بلال سمير الصدّر : كم الوقت الآن 1989: مايكل وأبوه
#الحوار_المتمدن
#بلال_سمير_الصدّر لقاء بين والد لايذكر اسمه في الفيلم (مارسيلو ماستروياني) وابنه مايكل-الممثل -Massiomo Troisiالغير متشجع أبدا لمثل هذا اللقاء اقرب منه الى الاستغراب من الشغف.يبدو أن الأب غائب من فترة طويلة وقادم مجهول الدوافع سوى تحقيق أحلام ابنه....ما هو الدافع الأبوي..هل هو الماضي أم اقتراب الرحيل...؟خاصة ان الطرف الحميم في هذا اللقاء هو الأب وليس الابن....يسير الفيلم بشكل عفوي وتلقائي،فاللقاء تغلب عليه سمة التحفظ حتى تنفجر الحبكة أو الحدث الاساسي الذي نتج عنه الانفصال،إلا ان ايتوري سكولا لايبيح الماضي بتمامه،لكنه يلتقي به على شكل شذرات،وحتى ما دعوناه بتفجر الحبكة لايخرج هذا الماضي بتمامه من عقاله...لكن موضوع الزمن هو حاسم في الفيلم،فالزمن هو اشارة على التتابع،اتقضاء جيل وبداية جيل آخر.عندما يتحدث الأب عن الماضي ليستبيح الذكريات وعن فترة الحرب العالمية الثانية بالذات،فهو يعتقد ان هذه الفترة الماضية هي الأفضل لولا وجود الفاشيين والألمان...يقول الأب:لم تكن حقبة جيدة،الأشياء افضل الآن صدقني...هل تحب الزمن الذي نحن فيه...؟!الابن:نهاية القرن العشرين...هل تعتقد بانها جميلة؟الاب:جميلة...! أنها نهاية قرن مثل اي نهاية قرن أخرىالاب ينطق بحقيقة جوهر الزمن تلك التي نطق بها نيتشة ذات مرة،ولكن للزمن تفاصيل أخرى لايمكن انكارها،منها امكانية الالتقاء بين الاجيال،وحكم ومعطيات الزمن بالنسبة للشخص نفسه،ومنها ايضا الشعور باقتراب الأجل.هما يتبادلان حوارا سطحيا عن كل شيء...عن الماضي بسطحية...عن الحاضر بسطحية...عن الالتقاء وعن الانفصال ...عن المعرفة بالحالة الشخصية المتبادلة بسطحية أيضا.على عمق الموضوع،فالفيلم خفيف جدا في المعالجة وهذه سمة من سمات السينما الأمريكيةهدية...يقدم الاب لمايكل ساعة الجد كهدية،يقول مايكل:كل دقيقتين كنت أسأل جدي...كم الوقت الآن...كم الوقت الآن،هو مفتاح الجملة التي سينطقاها لاحقا،نحن في زمن لاتنفع فيه المسامحة أو المعاتبة عن اخطاء الماضي،وحدوث علاقة غير منطقية ولكنها مألوفة بين رجل وفتاة تصغره بعشرين عاما لايمكن الحكم عليها في هذا الزمن ان كانت سببا كافيا للانفصال...ببساطة فهذا لن يفيد في اي شيءيظهر ايتوري سكولا شخصيات هامشية ولكتن بتركيز شديد من خلف كلا الشخصيتين،وهو يعيد تمثيل الماضي بطريقة لمن اراد الانتباه لذلك...في مطعم الميناء هناك اشخاص وكانهم مختلفون على امور محاسبيةعند تناولهما لوجبة الغداء هناك امراة تعيد تشكيل هندامها أمام رجل من الواضح بأنه يكبرها سناألا يوحي المشهد الأول للشخصيات الهامشية بأن الوالد أهمل أولاده بسبب العمل،بينما المشهد الثاني وكأنه يحاكي حرفيا قصة الأب.الفيلم في احد موضوعاته الأثيرة بالتأكيد،هو التقاء بين زمانين ...هو عن الماضي المتحفظ بين الاثنين...بين الزمانين،لكن بعد هذا الغياب الطويل-كما يبدو-هل يحق للأب ان يقتحم حياة ابنهوهل الأحلام الكبيرة التي حققها لأبنه من شراء سيارة فخمة وشقة كافية أيضاوهل يحق له ان يتكتم على الخيانة الزوجية من قبل الأم طوال هذه الفترة ليقدم حججا تبدو مقنعة لغيابه...ما هو الوقت الآن...هل هذا هو الوقت المناسب لذلك...هل هذا اليوم الواحد هو الوقت المناسب لذلك؟لا اعتقد ذلكان كان الأب قدم من الماضي لتصحيح أو لتبرير غيابه،فهذا على مايبدو وكأنه كان متاخرا حتى بالنسبة له،فايتوري سكولا يوحي دائما أن الأب مريض ومنهك وربما لن يتبقى له الوقت الكثير.لكن ايضا،لايمكن ان نحكم على جملة(لم يتبقى له من الوقت كثيرا) ب ......
#الوقت
#الآن
#1989:
#مايكل
#وأبوه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753272

مجدى عبد الحميد السيد : هل يمكن أن تنتهى الأديان المعروفة الآن ؟
#الحوار_المتمدن
#مجدى_عبد_الحميد_السيد حين يدعو المسلم ربه لتحقيق فأنه قد يتحقق ، وكذلك يفعل المسيحى والهندوسى والبوذى واليهودى والبهائى والمرمونى والسيخى والأحمدى والدرزى بل إن الملحد نفسه قد تتحقق أحيانا أمنياته بالإصرار ، إذن نحن أمام فكرة تتشابه فى عقول البشر على اختلاف دياناتهم. لقد حاولت الفلسفة ومعها علم النفس وبعض العلوم الإنسانية إيجاد تفسير للمفاهيم غير المنطقية فى الأخلاق والدين والعادات والتقاليد ولكنهم لم يصلوا لنتيجة مرضية عبر ثلاثة آلاف عام من التفكيربينما استطاعت كل الأديان تقديم تفسيرات مرضية لكل البشر تتحقق من خلالها أمنياتهم بطريقة غير واضحة الفهم قد تكون بشحذ همم الإنسان نفسه بعد تصفية ذهنه والتركيز على الهدف الذى يريد تحقيقه أو غير ذلك . بعد تطور العولمة العلمية وتواصل العلماء وتكامل التجارب العلمية عبر العالم بمختلف دياناته وعاداته وتقاليده وثقافاته يحاول العلماء فك الشفرة الجينية للإنسان ثم الوصول إلى كل التفاعلات التى تتم بالمخ البشرى تحت رصد الأجهزة العلمية المتقدمة فى الكثير من جامعات ومراكز البحوث حول العالم ليس بنفس غرض الفلسفة والدين ولكن بغرض الوصول إلى معرفة الأمراض والتغلب عليها وتحسين صحة الإنسان وفهم تفاعل أجزاءه ، ويحاول العلم بصورة ثانوية أو جانبية الوصول إلى التغيرات التى تتم على المخ فى أماكن العاطفة والمنطق لرصد التغيرات بين المتدين وغير المتدين من خلال أجهزة الرنين المغناطيسى وغيرها ودراسة التغيرات فى خلايا الأعصاب بالمخ والقشرة المخية ، وكان العالم ينتظر الوصول إلى نتيجة واضحة إلا أن العلم لم يستطع تقديم إجابة كافية برغم التطور التكنولوجى المبهر ، ولكنه لم يوقف المحاولات كما لم يوقف رجال الدين والفلاسفة محاولاتهم أيضا لرصد تفاعلات الأفكار العاطفية غير المنطقية. وبرغم ذلك فإن العلم يعد بتقديم إجابة قد تكون كافية أوائل القرن الحادى والعشرين بتوقع الوصول إلى طريقة تعامل الشخص المتدين وغير المتدين مع الحقائق وغير الحقائق فى المخ البشرى وكيفية التحكم الخارجى فيها وربما إمداد الإنسان بأفكار من الخارج قد تسيطر على تلك المراكز المخية المختصة بالعاطفة والإيمان فتهبط مكانة الدين فى المخ ولا يقبل الأفكار غير المنطقية مثل أمور المعجزات والتشدد الدينى وغير ذلك .فى الكثير من المراكز العلمية التى تختص بدراسة المخ فى الدول الغربية يحاول العلماء فهم لماذا يؤمن المسيحى بالمسيح إيمانا يكاد يصل إلى حد الحقيقة (وكذلك المسلم) برغم عدم وجود أى ادلة لا تاريخية ولا علمية على وجود أى إله أو نبى بصورة يقينية ، ومع دراساتهم أدركوا أن أمور العقل لا يمكنها بسهولة قبول فكرة وجود إله متفق على طبيعته أو قبول حدوث أى معجزات لإنها غير مدعومة بدلائل علمية أو تاريخية حتى الآن ولكن المخ البشرى للإنسان يقبل ذلك التفكير غير المنطقى ويؤمن به بل ويرسخ ذلك لنفسه فى بقعة فى المخ تم ملاحظتها فى القشرة الأمامية حين تنتقل تلك الأفكار ويتم رصدها بأجهزة الرنين المغناطيسى والأجهزة المتقدمة. وبناءً على ذلك وحتى يصل التطور يعيش كل منا الحياة كما يراها حتى لو ظنها غيره أنها أوهام وضلالات لإن المخ يقنع الإنسان بصورة مرضية له بأنه على حق وأى معارضة لذلك ستقابل بعاصفة من التكذيب والإنكار العقلى لديه قبل المحاورة مع الآخرين لإن التفكير يتطلب طاقة هائلة يستنفذها المخ حين يريد التغيير فى الأفكار الراسخة – ومعظمها دينى وأخلاقى وعاطفى- ويريد المخ الابتعاد عن ذلك التفكير المجهد المستنفذ للطاقة حتى يتفرغ للأمور الهامة للبقاء على قيد الحياة المتعلقة مثل كل الكائنات بالأكل والشرب والجنس وتأمينه ......
#يمكن
#تنتهى
#الأديان
#المعروفة
#الآن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754640

عماد عبد اللطيف سالم : العراقُ الآن: التاريخُ الماليّ وأصواتُ الرعدِ القادمة
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم "إنّ من أرادَ التعرّف على روح الشعوب، ومستواها الثقافي، و بنيتها الأجتماعية ، وأعمالها، وسياساتها المُنتهَجة، وما قد يترتب عليها من أفعال وأحداث، وما هو أكثر من ذلك بكثير، فسوف يجد كلّ ذلك مُدَوّناً في تاريخها الماليّ.إنّ "التاريخ الماليّ" هو السجل الأكثر وضوحاً، الذي يُتيح لكلّ من يُحسِنُ الإصغاء إليه، أن يُميّزَ أصواتَ الرعدِ التي طالما دوّت في التاريخ البشريّ".(النصّ في أعلاه هو لأُستاذ الاقتصاد العظيم Joseph Schumpeter جوزيف شومبيتر 1883-1950.. صاحب نظرية "الفوضى الخلاّقة" في الأقتصاد، أو "التدمير الخلاّق" Creative destruction، ونظرية الدورة الأقتصادية).تُرى هل يسمع من بيدهم أمرنا في هذا البلد.. سواء في الحكومة، أو في مجلس النواب.. أو في "الإطار"، أو في "التيّار".. أو في "الثلثين"غير الشَغّالَين، أو في "الثُلث المُعطِّل" - الضامِنِ- لعدم تشغيل "الثلثين" العاطِلَين..أولئكَ جميعاً، الذينَ يستَخِفّونَ الآن، بأهمِّ وثيقةٍ في التاريخ المالي لهذا البلد(وهي الموازنة العامة للدولة).هل يسمع هؤلاء جميعاً "أصوات الرعد" التي ستدوّي قريباً.. و قريباً جداً.. في التاريخ الاقتصادي-السياسي للعراق.. والتي قد تجرفُ سيولها الهادرة والغاضبة.. كلَّ شيء.. كلَّ شيء؟؟. ......
#العراقُ
#الآن:
#التاريخُ
#الماليّ
#وأصواتُ
#الرعدِ
#القادمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754874

حسام الحملاوي : الحوار الوطني.. لماذا الآن؟
#الحوار_المتمدن
#حسام_الحملاوي دعا الرئيس عبد الفتاح السيسي أثناء “إفطار الأسرة المصرية” في نهاية الشهر الماضي إلى إجراء “حوار وطني” في حضور عدد من رموز المعارضة “المدنية”، مثل حمدين صباحي وخالد داوود. وتبع ذلك الإعلان عن “إعادة تفعيل لجنة العفو الرئاسي”. فعن ماذا سيتحاور المتحاورون؟ وأي فصيل معارض سيتم دعوته؟ ولماذا الآن؟ ومتى حلت لجنة العفو الرئاسي ليتم إعادة تفعيلها؟ ومن سيتم العفو عنه؟ هذه بعض من عشرات الأسئلة التي دارت ولا تزال تدور في ذهن المعارضين والمواطنين ولا توجد إجابات شافية عنها حتى وقت كتابة هذه السطور.لجنة العفوتضم اللجنة حتى الآن طارق الخولي، ومحمد عبد العزيز، وكريم السقا، وطارق العوضي، وكمال أبو عيطة. وأعلنت على لسان بعض أعضائها إنها ستتلقى أسماء شباب القوى السياسية المحبوسين من خلال المجلس القومي لحقوق الإنسان ولجنة حقوق الإنسان بالبرلمان ومن الأحزاب والقوى السياسية. ووعدت اللجنة بإعداد قائمة تقدمها للرئاسة. وسارع جميع أعضاء اللجنة بالتأكيد على أن الأسماء لن تضم “من تورطوا في العنف” و”أعضاء المنظمات الإرهابية”. وقد يبدو هذا الشرط غير منطقي، إذ أن كل معتقلي الرأي حاليًا تُوجَّه لهم تهم فضفاضة ومفبركة تتعلق بالإرهاب، ولكن يُفهَم من سياق التصريحات إنها مفصلة لاستبعاد المنتمين لتيار الإسلام السياسي.الحوار الوطنيمن غير الواضح حتى الآن من سيشارك في الحوار الوطني المقترح. فمن جانب، أعلن ما يسمى بـ تحالف الأحزاب المصرية -أو بالأدق الأحزاب الورقية التابعة للأجهزة الأمنية- ترحيبه بمبادرة السيسي وأكد ضرورة “دعم القوات المسلحة والشرطة المصرية وتوجيه الشكر والثناء لهم على ما يقدمونه من تضحيات لاستقرار الأمن والأمان”.ومن جانب آخر، اجتمعت قيادات أحزاب معارضة في مقر حزب المحافظين، وضمت المصرى الديمقراطى الاجتماعى، والدستور، والكرامة، والمحافظين، والاشتراكي المصري، والتحالف الشعبي الاشتراكي، والعربي الناصري، والعيش والحرية، والشيوعي المصري، والعدل، والوفاق القومي.. معلنين ترحيبهم بالحوار مع التأكيد على ضرورة إجراءات سريعة للإصلاح السياسي وفتح المجال العام، وذلك للمساعدة على حوار مجتمعي يقدم بدائل للخروج من الأزمة الاقتصادية والسياسية الراهنة.وتشكك معارضون حول جدوى الحوار. فمثلًا وصف الحقوقي بهي الدين حسن من منفاه بفرنسا مبادرة الحوار بـ”مسرحية تبحث عن كومبارس”. وهو نفس الشعور العام عند فصائل وشخصيات معارضة أخرى.لماذا الآن؟تراوحت محاولات تفسير توقيت مبادرة السيسي بين محاولة تحسين صورة النظام في الخارج في محافل الدول الغربية، إلى إلهاء الساحة السياسية بمسرحيات في ظل الأزمة الاقتصادية الراهنة.وباختصار تلك التفسيرات تحتمل الوجاهة وجزء كبير من الحقيقة، ولكن المبادرة تعكس أزمة أعمق في أسلوب إدارة عبد الفتاح السيسي للحكم.منذ قرن مضى، حاول الماركسي الإيطالي أنطونيو جرامشي من محبسه تفسير سبب نجاح الثورة في روسيا وفشلها في الدول الغربية الصناعية المتقدمة، واستخلص عدة أسباب، أهمها وجود “مجتمع سياسي” في الدول المتقدمة يحيط بقلب الدولة الصلب يلعب دور العازل الذي يحمي الدولة في حالة انفجارات الغضب الجماهيري، مجتمع مشكل من أحزاب سياسية إصلاحية ونقابات وبرلمانات وجمعيات إلخ. ذلك المجتمع السياسي من جهة يلعب دورًا مهمًا في تنظيم الجماهير ويعد من مكتسبات النضال الديمقراطي لتوسيع هامش حرية الرأي والتعبير. ولكن من جهة أخرى يعزز ذلك المجتمع السياسي من هيمنة وقدرة الدولة على امتصاص غضب الشعب وتوجيهه في منحى إصلاحي لا يهدد أسس ا ......
#الحوار
#الوطني..
#لماذا
#الآن؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756206

عماد عبد اللطيف سالم : ماذا كانَ سيحدثُ لنا الآن لولا هذا النفط كُلّه؟
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم ماذا كان سيحدث لنا (الآن)، لو أنّنا لم نكن نملكُ النفط، ولم نكن نُصدّر مايقرب من 4 مليون برميل يومياً، بمعدل سعر 100 دولار للبرميل؟ماذا كان سيحدث لنا ، لو أنّنا لم نكن نملكُ النفط، وكُنّا نستوردُ لسدّ احتياجاتنا المحليّة منه(ما يقرب من مليون برميل يومياً) بسعر 100 دولار للبرميل؟ماذا كان سيحدث لنا ، لو لم تكن لدينا أيّة عائدات بالدولار، من أي مصدر من مصادر الناتج الأخرى؟هناك من يقول، ويكرّر باستمرار: "نحنُ لبنان.. أو نحن نسخةً من لبنان".كلاّ .حتّى "سياسياً".. نحنُ أسوأُ من لبنان بكثير.أمّا "اقتصاديّا" فـ لبنان أفضلُ منّا بكثير.ولكنّ النفط(و نفطنا بالذات).. يُغطّي العيوبَ الشنيعة.لولا نفط العراق الوفير- المُصدَّر- مرتفِع السعر.. لكان الدولار الأمريكي(الآن) = 30 الف دينار عراقي(وليس الليرة اللبنانية)..ولكان معدّل التضخم في العراق أكثر من 20% ..ولكان العراقيون الآن "يأكلونَ" بعضهم بعضاً(بالمعنى الحَرفي، والمجازي للكلمة).. وهو ما لم يفعله اللبنانيّون(رغم فقدانهم لمدّخراتهم في البنوك، وإفلاس مصارفهم، و التدهور المريع والسريع لأوضاعهم الإقتصاديّة والمالية والمعيشية).. إلى هذه اللحظة.وأرجو أن لا يُزايِدَ أحدٌ عليّ، ويقول: لولا النفط لكنّا بخير !!!كلاّ.. لن تكونوا بخير.لم تكونوا أبداً بخير(وفي جميع الأنظمة و"مراحل التاريخ")، لولا هذا النفط الذي كان"هبةً" من الله لأرضكم هذه، التي لم يَعُد فيها، لا ماءُ يُشرَب، ولا زَرعٌ يؤكَل، ولا ضَرْعٌ يُباع.ما يجعلنا بخيرٍ"نسبيٍّ"إلى الآن، هو النفط.. وحدهُ لا شريك لهُ في الإقتصاد.. ولا نملِكُ شيئاً غيره.لا يملِكُ "السياسيّونَ" ولا "الوزراءُ" ولا "المُنَظِّرون" قضيّةً يتحدّثونَ عنها سواه، وليس لديهم "موضوعاً" غيره.كان هذا هو الموجز.. وإليكم الأدِّلَةَ على ذلكَ بالتفاصيل المُمِلّة.العراق: آخر البيانات والمعطيات الرئيسة(نيسان 2022)- بلغت قيمة العائدات المالية "الأوليّة" للصادرات النفطية، للأشهر الأربعة الأولى من عام 2022، مامقداره 38.43 مليار دولار.- الإحتياطيات النقدية لدى البنك المركزي العراقي بلغت 70 مليار دولار لغاية نيسان 2022.- من المتوقع أن تصل هذه الإحتياطيات إلى ما يقرب من 100 مليار دولار بحلول نهاية العام 2022.- احتياطيات العراق من الذهب تبلغ 96 طناً.. والعراق في المرتبة 38 عالمياً بامتلاكه لأكبر احتياطي ذهبي. - إجمالي المبيعات الكلية في نافذة بيع العملة الأجنبية، لأيام الأحد(22-5- 2022)، والثلاثاء(24-5)، والأربعاء(25-5)، والخميس(26-5).. هو 857,525,352 مليون دولار.- ارتفع الناتج المحلي الإجمالي(غير النفطي) بنسبة تقديرية 20&#1642 في عام 2021، بعد أن انخفض بنسبة تقديرية 8&#1642 في عام 2020.- من المتوقع أن يستمر النمو في الناتج المحلي الإجمالي غير النفطي في عام 2022 في الانتعاش ويزيد بنسبة تقديرية 5&#1642 علاوة على الزيادة المقدرة بنسبة 20&#1642 في عام 2021.- ارتفعت أسعار المواد الغذائية في العراق بمعدلات أقل بكثير مقارنة بأسعار الغذاء العالمية منذ تخفيض قيمة الدينار العراقي وبعد الحرب في أوكرانيا.- بلغ مجموع الديون الداخلية والخارجية للعراق 99.737 ترليون دينار.. الدين الخارجي منها 28.645 ترليون دينار.. والدين الداخلي منها 71.092 ترليون دينار.- الدين الخارجي لا يشمل ديون النظام السابق والتي تبلغ 57.8 ترليون دينار، أو ما يعادل 39.9 مليار دولار، وهي مجمدة منذ عام 2003 بدون فوائد أو سداد.- إنّ معدل التضخم ف ......
#ماذا
#كانَ
#سيحدثُ
#الآن
#لولا
#النفط
#كُلّه؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757255

كاظم فنجان الحمامي : الإرهاب الملاحي تقوده الآن الاساطيل
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي بررت اليونان تصرفها في الاستيلاء على الناقلة الروسية (LANA) بأنه جاء في إطار العقوبات التي فرضها الاتحاد الأوروبي والناتو على روسيا. فهل صارت السفن المدنية الروسية المتحركة الآن في البحار والمحيطات هدفاً مشاعاً لفرقاطات وبوارج الاتحاد الاوروبي ؟. .ثم استولت اليونان على شحنة النفط الايراني التي كانت تحملها الناقلة الروسية بذريعة تطبيق العقوبات الدولية المفروضة على إيران. فهل أصبحت الصادرات الإيرانية المنقولة بحراً عرضة للنهب والسلب ؟. .بعد ذلك بيومين أرسلت إيران طائراتها الحربية للاستيلاء على ناقلتين يونانيتين خارج المياه العراقية في حوض الخليج العربي، لتفتح صفحة جديدة من صفحات الفوضى الملاحية العارمة التي سيتسع نطاقها ليشمل جميع السفن التجارية التابعة للاتحاد الاوروبي، وجميع السفن التجارية الروسية، بضمنها السفن التجارية الإيرانية، فالمنطق الدولي السائد الآن في البحار هو منطق الاستهتار الدولي، وانتهاك الاعراف والقواعد والقوانين والاتفاقيات الدولية التي صادقت عليها حكومات كوكب الأرض منذ عقود وعقود. والمشهد المعروض أمامنا الآن لا يبشر بخير، ويبعث على التشاؤم، ويعكس انطباعات مفزعة، توحي بفقدان الأمن والأمان في بحار الله الواسعة، وربما ستترك هذه الفوضى تداعياتها على موانئ العالم، فإذا توقفت حركة السفن التجارية ماتت الموانئ، وتصاعدت مؤشرات الكساد، وتقطعت أوصال سلاسل التوريد، واقفلت المحطات اللوجستية أبوابها، وتعطلت نشاطات المنظمة البحرية الدولية، ولم يعد لقراراتها أي قيمة في ظل هذا التهور الذي تقوده الآن الاساطيل الحربية في كل مكان. . وربما سنسمع بعد بضعة أيام عن استيلاء الفرقاطات اليونانية على سفن الحاويات الإيرانية، وربما يتحرك الاسطول الحربي الإيراني ليطارد السفن التجارية اليونانية، ويمنعها من عبور مضيق هرمز، عندئذ تتحرك بوارج الناتو لتقف في بوابة مضيق جبل طارق، ومضيق باب المندب، ورأس الرجاء الصالح، لتفتش السفن التجارية القادمة والمغادرة، بينما تحرك روسيا أسراب قاصفاتها لضرب السفن التجارية الاوربية واغراقها. .ما نراه اليوم من انتهاكات سافرة يرسم أمامنا كل السيناريوهات المخيفة المتوقعة، فالبلدان التي كانت تزعم انها تحارب الإرهاب، وتزعم محاربة القرصنة، صارت الآن ضليعة في ممارسة الارهاب البحري، ومتفننة في أعمال القرصنة الملاحية. . والله يستر من الجايات. . ......
#الإرهاب
#الملاحي
#تقوده
#الآن
#الاساطيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757691

علاء اللامي : المالكي ومجزرة سبايكر: ما الجديد والمريب.. لماذا الآن؟
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي الرد على الجريمة الطائفية والعشائرية لا يكون بطائفية وعشائرية مضادة بل بالقضاء العادل في دولة ديموقراطية مستقلة ذات سيادة! إنَّ كلام المالكي في المقابلة التي نشرتها جريدة "الزمان" يوم أمس خَطِرٌ ومريب شكلا ومضمونا، ليس فقط بسبب ما احتواه من معلومات مثيرة ظل المتحدث ساكتا عليها لثماني سنين، وكان في وقت حدوثها المسؤول التنفيذي الأول في الدولة والقائد العام للقوات المسلحة، بل أيضا لأنه ركز فيه على إدانة أطراف عشائرية "سُنية" وبرأ مسلحي داعش من دماء شهداء مجزرة "قصور صدام/ سبايكر" مثلما حاول أن يبرئ نفسه من المسؤولية أيضا. وقد سبقه إلى نشر تلك المعلومات النائب الفاسد السابق مشعان الجبوري قبل سنوات قليلة، وأدلى بها على شاشات التلفزيون، وعلل ما حدث من قتل هستيري وحشي بهيمي - على طريقته الساذجة الخاصة - بـ "جرثومة القتل" التي تكمن في نفوس أفراد عشيرة صدام حسين! تزامن كلام المالكي مع مسارعة شخص آخر مساء أمس هو صاحب الحكيم إلى إعادة نشر بيان له سبق أن نشره سنة 2017 يصف فيه الشهداء بهويتهم الطائفية حصرا وإنهم قتلوا لأنهم شيعة تحديدا، ويكرر الحكيم بعض معلومات المالكي وكأنه يتباهي بأنه سبق المالكي إلى قول "الحقيقة"! وفي اليوم ذاته كرر شخص آخر يدعى حبيب عبد ويصف نفسه بأنه مراقب لمنظمة هويمن رايتس ووتش وقد حضر محاكمة المتهمين بارتكاب مجزرة "سبايكر" بهذه الصفة، كرر نشر هذه الملعلومات ومعها أدلى بمعلومات وأرقام مثيرة أخرى، منها أن عدد الذين صدر بحقهم حكم الإعدام من مجرمي سبايكر وهم مائة وثمانون شخصا نفذ الحكم بسبعين منهم يبدو أن بعضهم لا يزال هاربا في دول عربية وأجنبية إضافة إلى معلومات أخرى!السؤال هو: لماذا كل هذه الإفاضات والإباحات الإعلامية اليوم، واليوم حصرا؟ وبهذا الأسلوب الاتهامي الذي لا يخلو من رائحة عشائرية وطائفية حصرا؟إنَّ الريبة تتأكد، والشكوك تتفاقم بأن هناك من يريد اليوم شرا إضافيا بالمجتمع العراقي، وإعادته إلى مثلث الموت والاقتتال الطائفي والتفجيرات المرعبة، حين نضع كل هذا الكلام والإباحات الإعلامية في سياق الأزمة السياسية والاجتماعية التي تعيشها المنظومة الحاكمة التي فشلت في كسر ما تسميه حالة "الانسداد السياسي" والذي سميناه منذ سنوات عديدة "الدخول في المتاهة الأميركية" التي لا خروج منها إلا بكسرها وتغيير دستورها جذريا، فبعد ما يقرب من العام لم تتشكل الحكومة ولم يتوصل الفرقاء المتصارعون على الحكم إلى حل وسط لتقاسم الغنائم والمال العام بعد أن قرر الطرف الأقوى "انتخابيا" إقصاء الطرف الأضعف. ورغم أن الطرفين منخوران بالفساد والتبعية والخنوع لمنظومة ودستور الحكم الطائفي العرقي، فإنهما بلغا سقف الحالة وذروة الصراع، خصوصا بعد أن أمر مقتدى الصدر كتلة نوابه بتقديم استقالاتهم من البرلمان ففعلوا دون تردد، ولا يعرف أحد إلى أين تتجه الأمور غدا، ولكن كثيرين يشيرون الى احتمالات الاقتتال الداخلي والفوضى الشاملة. وعلى كل حال فلا أحد سيتحرش بأسس وركائز النظام الحاكم خوفا على ما يسمونه "حكم الشيعة"، وهو في حقيقته حكم "قتل وحرمان الشيعة" كما تبين على الأرض مع شهداء تشرين المقتولين بالرصاص الحكومي وشبه الحكومي وقبلهم شهداء سبايكر الذين فشلت "حكومة الشيعة" بحمايتهم وإنقاذهم من القتلة بل قدمتهم لقمة سائغة لهم. أما سكوت المالكي طيلة هذه السنوات عن وجود الزعيم البعثي عزة الدوري ونشاطاته وتنسيقه مع الأميركيين والبارزانيين فهو جريمة متكاملة أخرى لا تقل فظاعة عن جريمة التسبب بسقوط الموصل وتداعيته والجرائم التي ارتكبت خلاله وبعده!إن نوري المالكي، وكأي شخص يجهل ......
#المالكي
#ومجزرة
#سبايكر:
#الجديد
#والمريب..
#لماذا
#الآن؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759129

سنية الحسيني : تسوية مشكلة الحدود البحرية اللبنانية الإسرائيلية هل هي ممكنة الآن؟
#الحوار_المتمدن
#سنية_الحسيني هناك تحولان هامان يوجهان تصاعد الأزمة الاسرائيلية اللبنانية الاخيرة على الحدود البحرية في المناطق الاقتصادية المتنازع حولها بين لبنان وإسرائيل، يتعلق الأول بتصريحات رئيسة المفوضية الأوروبية، يوم الثلاثاء الماضي حول رغبة الاتحاد الأوروبي تعزيز تعاونه مع إسرائيل في مجال الطاقة، بينما يرتبط الثاني بتفاقم الأزمة الاقتصادية اللبنانية، دون وجود أفق داخلي للحل. وأشعل وصول سفينة لاستخراج الغاز من المنطقة الاقتصادية المتنازع حولها بين البلدين، مطلع الشهر الجاري، فتيل الأزمة المتجددة بينهما، وعاد الحديث عن المساعي لاحياء مفاوضات ترسيم الحدود، التي انطلقت في شهر تشرين الأول من العام 2020، برعاية الأمم المتحدة وبوساطة أميركية، وتوقفت بعد خمس جولات تفاوضية في آيار من العام الماضي. وتحركت لبنان نحو المفاوضات مع إسرائيل عام 2020 بعد انفجار مرفئ بيروت، بينما جاء التحرك الحالي لاحيائها في ظل تطورات الأزمة الاقتصادية والسياسية اللبنانية المتفاقمة، وتصاعد الحديث عن إمكانية انخراط إسرائيل، من بين دول أخرى، في امداد أوروبا بمصادر الطاقة، لتعويض النقص فيها، في ظل تطورات الحرب الروسية الأوكرانية. ويعد هذا التحرك الاسرائيلي الأخير في البحر المتوسط لاستخراج الغاز، المحرك للمياة الراكدة ولجمود المفاوضات التي توقفت العام الماضي دون تحقيق أي نتيجة، في ظل عدد من الاعتبارات على رأسها تصاعد تبعات استمرار الحرب الروسية الأوكرانية على أوروبا بشكل أساسي وعلى العالم بشكل عام، وارتفاع حدة التوتر بين الولايات المتحدة والصين، واستعار حرب الظل بين إسرائيل وإيران، ومساندة الدول الغربية للموقف الاسرائيلي على حساب الايراني، الذي انعكس في قرار وكالة الطاقة الذرية الأخير. وليس من المرجح أن يؤدي تصاعد الأزمة اللبنانية الإسرائيلية الأخيرة الخاصة بالحدود البحرية إلى وصولها حد التصعيد العسكري بين البلدين، رغم تصريحات حزب الله النارية الأخيرة، لكنه قد يكون فرصة لتحقيق تقدم في المفاوضات بين البلدين حول ترسيم الحدود البحرية. ويبدو أن لبنان يسعى لاستثمار الحاجة الغربية لاقحام إسرائيل في معركتها مع روسيا فيما يخص الجزء الخاص بالطاقة، للضغط على الولايات المتحدة لتحصيل مكاسب إقتصادية سواء على صعيد رفع العقوبات الأميركية عن كيانات وشخصيات لبنانية وتحسين شروط التفاهمات مع صندوق النقد الدولي، او على صعيد مفاوضات الحدود البحرية مع إسرائيل. ويعاني لبنان من عدم ترسيم حدوده البرية والبحرية مع إسرائيل، مما يضع مساحات بحيرة واسعة ضمن فئة "أراضٍ متنازع عليها"، الأمر الذي يعيق الاستفادة من موارده للطاقة على وجوه الخصوص. وكشفت العديد من التقارير المتخصصة أن لبنان قد يصبح الدولة العربية الثالثة من حيث إنتاج الغاز، إذا تجاوز عقبات النزاع الحدودي مع إسرائيل. بدأت بوادر الأزمة الحالية بالظهور في الخامس من الشهر الجاري عندما وصلت السفينة التابعة لشركة انرجين اليونانية، التي تحمل منصة عائمة لانتاج الغاز الطبيعي المسال وتخزينه، إلى "حقل كاريش" الواقع في المياة الاقتصادية المتنازع عليها بين إسرائيل ولبنان، الأمر الذي يسمح باستخراج الغاز منه خلال الثلاثة أشهر القادمة. وتقع مسؤولية الحفاظ على أمن السفينة اليونانية، والواقع مقرها في لندن، على إسرائيل، التي أعلنت أن أي اعتداء على السفينة يعد بمثابة إعلان حرب. وجاء موقف إسرائيل رداً على التصريحات التي أطلقها حسن نصر الله الأمين العام لحزب الله، بعد خمسة أيام من وصول السفينة اليونانية إلى الحقل المتنازع عليه، حيث اعتبر أن قوات الحزب قادرة على منع إسرائيل ......
#تسوية
#مشكلة
#الحدود
#البحرية
#اللبنانية
#الإسرائيلية
#ممكنة
#الآن؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759433

محمد نور الدين بن خديجة : الصمت الآن بليغ ..
#الحوار_المتمدن
#محمد_نور_الدين_بن_خديجة ـــ الصمت الآن بليغ ..ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيميل القلب إلى حديقتهاوالنرجس نعسانوقطر الندى على برعمها يسيل ودمعي يسيل..يا ليل طل أو لاتطلقمري سهرانوزرقة كأسي أسكبهاكي لايتناوم الليل وأبقى وحيدا فالهم يانسيم حديقتها موحش وثقيل ........آه لأيام الجفاء تطول والعشاق مالهم ارتحلوا ...فالصمت الآن بليغوبوح العشق يوجز في النسماتيانرجسها مل بأريجك نحونا كي لانموت وننسى...آه لبوح العشقنزر قليل قليل .. ـــ شعر : محمد نور الدين بن خديجة 16 يونيو 2022 ......
#الصمت
#الآن
#بليغ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759463

سعد جاسم : العراق الآن
#الحوار_المتمدن
#سعد_جاسم بأغصانِ صنوبرٍ محروقة وبريشةٍ مُلطّخةٍ برماد دمي أرسمُ بلادي التي خرَّبَها الطغاةُ الحمقىوالغزاةُ الوحوشوالقتلةُ المأجورون وتجّارُ الحروبِ والأعضاء البشرية المسروقة بكلِّ وحشيةٍ وضراوة من اجسادِ شعبي وأبدانِ أهلي المساكين . وكذلكَ اغتصبها باعةُ الدماءِ الفاسدة الذينَ صاروا يبيعونَ الأخضرَ واليابسَ وكلَّ شيءٍ بلا مصائرَ ولا ضمائرَ و لا هُمْ يخافونَ او يخجلونَ من اللهِوالتُرابِ والأمهاتِ ومن "حوبةِ وشارةِ "ولعنةِ سيّدِنا ومولانا الوحيدْ * العراقُ الجميلْالعراقُ الجريحْالعراقُ النبيلْ وفراتُهُ الذبيحْوالعراقُ الأصيلْدمُ الحُسينِ ونورُهُ وشرائعُ الخليقةِوأسفارُ جلجامشوقلوبُ الأولياءِومسَلَّةُ الحقيقة ِكُلُّها الآنَ تصيحْ : - الكُلُّ قاتلٌ وباطلٌوالعراقُ الآنَ محْضُ غابةٍوشبهُ مقبرةٍودمٌ راعفٌ وتائهٌ في الريحْ —————-2022-6-20 ......
#العراق
#الآن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759982

محمد السعدي : الآن بدأت ساعة التجربة. - الشيوعيون والحرس القومي .
#الحوار_المتمدن
#محمد_السعدي الآن بدأت ساعة التجربة . ”الشيوعيون والحرس القومي”. الواجب الوحيد المترتب علينا حيال التاريخ هو إعادة كتابته ” أوسكار وايلد. بهذه الجملة المختصرة والعميقة خاطب الشهيد سلام عادل سكرتير حزب الشيوعيين العراقيين رفاقه ” الآن بدأت ساعة التجربة ” الذين إعتقلوا معه في يوم &#1633-;-&#1641-;- شباط &#1633-;-&#1641-;-&#1638-;-&#1635-;- في معتقل نادي النهضة في الكرادة الشرقية في الساعات الاولى من عملية الإعتقال . طيلة أيام ثورة تموز ومنذ أيامها الاولى شب الخلاف الى درجة التصادم والاحتراب بين قادتها الزعيم عبد الكريم قاسم والمشير عبد السلام عارف حول المواقع والمناصب السيادية مما أدى هذا الخلاف الى معسكرين متحاربين متخندقين بين الزعيم قاسم ومعه الشيوعيين وفي المعسكر المقابل المشير عبد السلام عارف ومعه القوى القومية والبعثيين ، ومن زاوية آخرى بين الزعيم قاسم والشيوعيين ، ويذكرنا التاريح بخطابه الشهير في كنيسة ” مار يوسف ” يوم &#1634-;-&#1641-;- تموز &#1633-;-&#1641-;-&#1637-;-&#1641-;- ، بشن حملة قمع ضد الشيوعيين ومنح فرصة للقوى الرجعية والبعثيين في إستهدافهم وهم بالمئات وبتغطية من حكومة قاسم ، يذكر المستشار الشخصي للزعيم قاسم الضابط جاسم العزاوي في أوراقه ” ثورة &#1633-;-&#1636-;- تموز أسرارها ، أحداثها ، رجالها حتى نهاية عبد الكريم قاسم ” في أحدى الليالي رافقت الزعيم الى موقع الكتيبة الرابعة ” كتيبة المثنى ” للدبابات في أبي غريب وخاطب ضباطها وجنودها بعد أن زج بآمرها المقدم خزعل السعدي في سجن رقم واحد وعين بدل عنه الضابط البعثي خالد مكي الهاشمي ومساعده القومي خالد حسون فريد ، أن تحولوا مسار الكتيبة من خطها وصبغتها الشيوعية الى خط ثورة &#1633-;-&#1636-;- تموز ، وبعد إن حولها الضابط الشيوعي خزعل السعدي الى خلية شيوعية وسيطر على مرسلات الإذاعة في أبي غريب ، وبعد هذا التغير أصبحت الكتيبة الرابعة ومرسلات الإذاعة وكراً للبعثيين والمتآمرين على الزعيم والثورة ، وكانت رأس الرمح وبداية الإنطلاق ضده يوم &#1640-;- شباط &#1633-;-&#1641-;-&#1638-;-&#1635-;- . ولم يستجن البعثيين ومعهم القوى القومية في حياكة الدسائس والانقلابات ضد ثورة تموز وزعيمها والشيوعيين ، ولم تكن تلك التحركات بعيدة عن رصد الشيوعيين ومتابعة خيوطها ، لكن الواقع كان خارج أرادتهم بسبب سياسة قاسم أتجائهم في تقليم أظافرهم وتحديد حركتهم رغم ثقلهم السياسي والاجتماعي والتاريخي ومواقعهم الحساسة في أجهزة الدولة . ولكثرة التسريبات التي كانت تصل للشيوعيين عن نية وموعد ويوم التحرك والانقلاب مما أضعف يقظة الشيوعيين في أخذها على محمل الجد . إن ما حدث يوم &#1640-;- شباط &#1633-;-&#1641-;-&#1638-;-&#1635-;- عندما علمت أحدى غانيات من عشيقها وهو ضابط مشارك في الإنقلاب أن يوم &#1640-;- شباط سيقود به حزب البعث إنقلاباً عسكرياً ضد نظام عبد الكريم قاسم حيث كان المقدم البعثي ”حاتم حسن الكرخي ” له عشيقه اسمها ” فريال ” فكانت تتردد عليه بصورة دائمة ، وتستدرجه للكلام ، فتعرف عن طريقه الأخبار والمعلومات التي تؤكد عن قرب وقوع إنقلاب ضد الزعيم قاسم ، وكانت بدورها تقوم بنقل هذا الأخبار الى قادة الحزب الشيوعي الذي تربطه بها صلة وثيقة وذلك عن طريق القيادي الشيوعي ” عبد الرحيم شريف ” ولكثرة ما نقلت فريال من مواعيد للإنقلاب عن طريق عشيقها المقدم فقد الحزب الشيوعي ثقته بهذا المصدر . فبادرت هذا الغانية الى أخبار أقربائها من الشيوعيين الذين بدورهم أبلغوا القيادي جمال الحيدري ، وعند منتصف الليل قام الحيدري بإبلاغ هذا الخبر الى مكتب لجنة بغداد التابعة للحزب الشيوعي ومن خلالها ت ......
#الآن
#بدأت
#ساعة
#التجربة.
#الشيوعيون
#والحرس
#القومي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760089

غابرييل جاليانو : كولومبيا: بيترو يحقق انتصارًا تاريخياً – الآن لنكافح من أجل الاشتراكية
#الحوار_المتمدن
#غابرييل_جاليانو فاز غوستافو بيترو وفرانسيا ماركيز في الإنتخابات الرئاسية الكولومبية، بنسبة 50.48%، ضد ممثل الجناح اليميني الديمَاجوجي رودولفو هيرنانديز. لا يمكن التقليل من الأهمية التاريخية لإنتصار بيترو وماركيز و تحالف “الميثاق التاريخي”. أصبح غوستافو بيترو أول رئيس يساري في تاريخ كولومبيا.ينبغي ألا ننسى أن هذا البلد قد اغتيل فيه في الماضي جميع المرشحين الذين كانوا يعارضون بشكل مباشر الأوليغارشية: (خورخي إلييثير جايتان، وخايمي باردو ليال، وبرناردو خاراميلو، وكارلوس بيزارو، ولويس كارلوس غالان)، وواجه فيه تشكيل حزب يساري عملية قتل جماعي للقضاء على نشاطاته (كما هو الحال بالنسبة لحزب الاتحاد الوطني الذي قتل 1,163 ناشطاً من عناصره على مدى ثماني سنوات، من بينهم مرشحين للإنتخابات الرئاسية، 13 عضوًا في البرلمان و 11 عمدة محلي). إن إنتصار حزب جماهيري يعتبر نفسه يساري هو حدث غير مسبوق، وهو ما يعكس عمق الأزمة التي تواجه الرأسمالية الكولومبية والعالمية.إن انتصار بيترو هو هزيمة لحركة “Uribismo” وسيكون له تأثير على زيادة ثقة الجماهير في نفسها. وهذا ما تخشاه الطبقة السائدة، ألا وهو أن رئاسة بيترو سوف تفتح الباب على مصراعيه للنضال من أجل ظروف معيشية أفضل، وهو ما سوف يتحول إلى سيل جامح سيكونون عاجزين على السيطرة عليه.دروس من 2018عكست محاولة بيترو الثالثة للفوز بالرئاسة تصحيح جزئي لعيوب حملته في انتخابات 2018. على سبيل المثال، التحول في التركيز على تعبئة الجماهير (من خلال الجهود الهائلة لنقل الناخبين الممتنعين عن التصويت، وإنشاء لجان لمراقبة الانتخابات لمنع حدوث تزوير، وما إلى ذلك)، هذه أساليب جديدة تُعَلْم شريحة كاملة من العمال والشباب والفلاحين أنهم لا يمكنهم الاعتماد فقط على الديمقراطية البرجوازية للفوز، ولكن يجب عليهم أن يعتمدوا فقط على قواهم الذاتية.ضاعف بيترو جهوده في المناطق الخاسرة في عام 2018، مثل الساحل الأطلسي والأمازون. ومع ذلك، يجب القول بأن الطريقة التي حقق بها ذلك لم تكن فقط من خلال تنظيم فعاليات أكبر في جميع المناطق، ولكن أيضاً الاعتماد على دعم “القيادات” المحلية (الزعماء التقليديين المرتبطين بالسياسة التقليدية) في كل مقاطعة لحشد الأصوات. التحالفات مع شخصيات مشكوك فيها مثل زوليما خاتين ووليام مونتس، المنسق من قبل شخصيات مثل روي باريريس، أرماندو بينيديتي و ألفونسو برادا (من سانتيسمو) هي أحدى جوانب ضعف بيترو.وبالمقارنة، حصل هيرنانديز على 10.5 مليون صوت، عملياً كل قاعدته بالإضافة إلى قاعدة فيديريكو غوتيريز “فيكو”، وهو مرشح الجناح اليميني الذي هُزم في الجولة الأولى، والتي بلغت مجتمعة 11 مليون صوت. والفرق بين 8.5 مليون صوت الذين حصل عليهم بيترو في الجولة الأولى و 11.2 مليون صوت الذين حصل عليهم في الجولة الثانية جاءت أساساً من زيادة الإقبال على التصويت التي ارتفعت من 55% إلى 58%. هذا يدل على التكتيكات التي اتبعها تحالف “الميثاق التاريخي” طوال الجولة الثانية، حيث ركزوا على البحث عن أولئك الذين امتنعوا عن التصويت في الجولة الأولى، بدلاً من “تخفيف” البرنامج السياسي الذي تم الاتفاق عليه قبل الجولة الأولى.الآن، تجدر الإشارة إلى أن البرنامج السياسي لتحالف “الميثاق التاريخي” في إنتخابات 2022 هو نتيجة التعديلات والتخفيفات التي أدخلها بيترو بالفعل في الجولة الثانية من انتخابات 2018.إنتصار تاريخيلم يكن هذا الانتصار ليتحقق بدون التعبئة الجماهيرية غير المسبوقة للإضراب الوطني عام 2021. خلال تلك الأشهر الثلاثة، ......
#كولومبيا:
#بيترو
#يحقق
#انتصارًا
#تاريخياً
#الآن
#لنكافح
#الاشتراكية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760543

شعوب محمود علي : قبلما أهبط الآن ضيفاً
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي 1تقدّمت كنت الضحيّة حيث الجسوركلّها انقطعتوكنت الضحيّةمثل من جاس في شقّ كلّ دروب النموركلّ عصر يمركنت أهمس في داخليغداً يتبلور عصر جديدومازلت أشعر في الساح وحدي المغنّيأردّد كلّ مساءوكلّ صباحوما خانني وتر الصوتوالمسرح المتجدّدلم أكن فاتني الخمرلم أكن فاتني السحرلم أكن فاتني الشعرأعتز يا وطني المتجسّدعلى الخارطةوبغداد بغداد بين يدي شلّة ساقطةغريبة يجهلها الراصدونعلى كلّ مسرحوكلاب القبيلة تنبحوكلام الدسائس يجرحمن اُلاء اللذينجسور الأمانة من تحت أقدامهم كاد يشطحوكلاب القبيلة تنبح2وما كنت يوماً اعير اللغط وسماع السقط..ومن كان في طول ليل ينغطمثل ذاك الغرابكثيرون في الدرب من كانوا سقط متاع وهم فوق موج الضياعوألف شراععلى الموج دون متاعوفي الرأس يا سيدييستقر الصداعدون ان يتجلّىبيرق للرعاعوفي الأرض يمشي المسافرليجتاز كلّ المحاورتحت ضوء النجومولا من (بسوس)في الحروب الجديدةوما قد يمسّ العقيدةأغنّي أغنّيالى ان يفرّ الغرابويلتفّ في شال ذاك الضبابوصوتي يقحم من صابه الطرش مسرحي سيبقى ويبقىمثل كلّ خيام العشير من العربأفرّ أعوذ من فرار الرجالوصبري طويلكصبر الجمالاُغنّي اُغنّيومسرحي باقومسرحي باقعلى الرغم من فقر فنّيومازلت إنّي اُغنّيوكلّ اللذين يهيمون بالشعرمنذ احتباس معلّقة (لمرئ القيس)في امّة العرب ......
#قبلما
#أهبط
#الآن
#ضيفاً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761441

شعوب محمود علي : قبلما اهبط الآن ضيفاً
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي قبلما أهبط الآن ضيفاً1تقدّمت كنت الضحيّة حيث الجسوركلّها انقطعتوكنت الضحيّةمثل من جاس في شقّ كلّ دروب النموركلّ عصر يمركنت أهمس في داخليغداً يتبلور عصر جديدومازلت أشعر في الساح وحدي المغنّيأردّد كلّ مساءوكلّ صباحوما خانني وتر الصوتوالمسرح المتجدّدلم أكن فاتني الخمرلم أكن فاتني السحرلم أكن فاتني الشعرأعتز يا وطني المتجسّدعلى الخارطةوبغداد بغداد بين يدي شلّة ساقطة..غريبة يجهلها الراصدونعلى كلّ مسرحوكلاب القبيلة تنبحوكلام الدسائس يجرحمن اُلاء اللذين على الجسر مرّواوجسر الأمانة من تحت أقدامهم كاد يشطحوكلاب القبيلة تنبح2وما كنت يوماً اعير اللغط وسماع السقط..ومن كان في طول ليل نغطمثل ذاك الغرابكثيرون في الدرب من كانوا سقط متاع وهم فوق موج الضياعوألف شراععلى الموج دون متاعوفي الرأس يا سيدييستقر الصداعدون ان يتجلّىبيرق للرعاعوفي الأرض يمشي المسافرليجتاز كلّ المحاورتحت ضوء النجومولا من (بسوس)في الحروب الجديدةوما قد يمسّ العقيدةأغنّي أغنّيالى ان يفرّ الغرابويلتفّ في شال ذاك الضبابوصوتي يقحم من صابه الطرش مسرحي سيبقى ويبقىمثل كلّ خيام العشير من العربأفرّ أعوذ. .من فرار الرجالوصبري طويلكصبر الجمالاُغنّي اُغنّيومسرحي باقومسرحي باقعلى الرغم من فقر فنّيومازلت إنّي اُغنّيوكلّ اللذين يهيمون بالشعرمنذ احتباس معلّقة (لمرئ القيس)في امّة العرب ......
#قبلما
#اهبط
#الآن
#ضيفاً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761518