زهير دعيم : محمد سعود أبو النيل موضع فخرنا
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم لم تسقط الثّمرة اليانعة بعيدًا عن الشّجرة . وكيف تسقط بعيدًا وهي تنهل من شجرة العطاء وينبوع الرّياضة والمحبّة والانسانيّة الجميلة ، فالمُربّي سعود أبو النّيل رياضيّ جميل ومعلّم رائد يذوب حُبًّا في كلّ انواع النشاط الرّياضيّ ، فيروح يزرعها ريّا في تلاميذه فتنبت روحًا رياضية تفيض وتفيض. وجاء هذا الشّبل العبلّينيّ محمد سعود ابو النيل ؛ الشّاب الواعد وأكثر ، ليذود عن مرمى مكابي أبناء الرّينة فيحميه من هجمات المنافسين ويرتقي به مع رفقائه الى الدرجة العليا لينضمّ الى ابناء سخنين مُمثِّلًا ثانيًا للوسط العربي. حقًّا كانت الفرحة عامرة وغامرة ليس في الرّينة فقط ، بل في عبلّين وفي كلّ الوسط العربيّ ؛ كيف لا يكون هذا ولنا نصيب جميل في هذا الارتقاء ، فعبلّين كما عادتها تزهو وتشمخ بأبنائها البررة في كلّ المجالات، كما وسبق وشمخت بشعرائها وكتّابها الذين لوّنوا الشّرق بنغم الحرف وحُلو القصيد ، وكذا الامر مع مطربيها ومطرباتها ، الى أن جاء هذا الشّاب الجميل ليضيف لبنة اخرى في جدار شموخنا ،وليكتب على جبين المجد قصيدة غنّاء .. نعم هلّلت له عبلّين وما زالت ، وشمخت ضارعة الى ربّ السّماء أن يحميه ويرعاه ويرتقي به في سُلّم المجد الى أعلى الدرجات. حارسنا الجميل ابو النيل ؛ حلّق في سماء الرياضة واحمِ شِباك الرينة من كلّ هجمات وضربات المنافسين ، وضع بصماتك على الرياضة المحليّة ، بل وتسلّق بأحلامك الى هناك ؛ الى الغرب ، لتكون محطّ أنظار العالم. صحيح أنّني لا أعرفك شخصيًّا ، ولكنني أعرف أباك ، وهذا لا يمنعني أنا العبلّينيّ الغيور والذي أسكر من المحبّة التي تربط العائلة العبلّينيّة الواحدة برباط جميل لا ينفصم عُراه ، من أن أغنيّك قصيدة جميلة . وأخيرًا يحلو لي ويطيب أن أُحيّيك حارسنا العنيد وأكتب فيك واتحدّث عنك وأتابعك . أبو النيل : حلّق فالسماء هي الحدود. ......
#محمد
#سعود
#النيل
#موضع
#فخرنا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755389

زهير دعيم : شيرين نبكيك دمًا
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم ( نجوى في رثاء شهيدة الصحافة شيرين أبو عاقلة ) نذرفُكِ دمعًا سخينًا ودمًا صارخًا ونكتبُكِ قصيدةً حزينةً وقصّةً تزرعُ النُّفوسَ ألمًا وشموخًا ونخطُّكِ على جبينِ المجدِ شهادةً وشهيدةً وعطرًا يفوحُ تارةً ويُغرّدُ طوْرًا وأُخرى يصرخُ في وجهِ الظّالمين :دمُ شيرين يصرخُ اليّ يزوبعُ في الضّمائرِ يهدرُ في الوجدان ويفورُ وفي فمِه صرخةٌ كفى ظُلمًا كفى تعسُّفًا تعالوا نلتقي في منتصفِ الطّريق تعالوا نزرع بذورَ الأملِ في كلِّ الرّوابيلنحصدَ سلامًا وسنابلَ عطرٍ ووهجَ حياة تعالوا نُلوّن شرقنا ببارقة رجاء***شيرين لروحك سلام . ......
#شيرين
#نبكيك
#دمًا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755759

زهير دعيم : الفاكهة للميسورين فقط
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم صادفني في الطريق قبل أيام احد الأصدقاء ، فابتسم قائلًا : مصادفة جميلة أستاذ ... لعلّ الله أرسلك لكي ما تُخفّف عنّي وعنّا ولو بالكلمات . أتُصدّق أنّني كنتُ أذهب الى دكّان الخضار والفواكه قبل سنة ونيّف فأعود مُحمَّلًا بالأكياس من كلّ الأنواع وفي جيبي بقيّة من شواقل ، واليوم انظرْ ... أكاد لا أحمل شيئًا والمئة شاقل قد طارت ! ابتسمتُ وفي قلبي غصّة ، فأنا أيضًا مواطن وأشعر بهذا الشّعور وإن كنتُ أقلّ من ذاك الإنسان الذي يعيش على مُخصّصات الشّيخوخة . حقًّا لقد أضحت الفواكه في بلادنا مع بعض أنواع الخضراوات للأغنياء فقط ، وصحّ قول جدّتي المرحومة : " شمّ ولا تذوق " ، ففقير الحال بل والمتوسط الحال ليس بمقدورهما أن يشتريا الكيلو غرام الواحد من البامية بمائة وعشرين شاقلًا والكرز بمائة شاقل ناهيك عن الأعناب والخوخ وكلّ أنواع الفواكه الأخرى والتي باتت مُتعةً للنظر فقط لا للذوق ، ولا تسأل عن البنادورة – والتي هي العامود الفقري في طعامنا فقد أضحت فوق قدرة الكثيرين . يأتيك أحدهم فيقول : " ما معي ... لا أشتري !!! " جميل ولكنّ الأمر لا يخلو من الحرمان .. فماذا تقول لطفلك وزوادته الى المدرسة تخلو من حبّة فاكهة في حين جارة يتمتع امامه في أوقات الفرص بحبّات الكرز ؟نعم الامر زاد عن حدّه فحُرمنا ان نكاد حتّى من البِّطّيخ ، فالبطيخة الواحدة والتي برمّتها قشور في قشور قد يصل ثمنها الى مئة شاقل . والسؤال هو لماذا ؟ هل أصحاب حوانيت الخضار والفواكه هم السبب والمُسبّب ؟ والحقيقة تقول لا ... فالحانوتيّ يستلم كغم الكرز بثمانين من الشواقل فماذا تنتظر أن يبيعه ؟ والأمر ايضًا ليس دائمًا مرتبطًا بالفلاح والمزارعين الذين يعيشون هم ايضًا ضنك العيش ، وانّما يتعلّق بالوسطاء الجشعين الذين لا يشبعون ويربحون ويستغنون بين ليلة وضحاها على حساب المواطن المسكين والأب المُعيل. استمعت قبل أيام الى خبير اقتصاديّ الذي تحدّث عبر احدى المحطات التلفزيونيّة المحليّة فقال : أن كيلو غرام الواحد من البنادورة في تركيا يُصدّر الى العالم بشاقلٍ واحد فقط ؟ . وعندما سئل اذًا لماذا لا نستورد فضحك قائلًا : أوّلًا هناك من سيعترض بأنّنا سنظلم فلّاحينا ، وثانيًا منْ قال لك أن استوردنا البنادورة التركيّة ستصل للمستهلك في بلادنا بشاقلين ؟ أنت تحلم يا صديقي ! فهناك من ينتظر ليعبّئ جيوبه . والسؤال الذي يطرح نفسه عُنوةً : أين الرّقابة الحكوميّة ؟ وأين الوزارات الاجتماعيّة ؟ وأين الحكومة ممّن يجري ، فقد بلغ السّيل الزُّبى في هذا المجال الحيويّ ، رغم انّني ما زلتُ أعتقد وأشعر بأنّنا نعيش بألف خير قياسًا مع جيراننا في لبنان ومصر و.... ولكن هذا لا يعني أن نسكت خاصة وهناك في خزينة الدولة فائض يزيد عن 32 مليار شاقل .. نعم ... انّها صرخة حقّ حارقة أطلقها عنكَ يا صديقي وعن كلّ أولئك الّذين حرمناهم من الفاكهة . ......
#الفاكهة
#للميسورين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756327

زهير دعيم : عذرًا عضو الكنيست غيداء
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم عذرًا سيدتي غيداء ريناوي – زعبي إنّ ما قمتِ به بانسحابك من الائتلاف الحكوميّ ما هو إلّا مسرحية هزيلة وبائسة أيضًا، خاصّة في هذه الأيام وليس قبل ذلك. .. أين كُنت قبل شهرين بل وشهور ؟! ألَم تعلمي أن بينت هو يمينيّ وأنّ حزبه يُدعى " يمينا " وأنّه يؤمن بأنّ القدس هي اورشليم ويحقّ لهم كلّ شيء هناك ؟ ألم تكوني تعرفي أنّ ميرتس هو حزب صهيونيّ ، أم أنّ هناك وعودًا – كما يقول الكثيرون - وأنّك انتظرتِ تحقيقها فتأخرت أو خاب ظنّك بها وفيها ؟ الكلّ يعرف أن الأمر مسرحية والهدف منه تسليط النور والكاميرات لفترة بسيطة سرعان ما ينطفئ ويضمحلّ . فإنّ كنتِ جادّة في الموضوع ، فهيّا اعلنيها جهارًا وقولي : " سأصوّت مع حلّ الحكومة وحلّ الكنيست والذّهاب الى انتخابات جديدة ، وسنراك وقتها في الناصرة والجليل لا في اليهوديّة . وإن كنت أنا من منطلق قناعتي الخاصّة أدعوك الى أنْ تستقيلي من الكنيست وتُسلّمي الأمور لغيرك ، فالمقعد ليس مُلكًا خاصّا لك وبك، وعندها يكون امتعاضك من تصرّف حكومة بينت في محله ولا تشوبه شائبة. لا أضيف لك جديدًا إن قلت بأنّ إسرائيل قد أعلنت أن اورشليم -القدس هي عاصمتها الأزليّة ، وأنّها لن تتخلّى عن متر واحد منها ، وأعدك بأنّهم سيبقون يدخلون الأقصى والقيامة ويُصلّون هناك ، بل وستزداد وتيرة هذه الأمور مع الأيام ، سواءً رضينا أم لم نرضَ.. سيمرّ الليل سريعًا وسيأتي الصُّبح وسيظهر للجميع أنّك تُمثّلين ، بل وأنّك ستحاربين الجهاد الحسن كي يبقى الكرسي البرلمانيّ تحتك صامدًا . كم أتمنّى أن أكون على خطأ ، علمًا أنّني واثق تمام الوثوق أنّ لا فرق بين نتنياهو وبينت وجانتس ولبيد ، ولا فرق عندي من يتبوأ سدّة الحكم فكلّهم سواء ، ولكن يهمّني أن نلتفت بعض الشيء لمصالحنا نحن الفلسطينيين عرب الدّاخل ، مع المحافظة والمناداة الجادّة بحلّ جذريّ يرضي الشّعبيْن الإسرائيلي والفلسطيني . إنّ غدًا لناظره قريب . ......
#عذرًا
#الكنيست
#غيداء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756751

زهير دعيم : أنا مع الشُّرطة ولكن ..
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم مع أنّني لا أحبّ هذه " ال ...لكن " ... كنتُ وما زلْتُ مع الشُّرطة في محاربة العنف المستشري في وسطنا العربيّ ودكّ أوكار المجرمين والجريمة ، ومصادرة الأسلحة الناريّة السّائبة وغير المُرخّصة ، والضّرب بيد من حديد على يد كُلّ مَنْ تُسوّل له نفسه زرع الخوف في النفوس ، على أن يبقى الامر في حدود القانون والسّلوك الحَسَن والمقبول والتصرّف اللائق وغير المُتهوّر!!! فالمُتهوِّر ؛ كذاك الذي حدث امس ليلًا في حارة مركزية من بلدتي عبلّين ، حينما لاحقت سيارة شرطة شابًّا يركب درّاجة نارية بحجة أنّه يحمل سلاحًا غير مُرخّص ... لاحقته بسرعة جنونية ففرّ هاربًا ، فأفلت الزّمام من الشرطيّ فقفزت سيارته بل قل سيارتهما من فوق دوّار الفانوس في وسط عبلّين لتنقلب شرّ انقلاب. حادث رهيب تناقلته بالصورة والصوت والكلمات وسائل ووسائط الإعلام العبرية والعربيّة ، فهبّ الجيران مشكورين لمساعدة الشّرطيين- وهذه هي شيّمنا الجميلة - واخراجهما من السّيّارة المتدهورة واسعافهما الى حين مجيء سيارة الإسعاف . والسؤال المطروح هنا هو : هل تفعل الشّرطة هذا الفعل الجميل !!! في كريات آتا وفي صفد وبني براك ؟ - وحتّى وإن فعلته فليس مقبولًا على الإطلاق ! - وهل تجرؤ على مثل هذا التّصرّف الأرعن والذي قد يودي بحياة أناس لا ناقة لهم ولا جَمَل؟ قد يكون الشّاب مخالفًا فعلًا ، وقد يكون في جعبته قطعة سلاح مهرّبة ، ولكنّ هذا الأمر العظيم لا يُعطي الحقّ للشرطة في أن تضع حياة الكثيرين من سكّان البلدة في خطر، خاصّة وأنّه كان في المحيط القريب عرس يعجّ بالمحتفلين. كم كنت اتمنّى أن أرى كما يرى أخي المواطن اليهوديّ سيارة الشّرطة فيطمئن ، ولكنّني والحقُّ يُقال – وأمثالي كثيرون – كثيرًا ما نشعر بالرّهبة عندما نرى سيّارة للشرطة ، رغم أنّني لا أذكر مرّة ان سرت بسيارتي إلّا وكلّ الأمور على ما يرام محترمًا القانون وأهله. وأخيرًا على حُماة القانون أن يكونوا حماةً فعلًا وانموذجًا صالحًا نقتدي بهم ونتعلّم منهم . ......
#الشُّرطة
#ولكن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758243

زهير دعيم : ستبقين جوهرةً
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم ( كلمة رثاء لروح شهيدة الجليل جوهرة فرج خنيفس ) أوجعني الخبر ، قضَّ مضجعي ، سرق نومي وهزّ كياني ؛ خبر مقتل النّاشطة الاجتماعية الشّفاعمرية والمحاربة للعنف المرحومة :جوهرة فرج خنيفس ابنة نائب رئيس بلدية شفاعمرو والتي راحت وهي في ميعة الصّبا ، ضحية تفجير آثِم وتصرّف همجيّ لا ترضاه لا الأرض ولا تُحبّه السّماء . وللحقيقة أقول بأنّني لا أعرف هذه الجوهرة ، وإن كنت أعرف أباها بعض المعرفة ، ولكنّ الخبر وقع علينا وعلى الجميع كالصّاعقة . تأبى الحروف أن تطيعني ، وترفض الكلمات أن تنصاع لقلمي ، فالحادث جَلَلٌ وأكثر ، وكيف لا ؟!!! وهناك من البشر !!!! من يقتل الحياة ، ويقطف زهرات الوجود بقلوب من حجر وبسكّين الحقد والضغينة واللاانسانيّة. ما جنت يدا هذه الصّبية الجميلة حتّى تلقى مثل هذه النهاية المأساوية ؟ مَن ذاك الحَيَوان - وأعتذر من الكثير من الحيوانات – الذي سوّلت له نفسه أن يقطف روحًا تنبض حياة وفرحًا وشبابًا.أتُرى في صدره قلب يخفق ؟ أتُرى في حناياه ضمير أو شبه ضمير ؟ لا أظن ... صرختُ وصرخنا مرّات ومرّات ، حان الوقت أن نضع حدًّا للعنف الذي " يأكل" مجتمعنا ويزرع حياتنا حزنًا وخوفًا ورُعبًا وألمًا ودماءً .. حان الوقت أن نضع حدًّا لمثل هؤلاء " البَّشَر" الذين يستعذبون عذاب الآخَرين ويتمتعون بمشاهد الجنازات وبدموع الآباء والأمهات الثكالى وبصراخ الأطفال اليتامى ! حان الوقت ان نقول كفى ومليون كفى... نريد أن نعيش كما البشر ، ونريد أن نحيا في مجتمع يُقدّر الحياة ويعشقها ويمقت الموت والعنف والإرهاب . لروحك الطّاهرة جوهرة الجليل ألف سلام لروحك طمأنينة ووئام ونعدك بأنك ستبقين جوهرة في حياتنا كلّما برعمت المحبّة في ربوع جليلنا ، وكلّما أزهر لوْز الأماني فوق روابينا وتلالنا ، وكلّما اندكّ حصن الآثمين والقتلة شرّ اندكاك.. مرّة أخرى وألف مرّة : لروحك سلام الله. ......
#ستبقين
#جوهرةً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758627

زهير دعيم : عُذرًا بِتنا شعبًا يعشقُ الموت
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم نبيتُ على جريمة ونصحو على أُخرى أو أُخريين . نبيت والصُّراخ والعويل واليُتم يضجُّ في حارت بلداتنا العربيّة ، ونستيقظ على المشهد إيّاه. ماذا أصابنا يا قوم ؟! وأحيانًا من غضبى أريد أن أن أحذف هذه الجملة - ماذا أصابنا يا قوم – وكأنّ الأمر واقع وحقيقةٌ وأخلاقيات ثابتة ومُتأصّلة . أين الضّمير ؟أين رجالات التربية والتعليم والمجتمع ممّا نحن فيه ؟ أين أعضاء الكنيست العرب ؟ ... عذرًا فلربما تعلّم منهم شبابنا بعضًا من العنف الذي يزاولونه في برلماننا . أين من يصرخ بصوت عالٍ ويقول : كفى ... شَبعنا عُنفًا واتخمنا جريمةً ومللنا أزيز الرّصاص . لقد ضِقنا ذرعًا بكم ، يا من تزرعون حياتنا حزنًا وخرابًا وقتلًا .هيّن وأكثر أن نلقيَ باللائمة على الحكومة والسُّلطة قائلين : إنّهم يريدوننا أن نقتتل ، وأن نتحارب فلذلك السّلاح السّائب يزغرد في حاراتنا وتحت كلّ وسادة . فلنفترض جَدَلًا أنّهم كذلك _ رغم أنّني أشكُّ في الأمر - فهل نحن من الغباء بمكان حتّى نُحقّق آمالهم ، أم أنّ العنف بات يجري في عروقنا وأضحى جزءًا لا يتجزّأ من كينونتنا وسيرورتنا وصيرورتنا إن صحّ التعبير ؟! لقد وصلَ السّيل الزُّبى ، ففي العشرة الأيام الأخيرة فقط ، فَقَدَ مجتمعنا العربيّ المحليّ ثمانيةً من مواطنيه ، هُدرت دماؤهم غدرًا وسُفكت على مذبح الطّمع والرذيلة والحقد والكراهية والرّبح الحَلال !!! أفرحُ كلّما أسمع وأُشاهد أن الشُّرطة ألقت أياديها على الأسلحة السائبة وأهلها في مجتمعنا البائس والمسكين ، فأرفع عينيّ نحو السّماء : نريد المزيد يا ربّ ؛ نريد مجتمعًا نظيفًا ، شريفًا ، عفيفًا ، هادئًا ، تسكنه السَّكينة ، ويُغرّد على تِلاله السّلام والمحبّة وهدأة البال . أتُراني أحلم وفي ساعات القيلولة ؟!!! أتُراني أغوص في بحر التفاؤل وأنا لا أدري ؟! كم أتمنّى أن أكون مخطئًا ، فننام غدًا والسّلام يلفّنا ، ونصحو بعد غد والطمأنينة تُعشّش في حياتنا . ......
#عُذرًا
#بِتنا
#شعبًا
#يعشقُ
#الموت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759307

زهير دعيم : لوحة
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم ( القيت مساء يوم السبت 18-6-2022 في معرض الرسم ( بصمة إبداع ) الذي اقامته الفنّانة التشكيليّة ملك نجمي قرطام وتحت رعاية المجلس المحليّ – عبلّين )حينما يُراقصُ اللونُ أطيافَ الخَيال تولدُ الفِكرة حينما يُداعبُ الحُلمُ هَمساتِ الجَمال تُغرّدُ النَّبرة وحينما يُدغدغُ الشّوقُ أهدابَ الكَمال تختفي " السَّكرة " وتنبري الأيامُ تحكي عن قصيدةٍ : حروفُها ألوان ونبضُها روحٌ يُعانقُ الألحانوعطرُها شَذيّ .... يسحرُ الأكوانيطوف ُ ، يتجلّى ، يرسمُ الأزمانبريشةٍ جميلةٍ تسحرُ الإنسان ويحكي عن صبيّة عن لوْحةٍ بهيّةٍ حكاها ، رَواها ، ضمّها الفَلَك وخطّها على جبين المجدِ أغنيةً وسمّاها ... مَلَك ......
#لوحة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759645

زهير دعيم : همسة عتاب للكاتب سهيل كيوان والسيدة هدى عيسى
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم قبل عدّة أشهر ، توجّه إليَّ الكاتب الجميل سهيل كيوان وبالنيابة عنه وعن عاملة المكتبات السّيدة هدى عيسى ، في طلبٍ رأيت فيه الرُّقيّ والسُّمو ، وهو أن أمدّهما بمادة عنّي وعن حياتي في دنيا أدب الأطفال – وفي جعبتي 18 اصدارًا وفي درجي اكثر من عشرين قصة تنتظر النّور - وذلك لكي ما ينشرانها في كتاب سيُطلق عليه : أعلامنا في أدب الأطفال. وللحقّ والحقيقة أقول : انّ الفكرة راقت لي كثيرًا بل وشدّتني ، كيف لا ؟! وهي تسدّ ثغرة بل ثغراتٍ في دنيا التجاهل والضّيْم الذي يلحق بنا نحن كُتاب وأدباء وشعراء إسرائيل العرب ، فنحن لا مع عمّنا -العرب- بخير ولا مع خالنا – إسرائيل - بخير . نعم صفّقت للفكرة ، وسرعان ما جلست الى طاولتي لأعدّ لهما ما طلبا . كلّ هذا والامل يُغرّد في الأفق البعيد والقريب . ونسيت أو كدت أنسى ، فالأشهر مرّت والذّاكرة كثيرا ما تخونني ، الى أن صحوت قبل شهرين ونيّف فإذا بعض الكتّاب والكاتبات الذين - اللواتي صدر لهم او لهنّ قصة او قصة ونصف للأطفال ، تُصوّر الحيّز الذي يحكي عنه وعنها وتُلوّن به " فيسبوكها " إنْ صحّ التعبير . انتظرت بصبر أن تصلني نسخة كما غيري وهذا منطق وعين المنطق.. ومرّ شهران وثلاثة والنتيجة صفر ، فكدتُ أقول مع جدّتي : هناك خيار وهناك فقّوس ... الى أن جاء أمس الأول فإذا هناك دعوة عامة عبر شبكات التواصل الاجتماعيّ لإشهار كتاب " أعلامنا في أدب الأطفال " والذي سيكون يوم الثلاثاء القادم 21-6-2022 في الساعة السادسة مساءً في مكتبة نحف وبرعاية وزارة المعارف والثّقافة .. فكتبت مستفسرًا فجاء الردّ سريعًا : اطلبه من دار الهدى – المُثلّث . وتواصلت مع الاديب سهيل كيوان ايضًا لكي احصل على نسخة من اصدار يحكي جزء منه عني ، فجاء الردّ : الرجاء التواصل مع الناشر : دار الهدى.. صُدمتُ وكيف لا أُصدَم والعُرف والمنطق يقولان : ان الامر غريب واكثر . أليس من الجميل بمكان أن نرسلَ لكلّ كاتب له حيّز في اصدارنا نسخة واحدة ؟ أليس من العدل بمكان ألّا نتعامل مع الكُتّاب فقّوس وخيار ؟ أليس من الذّوق – والكتاب في ما أظن – برعاية وزارة التربية والرياضة أن يحصل هذا الكاتب " الغلبان " على نسخة حتّى ولو كانت الماسيّة ؟! القضية ليست التكلفة ، صدّقوني فالمائة شاقل بل والألف لا تقف حجر عثرة ، وانّما هذا الشعور بالغبن والضيم بل والاستغلال ، وبأنّنا أصبحنا نحن كتّاب أدب الأطفال سلعة تباع وتشترى. وأخيرًا أقول : لو عاد بي التاريخ الى أشهر مضت ورأيت بعين التخمين ما سيحدث لرفضت الفكرة من أساسها ولما صفقّت لها بل وأكون الآن مسرورًا – رغم درايتي أن الامر مستحيل – لو استطاع الناشر والناشرون من حذف سيرة حياتي من اصدارهم الجميل هذا. ......
#همسة
#عتاب
#للكاتب
#سهيل
#كيوان
#والسيدة
#عيسى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759749

زهير دعيم : المعلّم رسولٌ - بحقّ وحقيق -
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم لليوم الثاني على التّوالي تعلن نقابة المعلّمين العامّة في إسرائيل عن اضراب عامّ في المدارس الابتدائية ( والإعداديّة) في البلاد بعد تشويشات وتحذيرات لم تُجدِ نفعًا ، فلبيرمان وزير المالية لا يسمع أو قُلْ لا يريد أن يسمع. قد يقاسي الأهل من بقاء الأطفال في البيوت وخاصّةً أولئك الذين يعملون من الأهلين فيضطرّون الى البقاء في البيت خاصّةً إن كان أطفالهم صغارًا في الحضانات أو الروضات والصفوف الأوائل. نعم قد يتذمّر الأهل وهم في عين الوقت يؤيّدون مطالب المعلّمين المُحقّة والعادلة فَ " كاد المعلّم أن يكونَ رسولا " بل هو رسول فعلًا وبحقٍّ وحقيق إن صحّ التعبير. لا يعرف مشقّة مهنة التعليم إلّا من مارسها وعاشها وذاق حلاوة تعبها ! ، فالتعليم مهنة مُقدّسة تستنزف القوى و" تحرق" الأعصاب ، خاصّة في هذا الزمن الذي بات فيه بعض الاهلين يتربّصون لكلّ حركة أو نصف حركة من المعلّمين كي يجرّونهم الى مركز الشُّرطة .. نعم ليس من العدل ولا المنطق بمكان أن يحصل المعلّم - ة المبتدئ -ة على راتب 6000 شاقل شهريًّا ؛ مبلغ لا يسدّ الرّمق ولا نصف الرّمق ... راتب يُحصّله العاطل عن العمل وأكثر. في الدول المتحضّرة فعلًا لا قوْلًا يتبوأ المعلّمون سلّم الرواتب ، فالطبيب والمُهندّس والمحامي وكلّ ذي مهنة خرج وتخرّج من تحت يد المعلّم. من هنا وبالفم الملآن أقوالها وبصراحة : إنّنا معكم يا معشر المعلّمين ... اصرخوا ، احتجّوا ، اضربوا حتى يَسمعَ صوتكم مَنْ به صمم ، وأنا على ثقة تامّة أن وزير المالية ليبرمان سيعود الى رشده " رغمًا عن أنفه " ويجلس معكم واليكم ويعيد الحقّ الى أصحابه ويرفع الظلم والغبن اللاحق بكم. أنتم جديرون بالاحترام ... أنتم تستحقّون أن تعيشوا الرّغد والسّعد والحياة الفضلى ، فعطاؤكم يعرفه القاصي والدّاني وتحبّه السّماء. وقد ثبت لنا ولكم كما كانت تقول المرحومة جَدّتي : " إنّ الله لا يسمع من السّاكت" فكيف يسمع الانسان ؟!!! نشدّ على أياديكم واثقين تمامًا أن الفجر قريب... إنّه خلف التلّة. ......
#المعلّم
#رسولٌ
#بحقّ
#وحقيق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760053

زهير دعيم : - طَشّة ونَتشة - وعبلّين في القلب -
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم عندما يتناغم الحجَرُ والبَّشر على وترِ المحبّة تحلو المساءات . وحينما يسيرُ مجد القديم في الطّرقات ومع النتشات الجميلة يدًا بيد تحلو السَّهرات. وحينما يتعانق أبو جُبران وأبو محمد والدكاترة والمربيّات وأمّ رزق عناق الأخوة الحقيقيّة تعلو الأُغرودات. وعندما نضع – كما العادة – عبلّين في القلب وبالذّات في الحَيِّ القديم تصحو الأمنيّات وتستفيق على إيقاع " طشّة ونتشة " ؛ هذا العمل المجتمعيّ الجميل والذي شدّني وأثَّر فِيَّ ، كما أثَّرَ في المئات من العبالنة الذين اجتمعوا في الحيّ القديم الذي يربط الكنيسة بالجامع القديم ، فتذوّقوا البطاطا المشويّة على وقع طبول الكشّاف الارثوذكسيّ العبلّيني الهازج ، نعم ...أولئك العبالنة الذين راحوا يجوبون ساحات الحارة الدافئة والعابقة بشذا المحبّة والجيرة الحَسَنة ، يتمتعون بالمذاقات الجميلة والابداع الرائع والرقصات والاهازيج على وقع العود وغناء المطرب الجميل النصّراوي بشارة ذيب ، ويستمتعون بعمل مَن تجعل شَعْر الأطفال جدائل غَنَجٍ وضفائر غَزَل ، ومن يزرع الزّهرة الهامسة في بوتقة صغيرة ، ومن تَعزف على السكسوفون ألحانًا عذابًا ، ومن يعمل على إسالة اللُّعاب بهريسة طيّبةٍ حلوة المذاق يطير فوْحُها ويتواصل مع ترنيمات عذبة آتية من البيت القديم لجارنا الدكتور منير نشاشيبي ، فيُصفّق تولستوي أو يكاد من معرض الكتاب القريب يؤازره تارة دوستويفسكي وأخرى جبران وشلّة من أدباء العرب والعالم ... لقد عادت الحارة الجميلة – حارتنا - تزهو من جديد وترفل بثياب المجد ، يُزيّنها كاهن جميل هنا وشيخ جميل هناك ، في حين راحت الطفولة المغناج تسرح وتمرح وتتذوّق وتلعب. فكرة رائدة " طشّة ونتشة " أطلقتها وعملت على تنفيذها الجمعية الغيورة والراقية بشبابها وشابّاتها : جمعية " عبلّين في القلب " مع أُطر وجمعيات عبلّينيّة كثيرة زرعت البهجة في القلوب ، ورفعت معنويات المواطنين المرفوعة أصلًا على روابي المحبة وحسن الجيرة ... فكرة أطلقتها ونفّذتها في الحيّ القديم الغافي في حضن الهدوء والسَّكينة والذي يصرخ بهمس الى رئيس مجلسنا المحليّ الأخ الغالي مأمون شيخ أحمد قائلًا : بمقدوركَ أن تفعلها ! فتستثمر في هذا الحيّ الجميل والعريق ، فتحفظه وتحافظ عليه بل وتُلوّنه وترصف ارضيته كما يفعل الأوروبيون في حاراتهم العتيقة بالرّصف الجميل ، وتعمل ولو على مراحل على تخصيص الميزانيات – وعلى قدر الطّاقة – للإبقاء على هذا المجد الأثيل فترعاه وتدعمه وتحفظه سالمًا ؛ هذا الحيّ الذي اجتذب قبل سنتين فقط مخرجًا يهوديًّا ليصوّر الكثير من مشاهد فيلمه فيه . لقد تجولتُ برفقة الأب الفاضل سابا الحاج فكان المسار عبارة عن لوحة جميلة تعبق بشذا الحياة وقصيدةً عطرة تفوح فيُردّدها الحاضرون قائلين : أكثروا منها ومن أمثالها؛ ازرعوا حارتنا في هذا الزمن العابس ، ازرعوه بهجة وأملَا وأحلامًا ، وأعيدوا التاريخ المجيد ليتمشى بشموخ فينا وبيننا. ......
#طَشّة
#ونَتشة
#وعبلّين
#القلب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760507

زهير دعيم : نعم للقضيّة . ... وأكثر من نعم لقضايانا الدّاخلية
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم لعلّ معظم أصواتي التي أدليْتُ بها في حياتي في انتخابات الكنيست – وهي كثيرة – صبّت في صالح الجبهة والمُشتركة ! لاحقًا ، رغم امتعاضي الكبير والمتواصل مع اللاءات ؛ هذه الامتعاضات التي شدّتني أكثر من مرّة الى الهرب الى حزب ميرتس . فكلّ شيء لا وألف ألف لا : لا للتعاون ، لا للدخول الى الائتلاف حتّى ولو سنحت الفرصة ، لا للاندماج ولو بشكل معقول ومُربح . والمشكلة تكمن في : القضيّة الفلسطينيّة . " على راسي يا عمّي القضيّة وأهل القضيّة " فأنا ونحن مع القضيّة وحلّها بطريقة تحفظ ماء الوجه للشعبيْن الفلسطيني واليهوديّ ويعطي كلّ ذي حقّ حقّه. ولكن ان نتخلّى عن قضيتنا وقضايانا الدّاخلية بالمرّة فهذا أمر مرفوض وأكثر ، فنحن المصوّتون ، ونحن الذين نعيش ونذوق بعض الظُّلم – وأقول بعض الظُّلم- قياسًا بالمواطنين اليهود ، علمًا أنّنا وقياسًا مع أهلنا في كلّ الوطن العربيّ نعيش البحبوحة هناءة العيش _ وأن لم تصدقوا فاسألوا مطار بن غوريون . نعم نريد صبّ الجهود والمجهود في نهر قضايانا الداخلية ، ومشاكلنا وهمومنا ، فنريد أن ندفع بالتعليم العربيّ الى فوق ، ونريد لبداتنا العربية ميزانيات كبيرة تزرع الامل في النفوس والعشب الأخضر في الحدائق العامّة. نريد دفعًا للتعليم وللمدارس ، وتوسيعًا للخرائط الهيكليّة فلقد ضقنا ذرعًا بالهدم والغرامات . نريد أن نعمل على الدّمج المقبول والمساواة ، لا أن يقبض الواحد من اعضائنا في الكنيست عشرات الآلاف من الشواقل والحاصل صفر. وما دام الحاصل صفرًا وما دام كلّ شيء لا ، ففي رأيي المتواضع لا حاجة لوجودنا في البرلمان الاسرائيليّ. وجاءت بارقة الأمل في آخِر السّرداب ؛ رأيتها منذ سنة ونيّف بشخص عضو الكنيست منصور عبّاس ، هذا الانسان الواقعي والذي أدرك أن الامر حان ونضج لنُغيّر ونتغيّر ... نُغيّر مفاهيمنا بحيث لا تضرّ بالقضيّة !!! ونُغيّر مفاهيم اخوتنا اليهود ونُظهر لهم أنّنا لسنا " بُعبعًا" ، وأنّنا نريد فعلًا العيش الكريم والسلام والطمأنينة وهداة البال كمواطنين .. لقد تعبنا من أن نحمل القضيّة وحدنا ، والسعودية تخلّت أو كادت ، ومعظم زعماء الدول العربية ومن أقصاها الى أقصاها يسهرون مع نتنياهو وبينت ولبيد وجانتس . تعبنا حقًّا ونريد التفاتة بل التفاتات الى حياتنا هنا نحن في الداخل سمنا ما شئت : " فلسطينيون " ، " عرب الداخل " " عرب إسرائيل" . نعم شدّني منصور عباس بقائمته المُوحّدة في الكثير من مواقفه وتصرفاته وحكمته وحنكته ، فبمثل هذا النهج وهذا الاندماج المدروس قد نصل الى فوق او بعض الفوق إن صحّ التعبير . ومن هنا أدعو السيّد عبّاس – سواء اندمج مع المندمجة – عذرًا المُشتركة أو لم يندمج ، أدعوه أن يُرشّح في قائمته وفي مكان مضمون مرشّحًا أو مرشحة مسيحية حقيقية تؤمن بالمحبة والمساواة والعدل ، فلا يكفي أن يكون اسمها جورجيت وهي لا تعرف صلاة " الأبانا " ، وأن يكون اسمه جورج وهو لم يدخل الكنيسة ولم يقتدّ بالسيّد المسيح . نعم نريده - ها مسيحيّا حقيقيًّا يعشق الإنسانية والعدل والمحبة والاهم الحياة قولًا وفعلًا وتصرّفًا ويبغض الظُّلم والقتل والحرب. قولوا ما شئتم ... فأنا أُعبّر عن رأيي وربّما عن رأي الكثيرين من أبناء جلدتي الذين تعبوا من اللاءات ومن الانطواء ومن عدم الاندماج ومن التقوقع الذي لا يجدي نفعًا . ......
#للقضيّة
#وأكثر
#لقضايانا
#الدّاخلية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760603