سامى لبيب : الإله كما يجب أن يكون إذا كان موجوداً
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب هى تأملات راودتنى فى فترة الطفولة والصبا ومازلت أعتز بفكرها , فهى نشأت من عقل جرئ إقتحم التابوهات والمحرمات ليطرح تأملاته ولأراها الآن أنها مازلت حيوية مُتحدية مثيرة للجدال صافعة لكل العقول الغافلة المخدرة بمخدر الإيمان والتسليم .. ما أجمل أن تمتلك القدرة على البوح والصراخ والتحليق بالعقل فى فضاء المحظور والممنوع .هى تأملات تتناول فكرة وجود إله خارج الصورة التى رسمها الفكر الدينى ,فإذا كان الإله موجوداً فهو ليس بالسذاجة والتهافت والهشاشة التى رسمتها الأديان عندما تحشره فى توافه الأمور .بلاشك أن راسم ملامح الإله فى الفكر الدينى لم يقصد أن يظهر الإله بصورة متهافتة بل أراد له أن يكون كيان سوبرمانى خارق مهيمن متحكم فى كل الأمور من باب التعظيم والإجلال ولكن هذا الرسم أصاب فكرة الإله بالخلل والتناقض والسذاجة .هى تأملات بسيطة تطرح السؤال والتعجب والدهشة والجدل ..فمن يمتلك القدرة على الدهشة فليتناولها . - قطرة ماء .https://www.youtube.com/watch?v=MhIt6CYmZN0https://www.youtube.com/watch?v=oX7-Ss8e-3Mتوقفت ذات مرة أمام مشهد سقوط قطرات المطر كذا سقوط العديد من قطرات ماء من صنبور , لأتأمل هذا المشهد بمنظور فرضية أن الله يَعلم ويُقدر كل شئ , فلا يوجد أى مشهد بدون علمه وتقديره , لأندهش بالغ الإندهاش من هذا القول , فالله يَعلم ويُقدر سقوط تريليونات التريليونات من قطرات ماء الأمطار منذ بداية الوجود وحتى الآن , فيعلم الظروف المادية المؤثرة على كل قطرة ماء من كتلة وجاذبية ألخ كذا يَعلم ويُقدر مصير كل قطرة ماء وما تحدثه عند إرتطامها بسطح مياه أو الأرض.أدهشنى بشدة مقولة الإله العليم المُقدر لأرى هذه الرؤية مستحيلة وغير معقولة وغير منطقية على الإطلاق لإله مشغول بمعرفة وتقدير كل قطرة ماء من تريليونات التريليونات , يضاف لذلك أن تلك المعرفة المطلقة عبثية غير ذات جدوى فهى معرفة أرشيفية لا تقدم شيئا ولا تؤثر على شئ .عندما أقول أن معرفة الإله المطلقة عبثية غير ذات جدوى كونها لو صح وجودها فهى لا تُقدم شئ ولا تٌطور شئ بعكس المعارف الإنسانية التى تتراكم لتنتج حالة تطورية متقدمة يستفيد منها البشر , فماذا إستفاد الله من معرفة مصير كل قطرة ماء من تريليونات التريليونات من قطرات الماء !- شُعُورُ رُؤُوسِكُمْ جَمِيعُهَا مُحْصَاةٌ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا.https://www.youtube.com/watch?v=1R2bYkZ8JgIحيرنى مقولة أن كل شعور رؤوسنا محصاة وفق الكتاب المقدس , وما تسقط ورقة شجر إلا يعلمها الله وفق القرآن لأندهش من هذه المعرفة والقدرة الإلهية , فهل الإله يحصى شعر كل إنسان من مليارات البشر , وعليه فهو على علم بعدد القمل بالرؤوس ودورة حياة وتكاثر وكتاب كل قملة !!كذا القول بعدم سقوط ورقة شجر إلا بعلمه يعنى أن الله لديه أرشيف ضخم يدون فيه مصير كل ورقة شجر من تريليونات التريليونات من أوراق الأشجار , فهل هذا معقول وما الجدوى من هذه المعرفة الأرشيفية ؟!هناك تأمل إضافى فى قصة سقوط أوراق الأشجار , فالله هنا يُسخر الرياح لسقوطها ويسخر البستانى لإسقاط أوراق الإشجار فى بستانه , فالبستانى مُجبر ومُسخر على إسقاط أوراق الأشجار وإلا ما تحققت المعرفة الإلهية , وهذا يقودنا إلى قضية خطيرة أن البشر مُسخرون ومُجبرون على فعل الأشياء لتحقيق معرفة الإله .- التوحش والرحمة الإلهية .فى ستينات وسبعينات القرن الماضى شدنى برنامج تليفزيونى بعنوان "عالم الحيوان" لأجد متعة فى معرفة حياة الحيوانات , ولكنى توقفت أمام تأملين الأول ......
#الإله
#يكون
#موجوداً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681040

اسكندر أمبروز : هل كان محمد رسول الإسلام موجوداً ؟ وهل كان شخصية تاريخية حقيقية ؟
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز شخصية صعلوك الصحراء هي أحد أشهر الشخصيات في العالم اليوم , والتي تؤثر سلباً وبشكل خطير على حياة مليار ونصف شخص حول العالم , ولكن ومع هذا فنحن اليوم عالقون تاريخياً أمام معضلة حقيقية لإثبات وجود تلك الشخصية اللعينة , فهو (أي صعلوك الصحراء) لم يذكر عنه شيء إلّا بعد قرون من وفاته وتشكّل الامبراطورية العربية ببدايتها الأموية واستمرارها العباسي , حيث يعي أي باحث في التاريخ أهمية الأحافير والآثار والمخطوطات والسجلّات التاريخية المعاصرة في علم التاريخ , وكل هذه مفقودة تماماً عندما نأتي لصلعم الزفت.فلو نظرنا لشخصيات تاريخية أُخرى , كالإسكندر المقدوني , أو أوغسطس الروماني , أو شارلمان أو أي شخصية سياسية ضخمة في عصرها , لوجدنا آلاف المخطوطات والكتب المعاصرة التي لا تزال والى اليوم شاهدة على وجود تلك الشخصيات , فمن أبنية ضخمة تحمل أسمائهم , الى مدن كبرى تشهد لهم , الى كتب ومخطوطات معاصرة تم إثبات عمرها العائد لتلك الفترات من خلال التحليل الكربوني وغيره من أساليب التحقق الرائعة التي وفرتها التكنولوجيا الحديثة. كل هذا وأكثر يبيّن لأي شخص مهتم في التاريخ والشخصيات التاريخية وجود هؤلاء الأشخاص , فكل تلك الأدلّة تقطع الشك باليقين بشكل حاسم لا لبس فيه , ولكن لو عدنا لشخصية صعلوك الصحراء , سنجد ثقباً تاريخياً أسود وعصر زمني مظلم لا يمكن التماس أي دليل أو حقيقة فيه تؤيّد وجود هذا الشخص !! فهو تماماً كشخصية الملك آرثر في انجلترا , أو روميولس وريموس وقصّة نشأة مدينة روما , أو شخصية موسى وعسيى والعديد مِن مَن يسمون بالأنبياء والرسل كما ناقشت في هذا المقطع على قناتي سابقاً...https://www.youtube.com/watch?v=HsI4rN0Ifv8وصعلوك الصحراء محمد لا يختلف عنهم في شيء , فلو أردا أي باحث تاريخي أن يقيّم وجود هذه الشخصية فلن يجد لها أي دليل يثبت وجودها من الأدلّة التاريخية المعتمدة , فلا وجود لأي صرح معاصر يحمل اسم هذا الشخص , ولا وجود لأي مخطوطة أو كتاب أو سجل تاريخي معاصر له لا من جهته أو من جهة الأقوام المعاصرة له , ولا وجود لأي نقش أو عملة معاصرة تحمل اسمه , وهلم جرّاً...وكل ما ذكر عن هذا الشخص من سيرة وأحاديث وهراء جاء لاحقاً , كلّها قصص مختلقة لا يعتد بها تاريخياً فسيرة ابن هشام مثلاً كتبت بعد وفاة محمد المزعوم ب200 سنة تقريباً , ومع أنها مأخوذة عن نسخة ابن اسحق الأقدم منها , إلّا أن نسخة ابن اسحق غير موجودة اليوم وأقدم سيرة يمكن الإعتراف بها هي لإبن هشام , لهذا ابن اسحق وسيرته مرفوضة ولا يمكن الاعتراف بها , والأحاديث ظهرت بعد ذلك حتى كالبخاري الذي كُتب سنة 870 أي بعد وفاة صلعم ب238 سنة ناهيكم عن كتب "التاريخ" التي ظهرت بعد ذلك كالطبري وغيره...وهي فعلياً مسخرة في أوساط الباحثين والمحققين التاريخيين , فالتراث المتواتر والمتناقل شفهياً كان ولا يزال موجوداً ونقل لنا العديد من العقائد السابقة للإسلام كالديانات والملاحم اليونانية والمعتقدات الفارسية والمصرية القديمة , جميعها نقل عن طريق التواتر والتراث الشفهي , ولكنها جميعها لا تساوي قرش بسنة الغلا تاريخياً , فهي أولاً غير معاصرة , وثانياً معرّضة لتأثير تجربة الهمس الصينية التي تثبت تغيّر وتبدّل أي قصّة من شخص لآخر حتى وإن كانو جالسين مع بعضهم البعض في نفس الوقت والمكان , لهذا فالتراث الإسلامي برمّته لا يساوي شيء في أوساط علم التاريخ والآثار , وعلينا رميه في سلّة المهملات والبداية من جديد. ولكن كما يق ......
#محمد
#رسول
#الإسلام
#موجوداً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720238

عارف معروف : الجلاّد مازال موجودا.... الدوافع هي التي اختلفت قليلا
#الحوار_المتمدن
#عارف_معروف 1- بحسب مصدر حكومي فان رئيس الوزراء ، الكاظمي، وجّه َبفتح تحقيق فوري فيما نُسب من اتهام الى السلطات المعنية بالتحقيق الجنائي في بابل اثر فضيحة ارغام احد المواطنين على الادلاء باعترافات تتضمن الاقرار بجريمة لم يرتكبها ، جراء التعذيب . وانه كان سيحال او احيل وفقا لمادة الاتهام ، وعقوبتها كانت ستكون الاعدام في ظل " اعترافه " بجريمة قتل عمد عن سابق تصور وتصميم مع احراق واخفاء الجثة ، دون ان تكون هناك جثة بالفعل ولا قتيل ودون ان يرتكب مثل هذا الفعل اصلا ، رغم ان السلطات المعنية قد وثقّت اعترافاته وكشف الدلالة الخاص بالجريمة التي بثت في برنامج تلفزيوني لعب فيه احد الاعلاميين " دور قاضي تحقيق " !2- وبحسب المصدر ، ايضا ، فان الاتهام قد وجه الى المسؤول المعني بمكافحة الاجرام في المنطقة محل الاعتقال ، وتقرر، كذلك ، احالة المسؤولين المعنيين بالقضية ، بقدر تعلق الامر بمسؤولياتهم الوظيفية ، الى التحقيق .3- ولكن وقبل فترة وجيزة من هذه الواقعة ، التي تسربت الى الاعلام ، كانت وقائع مقتل مواطن بصري بريء تحت التعذيب ، جراء مجرد اشتباه باسمه ، قد تسربت، هي الاخرى ، الى الاعلام ، بفعل تظاهر عائلته وذويه واصرارهم على كشف الواقعة ، وقد حدثت ضجة مشابهة ، لكنها مثل كل " ضجة عراقية " كانت وستكون سَورَة غضب ٍ قصيرة الاجل ، يسهل امتصاصها لتنطفيء حال انبثاق مصيبة اخرى من مصائب حياة العراقيين اليومية التي لا تنتهي ، دون ان يتوجه االاهتمام الجدي من قبل المواطنين والتركيز الاعلامي على فضح وادانة السلوك والنهج خشية تحوله الى ممارسة روتينية تطال حرية وامن وحياة الاخرين !4- ان تسرب واقعتين ، صادمتين ، من هذا النوع ، وخلال فترة قصيرة ، قد يعني ان هناك العشرات من الوقائع المشابهة التي جرى ويجري التستر عليها او بسبب عدم تمكن ضحاياها او اقاربهم من الوصول الى الاعلام ، لعجز او خشية من الانتقام ، وهذا يقودنا الى السؤال المخيف فيما اذا كان " التعذيب " قد تحول ، مرة اخرى ، الى ممارسة منهجية واسلوب روتيني متّبع في استنطاق المتهمين ، كما تشير بعض التقارير الاممية التي تتعلق بحقوق الانسان ؟5- لقد حرّم الدستور العراقي الدائم ، والصادر عام 2005 " جميع انواع التعذيب النفسي والجسدي والمعاملة غير الانسانية ، بموجب المادة " 37 " منه ، واشار ان لا عبرة " باي اعتراف ينتزع بالاكراه او التهديد او التعذيب " ، بل ان القوانين العراقية النافذة و المعنية بالجريمة والعقاب ، قد حرّمت ذلك قبل صدور هذا الدستور ومنذ صدورها في ستينات وسبعينات القرن الماضي !6- فالمواد 123 وحتى 127 من قانون اصول المحاكمات الجزائية العراقي رقم 23 لسنة 1971كانت قد نصت على آلية واسلوب استجواب المتهم ومنعت استعمال اية وسيلة غير مشروعة معه للحصول على اقراره بما في ذلك " اساءة المعاملة والتهديد او الاغراء او الوعد او الوعيد والتأثير النفسي " اما قانون العقوبات العراقي رقم 111 لسنة 1969فقد نصّ في المادة 333 منه على عقوبة السجن او الحبس ل " كل موظف او مكلف بخدمة عامة عذّب او امر بتعذيب متهم او شاهد او خبير لحمله على الاعتراف بجريمة ...." واوضح ، في نفس المادة ، على ان " استعمال القوة او التهديد " يعتبران بحكم التعذيب .7- وكما هو واضح فان النصوص القانونية العراقية تدين وتمنع " التعذيب " وحتى سوء المعاملة ، بشكل لا لبس فيه رغم عدم كفايتها في هذا المجال ، لكن المشكلة تتعلق بالممارسة الفعلية للاجهزة الامنية والجهات التي تتولى التحقيق ، خصوصا وان التحقيق ، في اغلب الاحيان ، يوكل الى عناصر امن وشرطة ليسوا مخت ......
#الجلاّد
#مازال
#موجودا....
#الدوافع
#التي
#اختلفت
#قليلا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732435

عصام محمد جميل مروة : تَقبُل الأخر ليس موجوداً لدى جمهور المُمانعة -- أين الوعدُ الصادق --
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة كنتُ قد كتبتُ هذا المقال قبل اربعة اعوام عندما كانت الحملات الإنتخابية في عز ضراوتها العمياء لا سيما بعد التناحر في السباق المتصاعد حول حجز مقاعد في البرلمان اللبناني المنحط والمنحل والذي لا يشبه او يستطيع ان يمارس شيئاً ولو شحيحاً تحت اسم الديموقراطية الساقطة في بلاد الطوائف البغيضة . فكيف ستكون مستويات اصحاب الذين هم انفسهم يدعون الى اعادة انتخابهم !؟. طبعاً ما ينتظرهُ لبنان من إسفاف تعسفي تقودهُ الجهات العمياء هي وبكل صلافة تتحكم بالإدارة وفرض حالات غير مرضية قد تؤدى الى ما شاهدناه من صراعات على صناديق وزواريب القتلة الإنتخابية .منذُ عقود خلتّ ما تزال نظرية القوىّ، او الفعّال ،او من لديه ارضية خصبة، مكنتهُ نتيجة الفرص التي أُتيحت لَهُ للهيمنة او السيطرة بكافة اشكال الوسائل المتاحة من "مقاومات" أثّرت على مجريات الساعة من "اوهام "، لديه يقدمها الى الجمهور ساعة يشاء او وبلهجة فوقية و بلغة أوضح من لديه برنامج من المستحيل ان يقدمهُ او يُبرر وجودهِ دون اللجوء الى من هم يُفرِجون على ما يُسمح بالتحدث في هذا المضمار او ذاك، وإلا سوف يخضع المعارضون الى المسائلة او الى التعرض للهجوم المباشر ومحاولات التهديد والاغتيال والقتل والنفىّ او الإبعاد.وهذا ليس جديداً على الساحة اللبنانية منذُ فترة ما بعد الأستقلال ؟ وكان الصحافيون والكتاب الكبار من امثال" نسيب آلمتني" ولاحقاً اصحاب الاقلام المميزة ضد الطغيان والأنحياز والإنجرار والطاعة العمياء، الى انظمة المكتب الثاني في بيروت و دمشق حينها .فقدت الصحافة ثلة مشاعل مضيئة منهم ،سليم اللوزي ،ورياض طه ،والشيخ الجليل صبحي الصالح ،وفِي عز الحرب الأهلية الثقيلة الاعباء ذهب كذلك كل من جبران توينيي ،حسين مروّة ، "حسن حمدان -مهدي عامل" وسهيل طويلة ،وموسى شعيب .وكل تلك المجموعة من الشهداء الذين بذلوا كل طاقاتهم في ان يكونوا على حياد من جوانب المعارك العسكرية والسياسية في البلاد التي دائماً تخضع لإملاءات الخارجية . وكانت المخابرات الأمنية المشتركة السورية اللبنانية هي الراعية الى تلك الإلغاءات للصحافة الحرة والنزيهة؟وهنا لستُ اتهم أحداً مباشرة في ما يحصل الان من مهاترات "النزاع الأنتخابي المدمر" الذي وصل ببعض المتحدثين بإسم الأكثرية بإن اي دور للمرشحين المستقلين لن يمر طالما" جمهور الممانعة والمقاومة" هو صاحب الفصل في الخيار؟ ذلك يطال كافة الطبقات السياسية المنخرطة في دوامة التيهان الإنتخابي ؟برغم الإرتماء في احضان الجهات الخارجية من المواليين الى ايران، وسوريا، وروسيا، والى المملكة العربية السعودية، والى دولة قطر، ومصر ،وتركيا.وفرنسا والغرب بصورة دائمة .والى التطلع في الشراكة لبناء لبنان جديد من منظور غربي ترعاه فرنسا، والولايات المتحدة الامريكية ! وتجاوز محنة اللجوء السوري ومسألة التوطين الفلسطيني الذي يُهدد التوازن الطائفي وبناء المخيمات المكلفة التي تُهدِمُ وتُرهِقُ كاهل الإقتصاد اللبناني الهش؟ الذي يعتمد على الدعم الخارجي تحت وصاية ورقابة من لهم موقع قدم على ارض لبنان .وقع حادثُ منظم في بلدة" شقرا" الجنوبية التي تخضع تحت سيطرة وهيمنة" حزب الله "وحركة امل "بعد محاولةالإعتداء بالضرب المبرح وإستخدام الوسائل الشتى من "شواكيش "وهراوات "وعُصى ّ ".الى جانب الركل والضرب والرفس من قِبل مجموعات فوضوية تشكلت مباشرةً تحت نوايا ودوافع في مواجهة من يُتهمون بأنهم تابعون الى "شيعة السفارات "؟ مَن "ليس منا فهو حتماً خارج السرب" ومن يُغرد دون إرادتُنا سوف يكون نصيبهُ قبل وبعد الإنتخابات ما تراهُ تلك المج ......
#تَقبُل
#الأخر
#موجوداً
#جمهور
#المُمانعة
#الوعدُ
#الصادق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736664

شيرزاد همزاني : إن كنتَ موجوداً
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني إن كـنـتَ مـوجـوداًفاليك ارفع أكف الدعاءعافهافهيَ أمٌلبناتٍ وأبناءإن كنتَ الشّافيفأبعث لها الشفاءلستُ أهلاً للرجىفأنا بشرٌإنسانٌ ملئه ذنوبٌ وأخطاءلكنها قلبٌ رؤوفٌمراءةٌ كريمةٌ كالغمامناصعةٌ كالضياءأرسل الصحة لهاأرني معجزتكيا إله السماء ......
#كنتَ
#موجوداً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751209