الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
يوسف حمك : شر بلية الغزاة و أذيالهم ، ما يضحك .
#الحوار_المتمدن
#يوسف_حمك ما الفرق بين أن تكون عميلاً للاحتلال الروسيِّ و من حاشيته المخلصين ، تتغاضى الطرف عن جرائمه ، و تنهال على المحتلين الآخرين بوابلٍ من الاتهامات الحقيقية و المضللة على السواء ، بغرض تعريتهم و كشف النقاب عن أشنع جرائمهم ؟! أو تكون تابعاً للغازي و المحتل الأمريكي ، تؤتمر بأمره و مناصراً له ، تفعل ما يفعله العميل الروسيُّ ، أو تزيد عليه في العمالة و التبعية المطلقة ؟! أو تكون سيفاً للطورانية العثمانية على رقاب سكان المعمورة ، تقطع الرؤوس ، و تغزو لضم أرجائها ، بهدف إرجاع عجلة التاريخ للوراء ؟! أو تكون ذيلاً للصفويين و بوقاً لهم ، تدعم مثيولوجيا عتيقةً ، عفى عليها الزمن ، بغية التمدد في كل الأصقاع ؟! لا أحد يبحث عن قنديلٍ لينير ظلمةً ، أغرقت العباد و البلاد في عتمةٍ دهماء . بدلاً من السعيِّ الحثيث لضمان مصالح الاستعمار و إرضاء المحتل و كسب ود الغزاة للجلوس على عرش السلطة . و الأنكى أن الجميع يتحدثون عن الوطنية و الإخلاص و التفاني من أجل وطنٍ مزَّقوه ، و وضعوه على قيد مزادٍ علنيٍّ لبيعه بالمفرق تارةً ، و بالجملة تارةً أخرى !! مهما تعددت الاتجاهات ، و اختلفت مسميات المحاور فإن العمالة واحدةٌ و الارتزاق يبقى واحداً !!لا أحد يفيده التطبيل لهذا المحتل ، و ينقذه التزمير لذاك الغازيِّ ، أو ينجيه الدفاع عن هؤلاء البلطجيين ، ولا التصفيق لأولئك المستعمِرين يدر عليه نفعاً . فإن الجميع إما وطنيون مخلصون ، أو خائنون كلهم و عملاءٌ .فليس في قضية الوطنية حلٌ وسطٌ . إما انتماؤك للوطن وحده ، أو للمحتل . فالمستعمِرون و المحتلون و الغزاة و الطامعون كلهم ملةٌ واحدةٌ ، و لا فضل لبعضهم على بعضٍ . و مهما كانت الذرائع ، فوجود أية قوةٍ أجنبيةٍ على أرض الوطن ، هو خارج نطاق الشرعية . يقول المحتلون الروس لنظرائهم الأمريكيين : " القوات الروسية موجودةٌ على أرض سورية بطلبٍ من رئيس البلاد ، فما هو مبرر وجودكم ؟! "عجباً رئيس نظامٍ يفرض نفسه بقوة الرقص على الجثث المتفحمة ، و فوق أنقاض حطام المدن المدمرة بقذائف طائراته !!!!و ما كان بقاؤه في سدة الحكم إلا بفضل حماية المحتل و بإسنادٍ حقيقيٍّ من الغزاة . فمن أين له استقلالية القرار ، ليبيع صكوك الشرعية ؟!!!!و هل يستطيع فاقد الشيء منح ما ليس بحوزته ؟! مدهشٌ ما يجري على أرض الوطن من المطاردات شبه اليومية بين الدوريات الأمريكية و الروسية ، و السباق لاحتلال المزيد من الأراضي و بسط النفوذ محمومٌ ، و التوترات بين الطرفين تتسع رقعتها . و كان آخرها الرد الحاسم من قبل الجنود الروس ، لصد الجنود الأمريكيين ، فكان ارتجاج دماغهم . حسبما أشيع من مصدرٍ أمريكيٍّ . بعد أن كانت المصادمات تنتهي بعودة الدوريات الروسية إلى قواعدها ، و اتهام كل محتلٍ بانتهاك الآخر للتفاهمات و الاتفاقات المبرمة بينهما . المحتل الروسيُّ هدفه السيطرة على كل سوريا ، و ابتلاع الأخضر و اليابس . أما اللص الأمريكيُّ على مستوى العالم - حسب تعبير وزارة الدفاع الروسية - فهو حقاً لصٌ محترفٌ بسرقة حقول البترول ، و مدمنٌ لا يرتوي عطشه إلا التجرع من براميل النفط أو شطفه من الآبار مباشرةً . و لا يهمه إذا كان خاماً أو مكرراً . لذا فقد أبرم مع قائد قوات سوريا الديموقراطية اتفاقيةً لحماية حقول البترول في منطقة الجزيرة ، كما استخراج النفط . و هذا ما أثار حفيظة وزير الدفاع الروسيِّ الذي بدوره ظمئٌ هو أيضاً ، بل أكثر إدماناً من السكير الأمريكيِّ . و الأشد دهشةً ال ......
#بلية
#الغزاة
#أذيالهم
#يضحك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690467
شكيب كاظم : روح المواطنة في مواجهة الغزاة رواية أضلاع الصحراء
#الحوار_المتمدن
#شكيب_كاظم يوم أدرت حديثا نقديا عن رواية (العطر) لباتريك زوسكيند، تساءلت ما أكثر ما قرأ هذا الروائي في التاريخ الفرنسي القديم والحديث، ولاسيما تاريخ فرنسة في القرن الثامن عشر، حيث تجري وقائع روايته، لابل ما أكثر ما قرأ في جغرافيتها الطبيعية وقتذاك؟ فضلا عن قراءات عميقة في العطور، لا الحديث منها فقط، بل القديم وتحديداً عطور ذلك الزمن.تبادر إلى ذهني هذا التساؤل، وأنا أقرأ الرواية التاريخية ( أضلاع الصحراء)التي أبدعها الروائي المصري أدوار الخراط ( توفي في &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1637-;-)هذه الرواية الناهلة عميقا من التاريخ المصري أيام الدولة الأيوبية، وبالحري أواخر أيامها، وتحديدا العام الأخير من حكم الملك الصالح؛ نجم الدين أيوب، الذي شهد الغزوة الصليبية السابعة التي قادها الملك الفرنسي لويس التاسع عام &#1638-;-&#1636-;-&#1639-;-للهجرة، ونزولهم في أرض دمياط، ومن ثم توغلهم في الأراضي المصرية يريدون القاهرة، وانطلاق المقاومة الباسلة للمصريين ضد الغزاة الفرنجة، وضرب خطوطهم الخلفية، ومراكز التموين والتسليح، وما كانت هذه المقاومة خالصة للمسلمين فقط ،بل شارك فيها المسيحيون المصريون، وما هذا بجديد على المسيحيين العرب، فلقد سبق أن شاركوا في بلاد الشام في مقاتلة الفرنجة، بقيادة التنوخيين.ادوار الخراط، الذي قرأ كثيرا في التاريخ، يستلهم الصور الجميلة لعلاقة المواطنة، ورابطة الإخاء الإسلامي المسيحي دفاعا عن الوطن.في أثناء النزوح من دمياط التي نزل فيها الغزاة الفرنجة، يلتقي مصادفة الشيخ عبد الله، بجبرة؛ جبرة بن توفليس الصباغ.. الصباغين، الجار القديم، الذي مضت نحو ثلاثة عقود منذ أن افترقا.- أتذكر يا عبد الله؟ كنا أولادا في العاشرة، عندما خرجتم من دمياط إلى الإسكندرية.. أيام.. أيام لن تعود.. ألا تذكر؟ عرفتك أنا من وجهك وقامتك (..) أرأيت يا عبد الله؟ ها نحن مهاجرون أيضاً من وجه الغزاة كما فعلتم أنتم منذ ثلاثين سنة.. ما كان لنا عيش في البلد بعد أن خرج أهلها جميعاً. أننسى نحن ما لقينا منهم المرة الفائتة؟ كسرهم الله بحق الصليب. تنظر ص&#1633-;-&#1633-;-&#1632-;-ص&#1633-;-&#1633-;-&#1633-;-ويتوج هذا اللقاء الإسلامي المسيحي، بضرورة مقاومة الغزاة، وتكون ضمانته قطعة خبز مغمسة بالملح، أكلوا منها في رصانة وصمت، متوجهين إلى دمياط، جاعلين من اللباس الكه‍نوتي الأسود، والزنار المتدلي من أوساطهم، فضلا عن الصليب المعلق في الرقاب متدليا على الصدور، ووشم الصليب على أجزاء من أجسامهم، جاعلين من هذا كله درءا وتمويها كي يجتازوا نقاط المراقبة والتفتيش التي بثها الجيش الفرنسي الغازي، وكي يتولوا من ثم ضربه في أماكن انتشاره.الروائي المصري الراحل أدوار الخراط، الذي قرأ كثيرا في التاريخ المصري، يسردعلينا صورا من حياة الملك الصالح، الذي ضربه المرض في نقطة حساسة من جسده؛ عند خصيتيه، وانتشر الورم الوبيل إلى مأبضه؛ أي إلى باطن ركبته، قراءاته في الطب القديم، جعلته يطلعنا على كيف يتولى الطبيب أبو حليقة تطبيب الملك الصالح، ووصف الدواء، وحالة المرض أو الأمراض التي المت به، وشفاء وبرء بعضها، فضلا عن استفحال علة بعضها الآخر، وكيفية فصد دم الملك، كما أنه اطلع على عوالم الأبراج وألم بها، وهو علم عصي على الافهام، نستنتج ذلك من سرده للوقت الملائم للفصد أو الحجامة.الملك وهو في اوجاعه القاتلة يسأل طبيبه:- أحجامة اليوم أيضاً؟فمد الطبيب يده يجس نبض سيده، ثم قال بعد لحظة تأمل:- بإذن الله يا مولانا.- ولكننا لسنا في وسط الشهر ياشيخنا، نحن في عشرين خلت من صفر،وقد تناقص النور في جرم القمر، وعادت أخلاط ا ......
#المواطنة
#مواجهة
#الغزاة
#رواية
#أضلاع
#الصحراء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696154
اسعد ابراهيم الخزاعي : تأثير فقهاء بلاد فارس الزرادشتية على العرب الغُزاة العباسيين وفقهاء الفُرس صنعوا دينا جديدا -الاسلام-
#الحوار_المتمدن
#اسعد_ابراهيم_الخزاعي من حوزة بني العباس الفارسية في "بغداد" الى حوزة بني الخضراء في "النجف" تاريخنا يُزيف من جديد!!!يا احفاد هاجر احذروا الشر القادم من الشرق "بلاد فارس"...."الخضراء – المنطقة الخضراء مَقر حكومة بغداد الحالية" "هاجر – زوجة ابراهيم وام اسماعيل – حسب الرواية التوراتية" في مُحاضرة القاها رجل الدين الشيعي "كمال الحيدري" في وقت سابق قال ما مضمونه "ان التراث الشيعي وضعه اليهودي كعب الاحبار والفرس" حينها تصدت الفرقة الاسلامية الترقيعية بشقها الشيعي وبادرت بالإساءة والتطاول على هذا الباحث الذي احترمه رغم اختلاف التوجهات ,احترمه لأنه يخاطب عقلي وليس عاطفتي كما يفعل اغلب الدينيين التلاعب على مشاعر اتباعهم والمتاجرة بها.حاولت الفرقة الترقيعية الاسلامية نفي ما ورد في محاضرة الحيدري المذكورة وبعد التواصل مع مكتبه من خلال الوسائل المُتاحة تم تأكيد صحة المُحاضرة من خلال البريد الالكتروني بتاريخ 12/07/2018 10:42 ص ... مضمون الرسالة انقله كما هو للأمانة العلمية..."بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,لا شك في وجود الوضع والدس في كثير من تراثنا الاسلامي الشيعي والسني، وهناك عوامل كثيرة ادت الى ذلك وقد أشرنا إليها في كتاب ( صناعة الوضع) وفي ( الموروث الروائي) وغيرها، ووجود الاسرائيليات امر لا يخفى على كل متتبع واما تحديد الموارد والمصاديق فلابد ان يتم من خلال العارفين بالموازين العلمية وبموازين نقد الحديث وفقهه. واما المقطع المشار اليه ففيه من التلاعب والحذف من سياقاته التي اوجبت للكثير التوهم والتحليلات المتباينة، فسماحته كان يتكلم بموضوع آخر وذكر هذه القضية ضمن سياق خاص لا كما ظهر لكم ولغيركم ولكن الناشر قطع هذه السياقات وتصرف في التسجيل فأوجب اشكاليات للمستمعين. ولم يتراجع سماحة السيد الحيدري عن هذا المبدأ بل اصدر ثلاثة كتب تبين وتؤكد صحة ما تبناه ولم يمارس تجاهه أي ضغوطات من قبيل ما ذكرت من قبل الجمهورية الاسلامية الايرانية"...مما ورد في الاجابة اعلاه فأنها تتطابق كُليا مع ما ذكرنا في بحوثنا السابقة الا ان رؤية الحيدري تقتصر على محدودية هذا التأثير وفي مواضع مُعينة الا اننا نرى خلاف ذلك هو ليس تأثير بسيط ومحدود في مواضع معينة ,وانما هو اقتباس جوهري انصب على اساس العقيدة الاسلامية بشقيها الشيعي والسني ووضع جذورها وسقاها من كتب الزرادشتية والتوراة والتلمود بلغات عبرية سريانية آرامية فارسية لا تزال اثارها موجودة في (القران ,قرياني - كتاب الصلوات السريانية الطقسية) ,ذكرنا كثير منها في بحوثنا السابقة ونذكر على سبيل المثال كلمة "صراط" في سورة الفاتحة "اهدنا الصراط المستقيم" وهذه الكلمة هي سريانية تعني "خط - طريق" لتصبح الآية "اهدنا الخط المُستقيم" ,"يوم الدين" كذلك الدين تعني "الحساب" لا بل ابعد من ذلك ان سورة الفاتحة برمتها هي موجودة ضمن صلوات الرهبان النساك حيث كانت تتلى في الاديرة كما جاءت في كتاب قريانا (كتاب الصلوات السريانية الطقسية)."&#1810-;-&#1827-;-&#1825-;- &#1808-;-&#1824-;-&#1815-;-&#1808-;- &#1834-;-&#1818-;-&#1825-;-&#1826-;- &#1834-;-&#1815-;-&#1821-;-&#1825-;- - &#1815-;-&#1825-;-&#1813-;-&#1808-;- &#1824-;-&#1824-;-&#1815-;-&#1808-;- &#1834-;-&#1810-;- &#1829-;-&#1824-;-&#1825-;-&#1826-;- - &#1834-;-&#1815-;-&#1825-;-&#1826-;- &#1834-;-&#1818-;-&#1821-;-&#1825-;- - &#1825-;-&#1824-;-&#1823-;- &#1821-;-&#1816-;-&#1825-;- &#1813-;-&#1821-;-&#1826-;-&#1808-;- - &#1808-;-&#1821-;-&#1823-;-&#1808-;- &#1808-;-&#1836-;- &#1826-;-&#1829-;-&#1810-;-&#1813-;- - &#1816-;- &#1808-;-&#1821-;-&#1823-;-&#1808-;- &#1808-;-&#1836-;- &#1808 ......
#تأثير
#فقهاء
#بلاد
#فارس
#الزرادشتية
#العرب
#الغُزاة
#العباسيين
#وفقهاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698307
احمد صالح سلوم : قصيدة: سراب من اجل جحافل الغزاة
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم سوف تبلغ هوس المأفونين بتاريخ وردي وستلقي عليك الحضارة كلمات الوداع..فأنت تحمل ظلاما لا شمعة فيه ولا ضوء شحيح ؟؟وانت لم تدرك: ما هنا وماذا كان هناك وما سوف يكون لايهمك الا صرر الفلوس فشرائع الماضي تقوقع وحافلة انتحار جماعي ..الغزاة من صاغها لك لتمتلأ باليأس والأمل الساذج وتذبح أوتار الغد من اجل اندلس ما كانت ولن تعود..لن يستجيب لنداءك غير الريح ولن ترفع اكليل غار وكل ما ستمشي من أجله وحوش تكفير تأكل بعضها البعض تحيل البلاد الى ردم جاهز لتمر جحافل الغزاة الصهاينة والامريكان والاتراك..فمتى تدرك عبث الخرافة بك وبالشعوب لن تمتثل فيها الا لهزيمة ثم هزيمة ثم هزيمة الى غير انتهاء..سوف تبكي مع الظلام الذي سيعود اليك كغجري فقد يديه العازفتين على الكمنجات ولن يحل النهار مع هاوية الابارتيد.. فمن ثقوب الأوهام سلمت الرحابة للأسوار وامهلت شعبك ثلاث ربع قرن للمساومة على النوم في سجن كبير..حصى ما طبخته عندك وعند من بنوا هياكل تجارتهم تحت بساطير الغزاة ..فالى أي هاوية حملت نايك لتسرد زفة حطام الانسانفي الارص والخيام والماء و الأسوار..ما الدماء التي انسلت من حجل رؤياك فكسرت كل شيء ولم تحصد الا الزبد والخواء..اتعلم ان قبضة مقاوم وسفر الانتفاضات اقل تكلفة من جرار الرشوات وسراب لا تصل فيه الا لاسوار وابارتيد وسجون مقدسة للشيكل والبترودولار والدرهم والريال ......
#قصيدة:
#سراب
#جحافل
#الغزاة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702766
احمد صالح سلوم : قصيدة : حيرة امام شريعة الغزاة
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم احار في دنياييا سيدتيحين أرى الحزن يجول في عينيكليل نهار..انا القاعد على كرسي المقهىضائعلا وطنولا مستقرو لا شان..بت كهلاكل ما اعرفهان هذا الكرسي عالميالذي ابحث فيهعن بلد شيوعي يأوينياو فكرة اتدفأ عليهااو نظرة شاردةفي امرأة شهية كتمر الجزائر الغراء ..كل ما حوليصحراء بلاد العرب..اركض فيها وراء سرابان ينهض العربمن عصور التخلف الصهيونيوفصام البترودولار..ان يعرفوا ان المرأة حب سافرتحتاجه كل البلادللنهوض من انتحار جماعيصممته شرائع الغزاةفي محميات الغاز والكاز..على مقعد خشبيمنسوج من ورق الخيزراناقرأ تاريخ الهوىعلى مدى عصور بلاد العربفلا أجد أسوأ من هذا الذي نحن فيهونسميه عصر الغاز والكاز ..فجراح سورية قاسيةوقد استوطن فيها الحزنوالتشردوعاثت اللحى المقملة بأوابد الحضاراتوسرقوا الزيتون والاثاروالنفط والقمحومعامل حلبوحتى اسلاك الكهرباءوخطوط السفر الى بحر عينيكوكيف تنهض بلاد ما دامت سوريةتمزقها انواء محميات الدرهم والريالوالشيكل والدينار..في صدري أسىيثقب حشاشة القلبوانا العاشقفي عصر الاماء والقوامة والاحتلال ..كيف لي يا سيدتيان اهوىوقد هدني اعياءما تغرق به هذه البلادمن انحطاط يرميه فقهاء الحرملكوشريعة البترودولارذات اليمينوذات الشمال..بت كالدراويشامصمص ذكريات خرقاءوفي داخلي بكاء جيفاراحين جال افريقيا واسياورأى قادة العمائم وعقالات المعلقاتووكلاء الاسلاتعمار..فمن العيديد الى انجيرليكالى التنف وابوظبيوالظهران ودبيليس هناك سوى حشيشينقعه شيوخ البترودولار حتى يهوي البناءعلى رأس ما تبقى لدينامن بهاء ......
#قصيدة
#حيرة
#امام
#شريعة
#الغزاة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707332
احمد صالح سلوم : قصيدة :حلم كورنيت في كوابيس الغزاة
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم تحت طعنة الاساطير تتزاحم آلهة رأس المالتعيد الخلق وتئن الشعوب من كلامها ومن حاملات طائراتها..تتمختر الميركافا وتدعي انها رسالة بريئة ديمقراطية من سماء البنوك وتسري في عروق خلجان الغاز والكاز..هل رأيت في منام الاساطير كوابيس؟نعم قد رأيت حين يستل الضحايا في وادي الحجير كورنيت عروقهم فيفجرون أبراج طلاسم الاجتياح ويفككون خطى الغزاة أشلاء وتعود آلهتهم سكرى غير قادرة على اكمال اسرار أناشيد الغزاة النشاز..فيا اسم الياسمين التحف متاريس ميركافا الغزاة حتى تغفو على حديد مبعثر بين الأشجار في وادي الموت والغياب..لا ضوء يوقظ الميركافا من طغيانها الا حلم كورنيت يلتحفها ويمسد خرافاتها على سرير البلاد..فكما تكون الاساطير آيات البترودولار وإعلان حقوق حاملات الطائرات بديمقراطية الإبادة وحقوق انسان اشبه بسدنة رأس المال فان الأرض توقظ أبهى ما فيها وتبني فوق برج الميركافا هزيمة أخرى من غير مشقة وغير امتثال…………………………………………………غيمان - لييج..كنوك..بحر الشمال ..بلجيكامن اصدارات مؤسسة "بيت الثقافة البلجيكي العربي" - غيمان - لييج - بلجيكاLa Maison de la Culture Belgo Arabe-Guillemins- Liège- Belgiqueمؤسسة بلجيكية .. علمانية ..مستقلةمواقع المؤسسة على اليوتوب:https://www.youtube.com/channel/UCXKwEXrjOXf8vazfgfYobqAhttps://www.youtube.com/channel/UCxEjaQPr2nZNbt2ZrE7cRBgشعارنا "البديل نحو عالم اشتراكي"– بلجيكا. فيفري شباط 2021................................. ......
#قصيدة
#:حلم
#كورنيت
#كوابيس
#الغزاة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712709
حسن مدن : مكتبة غزّو و-خوف الغزاة من الذكريات-
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدن ما قام به الصهاينة، في عدوانهم الهمجي الأخير على قطاع غزة، من استهداف المكتبة العامة الوحيدة في القطاع، مكتبة منصور، وتدميرها بكل محتوياتها، ليس غريباً على هؤلاء الصهاينة، الذين يثبتون يوماً عن يوم وسنة عن سنة، أنهم فاشيو العصر ليس فقط في وحشيتهم في التعامل مع الشعب الفلسطيني المدافع عن حقه المشروع في استعادة بلده المحتله، وإقامة دولته الوطنية المستقلة عليها، وإنما أيضاً في استهدافهم لرموز الثقافة والحضارة في فلسطين، أكانت دينية أم تعليمية وتربوية، من مدارس ومعاهد، أم ثقافية وتاريخية. وجّه جيش الإحتلال طائرات إف 16، أمريكية الصنع، عنواناً للحلف غير المقدس بين واشنطن وتل أبيب، لتقصف المكتبة المذكورة، وقبل ذلك استهدفت الطائرات نفسها مؤسسات للثقافة والفنون، وقرية الفنون والحرف، رغبة في إطفاء شمعة صغيرة، ولكنها في غاية الأهمية، وسط ظلام الاحتلال والحصار الدامس، كون الثقافة عنواناً من عناوين مقاومة الفلسطينيين للمحتل، المستقدم من مختلف بقاع الأرض، والغريب عن الأرض التي يقتل أبنائها ويسرق أراضيهم ويهدم بيوتهم ومستشفياتهم ومدارسهم ودور عبادتهم، أما عن المكتبات فطالعت في تقرير على الشبكة العنقودية حديثاً عن استهداف الاحتلال، على مدار عقود احتلاله، لمكتبات بعضها في القدس تعود إلى عهدٍ ذهبي للمدينة، وفي مدن فلسطينية أخرى، بما فيها غزة نفسها.بشكل عام يخشى الطغاة الكتب. هذا ما يشهد عليه التاريخ في مختلف مناطق العالم. وهو أمر تناولته بشيء من التفصيل في مؤلفي: "الكتابة بحبرٍ أسود" بعنوان: "اضرام النار في الكتب"، فليس بوسعنا، على سبيل المثال، نسيان ما فعله النازيون في ألمانيا حين احرقوا في الشوارع كنوز الثقافة الألمانية والأوروبية عامة، في مجالات الفلسفة والفكر والأدب، وهو أيضاً ما فعله رجال الديكتاتور بينوشيت في شوارع سانتياجو عاصمة التشيلي بعد الاطاحة بحكومة سلفادور الليندي التقدمية، والمنتخبة من الشعب، حيث جمعوا في أكوام كل الكتب ذات المضامين التقدمية واليسارية وأضرموا فيها النيران.وليس بعيداً في الزمن قام الدواعش حين سيطروا على الموصل، المدينة العراقية العريقة، باقتحام مكتبات جامعة المدينة ومكتبات المساجد والكنائس وجمعوا منها الكتب – الكنوز التي لا تقدر بثمن وأحرقوها.وحتى في العصور القديمة وجدنا أن البرابرة حين يستون على الحكم بالقوة كانوا محكومين، دائماً، بالهلع من الكتب بوصفها ذاكرة، وهذا ما فعله، جنود هولاكو، وفي مكان ليس بعيداً عن الموصل، حين استباحوا بغداد، فألقوا بما في مكتباتها في النهر، ومثلهم قام القشتاليون حين سقطت غرناطة بأيديهم بتمشيط البيوت بيتاً بيتاً بحثاً عن كل ما هو عربي من الكتب ثم حرقوها في الساحات، وقيل إن نحو مليوني مخطوط طالتها تلك النيران.صهاينة "إسرائيل" هم من الطينة نفسها، طينة الطغاة الذين يكرهون الكتب وكل ما يمت إليها بصلة، لأن الثقافة قرينة الذاكرة، وليس عبثاً أن شاعر فلسطين الكبير، محمود درويش، هو بالذات من تحدث عن "خوف الغزاة من الذكريات"، وبذلك لخّص الفكرة في أجمل العبارات، لأن ذكريات فلسطين العربية، هي ما يؤرق الطغاة ويقضّ مضاجعهم، لكن من قال إن الذاكرة الجمعية لشعب صاحب قضية عادلة يمكن أن تُمحى؟إذا كانت القوة الغاشمة قد أدت إلى اقتلاع أجيال من الفلسطينيين من أرضهم، فإنها لم تفلح ولن تفلح في اقتلاع الذاكرة من جذورها الضاربة في الوجدان الفلسطيني، وهذه المعركة بالذات لن يكسبها العدو، مهما طغى وبطش واستبد. وإذا كان حرق المكتبة الوحيدة في غزة الصامدة، المحاصرة منذ عقدين براً وجواً وبحراً، ينم عن حق ......
#مكتبة
#غزّو
-خوف
#الغزاة
#الذكريات-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720342
منذر علي : اليمن : اردعوا الغزاة، احذروا دعاة الحرب، واجهوا بائعي الأوطان
#الحوار_المتمدن
#منذر_علي إنَّ جل نشاط الأحزاب والتنظيمات والمليشيات اليمنية المتنافرة يدور حول هدف واحد، وهو تحقيق مصالحها الضيقة، ولكن، بسبب الطبيعة القبلية والجهوية والطائفية لهذه الكيانات، فأنَّ مصالحها تتعارض مع المصالح الكُلْيَة للشعب اليمني، الذي يسعى للعدالة والحرية والسلام والاستقرار والتقدم. الأدهى من ذلك أنَّ هذه الكيانات الشوهاء تدرك هذه الحقيقة، ولكنها ترى في نفسها وصية على الشعب، هي من يحق لها أن تحدد للشعب، وبالضد من إرادته، من يحكمه، وكيف يحكمه، وطبيعة العلاقات بين أفراده، وعلاقاته بالعالم من حوله. ***الأحزاب اليمنية ترفض التنازل عن مصالحها الفئوية، الضارة بالمصالح الكُلْيَة للشعب، وعلى هذا فأنَّ أفعالها السياسية الشائنة والمتنافرة تقوض الوطنية اليمنية الشاملة، وتضعف المناعة الشعبية الكُلْيَة في مواجهة القُوَى الخارجية التوسعية والطامعة في اليمن. *** فالحوثي الطائفي، المذهبي الشيعي، المرتبط عقائديًا وسياسياً بإيران والمدعوم عسكريًا وماليًا، من قبلها، يرفض التنازل عن مصالحه وامتيازاته التي حققها منذ نشأته في مطلع التسعينيات، وبشكل خاص بعد سيطرته على الدولة، عقب فاجعة 21 سبتمبر 2014.، ويسعى لتوسيع دائرة سيطرته ليشمل كل اليمن، وتحقق مصالحه الفئوية، ومصالح حلفائه ألاستراتيجية في الخارج. *** وحزب الإصلاح الإسلامي، المذهبي السني، المدعوم جزئيًا من السُّعُودية، ولا سيما جناحه القبلي التقليدي، وكليًا من قطر وتركيا، يسعى لاستعادة امتيازاته القديمة التي تحققت له منذ الانقلاب الرُجْعِيّ في 5 نوفمبر 1967 في صنعاء، وبشكل خاص، بعد مقتل إبراهيم الحمدي في 11 أكتوبر 1977، وخلال عهدي الغشمي وصالح، خلال المرحلة الممتدة بين 1977 – 2012. وحزب الإصلاح يرفض التنازل عن امتيازاته الجديدة التي حققها عقب الإطاحة بالرئيس السابق علي عبد الله صالح، وصعود منصور هادي، ويأمل في التمدد، وتحقيق المزيد من المكتسبات في المرحلة المقبلة. *** والمجلس الانتقالي، المكون من خليطٍ متنوع من ذوي المصالح المتنافرة، والمبرقع بالتوجه الإسلامي السلفي، والميول اليمينية القبلية التقليدية واليسارية المغامرة، و المشحون بالمواقف العدائية تجاه ثورتي سبتمبر وأكتوبر المجيدتين ومنجزاتهما التقدمية، و المرتبط بالولاءات الشائنة للعهدين: السلاطيني - الإقطاعي، والاستعماري، و المناهض للهوية الوطنية اليمنية. و المجلس يرتكز على قاعدة قبلية ضيقة، وتوجهات جهوية مقيتة، ومدعوم من الإمارات التي تتوسله(تجعل منه وسيلة) لأهدافها الإقليمية، وهو أي الانتقالي، مضحوك عليه من قبل السُّعُودية التي تستغله لأغراضها التوسعية. والمجلس الانتقالي يرفض التنازل عن الامتيازات التي حققها منذ 2015، ويأبى التنازل عن الامتيازات الجديدة التي حققها عقب قيامه، ككيان سياسي وعسكري سنة 2017، وبشكل خاص منذ سيطرته على عدن في أغسطس 2019، وعلى سقطرى في يونيو 2020، ويسعى بحماس للعودة إلى العهد القديم، قبل ثورة 14 أكتوبر 1963، تحت الحماية الإماراتية والسعودية، المحميتين بدورهما من قبل القِوَى الإسرائيلية والغربية. ***والمؤتمر الشعبي، مُكوِّن من بقايا نظام علي عبد الله صالح، ويحتوي على مكونات قبلية وعسكرية، وبعض البيروقراطيين المدنيين الذين انتفعوا بالسلطة خلال حِقْب ......
#اليمن
#اردعوا
#الغزاة،
#احذروا
#دعاة
#الحرب،
#واجهوا
#بائعي
#الأوطان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742603
ايليا أرومي كوكو : أوكرانيا مقبرة الغزاة الروس
#الحوار_المتمدن
#ايليا_أرومي_كوكو أوكرانيا مقبرة لأحلام الغزاة الروس و نهاية لدكتاتورية الدب الروسي بوتين و جنرالاته و الجنود .مجدداً هنا أرفعوا معي القبعات عالياً لهذا الشعب العظيم القوي العنيد الصلب الصلد المنتصرشعب أوكرانيا معلم الشعوب و مدرسهم بمعني البسالة و الشجاعة و الصمود و الاقدام و التحديالتحية و الحياة و المجد للشعب الاوكراني الفذ و هو يتحدي و يقاوم بعزيمة لاتلين و لا تساوم خمسة و ثلاثون يوماً من الحرب العبثية الفوضوية الفاشية الغير مبررة ابداً ابداً حرب بوتينخمس اسابيع من الغباء و الجنون و الحقد الغل و الانتقام و القتل و التدمير و التجويع لكل العالمانها ذاتها الخمس اسابيع من الهزيمة النكراء و الفشل الداوي و خيبة الامل الكبير لحلم الدكتاتور بوتين فعنترية القوة و عنجهية السلاح و العضلات التبش الروسية البوتينية وضعت في فتيل أوكرانيا بيلينسكي الشعب الاوكراني أعلن أنه شعب يحب أوكرانيا و مستعد ان يموت فداً لتحيا أوكرانيا وطناً حراً مستقلاً أمام الفطرة الانسانية السليمة ينبثق أيات الذود عن حياض الارض و التراب و الوطن و لذة الموت عنه ليحيا الأوكرانيين يفدون أوكرانيا بالدماء و الانفس و الارواح و المهج مرددين أوكرانيا علي جثثنا يا بوتينانها ذاتها الخمس اسابيع من الهزيمة النكراء و الفشل الداوي و خيبة الامل للدكتاتور بوتين و عبقرية قوتهأوكرانيا فلادميير بيليسنكي تلقن روسيا فلادميير بوتين دروس مجانية في الوطنية الشجاعة و العمالة الجبانة الغزاة الروس في أوكرانيا يتراجعون و يندحرون و يتقهقرون حتي ان زعموا انهم ا يتموضعون او ينسحبون الجيش الاوكراني يتقدم و يتحصن و يخطف و يلتقط زمام المبادرة ليهب واقفاً شاهراً شارة النصر و الانتصار الجنود الروس أصابهم الوهن والاحباط و اليأس و الاعياء و الانهاك ، قواهم البدنية تخور و تفتر همته يأساً أوكرانيا و شعبها المتفرد في النضال و الكفاح تعيد تعريف مصطلح مفردة ماذا يعني القول ان نكون او لا نكون المجد لك يا أوكرانيا و لك التحية و العزة و العرفان ... و لشعبك .الكرامة و الخلود و لأرضك السلام و المسرة ......
#أوكرانيا
#مقبرة
#الغزاة
#الروس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751606
عصام الياسري : على حافة الرصيف الغزاة من هيأ لنهب العراق وشعبه
#الحوار_المتمدن
#عصام_الياسري في الوقت الذي تقوم فيه فئة صغيرة، وصلت إلى السلطة في ظروف هيأ لها الغزاة، بنهب أموال وثروات الشعب والوطن بشكل أوقف عجلة التطور والإعمار وسيؤثر على مستقبل العراق الاقتصادي، أخذ الوضع المعيشي لملايين العراقيين في ظل الصراعات الدولية والحروب التي تسببت في نقص المواد الغذائية واهمها القمح، يزداد تدهورا. فبالاضافة الى عدم مواجهة "وباء كورونا" وتوفير مستلزمات ذلك، فان الغلاء تتصاعد وتيرته بشكل فاحش والامن مضطرب، ينحدر إلى أسفل مستوياته، كما ينذر بكارثة اجتماعية ـ جغرافية سكانية "جيوديموغرافية"، تجعل من العراق بلدا مُمزقا، النتيجة المنطقية لما أنتج نظام المحاصصة الطائفية والاثنية على مدى تسعة عشر عاما.في بلد يمتلك ثاني احتياطي نفط العالم، لازال الكهرباء فيه في حالة انقطاع مستمر يعاني منه المواطن بشكل يومي، يرافقه "حسب مقاييس الأمم المتحدة" انعدام المياه الصالحة للشرب وخلل كبير في "نظام" الخدمات الصحية وإدارة المؤسسات والمرافق الاجتماعية. وأضحى غالبية الشباب العراقي عاطلاً عن العمل وأصبح ارتفاع الأسعار لا ينسجم بأي حال من الأحوال مع قدرات أصحاب الدخل المحدود أو المعدمين والفقراء. بيد أن الفئات المتسلطة صاحبة القرار والنفوذ "الشيعية والسنية والكردية" داخل السلطة وخارجها، تعمل وبطرق غير شرعية مخالفة للقانون والشرائع المدنية والسماوية على النهب والإثراء بشكل خيالي على حساب أبناء الشعب، حتى أصبح ترتيب العراق في الفساد الإداري والمالي بمستوى نيجيريا والصومال. وصار الصراع من أجل الاستحواذ على السلطة وتقاسم الغنائم من المبادئ الأساسية للكتل السياسية والفئات والأحزاب والميليشيات التابعة لها، والمشاركة بما يسمى بالعملية السياسية، التي لم يتمكن القائمون عليها رغم مرور أكثر من تسعة عشر عاما على الغزو الامريكي للعراق في 9 نيسان 2003، وسبعة عشر عاما على اول انتخابات انتجت حكومات فاسدة متعاقبة، من إيجاد حلول للازمات وتركماتها سيئة الصيت، أو حلاً لتشكيل حكومة "وطنية" متكاملة لإدارة شؤون البلاد بشكل افضل. إن غياب السلطة المركزية الحصرية للدولة، جعل دول الجوار تتدخل بشكل سافر بالشأن العراقي وتعتدي على الحقوق الوطنية له، كنهب الكويت لأراضٍ ومياه وثروات نفطية وتخريب المواني العراقية وتعطيل مواردها، فيما تستمر تركيا وإيران باعتداءاتهما على العراق كدخول أراضيه وقطع المياه عنه واحتلال آبار النفط ونهبها بشكل مخالف لكل الأعراف والقوانين دون رادع. كما تمارس بعض دول الجوار ضغوطا متعددة الأشكال لتحقيق مآربها السياسية والطائفية. وقد أدى ضعف السلطة المركزية إلى تعزيز قدرة التنظيمات "الميليشياوية" التابعة لاحزاب السلطة، وقيامها بعمليات إرهابية ضد الدولة والمواطنين الأبرياء. إلى ذلك فقد ساعد الوضع اللاطبيعي هذا على تجاوز حكومة كردستان العراق صلاحياتها الإدارية والدستورية، وجعَلها منذ غزو العراق عام 2003 لا تتوقف عن ابتزاز الحكومة "المركزية" للحصول على مزيد من المكاسب الإدارية والجغرافية والمالية والسياسية، على حساب المحافظات والمواطنين في المناطق الأخرى. إن البديل الحقيقي لتغيير الأوضاع السلبية، التي ابتلى بها العراق وشعبه، هو الاعتراف بحقوق المواطنين بما فيها حرية التعبير عن الرأي وحق التظاهر والعمل، والأهم من ذلك، كتابة دستور ديمقراطي جديد يتجه نحو بناء دولة مؤسسات تعمل بموجب القانون، يحدد مسؤوليات السلطة واختصاصاتها الحصرية ويكفل العدل وحقوق الناس وأمنهم. دستوراً يفصل بين الدين والسياسة وعمل السلطات الثلاث، كما يعتمد مبدأ المواطنة أولاً وأخيراً وينظر بعين ا ......
#حافة
#الرصيف
#الغزاة
#لنهب
#العراق
#وشعبه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753901
عدنان الصباح : جنين مقبرة الغزاة
#الحوار_المتمدن
#عدنان_الصباح لحزيران مع جنين حكاية مختلفة ففي الثالث من حزيران عام 1948 تمكن ابطال جنين من استعادتها وتحريرها من احتلال العصابات الصهيونية وجنين التي تنتمي اليها عين جالوت صاحبة اعظم المعارك والانتصارات والتي تحقق بها هزيمة المغول وجنين التي صمدت بوجه كليبر وحققت انتصارات عظيمة حتى امر نابليون بحرقها وتدميرها لأنه لم يتمكن من الدخول اليها عنوة وكذا كان حال المستعمرين البريطانيين الذين لم يجدوا بديلا عن هدم وتدمير مناطق بأكملها في جنين ليتمكنوا من المقاومة الفلسطينية وهي نفسها مدينة نيسان 2002 والملحمة البطولي العظيمة التي سطرها ابطال المقاومة فيها وفي صبيحة هذا اليوم السابع عشر من حزيران دقت جنين ثلاثة مسامير جديدة في نعش الاحتلال الذي كما من سبقوه من الغزاة لا يتعلمون من دروس التاريخ وهو من خبر جنين جيدا منذ ثورة القسام حتى صبيحة هذا اليوم.تفتخر جنين بأسمائها جميعا التي تنتمي للخير والمقاومة فمن عين الجنائن وسلة الخبز الفلسطيني الى جنين القسام وجنين غراد وجنين عاصمة المقاومة وهي بالتالي تتربع وبحق على عرش المقاومة الفلسطينية ضد الغزاة من كل الاصول ولا يعني ذلك ابدا المصادفة التاريخية المتكررة بل هي حكاية التاريخ المتواصل لمدينة اتسم تاريخها بسمة الصمود والمقاومة في كل شيء حتى الصمود في وجه الطاعون الذي فتك بسكانها جميعا الا امرأة واحدة تلك وهي بالتالي مدينة لا تعرف الخنوع ولا الاستسلام فعلى بواباتها تنتصب قامات الشهداء وعلى بوابتها الغربية مقبرة الشهداء من مخيمها البطل وعلى بوابتها الجنوبية مقبرة الشهداء العراقيين وحكايات عن صمود جنود الجيش الاردني في حرب حزيران 1967 الذين اذاقوا الاحتلال طعم الموت وعلى بوابتها الشرقية تقع قرية المزار التي خاضت بها المقاومة الفلسطينية ابسل معارك تخرير جنين عام 1948 وعلى بوابتها الشمالية تطل نسائم نصر عين جالوت.اليوم تحاول حكومة الاحتلال مرة اخرى تركيع جنين وتحقيق نصر على المقاومة والغاء صورة البطل عن جنين التي اصبحت نموذجا لكل مقاوم ليس في فلسطين وحدها بل ان الاطفال يغنون باسم جنين وفي المواجهات الشعبية وبلغة شعبية فلسطينية يتم الهتاف باسم جنين لإغاظة الاحتلال واظهار ضعفه ومع كل المحاولات شبه اليومية التي يقوم بها جيش الاحتلال الا ان النتائج دائما تأتي للاحتلال بعكس ما يريد ومع كل شهيد جديد سرايا جديدة من المقاومين والراغبين بالشهادة حتى اصبح صفة المقاوم هي الصفة التي يسعى لحملها كل شاب من جنين وصارت البندقية هي ربطة عنق الشاب الجنيني ومصدر اعتزاه ورمز لقوته وشبابه وهو ما يجعل من جنين مصدرا حيا ودائمات لإنتاج المقاومة والمقاومين.تماما كما فعلت جنين مع هولاكو في معركة عين جالوت ومع نابليون في معركة خروبة ومع شارون في معركة مخيم جنين فهي تكرر اليوم ذلك مع بينيت المستوطن الاكثر تطرفا والذي يحاول ترميم صورته وصورة حكومته امام ناخبيه بمحاولة النيل من جنين وتقديم نفسه وجيشه بصورة البطل الذي فعل ما لم يفعله من سبقوه الا ان الحقائق على الارض تأتي بنتائج مختلفة لما يريد فهو يمارس القتل والبطش ليجد امامه تطورا جديدا ومفاجئات جديدة في المقاومة تصنعها جنين ومحاولاته تبييض صورة جيشه بعد هزيمة معركة سيف القدس في ايار 2021 تأتي بنتيجة ان الهروب من جحيم غزة لن يكون الا الى أتون جنين بما عني ان لا مفر امام الاحتلال سوى التسليم باستحالة تركيع الشعوب واذلالها وان جنين ستبقى تصنع النصر ضد كل محتل كما كانت صورتها وتبقى. ......
#جنين
#مقبرة
#الغزاة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759515