه يفقد عظمته تماما ..إن لم يكن مركز إشعاع لجوهر الدين ..الدين الصحيح..الأ ......
#وماذاعن
#عمارة
#الشوارع..
#سيدي
#خطيب
#مسجد
#الحاجة
#حورية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727441

محمد القصبي : وماذاعن عمارة الشوارع.. ياوزير الأوقاف ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_القصبي في خطبة الجمعة اليوم حثنا خطيب مسجد الحاجة حورية سليم بمنطقة جاردينيا هايتس في القاهرة الجديدة.. على عمارة المساجد ..وعديدة هي الآيات والأحاديث النبوية الشريفة التي لاذ بها شيخنا الجليل، ليحفزنا على ذلك ..أن نعمل على عمارة المساجد. أكانت تلك خطبة معممة على وعاظ مساجد مصر، ليرددوها من فوق المنابر على أسماع المصلين ؟ "هذا ما يقوله لي أي خطيب إن أبديت ملاحظة حول خطبته: هكذا تأتينا الخطبة من وزارة الأوقاف"!! اليوم – وكالعادة - أنصتُ في خشوع إلى مايصيح به خطيب مسجد الحاجة حورية عن الأبعاد العظيمة لعمارة المساجد ..وأظن أن هذا حال عشرات الملايين من المسلمين ..فكيف تكون عمارة المساجد كما فهمنا من شيخنا الجليل ؟ بالحرص على التوجه إليها مبكرا ..فجراً وظهراً وعصراً ومغرباً وعشاءً لأداء صلاة الفرض..وكم هو محظوظ من يشغل مكاناً في الصف الأول..يزيده الله درجتين سبحانه وتعالى عمن يصلي في الصفوف الخلفية..و29 درجة عمن يصلي بمفرده..!!وكيف تكون عمارة المساجد أيضًا؟ بالإضافة إلى صلاة الفروض والسنن ؟قراءة القرآن ، والتسبيح، والابتهال، وذكر الله، والصلاة على نبيه وآله ،والدعاء ..وربما أمور أخرى لاأتذكرها ..لكن الذي أتذكره جيدا ..أن خطيب المسجد ، مثله، مثل كل المساجد التي أديتُ بها صلاة الجمعة خلال السنوات الأخيرة ..لم يتحدث عن عمارة الشارع ..تحديدا انعكاس عمارة الجوامع على عمارة الشوارع..وهذا أمر شائع ..إن مررتُ بجوار مسجد الحاجة حورية أوغيرها من المساجد ..فمن الوارد جداً أن تتعثر عيناي بألم في كمامات موبوءة بالفيروسات ملقاة في الشوارع والطرقات المحيطة ، وغير ذلك من مخلفاتنا، وكثير من هذه الكمامات ..من هذه المخلفات.. ألقاها بعض من مرتادي هذه المساجد، هؤلاء الذين يتسابقون على التوجه إليها مبكراً، ليحتلوا أماكنهم في الصفوف الأولى، حتى يفوزوا بال29 درجة، يسبحون ويبتهلون ويدعون ويصلون على النبي عشرات المرات بخشوع.. فإن غادروا ألقوا بمخلفاتهم حول المسجد ..ألقوا بها أينما كان، وكما نرى تحولت مصر إلى أحد أكبر مقالب الزبالة على الكوكب"!!أتذكر ..خلال ندوة نظمتها في قاعة مصطفى أمين بمؤسسة أخبار اليوم حول انتشار القبح في شوارعنا - كان ذلك من عدة سنوات- قال أحد المشاركين- أستاذ في كلية الفنون الجميلة :المشكلة لم تعد في انتشار القبح ..بل في الاعتياد عليه، إلى حد أنك لو نبهت أحدهم بألا يلقي عقب سيجاره في الشارع، نظر إليك باستغراب، وظن أنك معتوه!!!وما أكثر الظواهر التي اعتدنا عليها لأن وعاظنا ..ومعهم آخرون.. لايتحدثون من فوق منابرهم عن خطورتها.منذ أيام انتهت امتحانات الثانوية العامة..وكالعادة نشرت الميديا وقائع عن حالات غش وتسريب للامتحانات ..هل تحدث أي من وعاظنا - ولو عرضا- عن حديث الرسول الكريم : من غشنا فليس منا ؟!وللأسف.. لأن أحداً لم ينبه إلى خطورة الغش على المجتمع !! أصبحنا - التلميذ وولي أمره والمدرس! نتعامل معه كظاهرة "عادية"!!!وأليس هذا مايحدث ..غالبية أبنائنا بمجرد أن يتخذوا أماكنهم في لجان الامتحان.. يبسملون ويبتهلون بالدعاء إليه سبحانه أن يوفقهم ..ثم يبدأون الإجابة على الأسئلة.. ولو بالغش!!السبب ببساطة أنه لم يصل إلى أسماعهم صيحة شيخ من فوق منابر ال 110 ألف مسجد المنتشرة في ربوع الجغرافية المصرية بحديث نبينا العظيم : من غشنا فليس منا..• هل حث خطيب مسجد الحاجة حورية على بناء المساجد ؟ نعم ..بناء مسجد عمل عظيم ..لكنه يفقد عظمته تماما ..إن لم يكن مركز إشعاع لجوهر الدين ..الدين الصحيح..الأخلاق الحميدة..<br ......
#وماذاعن
#عمارة
#الشوارع..
#ياوزير
#الأوقاف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727447

عبدالرزاق دحنون : واطلق كلابك في الشوارع واقفل زنازينك علينا
#الحوار_المتمدن
#عبدالرزاق_دحنون في قصيدة مشهورة كتبها الشاعر المصري الكبير أحمد فؤاد نجم وقد ذاع صيتها بعد أن لحنها وغناها الشيخ إمام تقول كلمات قصيدة "شيد قصورك": شيد قصورك ع المزارعمن كدنا وعمل إيديناالخمارات جنب المصانعوالسجن مطرح الجنينةوأطلق كلابكفي الشوارعواقفل زنازينكعليناوقلّ نومنا في المضاجعأدي احنانمنا ما اشتهيناواتقل علينا بالمواجعاحنا اتوجعناواكتفيناوعرفنامين سبب جراحناوعرفنا روحناوالتقيناعمال وفلاحينوطلبةدقت ساعتناوابتدينانسلك طريقمالهش راجعوالنصر قريب من عنيناالنصر أقربمن إديناها هو الزمان يعود إلى الوراء خطوتين ولا يتقدم إلى الأمام خطوة واحدة كما هو معتاد، حيث يواظب عبد الفتاح السيسي على تجديد حالة الطوارئ كل ثلاثة أشهر-وإلى ما شاء الله- مع غياب كل شكل من أشكال الديمقراطية في مصر، مع أن الديمقراطية هي الحل، فقد اتّهمت منظمة هيومن رايتس ووتش في تقرير أطلقته في السابع من أيلول/ سبتمبر 2021، جهازي الشرطة والأمن الوطني التابعين لوزارة الداخلية المصرية، بقتل عشرات الأشخاص، خلال السنوات الخمس الأخيرة، في عمليات "إعدام خارج القانون"، تحت ستار "تبادل إطلاق النار" و"الاشتباك المسلح" مع عناصرهما.واستناداً إلى 123 بياناً للداخلية المصرية، وجدت المنظمة أنه بين كانون الثاني/ يناير 2015 وكانون الأول/ ديسمبر 2020، أُبلغ عن 143 حادث إطلاق نار بين القوات الأمنية و"إرهابيين" محتملين، أسفرت عن مقتل نحو 755 شخصاً (حددت الوزارة هوية 141 منهم فقط) واعتقال واحد فقط، في ما وصفته المنظمة الحقوقية بـ"الحصيلة المشبوهة للغاية".عقب فحص كافة البيانات والصور ومقاطع الفيديو الرسمية المتصلة بهذه الحوادث، وتدقيق حالات 14 شخصاً كانوا ضمن 75 رجلاً قُتلوا في تسعة من حوادث "تبادل إطلاق النار" التي شهدتها منطقتا الدلتا والصعيد (وسط وجنوب مصر على الترتيب)، وجَدَت هيومن رايتس ووتش "أدلة دامغة" على "ما يشبه إلى حد كبير نمطاً اعتيادياً لإعدامات خارج القانون".من بين هذه الأدلة، علامات أصفاد على أيدي جثث، وبقع دم أسفل الحيطان تُظهر أن القتلى أُعدموا وهم جالسين أرضاً، وشهادات عديدة عن اعتقال أشخاص قبل أيام من "مواجهتهم المسلحة" المزعومة مع قوات الأمن.وأشار التقرير المعنون بـ"‘تعاملت معهم القوات’ عمليات قتل مشبوهة وإعدامات خارج القضاء على يد قوات الأمن المصرية" إلى أن هنالك "نمطاً من عمليات القتل المشبوهة والإعدامات المحتملة خارج نطاق القضاء من قبل وزارة الداخلية المصرية، لأشخاص لم يشكّلوا عند وفاتهم أي خطر يهدد حياة قوات الأمن أو غيرهم، ما يجعل هذه العمليات بمثابة قتل متعمد وغير قانوني".كما لفت إلى أن السلطات المصرية "لم تقدّم معلومات توثق أدلة على وجود مواجهات مسلحة حقيقية قد تتطلب استخدام القوة القاتلة، بل إن جميع المعلومات المتاحة تشير إلى عكس ذلك"، ففي جميع الحالات المرصودة، كان القتلى رهن الاحتجاز قبل قتلهم، واختفى بعضهم قسراً على يد جهاز "الأمن الوطني".في المقابل، كانت بيانات الداخلية تزعم أن المسلحين المزعومين هم مَن بدأ بإطلاق النار، وأن قوات الأمن اضطرت إلى الرد. وعادةً ما كان القتلى يُنسبون إلى جماعة "الإخوان المسلمين" المحظورة في البلاد.في الحوادث التسع التي دققتها المنظمة الحقوقية، لم يُعتقل أي مشتبه فيه، ولم تقع إصابات بين عناصر قوات الأمن. وأخبرت عائلات ومعارف الرجال الـ14 المنظمة أن الضحايا قُبض عليهم وكانوا محتجزين ......
#واطلق
#كلابك
#الشوارع
#واقفل
#زنازينك
#علينا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730711

صوت الانتفاضة : الانتخابات و-تبليط- الشوارع
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة قد لا توجد هناك أسخف وأتفه من انتخابات العراق، لا تعرف ماذا تقول عنها، فهي تحمل في طياتها كل الابتذال والضحالة، فأنت لا ترى عملية انتخابية بالمعنى الديموقراطي الصحيح لها؛ سخفها وتفاهتها يكمن في كل تفاصيلها، من الشعارات واللافتات ومشاريع الكتل والمرشحين الى المفوضية فقانون الانتخاب مرورا باللقاءات التلفزيونية المثيرة للقرف والاشمئزاز.لكن أكثر ما يدعو للرثاء هو رؤية المرشحين يجوبون المناطق المتهالكة، لنشر "مشاريعهم" و "رؤاهم"، بعد ان بعثهم قادتهم لتلك المناطق، وما هي هذه "المشاريع"؟ انها "التبليط"، انها أكثر الضرورات التي تحتاجها اغلب المناطق، فالإسلاميين المتربعين على عرش الحكم لم يعبدوا شارعا منذ ان جيء بهم بعد احداث 2003، فترى المناطق خربة، متربة مغبرة صيفا، غارقة بالوحل شتاءا، وهذا يدل على ان هؤلاء الإسلاميين وسخين وقذرين جدا، فقد تحول البلد في عصرهم الى مكب نفايات.في منطقة الشعب في بغداد، وهي من المناطق التي كانت في مضى جميلة، اما اليوم فقد تهالكت وتهاوت وأضحت خربة، كباقي مناطق بغداد؛ في هذه المنطقة يشتد حمى التنافس بين المرشحين، فقسم منهم اخذ ملاعب الشباب وبدأ بالتسويق لحملته، وبعضهم نشر شعارات تياره وكتلته في المناطق "الزراعية" و "الحواسم"، فهم الذين استولوا على هذه الأراضي ووزعوها على الناس.في منطقة الشعب توجد سيدة مرشحة عن كتلة إسلامية معروفة، هي لا توعد بتوزيع قطع الأراضي او تشييد المساكن ولا تتحدث عن توظيف الشباب المعطلين عن العمل ولا عن تشغيل المصانع ولا عن سيادة او صحة او تعليم او كهرباء او امن او استقرار، فهي تدرك جيدا ان هذه كلها أوهام لن تحققها اية انتخابات اسلامية، لكنها وعندما تزور أحد الاحياء، توعدهم فقط ب "التبليط"، فهي ترفع شعار "التبليط مقابل الانتخاب"؛ تصور هذه السيدة المرشحة ستجلس في البرلمان-فوزها مضمون جدا-، ترى ما الذي ستقدمه للبلد؟ مع العلم ان اغلب المرشحين على شاكلتها.لقد أوصل الإسلاميون الناس الى أدنى المطالب، بل صار الناس يطالبون فقط ب "الاستمرار بالحياة" "اتركني أعيش"، سلبوا كل شيء منهم، سلبوا امنهم ونهبوا أموالهم وباعوا بلد-هم، سلبوا كرامة الناس وحياتهم، قتلوا وخطفوا وغيبوا وهجروا، لم يتركوا شائنة لم يفعلوها بهذا الشعب، واليوم يشاركهم "الاخوة الأعداء" من قوى تشرين في مهزلتهم وسخافتهم وقذارتهم الانتخابات. ......
#الانتخابات
#و-تبليط-
#الشوارع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733934

تامر خرمه : تشيلي اهزموا كاست في الشوارع وفي صناديق الاقتراع الثقة معدومة في بوريك
#الحوار_المتمدن
#تامر_خرمه كاست وبوريك يمثلان مشاريع سياسية مختلفة. إنهما ليسا متماثلين، رغم أن كلاهما في نهاية المطاف يدافع عن ذات النظام الرأسمالي. كاست يدافع عن تعميق ما يحدث اليوم. وفقا له ولأتباعه، فإن كل شيء على ما يرام، والآلاف الذين نزلوا إلى الشوارع مخطؤون ومنحرفون. إننا نرفض معجزات تشيلي “المتطورة” و”الحديثة” كما هي موجودة اليوم. ليس لدى كاست أي فكرة عما يمر به العمال، لأنه جزء من النخبة التي ليس لديها مشكلة إذا كان العمال يعانون: أجور فظيعة، وأيام عمل طويلة، وأوضاع معيشية مكتظة.كاست يريد توسيع الرأسمالية التشيلية النيوليبرالية، والحفاظ على نظام المعاشات التقاعدية، ونهب معاشات العمال. إنه يريد الحفاظ على هشاشة العمال من خلال قانون العمل الحالي، الذي وضعه معلمه خوسيه بينييرا ونفذته الديكتاتورية. إنه يقترح توسيع استخراج الموارد الطبيعية، وتصدير المواد الخام مع القليل من السلع الصناعية. إننا نعلم بالفعل عواقب هذا النموذج: دمار بيئي هائل، وجفاف لمناطق بأكملها، وتلوث مجتمعي، وعمل محفوف بالمخاطر، واستحالة التطور العلمي والتكنولوجي، والقائمة تطول. كل هذا حتى تستمر الشركات الوطنية والدولية في إثراء ذاتها، ونهب المنتجات المصنوعة بأيدينا وأرضنا وبحرنا. وفيما يتعلق بأغنى الصناعات، صناعة النحاس، يذهب كاست إلى أبعد من ذلك باقتراح خصخصة القليل الذي لايزال في أيدي الدولة عبر شركة كوديلكو الوطنية. اقتراحه لخصخصة كوديلكو يتعارض مع كل ما تحتاجه هذه الدولة. بينما يطالب معظم الناس بمزيد من الحقوق في الدستور الجديد، يريد كاست أن يضمن عدم ذهاب الأموال لتمويل الإسكان والصحة والتعليم.علاوة على ذلك، فإن اقتراحه المتعلق بالنساء والمثليين وثنائيي الميل الجنسي والعابرين جنسيا والكويريين يمثل خطوة كبيرة إلى الوراء في التقدم الصغير الذي تم إحرازه. يقترح إنهاء الحق في الإجهاض بما يشمل حالات الاغتصاب، وإجبار النساء على إنجاب الأطفال في أسوأ الظروف. يريد سحب حقوق الكويريين وتعميق التمييز ضد التنوع الجنسي.في النهاية، إنه يريد إنهاء الإمكانيات السياسية التي فتحها المؤتمر الدستوري. استجابته للمطالب الشعبية جعلت حياة الجماهير أسوأ، وإذا اشتكى أحد، أرسل الشرطة والجيش لقمعه. إنه من نفس طينة بينوشيه، يريد اضطهاد النشطاء الاجتماعيين ووضعهم في السجن، وتوسيع نطاق اضطهاد الدولة ضد شعوب المابوتشي، والشباب، والطبقة العاملة المنظمة.لهذه الأسباب، ندعو الطبقة العاملة والشباب إلى عدم التصويت لصالح كاست وإلى النضال ضد ترشيحه. من الأساسي أن نواجه مقترحات كاست الرجعية ومقترحات الشركات الضخمة بالتعبئة والتصويت ضد كاست في الجولة الثانية.رغم أن كاست لديه برنامج مرعب واستبدادي، إلا أننا لا نعتقد أنه يمثل حركة فاشية. “الفاشية” يتم استخدامها كمفهوم بشكل مفرط داخل دوائر النشطاء، وبشكل عام يتم استخدامها بشكل مرادف لمصطلح “الاستبداد”. الاستبداد والفاشية شيئان مختلفان. الفاشية هي حركة رجعية تمول من رأس المال الكبير وتدعمها قطاعات معبأة ومعسكرة من البروليتاريا الهشة والبرجوازية الصغيرة المفقرة. وتستخدم أساليب الحرب الأهلية لإنهاء المنظمات الشعبية والعمالية. وقد أدى هذا بشكل فعال إلى تمهيد الحركات الشعبية وحراكات الطبقة العاملة في إيطاليا موسوليني وفي ألمانيا النازية. قد يكون للأحزاب والحركات حول كاست ميول فاشية جنينية، لكن لم يتم تطويرها بشكل كامل. واليوم لايزال كاست يحاول التحرك نحو الوسط، وجعل خطابه معتدلا لكسب أصوات القطاعات “الديمقراطية” في المجتمع. هذا لا يعني أن كاست ليس خطيرا ......
#تشيلي
#اهزموا
#كاست
#الشوارع
#صناديق
#الاقتراع
#الثقة
#معدومة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740906

محمد القصبي : نجحنا في تحصين الشوارع..فماذا عن تحصين العقول؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_القصبي دماغ المصريين مستهدف..!!مايقرب من &#1634-;-&#1635-;-&#1632-;- إشاعة تصوب نحوه يوميا وكأنها دانات مدافع!! منذ عدة أيام قال لي أحدهم أن الأسعار ستقفز أول يناير بمعدل &#1636-;-&#1632-;-%..سألته عن مصدر معلوماته ..كانت اجابته: واحد مطلع على الأمور أخبرني بذلك.!!ولا أدري كيف يمكن أن تقفز الأسعار فجأة ليس &#1633-;-&#1632-;- او &#1634-;-&#1632-;-% بل &#1636-;-&#1632-;-% وليس سلعة أو سلعتين او عشرا ..بل كل السلع..وكأن مرسوما جمهوريا سيصدر بذلك!!وتواكب مع استقبالي تلك الشائعة مداهمة أحد الأصدقاء لي بمقطع فيديو متشككا في صحته ..ويسألني: هل تصدق ما ورد في مقطع الفيديو هذا ؟! ومقطع الفيديو يزعم مروجوه أنه تسريب لمكالمة هاتفية بين لواء في رئاسة يدعى فاروق القاضي.. ومدعوة اسمها ميرفت.. يتحدثان عن رشاوي وفيلا ستحصل عليها السيدة قيمتها &#1638-;- ملايين جنيه وكل مايمكنها دفعه تقريبا &#1633-;-&#1637-;-&#1632-;- ألف جنيه..وبالتقسيط الممل !!!!!.وتبين من خلال تحريات الأمن الوطني أنها شبكة نصب تضم أيضا الإخواني الهارب عبد الله الشريف..حيث لايوجد اي مسئول في رئاسة الجمهورية باسم اللواء فاروق القاضي ..وهذا ماكشفته قناة إكسترا نيوز الاثنين الماضي حين أذاعت بالصوت والصورة اعترافات النصاب والمسجل الخطر حنفي عبد الرازق الذي ادعى انه لواء في رئاسة الجمهورية..وأيضا المدعية مرفت محمد ..وقبل أن تبث إكسترا نيوز اعترافات المتهمين ..لذت بأوراقي لكتابة مقال عن حرب الإشاعات تلك والتي تستهدف الدولة المصرية..و تعد أحد أشرس أسلحة القوى الذكية " هذا مصطلح ابتدعه الخبير الاستراتيجي الأمريكي صامويل أتاي..وحين سئل في حوار تليفزيوني ماذا يعني بالقوى الذكية قال أن تجيش مالديك من أسلحة القوى الناعمة والإشاعات ..ولو لزم الأمر القوى الخشنة من ضغوط عسكرية و عقوبات اقتصادية وغيرها تجاه عدوك.. فيستيقظ من نومه فجأة ليجد نفسه ميتا!!! "ذلك أن السؤال الذي ألح علي عقب الاستماع إلى مقطع الفيديو المريب.. ان كان أحد المسئولين في رئاسة الجمهورية أو غيرها فاسدا.. فهل يمكن أن يكون ساذجا..حيث يستخدم الهاتف للتواصل هكذا مع المتورطين معه في صفقة تفوح برائحة فجة للفساد وذكر كل مايتعلق بها تفصيليا ؟!!وكما نرى..حتى الناس العاديين إن تحدثوا فيما يرونه مسائل شخصية حساسة..يفضلون أن تكون عبر مقابلة ..وخلال المقابلة يتم إغلاق الموبايلات!!!!!.........منذ أكثر من عام بعثت ليأستاذة جامعية وشاعرة خليجية ب " بوست" تلقته عبر الواتس وتسألني عن مدى صحة محتواه.. المحتوى حول قاعدة محمد نجيب العسكرية التي افتتحت في يوليو 2017 حيث يزعم من كتب البوست وسوقه عبر السوشيال ميديا أن القاعدة العسكرية المصرية تكلف إنشاؤها تريليون و359 مليون دولار..!!" صانع البوست وكالعادة يحاول الإيحاء بالصدق والدقة المتناهية..حيث يقول ان القاعدة تكلفت تريليون و &#1635-;-&#1637-;-&#1641-;- مليونا.. وليس مثلا تريليون و&#1635-;-&#1638-;-&#1632-;- مليونا ..أو رقما تقريبيا مثل تريليون و&#1636-;-&#1632-;-&#1632-;- مليون دولار !! ".البوست جاءني بعد ذلك من آخرين..أحدهم من المغرمين بالإخوان !!وبالطبع ..لأن الكثيرين يعانون من أنيميا في ثقافة الأرقام.. يتلقفون مثل هذه البوستات ..ويقرأونها..ويتساءلون بألم: كيف تضرب الدولة عرض الحائط باحتياجات شعبها الماسة من مدارس ومستشفيات وتهدر أموالها على قواعد عسكرية!!وما أكثر ما يتردد في غرز الشائعات من هذا القبيل..أن الدولة مثلا تنفق ببذخ على ا ......
#نجحنا
#تحصين
#الشوارع..فماذا
#تحصين
#العقول؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741056

ايليا أرومي كوكو : الشوارع لا تخون البرهان يسقط بس
#الحوار_المتمدن
#ايليا_أرومي_كوكو الشوارع لا تخون و الردة مستحيلة البرهان يسقط بس كل الانقلابيين يسقطوابس. الانهيار و التداعي و السقوط المدوي مصيرهم القريب لا محال فهم حتماً الي الاندحار .. الثورة مستمرة و الردة مستحيلة و النصرالمأزر قريب .فلا ... لا و الف مليون لا لأنصاف الحلول . فشعار الثورة و المرحلة من بعد لن الوفوق علي الاطلال و التباكي علي اللبن المراق و المسكوب . لن يزرف الشباب الدموع علي ما فات و مات و لن يعود .. المرحلة هي مرحلة لرصف الصفوف و الالتفاف و المبادرة للوحدة و التضامن و التأزر لأستراد الدولة المدنية المنكوبة المسلوبة المنهوبة . و الشعار الذي يجب ان لا يبارح الافئدة و الاعين هو شعار الثورة المرفوع عالياً للمرحلة القادمة هو ( مقاومة لا مساومة و لا تفاوض ) البرهان يسقط بس المجلس العسكري يسقط بس .. المجلس السيادي يسقط بس . ذلك لأن الردة مستحيلة هكذا يهتف الشارع و يعلو صوته عالياً خفاقاً في كل أرجاء السودان في المدن و البنادر و الضواحي و القري النائة البعيدة تصدح صباح مساء بسقوط البرهان و مجلسه العسكري و السيادي يسقطوا الي الي مذبلة التاريخ . المرحلة الجاية هي مرحلة الاوبة الي الشارع بقوة و عزم و تحدي . لردة الفعل الأكبر و الكوبه كوبه هي للهوبة هوبة و النفير و الاستنفار لنزع استحقاق المدنية و قلعها عنوةً و اقتداراً بالملاوة دون مداورة او مشاورة . المدنية حق و استحقاق لا نكوص عنه او تراجع و خذلان ، المدنية هي الحياة الكريمة للشعب السودان الذي يستحق الحياة الكريمة . المدنية تعني الحرية و العدالة و السلام و الديمقراطية . فقد بات واضحاً جلياً أن لا عهد مع الانقلابيين او وعد و لا يمكن ااتمناهم علي الثورة و مكتسباتها ابداً ابداً . عليه فالعودة الي الشوارع أمر ملح وواجب مقدس يجب ان يقوم به جميع الثوار الاحرار من اليوم و صاعداً حتي نزع هذا الجنرال الديكتاتور عبدالفتاح البرهان و خلعه خلعاً و اقتلاعه من جزورة اقتلاعاً . هذا الشارع الثوري الثائر هو كل الرهن و الارتهان هو القول الفاصل . الشارع هو الكلمة الاولي و الاخير القادرة علي فعل الممكن و المستحيل و لا مستحيل للشارع السوداني لآنه فعال و يعرف ما يبغي و يريد .عودوا عوداً حميداً مستطاباً الي شوارعكم التي لا و لن تخونكم ... عوودا لأنتزاع ثورتكم من أيدي و براثن الانقلابيين فالثورات تنزع حقوقها نزعاً الثورات تقاوم و لا تساوم و لا تعرف الردة او الارتداد الي الوراء . الثورة لا تقبل او ترضي بالجوديات و تخنع بانصاف الحلول فالردة مستحلية و الشوراع لا تخون هبوا هوبتكم الكبري الي ثورتكم المنتصر و نصركم المرتقب و النصر قريب أكيد أكيد البرهان و كل من شايعه من الانقلابيين الي زوال .. البرهان الي الافول و الاندحار لا محال يسقط يسقط البرهان ... يسقط البرهان البرهان يسقظ بس ..يسقط البرهان البرهان يسقط بس ... يسقط البرهان البرهان يسقط بس الثورة مستمرة و النصر أكيد أكيد . ......
#الشوارع
#تخون
#البرهان
#يسقط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742844

ايليا أرومي كوكو : الشوارع لا تخون يسقط البرهان .. البرهان يسقط بس
#الحوار_المتمدن
#ايليا_أرومي_كوكو الشوارع لا تخون و الردة مستحيلة البرهان يسقط بس كل الانقلابيين يسقطوابس. الانهيار و التداعي و السقوط المدوي مصيرهم القريب لا محال فهم حتماً الي الاندحار .. الثورة مستمرة و الردة مستحيلة و النصرالمأزر قريب .فلا ... لا و الف مليون لا لأنصاف الحلول . فشعار الثورة و المرحلة من بعد لن الوفوق علي الاطلال و التباكي علي اللبن المراق و المسكوب . لن يزرف الشباب الدموع علي ما فات و مات و لن يعود .. المرحلة هي مرحلة لرصف الصفوف و الالتفاف و المبادرة للوحدة و التضامن و التأزر لأستراد الدولة المدنية المنكوبة المسلوبة المنهوبة . و الشعار الذي يجب ان لا يبارح الافئدة و الاعين هو شعار الثورة المرفوع عالياً للمرحلة القادمة هو ( مقاومة لا مساومة و لا تفاوض ) البرهان يسقط بس المجلس العسكري يسقط بس .. المجلس السيادي يسقط بس . ذلك لأن الردة مستحيلة هكذا يهتف الشارع و يعلو صوته عالياً خفاقاً في كل أرجاء السودان في المدن و البنادر و الضواحي و القري النائة البعيدة تصدح صباح مساء بسقوط البرهان و مجلسه العسكري و السيادي يسقطوا الي الي مذبلة التاريخ . المرحلة الجاية هي مرحلة الاوبة الي الشارع بقوة و عزم و تحدي . لردة الفعل الأكبر و الكوبه كوبه هي للهوبة هوبة و النفير و الاستنفار لنزع استحقاق المدنية و قلعها عنوةً و اقتداراً بالملاوة دون مداورة او مشاورة . المدنية حق و استحقاق لا نكوص عنه او تراجع و خذلان ، المدنية هي الحياة الكريمة للشعب السودان الذي يستحق الحياة الكريمة . المدنية تعني الحرية و العدالة و السلام و الديمقراطية . فقد بات واضحاً جلياً أن لا عهد مع الانقلابيين او وعد و لا يمكن ااتمناهم علي الثورة و مكتسباتها ابداً ابداً . عليه فالعودة الي الشوارع أمر ملح وواجب مقدس يجب ان يقوم به جميع الثوار الاحرار من اليوم و صاعداً حتي نزع هذا الجنرال الديكتاتور عبدالفتاح البرهان و خلعه خلعاً و اقتلاعه من جزورة اقتلاعاً . هذا الشارع الثوري الثائر هو كل الرهن و الارتهان هو القول الفاصل . الشارع هو الكلمة الاولي و الاخير القادرة علي فعل الممكن و المستحيل و لا مستحيل للشارع السوداني لآنه فعال و يعرف ما يبغي و يريد .عودوا عوداً حميداً مستطاباً الي شوارعكم التي لا و لن تخونكم ... عوودا لأنتزاع ثورتكم من أيدي و براثن الانقلابيين فالثورات تنزع حقوقها نزعاً الثورات تقاوم و لا تساوم و لا تعرف الردة او الارتداد الي الوراء . الثورة لا تقبل او ترضي بالجوديات و تخنع بانصاف الحلول فالردة مستحلية و الشوراع لا تخون هبوا هوبتكم الكبري الي ثورتكم المنتصر و نصركم المرتقب و النصر قريب أكيد أكيد البرهان و كل من شايعه من الانقلابيين الي زوال .. البرهان الي الافول و الاندحار لا محال يسقط يسقط البرهان ... يسقط البرهان البرهان يسقظ بس ..يسقط البرهان البرهان يسقط بس ... يسقط البرهان البرهان يسقط بس الثورة مستمرة و النصر أكيد أكيد . ......
#الشوارع
#تخون
#يسقط
#البرهان
#البرهان
#يسقط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742843

المهدي المغربي : فلسطين و ضرورة استمرار نضال الشوارع
#الحوار_المتمدن
#المهدي_المغربي صحيح أن تحرير الأرض في حاجة إلى نساء و رجال في المستوى المطلوب لهذا القصدالا ان ظاهرة الاحتجاج و الوقفات و التظاهرات و بيانات التنظيم و التعبئة ميدانيا و إعلاميا هي كذلك ظواهر صحية وجب أن لا ننظر لها بعين ناقصة او انها شيء ثانوي في عملية التحرير لأن البشر عموما لا يحكمهم عقل واحد خالص و مخلص بل الناس شعوب و قبائل و مستويات و خطوط سياسية و ايديلوجيات حتى في ظل وطن واحدو هذا شيء طبيعي بين بني البشرلذلك لا يصح أن نظل نتبادل الشتائم و نترك الساحات فارغةو لا يصح كذلك ان نترك جبهات المواجهة الأمامية ضد المحتل فارغة و نقبع نصلي في الساحات و نرفع الدعوات او نلتقي للاستئناس السياسي و أخذ سلفي تحت سماء ألمانيا الزرقاء التي هي في الأصل داكنة و باردة و قلما تنفرج غيومها التي تعكس نوعا ما مزاج المجتمع الذي نعيش فيه هنا.النزول للشوارع لاجل التظاهر و رفع الصوت عاليا و الرفع من سقف الشعارات التي تتجاوب مع ازمة و تازم المرحلة , النزول المنظم و المسؤول كأسلوب سياسي حضاري في التعبير عن دفاعنا عن قضية شعب مهجر و مشتت في بقاع العالم و المحروم من وطنه يطاله الغبن و الظلم و التعسف و سرق هويته الفلسطينية و تكريس احتلال أرضه بكل اساليب المكر و الخداع الصهيوني و الغربي و العالم المخدوع يتفرج. ان هذا النزول حق و ضرورة تمليها بالدرجة الاولى الاخلاق النضالية و الهم المشترك لذلك وجب النضال على عدة جبهات و ليس فقط على واحدةهنا في بلاد الغربة و الشتات ليس لنا سوى خيار التنظيم و التظاهر و الاحتجاج السلمي في افق بلورة اشكال نضالية ذات مردودية سياسية على مستوى التاثير في الحقل السياسي الالماني و في المجتمع كذلك و في الاوساط المحبة للعدل و السلام انظروا كم هي الطاقات الفلسطينية الواعدة المتواجدة في كل مكان. ماذا ينقصنا اذن كي نتجاوب مع محنة المرحلة العصيبة هذه؟ و نصعد من منسوب الحركة؟ فقط وجب تعبئتها لخوض غمار برنامج النزول إلى الشارع العام بشكل سلمي هنا و في كل المدن الالمانيةأنه شعب حي و لن يموت طلما هو يناضل و يقاوم على حد تعبير الشهيد غسان كنفاني و رفع سقف الشعارات الموجهة إلى كيان الاحتلال و كل الجهات المطبعة معه بما فيها العرب والغرب المنافق مسالة ضرورية. هذا الغرب الذي يكيل القضية الفلسطينية بمكيالين لانه هو كذلك من مصلحته الجيوبوليتيكية ان تظل فلسطين محتلة و بكل وقاحة لا يريدون دولة فلسطينية عربية مستقلة قوية بتوجهها السياسي و قوية و قدوة في المنطقة لباقي حركات التحرر العالمية ضد الامبريالية و الصهيونية و الاستعمارفلسطين معادلة مستعصية عليهم لا يفك رموزَها الا النضال و المقاومة و تحرير الارض من المحتليا منتدى الشعوب المناضلة اتحدوا ......
#فلسطين
#ضرورة
#استمرار
#نضال
#الشوارع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747350

شادي الشماوي : الثلاثاء 8 مارس اليوم العالمي للمرأة لننزل إلى الشوارع عبر البلاد قاطبة و لنعلن عن رفضنا أن نترك المحكمة العليا تنكر إنسانيّة النساء و تدوس حقوقهنّ – الإجهاض عند الطلب و دون إعتذار
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي الثلاثاء 8 مارس اليوم العالمي للمرأة لننزل إلى الشوارع عبر البلاد قاطبة و لنعلن عن رفضنا أن نترك المحكمة العليا تنكر إنسانيّة النساء و تدوس حقوقهنّ – الإجهاض عند الطلب و دون إعتذار !جريدة " الثورة " عدد 738 ، 17 فيفري 2022https//revcom.us//en/get-organized-march-8-international-womens-day-we-refuse-let-us-supreme-court-deny-womens-humanity مقال منقول عن موقع أنترنت : RiseUp4AbortionRights.orgإن لم ينهض سكّان هذه البلاد و يغيّروا الأشياء تغييرا راديكاليّا ، يرجّح أنّ المحكمة العليا ستبتر أو تنقلب على الحقّ الجوهريّ للنساء في الإجهاض ( المركّز في قرار رو مقابل وايد لسنة 1973 Roe v.Wade) مع نهاية هذا الربيع . لا يجب السماح بحصول هذا !التنكّر لحقّ النساء في الإجهاض يُجبرهنّ على تنشأة أطفال ضد إرادتهنّ . و هذا يتسبّب في عنف ماديّ و معنويّ و إجتماعي و نفسيّ كبيرين و في تقليص دور النساء إلى آلات إنجاب أطفال ! و التنكّر لحقّ الإجهاض يلحق الضرر بالنساء الفقيرات و خاصة منهنّ السوداوات و غيرهنّ من النساء ذوات البشرة الملوّنة ، و تبعات ذلك خبيثة – إذ هي تشدّ> من سلاسل كلّ من التفوّق الذكوري و البطرياركيّة / النظام الأبويّ . و الهجوم على الإجهاض جزء من البرنامج البطرياركي المسيحي الفاشيّ الذى يستهدف أيضا التحكّم في الولادات و حقوق المتحوّلين جنسيّا . الأمومة الإجباريّة إستعباد للنساء و لمّا تفقد النساء حرّيتهنّ لا يكون أحدا حرّا : و مع ذلك الكثير جدّا من القادة الموالين للإختيار و من سياسيّى الحزب الديمقراطي يدعون إلى " واقعيّة " القبول ببتر المحكمة العليا لحقّ الإجهاض . و يقولون لنا أن نستعدّ إلى العيش في مجتمع " ما بعد – رو " . و مهما كانت مساعيهم ، فهي تعادل الإستسلام قبل خوض المعركة . لا يجب التواطؤ مع الإخضاع العنيف لنصف المجتمع و لا يجب القبول بذلك و التخفيف من وطأته أو الإستسلام له . لا بدّ من إيقافه ! طريقنا الوحيد إلى الأمام هو المقاومة ، هو ملئ الشوارع و المدن الكطبرى و الصغرى بالتعبير عن غضبنا و توحيد كلّ من يمكن توحيدهم من أجل ذلك و العودة بقوّة أكبر لمواصلة الإحتجاج الجماهيري السلمي بما يزلزل المجتمع بأكمله و علينا أن نستلهم من الإحتجاجات القويّة عبر العالم ضد الإهانات البطلرياركيّة و تغيير كامل المسرح السياسي و ما يشعر به كارهو النساء – من المحكمة العليا إلى الشوارع – من أنّه بوسعهم الإفلات بفعلتهم . 8 مارس ، اليوم العالمي للمرأة : لنملأ الشوارع بتصميم جدّيّ و غبطة تمرّديّة . سندفع الجميع ليعلموا بذلك و سنلهم المزيد من الناس ليلتحقوا بنا . و من هناك ، نجمّع المزيد من الناس و الغضب ... بهدف إيقاف السير العادي للمجتمع و فرض مطلبنا - مطلب عدم دفع النساء إلى الخلف - ليؤخذ بعين النظر و تتحرّك على أساسه كلّ مؤسّسة من مؤسّسات المجتمع . إذا كنتم تهتمّون بمصير نصف الإنسانيّة الأنثويّ ... إذا تذكّرتم الوفايات في الخلفيّة والحياة الممنوعة قبل أن يصبح الإجهاض قانونيّا ... إذا كنتم ضمن 1 من 4 نساء حلمهنّ – أو حتّى بقاءهنّ على قيد الحياة – معلّق بالحصول على الإجهاض ... إذا كنتم ترفضون إرث و توارث عالم يتقهقر بسرعة إلى الخلف ... الآن حان وقت عدم التخلّف . الآن حان وقت إستنهاض الآلاف و قريبا الملايين للنضال من أجل التمكّن من النظر في عيون كلّ امرأة و فتاة بوعد أن يكون لهنّ مستقبلا كبشر تماما . الآن حان وقت الانهوض اليد في اليد كما لو أنّ حياتنا ترتهن بذلك – لأنّها في الواقع مرتهنة ب ......
#الثلاثاء
#مارس
#اليوم
#العالمي
#للمرأة
#لننزل
#الشوارع
#البلاد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748834

ملاك أشرف : الشّوارعُ تُطفئُ الأضواءَ
#الحوار_المتمدن
#ملاك_أشرف (1)أعودُ مرَّةً أُخْرى وأسِيرُ في الظَّلامِوأسألُ الذّاتَ هل لكِ أن تُعيديني إلى الدّيَّارِ؟عودي بي بسرعةٍ قبلَ أن تلتهمني أرصفةُ المدينةِالشّوارعُ أنكرتني مُجددًا وها هي تُطفئُ الأضواءَوالجدران باتتْ تُخيفني وتبعدُ يدايتعلّمُ إنني سأتمسكُ بها خوفًا من وحشةِ اللياليوآه من مَنْفَى لا يطيقُ مَلاكًا شارفَ على التَّلاشييا بلادًا لَمْ ترغبْ بي يومًا كسرابٍويا رفيقًا خدعني ما أن أنزلتُ سهاميرميتُ وهجوتُ من كادَ يطعنني في غيابيإلاّ أنتَ وبِلادِي وتلك المدينة التي تنبعُ بالسوادِرميتُ سلاحي وسهامي وأعلنتُ اِستسلاميفكيف لي أن أرمي مَن كانَ أثيرًا لفُؤَادي؟سلامٌ عليكَ وعلى منفاي وسرابيسلامٌ لَمْ تصلكْ وبقيتْ على أطرافِ لسانيسلامي سيُقتل كما قتلتني ديَّارييا حبيبًا لَمْ يرضَ وضاعَ مع السّنواتِوداعًا يا دمًا نزفتهُ في ربيع العُمرِويا دمعًا ترتقرتْ بهِ عيناي وتخلل القصائدَ(2)أهْمِسُ للأوقاتِ:لماذا طريقي ينتهي دومًا ولا يطولُ؟ لِمَّ الشّوارعُ قاسيَّةٌ ولا تعرقلُ الحركةَ أكثر لكي لا أعودُ الشّوارع عندي مبتورةً لا تطولُ، الشّارعُ خائنٌ.. في كُلِّ مرَّةً يقصرُ فيها ويرميني أوْسَاط البيوت مقاعد السّيارات لَمْ تُحبني يومًا سرعان ما تتخلص مني وتفرُالشّارعُ قصيرٌ، الشّارعُ سرابٌكُلّ ما قد عرفناهُ خانَوبقينا نلوذُ بالجدرانِخوفًا من السّقوطِ لا التّسللُ والعبوروحتى هي شرعتْ تَزِيحُ يدانا وتتفطرُ،كما تفطرتْ حَواف الهاوياتإن عُدْتُ يومًا فما هذا إلاّ هربًامن الطّرقِ، التي أرغبُ بها وهي تخونُخديعةٌهذه الدُّنيا خديعةٌوأنا حُضوريّ باهتًا، صامتًامُدرك كم الدُّنيا مَكِيدةٍ وزواياها مُدَاهَنَةٍ! ......
#الشّوارعُ
#تُطفئُ
#الأضواءَ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756939

كاظم فنجان الحمامي : هل يتكرر سيناريو حرب الشوارع في العراق ؟
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي حرب الشوارع: الخطر الداهم الذي ظل يهدد المواطنين في عموم البلدان العربية من شرقها الى غربها، وحتى لا نتوغل كثيراً في متاهات حروب الاحزاب والعصابات والميليشيات العربية، دعونا نحصر موضوعنا في الشأن العراقي، الذي تتوزع فيه حرب الشوارع على فئتين. .فئة تمثلها المواجهات العشائرية المسلحة بالعتاد الخفيف والمتوسط داخل التجمعات السكانية، مثال على ذلك نذكر: ان سكان شمال البصرة قضوا ليلة سوداء قبل بضعة أشهر، بسبب عراك بالسكاكين بين اثنين من المستهترين، ثم تحول في غضون سويعات إلى قتال شرس بين قبيلتين، فأدخل الرعب والخوف إلى قلوب المواطنين، حتى تدخلت قوات عمليات البصرة لفض النزاع واعتقلت بعض المتورطين. .وفئة ثانية تمثلها الكيانات السياسية المسلحة بالعتاد الخفيف والمتوسط والثقيل، والتي لديها الرغبة أكثر من أي وقت مضى لخوض القتال الشرس عبر شوارعنا وأبنيتنا، ونخشى ان يتكرر لدينا سيناريو الحرب الليبية، أو سيناريو الحرب اللبنانية، أو السورية أو اليمنية أو الصومالية، فقد شهدت ليبيا منذ سنوات حرباً استنزافية بين القوى السياسية المتنافسة، ظلت تتجدد وتتسع رقعتها الدموية حتى يومنا هذا، في قتال مميت ترك وراءه عشرات آلاف من النازحين والمشردين بلا مأوى. .ويقدر عدد ضحايا الحرب الأهلية اللبنانية التي قادتها الأحزاب بنحو 150 ألف قتيل، و 300 ألف جريح ومعاق، و 17 ألف مفقود، فضلا عن هجرة أكثر من مليون مواطن، وخسائر مادية فادحة. .هنالك إجماع عراقي، على عدم الرغبة في تكرار سيناريوهات الحروب الأهلية مجددا، ثم ان الشعب غير مستعد للانجرار وراء الحروب، ولا يرغب بإضافة معاناة جديدة لمعاناته الموروثة، وباختصار ودون الدخول في تفاصيل الأحداث والتواريخ والتوقعات، فما حدث في لبنان وفي سوريا وفي ليبيا والصومال لن يحدث أبدا في العراق حتى لو تطابقت الظروف والعوامل، فالشعب العراقي أنضج من ان يكون ضحية لنزوات الآخرين. وانضج من ان ينساق وراء أهواءهم. . ......
#يتكرر
#سيناريو
#الشوارع
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758067

تامر خرمه : الولايات المتحدة | تحشيد في الشوارع لدحر الاعتداءات على حقوق الإجهاض
#الحوار_المتمدن
#تامر_خرمه وفقا لمسودة أولية مسربة حول رأي الأغلبية، كتبها القاضي صموئيل أليتو، فإن المحكمة العليا تستعد لإلغاء القرار التاريخي المتعلق بالقضية المعروفة باسم “رو ضد وايد”، والذي يضمن الحق في الإجهاض. ومن المرجح أن يفضي الحكم إلى حظر الإجهاض، أو زيادة القيود المفروضة عليه في 28 ولاية، ما يعني أن إمكانية الإجهاض قانونيا للنساء في سن الإنجاب قد تضمحل بين عشية وضحاها. كما سيؤثر هذا الحظر، بشكل غير عادل، على النساء من ذوات البشرة السوداء، المضطهدات طبقيا وعرقيا، واللواتي هنّ بالفعل الأكثر عرضة للإجهاض بأربع إلى خمس مرات من غيرهن، ومن المرجح أن لا يحصلن أيضا على وسائل منع الحمل. بقلم دولوريس أندروودنشر في الأصل من قبل “صوت العمال”بات لا بد من الخروج إلى الشوارع لمعارضة رأي المحكمة العليا، والمطالبة بقانون فيدرالي يضمن حق الإجهاض بشكل كامل ومجاني وآمن للجميع، إلى جانب الحماية، والمساواة في الحقوق لمجتمع مخلتفي الميول الجنسية. لا يمكننا الانتظار حتى تشرين الثاني. إننا بحاجة إلى الحقوق الإنجابية الآن! على المنظمات العمالية، والشباب، والمجموعات المجتمعية الانخراط في هذا النضال لبناء حراك جماهيري مستقل في الشوارع. هذه هي الطريقة التي تم عبرها الفوز بقانون الحقوق المدنية، وهذا ما نحتاجه اليوم.السخط المتعلق بالحق في الإجهاض يتم استخدامه من قبل الديمقراطيين، بشكل يدعو للسخرية، لدفع الناخبين إلى صناديق الاقتراع، إثر تراجع شعبية إدارة بايدن في مواجهة التضخم، وإلغاء الوعود المتعلقة بأزمة المناخ، واستمرار دعم الشركات الكبرى. ليست مفاجأة أن الحزب الذي لم يسبق له أن اتخذ أبدا الخطوات اللازمة لتقنين الإجهاض، بات يحاول اتخاذها في الوقت الذي يفتقر فيه إلى أصوات الناخبين كما هو واضح. بعد فشله في تمرير قانون الحماية الصحية للنساء، الذي يقترح تقنين الإجهاض، يتظاهر بأنه نصير حقوق المرأة. هذا الحزب الذي طالما فشل في تمرير التشريعات المؤيدة لحق الاختيار لن يكون بطلها الآن. لا يمكننا الوثوق به أو الاعتماد عليه.في الوقت الذي يستغل فيه الديموقراطيون هذه اللحظة، بشكل يائس، لحصر الناخبين في صناديق الاقتراع، نحتاج إلى الوقوف بحزم كحركة جماهيرية مستقلة، منفصلة عن الحزبين البرجوازيين، وإلى توحيد النضال من أجل الحقوق الإنجابية، والنضال من أجل حقوق مجتمع المغايرين جنسياً. لقد آن الأوان لأن نحذو حذو بعض النماذج الحديثة للحركات النسوية التي نجحت في تقنين التشريعات المتعلقة بالإجهاض المجاني عند الطلب، والرعاية الإنجابية. في أمريكا اللاتينية، في البلدان ذات الغالبية الكاثوليكية الساحقة، حشدت نساء الطبقة العاملة الملايين، واعتمدن على العمل الجماهيري للنضال من أجل هذا الحق.هجمة على ما هو أكثر من مجرد الحق في الإجهاض من الواضح أن المحكمة ذات الأغلبية المحافظة تسعى إلى تعزيز إعادة الإنتاج الاجتماعي للنظام الرأسمالي، والتفاعلية غير المتكافئة، وتهيئة المشهد لمزيد من الهجمات على حقوق ذوي التوجهات الجنسانية المختلفة، وغير محددي الهوية الجنسانية، والعابرين جنسيا. بعد المسودة المسربة، يعمد المشرعون اليمينيون في كثير من الولايات إلى سن تشريعات من شأنها أن تحد بشدة من الحرية الإنجابية للمرأة، فبعد مشاريع القوانين التي تم تقديمها في تكساس وأوكلاهوما لتجريم الإجهاض، دعا أعضاء مجلس الشيوخ إلى حظر الواقي الذكري، وجعل تحديد النسل قانونيا فقط للمتزوجين. ووفقاً لمشروع قانون حديث تمت صياغته في لويزيانا، فإن المرأة التي تسعى إلى الإجهاض في عالم ما بعد “رو” سيتم اتهامها بالقتل (بعد الاحتجاج، ......
#الولايات
#المتحدة
#تحشيد
#الشوارع
#لدحر
#الاعتداءات
#حقوق
#الإجهاض

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759110

رياض محمد سعيد : ياما في الشوارع مجانين
#الحوار_المتمدن
#رياض_محمد_سعيد هذه العبارة تنطبق تماما على واقعنا الذي نعيشه اليوم ، وهي مرتبط بقصة لحادثة شهيرة يقال انها حقيقية حصلت في مصر مطلع الستينات ، ويمكن تعميم حصولها في اي مكان اخر خصوصا العراق وذلك بسبب نجاح سياسة التجهيل التي دبرها و نفذها موالو ايران واتباعها من الاحزاب الحاكمة في العراق. والقصة تدور حول مستشفي الأمراض العقليه ، حيث يحكى ان هناك المستشفى فيها 243 مريض (مجنون) وفيها حراس على الابواب و فيها اطباء و ادارة و مدير للمستشفى ، وفي احد الايام حصل خلاف بين الحراس حول تقسيم الواجبات و توزيع الحرس على الابواب ، واشتد الخلاف بينهم و اخذ امر الحرس يصرخ فيهم الا ان الخلاف اشتد وتجمع كل الحرس في غرفة الآمر . فوجد المجانين انفسهم بلا حراسة وبدأو يخرجون من غرفهم و اتجهو الى ساحة المستشفى ، ولما كان باب المستشفى بلا حراس خرج المجانين جميعا الى الشوارع ، وحين انتبه الاطباء الى خلو المستشفى من المجانين ، هرع الجميع للبحث عن المجانين ، اطباء و ممرضين و حرس و حتى مدير المستشفى الا انهم صدمو لما عرفو الحقيقة في ان المجانين قد استطاعو الهروب من المستشفى .اخذ الجميع يتحاورون ويتلاومون في حجم هذه المشكلة وما سيترتب عليها من نتائح وخيمة وجلس مدير المستشفى مهموما لا يدري ماذا يفعل في هروب 243 مجنونا من المستشفى الى شوارع المدينة نتيجة إهمال حرس المستشفي ما أدى إلى حدوث مشكلة كبيرة . اثناء ذلك حضر المدير الإداري للمستشفى واسمه ( جمال أبو العزم ) واخبر المدير انه قادر على حل المشكلة وانه بحاجة الى صفارة وبعض الموظفين و الحرس ليخرج بهم الى شوارع المدينة ، وامر المدير بتوفير ذلك على الفور . أحضر الطبيب جمال " صفارة " وتوجه الى مركز المدينة وطلب من المدير وبعض الموظفين أن يمسكو به من الخلف ويلعبوا لعبة القطار .. وجابوا شوارع المدينة جيئة و ذهابا وهو يصفر وينادي ( توووو .ت ..تووووو .ت .. ) وهو يمثل رأس القطار ومن خلفه ( القاطرات ) كل واحد يمسك بالثاني وما توقعه الدكتور حصل ، كل مجنون هارب ركب في القطار ، ونجح الدكتور جمال بجمع المجانين ، وذهب بهم إلى المستشفى وحلت المشكلة وفرح المدير وشكروا الدكتور جمال على حسن تصرفه في حل المشكلة وفي المساء ، عندما تفقدوا المجانين الذين جاؤوا مع القطار ووصلوا المستشفى وجدو ان عددهم 612 مجنونا ، بينما كان عدد الهاربين 243 مجنونا فقط .ترى كم عدد من سيركب هذا القطار في محافظات العراق بعد جهود التجهيل الايرانية في العراق و حراس قائاني. ......
#ياما
#الشوارع
#مجانين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763740

منى خيرى احمد : اطفال الشوارع اطفال بلدنا الضائعة
#الحوار_المتمدن
#منى_خيرى_احمد تعتبر قضية أطفال الشوارع هى قضية قديمة ولكن مازلت منتشرة فى كثير من المجتمعات بالرغم الجهود التى تفعلها الدوله اتجاه هذه الظاهرة ، وأطفال الشوارع هم من يتخذون الشارع سواء كان خرابات او مكان مهجور او اسفل الكبارى مسكن لهم و مصدر لاكتساب الرزق ومن ضمن أسبابها هى التفكك الاسرى الذى يحدث بين الزوجين مما يدفع بعض الاطفال الى اللجوء الى الشارع او كثرة عدد الاطفال داخل الاسرة لذلك تلجا بعض الاسر ان تجعل او تدفع أطفالها لعمل فى الشوارع فى اى شى فى سن صغير خاصة اذا كانت الحالة المادية او الاقتصادية للاسرة صعبة و التميز ايضا بين الاطفال و المعاملة القاسية من افراد الاسرة سواء كان من الوالدين او من اقارب الاسرة ، البيئة المحيطة بالطفل يمكن ان تكون بيئة منحرفة ، من اثارها و اضرارها هى ارتفاع نسبة الاميين بين الجنسين وأختلاطهم بالاشخاص يكبرونهم سنا مما يمكن ان يودى الى أنضمامهم بشبكات و علاقات و أرتكابهم بافعال مخالفة للقانون.أطفال الشوارع بلا ماوى أخذو أسفل الكباري مسكن لهم أصبح الشارع هو الام و الاب هو الذى يعلم ولكن يعلم عادة أشياء لا يجب ان تتعلم أصبح الشارع هو الذى يربى و لكن تربيته قاسية جدا أصبحت الارصفة القاسية هى الدف الذى انحرم منه الطفل ، أطفال الشوارع هم الزهور التى انبتت بعيدا عن حضن الاسرة بغض النظر عن السبب، تحولت الأرواح البريئة الى مجرمين ولكن ليس بالفطرة وليس من فراغ ولكن هناك ظروف دفعتهم الى ذلك، عانو أجسادهم من الاستغلال الجسنى و الجسدى و النفسى و المادى و البنات تخلف و تبيع اطفالها و الشذوذ و التعذيب و أغتصاب و المخدرات، اصبح تحت الكبارى مكان للدعارة و المخدرات، وحتى لو انهم من الشارع حتى لو انهم مجرمين هم أطفال هم أصحاب الحقوق. اطفال الشوارع منهم من يكسب قوت يومه من بيع المناديل الورقية للمارة و أصحاب السيارات ومنهم من يعمل مع العصابات ومنهم ومنهم ومنهم ، اطفال الشوارع اخذو الشارع عالم خاص بهم ممنوع الاقتراب منه على الرغم من قسوة و عنف الشارع لهم الا وانه يوفر ......
#اطفال
#الشوارع
#اطفال
#بلدنا
#الضائعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768432