دلور ميقري : زمن موناليزا الحزينة: مستهل الفصل التاسع عشر
#الحوار_المتمدن
#دلور_ميقري 1الحياة الزوجية لمزيّن، كانت على الوتيرة نفسها من التوتر والقلق والقنوط. مع أنها استقلت في منزلها منذ ما يزيد عن السبعة أعوام، بقيت تشعر كما لو أن الخصوم يحاصرونها من كل الجهات. علاقاتها كانت سيئة بالجميع، وفي مقدمتهم الزوج. هذا الأخير، تلقاء سلوكها العدوانيّ معه ومع أقاربه، كان يهددها في كل سانحة بالطلاق. في الآونة الأخيرة، عقبَ مقتل رودا، ردت على زوجها ذات مرة بالقول: " لعلك لا تطلقني، بل تعمد إلى خنقي، كما فعل ابن أخيك ". ثم تردد هذه الجملة، ساخرةً: " عائلة مجانين ومعتوهين! ". فَدو، لم يزِد على هزّ رأسه مطلقاً ضحكة مفعمة بالهزء والشفقة في آنٍ معاً. مشروع زواجه من تحيّة، الذي لمّح إليه مع والدتها، أجّل البت فيه احتراماً لمرض صالح الأخير ومن ثم رحيله عن الدنيا. بمجرد انقضاء فترة الحِداد، طلبَ الفتاة من السيّدة ريما. قبل ذلك، واحتياطاً، عمّرَ حجرة نوم جديدة. قال لحماة المستقبل: " ستكون كلاهما بمنأى عن الأخرى، بالنظر أيضاً لوجود المطبخ القديم. أما لو طلبت مزيّن الطلاق، فإن ابنتك ستكون سيّدة المنزل بلا منازع ". عدم رميه اليمين على امرأته، مثلما كان يؤكّد، إنما بسبب صداقته لأخيها غير الشقيق؛ طراد آغا. لكنه واجهها بنيّته جلبَ ضرّةٍ، لما ضمنت السيّدة ريما موافقة الابنة المعنيّة. جواباً، قالت مزيّن راسمةً على فمها ابتسامة مسمومة: " لن أطلب الطلاقَ إلا لو حبلت امرأتك الجديدة. وهذا أمرٌ محال، لأننا لسنا في عصر المعجزات! ". المفردة الأخيرة في جملتها، تُحيل إلى استهلاك صاحبتها للعديد من الحيل طوال عشر سنين من العشرة الزوجية على أمل الإنجاب. قابلة الحارة، غذّت هذا الأمل بوصفات العطارة إضافةً لارشادات معيّنة فيما يتوجب عمله عند ممارسة الحب. لكن ذلك كله، كان عبثاً. عندئذٍ عادت مزيّن إلى نغمتها القديمة، لتؤكّد أن العقمَ سببه الزوج طالما أنه كان أرمل حينما اقترنت به. ***وغدت مزيّن امرأة سوداء السريرة، تكره الأطفال في باطنها، وفي العلن لو كانوا أبناء عشيرة الزوج؛ بالأخص أولاد بيان. وكانت تتحيّن الفرصَ، للكيد لهذه الأخيرة. فلو أن علاقة بيان ساءت بإحدى الجارات، فإن مزيّن كانت تظهر الود لأطفال الجارة وتوزّع عليهم السكاكر. ذات صباح، وكان ابن بيان الكبير قد أضحى في سنّ الخامسة، طلبَ منها أن ترمي إليه بحبّة سكاكر أسوةً ببقية الأطفال. عند ذلك، مدت له يدها بطلبه. لما هم بتناولها، قبضت على يده ثم جرته إلى وراء باب البيت وانهالت عليه ضرباً. بمجرد أن أفلتته وخرجَ باكياً، أمسك حجراً بيده وصوَّب إلى نافذة حجرتها. عقبَ عودة فَدو من الخارج، لفتت نظره إلى النافذة: " لقد كسر زجاجها، ابن أخيك الشيطان ". فيما بعد، عندما علم العم من ابن أخيه بسبب فعلته تلك، قال له ضاحكاً: " في المرة القادمة، أكسر لها رأسها بالحجر! ".ثم أظهرت مزيّن براعتها في دس أنفها بمشاكل الجيران. ابنة حج عبده تلك، التي سبقَ وجعلتها في خدمتها للتجسس على حركات فَدو، كانت ما تفتأ على الود معها عقبَ زواجها من ضابط من أولاد الحارة. لما زارتها هذه وبيدها طفلها الرضيع، لمّحت إلى امرأة أبيها بزعم أنها تُسيء معاملة شقيقتها الصغيرة. في حقيقة الحال، أنّ نجوى كانت صديقة حميمة لبيان؛ وهذا كان سبباً كافياً لمزيّن كي تختلق ذلك الزعم. كانت بمثابة الأم لأولاد رجلها، لكنها اضطرت لتكون حازمة مع الصغار منهم بسبب غيابه؛ هوَ المحكوم بالسجن بسبب قضية مقتل شقيقه أحمي. صغرى أولئك الأبناء، وكانت في عُمر ابنة بيان البكر، هُرعت ذات يوم إلى امرأة أبيها: " ماما، الأولاد قالوا لي أنك لست أمي "، قالتها وهي تبكي بمرا ......
#موناليزا
#الحزينة:
#مستهل
#الفصل
#التاسع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698398
#الحوار_المتمدن
#دلور_ميقري 1الحياة الزوجية لمزيّن، كانت على الوتيرة نفسها من التوتر والقلق والقنوط. مع أنها استقلت في منزلها منذ ما يزيد عن السبعة أعوام، بقيت تشعر كما لو أن الخصوم يحاصرونها من كل الجهات. علاقاتها كانت سيئة بالجميع، وفي مقدمتهم الزوج. هذا الأخير، تلقاء سلوكها العدوانيّ معه ومع أقاربه، كان يهددها في كل سانحة بالطلاق. في الآونة الأخيرة، عقبَ مقتل رودا، ردت على زوجها ذات مرة بالقول: " لعلك لا تطلقني، بل تعمد إلى خنقي، كما فعل ابن أخيك ". ثم تردد هذه الجملة، ساخرةً: " عائلة مجانين ومعتوهين! ". فَدو، لم يزِد على هزّ رأسه مطلقاً ضحكة مفعمة بالهزء والشفقة في آنٍ معاً. مشروع زواجه من تحيّة، الذي لمّح إليه مع والدتها، أجّل البت فيه احتراماً لمرض صالح الأخير ومن ثم رحيله عن الدنيا. بمجرد انقضاء فترة الحِداد، طلبَ الفتاة من السيّدة ريما. قبل ذلك، واحتياطاً، عمّرَ حجرة نوم جديدة. قال لحماة المستقبل: " ستكون كلاهما بمنأى عن الأخرى، بالنظر أيضاً لوجود المطبخ القديم. أما لو طلبت مزيّن الطلاق، فإن ابنتك ستكون سيّدة المنزل بلا منازع ". عدم رميه اليمين على امرأته، مثلما كان يؤكّد، إنما بسبب صداقته لأخيها غير الشقيق؛ طراد آغا. لكنه واجهها بنيّته جلبَ ضرّةٍ، لما ضمنت السيّدة ريما موافقة الابنة المعنيّة. جواباً، قالت مزيّن راسمةً على فمها ابتسامة مسمومة: " لن أطلب الطلاقَ إلا لو حبلت امرأتك الجديدة. وهذا أمرٌ محال، لأننا لسنا في عصر المعجزات! ". المفردة الأخيرة في جملتها، تُحيل إلى استهلاك صاحبتها للعديد من الحيل طوال عشر سنين من العشرة الزوجية على أمل الإنجاب. قابلة الحارة، غذّت هذا الأمل بوصفات العطارة إضافةً لارشادات معيّنة فيما يتوجب عمله عند ممارسة الحب. لكن ذلك كله، كان عبثاً. عندئذٍ عادت مزيّن إلى نغمتها القديمة، لتؤكّد أن العقمَ سببه الزوج طالما أنه كان أرمل حينما اقترنت به. ***وغدت مزيّن امرأة سوداء السريرة، تكره الأطفال في باطنها، وفي العلن لو كانوا أبناء عشيرة الزوج؛ بالأخص أولاد بيان. وكانت تتحيّن الفرصَ، للكيد لهذه الأخيرة. فلو أن علاقة بيان ساءت بإحدى الجارات، فإن مزيّن كانت تظهر الود لأطفال الجارة وتوزّع عليهم السكاكر. ذات صباح، وكان ابن بيان الكبير قد أضحى في سنّ الخامسة، طلبَ منها أن ترمي إليه بحبّة سكاكر أسوةً ببقية الأطفال. عند ذلك، مدت له يدها بطلبه. لما هم بتناولها، قبضت على يده ثم جرته إلى وراء باب البيت وانهالت عليه ضرباً. بمجرد أن أفلتته وخرجَ باكياً، أمسك حجراً بيده وصوَّب إلى نافذة حجرتها. عقبَ عودة فَدو من الخارج، لفتت نظره إلى النافذة: " لقد كسر زجاجها، ابن أخيك الشيطان ". فيما بعد، عندما علم العم من ابن أخيه بسبب فعلته تلك، قال له ضاحكاً: " في المرة القادمة، أكسر لها رأسها بالحجر! ".ثم أظهرت مزيّن براعتها في دس أنفها بمشاكل الجيران. ابنة حج عبده تلك، التي سبقَ وجعلتها في خدمتها للتجسس على حركات فَدو، كانت ما تفتأ على الود معها عقبَ زواجها من ضابط من أولاد الحارة. لما زارتها هذه وبيدها طفلها الرضيع، لمّحت إلى امرأة أبيها بزعم أنها تُسيء معاملة شقيقتها الصغيرة. في حقيقة الحال، أنّ نجوى كانت صديقة حميمة لبيان؛ وهذا كان سبباً كافياً لمزيّن كي تختلق ذلك الزعم. كانت بمثابة الأم لأولاد رجلها، لكنها اضطرت لتكون حازمة مع الصغار منهم بسبب غيابه؛ هوَ المحكوم بالسجن بسبب قضية مقتل شقيقه أحمي. صغرى أولئك الأبناء، وكانت في عُمر ابنة بيان البكر، هُرعت ذات يوم إلى امرأة أبيها: " ماما، الأولاد قالوا لي أنك لست أمي "، قالتها وهي تبكي بمرا ......
#موناليزا
#الحزينة:
#مستهل
#الفصل
#التاسع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698398
الحوار المتمدن
دلور ميقري - زمن موناليزا الحزينة: مستهل الفصل التاسع عشر
دلور ميقري : زمن موناليزا الحزينة: الفصل التاسع عشر 3
#الحوار_المتمدن
#دلور_ميقري ردة فعل بيان على مقتل أختها، اتَّسمَ بالانفعال الشديد، حيث ملأت جو الدار صراخاً وعويلاً في ذلك اليوم المشئوم. أكثر ما كان يُشعرها بالغضب، فوق هول الجريمة، أنّ مَن عُزيَ إليها التحريض بالقتل، وهيَ أمّو، كانت إلى يوم أمس تُظهر لها صداقتها الحميمة: " ويلاه، لم أرَ مثل هذا المكر والخبث "، كانت تردد في كل حين. لما حضرَ إلى منزلها ديبو، شقيقُ القاتل، بغيَة اقناع رجلها بالشهادة في المحكمة بأن الجريمة كانت غسلاً للعار، اقتحمت عليهما المجلسَ ثم قامت بطرده مع شتائم وأدعية بلعنات الرب في حق شقيقتيه. موقفها هذا، كرره خالُ أمها، حدّو، ما أعاد الدفء للعلاقة بين الأسرتين؛ وكانت باردة عقبَ تدخله في أمر بيع منزل والدها. في المقابل، شعرَ جمّو بالحَرَج البالغ، مع شيءٍ من الخزي، كون القاتل ابن أخيه. لكنه اضطرَ لمسايرة امرأته، لما أعلنت القطيعة مع أقاربه المباشرين. عوَّل على الزمن، وأنه كفيلٌ بوضع البلسم على الجراح. ما لطّفَ من جو الأسرة، المحتقن، كان وجود الوليد الجديد، الذي أتى إلى الدنيا عقبَ رحيل الابنة الأثيرة؛ شيرين. الجريمة، من ناحية أخرى، أكّدت ما يناضل من أجله، جمّو، في سبيل مجتمع عادل يضمن المساواة بين الجنسين ويقضي على الجهل والفقر. كان يُدرك، ولا شك، أنّ تحقيق ذلك يحتاج لوقت طويل وصبر لا محدود. نفس الموقف اتخذه قبلاً، حينَ سقط قتيلاً أمام عينيه، صديقُهُ وجاره، أحمي، بيد شقيقه الكبير. كذلك الأمر في الجرائم الأخرى، التي شهدتها الحارة، بدافع الشرف أو الثأر. ***في تلك الفترة، طغى على كل الأحداث خبرُ إعلان الوحدة السورية المصرية. بعد نحو أربع سنين من طغيان شخصية بكداش على المشهد السياسيّ المحليّ، أزاحه جانباً رجلٌ عسكريّ تميّز بقامة عملاق، خرجَ منتصراً في خلال أزمة السويس وما أعقبها من العدوان الثلاثيّ؛ رجلٌ، كان يخطب بنبرة عدوانية متعالية، أكسبته شعبية كاسحة من المحيط إلى الخليج. مسوّغات الوحدة، عدا الناحية العاطفية، جعلت القوى اليسارية في البلاد تأخذ حذرها: مجموعة من الضباط القوميين، الذين شعروا بخطر يتهددهم من تنامي قوة اليسار في الشارع بشكل خاص، هُرعوا دونَ علم القيادتين العسكرية والمدنية إلى القاهرة كي يحثوا الزعيمَ المنتصر على القبول بالوحدة الاندماجية بين البلدين. لكي تكتمل المسرحية، مثّلوا أمام الصجافة فصلاً دراماتيكياً؛ وذلك عندما أشهروا مسدساتهم وهددوا بالانتحار لو لم يتم تحقيق مطلبهم على الفور. غبَّ إعلان الوحدة، تحركت تركيا مجدداً بحجة تهديد أمنها القوميّ؛ فقامت بحشد قواتها في حركة مسرحية مماثلة. عند ذلك، شاء أنصارُ اليسار إظهار قوتهم عن طريق حشد كتائب المقاومة الشعبية، التي يسيطرون عليها عملياً. لكن السلطات فيما سبق، كانت قد سحبت الذخائر من تلك الكتائب بعدما خفّ التوتر على الحدود الشمالية. أمام إلحاح قيادة المقاومة الشعبية بشأن تأمين الذخيرة لعناصرهم، حضرَ إلى مقرها في حي الأكراد " المشيرُ عامر "؛ الحاكمُ الفعليّ للإقليم الشماليّ في دولة الوحدة. نهضَ عندئذٍ جمّو ليتكلم باسم الحاضرين، مؤكداً عبث وجود الأسلحة دونَ ذخيرة. فأوقفه المشيرُ، ساخراً: " أنتَ ذو الشَعر الأبيض، تبدو خائفاً وكما لو أن الغزاة صاروا على باب بيتك! ". فرد عليه جمّو، بنبرة شديدة: " نحن نخاف على أولادنا وأعراضنا، وليسَ على أنفسنا ". ثم انتهى الاجتماع بوعد من الحاكم، بتأمين الذخيرة في أسرع وقت. هذه الحادثة، وما أعقبها من حشد كتائب المقاومة الشعبية ـ كما أكّد جمّو مراراً بعد أعوام عديدة ـ كانت في صلب تفكير ذلك الحاكم، لما نجحَ بتأليب رئيسه على القوى اليسارية لضرب ......
#موناليزا
#الحزينة:
#الفصل
#التاسع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698494
#الحوار_المتمدن
#دلور_ميقري ردة فعل بيان على مقتل أختها، اتَّسمَ بالانفعال الشديد، حيث ملأت جو الدار صراخاً وعويلاً في ذلك اليوم المشئوم. أكثر ما كان يُشعرها بالغضب، فوق هول الجريمة، أنّ مَن عُزيَ إليها التحريض بالقتل، وهيَ أمّو، كانت إلى يوم أمس تُظهر لها صداقتها الحميمة: " ويلاه، لم أرَ مثل هذا المكر والخبث "، كانت تردد في كل حين. لما حضرَ إلى منزلها ديبو، شقيقُ القاتل، بغيَة اقناع رجلها بالشهادة في المحكمة بأن الجريمة كانت غسلاً للعار، اقتحمت عليهما المجلسَ ثم قامت بطرده مع شتائم وأدعية بلعنات الرب في حق شقيقتيه. موقفها هذا، كرره خالُ أمها، حدّو، ما أعاد الدفء للعلاقة بين الأسرتين؛ وكانت باردة عقبَ تدخله في أمر بيع منزل والدها. في المقابل، شعرَ جمّو بالحَرَج البالغ، مع شيءٍ من الخزي، كون القاتل ابن أخيه. لكنه اضطرَ لمسايرة امرأته، لما أعلنت القطيعة مع أقاربه المباشرين. عوَّل على الزمن، وأنه كفيلٌ بوضع البلسم على الجراح. ما لطّفَ من جو الأسرة، المحتقن، كان وجود الوليد الجديد، الذي أتى إلى الدنيا عقبَ رحيل الابنة الأثيرة؛ شيرين. الجريمة، من ناحية أخرى، أكّدت ما يناضل من أجله، جمّو، في سبيل مجتمع عادل يضمن المساواة بين الجنسين ويقضي على الجهل والفقر. كان يُدرك، ولا شك، أنّ تحقيق ذلك يحتاج لوقت طويل وصبر لا محدود. نفس الموقف اتخذه قبلاً، حينَ سقط قتيلاً أمام عينيه، صديقُهُ وجاره، أحمي، بيد شقيقه الكبير. كذلك الأمر في الجرائم الأخرى، التي شهدتها الحارة، بدافع الشرف أو الثأر. ***في تلك الفترة، طغى على كل الأحداث خبرُ إعلان الوحدة السورية المصرية. بعد نحو أربع سنين من طغيان شخصية بكداش على المشهد السياسيّ المحليّ، أزاحه جانباً رجلٌ عسكريّ تميّز بقامة عملاق، خرجَ منتصراً في خلال أزمة السويس وما أعقبها من العدوان الثلاثيّ؛ رجلٌ، كان يخطب بنبرة عدوانية متعالية، أكسبته شعبية كاسحة من المحيط إلى الخليج. مسوّغات الوحدة، عدا الناحية العاطفية، جعلت القوى اليسارية في البلاد تأخذ حذرها: مجموعة من الضباط القوميين، الذين شعروا بخطر يتهددهم من تنامي قوة اليسار في الشارع بشكل خاص، هُرعوا دونَ علم القيادتين العسكرية والمدنية إلى القاهرة كي يحثوا الزعيمَ المنتصر على القبول بالوحدة الاندماجية بين البلدين. لكي تكتمل المسرحية، مثّلوا أمام الصجافة فصلاً دراماتيكياً؛ وذلك عندما أشهروا مسدساتهم وهددوا بالانتحار لو لم يتم تحقيق مطلبهم على الفور. غبَّ إعلان الوحدة، تحركت تركيا مجدداً بحجة تهديد أمنها القوميّ؛ فقامت بحشد قواتها في حركة مسرحية مماثلة. عند ذلك، شاء أنصارُ اليسار إظهار قوتهم عن طريق حشد كتائب المقاومة الشعبية، التي يسيطرون عليها عملياً. لكن السلطات فيما سبق، كانت قد سحبت الذخائر من تلك الكتائب بعدما خفّ التوتر على الحدود الشمالية. أمام إلحاح قيادة المقاومة الشعبية بشأن تأمين الذخيرة لعناصرهم، حضرَ إلى مقرها في حي الأكراد " المشيرُ عامر "؛ الحاكمُ الفعليّ للإقليم الشماليّ في دولة الوحدة. نهضَ عندئذٍ جمّو ليتكلم باسم الحاضرين، مؤكداً عبث وجود الأسلحة دونَ ذخيرة. فأوقفه المشيرُ، ساخراً: " أنتَ ذو الشَعر الأبيض، تبدو خائفاً وكما لو أن الغزاة صاروا على باب بيتك! ". فرد عليه جمّو، بنبرة شديدة: " نحن نخاف على أولادنا وأعراضنا، وليسَ على أنفسنا ". ثم انتهى الاجتماع بوعد من الحاكم، بتأمين الذخيرة في أسرع وقت. هذه الحادثة، وما أعقبها من حشد كتائب المقاومة الشعبية ـ كما أكّد جمّو مراراً بعد أعوام عديدة ـ كانت في صلب تفكير ذلك الحاكم، لما نجحَ بتأليب رئيسه على القوى اليسارية لضرب ......
#موناليزا
#الحزينة:
#الفصل
#التاسع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698494
الحوار المتمدن
دلور ميقري - زمن موناليزا الحزينة: الفصل التاسع عشر/ 3
دلور ميقري : زمن موناليزا الحزينة: الفصل التاسع عشر 4
#الحوار_المتمدن
#دلور_ميقري كلّ شيءٍ، كان ينبئ بأنّ عهدَ الملاحقات الأمنية سيعود، ليعاني منه جمّو؛ وهذه المرة مع عائلة كبيرة من سبعة أفراد. العُمر أيضاً، المتجاوز الأربعين، أخذ ينأى عن مرحلة الشباب وذروة النشاط. كذلك تبدلت الأمور، لناحية الكفاح السياسيّ: في زمن الديكتاتوريات العسكرية، المستمر لمدة تقارب الخمس سنوات، كان الشعبُ شبهَ موحدٍ في مطالبه بعودة الحياة الدستورية وإطلاق الحريات العامة. الآن، مع المستبد العسكريّ القادم من مصر، فإن غالبية الناس تجد فيه منقذاً للكرامة الوطنية، التي ديست في حرب فلسطين؛ منتصراً، مرغ بالوحل هيبة الدولتين العظميين، بريطانيا وفرنسا. صوتُ المستبد، صاحبُ الوحدة الصورية بين البلدين، ما لبث أن ارتفع من مدينة بورسعيد في نهاية عام 1958، متهماً اليساريين السوريين بمناوئة أحلام الأمة والتبعية للأجنبيّ. ما أن حل العام الجديد، إلا وقطعان الأمن تنتشر في غالبية الأحياء الدمشقية، لاعتقال أولئك الأعداء، المشار إليهم في خطاب زعيم الأمة. ولأن حي الأكراد كان بؤرة النشاط الشيوعيّ، ومسقط رأس بكداش، لا غرو أن تستهدفه الحملة الأمنية بعنف أشد. الاعتقالات كانت عشوائية، طالت أقارب المطلوبين ممن لم يكن لهم نشاطٌ سياسيّ. حسّو، ابن موسي، وكان يدرس في الكلية الحربية بالقاهرة، تم زجه في السجن هناك، كون شقيقه الأكبر عضواً في الحزب المحظور. عمّهما، جمّو، كان قد احتاط مع غيره من الرفاق مذ سماع ذلك الخطاب المشئوم: أخفاه شقيقه فَدو في بيت صغير بالبستان، تكوّنَ من حجرتين، وما لبثَ أن انضم إليه قريبه حسينو، ابن عليكي عَرَبي، وصديقه العقيد محمد زلفو. انتظروا هناك لفترة، وكان فكرهم يتجه إلى الالتجاء إلى البلد المجاور، لبنان، المتمتع بنظام ديمقراطيّ.***المطر كان يتساقط في تلك الليلة من شهر شباط/ فبراير، لما غادر الرفاق الثلاثة المخبأ. حملتهم باتجاه الحدود اللبنانية، سيارةُ الصديق المقرّب، بديع نورا هلّو، الذي كان بمنأى عن الملاحقة بالنظر لأفكاره الليبرالية ووضع أسرته، المنتمية للطبقة الأرستقراطية. على طول الطريق، المؤدي إلى وادي بردى، كانت سحناتُ المُطاردين صفحاتٍ يُقرأ فيها سطور الحذر والخوف من أية مفاجأة غير محتسبة. الشتاء، كان يزيد من تجهّم الوجوه وارتعاش الأطراف. الوحيد الخالي البال من كل همّ، كان قائد العربة، برغم مخاطر تعاونه مع الملاحقين. الأشد خطراً في المجموعة، العقيد، عليه كان أن يتحمّل أيضاً آلام العمود الفقري بسبب إصابة من جراء حادث سيارة في أثناء خدمته بالقاهرة، طبع أثره على شفته السفلى. لكن من حُسن حظ الجميع، أن الجو البارد دفع أفراد دوريات الأمن إلى ملازمة سياراتهم أو المكوث بالغرف المتنعمة بالدفء. وهكذا كان أيضاً حال طريق وادي بردى، وصولاً إلى بلدة الزبداني. " ستمكثون هنا لحين انتصاف الليل، ثم تنطلقون مشياً على الأقدام باتجاه الحدود اللبنانية "، قال لهم بديع حالما وصلوا للفيلا. كانت الصالة باردة أكثر من الخارج، ما دفعهم للبحث عن الحطب في المستودع كي يشعلوا مدفأة الجدار، المكسوة بقطع القرميد الصقيلة. لما أمكن لهم ذلك، جلسوا على الأرائك يستمتعون بالدفء ويتبادلون الحديث. كذلك عثروا على زجاجات نبيذ في المستودع، ربما تركت لتختمر مع مرور الفصول. جمّو، لم يدعهم يصبون له كأساً، لكراهيته الشراب. في المقابل، شردَ بعيداً في استحضار ذكرياته في هذه البلدة الجبلية، وكان من النادر أن يزورها سوى في الصيف. لقد منحته الصورُ البعيدة، فضلاً عن حرارة المدفأة، فرصةَ ترميم داخله استعداداً لمغامرة اجتياز الحدود. في الأثناء، انتبه لحديث صديقه العقيد، وكان أيضاً يداورُ ......
#موناليزا
#الحزينة:
#الفصل
#التاسع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698611
#الحوار_المتمدن
#دلور_ميقري كلّ شيءٍ، كان ينبئ بأنّ عهدَ الملاحقات الأمنية سيعود، ليعاني منه جمّو؛ وهذه المرة مع عائلة كبيرة من سبعة أفراد. العُمر أيضاً، المتجاوز الأربعين، أخذ ينأى عن مرحلة الشباب وذروة النشاط. كذلك تبدلت الأمور، لناحية الكفاح السياسيّ: في زمن الديكتاتوريات العسكرية، المستمر لمدة تقارب الخمس سنوات، كان الشعبُ شبهَ موحدٍ في مطالبه بعودة الحياة الدستورية وإطلاق الحريات العامة. الآن، مع المستبد العسكريّ القادم من مصر، فإن غالبية الناس تجد فيه منقذاً للكرامة الوطنية، التي ديست في حرب فلسطين؛ منتصراً، مرغ بالوحل هيبة الدولتين العظميين، بريطانيا وفرنسا. صوتُ المستبد، صاحبُ الوحدة الصورية بين البلدين، ما لبث أن ارتفع من مدينة بورسعيد في نهاية عام 1958، متهماً اليساريين السوريين بمناوئة أحلام الأمة والتبعية للأجنبيّ. ما أن حل العام الجديد، إلا وقطعان الأمن تنتشر في غالبية الأحياء الدمشقية، لاعتقال أولئك الأعداء، المشار إليهم في خطاب زعيم الأمة. ولأن حي الأكراد كان بؤرة النشاط الشيوعيّ، ومسقط رأس بكداش، لا غرو أن تستهدفه الحملة الأمنية بعنف أشد. الاعتقالات كانت عشوائية، طالت أقارب المطلوبين ممن لم يكن لهم نشاطٌ سياسيّ. حسّو، ابن موسي، وكان يدرس في الكلية الحربية بالقاهرة، تم زجه في السجن هناك، كون شقيقه الأكبر عضواً في الحزب المحظور. عمّهما، جمّو، كان قد احتاط مع غيره من الرفاق مذ سماع ذلك الخطاب المشئوم: أخفاه شقيقه فَدو في بيت صغير بالبستان، تكوّنَ من حجرتين، وما لبثَ أن انضم إليه قريبه حسينو، ابن عليكي عَرَبي، وصديقه العقيد محمد زلفو. انتظروا هناك لفترة، وكان فكرهم يتجه إلى الالتجاء إلى البلد المجاور، لبنان، المتمتع بنظام ديمقراطيّ.***المطر كان يتساقط في تلك الليلة من شهر شباط/ فبراير، لما غادر الرفاق الثلاثة المخبأ. حملتهم باتجاه الحدود اللبنانية، سيارةُ الصديق المقرّب، بديع نورا هلّو، الذي كان بمنأى عن الملاحقة بالنظر لأفكاره الليبرالية ووضع أسرته، المنتمية للطبقة الأرستقراطية. على طول الطريق، المؤدي إلى وادي بردى، كانت سحناتُ المُطاردين صفحاتٍ يُقرأ فيها سطور الحذر والخوف من أية مفاجأة غير محتسبة. الشتاء، كان يزيد من تجهّم الوجوه وارتعاش الأطراف. الوحيد الخالي البال من كل همّ، كان قائد العربة، برغم مخاطر تعاونه مع الملاحقين. الأشد خطراً في المجموعة، العقيد، عليه كان أن يتحمّل أيضاً آلام العمود الفقري بسبب إصابة من جراء حادث سيارة في أثناء خدمته بالقاهرة، طبع أثره على شفته السفلى. لكن من حُسن حظ الجميع، أن الجو البارد دفع أفراد دوريات الأمن إلى ملازمة سياراتهم أو المكوث بالغرف المتنعمة بالدفء. وهكذا كان أيضاً حال طريق وادي بردى، وصولاً إلى بلدة الزبداني. " ستمكثون هنا لحين انتصاف الليل، ثم تنطلقون مشياً على الأقدام باتجاه الحدود اللبنانية "، قال لهم بديع حالما وصلوا للفيلا. كانت الصالة باردة أكثر من الخارج، ما دفعهم للبحث عن الحطب في المستودع كي يشعلوا مدفأة الجدار، المكسوة بقطع القرميد الصقيلة. لما أمكن لهم ذلك، جلسوا على الأرائك يستمتعون بالدفء ويتبادلون الحديث. كذلك عثروا على زجاجات نبيذ في المستودع، ربما تركت لتختمر مع مرور الفصول. جمّو، لم يدعهم يصبون له كأساً، لكراهيته الشراب. في المقابل، شردَ بعيداً في استحضار ذكرياته في هذه البلدة الجبلية، وكان من النادر أن يزورها سوى في الصيف. لقد منحته الصورُ البعيدة، فضلاً عن حرارة المدفأة، فرصةَ ترميم داخله استعداداً لمغامرة اجتياز الحدود. في الأثناء، انتبه لحديث صديقه العقيد، وكان أيضاً يداورُ ......
#موناليزا
#الحزينة:
#الفصل
#التاسع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698611
الحوار المتمدن
دلور ميقري - زمن موناليزا الحزينة: الفصل التاسع عشر/ 4
دلور ميقري : زمن موناليزا الحزينة: الفصل التاسع عشر 5
#الحوار_المتمدن
#دلور_ميقري في طريقهم إلى الجبل، الفاصل بين البلدين، لم يحملوا أيّ زاد عدا مطرة عسكرية مملوءة بالماء. كونهم أبناء السفح، المستلقي بحضن قاسيون، لن يجدوا مشقة في تسلق الصخور إلى الأعالي ومن ثم النزول إلى الوادي؛ أين تكمن الحرية. ولعل جمّو تذكّر ما كان يذكُره للرفاق في الحلقة الحزبية، التي كان يقودها، بأن النظام اللبناني فاسدٌ ومرتبط بالامبريالية ومرعى للرجعية العربية. غير أنه بكّرَ في إكتشاف سوءة النظام الشموليّ عندما أفاق، مع غيره من السوريين، ليجدَ أكشاك الصحف خالية إلا من جريدة الأهرام وجريدة محلية تنطق باسم إدارة الاقليم الشمالي لدولة الوحدة. ومنذ شهر شباط/ فبراير المنصرم، بقيَ حزبه هوَ الوحيد على الساحة، الرافض حل نفسه، ليعتبر من لدُن السلطة خارجاً على القانون. ساروا إلى الأعالي، ممتنعين عن الكلام إلا بالهمس في حالات الضرورة القصوى. ذلك أنّ السلطات انتبهت إلى هروب المطلوبين عبرَ الحدود، مستخدمين الشعاب الجبلية، فعززت التواجد الأمنيّ في نقاط معينة. بعد ساعة من المشي، اطمأنوا نوعاً ما لخلو دربهم من المخاطر، ولم يكن يزعجهم سوى البرد والريح المحمّل بنديف الثلج. لكن عائقاً ظهرَ على حين فجأة، عندما لم يعُد العقيد يتحمّل أوجاع ظهره وبات عاجزاً عن مواصلة السير. عند ذلك، بادر جمّو لحمل الرجل دونَ أن يستمع لاعتذاره. كلاهما، العقيد وحسينو، كانا يصغران رفيقهما بخمس سنين على الأقل؛ وهذا كان من أسباب موضع الاحترام، الذي حظيَ به من قبلهما. هكذا تناوب القريبان على حمل صديقهما، لحين أن لاحَ عن بُعد كوخٌ صغير يبدو أنه يخصّ أحد الرعاة بأسفل الوادي. استدلوا على ذلك من صوت نباح الكلب، المرافق عادةً لقطيع الماشية. تنفسوا عندئذٍ الصعداء، كونهم باتوا على الأراضي اللبنانية، كما أن العقيد صار بمقدوره التنقل على قدميه خِلَل المنحدر الوعر.مفاجأة أخرى، جدَّت بعد فترةٍ من المشي على أرض مرتفعة قليلاً، وكانت أضواء القرى اللبنانية متماهية مع نور الفجر. إذ دوى صوتُ صافرة من مكان ما خلف الصخور، وما لبثت أشباحٌ أن تراءت من تلك الناحية مع أوامر بالوقوف. كانت دورية للأمن اللبنانيّ، وربما انتبهت للمتسللين عبرَ الحدود من خلال نباح كلب ذلك الراعي. ما عتم الرفاق الثلاثة أن وقعوا بقبضة رجال الأمن أولئك، ليمضوا بقية الرحلة في سيارة جيب سارت بهم إلى مكان مجهول. وكانوا قد صادروا بطاقات الموقوفين، الذين طلبوا اللجوءَ السياسيّ.***من كلام الشرطيَيْن المرافقين، الجالسين معهم في الصندوق الخلفيّ للسيارة، علم الرفاق أنهم في الطريق إلى بلدة شتورة، القريبة من الحدود السورية. عقبَ الوصول إلى البلدة، تم حجزهم في حجرة بقسم الأمن العام، كان فيها عددٌ من الموقوفين. سرعان ما تبيّنَ أن هؤلاء الأخيرين أيضاً من رفاق الحزب، قبضَ عليهم في وقتٍ سابق بنفس الملابسات عند اجتياز الحدود. غبَّ تناول الموقوفين لطعام الفطور بحوالي ساعتين، قدِمَ ضابطٌ شاب ليسأل عن العقيد محمد زلفو وليقوده إلى خارج الحجرة. بعد سبعة أعوام، عندما عاد العقيد من منفاه، أخبرَ صديقَهُ جمّو ببقية القصة: تم سوقه من شتورة إلى بيروت، وهناك لما تأكدوا من أوراقه الرسمية أطلقوا سراحه بضمان الحق في اللجوء السياسيّ. عن طريق الرفاق اللبنانيين، تم لاحقاً تأمينُ فيزا له من سفارة تشيكوسلوفاكيا ومن ثم ركبَ الطائرة إلى براغ.اكفهرَّ حظُ بقية الموقوفين، وكان بينهم جمّو وقريبه حسينو. إذ عمدت السلطات اللبنانية إلى تسليمهم للأمن السوريّ عند نقطة الحدود المشتركة. من هناك سيقوا مباشرةً إلى سجن المزة، الغاص بالمعتقلين السياسيين وجلّهم من الرفاق. ثمة تم ......
#موناليزا
#الحزينة:
#الفصل
#التاسع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698709
#الحوار_المتمدن
#دلور_ميقري في طريقهم إلى الجبل، الفاصل بين البلدين، لم يحملوا أيّ زاد عدا مطرة عسكرية مملوءة بالماء. كونهم أبناء السفح، المستلقي بحضن قاسيون، لن يجدوا مشقة في تسلق الصخور إلى الأعالي ومن ثم النزول إلى الوادي؛ أين تكمن الحرية. ولعل جمّو تذكّر ما كان يذكُره للرفاق في الحلقة الحزبية، التي كان يقودها، بأن النظام اللبناني فاسدٌ ومرتبط بالامبريالية ومرعى للرجعية العربية. غير أنه بكّرَ في إكتشاف سوءة النظام الشموليّ عندما أفاق، مع غيره من السوريين، ليجدَ أكشاك الصحف خالية إلا من جريدة الأهرام وجريدة محلية تنطق باسم إدارة الاقليم الشمالي لدولة الوحدة. ومنذ شهر شباط/ فبراير المنصرم، بقيَ حزبه هوَ الوحيد على الساحة، الرافض حل نفسه، ليعتبر من لدُن السلطة خارجاً على القانون. ساروا إلى الأعالي، ممتنعين عن الكلام إلا بالهمس في حالات الضرورة القصوى. ذلك أنّ السلطات انتبهت إلى هروب المطلوبين عبرَ الحدود، مستخدمين الشعاب الجبلية، فعززت التواجد الأمنيّ في نقاط معينة. بعد ساعة من المشي، اطمأنوا نوعاً ما لخلو دربهم من المخاطر، ولم يكن يزعجهم سوى البرد والريح المحمّل بنديف الثلج. لكن عائقاً ظهرَ على حين فجأة، عندما لم يعُد العقيد يتحمّل أوجاع ظهره وبات عاجزاً عن مواصلة السير. عند ذلك، بادر جمّو لحمل الرجل دونَ أن يستمع لاعتذاره. كلاهما، العقيد وحسينو، كانا يصغران رفيقهما بخمس سنين على الأقل؛ وهذا كان من أسباب موضع الاحترام، الذي حظيَ به من قبلهما. هكذا تناوب القريبان على حمل صديقهما، لحين أن لاحَ عن بُعد كوخٌ صغير يبدو أنه يخصّ أحد الرعاة بأسفل الوادي. استدلوا على ذلك من صوت نباح الكلب، المرافق عادةً لقطيع الماشية. تنفسوا عندئذٍ الصعداء، كونهم باتوا على الأراضي اللبنانية، كما أن العقيد صار بمقدوره التنقل على قدميه خِلَل المنحدر الوعر.مفاجأة أخرى، جدَّت بعد فترةٍ من المشي على أرض مرتفعة قليلاً، وكانت أضواء القرى اللبنانية متماهية مع نور الفجر. إذ دوى صوتُ صافرة من مكان ما خلف الصخور، وما لبثت أشباحٌ أن تراءت من تلك الناحية مع أوامر بالوقوف. كانت دورية للأمن اللبنانيّ، وربما انتبهت للمتسللين عبرَ الحدود من خلال نباح كلب ذلك الراعي. ما عتم الرفاق الثلاثة أن وقعوا بقبضة رجال الأمن أولئك، ليمضوا بقية الرحلة في سيارة جيب سارت بهم إلى مكان مجهول. وكانوا قد صادروا بطاقات الموقوفين، الذين طلبوا اللجوءَ السياسيّ.***من كلام الشرطيَيْن المرافقين، الجالسين معهم في الصندوق الخلفيّ للسيارة، علم الرفاق أنهم في الطريق إلى بلدة شتورة، القريبة من الحدود السورية. عقبَ الوصول إلى البلدة، تم حجزهم في حجرة بقسم الأمن العام، كان فيها عددٌ من الموقوفين. سرعان ما تبيّنَ أن هؤلاء الأخيرين أيضاً من رفاق الحزب، قبضَ عليهم في وقتٍ سابق بنفس الملابسات عند اجتياز الحدود. غبَّ تناول الموقوفين لطعام الفطور بحوالي ساعتين، قدِمَ ضابطٌ شاب ليسأل عن العقيد محمد زلفو وليقوده إلى خارج الحجرة. بعد سبعة أعوام، عندما عاد العقيد من منفاه، أخبرَ صديقَهُ جمّو ببقية القصة: تم سوقه من شتورة إلى بيروت، وهناك لما تأكدوا من أوراقه الرسمية أطلقوا سراحه بضمان الحق في اللجوء السياسيّ. عن طريق الرفاق اللبنانيين، تم لاحقاً تأمينُ فيزا له من سفارة تشيكوسلوفاكيا ومن ثم ركبَ الطائرة إلى براغ.اكفهرَّ حظُ بقية الموقوفين، وكان بينهم جمّو وقريبه حسينو. إذ عمدت السلطات اللبنانية إلى تسليمهم للأمن السوريّ عند نقطة الحدود المشتركة. من هناك سيقوا مباشرةً إلى سجن المزة، الغاص بالمعتقلين السياسيين وجلّهم من الرفاق. ثمة تم ......
#موناليزا
#الحزينة:
#الفصل
#التاسع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698709
الحوار المتمدن
دلور ميقري - زمن موناليزا الحزينة: الفصل التاسع عشر/ 5
دلور ميقري : زمن موناليزا الحزينة: الفصل العشرون 1
#الحوار_المتمدن
#دلور_ميقري تمتعَ جمّو بالحرية، لكنه فقد عمله على خلفية إضبارته لدى جهاز الأمن. وكان مصنع " مزنّر "، الذي عمل فيه لسنوات عديدة، قد تم تأميمه ضمن إجراءات عشوائيةـ مماثلة، من قبل حكومة الوحدة. عانى لفترة من البطالة، ما اضطره للعودة إلى النول اليدويّ، المملوك من قبل شقيقه الكبير. هذا الأخير، وكان ما زال مريضاً، سلّمَ إدارة المشغل لمعاونه، ابن علكي. كانت الأيام تتوالى، بطبئة وكئيبة، قلّما كان جمّو في خلالها يلتقي صديقاً خشيَة أعين المخبرين، الذين تكاثروا كالجراد في تلك الآونة. في الأثناء، كان بطن امرأته يتكوّر بحمل جديد. قبل إطلاق سراح زوجها، كانت بيان في أحد الأيام مشغولة بالغسيل، عندما مرت عليها رابعة: " نساء الحارة يعتزمن الاجتماع عند مجلس النواب، للمطالبة بالافراج عن رجالنا "، قالت لها. لكن امرأة شقيقها لم تولِ الأمرَ اهتماماً. بعد ساعة، جاءت امرأة النقابي " إبراهيم بكري "، وكان أيضاً عضواً بارزاً في الحزب، لكي تبدي استغرابها: " ما زلتِ في ثياب البيت؟ ". قامت بيان على قدميها ببطء، سائلة الضيفة ما لو تود شربَ القهوة. فأجابت هذه بمزيد من الدهشة: " رجالنا في السجن، وأنت بهذا البرود؟ "" رجالنا، يا عزيزتي، كانوا يعرفون أن ذلك الطريق يؤدي إلى السجن! "، ردت بيان. هنا، غادرت المرأة المنزل، مدمدمة بعبارات غامضة تعبّر عن الغضب. بعد الظهر بنحو ساعة، عادت رابعة إلى منزل شقيقها وكانت بحالة مزرية. لاحت لعينيّ بيان ممزقة الملاءة، وآثار دم جاف على جبينها: " كنتِ محقة بعدم ذهابك، أختاه. لقد أطالت النسوة ألسنتهن على الحكومة، ثمة أمام مبنى البرلمان، ما استدعى تدخل رجال الشرطة ومهاجمتهم الجميعَ "، قالتها مشرقةً بدمعها. ***عامٌ تقريباً على أثر إنجاب بيان لطفلة، وإذا بالراديو يذيع ذات صباح البيان رقم واحد، يعلن فيه الجيشُ انفصالَ سورية عن مصر ويعدد أخطاء الوحدة. كان كاتب سطور هذه السيرة قد أكمل أعوامه الأربعة منذ نحو شهر، لكنه يتذكّر في ذلك الصباح اندفاعَ أهالي الزقاق باتجاه الجادة، كأنما أصابهم مسّ من الجنون. ذلك أن أحدهم خاطب الطفل، الذي كنته: " والدك يقود مظاهرةً في الجادة وهوَ يحمل بيده القامة! ". هُرعت بدَوري مع عدد من الأطفال، لأرى الجادة غاصة بالخلق، المحتشدين بالقرب من منزل بديع نورا هلّو. ميّزت والدي على الفور، وكان بالفعل يحمل القامة ( السيف الشركسيّ القصير )؛ يحمّس الحشدَ بالهتافات، المُرحّبة بحريّة سورية واستقلالها. قبل ذلك بأشهر قليلة، شهدتُ تجمّعَ الأقارب في بيت العم موسي، وكانت أمي قد أصطحبتني معها فور علمها بوفاته. كأنما أشقاءُ الوالد كانوا على موعدٍ مع ملاك الموت، وذلك بحَسَب تسلسل أعمارهم: العمة عيشة، لحقت بشقيقها الكبير في وقت آخر من ذلك العام. في بداية العام التالي، أسلم سلو الروحَ بعد فترة قصيرة من مغادرته المستشفى. مرة أخرى، وجدَ جمّو نفسه يجتازُ الحدودَ إلى لبنان عندما جدَّ حدثٌ خطير في البلاد. قبل ذلك بشهر واحد، حصلَ إنقلابٌ في العراق أوصل البعث إلى السلطة. أرتكبت هناك انتهاكاتٌ فظيعة بحق القوى اليسارية، الداعمة للزعيم " قاسم "، الذي لقيَ مصرعه في خلال استيلاء الانقلابيين على وزارة الدفاع. في سورية، وعلى أثر انقلاب البعث، ظنّ كثيرون أن مجزرة مماثلة سترتكب بحق الشيوعيين؛ وهذا سبَّبَ هستيريا من الرعب، عمت رفاقهم وأنصارهم، فمنهم من نزل تحت الأرض ومنهم من غادر البلاد. بقيَ جمّو شهراً في بيروت، لحين اطمئنانه على سير الأحداث في بلده وأنه ما من خطر شبيه بما حصل في العراق. ابتعاده النهائيّ عن العمل السياسيّ، حصل بعد أعوام ثلاثة، لما نظرَ ب ......
#موناليزا
#الحزينة:
#الفصل
#العشرون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698800
#الحوار_المتمدن
#دلور_ميقري تمتعَ جمّو بالحرية، لكنه فقد عمله على خلفية إضبارته لدى جهاز الأمن. وكان مصنع " مزنّر "، الذي عمل فيه لسنوات عديدة، قد تم تأميمه ضمن إجراءات عشوائيةـ مماثلة، من قبل حكومة الوحدة. عانى لفترة من البطالة، ما اضطره للعودة إلى النول اليدويّ، المملوك من قبل شقيقه الكبير. هذا الأخير، وكان ما زال مريضاً، سلّمَ إدارة المشغل لمعاونه، ابن علكي. كانت الأيام تتوالى، بطبئة وكئيبة، قلّما كان جمّو في خلالها يلتقي صديقاً خشيَة أعين المخبرين، الذين تكاثروا كالجراد في تلك الآونة. في الأثناء، كان بطن امرأته يتكوّر بحمل جديد. قبل إطلاق سراح زوجها، كانت بيان في أحد الأيام مشغولة بالغسيل، عندما مرت عليها رابعة: " نساء الحارة يعتزمن الاجتماع عند مجلس النواب، للمطالبة بالافراج عن رجالنا "، قالت لها. لكن امرأة شقيقها لم تولِ الأمرَ اهتماماً. بعد ساعة، جاءت امرأة النقابي " إبراهيم بكري "، وكان أيضاً عضواً بارزاً في الحزب، لكي تبدي استغرابها: " ما زلتِ في ثياب البيت؟ ". قامت بيان على قدميها ببطء، سائلة الضيفة ما لو تود شربَ القهوة. فأجابت هذه بمزيد من الدهشة: " رجالنا في السجن، وأنت بهذا البرود؟ "" رجالنا، يا عزيزتي، كانوا يعرفون أن ذلك الطريق يؤدي إلى السجن! "، ردت بيان. هنا، غادرت المرأة المنزل، مدمدمة بعبارات غامضة تعبّر عن الغضب. بعد الظهر بنحو ساعة، عادت رابعة إلى منزل شقيقها وكانت بحالة مزرية. لاحت لعينيّ بيان ممزقة الملاءة، وآثار دم جاف على جبينها: " كنتِ محقة بعدم ذهابك، أختاه. لقد أطالت النسوة ألسنتهن على الحكومة، ثمة أمام مبنى البرلمان، ما استدعى تدخل رجال الشرطة ومهاجمتهم الجميعَ "، قالتها مشرقةً بدمعها. ***عامٌ تقريباً على أثر إنجاب بيان لطفلة، وإذا بالراديو يذيع ذات صباح البيان رقم واحد، يعلن فيه الجيشُ انفصالَ سورية عن مصر ويعدد أخطاء الوحدة. كان كاتب سطور هذه السيرة قد أكمل أعوامه الأربعة منذ نحو شهر، لكنه يتذكّر في ذلك الصباح اندفاعَ أهالي الزقاق باتجاه الجادة، كأنما أصابهم مسّ من الجنون. ذلك أن أحدهم خاطب الطفل، الذي كنته: " والدك يقود مظاهرةً في الجادة وهوَ يحمل بيده القامة! ". هُرعت بدَوري مع عدد من الأطفال، لأرى الجادة غاصة بالخلق، المحتشدين بالقرب من منزل بديع نورا هلّو. ميّزت والدي على الفور، وكان بالفعل يحمل القامة ( السيف الشركسيّ القصير )؛ يحمّس الحشدَ بالهتافات، المُرحّبة بحريّة سورية واستقلالها. قبل ذلك بأشهر قليلة، شهدتُ تجمّعَ الأقارب في بيت العم موسي، وكانت أمي قد أصطحبتني معها فور علمها بوفاته. كأنما أشقاءُ الوالد كانوا على موعدٍ مع ملاك الموت، وذلك بحَسَب تسلسل أعمارهم: العمة عيشة، لحقت بشقيقها الكبير في وقت آخر من ذلك العام. في بداية العام التالي، أسلم سلو الروحَ بعد فترة قصيرة من مغادرته المستشفى. مرة أخرى، وجدَ جمّو نفسه يجتازُ الحدودَ إلى لبنان عندما جدَّ حدثٌ خطير في البلاد. قبل ذلك بشهر واحد، حصلَ إنقلابٌ في العراق أوصل البعث إلى السلطة. أرتكبت هناك انتهاكاتٌ فظيعة بحق القوى اليسارية، الداعمة للزعيم " قاسم "، الذي لقيَ مصرعه في خلال استيلاء الانقلابيين على وزارة الدفاع. في سورية، وعلى أثر انقلاب البعث، ظنّ كثيرون أن مجزرة مماثلة سترتكب بحق الشيوعيين؛ وهذا سبَّبَ هستيريا من الرعب، عمت رفاقهم وأنصارهم، فمنهم من نزل تحت الأرض ومنهم من غادر البلاد. بقيَ جمّو شهراً في بيروت، لحين اطمئنانه على سير الأحداث في بلده وأنه ما من خطر شبيه بما حصل في العراق. ابتعاده النهائيّ عن العمل السياسيّ، حصل بعد أعوام ثلاثة، لما نظرَ ب ......
#موناليزا
#الحزينة:
#الفصل
#العشرون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698800
الحوار المتمدن
دلور ميقري - زمن موناليزا الحزينة: الفصل العشرون/ 1
دلور ميقري : زمن موناليزا الحزينة: الفصل العشرون 2
#الحوار_المتمدن
#دلور_ميقري تجدّدَ حِدادُ الدار، وهذه المرة عقبَ وفاة امرأة حسينو؛ شقيق جمّو. زهرو، كانت انسانةً رقيقة، طبعُها اجتماعيّ، ومحبّة لأفراد العشيرة برغم أنها ليست منهم. رجلها، نظرَ دوماً إلى ضيافتها لنساء الأقارب، وماكانت تبديه في الأثناء من كرم، على أنه يقود إلى خرابه مادياً. لكنها كانت ذات سلطة عليه، بحيث تصرّفت بمصروف البيت دونما حاجة لمراجعته. لقد عشقها بجنون، وهذا كان غريباً على رجل مثله؛ رجل، قلما أبدى اهتماماً بأحد بما في ذلك نفسه ذاتها. حزنَ كثيراً عندما هاجمها المرضُ الخبيث، وكانت في خلال ذلك تكررُ وصيتها بشأن ابنهما الوحيد وألا يجعله يحتاج لشيء لو رحلت عن الدنيا. الابن، زاهر، كان صورةً عن أمه الجميلة بشعره الأحمر وملامحه الدقيقة وطوله الفارع، وكان في إبّان سنّ المراهقة. بيدَ أنه تميّز بالخجل الشديد، خصوصاً لما كان يرافق والدته إلى أحد بيوت أعمامه. خجله، كان على الأغلب على خلفية ما عُرف به أباه من طبع معلوم وهيئة مزرية شبيهة بالمتشردين. لذلك نشأ الغلامُ على طبع مغاير كلياً، واتّسمَ أيضاً بأناقة المظهر. في المقابل، لم يكن يحبّ المدرسة واعتاد أن يهرب من الفصول كي يمضي وقته متجولاً في شوارع المدينة أو يحضر فيلماً في صالة السينما. شغفه بالأفلام، كان متوافقاً مع ما في شخصيته من عذوبة ورومانسية. أصدقاؤه، كانوا يمازحونه بالقول أنه أكثر وسامة من أبطال السينما. لكنه على الأغلب لم يعرف الحب، إلا عندما التقى مع ابنة عمّه جمّو وذلك في خلال مأتم أمه: إنها الابنة الكبيرة، الشقراء، التي منحها والدها اسمَ أرملة صديقه الأمير البدرخانيّ. يُقال أيضاً، أنها أكثر حفيدات السيّدة سارة شبهاً بها. لقد أخرجت من المدرسة في العام نفسه، وكانت في الصف السادس، لتعين والدتها في الاهتمام بالشقيقين التوأم، الذين ولدا قبل ذلك بأشهر قليلة.*** ثلاثة أعوام على الأثر، ثم حضرت رابعة ذات يوم إلى منزل جمّو كي تتكلم بالنيابة عن شقيقهما: " حسينو، يرغبُ بخطبة ابنتك لزاهر ويرغب بمعرفة جوابك "، قالتها بما يُشبه صيغة الأمر. جمّو، المعروف بالطبع الصريح، بادرَ فوراً إلى النظر في عينيّ شقيقته، قائلاً: " لو أنها كانت ابنتك، هل كنتِ ترضين أن يكون حسينو حماها؟ "" إنها ستقترنُ بالشاب وليس بأبيه "" نعم، ولكن الشاب نفسه لا يملك صنعة ولا شهادة "" إنه يديرُ متجراً في الشارع التحتانيّ، وليسَ عاطلاً عن العمل "" المتجر ليسَ له، بل هوَ مجرّدُ أجيرٍ "، قال ذلك وأشاحَ وجهه إلى جانب. ثم تمتم وقد بانَ على ملامحه الانفعال: " أصلاً شقيقي لا يرغبُ بأن يخطب لابنه فتاةً غريبة، كيلا يضطر لدفع مهرها. لكنّ عادة إعطاء الفتاة لابن عمها، صارت من الماضي ".ردة فعل حسينو، اتسمت أيضاً بالانفعال. هدّدَ بالمطالبة بحصته في منزل أبيه، قائلاً أنه سيحرم جمّو من حديقته الأثيرة. لكنه ما لبثَ أن انشغل عن ذلك، حينَ سقط ابنه مريضاً. ظنّ في البداية أنّ الشاب يُعاني، نتيجة جواب الرفض من لدُن عمه. مع دخوله المتزايد في بحران الحمّى والهذيان، تدخلت امرأة الأب لتلح على الرجل أن يستدعي طبيباً. ثم تم نقله لاحقاً إلى المستشفى، لما بيّن الكشفُ أنه مريضٌ بالحمى الشوكية. غبّ ابلائه من المرض، آبَ زاهر إلى شيمته الأولى في التسكّع والضياع. فرغ صبرُ الأب، فعمد إلى طرده من البيت. بضعة أعوام على الأثر، وإذا الأصدقاءُ ذات يوم يظهرون مع الشاب أمام أبيه: " تصرفاته باتت غريبة، كما أنه لم يعُد يتكلم بشكلٍ منطقيّ "، قالوا ذلك بنبرة حزينة. لم يمكث زاهر كثيراً في كنف الأب، المفتقد لمشاعر الرعاية والحنان. أسرعَ هذا بتسليم الابن إلى مستش ......
#موناليزا
#الحزينة:
#الفصل
#العشرون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698941
#الحوار_المتمدن
#دلور_ميقري تجدّدَ حِدادُ الدار، وهذه المرة عقبَ وفاة امرأة حسينو؛ شقيق جمّو. زهرو، كانت انسانةً رقيقة، طبعُها اجتماعيّ، ومحبّة لأفراد العشيرة برغم أنها ليست منهم. رجلها، نظرَ دوماً إلى ضيافتها لنساء الأقارب، وماكانت تبديه في الأثناء من كرم، على أنه يقود إلى خرابه مادياً. لكنها كانت ذات سلطة عليه، بحيث تصرّفت بمصروف البيت دونما حاجة لمراجعته. لقد عشقها بجنون، وهذا كان غريباً على رجل مثله؛ رجل، قلما أبدى اهتماماً بأحد بما في ذلك نفسه ذاتها. حزنَ كثيراً عندما هاجمها المرضُ الخبيث، وكانت في خلال ذلك تكررُ وصيتها بشأن ابنهما الوحيد وألا يجعله يحتاج لشيء لو رحلت عن الدنيا. الابن، زاهر، كان صورةً عن أمه الجميلة بشعره الأحمر وملامحه الدقيقة وطوله الفارع، وكان في إبّان سنّ المراهقة. بيدَ أنه تميّز بالخجل الشديد، خصوصاً لما كان يرافق والدته إلى أحد بيوت أعمامه. خجله، كان على الأغلب على خلفية ما عُرف به أباه من طبع معلوم وهيئة مزرية شبيهة بالمتشردين. لذلك نشأ الغلامُ على طبع مغاير كلياً، واتّسمَ أيضاً بأناقة المظهر. في المقابل، لم يكن يحبّ المدرسة واعتاد أن يهرب من الفصول كي يمضي وقته متجولاً في شوارع المدينة أو يحضر فيلماً في صالة السينما. شغفه بالأفلام، كان متوافقاً مع ما في شخصيته من عذوبة ورومانسية. أصدقاؤه، كانوا يمازحونه بالقول أنه أكثر وسامة من أبطال السينما. لكنه على الأغلب لم يعرف الحب، إلا عندما التقى مع ابنة عمّه جمّو وذلك في خلال مأتم أمه: إنها الابنة الكبيرة، الشقراء، التي منحها والدها اسمَ أرملة صديقه الأمير البدرخانيّ. يُقال أيضاً، أنها أكثر حفيدات السيّدة سارة شبهاً بها. لقد أخرجت من المدرسة في العام نفسه، وكانت في الصف السادس، لتعين والدتها في الاهتمام بالشقيقين التوأم، الذين ولدا قبل ذلك بأشهر قليلة.*** ثلاثة أعوام على الأثر، ثم حضرت رابعة ذات يوم إلى منزل جمّو كي تتكلم بالنيابة عن شقيقهما: " حسينو، يرغبُ بخطبة ابنتك لزاهر ويرغب بمعرفة جوابك "، قالتها بما يُشبه صيغة الأمر. جمّو، المعروف بالطبع الصريح، بادرَ فوراً إلى النظر في عينيّ شقيقته، قائلاً: " لو أنها كانت ابنتك، هل كنتِ ترضين أن يكون حسينو حماها؟ "" إنها ستقترنُ بالشاب وليس بأبيه "" نعم، ولكن الشاب نفسه لا يملك صنعة ولا شهادة "" إنه يديرُ متجراً في الشارع التحتانيّ، وليسَ عاطلاً عن العمل "" المتجر ليسَ له، بل هوَ مجرّدُ أجيرٍ "، قال ذلك وأشاحَ وجهه إلى جانب. ثم تمتم وقد بانَ على ملامحه الانفعال: " أصلاً شقيقي لا يرغبُ بأن يخطب لابنه فتاةً غريبة، كيلا يضطر لدفع مهرها. لكنّ عادة إعطاء الفتاة لابن عمها، صارت من الماضي ".ردة فعل حسينو، اتسمت أيضاً بالانفعال. هدّدَ بالمطالبة بحصته في منزل أبيه، قائلاً أنه سيحرم جمّو من حديقته الأثيرة. لكنه ما لبثَ أن انشغل عن ذلك، حينَ سقط ابنه مريضاً. ظنّ في البداية أنّ الشاب يُعاني، نتيجة جواب الرفض من لدُن عمه. مع دخوله المتزايد في بحران الحمّى والهذيان، تدخلت امرأة الأب لتلح على الرجل أن يستدعي طبيباً. ثم تم نقله لاحقاً إلى المستشفى، لما بيّن الكشفُ أنه مريضٌ بالحمى الشوكية. غبّ ابلائه من المرض، آبَ زاهر إلى شيمته الأولى في التسكّع والضياع. فرغ صبرُ الأب، فعمد إلى طرده من البيت. بضعة أعوام على الأثر، وإذا الأصدقاءُ ذات يوم يظهرون مع الشاب أمام أبيه: " تصرفاته باتت غريبة، كما أنه لم يعُد يتكلم بشكلٍ منطقيّ "، قالوا ذلك بنبرة حزينة. لم يمكث زاهر كثيراً في كنف الأب، المفتقد لمشاعر الرعاية والحنان. أسرعَ هذا بتسليم الابن إلى مستش ......
#موناليزا
#الحزينة:
#الفصل
#العشرون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698941
الحوار المتمدن
دلور ميقري - زمن موناليزا الحزينة: الفصل العشرون/ 2
دلور ميقري : زمن موناليزا الحزينة: الفصل العشرون 3
#الحوار_المتمدن
#دلور_ميقري بقيَ شبحُ الموت يخيّم على الزقاق، ليخطفَ هذه المرة روحَ الرجل الطيبّ، حوطيش. عانى مطولاً من المرض، ما اضطره لتسليم عدّة العمل لابن شقيقته الأصغر. قبيل وفاته، التفت إلى امرأته فاتي، ليقول بنبرة مَن يتنبّأ بالمستقبل: " كل خوفي على ابننا، لأنه وحيدٌ في هذه الدنيا ". وكان بالطبع يقصد ذلك الطفل، الذي تبنّاه، وصار الآنَ في الثامنة من عُمره. الربيبُ، صُدم ذات مرة بطريقة أليمة، لما عيّره أحد الأولاد بأنه لقيط. اندفع الطفل وقتئذٍ إلى داخل المنزل، باكياً مُروّعاً، ليرمي بنفسه في حضن فاتي: " ماما، يقولون في الزقاق أنكم لستم أهلي ". هدّأته بصعوبة، ومن ثم خرجت إلى أولئك الأولاد لتوبّخهم وتهددهم بالشكوى لآبائهم. سرعانَ ما نسيَ ربيبها الحكاية، ولو أنه سيعود ويتذكّرها فيما بعد.تحققت مخاوفُ حوطيش، وذلك مباشرةً بعد رحيله عن الدنيا. أرملته، طُلبت للزواج من أحد أقاربها، المقيمين في مسقط رأسها ببلدة برزة. لكن الرجل، وكان بدَوره أرمل، اشترط على فاتي التخلي عن الغلام. أرادت هذه الأخيرة أن يعيشَ ربيبها في كنف زينو، شقيقة زوجها، فقوبل طلبها بالاعتذار: " طليقي المغضوب، بالكاد ما يمنحني من نفقة يكفي لمعيشتي مع أولاده ". عند ذلك، اتخذت فاتي قراراً كان صعباً عليها ولا غرو. في اليوم التالي، طلبت من الغلام ألا يذهب إلى مدرسته، قائلةً أنها ستأخذه معها إلى السوق. شاءت أن ترافقها زينو، لمحاولة التخفيف من عبء المهمة. أخذوا سيارة أجرة رأساً إلى دار الأيتام، الكائنة في مركز المدينة. نزلوا هناك أمام مدخل البناء الكئيب، الأشبه ببوابة السجن. لم يفهم الغلام ما يُراد به، إلى وقت انتهاء المقابلة مع المشرفة الإدارية. إذاك، قالت له فاتي وهيَ تنهض من مكانها: " ستعيش أنتَ هنا، وأنا أبقى أزورك بين وقت وآخر ". ردة فعله، كانت شديدة وبالكاد تمكنوا من فصل يده عن يد مَن اعتقدَ دوماً أنها والدته. بعد نحو عشرة أيام، وبناء على طلب فاتي، ذهبت زينو لزيارة الميتم للاطمئنان على وضع الغلام المسكين. قالت لها المشرفة: " ظل طوال ثلاثة أيام يرفض الطعام، وكان يردد باكياً اسمَ تلك المرأة. لكنه هدأ الآنَ، ولو أنه يبقى طوال الوقت شارداً زائغَ البصر ".***تجربة على ذلك القدر من القسوة والألم، عاشها أربعةُ أطفال طوال بضعة أعوام. إنهم أولاد رودا الراحلة، الذين انطبق على حالتهم المثل المعروف: " كالأيتام على مائدة اللئام ". بيد أن رحلة عذابهم آذنت على الاختتام، وذلك بخروج الأب من السجن. حظيَ فيّو بتخفيف الحكم، عقبَ إعلان الوحدة بين سورية ومصر. برغم ما عُرف عنه من خفّة العقل، فإنه آثرَ أن يترك الحارة كي يبتعد عن ذكرياته المشئومة. كان يبحث عن منزل إيجار في غرب الحي، عندما ساعده الحظ بالاهتداء أيضاً إلى شريكة حياة.أمّو، شقيقة فيّو الكبيرة، كانت قد اقترنت من رجل أرمل من الحارة الأيوبية. الرجل، سبقَ أن أعطى ابنته لمستو، ابن ديبو. ثم تعززت القرابة بزواج سلطانة، ابنة ديبو، بابن الرجل الأرمل. وإنها أمّو، مَن كانت واسطة تعارف شقيقها بامرأة مطلقة بلا أولاد، تملك بيتاً في تلك المنطقة. انتقل فيّو إلى بيت امرأته، ولم يعُد يظهر في الحارة إلا في مناسبات الأعياد. كان هذا من حظ أولاده، الذين علمنا ما لاقوه من عسف وإذلال في خلال فترة سجنه. في المقابل، عانى الرجلُ من البطالة لفترة؛ وكان يعتمد في معيشته على إيجار منزله بالحارة. إلى أن انتقل ديبو إلى دمشق، مع انتهاء خدمته في الدرك بالتقاعد، فاستولى ببساطة على منزل شقيقه وضمّه إلى منزله. ***في فترة مكوثه بالسجن، التقى فيّو برجلين من أبناء الزقاق. أحدهما كان عز ......
#موناليزا
#الحزينة:
#الفصل
#العشرون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699078
#الحوار_المتمدن
#دلور_ميقري بقيَ شبحُ الموت يخيّم على الزقاق، ليخطفَ هذه المرة روحَ الرجل الطيبّ، حوطيش. عانى مطولاً من المرض، ما اضطره لتسليم عدّة العمل لابن شقيقته الأصغر. قبيل وفاته، التفت إلى امرأته فاتي، ليقول بنبرة مَن يتنبّأ بالمستقبل: " كل خوفي على ابننا، لأنه وحيدٌ في هذه الدنيا ". وكان بالطبع يقصد ذلك الطفل، الذي تبنّاه، وصار الآنَ في الثامنة من عُمره. الربيبُ، صُدم ذات مرة بطريقة أليمة، لما عيّره أحد الأولاد بأنه لقيط. اندفع الطفل وقتئذٍ إلى داخل المنزل، باكياً مُروّعاً، ليرمي بنفسه في حضن فاتي: " ماما، يقولون في الزقاق أنكم لستم أهلي ". هدّأته بصعوبة، ومن ثم خرجت إلى أولئك الأولاد لتوبّخهم وتهددهم بالشكوى لآبائهم. سرعانَ ما نسيَ ربيبها الحكاية، ولو أنه سيعود ويتذكّرها فيما بعد.تحققت مخاوفُ حوطيش، وذلك مباشرةً بعد رحيله عن الدنيا. أرملته، طُلبت للزواج من أحد أقاربها، المقيمين في مسقط رأسها ببلدة برزة. لكن الرجل، وكان بدَوره أرمل، اشترط على فاتي التخلي عن الغلام. أرادت هذه الأخيرة أن يعيشَ ربيبها في كنف زينو، شقيقة زوجها، فقوبل طلبها بالاعتذار: " طليقي المغضوب، بالكاد ما يمنحني من نفقة يكفي لمعيشتي مع أولاده ". عند ذلك، اتخذت فاتي قراراً كان صعباً عليها ولا غرو. في اليوم التالي، طلبت من الغلام ألا يذهب إلى مدرسته، قائلةً أنها ستأخذه معها إلى السوق. شاءت أن ترافقها زينو، لمحاولة التخفيف من عبء المهمة. أخذوا سيارة أجرة رأساً إلى دار الأيتام، الكائنة في مركز المدينة. نزلوا هناك أمام مدخل البناء الكئيب، الأشبه ببوابة السجن. لم يفهم الغلام ما يُراد به، إلى وقت انتهاء المقابلة مع المشرفة الإدارية. إذاك، قالت له فاتي وهيَ تنهض من مكانها: " ستعيش أنتَ هنا، وأنا أبقى أزورك بين وقت وآخر ". ردة فعله، كانت شديدة وبالكاد تمكنوا من فصل يده عن يد مَن اعتقدَ دوماً أنها والدته. بعد نحو عشرة أيام، وبناء على طلب فاتي، ذهبت زينو لزيارة الميتم للاطمئنان على وضع الغلام المسكين. قالت لها المشرفة: " ظل طوال ثلاثة أيام يرفض الطعام، وكان يردد باكياً اسمَ تلك المرأة. لكنه هدأ الآنَ، ولو أنه يبقى طوال الوقت شارداً زائغَ البصر ".***تجربة على ذلك القدر من القسوة والألم، عاشها أربعةُ أطفال طوال بضعة أعوام. إنهم أولاد رودا الراحلة، الذين انطبق على حالتهم المثل المعروف: " كالأيتام على مائدة اللئام ". بيد أن رحلة عذابهم آذنت على الاختتام، وذلك بخروج الأب من السجن. حظيَ فيّو بتخفيف الحكم، عقبَ إعلان الوحدة بين سورية ومصر. برغم ما عُرف عنه من خفّة العقل، فإنه آثرَ أن يترك الحارة كي يبتعد عن ذكرياته المشئومة. كان يبحث عن منزل إيجار في غرب الحي، عندما ساعده الحظ بالاهتداء أيضاً إلى شريكة حياة.أمّو، شقيقة فيّو الكبيرة، كانت قد اقترنت من رجل أرمل من الحارة الأيوبية. الرجل، سبقَ أن أعطى ابنته لمستو، ابن ديبو. ثم تعززت القرابة بزواج سلطانة، ابنة ديبو، بابن الرجل الأرمل. وإنها أمّو، مَن كانت واسطة تعارف شقيقها بامرأة مطلقة بلا أولاد، تملك بيتاً في تلك المنطقة. انتقل فيّو إلى بيت امرأته، ولم يعُد يظهر في الحارة إلا في مناسبات الأعياد. كان هذا من حظ أولاده، الذين علمنا ما لاقوه من عسف وإذلال في خلال فترة سجنه. في المقابل، عانى الرجلُ من البطالة لفترة؛ وكان يعتمد في معيشته على إيجار منزله بالحارة. إلى أن انتقل ديبو إلى دمشق، مع انتهاء خدمته في الدرك بالتقاعد، فاستولى ببساطة على منزل شقيقه وضمّه إلى منزله. ***في فترة مكوثه بالسجن، التقى فيّو برجلين من أبناء الزقاق. أحدهما كان عز ......
#موناليزا
#الحزينة:
#الفصل
#العشرون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699078
الحوار المتمدن
دلور ميقري - زمن موناليزا الحزينة: الفصل العشرون/ 3
دلور ميقري : زمن موناليزا الحزينة: الفصل العشرون 4
#الحوار_المتمدن
#دلور_ميقري وضعت بيان طفلها الحادي عشر، وكانت في السادسة والثلاثين من عُمرها. قبل ذلك بنحو شهر، أنجبت ابنتها طفلها الأول. إنها نفس الابنة، التي سبقَ أن طلبها ابنُ عمها وتم رفضه من لدُن والدها. هذا الأخير، كان آنذاك قد تحسّن وضعه الماديّ نوعاً ما بعمله كملاحظ لحديقة عامة في غرب الحي. دوامه، كان يبدأ بعد الظهر وإلى ساعة متأخرة ليلاً. كان يقضي الصباح في الاعتناء بحديقة الدار، أو بحديقة بيت صديقه بديع. وكان صديقه قد استقر في بخارست، أين مقر عمله التجاريّ. كانا يتواصلان عبرَ الهاتف، وأحياناً من خلال البطاقات البريدية. ذات مرة، طلب الصديقُ من جمّو أن ينتقل مع أسرته إلى بيته. لما عُرضت الفكرة على بيان، فإنها ردت باستنكار: " أنترك بيتنا كي نعيشَ في بيت الغرباء؟ ". صديق آخر، هوَ المحامي خليل، علم بالموضوع؛ فأبدى استعداده للسكنى هنالك. منذئذٍ، ولحين عودة بديع للوطن في أواخر السبعينات، انقطعت صلة جمّو ببيت الذكريات الجميلة.في ذلك العام، الشاهد على مجيء الطفلين للعالم، رجعت رابعة مع أسرة أبنها من حوران. أقام الابنُ مع أسرته في بيت للإيجار، وكانت خدمته قد انتقلت إلى سجن القلعة. والدته، سرعان ما سعت لدى شقيقها فَدو: " أرغبُ بمنحي منزلك ذاك، الكائن في الحارة العليا، وأتنازل لك في المقابل عن حصتي بمنزل والدنا ". تمت الصفقة، وما لبث خلّو أن ترك بيت الإيجار. عدا عن تنكيد حياة الكنّة، فإن رابعة تفرغت للتدخل في شئون أشقائها. وقد ركزت مراقبتها على بنات جمّو، اللواتي أضحين في سنّ المراهقة، وكانت تعزو تحررهن لما تدعوه " استهتار أبيهن الشيوعيّ ". كانت تحرّض عليهن عمهن فَدو، الذي أصبحَ متزمّتاً عقبَ عودته من الحج وتوبته. قالت لها بيان ذات مرة: " حفيدتك أول من لبسَ بنطال الشورت في الحارة، وكل أسبوع في المسبح ". كان رد ربيعة، طريفاً وأخرق في آنٍ معاً: " إنها ليست عرضي. بينما بنات أخوتي هنّ عرضي! ". ***ثم جاء الدورُ على نزهة الاصطياف السنوية في الزبداني، لتنقطع أيضاً. جرى ذلك في ثالث صيف، أعقبَ انتقال رابعة وأسرة ابنها إلى دمشق. وكانت هيَ قد اصطحبت حفيدتها تلك، المتحررة، إلى بلدة الاصطياف مع بقية الأسرة. أعجب بالفتاة حفيدُ شقيق المرحومة سارة، وكان والده من الملّاكين الأغنياء في الزبداني. فطلبَ من أبيه أن يخطبَ له الفتاة من والدها. لما رفضَ خلّو طالبَ القُرب، معتذراً بمواصلة ابنته الدراسة، دبّ البرود في العلاقة بين الطرفين. والدة الفتاة، قالت لبيان تعليقاً على الموضوع: " أجزمُ بأنّ لحماتي يداً في الخطبة، وأنها هيَ التي سعت فيها ". وجهة أخرى للاصياف، ما أسرعَ أن أضحت بديلاً عن الزبداني. على الطريق إلى هذه البلدة الجبلية، كانت تقع قرية بسّيمة، المشهورة بسبب قربها من منتزه " عين الخضرة ". فَدو، كان صديقاً حميماً لأحد مواطني القرية. وكان قبل توبته قد أعتاد على زيارة المنتزه مع صديقه ريسور، لمقارعة الراح على أنغام الموسيقى ومشهد الراقصة الشرقية. عقبَ توبته، كان العمُ يواظب زيارة المكان مستبدلاً الخمر بالنرجيلة. هكذا انتظم حضورُ الأسرة إلى قرية الاصطياف كل عام، مستأجرين حجرتين من منزل مواطنها ذاك. أولادُ جمّو، كانوا غالباً ما يرافقون أسرة العم إلى بسّيمة، لكنهم يقضون وقتاً أقصر.***موقفٌ طريف، حصلَ لكاتب سطور هذه السيرة، ثمة في قرية الاصطياف. ذاتَ ظهيرة، كنتُ جالساً لوحدي على ضفة النهر، لما حضرَ العمّ مع صديقه ريسور. كان برفقتهما امرأة جميلة، أنيقة المظهر. سذاجة تفكيري آنذاك، أوحت لي أنها زوجة ريسور. لكنني عجبت من مظهرها المنطلق على سجيّته، علاوة على تدخينها ......
#موناليزا
#الحزينة:
#الفصل
#العشرون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699177
#الحوار_المتمدن
#دلور_ميقري وضعت بيان طفلها الحادي عشر، وكانت في السادسة والثلاثين من عُمرها. قبل ذلك بنحو شهر، أنجبت ابنتها طفلها الأول. إنها نفس الابنة، التي سبقَ أن طلبها ابنُ عمها وتم رفضه من لدُن والدها. هذا الأخير، كان آنذاك قد تحسّن وضعه الماديّ نوعاً ما بعمله كملاحظ لحديقة عامة في غرب الحي. دوامه، كان يبدأ بعد الظهر وإلى ساعة متأخرة ليلاً. كان يقضي الصباح في الاعتناء بحديقة الدار، أو بحديقة بيت صديقه بديع. وكان صديقه قد استقر في بخارست، أين مقر عمله التجاريّ. كانا يتواصلان عبرَ الهاتف، وأحياناً من خلال البطاقات البريدية. ذات مرة، طلب الصديقُ من جمّو أن ينتقل مع أسرته إلى بيته. لما عُرضت الفكرة على بيان، فإنها ردت باستنكار: " أنترك بيتنا كي نعيشَ في بيت الغرباء؟ ". صديق آخر، هوَ المحامي خليل، علم بالموضوع؛ فأبدى استعداده للسكنى هنالك. منذئذٍ، ولحين عودة بديع للوطن في أواخر السبعينات، انقطعت صلة جمّو ببيت الذكريات الجميلة.في ذلك العام، الشاهد على مجيء الطفلين للعالم، رجعت رابعة مع أسرة أبنها من حوران. أقام الابنُ مع أسرته في بيت للإيجار، وكانت خدمته قد انتقلت إلى سجن القلعة. والدته، سرعان ما سعت لدى شقيقها فَدو: " أرغبُ بمنحي منزلك ذاك، الكائن في الحارة العليا، وأتنازل لك في المقابل عن حصتي بمنزل والدنا ". تمت الصفقة، وما لبث خلّو أن ترك بيت الإيجار. عدا عن تنكيد حياة الكنّة، فإن رابعة تفرغت للتدخل في شئون أشقائها. وقد ركزت مراقبتها على بنات جمّو، اللواتي أضحين في سنّ المراهقة، وكانت تعزو تحررهن لما تدعوه " استهتار أبيهن الشيوعيّ ". كانت تحرّض عليهن عمهن فَدو، الذي أصبحَ متزمّتاً عقبَ عودته من الحج وتوبته. قالت لها بيان ذات مرة: " حفيدتك أول من لبسَ بنطال الشورت في الحارة، وكل أسبوع في المسبح ". كان رد ربيعة، طريفاً وأخرق في آنٍ معاً: " إنها ليست عرضي. بينما بنات أخوتي هنّ عرضي! ". ***ثم جاء الدورُ على نزهة الاصطياف السنوية في الزبداني، لتنقطع أيضاً. جرى ذلك في ثالث صيف، أعقبَ انتقال رابعة وأسرة ابنها إلى دمشق. وكانت هيَ قد اصطحبت حفيدتها تلك، المتحررة، إلى بلدة الاصطياف مع بقية الأسرة. أعجب بالفتاة حفيدُ شقيق المرحومة سارة، وكان والده من الملّاكين الأغنياء في الزبداني. فطلبَ من أبيه أن يخطبَ له الفتاة من والدها. لما رفضَ خلّو طالبَ القُرب، معتذراً بمواصلة ابنته الدراسة، دبّ البرود في العلاقة بين الطرفين. والدة الفتاة، قالت لبيان تعليقاً على الموضوع: " أجزمُ بأنّ لحماتي يداً في الخطبة، وأنها هيَ التي سعت فيها ". وجهة أخرى للاصياف، ما أسرعَ أن أضحت بديلاً عن الزبداني. على الطريق إلى هذه البلدة الجبلية، كانت تقع قرية بسّيمة، المشهورة بسبب قربها من منتزه " عين الخضرة ". فَدو، كان صديقاً حميماً لأحد مواطني القرية. وكان قبل توبته قد أعتاد على زيارة المنتزه مع صديقه ريسور، لمقارعة الراح على أنغام الموسيقى ومشهد الراقصة الشرقية. عقبَ توبته، كان العمُ يواظب زيارة المكان مستبدلاً الخمر بالنرجيلة. هكذا انتظم حضورُ الأسرة إلى قرية الاصطياف كل عام، مستأجرين حجرتين من منزل مواطنها ذاك. أولادُ جمّو، كانوا غالباً ما يرافقون أسرة العم إلى بسّيمة، لكنهم يقضون وقتاً أقصر.***موقفٌ طريف، حصلَ لكاتب سطور هذه السيرة، ثمة في قرية الاصطياف. ذاتَ ظهيرة، كنتُ جالساً لوحدي على ضفة النهر، لما حضرَ العمّ مع صديقه ريسور. كان برفقتهما امرأة جميلة، أنيقة المظهر. سذاجة تفكيري آنذاك، أوحت لي أنها زوجة ريسور. لكنني عجبت من مظهرها المنطلق على سجيّته، علاوة على تدخينها ......
#موناليزا
#الحزينة:
#الفصل
#العشرون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699177
الحوار المتمدن
دلور ميقري - زمن موناليزا الحزينة: الفصل العشرون/ 4
دلور ميقري : زمن موناليزا الحزينة: الفصل العشرون 5
#الحوار_المتمدن
#دلور_ميقري جيل بيان، عاشَ في مراحل كثيرة على حافة الحرب، ولو أنه لم يقدّر له أن يشهد إحداها بشكلها الحقيقي إلا عندما تجاوز سنّ الثمانين. لقد كانت طفلةً في الثامنة، لما أوقعت طائرة للحلفاء، منطلقة من الأردن أو فلسطين، قنبلة ضخمة على مطار المزة العسكريّ فلم يبقَ زجاجُ نافذةٍ سليماً بدمشق. بعد ذلك بأربع سنين، قصفت الطائرات الفرنسية أماكن محددة في العاصمة وذلك رداً على هجمات قوى أمن الحكومة المحلية، المطالبة بالاستقلال وإنهاء الانتداب. حرب 1948، جرت على أراضي فلسطين، وسمعوا عنها من اللاجئين، الذين سكنوا في الحي. حربُ حزيران/ يونيو من عام 1967، الموصوفة ب " النكسة " في الإعلام العربيّ، مرّت بسرعة خاطفة دونَ أن يشعر بها أحد، اللهم إلا في أيامها الثلاثة الأولى على أثير الإذاعة المحلية ومارشات النصر المزعوم. لكن على مستوى العائلة، كان الأمر أكثر تراجيدية؛ بمقتل ابن عمة بيان، وكان مجنداً على جبهة الجولان. انقضت ستة أعوام أخرى، لينخرط هذه المرة ابنُ بطلة سيرتنا في حرب تشرين/ أكتوبر، المنعوتة ب " التحريرية "، وكان من نتيجتها خسارة المزيد من القرى حتى في بر الشام. بحسَب قائده المباشر، وكان من حوران، أنّ الفتى البالغ العشرين قد استبسل في المعارك ويستحق وساماً. لكنه نال ضربة هراوة على رأسه، ستسبب له إعاقة عقلية دائمة، وذلك في سجن تدمر الصحراوي الرهيب. هذه الحادثة، بقيت غصّة في حلق رَبّي الأسرة وباقي أفرادها.***في الأثناء، استمرَ منجلُ ملاك الموت في حصد المزيد من الأرواح. آكو، أسلمَ الروحَ عاماً عقبَ حرب حزيران/ يونيو. لمحض المصادفة، أنّ ديبو سيلحقه وذلك قبل أشهر قليلة من نشوب حرب تشرين/ أكتوبر. امرأته بيروزا، عاشت بعده ثلاث سنين، حَسْب، ورحلت غبَّ رحلة حياةٍ كلها شقاء ومهانة ومعاناة. مع أنها كانت ضربة أليمة جداً للسيّدة ريما، فإنها عاشت خمسة عشرة عاماً أخرى. احتفظت بصفاء ذهنها، لحين معرفتها بموت سلطانة، شقيقة رجلها الراحل. كانت السيّدة ريما قد تركت حجرة لنفسها في منزل الزوج، وعرضت حجرتين للإيجار. بيد أنها قضت أكثر أيامها لدى بيان، تساعدها في شتى المشاغل وتهتم بالأولاد الصغار. أخوها غير الشقيق، حدّو، الذي كانت له بمثابة الأم في صغره، عمّرَ أيضاً مطولاً ورحل عن الدنيا بعدها ببضعة أشهر. كان قد تآنسَ في أيامه الأخيرة مع قريبه، معمو، في حجرة واحدة بالمستشقى. إلى أن أفاق في صبيحة أحد الأيام، ليجد سرير قريبه فارغاً. لما علم بوفاة الرجل العجوز، اختلط عقله. وإلى تلك الأيام، يُعزى خَرَفُ رابعة، وكان من الصعوبة أنهم في منزل ابنها حبسوها في حجرتها إلى أن لفظت أنفاسها الأخيرة. هكذا حالة، سبقَ أن دهمت هَدي أيضاً؛ لكن نهايتها كانت أكثر مأسوية: لقد طُردت من الجميع، بما في ذلك ابنيها. الشقيقة الوحيدة، حَني، كانت لا تحرك ساكناً عندما كان الأولاد يقذفون المرأة الخرفة بالماء. أخيراً، أنهى الابنُ حسينو هذه المأساة بايداع والدته في مستشفى الأمراض العقلية، لتفارق الحياةَ ثمة بعد نحو شهرين.***حسينو، وكنا قد علمنا بمدى طموحاته عندما عوّل على تحقيقها بركوب الموجة الشيوعية في خلال عقد الخمسينات، أصبح من أبرز شخصيات الحزب الحاكم في الحي في عقد السبعينات. هذا جعله معقد آمال الأقارب والمعارف، للوساطة لدى دوائر الدولة بوظيفة أو عمل أو تسهيل معاملة. قبل انتقاله لشقة أنيقة في رأس الحارة، استقر مع أسرته في بيت بديع إلى أن عاد هذا من أوروبا. حديقة ذلك البيت، وكانت قد أضحت قطعة من الفردوس بجهود عمه جمّو، آلت إلى الخراب كيلا يؤدي سقيها إلى رفع فاتورة الماء. بديع، ......
#موناليزا
#الحزينة:
#الفصل
#العشرون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699286
#الحوار_المتمدن
#دلور_ميقري جيل بيان، عاشَ في مراحل كثيرة على حافة الحرب، ولو أنه لم يقدّر له أن يشهد إحداها بشكلها الحقيقي إلا عندما تجاوز سنّ الثمانين. لقد كانت طفلةً في الثامنة، لما أوقعت طائرة للحلفاء، منطلقة من الأردن أو فلسطين، قنبلة ضخمة على مطار المزة العسكريّ فلم يبقَ زجاجُ نافذةٍ سليماً بدمشق. بعد ذلك بأربع سنين، قصفت الطائرات الفرنسية أماكن محددة في العاصمة وذلك رداً على هجمات قوى أمن الحكومة المحلية، المطالبة بالاستقلال وإنهاء الانتداب. حرب 1948، جرت على أراضي فلسطين، وسمعوا عنها من اللاجئين، الذين سكنوا في الحي. حربُ حزيران/ يونيو من عام 1967، الموصوفة ب " النكسة " في الإعلام العربيّ، مرّت بسرعة خاطفة دونَ أن يشعر بها أحد، اللهم إلا في أيامها الثلاثة الأولى على أثير الإذاعة المحلية ومارشات النصر المزعوم. لكن على مستوى العائلة، كان الأمر أكثر تراجيدية؛ بمقتل ابن عمة بيان، وكان مجنداً على جبهة الجولان. انقضت ستة أعوام أخرى، لينخرط هذه المرة ابنُ بطلة سيرتنا في حرب تشرين/ أكتوبر، المنعوتة ب " التحريرية "، وكان من نتيجتها خسارة المزيد من القرى حتى في بر الشام. بحسَب قائده المباشر، وكان من حوران، أنّ الفتى البالغ العشرين قد استبسل في المعارك ويستحق وساماً. لكنه نال ضربة هراوة على رأسه، ستسبب له إعاقة عقلية دائمة، وذلك في سجن تدمر الصحراوي الرهيب. هذه الحادثة، بقيت غصّة في حلق رَبّي الأسرة وباقي أفرادها.***في الأثناء، استمرَ منجلُ ملاك الموت في حصد المزيد من الأرواح. آكو، أسلمَ الروحَ عاماً عقبَ حرب حزيران/ يونيو. لمحض المصادفة، أنّ ديبو سيلحقه وذلك قبل أشهر قليلة من نشوب حرب تشرين/ أكتوبر. امرأته بيروزا، عاشت بعده ثلاث سنين، حَسْب، ورحلت غبَّ رحلة حياةٍ كلها شقاء ومهانة ومعاناة. مع أنها كانت ضربة أليمة جداً للسيّدة ريما، فإنها عاشت خمسة عشرة عاماً أخرى. احتفظت بصفاء ذهنها، لحين معرفتها بموت سلطانة، شقيقة رجلها الراحل. كانت السيّدة ريما قد تركت حجرة لنفسها في منزل الزوج، وعرضت حجرتين للإيجار. بيد أنها قضت أكثر أيامها لدى بيان، تساعدها في شتى المشاغل وتهتم بالأولاد الصغار. أخوها غير الشقيق، حدّو، الذي كانت له بمثابة الأم في صغره، عمّرَ أيضاً مطولاً ورحل عن الدنيا بعدها ببضعة أشهر. كان قد تآنسَ في أيامه الأخيرة مع قريبه، معمو، في حجرة واحدة بالمستشقى. إلى أن أفاق في صبيحة أحد الأيام، ليجد سرير قريبه فارغاً. لما علم بوفاة الرجل العجوز، اختلط عقله. وإلى تلك الأيام، يُعزى خَرَفُ رابعة، وكان من الصعوبة أنهم في منزل ابنها حبسوها في حجرتها إلى أن لفظت أنفاسها الأخيرة. هكذا حالة، سبقَ أن دهمت هَدي أيضاً؛ لكن نهايتها كانت أكثر مأسوية: لقد طُردت من الجميع، بما في ذلك ابنيها. الشقيقة الوحيدة، حَني، كانت لا تحرك ساكناً عندما كان الأولاد يقذفون المرأة الخرفة بالماء. أخيراً، أنهى الابنُ حسينو هذه المأساة بايداع والدته في مستشفى الأمراض العقلية، لتفارق الحياةَ ثمة بعد نحو شهرين.***حسينو، وكنا قد علمنا بمدى طموحاته عندما عوّل على تحقيقها بركوب الموجة الشيوعية في خلال عقد الخمسينات، أصبح من أبرز شخصيات الحزب الحاكم في الحي في عقد السبعينات. هذا جعله معقد آمال الأقارب والمعارف، للوساطة لدى دوائر الدولة بوظيفة أو عمل أو تسهيل معاملة. قبل انتقاله لشقة أنيقة في رأس الحارة، استقر مع أسرته في بيت بديع إلى أن عاد هذا من أوروبا. حديقة ذلك البيت، وكانت قد أضحت قطعة من الفردوس بجهود عمه جمّو، آلت إلى الخراب كيلا يؤدي سقيها إلى رفع فاتورة الماء. بديع، ......
#موناليزا
#الحزينة:
#الفصل
#العشرون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699286
الحوار المتمدن
دلور ميقري - زمن موناليزا الحزينة: الفصل العشرون/ 5
دلور ميقري : زمن موناليزا الحزينة: الخاتمة
#الحوار_المتمدن
#دلور_ميقري ماتَ جمّو في بلد الإغتراب، السويد، الذي استقر فيه قبل ذلك بثمانية أعوام. كان قد أقتربَ من سنّ التسعين، ولم يكن يعاني من أيّ مرض غيرَ الزهايمر. ووري الثرى، ثمة في مقبرة للمسلمين، كون أمرأته وأكثر أولاده يعيشون في بلد الإغتراب. عاشَ معظم سني عُمره في القرن العشرين، فيما الأعوام الأربعة الأخيرة شهدها القرنُ الجديد؛ وكان عندئذٍ قد توغلَ في مجاهل الخَرَف. في خلال فترة وجوده في الخارج، سافرَ مرة واحدة إلى دمشق، وهناك لم يكن بمقدوره التعرّف على أصدقائه، الباقين على قيد الحياة. بعد ذلك بعامين، ذهبت بيان لوحدها للشام وتركته في رعاية أولادهما. في خلال الأيام الأولى لغيابها، كان جمّو يشير إلى الأبنية البعيدة، متسائلاً: " هل الحارة تقعُ خلف هذه الأبنية؟ ". إلى أن أفاق ذات صباح، وقررَ اللحاق بامرأته. عندما افتقده الأبناءُ عقبَ استيقاظهم، اتصلوا بالبوليس. ساعة على الأثر، ثم ظهرَ وهوَ بملابس النوم برفقة عنصرين من الشرطة كان أحدهما امرأة. الشرطية، كانت قد ألبسته معطفها في خلال الطريق، كونها لحظته يرتجفُ من البرد في تلك الساعة المبكرة. قالت لأبنائه بنبرة مشفقة: " لحُسن الحظ أنه سارَ على الطريق العام ولم يدخل إلى الغابة ". *** في الأعوام الأربعة الأولى من غربته، حافظ والدنا على صفاء ذهنه. لكن كان واضحاً عدم ارتياحه في الشقة، التي خصصت لمعيشته مع امرأته، وأنه يحن للمنزل الأول؛ أينَ قضى كل سني حياته، وفيه مخزون ذكرياته. في ذلك الوقت، كان المنزلُ بصدد التحول إلى عمارة حديثة لو وفّقَ المتعهّدُ بحل قضية الورثة، المزعومين. قال لي الأبُ مرةً، تعقيباً على حديثٍ عن تلك القضية: " لقد عاشَ الآباءُ والأجداد في منزلنا، وكان قدَري وحدي أن أشهده يُزال أمام عيني ". غيرَ أنّ المنزلَ بقيَ، والعجوزُ الملول هوَ مَن غادر الدنيا دونَ أن يعرف هذه الحقيقة. في واقع الحال، أن شكواه المضمرة تركزت على حديقة المنزل، وكانت كما علمنا قد أضحت بقعة من الفردوس على يده، الخضراء. صادف في نفس الفترة انتقالي إلى شقة، تنفتح شرفتها على مسكبة معشوشبة، كبيرة نوعاً. نهدتُ إلى العمل فيها، بدءاً من إحاطتها بسياج معدنيّ مع باب خشبيّ على شكل القوس. عقبَ الانتهاء من إشادة أربعة أحواض رئيسية، مترعة بالورود، كانت الحديقة مكتملة تقريباً. والدي، وكان آنذاك في كامل صحته البدنية والذهنية، قدّم لي إرشاداتٍ مهمة في كل ما يتعلق بالحديقة؛ بالأخص، كيفية استنبات بذور الأزهار الصيفية وغرس بصلات زنابق الربيع وتقليم الورود ودرجة تحمّل العرائش لفصليّ الخريف والشتاء. كان يُسْعَد بالجلوس في الشرفة، متأملاً اللوحة الغنية بالألوان، مستعيداً فيها لوحة حديقة داره في دمشق. في الأثناء، دأبتُ على الاصغاء إليه باهتمام وهوَ يُفرغ شيئاً فشيئاً مخزونَ ذاكرته. غبَّ رحيله عن الدنيا، صرتُ أفيدُ في هذا المجال من والدتنا. كانت ذات ذاكرة فذّة، ويكفي ذكرُ عشقها للسينما والدراما، بحيث أنها تحفظ حتى أسماء الممثلين الثانويين. ***كان مما له مغزاه، ولا مِراء، أن يُدفنَ سليلُ الحاج حسين في السويد، التي عُدّت بمثابة الفردوس المأمول للأجيال الجديدة. الحاج، مؤسس السلالة، كان قد قَدِمَ مهاجراً إلى الشام الشريف بنفس الصفة الفردوسية وأنها أيضاً مُجتبى خلق الله في يوم الحشر. ثمانية أجيال من السلالة، تعاقبت مذ وصول الرجل إلى دمشق وكان بعدُ شاباً، مترعاً بالآمال الكبيرة. ابنه الوحيد، ورثَ عنه عمله الوظيفيّ في سرايا الولاية العثمانية، وأصبح لاحقاً بصفة وظيفية أرقى؛ كزعيمَ للحي الكرديّ. هذا الجد، نبغَ في الكتابة الأدبية باللغة ال ......
#موناليزا
#الحزينة:
#الخاتمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699411
#الحوار_المتمدن
#دلور_ميقري ماتَ جمّو في بلد الإغتراب، السويد، الذي استقر فيه قبل ذلك بثمانية أعوام. كان قد أقتربَ من سنّ التسعين، ولم يكن يعاني من أيّ مرض غيرَ الزهايمر. ووري الثرى، ثمة في مقبرة للمسلمين، كون أمرأته وأكثر أولاده يعيشون في بلد الإغتراب. عاشَ معظم سني عُمره في القرن العشرين، فيما الأعوام الأربعة الأخيرة شهدها القرنُ الجديد؛ وكان عندئذٍ قد توغلَ في مجاهل الخَرَف. في خلال فترة وجوده في الخارج، سافرَ مرة واحدة إلى دمشق، وهناك لم يكن بمقدوره التعرّف على أصدقائه، الباقين على قيد الحياة. بعد ذلك بعامين، ذهبت بيان لوحدها للشام وتركته في رعاية أولادهما. في خلال الأيام الأولى لغيابها، كان جمّو يشير إلى الأبنية البعيدة، متسائلاً: " هل الحارة تقعُ خلف هذه الأبنية؟ ". إلى أن أفاق ذات صباح، وقررَ اللحاق بامرأته. عندما افتقده الأبناءُ عقبَ استيقاظهم، اتصلوا بالبوليس. ساعة على الأثر، ثم ظهرَ وهوَ بملابس النوم برفقة عنصرين من الشرطة كان أحدهما امرأة. الشرطية، كانت قد ألبسته معطفها في خلال الطريق، كونها لحظته يرتجفُ من البرد في تلك الساعة المبكرة. قالت لأبنائه بنبرة مشفقة: " لحُسن الحظ أنه سارَ على الطريق العام ولم يدخل إلى الغابة ". *** في الأعوام الأربعة الأولى من غربته، حافظ والدنا على صفاء ذهنه. لكن كان واضحاً عدم ارتياحه في الشقة، التي خصصت لمعيشته مع امرأته، وأنه يحن للمنزل الأول؛ أينَ قضى كل سني حياته، وفيه مخزون ذكرياته. في ذلك الوقت، كان المنزلُ بصدد التحول إلى عمارة حديثة لو وفّقَ المتعهّدُ بحل قضية الورثة، المزعومين. قال لي الأبُ مرةً، تعقيباً على حديثٍ عن تلك القضية: " لقد عاشَ الآباءُ والأجداد في منزلنا، وكان قدَري وحدي أن أشهده يُزال أمام عيني ". غيرَ أنّ المنزلَ بقيَ، والعجوزُ الملول هوَ مَن غادر الدنيا دونَ أن يعرف هذه الحقيقة. في واقع الحال، أن شكواه المضمرة تركزت على حديقة المنزل، وكانت كما علمنا قد أضحت بقعة من الفردوس على يده، الخضراء. صادف في نفس الفترة انتقالي إلى شقة، تنفتح شرفتها على مسكبة معشوشبة، كبيرة نوعاً. نهدتُ إلى العمل فيها، بدءاً من إحاطتها بسياج معدنيّ مع باب خشبيّ على شكل القوس. عقبَ الانتهاء من إشادة أربعة أحواض رئيسية، مترعة بالورود، كانت الحديقة مكتملة تقريباً. والدي، وكان آنذاك في كامل صحته البدنية والذهنية، قدّم لي إرشاداتٍ مهمة في كل ما يتعلق بالحديقة؛ بالأخص، كيفية استنبات بذور الأزهار الصيفية وغرس بصلات زنابق الربيع وتقليم الورود ودرجة تحمّل العرائش لفصليّ الخريف والشتاء. كان يُسْعَد بالجلوس في الشرفة، متأملاً اللوحة الغنية بالألوان، مستعيداً فيها لوحة حديقة داره في دمشق. في الأثناء، دأبتُ على الاصغاء إليه باهتمام وهوَ يُفرغ شيئاً فشيئاً مخزونَ ذاكرته. غبَّ رحيله عن الدنيا، صرتُ أفيدُ في هذا المجال من والدتنا. كانت ذات ذاكرة فذّة، ويكفي ذكرُ عشقها للسينما والدراما، بحيث أنها تحفظ حتى أسماء الممثلين الثانويين. ***كان مما له مغزاه، ولا مِراء، أن يُدفنَ سليلُ الحاج حسين في السويد، التي عُدّت بمثابة الفردوس المأمول للأجيال الجديدة. الحاج، مؤسس السلالة، كان قد قَدِمَ مهاجراً إلى الشام الشريف بنفس الصفة الفردوسية وأنها أيضاً مُجتبى خلق الله في يوم الحشر. ثمانية أجيال من السلالة، تعاقبت مذ وصول الرجل إلى دمشق وكان بعدُ شاباً، مترعاً بالآمال الكبيرة. ابنه الوحيد، ورثَ عنه عمله الوظيفيّ في سرايا الولاية العثمانية، وأصبح لاحقاً بصفة وظيفية أرقى؛ كزعيمَ للحي الكرديّ. هذا الجد، نبغَ في الكتابة الأدبية باللغة ال ......
#موناليزا
#الحزينة:
#الخاتمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699411
الحوار المتمدن
دلور ميقري - زمن موناليزا الحزينة: الخاتمة