عبداللطيف الحسيني : أنتَ منذ الآن غيرُك.
#الحوار_المتمدن
#عبداللطيف_الحسيني دونَ عهد أوتخمينٍ باتَ الكائنُ الجديدُ يبني ذاتَه الخلّاقة على أُسسٍ تَجِبُّ ما انكسرَ فيه أو ضاعَ بينَ سنواتِه التي أمضاها على نمطٍ , أقلُّ ما فيه الخسّةُ والدناءِةُ التي باتتْ لا وجودَ لها في الحياة الجديدة التي تتطلّب ترقيقاً في التعامل والحديث ,تلك صفاتٌ نلمسُهُا و نتقرّاها على الوجوه , وتصرّحُ بها الأفواهُ التي غادرتْها رعونةُ وغدرُ وصفاقةُ سنواتٍ طِوالٍ ,لأنها وُلدتُ وعاشتْ في كنفِ تربيةٍ غير صالحةٍ ذات بعدٍ أُحاديٍّ صقيعيّ لا يقبلُ الآخر ولو كانَ أمامَه وإمَامَه الصوابُ نفسُه, ومن هنا لن تكونَ المفاجأةُ في هذا الاكتشاف الجديد.فكّكت الأشهرُ الكثيرةُ – القليلةُ مجتمعاً كانت المحاباةُ أعلى صوتٍ فيه وبُنيت الصداقاتُ النفعيّة – الصفقاتُ على ذاك الأساس الهشّ والسقيم , ولأنّها بُنيتْ سقيمةًً وقابلةً للمَوَات في أيّة لحظةٍ يكونُ فيها كتابُ الآخر في يمينه أو في يساره , فمن الطبيعيّ أنْ تتفكّك و تتميّع لتحلّ محلَّها (عداوةُ الصداقة) ."أنت منذ الآن غيرك" : يطبّقُهُ المرءُ على نفسه وعلى غيرِه حتى على امرىءٍ عرفَه على عجلٍ التقى به في شارعٍ موّارٍ يغلي بتغيير بنيته التي أقصت الآخرَ , ذاك الآخرُ ستكونُ له رؤيتُه الخاصّة التي (يجبُ) على الآخرين تقديرُها و مناقشتُها, و هذا ما ستبديه الأيّامُ عاجلاً , فالوقتُ وقتُ امتحان عسير , ولن تقبلَ الحياةُ إلا ما كانَ واضحاً و مفهوماً و قابلاً لشتى القراءات .أُرَدّدُ مع محمود درويش .أنتَ منذ الآن غيرُك .فلا تحاول الاختباء , فذاك زمنٌ ولّى عهدُه بل انقرض . ......
#أنتَ
#الآن
#غيرُك.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714938

حنا جرجس : أِية غَيّرَكِ اغنية جديدة C جميع الحقوق محفوظة
#الحوار_المتمدن
#حنا_جرجس اِية غَيّرَكِ اوللي اية اية ايةغيرك فهمني اية غيركاية بَدِّلك اية حيرك بس بردو غيرك اوللي اية اية... لما حبيتك كان زمان الهجر عندكزي بحر بعيدزي اعلي جبال ما هانوصل لهاش اكيداصل البي(قلبي) والبك كانلسة مولود من جديداصل البك كان سعيدالبي كان وياك كأنة (سابح في) فجر جديد كان العمر كلة لينا كلة ايامنا كلة لياليناكلة ماليان حب حب السنين…بس قوللياية غيرك اوللي اية اية ايةغيرك فهمني اية غيركاية بدلك اية حيرك بس بردو غيرك اوللي اية اية...كنا مش عارفين اللي جوا سدري (صدري) وسدرك قلب مينقلب ماليان بالحنينقلب بيخاف عليك وعليّ من نسمة البحر الأمينيحضنك ويضم البك بالحنين وبيحضنكويخاف عليكطول السنينطول السنين وقلبي بيحضنك طول السنين طول السنينويخاف عليك ويخاف عليك من دمعتك طول السنينو الفرحة في قلبي تبقي فرحتك (ب)طول السنينو الدمعة جو عينية هي دمعتكطول السنينكان قلبي عايش جوة البك( قلبك) عايش دقتكطول السنينكان قلبي عايش جوة البك( قلبك) سامع دقتكطول السنين…بس قوللياية غيرك اوللي اية اية ايةغيرك فهمني اية غيركاية بدلك اية حيرك بس بردو غيرك اوللي اية ايةاوللي مين مين مين غيرك…كنت بشعر بالامان وانا جنبكلما نَفسك يغطيني وانا ف حضنك لما ايدي- تلف( تحنّ)- تنام علي صدرك وانا بضمك لما تيجي عليك الدنيا وانا اقول لك ولا يهمك لاني معاك ونا وياك ف حضني هناكانا شايلاك…بس قوللياية غيرك اوللي اية اية ايةغيرك فهمني اية غيركاية بدلك اية حيرك بس بردو غيرك اوللي اية ايةاوللي مين مين مين غيركيونيو 19 7 صباحا 202120/06/2021 07:07:07 ص ......
#أِية
#غَيّرَكِ
#اغنية
#جديدة
#جميع
#الحقوق
#محفوظة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722431

منى حلمي : السهر مع رجل غيرك
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمي ----------------------------------- دعانى صديق قديم إلى العشاء . لم أتساءل بأى ثوب أذهب إليه ، وهل أرتب خصلات شعرى ، أم أتركها فى فوضاها المعهودة ، ما فائدة السؤال ؟ . والأثواب كلها دون رؤياك ، باهتة الشكل والقوام . ما فائدة السؤال ؟ . وخصلات شعرى تقفد – وهى غائبة عنك – سحر العنفوان . دعانى صديق قديم إلى العشاء . لم يحيرنى اختيار المكان أو الزمان . فكل الأمكنة والأزمنة ، التى لا تجمعنى بك سواء . استقبلنى صديقى القديم بدفء مؤجل سنوات ، وابتسامات ود معطرة الأشواق . أرد الدفء والود فى لا مبالاة . كيف أبالى ، وأنت وحدك الذى يسكن خيالى ، ويهفو على بالى ؟ . يسألنى صديقى عن حياتى ، وأحوالى ، وأخبار صحتى ، ومزاجى . يطلب مشروباً أحبه ، يقدم لى هدية ، يرسل نظرات الصداقة المتزجة بالإعجاب .بينما أنا سابحة فى ملكوت أخر ، أسمه " أنت " . أشعر بالذنب . فالصداقة القديمة ، تحتم أن أهتم ولو قليلاً ، بهذا الرجل الجالس أمامى . أتذكر أننى فى وقت من الأوقات ، كنت معجبة به . الليلة ، أتأمل ملامحه ، وأستمع إلى كلامه ، فأجدنى محايدة تماماً تجاهه . كيف تغيرت إلى هذه الدرجة ؟ . كيف وصلت إلى هذا الحياد العاطفى ؟. لكننى لست مندهشة . منذ عرفتك ، وأحببتك ، وأنا محايدة تجاه كل الرجال ، أنت تملؤنى . بقسوتك ورقتك ، ترضينى ، وتفرحنى . " احتليت " كل خلية فى كيانى ، وامتزجت بدمى . الرجال كلهم مقارنة بك ، مجرد أشخاص ، يروحون ويجيئون أمامى . هم راكدون و " أنت " نار متأججة .. هم خانعون ، و " أنت " ثورة عارمة .. هم عاديون فى كل شىء ، و" أنت " غير عادى فى كل شىء ، " أنت " جميل الوجه ، وجميل الخطوات ، وهم لا يلفتون النظر ، أو السمع . نفوسهم منكسرة ، ونفسك أنت تسكن العلياء . لك جسد ذو كبرياء عفيف ، وأجسادهم هم متأكلة لا تعرف الحياء . فكيف بعد أن عرفتك ، وأحببتك ، يستهوينى أى رجل كان ؟. كيف بعد أن عرفتك ، وأحببتك ، لا يكون الحياد العاطفى هو ، حالى مع كل الرجال ؟. يسألنى صديقى : " فيم تشردين " ؟ . قلت : " لا شىء " . برقة يهمس : " وحشتينى " . قلت : " أشكرك " . يسألنى : " ماذا بك ؟ لم أتوقع أن أراكِ هكذا " . قلت : " أعذرنى .. أنا الليلة منفصلة عن العالم والبشر والأشياء .. " قال : " معرفتى بك تؤكد أنك مشغولة القلب .. أحكى لى عن الفارس الجديد الذى أخذك من العالم ، والبشر ، والأشياء ، وجعلك تشردين وأنتِ معى ". فقط هذه اللحظة ، حين سألنى عنك ، بدأ اهتمامى بالجلسة . ظهر البريق فى عيوننى ، انتعش الدم فى عروقى . فقط حين سألنى عنك ، بدا المكان جميلاً . وأصبح هناك مبرر وجيه للحديث ، والابتسام ، وتناول العشاء . لست أدرى كم مضى من الوقت ، وأنا أتكلم عنك . قلت كل شىء ، ولم أقل شيئاً . حكيت عن كل شىء ، ولم أحك شيئاً . فأنت ، رجل لا يُقال ، ولا يُحكى عنه . أنت مثل الحياة ، سر كبير ، يظل كامناً بالقلب . أعيشه ، ولست أستطيع الإفصاح عنه . لست أدرى كم مضى من الوقت ، وأنا وصديقى ، نشرب نخب اشتياقى إليك ، وولعى بك . قال صديقى : " أول مرة أراكِ بهذا الحب " . قلت : " و أخر مرة . إنه الرجل الذى لا تمن به الحياة إلا مرة واحدة . إنه عابر السبيل الذى ينزل ضيفاً ليلة على البيت . ويرحل بعد أن يقلب حال الأشياء .. إنه الألم اللذيذ الذى يمنحنى الحق فى الحياة . وهو الظمأ الذى ينتظرنى بعد كل رشفة إرتواء " . يرمقنى صديقى بنظرات متداخلة المعانى .. يقول : " بداخلى مشاعر متناقضة . أحس بالغيرة . طالما تمنيت أن كون ......
#السهر
#غيرك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758052

محمد عبد الكريم يوسف : ما تراه بلسما يراه غيرك علقما
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف انجكارن شانثاثبنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***ما تراه بلسما يراه غيرك علقماما تراه بلسما يراه غيرك علقماعبارة نلتقطها ، مثل الشرارةالتي تدمج العلاقات الراسخةكل الأفعال تحرك بعضها البعض ***ربما كل شيء يمكننا رؤيتهيبدو وكأنه أرواح تتراجعيتم فيها حظر العوالم المنفصلة فقطوكأنها تفتقر الروابط المتينة*** فكر في التصرف واستمر دون الشعوربأن عليك إلقاء المرساة وسط تدفق عميقللدم واللحم على إيقاع القلبو أي قلب - هما بإيقاع واحد***إيقاع واحد - يتخذ عدة أشكاليخلق الجميع من كل غرفةيغير مفارق الطرق ويقدم مجموعة مختارة من الرحلاتيحصد ألف ارتفاع أو يغرق***ما تراه بلسما يراه غيرك علقمالا يسعنا إلا أن نستوعب الأشياءسواء كانت بغيضةأو مجيدة - إنها الحقيقة***اليوم ، عادة ما يتخذ العالم جانبًايسعى فقط إلى الحاضريتجاهل المستقبليستمر في الحب أو الكراهية***ما تراه بلسما يراه غيرك علقماعبارة نلتقطها ، مثل الشرارةسواء كانت زهور جميلة أو زهور تتفتحلكنلا تختار أبدًا لهيب الحرب***النص الأصليOther People’s Hell, Other People’s HeavenORIGINAL POEM BY Angkarn Chanthathip ......
#تراه
#بلسما
#يراه
#غيرك
#علقما

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764877

حميد طولست : الوقاحة هي ان تنسى فعلك وتحاسب غيرك على فعله
#الحوار_المتمدن
#حميد_طولست الواقع والحقيقة شيء والمجاملة شيء آخر، إلا أن الحقيقة والواقع يكون لذكرهما فعل السحر في إغضاب الكثير ممن تعودوا على المجاملة المضللة للحقائق والمزورة للواقع ، التي كلما أفلست الأحزاب فيها ، لجأ شياطينها لللعب على أوتار القضية الفليسطينية ، التي تعودت الحركات الإسلاموية على استعمالها في كل بلاد المسلمين ، كمدخل سهل وسريع لمشاعر الناس لا عقولهم ، من أجل الوصول إلى السلطة أو العودة إليها- لمن فقدها- خدمة لمصالحهم الضيقة ، الأمر الذي لم تحد عنه التيارات الإسلاموية المغربية ، التي نصب بعضها نفسه -بمعية بعض الفصائل اليسارية - كمدافع عن الحقوق الشرعية لفلسطين ، أكثر من أي فليسطيني حمساوي - نسبة لحركة حماس التي فضلت هذه المرة عدم الدخول لمواجهة إسرائيل - كما يظهر ذلك اليبان الذي رُوج له مؤخرا ، والذي لا ولن يحتاج لقرأءة معمقة حتى تتبين وبسهولة لحظية انتهازيته ، وينكشف بالملموس، أنه ما جاء إلا لدغدغة المشاعر الدينية والمذهبية ، وتحويل الطائفة والمذهب، إلى آلة تجييش كبرى، تحركها الغرائز الأنانية ، بدل العقل، وتفجرها الأولويات الزائفة والمتخيّلة ، بدل المصالح الواقعية للقضية الفلسطينية التي تبقى في حد ذاتها آخر ما قد يهم أصحاب البيان ، بقدر ما يعنيهم ما تثيره من نقاشات مجتمعية ، وما تخلقه من فرقة وانقسامات ، تُستغل أبشع استغلال للوصول إلى السلطة ، المحكومة بمعايير الهوى الشخصي والمصلحة الذاتية المغلفة بالمزايدات السياسية وما تخفيه في طياتها من صراعات جيوستراتيجية مفبرك ، وحروب مصالح ومحاور مصطنعة ، المخالف للصورة المخادعة المسوقة عن القضية الفلسطينية التي يزج بها لتلعب دور المحرك وأداة الحشد والتعبئة ، في الصراع الإسلاموي المشحون بالحنين إلى التحكم بالمصائر الذي يمد الأدمغة المهوسة به، بطاقة قوية تثير الشعور الشديدة بالرغبة العارمة في استعادة ما تمنحه السلطة من بهرجة اجتماعية ، ووجاة سياسية ، ومكاسب اقتصادية ، وتغريهم بخوض مختلف التجارب واستعمال كافة الوسائل لاسترجاع المفقود منها، الغاية التي غالبا ما توقع عشاقها في صراع نفسي بين العقل والعاطفة ، والذي غالبا ما تتغلب فيه العاطفة المستمدة من المشاعر والأحاسيس على الحكمة والمنطق والعقل ، كقوة فعالة في الصراع ، لتدفع به نحو إتخاذ القرارات المناقضة الحكمة والمنطق والعقل ، والغير مضمونة النتائج ، التي قد تؤدي إلى الفشل في عودة السلطة ، الأمر الذي لا ولن يتورع المهوسين بها حد العبادة ، في ارتكاب الحماقات لأجل استرعاجها ، ولو تطلب الأمر الدفع بالمجتمع بكامله الى أتون حروب أهلية وتحويله الى وقود فيها ، أو توريطه في حرب ليست حربه، باسم القضية الفلسطينية ، وهم سادة واساتذة في توريط الجماهير، ويتميزون بمقدرات خيالية يحسدون عليها في مهارة القفز بمنتهى الخفة والرشاقة من حال إلى نقيضه فى أحاديثهم ومواقفهك ، يمكنهم فائض النفاق الذي يمتلكون من أن يقولوا ما لا يفعلون إلا إذا خافوا الفضيحة، وأن يفعلوا ما لا يقولون إلا إذا كانت هناك مصلحة ، ما يحجب حقيقتهم عن الجماهير ويضللهم عن الاهداف الحقيقية التي يخفونها بالتغنى بحب الوطن ، وانشاد في حبه أعظم الكلمات وأشهى الألحان ، لكن عند إثبات ذاك ، لا يتوانى محبي السلطة منالأحزاب وقياداتها عن استخدام أي حيلة وشعار لخلق أزمات ومشاكل لخدمة مصالحهم الخاصة بحجة خدمة القضية الفلسطينية ، التي تبقى مجرد شعارات جوفاء مشحونة بالنصائح والمواعظ والعبارات المأثورة ، وهم يعلمون أنه لا شيء أسخف من النصح والوعظ وإلقاء الدروس على من تردّ حاله وساءت أحوله ، لأن الوطنية الحقة ، هي ما تفعله بين ......
#الوقاحة
#تنسى
#فعلك
#وتحاسب
#غيرك
#فعله

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765340