رائد الحواري : خريف المدن في قصيدة -على مقهى الصمت- علي المحمودي
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري خريف المدن في قصيدة"على مقهى الصمت"علي المحمودي "على مقهى الصمت اجلس كخريف مقعد تهزمني حكايات المارة أسمع مذياع الريح اتدثر بغيوم اللحظات ونقيق الساعة يدق يشي بعبور النصف الآخر من نهر الليل الأخرس اشرب فنجان القهوة موشوما بضباب الوقت يتحرك رقاص الساعة يمينا ويسارايتخطى حدود الصمت يسكن.. ...يمتد كشروخ الحائط في كف النادل فنجان يهوي فوق مائدة مصلوبة تقبع وسط فراغيملأ حاشية اتكئ عليها وكرسي خال من جالس يمسك بجريدة ويراع منهمكا وسط الكلمات يبحث عن حل أجلس والنرد افك طلاسم أزمنة كمقامر ينتظر رهانا يهزم مهزوما من ذات ويواري حلما في القلب من مقهى الصمت أرحل والليل كستائر من خلف نوافذ شبح الأيام توارى انتصب هناك كتمثال في وسط الشارع رقاص الساعة دق اجراس تضرب ومآذن ترفع صوت الحق النبأ الآخر مات الوقت" الشاعر/الأديب يكتب واقعه، فهو يتأثر بما هو حوله، وبما أن واقعنا في المنطقة العربية في الحضيض، وهذا ينعكس سلبا على مضمون الأدب، لكن الأديب/الشاعر يعرف كيف يقدم مادة قاسية بصورة ناعمة، بحيث تخفف على المتلقي شيئا من تلك القسوة/الألم، في قصيدة "على مقهى الصمت" يمكننا أن نعتبرها نموذج على هذا الأمر، فهناك خريفية تغطي القصيدة، وفي المقابل هناك فضاء اللغة الشعرية تعطي القارئ آفاقا ليحلق في الصور التي رسمها الشاعر.المكان/البيئة التي يتوجد في الشاعر تفرض نفسها عليه، من هنا نجد مظاهر المدينة من خلال العنوان "مقهى" ومن خلال الألفاظ التي يستخدمها: "مقعد، المارة، أسمع مذياع، نقيق الساعة، فنجان القهوة، ضباب الوقت، الصمت، كشروخ الحائط، النادل، مائدة مصلوبة، كرسي خال، النرد، مقامر، رهانا، طلاسم أزمنة، يهزم مهزوما، شبح الأيام، وسط الشارع، رقاص الساعة" فهذه الألفاظ تشير إلى خريفية المكان وضجر الوقت، بمعنى أن هناك نفور من المكان ومن الوقت، لهذا تناولهما بصورة خريفية.وإذا ما توقفنا عند القصيدة سنجدها خالية من حضور المرأة والطبيعة، إذا ما استثنينا: "نهر، ضباب" وهذا يؤكد على حجم القتامة التي يمر بها الشاعر، فالمكان يحاصره والوقت يسلطه، لهذا لم يتح له التفكير بغير ما هو فيه.الواقع البائس كان لا بد من تقديمه بطريقة تخفف على القارئ، فكانت الصورة الشعرية هي الطريقة لتجاوز خريف الزمان والمكان، فقد نشر الشاعر مجموعة كبيرة من صورة في القصيدة، حتى أننا نجدها تغطي كل مساحة القصيدة:"اجلس كخريف مقعد/ أسمع مذياع الريح/ اتدثر بغيوم اللحظات/ ونقيق الساعة يدق/ موشوما بضباب الوقت/ منهمكا وسط الكلمات" فهذه الصور منحت جمالية للقصيدة بحيث أزالت الخريفية الكامنة في المضمون، بحيث يستمتع بها المتلقي فتجعله يتجاهل تلك القسوة التي يحملها المضمون.القصيدة منشورة على صفحة الشاعر كباريه فولتير ......
#خريف
#المدن
#قصيدة
#-على
#مقهى
#الصمت-
#المحمودي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750641

محمد الأول : رسالة محمد الأول إلى أبي النصر المحمودي بمناسبة توليه عرش السلطنة المملوكية
#الحوار_المتمدن
#محمد_الأول بِسْمِ &#1649-;-للَّهِ &#1649-;-لرَّح&#1761-;-مَـ&#1648-;-نِ &#1649-;-لرَّحِيمِأدام الله تعالى&#1648-;- عزَّ الجناب العالي العالمي العاملي العادلي الكبيري العوني الغوثي الغيَّاثي النظامي الهمَّامي المُشيدي المُنعمي المُفضلي النصيري المُرابطي الأوحدي الأمجدي الكاملي الكافلي مُحيي مراسم الإسلام، مُبدي الشرائع والأحكام، قاتل الطُغاة وأعداء الدين، ناصر الغُزاة والمُجاهدين، لا زال جنابه الرفيع منبع الشرف الجم ومطلع المجد الأشمّ، محفوفًا بِدولةٍ لا يتهدَّم دارها، وعزَّةٍ لا ينفصم آثارها، المُحب المُخلص الوارث لِمحبَّة المجالس الشريفة، والمقار المُقدَّسة المُنيفة، الحامي بِسُكَّان الحرمين الشريفين من آبائهم العظام، نوَّر الله مضاجعهم، الباذلين حال الحبوة مهجعهم في إعلاء كلمة الله وقهر أعدائه، بعد تقديم محبَّة أصبحت مُنوَّرة بِأنوار الوفاء والإخلاص الصافي، وأضحت مُحجَّلة بِصفاء الولاء والاختصاص الوافي، وأزهرت بِصدق الطوية رياضُها، وامتلأت من زُلال المحبَّة حياضها، ورفع أدعيةً صالحةً مُستجابةً شريفة، وعرض أثنية خالصة مُستطابةً لطيفة، يُنهى ويُبدى لِعلمه الشريف:إنَّ سبب التأخير في إرسال الكتاب إلى ذلك الجناب وُقُوع الفترة وامتداد المُنازعة بيننا وبين الإخوان، أصلح الله شأنهم، لا سيَّما كثرة المكر، ووفرة الاحتيال الصادر عن تكفور القُسطنطينيَّة، لعنه الله ودمَّره، ومُعاونته لهم وتحريكه إيَّاهم، فلمَّا يسَّر الله لنا في هذه الأيَّام الفُرصة والنصر وبرخًا من الانتقام بِلُطفه الشَّامل العام، جدَّدنا رُسُوم آبائنا العظام وأجدادنا الكرام، أنار الله براهينهم إلى يوم القيام، في إرسال الرُّسل والرسائل إلى عتبتكم العليَّة وسُدَّتكم السُنيَّة، فجهَّزنا قدوة الأماجد والمُقرَّبين مولانا قوَّامُ المُلك والدين، دام فضله، القاضي يومئذٍ بِقصبة إ&#1740-;-نه‌گول من أعمال بورصة المحميَّة، صانها الله عن الآفات والعاهات والبلبلة، لِتجديد قواعد المحبَّة القديمة، وتمهيد مراسم المودَّة المُستقيمة، بِالرسالة المُنبئة عن خُلوصٍ الطويَّة، والآن يُؤدي نيابة من حضرتنا البهيَّة تهنئة جُلُوسكم على سرير السلطنة في نفس القاهرة، ويُعظِّم في التكاليف العاديَّة الملكيَّة المُلوكيَّة، وينقل عنَّا كلمات الألفة وحكايات الصداقة، كما قرأنا عليه وقرَّرنا إليه بلا زيادة ولا نقيصة، وأصدرنا معه بِرسم الهديَّة من الأقمشة المُتنوعة الروميَّة خمس طقوزات، ومن الإفرنجيَّة ثل&#1648-;-ث طقوزات، ومن العجميَّة بوقجتين، فالمأمول من كرمكم القبول حين الوُصُول، وأن تلتفتوا إلى القاصد المذكور، وتُعيدوه بِالخير الموفور، وتُعلنوا به أخبار سلامتكم وآثار صحتكم، وكيفيَّة أطواركم اللطيفة المُنيفة، والأجوبة المُطابقة لِأسئلتنا الخفيَّة، الله يُؤيدكم وينصُركم إلى قيام القيامة، وجعلنا وإيَّاكم من الهادين المُهتدين غير المغضوب عليهم ولا الضالين آمين.حُرِّر في أواسط شهر ذي الحجَّة الحرام سنة سبع عشر وثمانمائة بِقصبة إين&#1749-;-گول.المصدر: وردت هذه الرسالة بِاللُغة العربيَّة في المُجلَّد الأوَّل من كتاب «مجموعة مُنشآت السلاطين» لأحمد فريدون بك، الصادر سنة 1275هـ في دار الطباعة العامرة بإستانبول. صحيفة 145 - 146 ......
#رسالة
#محمد
#الأول
#النصر
#المحمودي
#بمناسبة
#توليه
#السلطنة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756815

محمد الأول : رسالة محمد الأول إلى أبي النصر المحمودي يبرر انقطاع المراسلة بينهما لانشغاله بالجهاد في أوروبا
#الحوار_المتمدن
#محمد_الأول بِسْمِ &#1649للَّهِ &#1649لرَّح&#1761مَـ&#1648نِ &#1649لرَّحِيمِتيمُّنًا بِذكره العزيز العلَّام، الذي يبقى وجهه ذو الجلال والإكرام، مدَّ الله تعالى&#1648 طناب خيام دولته السُلطاني الإمامي الهمَّامي الأعظمي الأكرمي الأعلمي الأعدلي الأشجعي الكاملي الكافلي المُكملي المشيدي المُنعمي الأرفعي الأوسعي الجليلي الجميلي المُعظمي المُفخمي الزعيمي الكريمي المُرابطي المشاعري الأولوي الأعلوي ملك المُلُوك في العالم، أُسوة الحُكَّام بين الأُمم، مُعين الإسلام والمُسلمين، غوث الملهوفين وغيَّاث المظلومين، ظهير الإقبال والخواقين، قهرمان الماء والطين، حامي سُكَّان الحرمين الشريفين، قائد حُجَّاج الصفا والمروتين المخصوص بِمحض اللطف الودودي، عضُد المُلك والدين، أبو النصر شيخ المحمودي، خلَّد الله تعالى&#1648 أيَّام سلطنته وإقباله وأدام أعوام عزَّه وإجلاله، ما دار الفلك وسبَّح السمك، وبعد؛فلمَّا كان مراسم المحبَّة بيننا مُشيَّدة كبُنيانٍ مرصوص وثابتة بِالآيات والنُصُوص، لزم علينا تجديد المُصادقة القديمة وتمهيد المُخالصة المُستقيمة، فالمُحب المُخلص غب إبلاغ الدعوات الخالصات المُستجابة وأثر إهداء المدحات الوافيات المُستطابة الصادرة عن خُلُوص الوداد وخُصُوص الاعتقاد يُبدى إلى علمه الكريم علم الكريم لا زال محفوفًا بِما يُسِّر من المطالب العاليَّة البهيَّة والمقاصد الرفيعة السُنيَّة، إنَّ هذا المُحب المُخلص منعهُ الاشتغال بِدفع أعداء الله تعالى&#1648 القاصدين لِتخريب بلاد الإسلام وقتل المُسلمين وقهرهم، عن إرسال الرُسُل وإبداء الأشواق ورفع الواقعات، والآن لمَّا وقع الفراغ بِعون الله تعالى&#1648 وفضله وبركات رسول الله &#65018 من قهرهم واستئصالهم وتدميرهم وتخريب بلادهم وقتل أمرائهم وصناديدهم وأخذ حُصُونهم، أراد تحريك سلسلة المحبَّة والإخلاص، وإبداء ما رسخ في القلب من المودَّة والاختصاص، ووقع ما وقع بِفضل الله تعالى&#1648 من الفتح وارتفاع أعلام الدين وتدمير أعداء رب العالمين، إلى العلم الكريم لِينشرح به القلب الكريم الذي قصده مدى الأيام في إعلاء كلمة الله تعالى&#1648 ونصر أوليائه وقهر أعدائه وكفى بِذلك فخرًا وذخرًا، جهَّز الأمير الخطير افتخار الأُمراء العظام يُنبُوع الألطاف والمكارم معدن المآثر والمفاخر، يمين المُلُوك العظام، افتخار الحُجَّاج والمُعتمرين، الحاج خير الدين خليل بك، أدام الله تعالى&#1648 عزُّه لِينوب عن هذا المُحب في إعلام ما في ضميره من فرط المحبَّة وصدق النيَّة وخُلُوص الاعتقاد وصدق الطوية، ويُبدي أنَّ الإخلاص الموروث الذي لِهذا المُحب إرثٌ من آبائه لِخدمته الشريفة على الزايد بِتعاقب الليالي والأيَّام وتكرُّر الشُهُور والأعوام شامخة البُنيان راسخة الأركان، لا يُمكن أن ينشق مشامها رايحة الذُلل، أو يخلط مباسمها شايبة الخلل، وحمَّلناه من المُشافهات لِيرفعها إلى المسامع الكريمة لا زالت محفوفة بالسلامة والكرامة، فالمأمول من اللُطف التَّام والكرم العام الإصغاء إليها على عادته الحسنة البهيَّة وسيرته الكريمة المرضيَّة، والمسئول من شيم الجناب المُنيف أن يُشرِّف هذا المُحب المُخلص أحيانًا بِمُشرفاته الكريمة المُشرَّفة وكُتُبه المُبجَّلات المُبجَّلة، ويُنبه بِأخباره السّارَّة الدالَّة على انتظام أُمُور الدولة المُظفَّريَّة القاهرة، لا زالت منصورة الأعلام ناصرة لِدين الإسلام لِيكون سببًا لِلبهجة وانشراح الخواطر وأن يعلم بِسوانح المُهمَّات التي في وسع هذا المُحب اتمامها لِيجد فيها مُباهيًا ويهتم بها كُل الاهتمام إن شاء الله تعالى&#1648، وأن يُمكِّن التُجَّار وال ......
#رسالة
#محمد
#الأول
#النصر
#المحمودي
#يبرر
#انقطاع
#المراسلة
#بينهما

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757054