أيمان حسون محمد عبدالرضا : الحياة الأجتماعية للعلماء في العصر الأموي
#الحوار_المتمدن
#أيمان_حسون_محمد_عبدالرضا لقد كان العلماء المسلمين بصورة عامة نصيبا كبيرا في المثول أمام الخلفاء األمويين سواء كان ذلك من تلقاء أنفسهم أو من خالل استدعاء وطلب خاص من الخلفاء الستقدامهم واالنتفاع بما يحملونه من علم، وقد لوحظ أن غالبية وفود العلماء إلى دار الخالفة كانت وفادات فردية سوى حاالتقليلة لوفادات جماعية، ويبدو أن سبب عزوف العديد من العلماء عن الوفادة على الخلفاء يعود إلى ورعهم وزهدهم في الحصول على االمتيازات والمنافع المادية أي التكسب العلمي، وحرصهم في عدم التقرب من الخلفاء والخوض في مضمار الحياة السياسية أو المشاركة بشكل أو بآخر في صياغة أو تأييد بعض القرارات الصادرة عن دار الخالفة األموية بشكل خاص والتي قد تكون بغير صالح العامة، وال سيما أن أغلب العلماء هم من القراء والمحدثين والفقهاء والزهاد الذين تمتعوا بمكانة علمية مرموقة كما سنرى.ورب سائل يسأل عن وفادة بعض العلماء على الخلفاء طلبا للمال وإظهار الحاجة، كوفادة الزهريعلى عبد الملك بن مروان يشکو دينا لزمه، فتجيبه بأن وفادة العلماء ألسباب اجتماعية ال تدخل ضمن مضمار الوفادات العلمية، إذ إن العلماء هنا شأنهم شأن بقية أبناء المجتمع قد يتعرضونللحاجة والعوز فال بد إذن من طلب مساعدة الخلفاء أو غيرهم من كبار رجال الدولة، وفي هذه الحالة ال تعد هذه الوفادات ضمن الوفادات العلمية، وإن استغل بعض الخلفاء فرصة تواجد أولئك العلماء في رواية الحديث واألخبار أو في عقد المناظ ارت العلمية وغير ذلك ، فإن الكثير من العلماء يتورعونفي التكسب بالعلم كما يفعل ذلك الشعراء، فربما كان ذلك سببا في عزوفهم عن الوفادة العلمية واقتصار قدومهم بناء على استدعاء الخلفاء لالنتفاع بعلمهم، وعلى الرغم من ذلك فال يمكن استبعاد وفادة عدد من العلماء بدافع التكسب العلمی-;-. ومن الجدير بالذكر أن الخلفاء أبدوا اهتماما كبيرا بالعلم والعلماء منذ بداية العصر الراشدي سيرا على نهج الرسول الكريم ) صلى هللا عليه واله وسلم( وتوجيهاته في طلب العلم وإكرام العلماء. وقد انتعشت طوال حقبة القرن األول الهجري العلوم الدينية فضال عن علوم اللغة واألدب، وفي مقدمةالعلوم الدينية اهتم الخلفاء بعلوم القرآن إذ حث الخليفة عمر بن الخطاب المسلمون على حفظ القرآنوتعلم أحكامه باعتباره المص در األول لألحكام الشرعية، وربما أصدر الخليفة عمر أمرا لكافة الوالة يقضي بتعليم قراءة القرآن وحفظه، ليس هذا فحسب بل إنه خصص مكافآت مجزية لحفاظ القرآن، 3وهذا ما ظهر في نص کتاب وجهه عمر لوالي البصرة أبو موسى األشعري يقول " :أكتب إلي بمن قرأ القرآن ظاهرا "فكان اهتمام الخليفة قد دفع أبا موسى األشعري إلى أن يتولى بنفسه عملية التعليمثم إنه أوفد إلى الخليفة سبعة ختموا القرآن في حدود شهرين، وكان فيهم غنيم بن قيس المازني ، فلما قدموا على الخليفة عمر أجزل لهم الجائزة تكريما لهم لما حققوه من إنجاز في قراءة القرآن وحفظه في مدة وجيزة قبل غيرهم، وربما وجه الخليفة عمر كتبا مماثلة إلى بقية الوالة في أمر تعليم القرآن ومكافأة الحفاظ .وفي العصر األموي جاء ما يؤكد االهتمام بتعليم المسلمين ق ارءة القرآن وحفظه، ومكافأة المتميزينمنهم حيث روي عن أحد كبار التابعين البصرين قوله لمعاوية: " كيف وجدتم من أوفدنا إليكم من ق ارئنا "، ويبدو أن معاوية أجرى اختبا ار للق ارء الوافدين عليه لتشخيص المتميزين منهمالمبحث األول : الم اركز والمؤسسات التعليمية في العصر األمويكان التعليم في العصر األموي امتدادا لما ......
#الحياة
#الأجتماعية
#للعلماء
#العصر
#الأموي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719880
#الحوار_المتمدن
#أيمان_حسون_محمد_عبدالرضا لقد كان العلماء المسلمين بصورة عامة نصيبا كبيرا في المثول أمام الخلفاء األمويين سواء كان ذلك من تلقاء أنفسهم أو من خالل استدعاء وطلب خاص من الخلفاء الستقدامهم واالنتفاع بما يحملونه من علم، وقد لوحظ أن غالبية وفود العلماء إلى دار الخالفة كانت وفادات فردية سوى حاالتقليلة لوفادات جماعية، ويبدو أن سبب عزوف العديد من العلماء عن الوفادة على الخلفاء يعود إلى ورعهم وزهدهم في الحصول على االمتيازات والمنافع المادية أي التكسب العلمي، وحرصهم في عدم التقرب من الخلفاء والخوض في مضمار الحياة السياسية أو المشاركة بشكل أو بآخر في صياغة أو تأييد بعض القرارات الصادرة عن دار الخالفة األموية بشكل خاص والتي قد تكون بغير صالح العامة، وال سيما أن أغلب العلماء هم من القراء والمحدثين والفقهاء والزهاد الذين تمتعوا بمكانة علمية مرموقة كما سنرى.ورب سائل يسأل عن وفادة بعض العلماء على الخلفاء طلبا للمال وإظهار الحاجة، كوفادة الزهريعلى عبد الملك بن مروان يشکو دينا لزمه، فتجيبه بأن وفادة العلماء ألسباب اجتماعية ال تدخل ضمن مضمار الوفادات العلمية، إذ إن العلماء هنا شأنهم شأن بقية أبناء المجتمع قد يتعرضونللحاجة والعوز فال بد إذن من طلب مساعدة الخلفاء أو غيرهم من كبار رجال الدولة، وفي هذه الحالة ال تعد هذه الوفادات ضمن الوفادات العلمية، وإن استغل بعض الخلفاء فرصة تواجد أولئك العلماء في رواية الحديث واألخبار أو في عقد المناظ ارت العلمية وغير ذلك ، فإن الكثير من العلماء يتورعونفي التكسب بالعلم كما يفعل ذلك الشعراء، فربما كان ذلك سببا في عزوفهم عن الوفادة العلمية واقتصار قدومهم بناء على استدعاء الخلفاء لالنتفاع بعلمهم، وعلى الرغم من ذلك فال يمكن استبعاد وفادة عدد من العلماء بدافع التكسب العلمی-;-. ومن الجدير بالذكر أن الخلفاء أبدوا اهتماما كبيرا بالعلم والعلماء منذ بداية العصر الراشدي سيرا على نهج الرسول الكريم ) صلى هللا عليه واله وسلم( وتوجيهاته في طلب العلم وإكرام العلماء. وقد انتعشت طوال حقبة القرن األول الهجري العلوم الدينية فضال عن علوم اللغة واألدب، وفي مقدمةالعلوم الدينية اهتم الخلفاء بعلوم القرآن إذ حث الخليفة عمر بن الخطاب المسلمون على حفظ القرآنوتعلم أحكامه باعتباره المص در األول لألحكام الشرعية، وربما أصدر الخليفة عمر أمرا لكافة الوالة يقضي بتعليم قراءة القرآن وحفظه، ليس هذا فحسب بل إنه خصص مكافآت مجزية لحفاظ القرآن، 3وهذا ما ظهر في نص کتاب وجهه عمر لوالي البصرة أبو موسى األشعري يقول " :أكتب إلي بمن قرأ القرآن ظاهرا "فكان اهتمام الخليفة قد دفع أبا موسى األشعري إلى أن يتولى بنفسه عملية التعليمثم إنه أوفد إلى الخليفة سبعة ختموا القرآن في حدود شهرين، وكان فيهم غنيم بن قيس المازني ، فلما قدموا على الخليفة عمر أجزل لهم الجائزة تكريما لهم لما حققوه من إنجاز في قراءة القرآن وحفظه في مدة وجيزة قبل غيرهم، وربما وجه الخليفة عمر كتبا مماثلة إلى بقية الوالة في أمر تعليم القرآن ومكافأة الحفاظ .وفي العصر األموي جاء ما يؤكد االهتمام بتعليم المسلمين ق ارءة القرآن وحفظه، ومكافأة المتميزينمنهم حيث روي عن أحد كبار التابعين البصرين قوله لمعاوية: " كيف وجدتم من أوفدنا إليكم من ق ارئنا "، ويبدو أن معاوية أجرى اختبا ار للق ارء الوافدين عليه لتشخيص المتميزين منهمالمبحث األول : الم اركز والمؤسسات التعليمية في العصر األمويكان التعليم في العصر األموي امتدادا لما ......
#الحياة
#الأجتماعية
#للعلماء
#العصر
#الأموي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719880
الحوار المتمدن
أيمان حسون محمد عبدالرضا - الحياة الأجتماعية للعلماء في العصر الأموي
مصعب قاسم عزاوي : كيف يمكن للعلماء الكشف عن السموم الصامتة في أبدان الأطفال؟
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي تعريب فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع لملخص محاضرة قدمها الطبيب مصعب قاسم عزاوي باللغة الإنجليزية في مركز التثقيف الصحي المستمر في لندن.عندما تدخل مادة كيميائية سامة إلى الجسم، فإنها غالباً ما تترك بصمة كيميائية حيوية يسميها العلماء المؤشر الحيوي للسموم. على سبيل المثال، من المعروف منذ عقود أنه عندما يدخل الرصاص الجسم، يترسب بعضه في الأسنان والعظام. اليوم، تتوفر اختبارات متطورة للغاية لهذه المؤشرات الحيوية التي يمكنها تشخيص التعرض تحت السريري، والذي لا يؤدي إلى أعراض سريرية ملحوظة، وهي اختبارات متوفرة في معظم المختبرات الكيميائية الحيوية المتقدمة للسمية الصامتة للرصاص والمواد الكيميائية السامة الأخرى.في الوقت الحاضر، تتوسع تقنية التحليل الحيوي الحديثة بناءً على حقيقة أنه يمكن فحص الأسنان اللبنية عند الأطفال بعد سقوطها لتوفير معلومات هائلة حول التعرض للمواد الكيميائية السامة خلال فترة ما قبل الولادة وما بعدها. في الواقع، للأسنان حلقات نمو تشبه حلقات النمو في الأشجار، وخلال فترة الحمل وفي الطفولة المبكرة تتشكل حلقة جديدة كل يوم. في الأشجار، يمكن أن تقدم كل حلقة نمو معلومات محددة حول الظروف البيئية خلال موسم نموها، مثل ما إذا كان المناخ رطباً أم جافاً، ومدى وفرة الإمدادات الغذائية، وما إلى ذلك. في نهج مماثل، وجد الباحثون المبدعون والموهوبون أنه يمكن تحليل «حلقات التعدين» في الأسنان اللبنية للأطفال لتوفير المعلومات اللازمة حول التعرض للمواد الكيميائية السامة خلال فترة ما قبل الولادة والرضاعة والطفولة المبكرة. تقدم التقنيات الدقيقة والمهمة للغاية لاستخراج البيانات من مناطق مختلفة من الأسنان اللبنية المتساقطة من أفواه الأطفال معلومات جوهرية حول التعرض قبل الولادة للمواد الكيميائية السامة مثل المنغنيز والرصاص. تنتج المؤشرات الحيوية الإضافية للتعرض للسموم قدراً هائلاً من المعلومات حول الروابط بين التعرضات للعناصر السمية في سنوات ما قبل الولادة وسنوات الطفولة وأمراض الطفولة وكذلك الأمراض في وقت لاحق من الحياة.علاوة على ذلك، طور الباحثون تقنيات جديدة تعتمد على القدرة على فك شفرة الجينوم البشري لإظهار أن مادة كيميائية سامة قد أثرت بالفعل على الجينات المسؤولة عن مرض ما.في دراسة نُشرت مؤخراً، استخدم الباحثون تقنية معملية متطورة للغاية لإظهار أن مبيدات الآفات الحشرية والعديد من المواد الكيميائية الأخرى المسببة لاضطرابات الغدد الصماء يمكن أن تستهدف الجينات التي تم ربطها بالتوحد. هذه الدراسة هي مجرد واحدة من العديد من التحقيقات البحثية الحديثة التي تقيم روابط مهمة بين المواد الكيميائية السامة والاضطرابات المرضية المضنية والأليمة بين الأطفال مثل التوحد، ومشاكل النمو العصبي، وتشوهات الجهاز التناسلي والغدد الصماء، وغيرها الكثير.*****هوامش:للاستماع إلى نص محاضرة الطبيب مصعب قاسم عزاوي باللغة الإنجليزية يمكن مراجعة الرابط التالي: https://academy.house/en/videos ......
#يمكن
#للعلماء
#الكشف
#السموم
#الصامتة
#أبدان
#الأطفال؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723683
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي تعريب فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع لملخص محاضرة قدمها الطبيب مصعب قاسم عزاوي باللغة الإنجليزية في مركز التثقيف الصحي المستمر في لندن.عندما تدخل مادة كيميائية سامة إلى الجسم، فإنها غالباً ما تترك بصمة كيميائية حيوية يسميها العلماء المؤشر الحيوي للسموم. على سبيل المثال، من المعروف منذ عقود أنه عندما يدخل الرصاص الجسم، يترسب بعضه في الأسنان والعظام. اليوم، تتوفر اختبارات متطورة للغاية لهذه المؤشرات الحيوية التي يمكنها تشخيص التعرض تحت السريري، والذي لا يؤدي إلى أعراض سريرية ملحوظة، وهي اختبارات متوفرة في معظم المختبرات الكيميائية الحيوية المتقدمة للسمية الصامتة للرصاص والمواد الكيميائية السامة الأخرى.في الوقت الحاضر، تتوسع تقنية التحليل الحيوي الحديثة بناءً على حقيقة أنه يمكن فحص الأسنان اللبنية عند الأطفال بعد سقوطها لتوفير معلومات هائلة حول التعرض للمواد الكيميائية السامة خلال فترة ما قبل الولادة وما بعدها. في الواقع، للأسنان حلقات نمو تشبه حلقات النمو في الأشجار، وخلال فترة الحمل وفي الطفولة المبكرة تتشكل حلقة جديدة كل يوم. في الأشجار، يمكن أن تقدم كل حلقة نمو معلومات محددة حول الظروف البيئية خلال موسم نموها، مثل ما إذا كان المناخ رطباً أم جافاً، ومدى وفرة الإمدادات الغذائية، وما إلى ذلك. في نهج مماثل، وجد الباحثون المبدعون والموهوبون أنه يمكن تحليل «حلقات التعدين» في الأسنان اللبنية للأطفال لتوفير المعلومات اللازمة حول التعرض للمواد الكيميائية السامة خلال فترة ما قبل الولادة والرضاعة والطفولة المبكرة. تقدم التقنيات الدقيقة والمهمة للغاية لاستخراج البيانات من مناطق مختلفة من الأسنان اللبنية المتساقطة من أفواه الأطفال معلومات جوهرية حول التعرض قبل الولادة للمواد الكيميائية السامة مثل المنغنيز والرصاص. تنتج المؤشرات الحيوية الإضافية للتعرض للسموم قدراً هائلاً من المعلومات حول الروابط بين التعرضات للعناصر السمية في سنوات ما قبل الولادة وسنوات الطفولة وأمراض الطفولة وكذلك الأمراض في وقت لاحق من الحياة.علاوة على ذلك، طور الباحثون تقنيات جديدة تعتمد على القدرة على فك شفرة الجينوم البشري لإظهار أن مادة كيميائية سامة قد أثرت بالفعل على الجينات المسؤولة عن مرض ما.في دراسة نُشرت مؤخراً، استخدم الباحثون تقنية معملية متطورة للغاية لإظهار أن مبيدات الآفات الحشرية والعديد من المواد الكيميائية الأخرى المسببة لاضطرابات الغدد الصماء يمكن أن تستهدف الجينات التي تم ربطها بالتوحد. هذه الدراسة هي مجرد واحدة من العديد من التحقيقات البحثية الحديثة التي تقيم روابط مهمة بين المواد الكيميائية السامة والاضطرابات المرضية المضنية والأليمة بين الأطفال مثل التوحد، ومشاكل النمو العصبي، وتشوهات الجهاز التناسلي والغدد الصماء، وغيرها الكثير.*****هوامش:للاستماع إلى نص محاضرة الطبيب مصعب قاسم عزاوي باللغة الإنجليزية يمكن مراجعة الرابط التالي: https://academy.house/en/videos ......
#يمكن
#للعلماء
#الكشف
#السموم
#الصامتة
#أبدان
#الأطفال؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723683
دار الأكاديمية
VIDEOS - دار الأكاديمية
سعيد الكحل : جذبة الإسلاميين ضد الرابطة المحمدية للعلماء.
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الكحل تعالى من جديد لغط الإسلاميين بعد اللقاء الذي جمع رئيس مكتب الاتصال الإسرائيلي بالمغرب، دافيد كوفرين، بالأمين العام للرابطة المحمدية للعلماء، السيد أحمد العبادي . والخبر نشره غوفرين، يوم الأربعاء 9 فبراير 2022 ،على حسابه بموقع “تويتر”، حيث كتب : “سعدت بلقاء الدكتور أحمد عبادي، تباحثنا خطط عمل تطبيقية عدة، محاولين إخراجها إلى أرض الواقع، فيما يخص التعاون بين الأئمة المسلمين والحاخامات اليهود”. هكذا كتب عبد العزيز أفتاتي، القيادي بحزب العدالة والتنمية، على صفحته بالفيسبوك (في بضعة أيام يمضي المغرب الرسمي إلى توطيد تورطه و مد خيوط تشبيك تسعى لتعميق الاختراق الصهيوني، و هو أمر مدان و مرفوض بدون لف و لا دوران.• أن يقدم ممثل " الكيان العنصري الاستيطاني الصهيوني" على تعميم خبر اجتماعه بمسؤول رابطة علماء المغرب " قصد التعاون بين الأئمة المسلمين و الحاخامات ل ......" أم الكوارث الوجودية، لان الغرض هو محاولة لنقل الخلاف إلى مؤسسة العلماء و من ثم إلى عمق الثقافة و الفكر و العلم و آخر حصون الممانعة العقائدية و الحضارية ). كما نشر موقع حركة التوحيد والإصلاح إدانة اللقاء على لسان رشيد فلولي ، منسق “المبادرة المغربية للدعم والنصرة” الذي اعتبار "هذا اللقاء زلة كبيرة اقترفها الأمين العام للرابطة المحمدية لعلماء المغرب باستقباله الصهاينة مجرمي الحرب ممثلين فيما يسمى مسؤول مكتب الاتصال". ومن ثم "أكد فلولي على رفض وإدانة واستنكار أي تعاون وتنسيق بين علماء المغرب المجاهدين المناصرين لفلسطين ومع حاخامات الكيان الصهيوني الذين يفتون بقتل الفلسطينيين والعرب". هكذا يسعى البيجيدي إلى فرض وصايته على الدولة بكل مؤسساتها لتكون قطاعا تابعا له ينفذ توجهاته السياسية وقناعاته الإيديولوجية حتى وإن كانت خطرا على الوحدة الترابية للمغرب أو تعارضت مع مصالحه العليا . فالحزب فوق الدولة والوطن عند كل الإسلاميين باختلاف فصائلهم .إن لغط الإسلاميين هذا ليس تعبيرا عن مواقف مبدئية ثابتة لهم إزاء قضايا وطنية أو قومية ، وليس نابعا من عقيدة راسخة لديهم تمنعهم من إباحة أو مباركة ما يتعارض مع مبادئهم وعقائدهم ؛ إنما أرادوا أن يجعلوا من اللقاء إياه فرصة لتنشيط الأداة الحزبية والدعوية بعد الاندحار الذي تلقته في انتخابات ثامن شتنبر الماضي . ذلك أن ما يدعيه أفتاتي من أن "الاختراق الصهيوني مدان ومرفوض بدون لف ولا دوران"،هو من جهة ، متاجرة بالقضية الفلسطينية ، ومن أخرى ،محاولة لتضليل الأتباع وخداع المواطنين. فالمغاربة قاطبة يعلمون علم اليقين أن زعيم البيجيدي وقّع على الاتفاق الثلاثي بين أمريكا وإسرائيل والمغرب ، والذي بموجبه تقرر استئناف العلاقات الدبلوماسية بين المغرب إسرائيل . كما أن عضو أمانتهم العامة ، عزيز الرباح، قال إنه مستعد للذهاب إلى إسرائيل في زيارة عمل رسمية .ورغم ذلك يزعم البيجيديون "الممانعة" و"الرفض" و"الإدانة"، ويمنّنون النفس بأنه (لابد من وقفة جامعة للقوى الوطنية الممانعة لمواجهة التطبيع كأحد اكبر الأخطار المحدقة بالمغرب حالا و استقبالا). إن توقيع الاتفاق الثلاثي من طرف أمين عام البيجيدي يدل دلالة قاطعة على كون القضية الفلسطينية لا تشكل قناعة ولا عقيدة لدى الحزب . ذلك أن القضايا التي تمثل مبدأ من مبادئ أي حزب ستجعله يضحي بالمغانم والمكاسب من أجل الوفاء بها . وحتى يكون البيجيدي منسجما مع مزاعمه بكون القضية الفلسطينية ثابتا من ثوابته ، كان من المفروض عليه أن يرفض التوقيع مهما كانت خسارته السياسية . لكن أن يوقع زعيمه على الاتفاق ،ويتمم ولايته على رأس الحكومة ويطمع ، بكل وثوق ،في ......
#جذبة
#الإسلاميين
#الرابطة
#المحمدية
#للعلماء.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746974
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الكحل تعالى من جديد لغط الإسلاميين بعد اللقاء الذي جمع رئيس مكتب الاتصال الإسرائيلي بالمغرب، دافيد كوفرين، بالأمين العام للرابطة المحمدية للعلماء، السيد أحمد العبادي . والخبر نشره غوفرين، يوم الأربعاء 9 فبراير 2022 ،على حسابه بموقع “تويتر”، حيث كتب : “سعدت بلقاء الدكتور أحمد عبادي، تباحثنا خطط عمل تطبيقية عدة، محاولين إخراجها إلى أرض الواقع، فيما يخص التعاون بين الأئمة المسلمين والحاخامات اليهود”. هكذا كتب عبد العزيز أفتاتي، القيادي بحزب العدالة والتنمية، على صفحته بالفيسبوك (في بضعة أيام يمضي المغرب الرسمي إلى توطيد تورطه و مد خيوط تشبيك تسعى لتعميق الاختراق الصهيوني، و هو أمر مدان و مرفوض بدون لف و لا دوران.• أن يقدم ممثل " الكيان العنصري الاستيطاني الصهيوني" على تعميم خبر اجتماعه بمسؤول رابطة علماء المغرب " قصد التعاون بين الأئمة المسلمين و الحاخامات ل ......" أم الكوارث الوجودية، لان الغرض هو محاولة لنقل الخلاف إلى مؤسسة العلماء و من ثم إلى عمق الثقافة و الفكر و العلم و آخر حصون الممانعة العقائدية و الحضارية ). كما نشر موقع حركة التوحيد والإصلاح إدانة اللقاء على لسان رشيد فلولي ، منسق “المبادرة المغربية للدعم والنصرة” الذي اعتبار "هذا اللقاء زلة كبيرة اقترفها الأمين العام للرابطة المحمدية لعلماء المغرب باستقباله الصهاينة مجرمي الحرب ممثلين فيما يسمى مسؤول مكتب الاتصال". ومن ثم "أكد فلولي على رفض وإدانة واستنكار أي تعاون وتنسيق بين علماء المغرب المجاهدين المناصرين لفلسطين ومع حاخامات الكيان الصهيوني الذين يفتون بقتل الفلسطينيين والعرب". هكذا يسعى البيجيدي إلى فرض وصايته على الدولة بكل مؤسساتها لتكون قطاعا تابعا له ينفذ توجهاته السياسية وقناعاته الإيديولوجية حتى وإن كانت خطرا على الوحدة الترابية للمغرب أو تعارضت مع مصالحه العليا . فالحزب فوق الدولة والوطن عند كل الإسلاميين باختلاف فصائلهم .إن لغط الإسلاميين هذا ليس تعبيرا عن مواقف مبدئية ثابتة لهم إزاء قضايا وطنية أو قومية ، وليس نابعا من عقيدة راسخة لديهم تمنعهم من إباحة أو مباركة ما يتعارض مع مبادئهم وعقائدهم ؛ إنما أرادوا أن يجعلوا من اللقاء إياه فرصة لتنشيط الأداة الحزبية والدعوية بعد الاندحار الذي تلقته في انتخابات ثامن شتنبر الماضي . ذلك أن ما يدعيه أفتاتي من أن "الاختراق الصهيوني مدان ومرفوض بدون لف ولا دوران"،هو من جهة ، متاجرة بالقضية الفلسطينية ، ومن أخرى ،محاولة لتضليل الأتباع وخداع المواطنين. فالمغاربة قاطبة يعلمون علم اليقين أن زعيم البيجيدي وقّع على الاتفاق الثلاثي بين أمريكا وإسرائيل والمغرب ، والذي بموجبه تقرر استئناف العلاقات الدبلوماسية بين المغرب إسرائيل . كما أن عضو أمانتهم العامة ، عزيز الرباح، قال إنه مستعد للذهاب إلى إسرائيل في زيارة عمل رسمية .ورغم ذلك يزعم البيجيديون "الممانعة" و"الرفض" و"الإدانة"، ويمنّنون النفس بأنه (لابد من وقفة جامعة للقوى الوطنية الممانعة لمواجهة التطبيع كأحد اكبر الأخطار المحدقة بالمغرب حالا و استقبالا). إن توقيع الاتفاق الثلاثي من طرف أمين عام البيجيدي يدل دلالة قاطعة على كون القضية الفلسطينية لا تشكل قناعة ولا عقيدة لدى الحزب . ذلك أن القضايا التي تمثل مبدأ من مبادئ أي حزب ستجعله يضحي بالمغانم والمكاسب من أجل الوفاء بها . وحتى يكون البيجيدي منسجما مع مزاعمه بكون القضية الفلسطينية ثابتا من ثوابته ، كان من المفروض عليه أن يرفض التوقيع مهما كانت خسارته السياسية . لكن أن يوقع زعيمه على الاتفاق ،ويتمم ولايته على رأس الحكومة ويطمع ، بكل وثوق ،في ......
#جذبة
#الإسلاميين
#الرابطة
#المحمدية
#للعلماء.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746974
الحوار المتمدن
سعيد الكحل - جذبة الإسلاميين ضد الرابطة المحمدية للعلماء.