اليزيد كرماح : عندما تجتمع كورونا والعيد لرسم بعدا جديدا من المأساة
#الحوار_المتمدن
#اليزيد_كرماح ويا لي سخرية القدر ياليتنا لم نعيش هذه السنة وياليت الزمن توقف قبلها لكان أرحم لشعبنا من مأساة ألبسوها جلباب العيد وقالوا عنها أنها فرح في زمن الحزن ونقطة نور في ظلام كورنا الحالك والدامس لكن الواقع أكبر من أن تضلله الخطابات الديماغوجية أو أن تزيفه الكلمات المنمقة المملوءة بالشفقة على من تمتص دمائهم ليل نهار دون أن يجدوا سبيلا للخلاص من مصاصي دمائهم.بل إن الواقع كفيل بإجابة عن كل ترهات كما قال الرفيق كارل ماركس وها نحن اليوم في كل لحظة يهتف العالم بصوت أكثر شدة وقوة لقد كان ماركس محقا. إنها اللعنة /النعمة التي حلت بالبشرية لتكشف لها مدى هشاشة النظام الرأسمالي وإنهياره أمام أول محطات الإصطدام الكبرى وعن مدى وحشية وجشع البرجوازية وحكومتها اليمينية التي رفعت شعار "لنضحي بالإنسان للحفاظ على مراكمة رأس المال" هكذا هي المعادلة دوما بالنسبة لرأسمالية رغم أنها كانت تحاول إخفائها طويلا إلا أن شمس الحقيقة أشرقت وأثبتث أن الحقيقة دائما ثورية. ففي زمن كورنا كشفت الأقنعة وزال مفعول كل مساحيق التجميل لتظهر العجوز على حقيقتها ويكتشف العالم بشاعة وجهها وبهذا بطلت كل أكاذيبها ووعودها بالشباب الدائم وخلودها. فكورونا أثبثت لنا أن العجوزة أصبحت عاجزة بشكل كلي عن الحركة وأنها أقرب لنهايتها ربما أكثر مما كنا نحن نتوقعإن الفشل الدريع للبورجوازية ونظامها الإقتصادي في الصمود أمام أزمة كورنا وإختيارها التضحية بأرواح وحياة الملايين من العمال عبر العالم من أجل تجنب سقوطها بجلطة الدماغية لأظهر بالملموس لكل من كان يطبل ليل نهار أن زمن الإشتراكية قد مضى دون عودة وأن ماركس رحل ورحلت أفكاره معه أنه فقط كان مثل الكلب الذي ينبح في الليل لاهو ينبح على شيئ مفيد ولا الناس إستراحة من نباحه.وهاهي كورنا تدفع مرة أخرى مثلما فعلت أزمة 2008 بل وبشدة أكثر العالم وعلى رأسه هؤلاء الكلاب التي كانت تدعي خلود نمط الإنتاج الرأسمالي أن المستقبل لن يكون إلا إشتراكيا وأن لا سبيل للخلاص بالنسبة للإنسانية إلا بتجاوزها هاته البنية المهترئة ففي زمن كورنا شهد العالم إحتلال الجماهير للساحات والشوارع وسجل التاريخ مشاهد من الصدام الطبقي بين الجماهير وقوات القمع في قلب ومعقل الإمبرياليات (فرنسا إنجلترا أمريكا اليونان ... وغيرها) من الدول.نحن هنا لن نجادل في كون وطبيعة الفيروس الذي ضرب العالم بأسره وهل هو حقا طبيعي أم مصنوع؟ لأننا لن نكون في هاته الحالة سوى كهنة ما دمت الأراء وقراءات كلها متضاربة وكلها أو أغلبها لا تستند لما هو علمي صرف في تعاطيها للموضوع بل محكومة مسبقا بمصالح سياسية تخدم هذا الجانب أو ذلك. لذلك فالإجابة على هذا السؤال بالتدقيق هي مسألة يصعب بل ولا يجب الحسم فيها في اللحظة وتركها لأصحاب الإختصاص والعلم ليقوموا بذلك.لكن ماسنجادل فيه إن كان البعض يرى عكس مانرى في أن البورجوازية ونظامها الإقتصادي الرأسمالي هم من يتحملون المسؤولية فيما تعيشه الإنسانية اليوم من مأساة عبر ربوع العالم وسقوط عشرات الألاف من ضحايا الفيروس في العالم كل يوم. فكل السيناريوهات والقراءات مهما كانت تقودنا كلها إلى هاته النتيجة فإذا كان الفيروس مصنوع في المختبر هنا لا نحتاج إلى إضافة أية كلمة لإدانة الرأسمالية عن مسؤليتها المباشرة في هاته المأساة الكونية.وإذا كان الفيروس طبيعي وصحت كل مزاعمهم ومايقولون فإن الرأسمالية أيضا تجد نفسها غارقة في الوحل حتى رأسها فسوء تدبيرها وتعاملها مع الفيروس هو من قاد الإنسانية إلى حافة الموت الجماعي هذا الذي أصبحنا نعيشه اليوم بسبب فيروس كورونا أو covid 19 وذلك ......
#عندما
#تجتمع
#كورونا
#والعيد
#لرسم
#بعدا
#جديدا
#المأساة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686757
#الحوار_المتمدن
#اليزيد_كرماح ويا لي سخرية القدر ياليتنا لم نعيش هذه السنة وياليت الزمن توقف قبلها لكان أرحم لشعبنا من مأساة ألبسوها جلباب العيد وقالوا عنها أنها فرح في زمن الحزن ونقطة نور في ظلام كورنا الحالك والدامس لكن الواقع أكبر من أن تضلله الخطابات الديماغوجية أو أن تزيفه الكلمات المنمقة المملوءة بالشفقة على من تمتص دمائهم ليل نهار دون أن يجدوا سبيلا للخلاص من مصاصي دمائهم.بل إن الواقع كفيل بإجابة عن كل ترهات كما قال الرفيق كارل ماركس وها نحن اليوم في كل لحظة يهتف العالم بصوت أكثر شدة وقوة لقد كان ماركس محقا. إنها اللعنة /النعمة التي حلت بالبشرية لتكشف لها مدى هشاشة النظام الرأسمالي وإنهياره أمام أول محطات الإصطدام الكبرى وعن مدى وحشية وجشع البرجوازية وحكومتها اليمينية التي رفعت شعار "لنضحي بالإنسان للحفاظ على مراكمة رأس المال" هكذا هي المعادلة دوما بالنسبة لرأسمالية رغم أنها كانت تحاول إخفائها طويلا إلا أن شمس الحقيقة أشرقت وأثبتث أن الحقيقة دائما ثورية. ففي زمن كورنا كشفت الأقنعة وزال مفعول كل مساحيق التجميل لتظهر العجوز على حقيقتها ويكتشف العالم بشاعة وجهها وبهذا بطلت كل أكاذيبها ووعودها بالشباب الدائم وخلودها. فكورونا أثبثت لنا أن العجوزة أصبحت عاجزة بشكل كلي عن الحركة وأنها أقرب لنهايتها ربما أكثر مما كنا نحن نتوقعإن الفشل الدريع للبورجوازية ونظامها الإقتصادي في الصمود أمام أزمة كورنا وإختيارها التضحية بأرواح وحياة الملايين من العمال عبر العالم من أجل تجنب سقوطها بجلطة الدماغية لأظهر بالملموس لكل من كان يطبل ليل نهار أن زمن الإشتراكية قد مضى دون عودة وأن ماركس رحل ورحلت أفكاره معه أنه فقط كان مثل الكلب الذي ينبح في الليل لاهو ينبح على شيئ مفيد ولا الناس إستراحة من نباحه.وهاهي كورنا تدفع مرة أخرى مثلما فعلت أزمة 2008 بل وبشدة أكثر العالم وعلى رأسه هؤلاء الكلاب التي كانت تدعي خلود نمط الإنتاج الرأسمالي أن المستقبل لن يكون إلا إشتراكيا وأن لا سبيل للخلاص بالنسبة للإنسانية إلا بتجاوزها هاته البنية المهترئة ففي زمن كورنا شهد العالم إحتلال الجماهير للساحات والشوارع وسجل التاريخ مشاهد من الصدام الطبقي بين الجماهير وقوات القمع في قلب ومعقل الإمبرياليات (فرنسا إنجلترا أمريكا اليونان ... وغيرها) من الدول.نحن هنا لن نجادل في كون وطبيعة الفيروس الذي ضرب العالم بأسره وهل هو حقا طبيعي أم مصنوع؟ لأننا لن نكون في هاته الحالة سوى كهنة ما دمت الأراء وقراءات كلها متضاربة وكلها أو أغلبها لا تستند لما هو علمي صرف في تعاطيها للموضوع بل محكومة مسبقا بمصالح سياسية تخدم هذا الجانب أو ذلك. لذلك فالإجابة على هذا السؤال بالتدقيق هي مسألة يصعب بل ولا يجب الحسم فيها في اللحظة وتركها لأصحاب الإختصاص والعلم ليقوموا بذلك.لكن ماسنجادل فيه إن كان البعض يرى عكس مانرى في أن البورجوازية ونظامها الإقتصادي الرأسمالي هم من يتحملون المسؤولية فيما تعيشه الإنسانية اليوم من مأساة عبر ربوع العالم وسقوط عشرات الألاف من ضحايا الفيروس في العالم كل يوم. فكل السيناريوهات والقراءات مهما كانت تقودنا كلها إلى هاته النتيجة فإذا كان الفيروس مصنوع في المختبر هنا لا نحتاج إلى إضافة أية كلمة لإدانة الرأسمالية عن مسؤليتها المباشرة في هاته المأساة الكونية.وإذا كان الفيروس طبيعي وصحت كل مزاعمهم ومايقولون فإن الرأسمالية أيضا تجد نفسها غارقة في الوحل حتى رأسها فسوء تدبيرها وتعاملها مع الفيروس هو من قاد الإنسانية إلى حافة الموت الجماعي هذا الذي أصبحنا نعيشه اليوم بسبب فيروس كورونا أو covid 19 وذلك ......
#عندما
#تجتمع
#كورونا
#والعيد
#لرسم
#بعدا
#جديدا
#المأساة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686757
الحوار المتمدن
اليزيد كرماح - عندما تجتمع كورونا والعيد لرسم بعدا جديدا من المأساة
احمد الحمد المندلاوي : مندلي تجتمع في مدينة السلام -عامر
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي # مـــندلي استوطنت المنطقة من قبل الموجة البشرية الاولى القادمة من جبال زاكروس لوفرة المياه والغطاء النباتي آنذاك ، وتعود بعض المواقع الاثرية ، وحسب البحوث والاكتشافات الى ما قبل الألف الخامس قبل الميلاد ، كما يوجد اكثر من (٧-;-٠-;-) موقع أثري تعود لحقب زمنية مختلفة , وحسب التنقيبات الأثرية لعام ١-;-٩-;-٦-;-٦-;-في حوض (سد حمرين) في تل صنكور والتي أثبتت أن المباني واللقى المكتشفة فيها مشابهة لما أكتشف في جكامامي في منطقة قره لوس في مندلي (1) ، كما ان الاثار المكتشفة في تل تمرخان شمالي مندلي تضاهي آثاره المكتشفة ، آثار (جرمو) في العصر النيولتيك (2) ، كما ورد أسم مندلي في الكتابات الاشورية بـ(وندنيكان) أو (أردريكا) ومعناها الملاكون الطيبون أو الملاك الخير ، كما ذكرها هيرودتس بأسم (أردريكا) ، وفي العصر الاسلامي تحولت الى بندنيج وأصبحت مثل خانقين تابعة الى لواء حلوان (زهاو) شرق قصر شيرين في كرمنشاه (3) ، كما كانت في توابع الدولة الحسنوية والغزية الكوردية (4) ، كما التحقت مراراً لأمارة بابان فقد أعطاها كريم خان الزند للأمير خالد باشا بابان كما منح عبد الله باشا والي بغداد مندلي لخالد باشا بن أحمد باشا بابان سنة 1811 وأعطاها سعيد باشا والي بغداد سنة 1813 لعبد الله بك بن محمود باشا بابان (5) ، وبعد تأسيس الدولة العراقية في القرن الماضي وبسبب ترسيم الحدود والذي ترك اثره في حركات السكان على جانبي المناطق وعلى الأصعدة الاجتماعية ، والاقتصادية هذا وبتتابع السلطات الشوفينية في بغداد نالت مندلي وبشكل تصاعدي حصتها من السياسات العدائية ضد أبناءها الاصليين الى أن أنتهت عام 1987 بتحويل مندلي من قضاء الى ناحية بقرار من مجلس قيادة الثورة المنحل رقم 459 ، حيث بلغ عدد النفوس في أحصاء 1987 داخل القصبة (130) شخص فقط .(المقدسي في أحسن التقاسيم ص115 ) ......
#مندلي
#تجتمع
#مدينة
#السلام
#-عامر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754434
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي # مـــندلي استوطنت المنطقة من قبل الموجة البشرية الاولى القادمة من جبال زاكروس لوفرة المياه والغطاء النباتي آنذاك ، وتعود بعض المواقع الاثرية ، وحسب البحوث والاكتشافات الى ما قبل الألف الخامس قبل الميلاد ، كما يوجد اكثر من (٧-;-٠-;-) موقع أثري تعود لحقب زمنية مختلفة , وحسب التنقيبات الأثرية لعام ١-;-٩-;-٦-;-٦-;-في حوض (سد حمرين) في تل صنكور والتي أثبتت أن المباني واللقى المكتشفة فيها مشابهة لما أكتشف في جكامامي في منطقة قره لوس في مندلي (1) ، كما ان الاثار المكتشفة في تل تمرخان شمالي مندلي تضاهي آثاره المكتشفة ، آثار (جرمو) في العصر النيولتيك (2) ، كما ورد أسم مندلي في الكتابات الاشورية بـ(وندنيكان) أو (أردريكا) ومعناها الملاكون الطيبون أو الملاك الخير ، كما ذكرها هيرودتس بأسم (أردريكا) ، وفي العصر الاسلامي تحولت الى بندنيج وأصبحت مثل خانقين تابعة الى لواء حلوان (زهاو) شرق قصر شيرين في كرمنشاه (3) ، كما كانت في توابع الدولة الحسنوية والغزية الكوردية (4) ، كما التحقت مراراً لأمارة بابان فقد أعطاها كريم خان الزند للأمير خالد باشا بابان كما منح عبد الله باشا والي بغداد مندلي لخالد باشا بن أحمد باشا بابان سنة 1811 وأعطاها سعيد باشا والي بغداد سنة 1813 لعبد الله بك بن محمود باشا بابان (5) ، وبعد تأسيس الدولة العراقية في القرن الماضي وبسبب ترسيم الحدود والذي ترك اثره في حركات السكان على جانبي المناطق وعلى الأصعدة الاجتماعية ، والاقتصادية هذا وبتتابع السلطات الشوفينية في بغداد نالت مندلي وبشكل تصاعدي حصتها من السياسات العدائية ضد أبناءها الاصليين الى أن أنتهت عام 1987 بتحويل مندلي من قضاء الى ناحية بقرار من مجلس قيادة الثورة المنحل رقم 459 ، حيث بلغ عدد النفوس في أحصاء 1987 داخل القصبة (130) شخص فقط .(المقدسي في أحسن التقاسيم ص115 ) ......
#مندلي
#تجتمع
#مدينة
#السلام
#-عامر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754434
الحوار المتمدن
احمد الحمد المندلاوي - مندلي تجتمع في مدينة السلام -عامر