كواكب الساعدي : شيفتشينكو الشاعر الاوكراني الاكثر ايقاظا للروح الوطنية
#الحوار_المتمدن
#كواكب_الساعدي شيفتشينكو الشاعر الاوكراني الاكثر ايقاظا للروح الوطنية يارب اعطنا كفاف ايامناودع الطغاة لنانعلمهم معنى البسالةكواكب الساعديمن الشعر الاوكراني المترجم للعربية الشمس تغرب والجبال ظلاموالطير يصمت والحقول نياموالناس قد خلعوا عناء نهارهملنفوسهم جذلى حواها منام اما انا أرِقٌ وقلبي تائها يسعى الى وطني كواه هيام وتطير افكاري لربى اوكرانيافي روضة فيحا يطيب مقام ويحط قلبي تحت ظل وارفانفك من اسري فيحل طلامالشعر أيضاً يوثّق التاريخ بما فيه من حروب، وغزو، واحتلال، بل يوثق التاريخ بما فيه من خيانات، ومؤامرات، وغدر واوكرانيا في مخاض عسير يحل هذه السنه التاسع من اذار موعد الاحتفال بمولد الشاعر الرومانسي الاوكراني تتراس شيفتشينكو بنتاجه الادبي الذي جعله من اكثر الرموز الاكثر ايقاضاً للروح الوطنية ومن خلال مؤلفه كبزارلن يبكي أحد في المشاعر &#8232-;-فقط الريح في السماء &#8232-;-ضربات على العشب &#8232-;-فقط الندى المبكر &#8232-;-سوف يقومون بتغطية الألواح &#8232-;-يغسلهم. وفقط شروق الشمس &#8232-;-Rokotala أوكرانيا &#8232-;-دم طويل وطويل في السهوب &#8232-;-نعم تدفقت للجلد &#8232-;-قتال ليلا ونهارا ، قنابل يدوية &#8232-;-الأرض تئن ، تنحني &#8232-;-حزين ، مخيف العيش بالحربخاض شيفتشنكو العمل السياسي السري ضد سياسة القياصرة الروس واعتقل أكثر من مرة ونفي مجنّدا إلى منطقة أورينبورغ، وتم منعه من الكتابة والرسم. وتحفل أشعاره بالمشاعر الوطنية التي لا شك أنها كانت ملهمة للقوميين الأوكرانيين ودعاة الحرية والاستقلال. ويقول في قصيدته "الوصية":عندما يدركني الموت ادفنوني وسط سهب فسيحمن سهوب أوكرانيا الحبيبة&#8232-;-…أدفنوني ثم هبّواوحطموا القيودوبدماء الاعداء البغيضةأرووا شجرة الحريةتوفي شيفتشنكو في سان بطرسبورغ عام 1861، حيث شيّعه جمهور من الأدباء والمفكرين الأوكرانيين والبولنديين والروس، ونقل رفاته إلى مدينة كانيف في أوكرانيا، وبعد مائتي عام على ميلاده وأكثر من 150 عاما على وفاته يحضر من جديد رمزا للقومية الأوكرانية في لحظة معبأة بأسئلة المصير.كان عمري ثلاثة عشر عامًا &#8232-;-أنا أرعى الحملان خارج القرية &#8232-;-وسواء كانت الشمس مشرقة &#8232-;-أو جلبت الرياح فقط &#8232-;-لكن الشمس لم تدفئ طويلا &#8232-;-وأضاءت الجنة &#8232-;-تحولت القرية إلى اللون الأسود &#8232-;-سماء الله زرقاء &#8232-;-شحب الوجه &#8232-;-نظرت ، ولكن الحملان &#8232-;-ليس خرافي &#8232-;-نظرت إلى الأكواخ &#8232-;-نعم ، لا يوجد كوخ خاص بي &#8232-;-لم يعطني الله شيئاً! &#8232-;-وبكى وبكى &#8232-;-قطرة فقطرةويعد شعر تاراس شيفتشنكو -خاصة ديوانه "كبزار"- أساسا للأدب الأوكراني المعاصر واللغة الأوكرانية الأدبية بشكل عام. وهناك قسم آخر من التراث الأدبي للشاعر -بما فيه من قصص ويوميات ورسائل- تم تألفيه باللغة الروسية.***نبذة عن حياة الشاعرولد في قرية مورينتسي بمحافظة كييف لأب فلاح قن. تيتم صغيراً، وتعلم القراءة والكتابة على يد قندلفت قروي، وعمل خادماً منذ الطفولة في بيت سيده، الذي انتقل معه إلى سان بطرسبورغ في عام 1831. وتعلم هناك الرسم وتعرّف عدداً من الرسامين والأدباء الكبار الذين افتدوه بالمال وحرروه من ربقة القنانة. انتسب إلى أكاديمية الفنون في بطرسبورغ عام 1838، واستمرت دراسته حتى عام1844، زار في خلالها وطنه مرة واحدة. عزم على الإقامة الدائمة في أوكرانيا عام 184 ......
#شيفتشينكو
#الشاعر
#الاوكراني
#الاكثر
#ايقاظا
#للروح
#الوطنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748809

علي سيف الرعيني : الثقافة الركن المعنوي للروح الحضارية
#الحوار_المتمدن
#علي_سيف_الرعيني الثقافة اكتساب إنساني عن طريق مفهوم التنشئة الثقافية.إنّ الشخص يحصل على الثقافة باعتباره فردا في المجتمع. فالحياة الاجتماعية تصير صعبة ومستحيلة من غير العلاقات والتبادل والتواصل والتفاهم والممارسات المتبادلة التي يشارك فيها الأفراد والمجتمع جميعاً.إنّ الثقافة حقل معقد تتمثل وحداته بما يطلق عليه الصفات أو السمات الثقافية. وهي قد تشتمل على أماكن المقابر المتعارف عليها، أو بعض الماكنات والآلات، كالمحراث مثلاًأو إيماءة كالمصافحة بالأيدي وتسمى الصفات المتقاربة بالنمط الثقافي كالتقاليد السابقة للزواج كالتعارف والتواصلالثقافة هي المسار الموصل للقمةفلامكانة وعزة لمجتمع بدون علم ولا شجاعة وقوة لأمة بلا علم والعلم نفسه الثقآفة إن الثقافة هي السلاح للأمة في جميع نواحيها ضد الأعداء ضد الجهل والذل والظلام وملازماللرفعة والاعتزازيمكن تلخيص معنى االثقافة على أنها إحدى أركان الحضارة وتشكل الركن المعنوي فيها وتشمل كافة الجوانب غير المادية والمتمثلة بالعقيدة والقيم والأفكار والعادات والتقاليد والأعراف والأمزجة والأذواق واللغة والمشاعر التي تختص بها أمة معينة عن غيرها من الأمم، وأهم ما في هذه الجانب هو العقيدة أهم القواعد الأساسية التي تظل على الدوام تمد شخصية الأمة بما يميزها ويمنحها في الوقت نفسه القوة والبقاء والاستمرارية، وهي تختلف عن المدنية وهي الجانب المادي من الحضارة كالمباني والمنجزات الصناعية ووسائل النقل والمواصلات والمساكن والملابس التي يستعملها الإنسان في حياته وتمتاز المدنية بالتعميم فهي ملك لجميع البشر لذلك لا يمكن أن تتميز بها أمة عن غيرها وتشكّل الثقافة روح الحضارة بينما تشكل المدنية مادتها وجسمها. ......
#الثقافة
#الركن
#المعنوي
#للروح
#الحضارية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755911

السعيد عبدالغني : الروح للروح خليلة خارج الأجساد البعيدة
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني لم يكن لقلبي حجة على وجوده أنه تلامس مع سعتكِ مهما نبذته البلاد الجوانية لكثيرين.كان قلبكِ خيطا خارج العالم وكلمة في بدء خارج اللغة.لا أعرف هل لنا عناقا يوما أتكسر فيه بين ضلوعكِ وأتحسس المعنى؟العالم يفرق دوما المتشابهين والضفاف تنضم للضفاف.تعالي هنا بلا حجب وبلا منطق وبلا مكبوت أنا أرضكِ الواسعة التي تقبلك دوما مهما خرجتي كما أنت لي.الروح للروح خليلةخارج الأجساد البعيدة والمسافات التي تضم تراب كثيرا. ......
#الروح
#للروح
#خليلة
#خارج
#الأجساد
#البعيدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757405