ال يسار الطائي : مولانا المزواج
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي الشيخ المزواج..له أربعة زوجات وأربعة مؤقتات وبعض من خليلاتسألته مولانا مباح هذاقال بلى أربعة دائماتوخامسة منقطعو سادسة مسياروسابعة جهاد النكاحو ثامنة ما ملك اليمينوالبقية مزمزات...قلت حمدا لله..ظننتك ستغضب مولاناقال من ماذاقلت ابنتك زوجتيمنقطعا و مسيارا و جهادافي الصباح زيجةوفي الظهيرةو في الامسيات...اكفهر وجههبحث عن السلاحهربت بعيداسمعت صوت الرصاصلقد قتل ابنتهاعتبرها من العاهرات...**سعد الطائي ......
#مولانا
#المزواج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688666

حكمت الحاج : اخترت حبك- من أشعار مولانا
#الحوار_المتمدن
#حكمت_الحاج اخترت حبك.. (مقطعة من فن المثنوي)شعر: مولانا جلال الدين الروميترجمها عن الإنكليزية حكمت الحاج..لقد اخترت أن أحبك في صمت لأني في الصمت لا أجد أي رفض منك اخترت أن أحبك في وحدة لأنه في الوحدة لا أحد يمتلكك إلا أنا اخترت أن أعشقك عن بعد لأن المسافة ستقيني الألم اخترت أن أقبلك في الريح لأن الريح أنعم من شفتيّ اخترت أن أعيشك في أحلامي لأنه في أحلامي ليس لك نهاية. ......
#اخترت
#حبك-
#أشعار
#مولانا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741377

عبدالله مهتدي : في صحبة مولانا دويستويفسكي
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_مهتدي كلانا ينادم الاخرانا و دويستويفسكييحدثني عن" المقامر "ومارميلادوفوالبجعات البيضاء في سيبيرياويسألني عن الحزن في قلبياحكي له عن الدفاتر التي تمرغت في الوحلعن غلاء الأسعارواسأله عن الثلج في اصابعه البيضاءاهيء له شايا بسكر زائد كما يفعل البناؤون تحت القيض وسط العرق الجاءع وراءحة الاسمنت ولعاب الجردان يمنحني قنينة فودكادويستويفسكيالباب المصلوب بين الجدرانحيث مررنا الانالطاولة المركونة أمام باب المطعم العتيقحيث أكلنا سمكا مشويا وحباتا من البصل الطازج الكرسي الهزازفي حديقة داك الرجل المحترم دي الحداء اللامعوالباروكة الشقراءوالجينز الأزرقميد ان اميريكاكل دلك كان شجرة بالأمسالان صارت شفتاي باردتينوقلبي وحيدويداي اللتان كنت اعانق بهما حبيبتييدوبان في الظلامأيها الرجل الشفاف مثل القبلة السكرانةوالغامض كالخريفتلك الأعين المكسرة والعطشىالغارقة في الضياعكانت لأطفال حليقي المشاعر بلا معاطفوباسنان قضمتها الحياة هؤلاء الشحادون الدين يمدون أيديهم في الهواء مثل صيادي القصبات في المرسى القديمكانوا كتيبة جند في حرب انتهت بكارثةيا صديقيدعني اناديك باسمك الكاملفيودور ميخايلوفيتش دويستويفسكيأيها الرجل الناصعهدا الإنسان الدي يمشي بمحاداتك الانويربت على كتفيك كلما هجم عليك السعال والدكرياتمات مند زمن بعيدانت ترافق شبحا من "بيت الموتى"ترافق جثة هجرها النعاسهي الآن تمد رجليها في الهواء الطلقديستويفسكياريد الكثير من الفودكاوالقصص الحزينةالشجرة التي اعدموها في الطريق العامكانت أمي بالأمسالرعد الدي بكى في الغاباتكان صراخيالمطر الدي سقط على الحقولكان دموعا قتيلةيا صديقيأيها الماجن الصموتانت الان تمشي جنب رجل مهجنرجلاي كانتا عجلتين في سيارة فخخها الاوغاد شعري كان خودة في حرب لجندي بائس بطني هو الآخر كان سطل قمامةلبيت كبيراسمه الحياةيدي اليسرىكان تروتسكي يكتب بها مناشير الثورةيدي اليمنىارث خالص من مولانا الحلاجقلبي ساعة حائط في ألبوم العائلة اسناني كانت مشطا لكلبة" ديهيا"لساني كان مدياعا قديما لرجل من عصر الجليدأصابعي كانت مساميرا في عربةسقطت في هاوية صوتي كان سعالا في قطار راسي كان دزينة متفجراتدمي كان غراء في لوحة غيرنيكاظهري كان دعامة لدولاب عتيق في ضيعة هولاكوعظامي كانت عصيا في مباراة بيزبول ديستويفسكي أيها الرفيق "الابله"اصغ اليمادا يعني الموتلرجل مات؟ ......
#صحبة
#مولانا
#دويستويفسكي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753548

عباس علي العلي : رسالة إلى مولانا السلطان
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي مولانا الحاكمخذ من عمرنا لعمرك عمراوأحسبها على الغنائمعهدا بعد الآن لا نخاصمفقد أنبأنا نيافته العظمى عظيمنا الكاهنأن فقرنا وجوعنا وضعفناسببه الأول والأخر أننا شعب متبطر ومتشائمنشتمك في السر بأقذع السبابونلعنك بأقذر الشتائمونهتف عندما نراك بأعظم الشعر ونصنع لمجدك أشهر الملاحمعفوا سيدنا الحاكمقال كبيرنا المحفوظ بالسر والعلائمإن الرب حرم السباب واللعن على المنابروحرم الخروج على السلطانفالسلطان وديعة الله في ذمة الكلالمحارب والعاجز المسكين والصامت المسالمالتوبة يا بوابة الربكنا على درب الخطايا لولا سماحة الفيهشيخنا المهدي عالم العوالمنبهنا من غفلة السكارىفصحونالكن يا سيدي أرجوك قبل أن تحكم بالجلد أو تأمر السيافيفصل الرأس عن المقادمهل يا ترى تؤمن بالشيطان لو قام بالحق مجاهر؟هل تؤمن أن سيدنا الفقيه يعرف الرب تماماكما نعرف الظلم الفاشي فيناوشدة المظالمهل صارحك الشيخ الجليل يوماأن العدل في الناس سنة اللهوالطغيان صفة الظالمهال همس في خلوتكم يوما وقال يا سيدنا السلطانمال الله للناس ومال الناس محرم في كل الشرائعالدم حرامحرمة الأم على الأبناءوالبغي أصل كل المأثمبالتأكيد يا سيدي لن يقولهافيحرم نفسه من نعمة الدينار وبركة الدراهمأفعل سيدنا الحاكم كل ما تريدفأخر ما تنتظر لعنة تبيدك سحقا وهباءوأتعس المصائر ......
#رسالة
#مولانا
#السلطان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756726

عزيز باكوش : مولانا - عمل روائي مهيب للكاتب والصحفي المصري إبراهيم عيسى الجزء الأول 1 5
#الحوار_المتمدن
#عزيز_باكوش نشر الكاتب والصحفي المصري إبراهيم عيسى روايته الشيقة " مولانا" عام 2012 ، يتعلق الأمر بعمل روائي مهيب جاء في 554 صفحة متعدد الطبعات. ولعل أهم مميزات هذا العمل الرائع ،كونه أشبه بفسيفساء من الآرابيسك التقليدي امتزج فيها بواقعية ملفتة وبموضوعية جارحة ، وبمهنية عالية الجودة صفاء المعيش اليومي للمواطن المصري ،بأسلوب الصحافة الاستقصائية ذات المعالم المهنية المكتملة تصورا وتحريرا ، فضلا عن دسم الموروث الشعبي الغني لمكونات المجتمع المصري العريق في صراع متعدد الواجهات ،الذي يعتبر التدين علامة فارقة، ولغة القرآن والحديث والفقه والتفسير ملح الحياة ونكهة الوجود ،دون أن نستبعد وجهة نظر المؤلف ،ومواقف ومبادئ الكاتب الصحفي المتحرر، صاحب الأفق الاجتماعي والديني والسياسي المستنير، لتستمر بذلك قنوات الاتصال والتواصل الأكثر حيوية وجاذبية للقراءة على الإطلاق . ولإبراهيم عيسى ريبيرتوار من الإصدارات التي تسبح في ذات الإشكالاليات المجتمعية المصرية،نذكرمنها رحلة الدم –رصاصة في الرأس – حروب الرحماء-مقتل الرسول الكبير – كل الشهور يوليو – المرتد- دم الحسين ... يقول إبراهيم عيسى عن روايته "مولانا " وبطلها الشيخ حاتم الشناوي الشخصية الرئيسية ، الذي يشكل نموذجا لداعية مستنير في اعتداله ، معتدل حد التحرر والحداثة المعاصرة . داعية ومفت يبدي حدا من المرونة في تبسيط الدين حد المرح والظرافة . " حيث يخاطب جورجيت" وهي تضع بلمسة احترافية بودرة على جبهته في الاستوديو قائلا " تفتكر يا شيخ ما هو إحساس المصلين وراءك ،والمريدين لك ،وطالبي فتاواك ،لما يشوفوا مولانا وشيخنا يضع مكياجا قبل التصوير ؟ فيرد بحسم منبسط "مالنبي صلى الله عليه وسلم يا خويا كان بيحني شعره وبيكحل عينيه ، النبي ياأنور تتلهي من أسئلتك الرخمة دي . وفي مشهد مماثل في السخرية والظرافة " " يميل الكعكي مستفهما كأنما يريد قتل قلقه:لكن مين المعتزلة دول صحيح يا مولانا؟ رد حاتم بسرعة " هؤلاء لاعبون في فريق النادي الأهلي ،لما اعتزلوا عملوا فريق اسمه المعتزلة ؟وضحك كل من في الاستوديو" ليس هذا وحسب بل ثمة ما يميز هذا الداعية ويفرده ، إذ يرى مولانا الشيخ حاتم الأحاديث النبوية بميزان ظروف الحياة ومتغيراتها، وليس بميزان الرواة وقداستهم المنفعية ." بدأ إبراهيم عيسى كتابة هذه الرواية عام 2009 " وأنا أعارض الرئيس السابق يقصد "حسني مبارك " وأثناء محاكماتي ، ثم منعي من الكتابة حتى قامت الثورة، ومرورنا بالمرحلة الانتقالية، واستمررت في الكتابة حتى مارس 2012، إنها من أعز الروايات إلى قلبي". في "مولانا" يتطرق إبراهيم عيسى إلى مواضيع مختلفة ،العديد منها يقارب الإشكاليات المجتمعية التقليدانية ،لا سيما ذات الطابع الإسلامي منها ، حيث جدل الحديث النبوي ما بين قوته وترددات ضعفه ، والمعتزلة العاقلة ، والتشيع أمس واليوم ، وأهل الذمة ، ومعضلة الإرهاب، ودعاة التلفزيون وشيوخ الفضائيات... تعدد الزوجات وتردداته ، النقاب والحجاب و... في لحظة داخل الاستوديو ضمن حلقة برنامج خاص يجيب فيها عن أسئلة المستمعين " قال أنور معد البرنامج "معنا مكالمة تلفونية الأستاذ سمير من القاهرة ،أخبار عمر إيه يا مولانا ولا نسيته؟؟؟ أما حكاية عمر ابن الشيخ حاتم ، فقد كان حاتم يتمزق كلما رآه بعد نجاته من الموت طفل في الرابعة عشرة من عمره فقد الذاكرة . كان أمرا يضرب كل مقاومته ويمتحن كل ساعة درجة صلابة إيمانه ، ولهذا لم يمانع حين قررت زوجته أميمة أن تسافر به لمصحة ومدرسة في إنجلترا متخصصة في التعامل مع هذه الحالات ، وقد ......
#مولانا
#روائي
#مهيب
#للكاتب
#والصحفي
#المصري
#إبراهيم
#عيسى
#الجزء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764285