عدنان الصباح : التجويع طريقا للتطبيع
#الحوار_المتمدن
#عدنان_الصباح لبنان يقترب من ترسيم الحدود والسودان دخل بوابة التطبيع ببعض بيانات الاستنكار ولا اكثر أكان ذلك داخليا او خارجيا والامارات تفتح بوابات العلاقات التجارية على مصراعيها ولم يعد اسم العدو الصهيوني او دولة الاحتلال او الكيان المزعوم او الكيان المسخ او ما يسمى بإسرائيل قائما فقد غابت كل هذه التسميات عن قاموس العرب ونهائيا ليحل مكانها مفردات جديدة نتقن ابتكارها وأخطرها ما نستخدمه نحن الفلسطينيون بكلمة " الطرف الآخر أو الجانب الآخر " واخطر ما في هذا التعبير ان يقاربنا بهم حد اعتبارنا قطبين متساويين لمعادلة واحدة دون ان نجد ما يساوي ذلك لديهم على الإطلاق فلم يغيروا من قواميس لغتهم حرفا واحدا وظللنا بالنسبة لهم كما كنا ولم يجرؤ احد من المطبعين على مطالبتهم بتغيير مناهجهم المدرسية او بلجم إعلامهم عن مهاجمتنا وتصويرنا بصور مزرية لا تليق بالبشر حتى بل رحنا نحن متطوعين نلجم إعلامنا وصحافتنا وكتابنا وتطوع البعض منا للدفاع عن حق المحتلين بأرضنا وصار حماة العروبة حماة للمشروع الصهيوني في المنطقة وباتت الدولة الامبريالية الأولى سيدة كل شيء وصار احتلال العراق أمر مفروغ منه وقواعدهم في كل بلد عربي حق مطلق بل ان الدول التي تستقبل القواعد الامريكية علنا كمضيفة للمعتدين على كل ما هو عربي ومن يسرقون ثرواتنا علنا هي الاكثر قدرة على الظهور بمظهر الوطنية والقومية وكأنها حامي حمى العرب وتجبر دولة مثل السودان على التكفير عن جريمتها بمحاربة امريكا بان تدفع الثمن تطبيعا مع دولة الاحتلال وتجبر دولة صغيرة ومسالمة كدولة الامارات العربية المتحدة على شراء صفقة طائرات اف 35 بمليارات الدولارات لكن المثير بالأمر ان شروط اسرائيل ستكون حاضرة حتى في صفقة عربية بالمليارات وستلتزم الولايات المتحدة بان لا تمتلك طائرات الشبح هذه المواصفات التي تمتلكها نفس الطائرات لدى اسرائيل بحيث تضمن الولايات المتحدة استمرار التفوق العسكري لدولة الاحتلال في كل المراحل وحسب وكالة رويتر للأنباء فان " أن إدارة الرئيس دونالد ترامب تدرس كيفية هيكلة صفقة بدون تشغيل الطائرات وذلك من أجل أن تكون مغايرة للمزايا التي تمتلكها إسرائيل " وبالتالي فان دولا عربية ستدفع ثمنا لأسلحة لا معنى لها كما سبق ودفعت السعودية ما يقارب ال 500 مليار دولار ثمنا لصفقات كانت الأسلحة أهمها وتبجح ولا زال دونالد ترامب عن قيمة وأهمية صفقات المليارات لدى العرب وعدد فرص العمل التي ستوفرها وكذا فعل نتنياهو تعليقا على الاتفاق مع الامارات في حين يعاني الفلسطيني يوميا من غياب قوت يومه وصار العمل في مشاريع دولة الاحتلال بما في ذلك المشاريع الاستيطانية هو مصدر الدخل الأهم للاقتصاد الفلسطيني مما يجعل حكاية قرع خزان الراحل العظيم غسان كنفاني حكاية ممجوجة بعد ان صارت قرعا على أمعاء الأطفال وتحولت من فعل أراد به كنفاني ان نطلق للكفاح فعله غالى الفاض يراد بها التحذلق بالكلام لا اكثر ولا اقل.لا تأشيرات دخول لمواطن دولة الاحتلال إلى الامارات ولا إلى تركيا وكذا سنجد العرب يتسابقون على فعل ذلك بحيث يصبح من يحمل جواز سفر الاحتلال هو الزائر المفضل للعرب بينما قد يخرجون جواز السفر الفلسطيني من الخدمة ونعود نستجدي بطاقة سفر بعد ان يجد الإماراتي تل أبيب اقرب من عمان ويجد العماني حيفا اقرب من القاهرة وتضيف مطاعم العرب العبرية إلى قوائم الطعام الذي لا يجده المواطن الغزي ولا احد يعلم بجوع أبناء الموظفين العموميين في الضفة الغربية وثمن الخبز تستثمره دولة الاحتلال بمشاريع مشتركة مع عرب التطبيع وما بين الخبز والمليار يظل العربي من يدفع نقدا والفلسطيني من يدفع قهرا ......
#التجويع
#طريقا
#للتطبيع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697269
#الحوار_المتمدن
#عدنان_الصباح لبنان يقترب من ترسيم الحدود والسودان دخل بوابة التطبيع ببعض بيانات الاستنكار ولا اكثر أكان ذلك داخليا او خارجيا والامارات تفتح بوابات العلاقات التجارية على مصراعيها ولم يعد اسم العدو الصهيوني او دولة الاحتلال او الكيان المزعوم او الكيان المسخ او ما يسمى بإسرائيل قائما فقد غابت كل هذه التسميات عن قاموس العرب ونهائيا ليحل مكانها مفردات جديدة نتقن ابتكارها وأخطرها ما نستخدمه نحن الفلسطينيون بكلمة " الطرف الآخر أو الجانب الآخر " واخطر ما في هذا التعبير ان يقاربنا بهم حد اعتبارنا قطبين متساويين لمعادلة واحدة دون ان نجد ما يساوي ذلك لديهم على الإطلاق فلم يغيروا من قواميس لغتهم حرفا واحدا وظللنا بالنسبة لهم كما كنا ولم يجرؤ احد من المطبعين على مطالبتهم بتغيير مناهجهم المدرسية او بلجم إعلامهم عن مهاجمتنا وتصويرنا بصور مزرية لا تليق بالبشر حتى بل رحنا نحن متطوعين نلجم إعلامنا وصحافتنا وكتابنا وتطوع البعض منا للدفاع عن حق المحتلين بأرضنا وصار حماة العروبة حماة للمشروع الصهيوني في المنطقة وباتت الدولة الامبريالية الأولى سيدة كل شيء وصار احتلال العراق أمر مفروغ منه وقواعدهم في كل بلد عربي حق مطلق بل ان الدول التي تستقبل القواعد الامريكية علنا كمضيفة للمعتدين على كل ما هو عربي ومن يسرقون ثرواتنا علنا هي الاكثر قدرة على الظهور بمظهر الوطنية والقومية وكأنها حامي حمى العرب وتجبر دولة مثل السودان على التكفير عن جريمتها بمحاربة امريكا بان تدفع الثمن تطبيعا مع دولة الاحتلال وتجبر دولة صغيرة ومسالمة كدولة الامارات العربية المتحدة على شراء صفقة طائرات اف 35 بمليارات الدولارات لكن المثير بالأمر ان شروط اسرائيل ستكون حاضرة حتى في صفقة عربية بالمليارات وستلتزم الولايات المتحدة بان لا تمتلك طائرات الشبح هذه المواصفات التي تمتلكها نفس الطائرات لدى اسرائيل بحيث تضمن الولايات المتحدة استمرار التفوق العسكري لدولة الاحتلال في كل المراحل وحسب وكالة رويتر للأنباء فان " أن إدارة الرئيس دونالد ترامب تدرس كيفية هيكلة صفقة بدون تشغيل الطائرات وذلك من أجل أن تكون مغايرة للمزايا التي تمتلكها إسرائيل " وبالتالي فان دولا عربية ستدفع ثمنا لأسلحة لا معنى لها كما سبق ودفعت السعودية ما يقارب ال 500 مليار دولار ثمنا لصفقات كانت الأسلحة أهمها وتبجح ولا زال دونالد ترامب عن قيمة وأهمية صفقات المليارات لدى العرب وعدد فرص العمل التي ستوفرها وكذا فعل نتنياهو تعليقا على الاتفاق مع الامارات في حين يعاني الفلسطيني يوميا من غياب قوت يومه وصار العمل في مشاريع دولة الاحتلال بما في ذلك المشاريع الاستيطانية هو مصدر الدخل الأهم للاقتصاد الفلسطيني مما يجعل حكاية قرع خزان الراحل العظيم غسان كنفاني حكاية ممجوجة بعد ان صارت قرعا على أمعاء الأطفال وتحولت من فعل أراد به كنفاني ان نطلق للكفاح فعله غالى الفاض يراد بها التحذلق بالكلام لا اكثر ولا اقل.لا تأشيرات دخول لمواطن دولة الاحتلال إلى الامارات ولا إلى تركيا وكذا سنجد العرب يتسابقون على فعل ذلك بحيث يصبح من يحمل جواز سفر الاحتلال هو الزائر المفضل للعرب بينما قد يخرجون جواز السفر الفلسطيني من الخدمة ونعود نستجدي بطاقة سفر بعد ان يجد الإماراتي تل أبيب اقرب من عمان ويجد العماني حيفا اقرب من القاهرة وتضيف مطاعم العرب العبرية إلى قوائم الطعام الذي لا يجده المواطن الغزي ولا احد يعلم بجوع أبناء الموظفين العموميين في الضفة الغربية وثمن الخبز تستثمره دولة الاحتلال بمشاريع مشتركة مع عرب التطبيع وما بين الخبز والمليار يظل العربي من يدفع نقدا والفلسطيني من يدفع قهرا ......
#التجويع
#طريقا
#للتطبيع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697269
الحوار المتمدن
عدنان الصباح - التجويع طريقا للتطبيع
تاج السر عثمان : التجربة الكوبية : لم تجد طريقا مثل أن تتقدما
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1 تناولت في دراستين سابقتين التجربة الفيتنامية والصينية ، وكيف استطاعت كل من فيتنام والصين أن تواجه المتغيرات العاصفة التي حدثت بعد تفكك الاتحاد السوفيتي وبلدان شرق أوربا ، رغم المصاعب الداخلية وضغوط الرأسمالية العالمية ومؤسساتها المالية بقيادة الولايات المتحدة ، وتتكيف مع العولمة الرأسمالية بدون التبعية وفقدان السيادة الوطنية، وتواجه تحدياتها ، وتحدث تحولات في نظمها ومؤسساتها الاقتصادية والادارية والسياسية في تجربة اقتصاد السوق التي سارت عليها، مع التمسك بالتوجه الاشتراكي وتلبية احتياجات الجماهير الأساسية ، والدور القيادي لقطاع الدولة ،وتمكنت من احداث تقدم اقتصادي باهر. نتناول في هذه الدراسة التجربة الكوبية التي واجهت الظروف السابقة نفسها، لكن في ظروف حصار شديد من الولايات المتحدة ممتد منذ نجاح الثورة الكوبية عام 1959 ، وكيف واجهت فترة الليبرالية الجديدة التي كانت اولي حقل تجاربها في أمريكا اللاتينية ، أو فيما يسمي بالتكيف الهيكلي واقتصاد "الصدمة" والخضوع لتوصيات صندوق النقد الدولي بالخصخصة وتخفيض العملة وتعويمها ، واستطاعت كوبا أن تدخل اقتصاد السوق والسماح بالنشاط الاقتصادي الخاص مع التمسك بالدور القيادي لقطاع الدولة والتوجه الاشتراكي، وتجديد نظمها الاقتصادية والادارية وتطوير المشاركة والديمقراطية الشعبية، لتواكب الانفتاح والتحولات الجديدة، دون تجريد الجماهير من مكاسبها في مجانية التعليم ،الصحة والعلاج ،الضمان الاجتماعي وحماية الشيخوخة والطفولة والأمومة، الحق في السكن والخدمات ، وتوفير احتياجات الجماهير الأخري الأساسية. كما استوعبت التجربتان في فيتنام والصين سمات وخصائص شعبهما وارتبطت بتاريخه النضالي المحب للحرية والاستقلال، نجد كذلك التجربة الكوبية التي كانت ثورتها امتدادا للكفاح الطويل الذي خاضه الشعب الكوبي ضد الاستعمار الاسباني وهيمنة الولايات المتحدة ، وتحرير الشعب من العبودية والفقر والمسغبة وتحسين أوضاعه المعيشية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية، وكان ذلك من العوامل المهمة في نجاح التجربة الكوبية، لقد كان استمرار الثورة الكوبية رغم تفكك الاتحاد السوفيتي تعبيرا عن عمق جذور الثورة الكوبية، اضافة لقرارها عام 1990 بالاندماج في السياق العالمي دون التخلي عن المكتسبات الاجتماعية والتراجع عن الاشتراكية بعد تبني عناصر السوق، والاحتفاظ بدور الدولة كموجه للاقتصاد والمجتمع ، والحفاظ علي مكتسبات التعليم والصحة والضمان الاجتماعي والتضامن الدولي وتفادي البطالة الكثيفة ( للمزيد من التفاصيل راجع الاشتراكية واقتصاد السوق: تجارب الصين- فيتنام- كوبا، مكتبة مدبولي 2003)، واصرار الشعب علي عدم العودة لنظام العبودية والاستغلال والقهر الذي عاشه علي مدي أكثر من خمسة قرون تحت وطأة الاستعمار الاسباني والأمريكي( الولايات المتحدة)، فماهي أهم معالم التجربة الكوبية وجذورها في تاريخها من أجل الاستقلال والحرية والعيش الكريم في كوبا؟. 2 منذ اكتشاف كريستوفر كولومبوس لكوبا في العام 1492 ،اصبحت مستعمرة اسبانية، ومع دخول المستوطنين الأوربيين الذين احتلوا الأراضي الجديدة ومنها كوبا ، الذين ابادوا السكان الأصليين ، وأستغلال من تبقي منهم في العمل في المناجم وزراعة المحاصيل النقدية ( القطن، السكر، التبغ، البن، الخ)، وجلبوا الرقيق اليها من افريقيا للعمل في المناجم والمزارع في ظروف عمل قاسية، خاض الشعب الكوبي نضالا مستميتا ضد الاستعمار الاسباني من أجل الاستقلال، وضد نظام الرق بعد وصول أول مجموعة من الرقيق الأفارقة الي كوبا للعمل الشاق، وظروف ا ......
#التجربة
#الكوبية
#طريقا
#تتقدما
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710125
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1 تناولت في دراستين سابقتين التجربة الفيتنامية والصينية ، وكيف استطاعت كل من فيتنام والصين أن تواجه المتغيرات العاصفة التي حدثت بعد تفكك الاتحاد السوفيتي وبلدان شرق أوربا ، رغم المصاعب الداخلية وضغوط الرأسمالية العالمية ومؤسساتها المالية بقيادة الولايات المتحدة ، وتتكيف مع العولمة الرأسمالية بدون التبعية وفقدان السيادة الوطنية، وتواجه تحدياتها ، وتحدث تحولات في نظمها ومؤسساتها الاقتصادية والادارية والسياسية في تجربة اقتصاد السوق التي سارت عليها، مع التمسك بالتوجه الاشتراكي وتلبية احتياجات الجماهير الأساسية ، والدور القيادي لقطاع الدولة ،وتمكنت من احداث تقدم اقتصادي باهر. نتناول في هذه الدراسة التجربة الكوبية التي واجهت الظروف السابقة نفسها، لكن في ظروف حصار شديد من الولايات المتحدة ممتد منذ نجاح الثورة الكوبية عام 1959 ، وكيف واجهت فترة الليبرالية الجديدة التي كانت اولي حقل تجاربها في أمريكا اللاتينية ، أو فيما يسمي بالتكيف الهيكلي واقتصاد "الصدمة" والخضوع لتوصيات صندوق النقد الدولي بالخصخصة وتخفيض العملة وتعويمها ، واستطاعت كوبا أن تدخل اقتصاد السوق والسماح بالنشاط الاقتصادي الخاص مع التمسك بالدور القيادي لقطاع الدولة والتوجه الاشتراكي، وتجديد نظمها الاقتصادية والادارية وتطوير المشاركة والديمقراطية الشعبية، لتواكب الانفتاح والتحولات الجديدة، دون تجريد الجماهير من مكاسبها في مجانية التعليم ،الصحة والعلاج ،الضمان الاجتماعي وحماية الشيخوخة والطفولة والأمومة، الحق في السكن والخدمات ، وتوفير احتياجات الجماهير الأخري الأساسية. كما استوعبت التجربتان في فيتنام والصين سمات وخصائص شعبهما وارتبطت بتاريخه النضالي المحب للحرية والاستقلال، نجد كذلك التجربة الكوبية التي كانت ثورتها امتدادا للكفاح الطويل الذي خاضه الشعب الكوبي ضد الاستعمار الاسباني وهيمنة الولايات المتحدة ، وتحرير الشعب من العبودية والفقر والمسغبة وتحسين أوضاعه المعيشية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية، وكان ذلك من العوامل المهمة في نجاح التجربة الكوبية، لقد كان استمرار الثورة الكوبية رغم تفكك الاتحاد السوفيتي تعبيرا عن عمق جذور الثورة الكوبية، اضافة لقرارها عام 1990 بالاندماج في السياق العالمي دون التخلي عن المكتسبات الاجتماعية والتراجع عن الاشتراكية بعد تبني عناصر السوق، والاحتفاظ بدور الدولة كموجه للاقتصاد والمجتمع ، والحفاظ علي مكتسبات التعليم والصحة والضمان الاجتماعي والتضامن الدولي وتفادي البطالة الكثيفة ( للمزيد من التفاصيل راجع الاشتراكية واقتصاد السوق: تجارب الصين- فيتنام- كوبا، مكتبة مدبولي 2003)، واصرار الشعب علي عدم العودة لنظام العبودية والاستغلال والقهر الذي عاشه علي مدي أكثر من خمسة قرون تحت وطأة الاستعمار الاسباني والأمريكي( الولايات المتحدة)، فماهي أهم معالم التجربة الكوبية وجذورها في تاريخها من أجل الاستقلال والحرية والعيش الكريم في كوبا؟. 2 منذ اكتشاف كريستوفر كولومبوس لكوبا في العام 1492 ،اصبحت مستعمرة اسبانية، ومع دخول المستوطنين الأوربيين الذين احتلوا الأراضي الجديدة ومنها كوبا ، الذين ابادوا السكان الأصليين ، وأستغلال من تبقي منهم في العمل في المناجم وزراعة المحاصيل النقدية ( القطن، السكر، التبغ، البن، الخ)، وجلبوا الرقيق اليها من افريقيا للعمل في المناجم والمزارع في ظروف عمل قاسية، خاض الشعب الكوبي نضالا مستميتا ضد الاستعمار الاسباني من أجل الاستقلال، وضد نظام الرق بعد وصول أول مجموعة من الرقيق الأفارقة الي كوبا للعمل الشاق، وظروف ا ......
#التجربة
#الكوبية
#طريقا
#تتقدما
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710125
الحوار المتمدن
تاج السر عثمان - التجربة الكوبية : لم تجد طريقا مثل أن تتقدما
سالم روضان الموسوي : هل رسم الدستور طريقاً خاصاً لتعيين القضاة؟
#الحوار_المتمدن
#سالم_روضان_الموسوي ان القاضي هو المحور الذي تدور حوله وترتبط به ارتباطاً وثيقاً عناصر العدالة، ووجوده من الضرورات التي لا يمكن إهمالها، لذلك اهتمت المجتمعات بالقضاء بشكل عام وبالقاضي بشكل خاص من حيث اختياره وتعيينه في القضاء وفرضت عليه قيود الزمته بالتخلي عن الكثير من المساحات التي يعمل فيها أقرانه في الوظائف الأخرى، كما دونت قواعد لسلوكه امتازت بتغليظ شروط التعامل اليومي وتدخلت في حريته الشخصية كما اهتم الدستور بسلوك القاضي وعمله وحظر عليه القيام بأعمال وردت حصراً في المادة (98) من الدستور التي جاء فيها الاتي ( يحظر على القاضي وعضو الادعاء العام ما يأتي: أولاً:- الجمع بين الوظيفة القضائية، والوظيفتين التشريعية والتنفيذية، أو أي عملٍ آخر. ثانياً:- الانتماء إلى أي حزبٍ أو منظمةٍ سياسية، أو العمل في أي نشاط سياسي.) وهذا ناشئ عن التبجيل والتوقير الذي أحيط بها القضاء، وانعكس ذلك في الدساتير ومنها الدستور العراقي لعام 2005 حيث جعل للقضاء استقلال عن بقية السلطات وعلى وفق المادة (19/أولاً) التي جاء فيها الاتي (القضاء مستقل لا سلطان عليه لغير القانون) ثم خص القاضي بأحكام تعزز من مكانته وتؤمن له الحصانة تجاه أصحاب النفوذ عندما منع عزله إلا لأسباب تتعلق بنزاهته وعبر اليات قانونية صارمة وعلى وفق ما ورد في المادة (97) من الدستور التي جاء فيها الاتي (القضاة غير قابلين للعزل إلا في الحالات التي يحددها القانون، كما يحدد القانون، الأحكام الخاصة بهم، وينظم مساءلتهم تأديبياً) كما شدد على ان القاضي مستقل في عمله القضائي عند إصداره الأحكام حتى عن رؤسائه في هرم الإدارة القضائية وعلى وفق المادة (88) من الدستور التي جاء فيها الاتي (القضاة مستقلون، لا سلطان عليهم في قضائهم لغير القانون، ولا يجوز لأية سلطة التدخل في القضاء أو في شؤون العدالة) ومع هذا الاهتمام الدستوري بالقاضي إلا ان الدستور خلا من أي نص يتعلق بكيفية تعيين القاضي أو اختياره لإشغال المناصب القضائية وإنما ترك ذلك الى القانون وعلى وفق ما ورد في المادة (96) من الدستور التي جاء فيها الاتي (ينظم القانون، تكوين المحاكم، وأنواعها، ودرجاتها، واختصاصاتها، وكيفية تعيين القضاة وخدمتهم، وأعضاء الادعاء العام، وانضباطهم، وإحالتهم على التقاعد) وفي هذه المادة التي تعتبر الإشارة الوحيدة إلى تعيين القاضي فإنها تركت الأمر إلى القانون، أي إلى خيار المشرع ف اختيار الوسيلة المناسبة لاختيار وتعيين القاضي، واي الية للاختيار يرسمها القانون لا يمكن ان تشكل خرق أو مخالفة للدستور لان المشرع له ان يرسم أي طريق للاختيار وفي اغلب البلدان هناك عدة خيارات ومثال ذلك في الاتحاد السوفيتي السابق كان الانتخاب هو الوسيلة الوحيدة لاختيار القضاة وفي الولايات المتحدة أيضا يتم انتخاب القاضي للعمل في محاكم الولايات، أما في إنكلترا فان اختيار القضاة يكون من كبار المحامين وممن لهم خدمة لا تقل عن (10) سنوات، واحيانا يتم اختيارهم عبر الانتخاب في القضايا الصلحية، أما في العراق فان تعيين القاضي كان يتم عبر طلب يقدم إلى وزارة العدل من المحامي أو الحقوقي الذي لديه خدمة أو ممارسة لمدة لا تقل عن ثمان سنوات وعلى وفق أحكام المواد (33 و 34) من قانون السلطة القضائية رقم 26 لسنة 1963 الملغى، ثم حل محله قانون التنظيم القضائي رقم 160 لسنة 1979 المعدل عندما حصر تعيين القضاة بخريجي المعهد القضائي فقط وعلى وفق أحكام المادة (36/أولاً) من القانون أعلاه قبل تعديلها، وهو تأكيد لما ورد في قانون المعهد القضائي رقم 33 لسنة 1976 المعدل الذي حدد تعيين القضاة بالمتخرج من المعهد حصرا اعتباراً من ......
#الدستور
#طريقاً
#خاصاً
#لتعيين
#القضاة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741530
#الحوار_المتمدن
#سالم_روضان_الموسوي ان القاضي هو المحور الذي تدور حوله وترتبط به ارتباطاً وثيقاً عناصر العدالة، ووجوده من الضرورات التي لا يمكن إهمالها، لذلك اهتمت المجتمعات بالقضاء بشكل عام وبالقاضي بشكل خاص من حيث اختياره وتعيينه في القضاء وفرضت عليه قيود الزمته بالتخلي عن الكثير من المساحات التي يعمل فيها أقرانه في الوظائف الأخرى، كما دونت قواعد لسلوكه امتازت بتغليظ شروط التعامل اليومي وتدخلت في حريته الشخصية كما اهتم الدستور بسلوك القاضي وعمله وحظر عليه القيام بأعمال وردت حصراً في المادة (98) من الدستور التي جاء فيها الاتي ( يحظر على القاضي وعضو الادعاء العام ما يأتي: أولاً:- الجمع بين الوظيفة القضائية، والوظيفتين التشريعية والتنفيذية، أو أي عملٍ آخر. ثانياً:- الانتماء إلى أي حزبٍ أو منظمةٍ سياسية، أو العمل في أي نشاط سياسي.) وهذا ناشئ عن التبجيل والتوقير الذي أحيط بها القضاء، وانعكس ذلك في الدساتير ومنها الدستور العراقي لعام 2005 حيث جعل للقضاء استقلال عن بقية السلطات وعلى وفق المادة (19/أولاً) التي جاء فيها الاتي (القضاء مستقل لا سلطان عليه لغير القانون) ثم خص القاضي بأحكام تعزز من مكانته وتؤمن له الحصانة تجاه أصحاب النفوذ عندما منع عزله إلا لأسباب تتعلق بنزاهته وعبر اليات قانونية صارمة وعلى وفق ما ورد في المادة (97) من الدستور التي جاء فيها الاتي (القضاة غير قابلين للعزل إلا في الحالات التي يحددها القانون، كما يحدد القانون، الأحكام الخاصة بهم، وينظم مساءلتهم تأديبياً) كما شدد على ان القاضي مستقل في عمله القضائي عند إصداره الأحكام حتى عن رؤسائه في هرم الإدارة القضائية وعلى وفق المادة (88) من الدستور التي جاء فيها الاتي (القضاة مستقلون، لا سلطان عليهم في قضائهم لغير القانون، ولا يجوز لأية سلطة التدخل في القضاء أو في شؤون العدالة) ومع هذا الاهتمام الدستوري بالقاضي إلا ان الدستور خلا من أي نص يتعلق بكيفية تعيين القاضي أو اختياره لإشغال المناصب القضائية وإنما ترك ذلك الى القانون وعلى وفق ما ورد في المادة (96) من الدستور التي جاء فيها الاتي (ينظم القانون، تكوين المحاكم، وأنواعها، ودرجاتها، واختصاصاتها، وكيفية تعيين القضاة وخدمتهم، وأعضاء الادعاء العام، وانضباطهم، وإحالتهم على التقاعد) وفي هذه المادة التي تعتبر الإشارة الوحيدة إلى تعيين القاضي فإنها تركت الأمر إلى القانون، أي إلى خيار المشرع ف اختيار الوسيلة المناسبة لاختيار وتعيين القاضي، واي الية للاختيار يرسمها القانون لا يمكن ان تشكل خرق أو مخالفة للدستور لان المشرع له ان يرسم أي طريق للاختيار وفي اغلب البلدان هناك عدة خيارات ومثال ذلك في الاتحاد السوفيتي السابق كان الانتخاب هو الوسيلة الوحيدة لاختيار القضاة وفي الولايات المتحدة أيضا يتم انتخاب القاضي للعمل في محاكم الولايات، أما في إنكلترا فان اختيار القضاة يكون من كبار المحامين وممن لهم خدمة لا تقل عن (10) سنوات، واحيانا يتم اختيارهم عبر الانتخاب في القضايا الصلحية، أما في العراق فان تعيين القاضي كان يتم عبر طلب يقدم إلى وزارة العدل من المحامي أو الحقوقي الذي لديه خدمة أو ممارسة لمدة لا تقل عن ثمان سنوات وعلى وفق أحكام المواد (33 و 34) من قانون السلطة القضائية رقم 26 لسنة 1963 الملغى، ثم حل محله قانون التنظيم القضائي رقم 160 لسنة 1979 المعدل عندما حصر تعيين القضاة بخريجي المعهد القضائي فقط وعلى وفق أحكام المادة (36/أولاً) من القانون أعلاه قبل تعديلها، وهو تأكيد لما ورد في قانون المعهد القضائي رقم 33 لسنة 1976 المعدل الذي حدد تعيين القضاة بالمتخرج من المعهد حصرا اعتباراً من ......
#الدستور
#طريقاً
#خاصاً
#لتعيين
#القضاة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741530
الحوار المتمدن
سالم روضان الموسوي - هل رسم الدستور طريقاً خاصاً لتعيين القضاة؟
عبدالرحمن مهابادي : لم يبقى طريقا ولا خيارا سوى النصر النهائي على الديكتاتورية في إيران
#الحوار_المتمدن
#عبدالرحمن_مهابادي تتجلى هذا العام مع إقتراب الذكرى السنوية لثورة الشعب الإيراني ضد الشاه في يوم 11 فبراير 1979 ضد نظام محمد رضا شاه بهلوي الديكتاتوري الطبيعة المشتركة للديكتاتوريتين، دكتاتورية (الشاه)، والديكتاتورية الحالية دكتاتورية ( ولاية الفقيه) وعلى نحو غير مسبوق وأكثر وضوحا للرأي العام الإيراني والعالمي، ولقد أبرزت الأوضاع المتفجرة في المجتمع الإيراني آفاق هذا المسار أكثر من أي عام آخر.كان نظام الشاه نظاما قمعيا معاديا للشعب، وكانت جرائمه وحملات نهبه دليلٌ على سقوط ديكتاتوريته من قبل الشعب الإيراني في ذلك اليوم، وكان هذا النظام قد وصل قبل ذلك إلى حافة الهاوية لكن المؤامرات الاستعمارية الرجعية حالت دون سقوط الشاه، ومن بين هذه المؤامرات الانقلاب المشين عام 1954م الذي أدى إلى سقوط حكومة الدكتور محمد مصدق الوطنية!أُزيح نظام الشاه الدكتاتوري وإلى الأبد عن المشهد السياسي في 11 فبراير 1979 من قبل الشعب الإيراني، ولكن مع الأسف فقد تبع سقوط هذا الدكتاتور وصول ديكتاتور آخر أكثر عنفا إلى السلطة، واستولى على مصير الشعب الإيراني باسم الدين، واليوم تمضي 43 سنة وأوضاع الشعب أكثر إيلاما من ذي قبل! وعلى الرغم من جراح الشعب الإيراني العميقة من قبل هاتين الدكتاتوريتين إلا أنه مصمم على مواصلة طريقه لتحقيق النصر النهائي، ذلك لأنهم أصحاب أرصدة وأصول تاريخية كبيرة، ولديهم الآن تيار سياسي متجذر تمكن من تحقيق وتسجيل مكانة البديل الأطول عمرا في مواجهة الديكتاتوريات وهو المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية الذي يحظى بدعم الشعب الإيراني وطيف واسع من التيارات السياسية والاجتماعية والشعبية في العالم! أظهرت قوى المقاومة الإيرانية داخل إيران تألقا باهرا ملحوظا هذا العام عشية الذكرى السنوية للثورة ضد الدكتاتورية الملكية في 11 فبراير، حيث أشعلوا النار بتمثال السفاح قاسم سليماني في الذكرى السنوية لمهلكه وبعد ساعات قليلة من نصبه في يوم السابع والعشرين من يناير2022 بمبادرة تحدٍ رائعةٍ وفريدةٍ من نوعها، وقطع بث أكثر من 25 تلفزيونا حكوميا، وببث شعارات "الموت لخامنئي" و "المجد والرفعة لرجوي" فقد بث روحا جديدة بالمجتمع الإيراني القابع تحت الظلم! وقد أحدث ذلك صدمة مؤلمة في جسد النظام القمعي المتسلط على إيران، وقد أستقبل الشعب الإيراني هذا العمل الشجاع بغاية الترحاب وكان سعيدا بهذه المبادرة.تم تنفيذ هذا العمل الشجاع على جهاز يتمتع بحماية فائقة وغاية السرية بالنظام وهو" إذاعة وتلفزيون ما يسمى بـ الجمهورية الإسلامية، وقد رافق هذا العمل بث صوت وصورة السيد مسعود رجوي زعيم المقاومة الإيرانية وهو يقول: ما زلنا فخورين بذلك اليوم الذي قلنا فيه الموت للرجعية، وسنبقى ثابتين صامدين على ذلك القول والموقف حتى أخر نفس وآخر قطرة دم، وكذلك قولنا: "أن الإطاحة .. الإطاحة بالنظام " انتصارا ونهضة مديدة للوصول إلى غد إيران حرة، وقد أعطت هذه الخطوة المتألقة زخما كبيرا لتغيير الأوضاع وأوضحت المسار المستقبلي للشعب الإيراني.استراتيجية واضحة مع بديل طويل الأمد ورسالة واضحة من أجل الثورة والنهضة الأخيرةبعد هذه الخطوة الشجاعة الذي لا تزال آثاره واضحة على كيان الحكومة، وفي ليلة الذكرى السنوية لثورة 11 فبراير تم إتخاذ خطوة مماثلة على الشبكات الصوتية لـ بازار رضاي رضا مشهد، وفرديس كرج، وعدة أماكن أخرى وكان ذلك أمرا مثيرا لجنون نظام ولاية الفقيه ذلك لأن الشعارات كان لها صدى في المجتمع، وأكثر الشعارات إلتهابا تلك أُعلِنت من طرف حكومة ولاية الفقيه! وبهتاف الناس في طهران ومئات المدن الإيرانية في نفس ال ......
#يبقى
#طريقا
#خيارا
#النصر
#النهائي
#الديكتاتورية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747328
#الحوار_المتمدن
#عبدالرحمن_مهابادي تتجلى هذا العام مع إقتراب الذكرى السنوية لثورة الشعب الإيراني ضد الشاه في يوم 11 فبراير 1979 ضد نظام محمد رضا شاه بهلوي الديكتاتوري الطبيعة المشتركة للديكتاتوريتين، دكتاتورية (الشاه)، والديكتاتورية الحالية دكتاتورية ( ولاية الفقيه) وعلى نحو غير مسبوق وأكثر وضوحا للرأي العام الإيراني والعالمي، ولقد أبرزت الأوضاع المتفجرة في المجتمع الإيراني آفاق هذا المسار أكثر من أي عام آخر.كان نظام الشاه نظاما قمعيا معاديا للشعب، وكانت جرائمه وحملات نهبه دليلٌ على سقوط ديكتاتوريته من قبل الشعب الإيراني في ذلك اليوم، وكان هذا النظام قد وصل قبل ذلك إلى حافة الهاوية لكن المؤامرات الاستعمارية الرجعية حالت دون سقوط الشاه، ومن بين هذه المؤامرات الانقلاب المشين عام 1954م الذي أدى إلى سقوط حكومة الدكتور محمد مصدق الوطنية!أُزيح نظام الشاه الدكتاتوري وإلى الأبد عن المشهد السياسي في 11 فبراير 1979 من قبل الشعب الإيراني، ولكن مع الأسف فقد تبع سقوط هذا الدكتاتور وصول ديكتاتور آخر أكثر عنفا إلى السلطة، واستولى على مصير الشعب الإيراني باسم الدين، واليوم تمضي 43 سنة وأوضاع الشعب أكثر إيلاما من ذي قبل! وعلى الرغم من جراح الشعب الإيراني العميقة من قبل هاتين الدكتاتوريتين إلا أنه مصمم على مواصلة طريقه لتحقيق النصر النهائي، ذلك لأنهم أصحاب أرصدة وأصول تاريخية كبيرة، ولديهم الآن تيار سياسي متجذر تمكن من تحقيق وتسجيل مكانة البديل الأطول عمرا في مواجهة الديكتاتوريات وهو المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية الذي يحظى بدعم الشعب الإيراني وطيف واسع من التيارات السياسية والاجتماعية والشعبية في العالم! أظهرت قوى المقاومة الإيرانية داخل إيران تألقا باهرا ملحوظا هذا العام عشية الذكرى السنوية للثورة ضد الدكتاتورية الملكية في 11 فبراير، حيث أشعلوا النار بتمثال السفاح قاسم سليماني في الذكرى السنوية لمهلكه وبعد ساعات قليلة من نصبه في يوم السابع والعشرين من يناير2022 بمبادرة تحدٍ رائعةٍ وفريدةٍ من نوعها، وقطع بث أكثر من 25 تلفزيونا حكوميا، وببث شعارات "الموت لخامنئي" و "المجد والرفعة لرجوي" فقد بث روحا جديدة بالمجتمع الإيراني القابع تحت الظلم! وقد أحدث ذلك صدمة مؤلمة في جسد النظام القمعي المتسلط على إيران، وقد أستقبل الشعب الإيراني هذا العمل الشجاع بغاية الترحاب وكان سعيدا بهذه المبادرة.تم تنفيذ هذا العمل الشجاع على جهاز يتمتع بحماية فائقة وغاية السرية بالنظام وهو" إذاعة وتلفزيون ما يسمى بـ الجمهورية الإسلامية، وقد رافق هذا العمل بث صوت وصورة السيد مسعود رجوي زعيم المقاومة الإيرانية وهو يقول: ما زلنا فخورين بذلك اليوم الذي قلنا فيه الموت للرجعية، وسنبقى ثابتين صامدين على ذلك القول والموقف حتى أخر نفس وآخر قطرة دم، وكذلك قولنا: "أن الإطاحة .. الإطاحة بالنظام " انتصارا ونهضة مديدة للوصول إلى غد إيران حرة، وقد أعطت هذه الخطوة المتألقة زخما كبيرا لتغيير الأوضاع وأوضحت المسار المستقبلي للشعب الإيراني.استراتيجية واضحة مع بديل طويل الأمد ورسالة واضحة من أجل الثورة والنهضة الأخيرةبعد هذه الخطوة الشجاعة الذي لا تزال آثاره واضحة على كيان الحكومة، وفي ليلة الذكرى السنوية لثورة 11 فبراير تم إتخاذ خطوة مماثلة على الشبكات الصوتية لـ بازار رضاي رضا مشهد، وفرديس كرج، وعدة أماكن أخرى وكان ذلك أمرا مثيرا لجنون نظام ولاية الفقيه ذلك لأن الشعارات كان لها صدى في المجتمع، وأكثر الشعارات إلتهابا تلك أُعلِنت من طرف حكومة ولاية الفقيه! وبهتاف الناس في طهران ومئات المدن الإيرانية في نفس ال ......
#يبقى
#طريقا
#خيارا
#النصر
#النهائي
#الديكتاتورية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747328
الحوار المتمدن
عبدالرحمن مهابادي - لم يبقى طريقا ولا خيارا سوى النصر النهائي على الديكتاتورية في إيران!