الحوار المتمدن
3.17K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
محمد محمد فكاك : كل التحاياوالتهاني والمباركات والتزكيات لرئيسة وزراء تونس الخضراء، نجلاء ديدن
#الحوار_المتمدن
#محمد_محمد_فكاك لقد جاءنا نبأ جد مفرح ومبهج وسار تعيين السيدة الفاضلة الكريمة الطيبة الجليلة الشجاعة الجريئة النابغة العالمة الفيلسوفة الحكيمة القوية الارادة الفولاذية السيادةذات الاسك الأكرم الأنبل الأحسن الأجمل الأسمى الأسنى الأعز نجلاء ديدن حرم رمضان على رأس أم وزراء تونس اللائكية الديمقراطية التقدمية الطليعية الأمومية الماترياركية النسائية من قبل السيد رئيس الجمهورية التونسية الشرعي الديمقراطي المحبوب الأخ الأنبل قيس سعيد ، وقد جاء هذا الانتصار الباهر الحاسم الفاصل القاطع بعد صراع طويل مع سرطانات الاخوان الجرذان الكلاب الاسلامويين الدمويين الخونة الفجرة العملاء المرتزقة الموساديين الليكوديين التلموديين البابليين الاسرائيليين الصهاينة الامبرياليين الامريكيين البيجاسوسيين. انها المرأة المعاصرة الحداثية اللائكية العلمانية الرياضية الأستاذة الجميلة الرشيقة الأنيقة التي نقدمها للعالم في أكرم صورة واية في الجماليات والأخلاقياتتلك الوزيرة الرئيسة النبيلة الشامخة الفاضلة العليمة الحكيمة التي كانت على لائحة خطة التحرر والتحرير لتونس من نير وقبضة عصابات ومافيا الاخوان المجرمين الارهابيين الداعشيين، وتجلت عظمتها وجلالها وقدرها وعزتها وجبروتها بعشقها للسلم والسلام والتسامح والمحبة والحريات والكرامة الانسانية والمساواة والعدالة الاجتماعية والشرف والارادة والسيادة الشعبية والاستقلال الوطني السياسي الاقتصادي الاجتماعي الثقافي الفني الجمالي الموسيقي الغنائي الابداعي وحق الشعب التونسي والعالمي المقدس في تقرير مصيره نفسه بنفسه وبناء دولته الجمهورية اللائكية الوطنية الديمقراطية التقدمية الطليعية الثورية لقد كبرت في عيني عندما عرض عليها السيد رئيس الجمهورية التونسي قيس سعيد تحمل مسؤولية رئيسةالوزاء لا في اطار السيطرةوالهيمنة والجاسوسيةوالاستعبادية والاستبدادية مثلما يقع وبلا خجا عندنا في المغرب بالنسبة لتعيين الملك لصغار النفوس وأراذل وأنذال وأشباه الرجال والنساء ولا رجال ولا نساءبل بالتأكيد أن الوردة الخضراء والزهرة الحمراء ستعمل على اقامة المحاورات والنقاشات والمجالس لمحاورة كبار المبدعين التونسيين والتونسيات كما شاهدناها ولاحظنا عليها اعرابهاعن قدر كبير من الحماسة والمسؤولية والشرف، ظهر هذا أولا حين حضرت بنفسها الى حوار مطول وشامل وعميق ونوعي مع السيد رئيس الجمهورية المبجل المحترم قيس سعيد حيث دارت بينهما حوارات حول قضايا وهموم بالغة العمق والتنوع وما يرتبط بها من مصائر بموقع الشعب الذي يتعرض للتهديد واثارة الفتنة والفوضى لا من طرف عصابات حزب" النهضة الارهابي " فحسب، بل ومن طرف الامبريالية الامريكية والصهيونية العالميةوالرجعية العربية الاسلامية التركية القطرية الملكية الجلاوية الليوطية الاسرائيلية الصهيونية البيجاسوسية البوليسية الموسادية الليكودية التلمودية الاخوانجية من كل الحركات والأحزاب والجمعيات الاسلاموية الارهابية المفروضة في المغرب.ان الوردة الخضراء والزهرة الحمراء نجلاء ديدين حرم رمضان ستظل في تونس كما في معظم أرجاء العالم، سوف تظل قائدتنا نجلاؤنا الجميلة السعيدةهذه، اية وأيقونة الثورة النسائية والامتداد الأعمق لارث زمن وعصر الأمومة "الماترياركية" ستبقى مريدة الحكمة التونسية وضمير جيل الثورة اللائكية المدنية الحداثية ستظل تسير كشهاب ملتهب ينزل نارا وغضبا وتطلعا تحيط به أخلاقيات الثورة البوزيدية حيث لم تترك نجلاء ديدن رمضان لكلاب الاخوان في "حزب النهضة<br ......
#التحاياوالتهاني
#والمباركات
#والتزكيات
#لرئيسة
#وزراء
#تونس
#الخضراء،
#نجلاء
#ديدن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733319
محمود شاهين : لا لمحاكمة زليخة أبو ريشة ووفاء الخضراء وزيد النابلسي.
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين المدعي العام الأردني في خدمة الإسلام السياسيأربع قضايا تنتظر الشاعرة زليخة أبو ريشة في عمان هذا الشهر . ثلاث من هذه القضايا هذا الأسبوع . المدعي هو الاسلام السياسي عبر المدعي العام الأردني. والدعاوى هي تجاوز الخطوط الحمر في التعبير .أي خطوط حمر هذه التي تجاوزتها الشاعرة ورصدها جماعة الإسلام السياسي وأوصلوها للمدعي العام .. حسب علمنا أن الشاعرة تدافع عن حقوق الانسان كقتل النساء والفتيات بدواعي الشرف وغيرها من القضايا التي تتطلب توسيع هامش حرية التعبير لا غير .. هناك أخرون تجاوزوا (الخطوط الحمر) للإسلام السياسي كالدكتورة وفاء الخضراء التي رفع ضدها سبع قضايا .. والمحامي زيد النابلسي بعض القضايا الأخرى.هل تستسلم الحكومة الأردنية للإسلام السياسي في الوقت الذي ترفع فيه شعارات الإصلاح وتعمل على تحقيقها .. هل هكذا يكون الإصلاح ؟ ......
#لمحاكمة
#زليخة
#ريشة
#ووفاء
#الخضراء
#وزيد
#النابلسي.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734194
صوت الانتفاضة : صراعات المنطقة الخضراء
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة تعلمنا في المدارس، ومنذ وقت طويل، ان مساحة العراق تبلغ اقل من نصف مليون كيلو متر مربع، وتحديدا 437,072 كم مربع، لكن هذا البلد اٌختصر بعشرة كيلومترات مربعة، فهناك تقرر حياة كل الناس؛ المؤامرات والدسائس تحاك هناك، لقاء الجواسيس والعملاء هناك، العهر والدعارة السياسية بأشد اشكالها واوضحها هناك، لا قيم او اخلاق او مبادئ او شرف هناك، عمالة وتبعية وذيلية ووضاعة وسفالة منحطة وقذارة يندى لها جبين اخس المجرمين ويستحي منها اللصوص والقتلة، هناك حيث يصنع بؤس الناس وفقرهم، هناك حيث مجالس صنع الطائفية والقومية والعشائرية والعنصرية، هناك ينشؤون مدارس يعلمون بها كيف تنهب وتفسد وتقتل وتهجر وتعذب الناس وتدمر مدنهم، هناك حيث السماء دائما ملبدة بسحب الحرب، ولأن اغلب قاطنيها بعد 2003 هم من العمائم بلباس مدني، فأن صناعة الخرافة والدجل والشعوذة قائمة على قدم وساق؛ فجهل الناس ثروة لرجل الدين.هذه ال 10 كم الموبوءة تحكم العراق منذ 2003، صنعتها الالة العسكرية الامريكية القبيحة والقذرة، وجعلتها بؤرة كل صراع يحدث، وكل اتفاقية تبرم او كل صناعة جيش او ميليشيا، جعلتها ملتقى ميليشيات وعصابات الإسلام السياسي، القاعدة وداعش والميليشيات جميعها صٌنعت هناك، تحركاتهم وقتالهم يحدد بقرار من هناك، هذا هو الواقع في العراق اليوم.هذه الأيام تشهد تلك المنطقة القذرة صراعا محتدا، ينشط تارة، يصل حد القصف بالصواريخ والمسيرات، ويخفت في أخرى، يجلسون على طاولة واحدة، الا انه مستمر وسيبقى هكذا ببقائهم، فوجودهم بحد ذاته ازمة. ولا يمكن لهذا البلد ان يشهد استقرارا ابدا بوجودهم، بل لا يمكن ان يحلم أحدا بذلك.بعد ان انتهت مسرحية الانتخابات، دخل البلد في متاهة أخرى، لا أحد يستطيع ان يتكهن بما ستؤول اليه الأمور، فقد خسرت ميليشيات مكانتها ومقاعدها ومناصبها ومغانمها، وربحت ميليشيات أخرى؛ الأولى تخوفت من الثانية فامتشقت واستلت سيوفها، وهددت وقصفت، وطالبت بتعديل النتيجة، وارجاع الأمور الى ما كانت عليه قبل الانتخابات، او الذهاب بالأمور "الى ما لا يحمد عقباه"؛ فيما الميليشيا الرابحة تراقب وتنتظر، وتحارب بشكل رسمي الى الآن، متخذةً من الكاظمي وجها لها.هذا الصراع الذي يجري كله هو الى الان في تلك المنطقة الموبوءة، الى الان لم يخرج منها، ولم ينعكس بعد على الشارع؛ وقد يكون بسبب رغبة الرعاة الرسميون بحصره في تلك المنطقة لأجل مسمى، او يتوافقون على صيغة محددة؛ الا ان الشيء الأكيد هو استمرار ازمات هذه القوى، التي ستطيح بهم يوما ما، ولن تنفعهم اسوار تلك المنطقة. ......
#صراعات
#المنطقة
#الخضراء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738162
نيسان سمو الهوزي : لماذا لا يهاجر القاآني ويسكن المنطقة الخضراء
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي للمرة العاشرة بعد الألف يزور قائد فيلق القدس الإيراني الاحزاب العراقية كي يرسم لهم التعليمات ويخطط طريق إنقاذ لهم . بعد كل ازمة وبعد كل حركة قد تؤدي لبعض الاحزاب الطفيلية بالتحرك خارج سياج إيران داخل العراق يهرع قائد الحرس القدسي كي يرسم خارطة إيرانية جديدة في بغداد ! حتى بعد مقتل القائد السابق للحرس الإيراني في بغداد ( السليماني ) زار مباشرة القائد الجديد ( القاآني ) النجف لكبح تهورات وتهديدات بعض الاحزاب ( هي مو احزاب بل ميليشيات طهرانية فلماذا نسميها احزاب لا اعلم ) وخوفاً من اي عمل ضد الولايات المتحدة او سفارتها وخوفاً من إتساع رقعه المواجهه هرع القاآني للمدينة المقدسة لِجم تهور بعض من تلك الميليشيات لأنها لا تعي ولا تدرك سياسة ايران البعيدة ! يا ابن العم ايران لا ترغب المواجهه بل ترغب في طبخ العراق على نار هادئة كي يتم احتلاله دون ملاقاة الغرب او اي جهه اخرى ! شنو ما افتهمتوا سياستها ! بعد كل إنتخابات عراقية يهرع قائد الحرس القدسي للضغط على ميليشياته في بغداد كي لا تُصَعّد الموقف والقبول بما ممكن الحصول عليه ! منذ السقوط هذا حال الحرس الايراني الى يومنا هذا ! واليوم وبعد خسارة فريقه الفتحي والإطار التنسيقي ( تنسيقي مع منو ) والمالكي وبعد ان اصّر الصدري على تشكيل حكومة وطنية بقيادةالتيار الفائز في الانتخابات وبعد التهديد من قبل التيارات الإيرانية في التصعيد والمواجهه طار القاآني مجدداً الى النجف ( شوفوا لا يصل بغداد ولكنه يزور النجف وكأن النجف هي العاصمة وهي مركز الحكومة ) كي يضغط على الصدري بمنح او السماح بمشاركة التيارات الايرانية في السلطة وإن كانت قطعة الكعكة صغيرة ! وأرسل رسائل للأكراد يحثهم على الموافقة على منح تلك القطعة الصغيرة لتياراتها الجوعانة ! إنه يحث ميليشياته بعدم التصعيد والموافقة على ربع قطعه من الكعكة كي تستمر زياراته لبغداد ! انا لا اعلم لماذا لا يهاجر ويسكن المنطقة الخضراء بدلاً من كل اربعة أيام طائراً لبغداد ! مو فَد يوم راح يجيك صاروخ تائه في الجو وتعال عمي خلصني ! شنو كل شهر راح اتجيبون قائد جديد ! ولكن زيارة اليوم تختلف نوعاً ما عن باقي الزيارات كما ذكر ذلك احد الدكاترة ( سوف لا نعلن عن إسمه لأن شهادته ورقية ) وهذه حالة تعطي إشارة واضحة . الزيارة هذه المرة اُعلن عنها ورافقها إعلام ووسائل التواصل ( إيرانية طبعاُ ) يعني لم تكن سرية كسابقاتها ! وهذا يعني بأن هناك اتفاق قد تم تأليفه بين التيار الصدري والكُردي وبين تلك الميليشيات وإلا لكانت الزيارة سرية كسابقاتها العديدة . اناواثق بأنه سيتم تشكيل حكومة قاآنية فقهية صدرية كردية توافقية عنوة عن الفائز في الانتخابات وليذهب الشعب العراقي وصوته للجهنم الحمرا ! وانا واثق اكثر بأن بعد كل تغير او حصول اختلاف بين المكونات والميليشيات تصل الاوامر لتلك التوابع بالتصعيد والتهديد والترويع بحرب اهلية وشوارعية الى آخر الرمق ومن ثم يحضر قائد الحرس ويضع النقط على الحرف الشيعي الايراني فيتم تكميل كتابة الكلمة وبذلك تعلن طهران للعراقيين وكل العالم مدى سيطرتها وهيمنتها على العراق وكم هو نفوذها داخل في العمق ! أي تقول للشعب العراقي انا هو دوماً المُخلّص لكم ! والله فكرة ! يعني هَم نْزْل وهَم يُدبج فوق السطح !اذا كان التيار الصدري شجاعاً وصادقاً فسيبقى مصراً على تصريحاته واصراره على تشكيل حكومة وطنية بأغلبية الفائزين ولا يترنح امام القاآني ! ولكن المصيبة هي إن الاكراد لم يحددوا ويحسموا موقفهم الى اليوم ( كانوا منتظرين القاآني ) ! وهذا الذي كسر ظهر الصدري ( هو بلا شي معوج ......
#لماذا
#يهاجر
#القاآني
#ويسكن
#المنطقة
#الخضراء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744174
الحبيب حميدي : ياتونس الخضراء
#الحوار_المتمدن
#الحبيب_حميدي تسافر في رملة في السباسبتراجع في السمرات الغليظة طلول التي حملوها أيا ناقف الحنظلة .... جئت تبكيهمو رحلوها.هي الريح عاتية في الهوادجتزوبع فيهاوسلمى تحط الهوادج.تقول التي أثقلتها الهوادجتسهل بنا يا سبيل ....لم الحزن سيدتي?هي المسافات في بيننا اذرعولكن هي الممرات تظفر منفىوتوقفني في حدود انتمائي.ترجلت في ساحة غابرة على هيأتي .... على رأسها الطيرأيا داود جئت تقرا قداسك أراهن انك عائد.هو الصمت فوق الشفاهيثلج هذي المسافة يباعدهاغصنها في السماء وجذعها ثابت.يا عروة الورد ...من يملك الكون يطاوعك الرحب فاذهبهي البيد أوصافها رحبة فاستعد هرولاتك.هي المفازات فارغة عنترةوحيد هنا أنت كالسرتناقش مهر عروس تناقش غزوة ...ويخطر خوفكوتذكر انك عائد..ترملك الريحهو النخل ..وأشباح خيمةعروس المصيف تزف وأنت تطارد.قلبك غادر أضلعه ..كانفعلام استعدته , ?آم هو الحزن يكبر فيك !قلبك وحده يحزن.نافذة طيبها الريح والدمعيا نسيم الصبا هاتتا من عراركيا فارسا جئت تركضهمو راهنوا سبقهم من زمانهموا قايضوا….وكل المحطات تمسح وجهكوتثقل كالرمل كالنوء كالريحهمو رحلوا نجمة الصبحيا فارسا يستريح.هو الماء لا لون فيه هو الماء لا طعم فيهلكنها المرة الألفويخمر دمعك.... ويغتسل الصمت.هي امرأة أمنة حللوهايا فارسا جئت تركض همو راكضوها.لم الحزن !ووجهك هاربهو الليل تدعس فيه تأبط شراتشنفرت فيه....همو قاتلوكستهلك بعدك تسعا وتسعينويهلك عظمك النابت في عروق المفازة...وأخر من يهلك أمرهموتكمل في موته المائة الكاملة.همو حللوها ...همو قاتلوكأميم أخي .جئت تصبرأراهن انك صابر.هي الخيبة…....تخيلتها عنتريسافسابقتها ...خطاك على الرمل... تبرق في أعين المد لجينيا عروة الورد في الخيمة النائيةبعيدا هنا كنتوصحباك ليل ورحلةتدمدم فيك المفازةترش على وجهك العطر والزهر.هو الرمل أنت ذهبتهفاستوي في خطاك ثنايا..مسالك تفضي….همو عوجوهاهمو ظفروها سراديب...منفى..غريب هو الفجرفجوة في انسلاخ الليالي.هو العمر ليل ورحلة…..فيا راحلا في الليالي عج بهم في سراك.يا عائدا جئت تدمى …لم الحزنهي المرة الألف رجمةتعيدك للغربة الأوليةفجمع براريكجمع خطاكهي الشمس عائمة في الجدائلتعابث وجه الرياحومن يزرع الصبح في بابه تختطفه الرياح.مطي وأعناقها راحلةأنت حاديهايا عارفا بالحداء افترقناهو الصمت نخلةفهز عروقه واستعذ بالغناءهي البيد أوصافها رحبةفعل النداء:يا عاشقا للرحيل افترقناهي السبل الشائكة اوجعتنياعرني سبيله ......
#ياتونس
#الخضراء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746700
اسطيفان هرمز : المنطقة الخضراء
#الحوار_المتمدن
#اسطيفان_هرمز بوابةً للفسادِ أنتِودارٌ لمَنْ أمِنَ العِقابْ وأدْمَنَ المُنْتَشىوهيئةٌ للفسادِ بُتِوحاضِنةً للمُرتشى ففي غرفكِ بيعَت الأخلاق   وبينَ ازقّتُكِ أُمْتُهِنَالنّفاقواسواركِ إرْتَفَعَتْحِمايةً للسُّراق حتى باتَ الفُجور على أرْصِفَتُكِ لايُطاقْ مدرسةٌ للعمالةِ انتِبشهادة الشُّرفاءبِعتي وَفاءَكِ  بذلَّةٍ لأتفَه الغُرباء و سكّينَةَ خاصِرَهأمْسَيتِ لِكُلِ النُّجباءْفَنَفَر مِنكِ الجّبابِرة وسَكَنَكِ الجُّبناءْ  يَتَزَعّمُكِ المُحْتَللِذا كُلُّ شيءٍ فيكِ مُبتذلْ ...لا يُحتمل العالِم فيكِ... مُعْتَقلالكِذب فيكِ... مُفْتَعلالمُفكّر فيكِ... مُنْتَعلإلا الفاجِرُ..... فيكِ...مُبَجَّلالعمالةُ فيكِ مُبْتغى والتَّبعيّه لَديكِ مُرتَجى والخِيانةُ  شيمَتُكِحتّى في ساحاتِ الوَغى كُلّما تَقَدّم الزّمَن زادَتْ فيكِ المِحَنوإمتَزَجَ حُبُكِ بالعَفَن وتَجَلَّتْ فُنونُكِ بالفِتَنحتى إنقَلبَ الفَرَح إلى شَجَنْ     كرامَتُكِ أُهينَت بَين الأُمَمفَقَدْنا فيكِ الهِمَم وعَبَثُكِ بالقِّيَم كَما ماتَت فيكِ  كُلّ الشِّيَم بَراءةُ الأطفال مِنكِ زالَت والمُروءَة بكِ إسْتَحالتوالأنا فيكِ فاضَتوحتى الرُّجولةُ فيكِ ماتَت لِلوَقاحَةِ فيكِ أمْسَتْ مَكانةوالرَّزانة عِندَكِ  اصبَحتْ مَهانةوأمّا الرّذيلة فَبِكِ مُصانَه بالأمسِ كانَتْ فيكِ الحَضارةُ عِلمٌ وبُنيان واليومَ باتتْ هَدمٌ وطُغيانْ  بَعدَ أن غَدَرَتْ بِكِجارةَ السّوء إيرانأما انتَ ايُها الإنسانفَبَيْنَ البَشَر بُتَّ مُهانوبَين السّماسِرة أنت َبِضاعةٌ في دُكّان لاتَحْتَمِلُكَ رُفوفٌ ولا يَزِنُكَ ميزانساحَةٌ للحروبٍ أنتَ ولِلرّمْي أصْبَحتَ مَيْدانوللتّجارُبِ في مُخْتَبَراتِهاأمْسَيتَ جُرذٌ مِن الجُرذان  ألأمْنُ لَديكَ مُغْتَصَبْ كَما هِي الحُرّيةُ  وألأمان مُعَمّميها شَوَهوا صورةَ الله فيكَوحمّلوا قُبْحُهُمْ عليكَوتَسَتَّروا بِحُبّهم لَكمِن فتاويهم أشْبَعوكْ مِن جَهْلِهم غَذّوكْثُمَّ في مَتاهَتِهِم تَركوكرُوّادَها .....لا يَتَوانونَ لَحظةً بِغَدْرِكْولا يَهتمونَ بثانيةٍ مِن عُمرِكْفإن سَايَرتَهُمْأكْرَموكْوإنْ عادَيتَهُمْأذَلّوكْ وَمِن قَذارَتِهِمْ سَقُوكْ   فَمَتى ماشاؤا مِن حِقْدِهِمْ زادواوأينَ ما حَلّوا أفْسَدوا الجُّبُنُ مِن خِصالِهِم والخيانةَ مِن طِباعِهِم جَنّاتِهِم في فُروجِهم والمعصيةُ مُروجِهِم والفَحْشًاءُ شيَمِهِم  مِن سَفَلةٍ أذِلّاءإلى قادةٍ ونُبَلاءلكِن كُلّهُ بِرِياءوالإنسانِيّةُ مِنْهُمْ بَرَاء   مِن جُرذانٍ وَحُثالات إلى قادةٍ وجَنَرالات الوّطَن بِيعَ بالمزادِوالطائِفيّة أصْبَحَتْ  لَديهِم زادأما الكُرْه فَمِنهُم المَدادوالوَيل لِكُلِ  مُعارِضٍ ومٌعادِ سُكّانُها  ......فيما بَينَهمْ سُفهاءفي الشّدائد جُبًناءفَقَط على المَنابرِ أجِلاء لايُرتَجى مِنهُم ثَناءلا في السٍّراءِ ولا في الضَراء ولا لِراياتِهم سَناء فَخيرُ ما يُنعتوا بِهِ إنهم أرخَص العُملاء  فَهَل مِن يَزيد لسُكّان المَنطقة الخَضراء ......
#المنطقة
#الخضراء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753983
محمود الصباغ : -الكولونيالية الخضراء- والتهديدات الحكومية تثير الفنانين الساميين في شمال اسكندنافيا
#الحوار_المتمدن
#محمود_الصباغ ترجمة : محمود الصباغأجلس، الآن، في مطعم بيتزا منزلي في "يوكموك" Jokkmokk ، وهي بلدة سويدية تقع شمال الدائرة القطبية الشمالية مباشرة ، أتحدث مع الفنان :أندِش سونّا: Anders Sunna ، وهو فنان سامي S&#225-;-mi يقع مشغله الصغير على بعد مبنيين من هنا. الساميون هم السكان الأصليون في أقصى شمال شبه الجزيرة الاسكندنافية ، والذين يمتد وجودهم أيضاً إلى الأجزاء الشمالية الغربية من روسيا. الزمن الآن منتصف شباط- فبراير والجو بارد. ورغم تأخر طعامنا، فها هو قد أتى أخيراً بكل ترحاب في هذه الظروف القاسية. سألت :سونّا"، الذي يبدو أنه غير مرتاح على الإطلاق، ما أبرد فصل شتاء مرّ عليك يمكنك أن تتذكره. فأجابني: نعم، كان ذلك في التسعينيات "عندما وصلت درجة الحرارة إلى نحو 48 درجة مئوية تحت الصفر"، يعترض سائق الحافلة الذي كان يأكل معنا ويقول " لا، بل كانت، في الواقع، ناقص 51".فيستذكر "سونّا" ويقول " أه نعم، أجل لقد كانت ناقص 51 فعلا.. مازلت أذكر أن مقياس الحرارة الخاص بي لم يصل إلى هذا الحد " من المستحيل ، في ظل الغياب التام لأي نغمة درامية في صوته ، معرفة ما إذا كان يقول الحقيقة أم أنه يمزح، فسألته ما هو شعورك وأنت تتجول في البلدة وقد بلغت حواف الخمسين من عمرك،ـ فيجيب، بصراحة كما يبدو: " من الصعب عليك أن ترمش، إنه يؤثر على عينيك". من الصعب مقاومة اكتشاف بعض الظلال المجازية في إجابته. "أندِش سونّا" هو واحد من مجموعة تتكون من ثلاثة فنانين ينتمون للشعب السامي الاسكندنافي الذين يعملون في ربيع وصيف هذا العام لإبقاء أنظارنا ثابتة تتجه نحو هذا الجزء من العالم الذي يعيشون فيه. أما الفنانين الآخرين اللذان يعملان معه فهما، الفنانة "ماريت آن سارا" M&#225-;-ret &#193-;-nne Sara من الجزء النرويجي من أرض الساميين والفنانة "باولينا فيودوروف" Pauliina Feodoroff من الجزء الفنلندي، حيث يُشار إلى أراضيهم الآن بالمصطلح الاستعماري "لابلاند" Lapland . وقد تم اختيار هؤلاء الفنانين الثلاثة لعرض أعمالهم في الجناح النوردي Nordic Pavilion في بينالي فينيسيا هذا العام. تلقى أعمال الفنانين الثلاثة نظرة ثابتة على التهديدات التي يواجهها شعبهم. وتمتاز أعمالهم بالقوة، والوضوح، والمباشرة من الناحية السياسية: أي شخص يتوقع سحر فولكلوري في مثل هذه الأعمال سوف يصاب بالذهول من لسعة النقد اللاذع والجدل الذي يلف أعمالهم. تصف كاتيا غارسيا أنطون Katya Garc&#237-;-a-Ant&#243-;-n ، قيّمة ومديرة مكتب الفن المعاصر بالنرويج، الفنانين الثلاثة بأنهم "قادة جيلهم"، الذين "يسعون جاهدين للدفاع عن أسلوب حياة شعب السامي والنظر إلى العالم والترويج له". وليس بجديد القول أن شعب السامي على خلاف مع حكومات البلدان التي تقع فيها أراضيهم، وربما يقول البعض، هم أيضاً على خلاف مع الحداثة نفسها. يبلغ تعداد الشعب السامي (الذين كانوا يعيشون في السابق حياة البدو الرحل) ما بين 50000 و 100000 (لا يوجد سجل رسمي)، يكسبون عيشهم، عبر تاريخهم، من صيد الأسماك والطرائد وجمع النباتات، والعديد منهم يعيش من تربية حيوان الرنة. تعرض الشعب السامي للتجاهل، إلى حد كبير، من قبل الاسكندنافيين الذين استقروا في جنوب شبه الجزيرة، حتى القرن التاسع عشر ، عندما تعرضوا لسياسات الاستيعاب القسري. وقد تسبب ذلك في حدوث صدامات دينية وثقافية، وظهرت في الآونة الأخيرة صراعات أخرى مستجدة من طبيعة اقتصادية. تركز معتقدات الفرد السامي الشاملة على الحاجة إلى احترام الموارد الطبيعية في المنطقة والعيش في وئام معها. لكن هذه الأمور تعرضت للهجوم في السنوات الأخيرة بسبب التطور السريع ......
#-الكولونيالية
#الخضراء-
#والتهديدات
#الحكومية
#تثير
#الفنانين
#الساميين
#شمال
#اسكندنافيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754569
علي قاسم الكعبي : بلاد الرافدين...من الخضراء إلى الصحراء
#الحوار_المتمدن
#علي_قاسم_الكعبي بلاد الرافدين ...من الخضراء إلى الصحراء... تحدثت بعض الروايات القديمة جداً عن تنبؤات نقلت عن الأجداد وقيل ان ذلك ذكر في كتب بعض الديانات " الاسلامية وغيرها بل ان التوراة نطقت بها ايضا فقد جاء رؤيا 9 ـ 13(ثُمَّ سَكَبَ الْمَلاَكُ السَّادِسُ جَامَهُ عَلَى النَّهْرِ الْكَبِيرِ الْفُرَاتِ, فَنَشِفَ مَاؤُهُ لِكَيْ يُعَدَّ طَرِيقُ الْمُلُوكِ الَّذِينَ مِنْ مَشْرِقِ الشمس )بأن الرافدين العظيمين دجلة والفرات سيتعرضان للجفاف عاجلاً ام اجلا وقيل بان قلب النهر ستُحفر به الآبار لمواجهة الجفاف ولسنا بصدد صدق هذه الروايات من عدمها لكن ربما قبل سنوات خلت لأحد كان يصدق بأن هذين العظيمين يتعرضان إلى ما نراه اليوم وربما يكون يومنا وامسنا بطبيعة الحال افضل من الغد لأننا إزاء حكومة ضعيفة أخذ منها الوهن مآخذه ولأننا أيضا مع دول جوار ليست ضعيفة لا تتعامل معنا بسجيتها وهي تتحكم بمصادر المياه لا بل يسيل لعابها على كل ما تدره ارض العراق هذا الوهن جعل دول المنبع والمصب تشترط علينا عدة شروط وما علينا الا أن نوافق صاغرين ويال التعاسة كلما اردنا ان نبتعد عن الحديث السياسي " فالسياسة تأخذنا من حيث نشعر او لا نشعر لارتباطها بكل شيء وإذا تكلمنا بموضوعية ومهنية فالسياسة هي التي تسببت بما نمر به اليوم من جفاف وتصحر ناهيك عن مشاكل لا تقل اهمية من الجفافلأنه لا توجد حتى اليوم أي اتفاقية ملزمة مع الجارتين حول المياه وكل ما نسمعه مجرد تفاهمات ومجاملات ليس الا وان كانت فعلا هنالك قوانين فهي حبر على ورق" لقد أصبحت العواصف الترابية هي سمة المناخ وهذا أمر طبيعي جدا ف"انحباس المطر وشحته وقطع روافد و منابع النهرين ادى الى ان يكون التصحر هو السائد على مناخ العراق فلا يكاد يمر أسبوع مالم تشاهد عاصفة كبيرة تضرب العراق وتشل الحياة حتى ان الحكومة اعلنت تعطيلها الدوام لخطورة الأمر لقد كنا نتغنى ببلدنا ونهرية العظيمين وكنا نحدث ابنائنا بان بلدهم هذا كان يسمى منذ صيرورته بأرض السواد أرض الحضارات والتطور والفكر البلد الذي علم الناس القراءة والكتابة والزراعة ارض النخيل والقمح والشعير وكنا تعلمنا في المدرسة كيف ان الامام علي "ع" نقل مركز الخلافة من الصحراء القاحلة من البداوة والخشونة والعصبية القبلية الى الحضارة حيث النهرين العظيمين وكذلك نقلت الدولة العباسية مركز الخلافة الى العراق لذات السبب ايضاوكل ذلك كان بسبب وجود النهرين العظيمين ومناخها الجميل بعيدا عن الصحراء وخشونتها وتأثيرها النفسي فـ"الحضارة لا تنمو وتزدهر مالم يكون هنالك وجود لسر الحياة وهو الماء؟ان التغيرات المناخية التي يمر بها العراق امرا خطيرا واذا كان لدينا حكومة ضعيفة فهذا لايعني ان نموت ببطى دون أن نحرك ساكنا العالم ليس فوضويا بهذه الصورة بل هنالك عدة طرق يجب أن تسلكها الحكومة والدبلوماسية يجب أن تكون حاضرة أليوم وبقوة فهناك منظمات وقوانين تحكم في قضية النزاعات المائية كما سلكتها دول أفريقيا ودول المنبع لا يحق لها ان تمنع تدفق المياه إلى طبيعتها التي وهبها الله أن عدم وجود اتفاقية تضمن حصتنا المائية له انعكاسات كبيرة على الاقتصاد العراقي والأمن الغذائي، حيث سيؤثر سلبا على حجم المساحات المزروعة مما يزيد من عمليات التصحر وتغيير المناخ وتراجع السياحة خاصة في الأهوار التي بدأت تنشط ، بالإضافة إلى انحدار الثروة السمكية وقلة الإنتاج الزراعي وزيادة في حجم الواردات وارتفاع معدلات الهجرة من الريف إلى المدينة. وإن نقص واحد مليار متر مكعب من حصة العراق المائية يعني خروج ......
#بلاد
#الرافدين...من
#الخضراء
#الصحراء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757204
اساف اديب : البطاقة الخضراء غرين كارد هي الوسيلة القادرة على انهاء معاناة العمال الفلسطينيين جراء السمسرة بالتصاريح والتنكيل في المعابر
#الحوار_المتمدن
#اساف_اديب البطاقة الخضراء (غرين كارد) هي الوسيلة القادرة على انهاء معاناة العمال الفلسطينيين جراء السمسرة بالتصاريح والتنكيل في المعابر ورقة عمل مشتركة تختصر موقف معًا – نقابة عمالية و LEAP المساعدة القانونية للفلسطينيينكانون الثاني (يناير) 2022تدعو هذه الورقة إلى تبني تغييرا جذريا في نظام التصاريح المعمول به مع العمال الفلسطينيين الذين يعملون في إسرائيل وذلك من خلال إصدار بطاقة خضراء (غرين كارد) للعمال وبالتالي السماح لهم بالدخول الى اسرائيل دون الحاجة لقرار من المشغل كما هو الامر اليوم. فبدل تحكم اصحاب العمل بالتصاريح واستصدارها على اسمهم من قسم خدمات المشغلين في سلطة السكان والهجرة، يتم بموجب الترتيب الجديد اصدار بطاقة خضراء ثابتة لكل عامل ما يعني بان العامل يصبح صاحب القرار على نفسه، مكان عمله ودخوله وخروجه من والى اسرائيل. اعتماد الاسلوب المقترح هذا سيضع حدًا نهائيًا لظاهرة بيع التصاريح ويوقف عمل سماسرة التصاريح الذين يجنون مئات الملايين من الشواقل سنويا على حساب العمال. انه تغيير جذري يؤدي فعلا الى تخليص العمال من وضعهم المأساوي ويحسن مكانتهم في سوق العمل.+++الفساد والجشع يغلفان "امبراطورية" نظام التصاريح الذي يتحكم بعملية دخول العمال الفلسطينيين إلى إسرائيل. فعلى ظهر هؤلاء العمال يدير الالاف من السماسرة الإسرائيليين والفلسطينيين تجارة إجرامية في تصاريح العمل، اذ يُجبر هؤلاء السماسرة العمال بدفع مبالغ شهرية تصل لحوالي 2500 شيكل شهريا مقابل التصريح دون ان يتعهد صاحب العمل بتوظيفهم.وقد أصبح وضع العمال الفلسطينيين العاملين في إسرائيل موضع نقاش على مستويات مختلفة فيها خلال العام الماضي، ويرجع ذلك جزئيًا إلى بدء تنفيذ الإصلاح في نظام التصاريح في كانون الأول (ديسمبر) 2020 [i]. وكان الإعلان عن الإصلاح بحد ذاته بمثابة اعتراف غير مباشر من قبل السلطات، بأن النظام القائم كان مشوهًا وشكل أرضًا خصبة لازدهار سوق الأتجار بالتصاريح الذي يشارك به مقاولي البناء الإسرائيليين الذين يخالفون القانون بالتعاون مع شركائهم سماسرة التصاريح من المقاولين الفرعيين الفلسطينيين.يوجد اجماع اليوم بين كل من له صلة ومعرفة في الموضوع بان محور المشكلة في نظام التصاريح يعود الى سيطرة المقاولين الإسرائيليين على استصدار تصاريح العمل، ما يعني ان العمال يعيشون في حالة من الخوف من فقدان التصريح ويصبحون بالتالي رهائن بيد المقاولين. فلكي يحصل المقاولون على موافقة مديرية السكان والهجرة لتوظيف العمال، يجب أن يكونوا مقاولين مسجلين في فرع البناء والذين يتعهدون بالفعل بتوظيف هؤلاء العمال في الورشات التي يديرونها. ويحظر القانون نقل أو بيع التصاريح بما يعني ان المقاول الذي يطالب بعدد اكبر من حاجته لتصاريح العمل ويقوم ببيعها يخالف القانون بشكل لا يدع مجالا للشك.وفي الواقع يستغل العديد من المقاولين، الصلاحية التي حصلوا عليها ويقومون باستصدار عدد اكبر من التصاريح الذين من الممكن ان تستوعبهم ورشات العمل التابعة لهم. وبذلك تجد اعداد كبيرة من التصاريح غير المستغلة طريقها للبيع في السوق السوداء مقابل دفعات شهرية تصل حتى 2500 شيكل. ويعتمد المقاولون الذين يبيعون فائض التصاريح، على وسيطين على الأقل في الجانب الفلسطيني: سمسار التصاريح الذي يبيعها للعمال بشكل مباشر ومقاول فرعي يقوم بتنظيم المجموعة العمالية ويضمن نجاح العملية كلها التي تتطلب ان يكون العامل قد دخل الى سوق العمل الاسرائيلية وبالتالي من الممكن ابلاغ السلطات بان العامل الذي حصل على تصريح يعمل فعلا وتدفع عنه الضريبة وصن ......
#البطاقة
#الخضراء
#غرين
#كارد
#الوسيلة
#القادرة
#انهاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760528
اساف اديب : نعم لزيادة عدد العمال الفلسطينيين في إسرائيل ونعم لمنحهم -البطاقة الخضراء-
#الحوار_المتمدن
#اساف_اديب رداً على الهجمات المسلحة ضد المدنيين في مختلف المدن الإسرائيلية خلال شهري نيسان/أبريل وأيار/مايو الماضيين، بدأت في مؤسسات الأمن الاسرائيلية مناقشة داخلية بخصوص العمال من سكان السلطة الفلسطينية الذين يدخلون إلى إسرائيل عبر فتحات الجدار الفاصل. رغم التركيز في الإعلام على ضرورة إغلاق الفتحات في الجدار لمنع استمرار العمليات الفلسطينية هناك اعترافاً واضحاً من قبل المؤسسة الأمنية الإسرائيلية بأن دخول العمال هو ضرورة وإيقافه سيؤدي إلى نتائج سلبية. يدل على ذلك تصريحات وزير الأمن والمسؤولين الإسرائيليين حول أن الجدار الفاصل لا يشكل عائقاً يمنع بشكل مطلق دخول مَن يهدف إلى تنفيذ هجمات عنيفة وأعمال إرهابية ضد المدنيين، ولذلك ليست هناك جدوى من منع العمال بشكل مطلق من الدخول. عملياً، ترى المؤسسة الأمنية بأن منع دخول العمال ستكون له نتائج سلبية ويؤدي إلى تفاقم الوضع الاقتصادي وبالتالي مزيداً من الاضطرابات الأمنية، والحل هو سد فتحات الجدار من جهة، وزيادة عدد العمال الذين يدخلون بتصاريح من جهة أخرى.هذا التوجه إذا تم تنفيذه على أرض الواقع، يعتبر خطوة بالاتجاه الصحيح ومنطقية، برأينا، لأنه يخدم مصلحة العمال قبل أن يخدم سلطات الاحتلال. الجدير ذكره، ليس من مصلحة العمال السفر والتنقل يومياً بطريقة تعرضهم إلى ملاحقات واستغلال كونهم عمال يعملون في السوق السوداء، وإنما من مصلحتهم أن يحصلوا على عمل رسمي وأن تكون لهم حرية الحركة والضمان الصحي من إصابات العمل وتوفير الحماية القانونية من الاستغلال الذي يتعرضون له في السوق السوداء ويكون باستطاعتهم تقديم الشكوى على مشغل رسمي، وهذا كله غير متوفر عندما يكون العامل قد دخل للعمل وفق ترتيبات غير رسمية. الإتجار بتصاريح العملإلا أنه ومع دعمنا لزيادة عدد التصاريح فعلينا أن ندرك بأن من المحتمل أن يؤدي ذلك إلى تفاقم ظاهرة الإتجار بالتصاريح. وقد شهدنا في السنة الأخيرة كيف أدت زيادة عدد التصاريح (خلال النصف الثاني من عام 2021، زيادة قدرها 15 ألف تصريح)، إلى زيادة موازية في ظاهرة الإتجار في التصاريح غير القانونية، حيث هناك المئات من المقاولين الإسرائيليين والسماسرة الفلسطينيين الذين يستغلون النظام القائم لابتزاز العمال ويبيعون التصاريح بآلاف الشواكل.ظاهرة الإتجار في التصاريح قائمة منذ سنوات ومنتشرة جداً، والقضاء عليها ليس بالأمر السهل. في حالات عديدة يتوجه مقاولون إلى دائرة المدفوعات المسؤولة عن إصدار التصاريح ويطلبون عدداً كبيراً من التصاريح لعمال رغم عن أنهم ليسوا بحاجة لهذا العدد من العمال، وعندما يحصل المقاول على التصاريح الفائضة عن حاجته يقوم ببيعها عبر سماسرة فلسطينيين. وللتحايل على القانون لتنفيذ هذه العملية بشكل دائم ومستمر وللاستفادة من المبلغ الذي يدفعه العمال باستمرار يقدم المقاول شهرياً عرضاً كاذباً لقسم المدفوعات ويظهر نفسه وكأنه يشغل هؤلاء العمال – والنتيجة هي أن آلاف العمال الذين يحملون تصريح عمل من مشغل وهمي، لا يوفر لهم مكان عمل مما يضطرهم للبحث عن عمل بشكل مستقل والعمل لدى شركة أو مقاول بواسطة ترتيب غير رسمي، أو ما يُعرف "العمل بالأسود" (من دون قسيمة أجر أو حقوق).يتقاسم المبلغ، الذي يدفعه العامل 2500 شيكل مقابل التصريح، كل من السمسار الفلسطيني (حسب التقديرات، يتقاضى حوالي 500 شيكل) في حين يتقاضى المقاول الإسرائيلي باقي المبلغ حوالي 2000 شيكل، يدفع منه ما بين 700 إلى 1000 شيكل شهرياً ضرائب ورسوم (ضريبة الدخل والتأمين الوطني وختم الصحة والمعاشات التقاعدية ورسوم المقارنة) لإظهار نفسه كمن ......
#لزيادة
#العمال
#الفلسطينيين
#إسرائيل
#ونعم
#لمنحهم
#-البطاقة
#الخضراء-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760524
احمد جمعة : -الورقة الخضراء- قراءة في رواية عاصفة
#الحوار_المتمدن
#احمد_جمعة الهروب للرواية يخلصك من بدائية العالم ويفسر طعم الهدوء بمذاق نهارك الذي تشرق شمسه بكلمات مألوفة مثل صباح الخير وكيف حالك؟ وأين تسهر الليلة ثم تمضي يومك بتعاسة لأنك لم تقرأ رواية لتفهم ما هي الحياة وليس كيف تسير الحياة؟ إن لون الشمس بعد يوم ممطر هو البرتقالي ولكن بذهنك المدرب بالتبعية سترى لونها أخضرًا كورقة خضراء، رواية الصديق يوسف حسين... الورقة الخضراء، شدتني منذ البداية تحولت، حتى أنني تخيلتها الورقة الحمراء، ميلودراما عاصفة، قرأتها وعند الورقة الأخيرة أثارت فيّ سؤال شرس بودي لو يجيبني عليه صديقي العزيز يوسف، كل هذه التقنية والفذلكة بأدوات الرواية، وإمتلاك قدرة فائقة على السرد البديع وكل هذه الزخارف البنيوية في هيكل الرواية، تنم عن مهندس متميز في السرد، قوة بناء ونظام صياغة متقن في اختيار الزوايا والثنايا داخل الرواية، كل هذا التمكن جعلني أقف أمام حكم: استوفت الرواية تقنيتها كاملة بدءًا من إعلان داليا عم فكرتها الخضار بالمؤتمر الصحفي، مرورًا بعلاقتها المثيرة للريبة والشكوك مع ليلي، وهذا ما يومئ به الكاتب، ثم رحلة الشك عند ليلي بعلاقة كمال مع داليا، ويأتي السفر المريب لبتسوانا والمغامرة في الأدغال ثم التحول والتقمص السحري على طريقة غابرييل غارسيا ماركيز، وهذا شارع بالرواية العالمية اليوم تحت مسمى الرواية السحرية! وسلسلة الأحداث الدامية بين كمال وعمر وصوفيا ثم اغتيال كمال بظرف غامض سرعان ما تتكشف تعقيداته إلى منحنى آخر يأخذ إليه الكاتب في علاقة ليلي بخالها الشيخ مراد، إلى أن تتزاحم وتتكثف الأحداث بإيقاع سريع وتقني ينم عن صنعة روائية متقنة أبدي اعجابي بها، خاصة البناء الدرامي والتقطيع السريع الأشبه بالمونتاج السينمائي، السرد مع قطع الأنفاس فيما يشبه فيلم أكشن حتى الورقة الدموية الأخيرة التي تنفجر الكرة الأرضية بالجميع مع تدخل المباحث وقوى الأمن وأزيز الرصاص مع النهاية الفاجعة لعمر والغياب الغامض لداليا ثم ظهورها السحر بالأدغال، وعلاقتها مع توماس ثم أخيرًا داليا الصغيرة التي أصر الكاتب على أنها تشبه داليا الساحرة:صديقي الغالي يوسف: أصارحك بكل نفس من صداقتنا ومحبة ورغبة برؤيتك نجم في ساحة الرواية بمصر:1- تقنيًا أنت مهندس بارع في السرد الروائي. 2- تملك كل أدوات وأسرار السرد الروائي التي يملكها الكبار والعالميين.3- بناء محكم وتوليفة منذ الورقة الأولى حتى الأخيرة مسبوك بحنكة درامية.ملاحظاتي:1- داليا، ليلى، كمال، عمر، توماس، الحاجة فاطمة، باستثناء الشيخ مراد، كانت شخصيته مرسومة بدقة، بقية الشخصيات لم ترسم بحرفية لترسخ في ذهن القارئ كما لو يعايشها، وأعنى تحديدًا بناء تضاريس ظاهرية ومشاعر داخلية، لتصنع شخصية أشبه بالحقيقية، لقد مررت عليهم بسرعة وكأنك فقط تريد خلق شخصية لداليا وشخصية لكمال أو ليلى ثم تمضي في سرد الأحداث، أتمنى بالمرة القادمة التوقف عند كل شخصية ونقشها كما لو تزخرف لوحة بأدق التفاصيل لتكون عالقة بذهن القارئ منذ الصفحات الأولى، فأنا لم أشعر بداليا أو ليلي إلا كرسم وكان بالإمكان نحتهما كما يفعل الفنان التشكيلي.2- موضوع الرواية رغم جسارته وقوته لكن أتمنى بالرواية القادمة تركز على الجانب والمضمون الإنساني والاجتماعي وهذه سبب من أسباب نجاح الروائيين. تخيلت الورقة الخضراء وأنا أقرأها أنني أشاهد فيلم أكشن مشوق ومبني بدقة ويقطع الأنفاس، إنه أشبه بسيناريو فيلم حرفي متميز.صديقي العزيز: هذا لا ينقص ولا يقلل من كون الرواية مصنوعة بحرفية وتميز ولكن هذه ملاحظات تفصيلية كثيرًا ما أوجهها لنفسي أنا شخصيًا مع كل رواية أك ......
#-الورقة
#الخضراء-
#قراءة
#رواية
#عاصفة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762417
كمال جمال بك : بانتظار غودو السُّوري للما الخضراء
#الحوار_المتمدن
#كمال_جمال_بك أنقرة – بطباعة خاصة صدر عن مطبعة Soncag كتاب "بانتظار غودو السُّوري" للإعلامية والأديبة السوريّة الفلسطينية لما الخضراء. وتصميم الغلاف للشاعر الفنان فايز العباس.وفيه- كما جاء على الغلاف الأخير- توثيق لها عن بعض فصول الكارثة السُّورية من خلال مقالات سياسيَّة ثقافيَّة نشرتها صحيفتا المدن وأورينت نت الألكترونيتان 2013 بعد إعلانها أول انشقاق جماعيّ عن إعلام نظام الأسد، وإعدام النظام برامجها الإذاعيَّة ومتعلّقاتها الأدبيَّة.في المتن تتعانق سلسلة الآلام بثمانية عشر قلباً محترقاً على نهر دم مسفوك لشعب توّاق لعرس الحريَّة.وعلى نولها تنسج لما الخضراء مناديلها للشهداء والمعتقلين والمفقودين، وشاشها للجرحى والنازحين والمهجرين، وتروي حكايتنا بصدق المشاعر وأمانة التوثيق. وفي 136 صفحة سمراء تعاين تربة الأحداث وتقرؤها بعين بصيرتها، وتستقرئ المخبوء بعدما تفضح " الملك العاري" وجرائمه و " مغارة علي بابا وسرايا المتوحشين الأكثر من أربعين". ومن دون تزويق الأوهام ولا تثبيط العزائم، تضع يدها على الواقع وتسمي الأشياء بأوجاعها. ولأن الزمن الثوري طال قهراً فإنَّ مناديل وشاش الخضراء تشرَّبت حبَّا سُقيا أناس بائسين.ومن عناوين حقول الألغام، وحقول الحنطة: "الثكنة السُّورية للإذاعة والتلفزيون، الإعلام السوري كفرقة رابعة، خلصت أطول فعل ماض لا يمضي، هيتشكوك.. في سوريا!، بائع الموت المتجول، قبل عشاء سوريا الأخير، ليس لدى الشعب السوري من يخاطبه، الأسد وجائزة نوبل للكيمياء!، عزيزتي سلمى، وهذه هويتي"ومن خاتمة "بين ثقافتي الشَّعرة والمشط" تقول: " في اللحظات الفاصلة بين عامين ــ أحدهما مضى متخما باللعنات, والثاني مثله على الطريق سيمضي ربما بمثل حظه ــ كنا نجهّز أنفسنا لممارسة صنعتنا التاريخية لدخول عتبة عالم الأمنيات بكامل مهاراتنا التي اختبرناها على مدار نصف قرن , حين سدَّ الأبواب في وجهنا حجر سؤال بسيط الى درجة الألم, رماه علينا في الغربة أصدقاء سويديون (عن الوعد الذي قطعناه على أنفسنا للعام الجديد).. فتعثَّرنا..(في المناسبات نحن لا نعد.. عادة نحن نتمنَّى!) أجبنا... لكن ما سمعوه منا عن خيوط الأماني الحريرية نغزلها لغدنا بدا غير مفهوم - رغم الترجمة اللغوية الدقيقة -.. قالوا (في مطلع العام الجديد, نحن دائما نقطع على أنفسنا وعدا، نفعل هذا على الملأ ليحاسبنا الأهل والأصدقاء.. نعمل لتحقيق وعدنا.. وفي مطلع العام الذي بعده نستعدُّ لوعد جديد" لما وفيق الخضراء مواليد دمشق 1966.. درست الأدب الإنكليزي في جامعة دمشق.عملت نحو عشرين عاماً في إذاعة دمشق، ولها العديد من البرامج النوعية خصوصاً في الدائرة الثقافية.حاز برنامجها (من دمشق الى القدس .. رحلة الشوق) بتقديم والدتها الإعلامية بدور عبد الكريم ومشاركة الراحل محمد السعيد وإخراج حمدي شويكي الجائزة الذهبية في مهرجان تونس 2010 وقد أعلنت أيضاً انشقاق الجائزة.تقيم حالياً في السويد وتعمل في الصليب الأحمر. ......
#بانتظار
#غودو
#السُّوري
#للما
#الخضراء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762559
عماد عبد اللطيف سالم : دليل سياسي-سياحي.. للمنطقة الخضراء
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم هذه فرصة لا تُعوّض لزيارة معالم "المنطقة الخضراء"، وتفقدّها، والتجوّل في أرجاءها، دونَ "باجٍ" للمحظوظين، أو "فيزا" للمحرومين.من الضروري، بل ومن الواجب، إنتهاز هذه الفرصة، وتنظيم مجاميع عائلية، أو مُجتمعيّة، أو حتّى"سياحيّة"، من مختلف أنحاء العراق(بما في ذلك مدن وأقضية وقرى اقليم كردستان)، للذهاب إلى المنطقة الخضراء، في جولة ليومٍ واحد، يرافقهم فيها "مُرشِدون" سياحيّون- مهنيّون- مُحايِدون، عارِفونَ بالتفاصيل كُلّها، ليوضِّحوا لهم دلالاتَ تلكَ "المعالِم" التي شكَّلَت تاريخ العراق المعاصر، لأكثر من ستّينَ عاماً.سيتجوّلون مع "المُرشِد السياحي" (الذي لا ينتمي إلى أيِّ "شركةٍ" سياسيّةٍ أو عقائديّة أو مذهبيّةٍ أو قوميّةٍ مُحدّدة).. وليس على هذا المُرشِد سوى أن يقولَ لهم:أُنظُروا.. هذا هو القصر الجمهوري، الذي كان وأصبحَ، وأمسى كما هو الآن، وشهِدَ تلكَ الأحداث كُلّها، وسكن فيه فلان وفلان، ومرّت عليهِ سنواتٌ كان فيها كذا وكذا.. وكان يحرسهُ "أولئكَ"، والآن يسكنهُ ويحرسهُ "هؤلاء".وأنظروا.. وهذا هو "المجلس الوطني" القديم.. وهذا هو "مجلسُ النوّابِ" الجديد.. وهذا هو نصبُ الجنديُّ المجهول.. وهذا ماكان يُسمّى بـ "قوس النصرِ".. وهذا مجلسُ الوزراء.. وهذه هي "قصورُ" الأباطرةُ القدامى والملوكُ الجُدُد.. وهذهِ هي "ساعةُ بغداد".. وهذه هي "قاعةُ الخُلد".. وهذا هو مُستشفى"ابن سينا".. وهذه هي السفارةُ الأمريكيّةُ.. وهذا هو الجِسرُ المُعلّق.. وهذه هي كُلُّها "معالِمُ" تاريخكم التي كانت وأصبحَت، وأمسىت كما هي الآن.هذه هي فرصة العراقيّينَ(كُلّهُم هذه المرّة)، ليعرفوا كيف يُمكِنُ لبعض "المعالِمِ"(في قلبِ مدينةٍ يُفتَرَضُ أنّها عاصمتهم جميعاً، كبغداد)، أن تتحكّمَ في ماضيهم وحاضرهم ومستقبلهم.. وأن تتشكّل من خلالها تلكَ "المرايا" التي لا تكذِب، والتي ستعكِس لهم بوضوح دوافع سلوكهم الحاليّ، والتأثير العميق(والدفين) والمُستَدام لقِيَمِهم ومُعتقداتِهِم، وكيف يُمكِن لكلّ ذلك،أن يُساعِد على حُكمِهِم(والتحكُّمَ بهم).. وزيارتها الآن (مع دليلٍ ومُرشِدٍ وطنيٍّ مُحايِد)، هي أفضلُ وأكثرُ مُتعةً وفائدةً بكثير، من زيارةِ "القصر العباسيّ" و "المدرسةِ المُستنصِريّة"، و"زقّورةِ أور"، و "بوابّة عشتار"، و"أسد بابل" ، و"الثور المُجنّح"، و" خرائب بابل المُعلّقة"، وما تبقِى من آثار "حضاراتنا"، في"المتحفِ العراقيّ" المنهوب. ......
#دليل
#سياسي-سياحي..
#للمنطقة
#الخضراء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763961
صادق الازرقي : الخضراء منطقة الصفوة يجب ان تعود للجميع
#الحوار_المتمدن
#صادق_الازرقي كان النظام المباد السابق قد حجز اجزاء كبيرة من ساحل نهر دجلة في مركز العاصمة بغداد لأغراضه الخاصة، ومنع الناس من التنزه على شواطئ مدينتهم، وقد كان البغداديون بالأخص يشعرون بالغصة والمرارة من منعهم من التجوال لاسيما في تلك المنطقة التي تمتد من جسر الجمهورية باتجاه الجسر المعلق، ويطلقون الحسرات وهم يتطلعون الى اسوارها المفزعة، وكأنهم لا يحق لهم التمتع بمرأى عاصمتهم وحرية التنقل فيها. وعندما حدث التغيير في 2003 كان يفترض ان يلغى هذا الأمر وان تفتح تلك المناطق بعد تأهيلها لخدمة سكان العاصمة وزائريها عن طريق تأسيس المرافق الخدمية ومن ضمنها المتنزهات وملاعب الاطفال والمحال التجارية التي تقدم الخدمة لعامة الناس؛ غير ان أي شيء من ذلك لم يحدث، وظلت تلك المنطقة التي اسميت خضراء عصية على تنقل السكان، بل اصبحت السبب في معظم زحامات المرور في العاصمة. كانت المسوغات لإبقاء المنع على السكان للتجوال في تلك المنطقة هو الاسباب الأمنية؛ وبرغم ان الوضع الامني تحسن كثيرا منذ سنين، بقيت تلك المنطقة محرمة على دخول وتنزه العراقيين، وظلت تتمتع بالامتيازات الممنوحة لها من دون بقية مناطق العاصمة، ومن ذلك امدادات الماء والكهرباء المتواصلة على مدار الساعة، فضلا عن خدمات الحدائق والتنظيف وغيرها.ومع دخول الجماهير الى تلك المنطقة المحظورة وبقائهم فيها تبين البون الشاسع بين خدماتها مقابل حرمان الناس في مناطق بغداد الاخرى.. وكم كان مؤلما ان يظهر احد الجنود من حراس المنطقة الخضراء من على شاشة التلفزيون ويقول انه حتى هو لم يستطع دخول المنطقة الخضراء منذ سنين برغم حراسته لأسوارها يوميا، فلن يفلح في الدخول اليها الا حاملو "الباجات" الخاصة بألوانها المتميزة.فضلا عن ذلك فان الخضراء تحولت الى ملاذ للمسؤولين المتنفذين لن يتركوها حتى اذا انتهت مدة سلطاتهم التنفيذية، وباتوا يرسفون في بذخ مقابل الحرمان الذي تعيش فيه بقية الناس.والآن بعد ان صار ما صار ودخلت الجماهير الى المنطقة الخضراء، فان الامر الاعتيادي والمنطقي بل الاكثر الحاحا من غيره، هو ان تسارع الدولة فورا الى اعادة تلك المنطقة الحيوية من مركز بغداد الى وظيفتها المخصصة لها، منطقة للترفيه والخدمة العامة يلجها جميع الناس وذلك هو الحق الاول والاسمى لهم.اما مقار الحكومة ومجلس النواب والسلطات الأخرى فيفترض ان يخصص لها مكان آخر من العاصمة بغداد، ويحبذ ان يكون في اطرافها، وإذا كان لابد من ابقاء بعض المؤسسات في المنطقة الخضراء، فليعملوا مثل الآخرين ففي واشنطن مثلا يتنزه الناس على بعد امتار من البيت الابيض مقر الرئاسة للدولة الكبرى الاولى في العالم.ان الحديث عن التغيير والإصلاح يجب ان يتضمن اول ما يتضمن تلبية حاجات السكان ومنها اماكن التنزه والترفيه والتبضع، فضلا عن توفير العمل للعاطلين وتأمينهم وتوفير السكن للناس وتفعيل البنية الصناعية والزراعية للبلد والقضاء على الفساد وغيرها من متطلبات العيش الرغيد، اذ ثبت بالتجربة ان النظام المعمول به منذ عام 2003 اثبت فشله ويستلزم اعادة بنائه، وتغيير العملية السياسية برمتها، ومن ضمن ذلك تعديل او حتى تغيير الدستور والنظام الانتخابي وغيرها من المتطلبات التي لن يتحقق من دون اصلاحها أي شيء ونظل في دوامة التخبط والأزمات والخراب.الخضراء يجب ألا تكون حكرا للمتنفذين و "الطبقة المخملية" ويجب ان تكون مكانا مفتوحا للناس وليبحث السياسيون عن اماكن اخرى لإدارة شؤونهم وسكنهم. ......
#الخضراء
#منطقة
#الصفوة
#تعود
#للجميع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764207
رائد عمر العيدروسي : نظرة اخرى عن انسحاب تظاهرة الاطار التنسيقي من - الخضراء -
#الحوار_المتمدن
#رائد_عمر_العيدروسي نظرةٌ اخرى عن انسحاب تظاهرة الإطار التنسيقي من " الخضراء " لا ولن نتطرق ولا نربط بين سحب التظاهرة " التي دامت لساعتين " , ازاء افتراض قدومٍ مفترض لمتظاهري عدد من المحافظات التي استجابت لدعوة الصدر , واحتمال احاطتهم لمتظاهري الإطار من ذات المكان الذي تجمهروا فيه , ولا نربط ايضاً بين وجود الجنرال قاآني في بغداد منذ بضعة ايام وبين سحب التظاهرة .! , بل سنبتعد هنا عن التطرّق الى الجانب السياسي في هذا الشأن , لكنّه من الناحية الفنية فكان صائباً ما ذكره السيد هادي العامري – رئيس كتلة الفتح وقائد فيلق بدر , بأنّ الإستمرار في تلك التظاهرة يعرّضها لإحتمالات فقدان السيطرة عليها . ففي واقع الأمر , وخلافاً لمتظاهري التيار الصدري المتواجدين داخل المنطقة الخضراء في بقعة البرلمان , فأنهم يمثلون تنظيماً واحد ويتلقّون التعليمات من قيادة واحدة او من السيد مقتدى تحديداً , بينما متظاهروا " الإطار " وكما معروف فإنهم خليطٌ غير متجانسٍ عددياً من عدة احزاب وتنظيماتٍ وفصائل , ممّا يشكّل صعوبةً بالغة في التحكّم بمسارات التظاهرة وتوجيهها , وتغدو احتمالات الإجتهاد و " الفَلَتان " واردة الى حدٍ كبير , وبالتالي يتحمل كبار قادة الإطار المسؤولية العظمى في تهديد كيان الدولة , خصوصاً في تصريحاتهم الأولى عن نيتهم التوجه لإعتقال السيد مصطفى الكاظمي .! وَ وِفقاً لبعض الأخبار غير الموثقة , فكان من اولى انعكاسات " السيناريو والإخراج " لتظاهرة الإطار , أن طلبَ السيد عمار الحكيم من قاآني الضغط على المالكي لسحب المتظاهرين لتجنّب حصول واقعة كارثية للدولة. من الإنعكاسات الأخرى , تزامن حديث الكاظمي بجديةٍ عالية عن سبل حل الأزمة القائمة , مما دفع كلا السيدين حيدر العبادي وعمار الحكيم لإعلان تأييدهما لحديث الكاظمي , وذلك ما يُعتبر إحداث شرخٍ في الإطار , وقد يكون أبعد من ذلك لاحقاً .!وحديث الكاظمي عن خطته لجمع الفرقاء المختصمين الى طاولةٍ مستديرة , فسرعان ما دعمه وأيّده الرئيس الفرنسي ماكرون ورئيس البرلمان الحلبوسي والحزب الديمقراطي الكردستاني . ......
#نظرة
#اخرى
#انسحاب
#تظاهرة
#الاطار
#التنسيقي
#الخضراء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764279
حازم كويي : الرأسمالية الخضراء والأستغلال المالي للطبيعة
#الحوار_المتمدن
#حازم_كويي إيفا بلوم*ترجمة:حازم كوييتشجع إعادة الهيكلة "الخضراء" للرأسمالية على زيادة سعرالطبيعة في البورصة، لتصبح موضوعاً للمضاربة، بحيث يمكن القيام بعمل جيد مع أزمة المناخ والتنوع البيولوجي.إن تطور الطبيعة والموارد الطبيعية بواسطة رأس المال ليس فقط عنصراً مركزياً في ظهور الرأسمالية "التراكم الأصلي" حيث تستمر العمليات من هذا النوع، وتتخذ أشكالاً جديدة مراراً وتكراراً . منذ ثمانينيات القرن الماضي، تم دفع ثمن "الطبيعة" الغنية وتم- تحويلها إلى سلعة - حيث لعبت ثلاثة عوامل على وجه الخصوص دوراً دافعاً مهماً، إستجابةً للأزمة الاقتصادية العالمية في منتصف السبعينيات، وبدأ النمو العالمي في 1980 وجعله أكثر مرونة وخصخصة، الذي خلق الأساس لتركيز متزايد لرأس المال المالي، ونتيجة لهذه التطورات، نما حجم الأصول المالية بسرعة أكبر بكثير من الناتج الوطني في العقود الأخيرة. وأكبر فرص الاستثمار الممكنة الآن،هي البحث عن هذه الأصول المالية المتزايدة بشكل كبير. السلع والموارد والتقنيات والخدمات والمعرفة و «الطبيعة» وكل ما يبدو أنه مربح يتحول إلى سلعة ويُقَدر.منذ الأزمة المالية 2007- 2008، توسع رأس المال في مجالات جديدة، وأيضاً بسبب صعوبات الاستغلال "الإفراط في التراكم". وتم التعبير عن هذا التوسع أيضاً في التنمية المكثفة التي يُهيمن عليها التمويل للموارد الطبيعية وخلق مجالات جديدة لاستخدام رأس المال. أخيراً، يتم أيضاً تعزيز تثمين الطبيعة في إطار إعادة الهيكلة "الخضراء" للرأسمالية.في الماضي، كان ممثلو حماية البيئة يفترضون عادة أن أساس "استعادة" الطبيعة هو التخلي عن النمو أو على الأقل تقليله. لذلك واجه الجانب الآخر دائماً الطلب على حماية البيئة بالإشارة إلى التكاليف غير المقبولة للشركة وخسائر النمو. لذلك لا ينبغي متابعة حماية البيئة إلا عندما تكون ضرورية.ومن المدهش للغاية أنه منذ بعض الوقت يُزعم في كل مكان، أنه يمكن تحقيق إنسجام بين حماية البيئة أو حماية المناخ والنمو الرأسمالي، بغض النظر عما إذا كان الحزب إجتماعياً أو اقتصادياً أو ليبرالياً أخضر، ففي ألمانيا مثلاً تُردد عبارات مثل "البيئة والاقتصاد ليسا متناقضين" فالحزب الديمقراطي الإجتماعي يتحدث عن "علم البيئة هو أساس النجاح الاقتصادي في المستقبل".الحزب الديمقراطي المسيحي "البيئة الجيدة هي أيضاً أقتصاد طويل الأجل، ولايوجد بالنسبة لنا تضارب بين الاقتصاد والبيئة". الحزب الديمقراطي الليبرالي "نريد ضمان أن الاقتصاد يمكن أن ينمو دون إلتهام المزيد من الموارد والتسبب في أضرار بيئي".ويتوجه حزب الخضر من أجل(خلق "الانسجام" بين البيئة والاقتصاد)، فالدول التي تستطيع تحمل ذلك، هي بالأخص القوى الاقتصادية في شمال الكرة الأرضية،وهي تُنفق مبالغ ماليةهائلة. ومع ذلك، فهم أقل إهتماماً بحماية المناخ أو البيئة،بقدر ماهو إستخدام الأموال لتأمين وتعزيز النمو بهدف غير مشروط. كيف يتم "تحويل" الطبيعة إلى نقود ودمجها في النماذج الاقتصادية السائدة، وفي هذا السياق يلعب "نهج خدمة النظام الإيكولوجي" دوراً أيديولوجياً مركزياً. هذا النهج، الذي يُنظر فيها إلى الطبيعة حصرياً من وجهة نظر نفعية. الطبيعة هي "مُقدم خدمة"، والإنسان هو مالكها ومديرها، قد رسخ نفسه عالمياً في غضون بضع سنوات. أثناء ذلك، يتم توجيه أجزاءاً كبيرة من تمويل البحوث في مجال الحفاظ على الطبيعة وحماية البيئة حول العالم، نحو تحليل وتقييم وصيانة أو إنشاء "خدمات النظام البيئي" بالإضافة إلى السياسيين والاقتصاديين والمخططين، أعتمد الناشطون البيئيون ودعاة الحف ......
#الرأسمالية
#الخضراء
#والأستغلال
#المالي
#للطبيعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764853
محمد حمد : داحس والغبراء على مشارف المنطقة الخضراء قصيدة
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد - غربان بعيون من زجاج مضبّب وحناجر من صخرتنعق بحماس منقطع النظير على ما تبقى من خرائب ما كان يسمى وطنتحت أنظار جمهور من المصابين بالصمم المعديوالعمى الاسودوالطبيب ارمد ! - افاعي رقطاء بثياب آدميةتلتفّ حول أعناق سحرة مدربينعلى جمع ودوير التغريدات الغيبية وعلامات الاعجاب القابلة للمقايضة في ديمقراطية حدث ولا حرج...(قالوا الركوب فقلنا تلك عادتنا - وان نزلتم فأنّا معشر نُزلُ)نازل آخذ حقّي...مثلا ! - خرجت صورة المشهد العبثي عن الإطار العتيقوانحرفت إلى طرف ثالث(رفض الكشف عن هويته) نظرات متعطّشة لصولة خرفانفي مراعي البرلمان قبل أن يتحول إلى حديقة حيوان باتفاق جميع الرعاة من أصحاب المصالح ذات الاهتمام المشترك...ربّ شرارة (أو عمامة) أحرقت سهلاودمّرت بلداًوافقرت شعباواهلكت حرثاً ونسلا فلمثل هكذا اصلاح أو تغيير أو تخدير جزئي مليون لا اهلاً ومليون لا سهلا... ......
#داحس
#والغبراء
#مشارف
#المنطقة
#الخضراء
#قصيدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765300