غازي الصوراني : الفلسفة من أجل التغيير الثوري والنهوض التقدمي الديمقراطي في مشرق ومغرب الوطن العربي
#الحوار_المتمدن
#غازي_الصوراني الفلسفة من أجل التغيير الثوري والنهوض التقدمي الديمقراطيفي مشرق ومغرب الوطن العربي(دراسة مقدمة الى الرفاق في الجامعة الوطنية للتعليم-المغرب-بمناسبة اليوم العالمي للفلسفة-18/11/2021) من فلسطين المحتلة أتوجه بالتحية الى الرفاق والأصدقاء الأعزاء في المغرب عموما وفي الجامعة الوطنية للتعليم خصوصا وللرفاق المشاركين في الندوة وكل من يتابعنا او يستمع لنا في مشرق ومغرب الوطن العربي تحية النضال المشترك ضد الوجود الامبريالي الصهيوني وضد كل مظاهر وأدوات التبعية والتخلف والقهر والاستغلال على طريق الحرية والديمقراطية والعدالة الاجتماعية والتقدم..منذ إقرار يوم الفلسفة العالمي عام 2002 من خلال منظمة الامم المتحدة للتربية والثقافة والعلوم (اليونسكو)، فان العديد من دول العالم تعتبر هذا اليوم حدثا سنويا يجري الاحتفال به في النصف الأول من شهر تشرين الثاني من كل عام بهدف تعزيز الحوارات الثقافية الفلسفية في إطار من التنوع وتشجيع التبادل المعرفي الأكاديمي والمجتمعي وتسليط الضوء على مساهمات معرفية وفلسفية تعمل على تقديم معالجات وحلول للقضايا والمشكلات التي تواجه العالم على أكثر من صعيد. لكن العالم الذي اعتاد الاحتفال بيوم الفلسفة هو عالم منقسم إلى مجموعتين ، الأولى وتضم 15% من سكان الكوكب وتتجسد في المراكز الرأسمالية الكبرى ضمن إطار امبريالية العولمة بقيادة الولايات المتحدة في المرحلة الراهنة ، والمجموعة الثانية التي تضم 85% من سكان الكوكب تُجسّد عالم الأطراف كما سمّاه المفكر الماركسي الراحل سمير أمين ، وهي مجموعة بلدان العالم الثالث او الرابع المنتشرة في أمريكا اللاتينية وآسيا وافريقيا تعيش حالة من التبعية والخضوع للنظام الإمبريالي بحيث أن معظم ثرواتها باتت مُحتكرة لحساب المركز الإمبريالي الذي يقوم بالفعل بأبشع عملية استغلال تتخطى الاستغلال الفردي بين البروليتاري وصاحب المصنع الرأسمالي ، لتصبح استغلالاً لفائض القيمة لشعوب بلدان تلك الأطراف عمومـاً وبلدان الوطن العربي خصوصـاً.في هذا الجانب، علينا أن نقرّ أن الفلسفة تنتمي -كما يقول الصديق د.هشام غصيب- "إلى الطبقة الأعمق من طبقات الوعي الاجتماعي التاريخي. فهي تتعامل مع الأسس المتنامية الأعماق في الفكر. ومن ثم، فهي تمثل عمق أعماق الوعي الاجتماعي التاريخي. وهذا يعني أن الفلسفة تكون قاعدة الذات المفكرة، وأن الذات المفكرة تجد نفسها في الفلسفة"([1]). في هذا السياق ، لابد من الاقرار بأن المجتمعات المتخلفة، ومن بينها مجتمعاتنا في مشرق ومغرب الوطن العربي، لا زالت أسيرة للمفاهيم اليقينية المطلقة المتوارثة، دون أي تفاعل مع فكرة الاختلاف، وعلى سبيل المثال ما زالت مقولة الجماعة أو مقولة الشعب أو الأمة أو الجماهير قائمة في مجتمعاتنا كهوية نابذة للاختلاف، للتعددية، وبالتالي يتم التركيز على فرد يجسد ويقزم في آن واحد مفهوم الجماعة، سواء من منطلق وطني (عبد الناصر كمثال) أو من منطلق رجعي تابع ومتخلف([2]) ومستبد (كما الأغلبية الساحقة من الحكام العرب، لا فرق بين رئيس جمهوري او ملك او امير او شيخ او حاكم) . وليس عجيباً إذاً "أنّ ثروات «الأنظمة» الوحدانية العربية على تعدّدها وضخامتها، لم تنتج، في التحليل الأخير، منذ اكتشافها واستخدامها، إلا الفقر والجهل والبطالة والتفكك الاجتماعيّ، وتضخّم العقلية البدويّة بحيث عجز العالم العربي كله عن إقامة أي مجتمع مدنيّ، على مدى أربعة عشر قرناً[3]"، وعجز تبعاً لذلك، عن إقامة دولة تحترم الإنسان وحقوقه، والعلم وحقوقه، والمعرفة وحقوقها، والتقدم وحقوقه، وهنا بالضبط تتجلى مقول ......
#الفلسفة
#التغيير
#الثوري
#والنهوض
#التقدمي
#الديمقراطي
#مشرق
#ومغرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738226
#الحوار_المتمدن
#غازي_الصوراني الفلسفة من أجل التغيير الثوري والنهوض التقدمي الديمقراطيفي مشرق ومغرب الوطن العربي(دراسة مقدمة الى الرفاق في الجامعة الوطنية للتعليم-المغرب-بمناسبة اليوم العالمي للفلسفة-18/11/2021) من فلسطين المحتلة أتوجه بالتحية الى الرفاق والأصدقاء الأعزاء في المغرب عموما وفي الجامعة الوطنية للتعليم خصوصا وللرفاق المشاركين في الندوة وكل من يتابعنا او يستمع لنا في مشرق ومغرب الوطن العربي تحية النضال المشترك ضد الوجود الامبريالي الصهيوني وضد كل مظاهر وأدوات التبعية والتخلف والقهر والاستغلال على طريق الحرية والديمقراطية والعدالة الاجتماعية والتقدم..منذ إقرار يوم الفلسفة العالمي عام 2002 من خلال منظمة الامم المتحدة للتربية والثقافة والعلوم (اليونسكو)، فان العديد من دول العالم تعتبر هذا اليوم حدثا سنويا يجري الاحتفال به في النصف الأول من شهر تشرين الثاني من كل عام بهدف تعزيز الحوارات الثقافية الفلسفية في إطار من التنوع وتشجيع التبادل المعرفي الأكاديمي والمجتمعي وتسليط الضوء على مساهمات معرفية وفلسفية تعمل على تقديم معالجات وحلول للقضايا والمشكلات التي تواجه العالم على أكثر من صعيد. لكن العالم الذي اعتاد الاحتفال بيوم الفلسفة هو عالم منقسم إلى مجموعتين ، الأولى وتضم 15% من سكان الكوكب وتتجسد في المراكز الرأسمالية الكبرى ضمن إطار امبريالية العولمة بقيادة الولايات المتحدة في المرحلة الراهنة ، والمجموعة الثانية التي تضم 85% من سكان الكوكب تُجسّد عالم الأطراف كما سمّاه المفكر الماركسي الراحل سمير أمين ، وهي مجموعة بلدان العالم الثالث او الرابع المنتشرة في أمريكا اللاتينية وآسيا وافريقيا تعيش حالة من التبعية والخضوع للنظام الإمبريالي بحيث أن معظم ثرواتها باتت مُحتكرة لحساب المركز الإمبريالي الذي يقوم بالفعل بأبشع عملية استغلال تتخطى الاستغلال الفردي بين البروليتاري وصاحب المصنع الرأسمالي ، لتصبح استغلالاً لفائض القيمة لشعوب بلدان تلك الأطراف عمومـاً وبلدان الوطن العربي خصوصـاً.في هذا الجانب، علينا أن نقرّ أن الفلسفة تنتمي -كما يقول الصديق د.هشام غصيب- "إلى الطبقة الأعمق من طبقات الوعي الاجتماعي التاريخي. فهي تتعامل مع الأسس المتنامية الأعماق في الفكر. ومن ثم، فهي تمثل عمق أعماق الوعي الاجتماعي التاريخي. وهذا يعني أن الفلسفة تكون قاعدة الذات المفكرة، وأن الذات المفكرة تجد نفسها في الفلسفة"([1]). في هذا السياق ، لابد من الاقرار بأن المجتمعات المتخلفة، ومن بينها مجتمعاتنا في مشرق ومغرب الوطن العربي، لا زالت أسيرة للمفاهيم اليقينية المطلقة المتوارثة، دون أي تفاعل مع فكرة الاختلاف، وعلى سبيل المثال ما زالت مقولة الجماعة أو مقولة الشعب أو الأمة أو الجماهير قائمة في مجتمعاتنا كهوية نابذة للاختلاف، للتعددية، وبالتالي يتم التركيز على فرد يجسد ويقزم في آن واحد مفهوم الجماعة، سواء من منطلق وطني (عبد الناصر كمثال) أو من منطلق رجعي تابع ومتخلف([2]) ومستبد (كما الأغلبية الساحقة من الحكام العرب، لا فرق بين رئيس جمهوري او ملك او امير او شيخ او حاكم) . وليس عجيباً إذاً "أنّ ثروات «الأنظمة» الوحدانية العربية على تعدّدها وضخامتها، لم تنتج، في التحليل الأخير، منذ اكتشافها واستخدامها، إلا الفقر والجهل والبطالة والتفكك الاجتماعيّ، وتضخّم العقلية البدويّة بحيث عجز العالم العربي كله عن إقامة أي مجتمع مدنيّ، على مدى أربعة عشر قرناً[3]"، وعجز تبعاً لذلك، عن إقامة دولة تحترم الإنسان وحقوقه، والعلم وحقوقه، والمعرفة وحقوقها، والتقدم وحقوقه، وهنا بالضبط تتجلى مقول ......
#الفلسفة
#التغيير
#الثوري
#والنهوض
#التقدمي
#الديمقراطي
#مشرق
#ومغرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738226
الحوار المتمدن
غازي الصوراني - الفلسفة من أجل التغيير الثوري والنهوض التقدمي الديمقراطي في مشرق ومغرب الوطن العربي
غازي الصوراني : حول اللحظة الراهنة للعولمة الامبريالية ومستقبل الجماهير الشعبية في مشرق ومغرب الوطن العربي
#الحوار_المتمدن
#غازي_الصوراني نحن أمام ظاهرة تَعَمُّق ديكتاتورية السوق عبر العولمة أو عبر الأممية الراهنة لرأس المال المعولم (الشركات المتعددة الجنسية)، وما يعنيه ذلك من تركز الثروة واتساع الفروق بين البشر والدول اتساعاً لا مثيل له بالتعاون الوثيق مع كل من البنك والصندوق الدوليين ومنظمة التجارة العالمية.إن تسارع عمليات العولمة سيؤدي إلى تغيير مضامين الكثير من المفاهيم مثل "العالم الثالث" "التقدم" "العدالة الاجتماعية والتنمية الاقتصادية" وحوار الشمال والجنوب" إذ أن هذه المفاهيم لم يعد لها معنى مع تزايد البطالة والفقر وتحرر الأسواق والانفتاح والتخلي عن كل الضوابط التي أدت إلى تحكم 20% من سكان الكوكب بمقدرات 80% من سكانه، ما يؤكد على الاستغلال البشع لثروات الشعوب الفقيرة.وتأتي "جائحة كورونا" لتضيف على الطبقة العاملة العالمية، معاناة فوق معاناتها، حيث جاءت في الوقت الذي يتوقع زيادة البطالة العالمية بنهاية العام 2021 لنحو 220 مليون شخص، وأن أعداد العمال الذين يقعون بين براثن الفقر في ازدياد مستمر، فيما لا تغطي الحماية الاجتماعية الملائمة سوى 27% من سكان العالم.إن تطور العولمة في صيغتها الأكثر وحشية " الأمركة " خلق نوعاً من الحراك الاجتماعي الجديد على مستوى العالم، لكن للأسف، لا تزال القوى الاجتماعية والحركات والأحزاب والفصائل اليسارية الماركسية في بلداننا العربية عاجزة أيضاً عن الانخراط في الحركة العالمية المناهضة للعولمة .وفي إطار العولمة أيضاً؛ تكرست مظاهر التبعية والاستبداد والاستغلال الطبقي للجماهير الشعبية في مجتمعاتنا العربية إلى جانب التطبيع والاعتراف بشرعية الدولة الصهيونية من معظم الأنظمة الحاكمة في بلادنا والعمل على تصفية حقوق شعبنا الفلسطيني في العودة وتقرير المصير.العولمة والوضع العربي الراهن:يتعرض الوطن العربي في ظروف العولمة الإمبريالية الراهنة وبالترابط الكامل مع حكام أنظمة الكومبرادور لظروف هي الأقسى والأكثر مرارة وإنحطاطاً من أي مرحلة في تاريخه الحديث والمعاصر، وهو إنحطاط مرتبط بالتبعية والتخلف وسيطرة الكومبرادور، تتزايد فيه حالة الإفقار والمعاناة للقوى العاملة وكل الفقراء والكادحين العرب، المحرومين من أي شكل من أشكال التأمين والحماية والدعم.فقد وصل عدد السكان في الدول العربية عام 2020حوالي 428 مليون نسمة؛ وبلغ إجماليالعمالة العربية كما في عام 2020 حوالي 135 مليون عامل منهم حوالي 26 مليون عامل عاطل عن العمل بنسبة 19.2% من مجموع القوى العاملة العربية، يترافق ذلك مع تزايد مساحات الفقر وانتشاره بحيث يزيد – اليوم – مجموع الفقراء ومن هم دون خط الفقر عن 200 مليون نسمة معظمهم في البلدان العربية غير النفطية التي يتدنى معدل دخل الفرد السنوي فيها إلى أقل من ألف دولار في حين يتجاوز هذا المعدل 30 – 120 ألف دولار سنوياً في البلدان النفطية.أوضاع الفقر في الدول العربية تطور مؤشرات الفقر:يعيش حوالي 40 في المائة من عدد السكان في الدول العربية تحت خط الفقر الدولي المقدر بحوالي 2.75 دولار أمريكـي فـي اليـوم باستخدام الـدولار المعـادل القـوة الشرائية.يقدر أن حوالي ثلتي عدد السكان يعتبرون فـي حالـة فقر أو معرضين للفقر بينما 15 المائة من الفقراء يعانون من الفقر المدفع.وتم تسجيل أعلى مستويات للفقر في موريتانيا بنسبة 89.1%، والسودان بنسبة 73.5% واليمن بنسبة 69.1% ، وسجلت أعلى نسب الفقر المدقع في فلسطين بحوالي 30% وفي موريتانيا بنسبة 51.6%، وفي السودان بنسبة 49.9%، واليمن بنسبة 30.6%.هذه الحقائق تستدعي تفعيل النضال السياسي الديموقراطي وا ......
#اللحظة
#الراهنة
#للعولمة
#الامبريالية
#ومستقبل
#الجماهير
#الشعبية
#مشرق
#ومغرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741475
#الحوار_المتمدن
#غازي_الصوراني نحن أمام ظاهرة تَعَمُّق ديكتاتورية السوق عبر العولمة أو عبر الأممية الراهنة لرأس المال المعولم (الشركات المتعددة الجنسية)، وما يعنيه ذلك من تركز الثروة واتساع الفروق بين البشر والدول اتساعاً لا مثيل له بالتعاون الوثيق مع كل من البنك والصندوق الدوليين ومنظمة التجارة العالمية.إن تسارع عمليات العولمة سيؤدي إلى تغيير مضامين الكثير من المفاهيم مثل "العالم الثالث" "التقدم" "العدالة الاجتماعية والتنمية الاقتصادية" وحوار الشمال والجنوب" إذ أن هذه المفاهيم لم يعد لها معنى مع تزايد البطالة والفقر وتحرر الأسواق والانفتاح والتخلي عن كل الضوابط التي أدت إلى تحكم 20% من سكان الكوكب بمقدرات 80% من سكانه، ما يؤكد على الاستغلال البشع لثروات الشعوب الفقيرة.وتأتي "جائحة كورونا" لتضيف على الطبقة العاملة العالمية، معاناة فوق معاناتها، حيث جاءت في الوقت الذي يتوقع زيادة البطالة العالمية بنهاية العام 2021 لنحو 220 مليون شخص، وأن أعداد العمال الذين يقعون بين براثن الفقر في ازدياد مستمر، فيما لا تغطي الحماية الاجتماعية الملائمة سوى 27% من سكان العالم.إن تطور العولمة في صيغتها الأكثر وحشية " الأمركة " خلق نوعاً من الحراك الاجتماعي الجديد على مستوى العالم، لكن للأسف، لا تزال القوى الاجتماعية والحركات والأحزاب والفصائل اليسارية الماركسية في بلداننا العربية عاجزة أيضاً عن الانخراط في الحركة العالمية المناهضة للعولمة .وفي إطار العولمة أيضاً؛ تكرست مظاهر التبعية والاستبداد والاستغلال الطبقي للجماهير الشعبية في مجتمعاتنا العربية إلى جانب التطبيع والاعتراف بشرعية الدولة الصهيونية من معظم الأنظمة الحاكمة في بلادنا والعمل على تصفية حقوق شعبنا الفلسطيني في العودة وتقرير المصير.العولمة والوضع العربي الراهن:يتعرض الوطن العربي في ظروف العولمة الإمبريالية الراهنة وبالترابط الكامل مع حكام أنظمة الكومبرادور لظروف هي الأقسى والأكثر مرارة وإنحطاطاً من أي مرحلة في تاريخه الحديث والمعاصر، وهو إنحطاط مرتبط بالتبعية والتخلف وسيطرة الكومبرادور، تتزايد فيه حالة الإفقار والمعاناة للقوى العاملة وكل الفقراء والكادحين العرب، المحرومين من أي شكل من أشكال التأمين والحماية والدعم.فقد وصل عدد السكان في الدول العربية عام 2020حوالي 428 مليون نسمة؛ وبلغ إجماليالعمالة العربية كما في عام 2020 حوالي 135 مليون عامل منهم حوالي 26 مليون عامل عاطل عن العمل بنسبة 19.2% من مجموع القوى العاملة العربية، يترافق ذلك مع تزايد مساحات الفقر وانتشاره بحيث يزيد – اليوم – مجموع الفقراء ومن هم دون خط الفقر عن 200 مليون نسمة معظمهم في البلدان العربية غير النفطية التي يتدنى معدل دخل الفرد السنوي فيها إلى أقل من ألف دولار في حين يتجاوز هذا المعدل 30 – 120 ألف دولار سنوياً في البلدان النفطية.أوضاع الفقر في الدول العربية تطور مؤشرات الفقر:يعيش حوالي 40 في المائة من عدد السكان في الدول العربية تحت خط الفقر الدولي المقدر بحوالي 2.75 دولار أمريكـي فـي اليـوم باستخدام الـدولار المعـادل القـوة الشرائية.يقدر أن حوالي ثلتي عدد السكان يعتبرون فـي حالـة فقر أو معرضين للفقر بينما 15 المائة من الفقراء يعانون من الفقر المدفع.وتم تسجيل أعلى مستويات للفقر في موريتانيا بنسبة 89.1%، والسودان بنسبة 73.5% واليمن بنسبة 69.1% ، وسجلت أعلى نسب الفقر المدقع في فلسطين بحوالي 30% وفي موريتانيا بنسبة 51.6%، وفي السودان بنسبة 49.9%، واليمن بنسبة 30.6%.هذه الحقائق تستدعي تفعيل النضال السياسي الديموقراطي وا ......
#اللحظة
#الراهنة
#للعولمة
#الامبريالية
#ومستقبل
#الجماهير
#الشعبية
#مشرق
#ومغرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741475
الحوار المتمدن
غازي الصوراني - حول اللحظة الراهنة للعولمة الامبريالية ومستقبل الجماهير الشعبية في مشرق ومغرب الوطن العربي