شه مال عادل سليم : مأزق اليسار الكورستاني ..أسباب وسبل إستنهاضه 1 6
#الحوار_المتمدن
#شه_مال_عادل_سليم مقدمة : لمذا هذا البحث ؟ ولماذا في هذا الوقت بالذات : للاجابة على هذا السؤال اقول : هناك اسباب عديدة اهمها : ان اليسار في إقليم كوردستان المتمثل بالحزب الشيوعي الكوردستاني مقبل على انعقاد مؤتمره السابع . وكما هو معروف لنا جميعا بان المؤتمر هو اعلى هيئة في الحزب تتلخص مهامه في تحديد الخط السياسي العام للحزب ورسم الاتجاهات العامة لنشاط الحزب في جميع الميادين , واقرار برنامج الحزب ونظامه الداخلي وتعديلهما حسب متطلبات الوضع والتغييرات الداخلية والخارجية ,وبما ان هناك اسئلة ملحة و عميقة (فكرية وتنظيمية ) مرتبطة بمنهج وفكر ونشاط اليسار الكوردستاني المتمثل بالحزب الشيوعي الكوردستاني في جميع الميادين , اسئلة تطرح هنا وهناك من قبل اصدقاء ومناصري اليساروحتى من قبل رفاق الحزب ( القاعدة تحديداً ), واعتقاداً منا باننا نعيش في مرحلة لا يمكن ان تكون هذه الاجوبة ( سرية ونناقشها فقط عبر التنظيم وفي الحلقات الحزبية الضيقة ) , فالجماهير الكوردستانية واعية لحد مقبول وحاضرة بقوة في مشهد التراجع ( المأساوي ) لليسار الكوردستاني او بالاحرى المشهد الخالي من نضال ووجود اليسار الفعلي على الساحة الكوردستانية ,وانها ( اي الجماهير )لاتنتظر كالسابق نتائج عمل المؤتمروالاجتماعات الموسعة و ما ستسفر عنهما النقاشات والمراجعات النقدية لواقع اليسار الكوردستاني ,وانما تريد ايضا ان تشارك في المناقشات العلنية وتقديم الحلول لاستنهاض اليسار ايضا ( وهذا هو المطلوب والمهم في نضال الاحزاب اليسارية في نفس الوقت ـ اي مشاركة الجماهير في النقاشات التي تخدم في الاخير قضيتنا المشتركة من اجل السير نحو العدالة الاجتماعية والديمقراطية الحقة والحرية ) . والسبب الاخر هو نحن دأبنا و لا زلنا إلى اليوم على سماع خطاب اليسار بشكل عام وتأكيده في جميع المناسبات على ( دراسة وتنظير الواقع العملي وايجاد حلول للمعضلات المنهجية والفكرية ) قبل محاولة تغييره ميدانيا, بما يجعله الجناح الاكثر تفكيراً في إعادة صياغة النظريات العلمية والفلسفية ومقولات الفلاسفة والمفكرين الثوريين وفي مقدمتهم ( ماركس , انجلس , لينين ) بدقة اكثر ووضوح أكثر بحيث تنسجم مع واقعنا المرحلي واهدافنا الانية والبعيدة وموقعنا الحالي ) في الإقليم . ولا اخفيكم سراً عندما اقول ان الشيوعي الكوردستان (الذي يسترشد بالماركسية ـ حسب المادة الاولى من نظامه الداخلي ) اليوم أمام طريقين لا ثالث لهما وهما : (التفاعل مع المتغيرات والتحولات والتطورات على جميع الاصعدة ( التنظيمية والفكرية والتغييرات المحلية والعراقية والعربية والدولية ) بأهتمام وموضوعية والمراجعة الجدية والحاسمة من اجل التدقيق وتعديل برنامجه ومنهجه العام و تحقيق التفاهم بين الأحزاب والتيارات اليسارية لمقاومة الاحزاب الأوليغارشية الكوردية (الضيقة الأفق )مقاومة ثورية , او الاستمرار في الطريق الثاني المؤدي إلى مقبرة التاريخ . في هذا الورقة البحثية احاول قدر الامكان رغم اهمية وتشعب الموضوع ان اتطرق باختصار جداً الى (اسباب انعدام نضال اليسارالكوردستاني , وهوية السلطة في الإقليم و عن حقيقة وقوة الشريحة العمالية ووضع إقليم كوردستان السياسي ,الاقتصادي,و الاجتماعي و طروحات وافكاربعض من قادة الشيوعي الكوردستاني الذين كتبوا ولايزال يكتبون عن القضية القومية في إقليم كوردستان وربطها ربطاً مباشراً باستقلال كوردستان وتحريرها من سلاسل التبعية العراقية المفروضة على الشعب الكوردي ( حسب زعمهم ) ,وذالك من منطلق قومي بحت , اولفهمهم الخاطئ للماركسية ـ اللينينية.كما احاول ان اتطرق ......
#مأزق
#اليسار
#الكورستاني
#..أسباب
#وسبل
#إستنهاضه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734306
#الحوار_المتمدن
#شه_مال_عادل_سليم مقدمة : لمذا هذا البحث ؟ ولماذا في هذا الوقت بالذات : للاجابة على هذا السؤال اقول : هناك اسباب عديدة اهمها : ان اليسار في إقليم كوردستان المتمثل بالحزب الشيوعي الكوردستاني مقبل على انعقاد مؤتمره السابع . وكما هو معروف لنا جميعا بان المؤتمر هو اعلى هيئة في الحزب تتلخص مهامه في تحديد الخط السياسي العام للحزب ورسم الاتجاهات العامة لنشاط الحزب في جميع الميادين , واقرار برنامج الحزب ونظامه الداخلي وتعديلهما حسب متطلبات الوضع والتغييرات الداخلية والخارجية ,وبما ان هناك اسئلة ملحة و عميقة (فكرية وتنظيمية ) مرتبطة بمنهج وفكر ونشاط اليسار الكوردستاني المتمثل بالحزب الشيوعي الكوردستاني في جميع الميادين , اسئلة تطرح هنا وهناك من قبل اصدقاء ومناصري اليساروحتى من قبل رفاق الحزب ( القاعدة تحديداً ), واعتقاداً منا باننا نعيش في مرحلة لا يمكن ان تكون هذه الاجوبة ( سرية ونناقشها فقط عبر التنظيم وفي الحلقات الحزبية الضيقة ) , فالجماهير الكوردستانية واعية لحد مقبول وحاضرة بقوة في مشهد التراجع ( المأساوي ) لليسار الكوردستاني او بالاحرى المشهد الخالي من نضال ووجود اليسار الفعلي على الساحة الكوردستانية ,وانها ( اي الجماهير )لاتنتظر كالسابق نتائج عمل المؤتمروالاجتماعات الموسعة و ما ستسفر عنهما النقاشات والمراجعات النقدية لواقع اليسار الكوردستاني ,وانما تريد ايضا ان تشارك في المناقشات العلنية وتقديم الحلول لاستنهاض اليسار ايضا ( وهذا هو المطلوب والمهم في نضال الاحزاب اليسارية في نفس الوقت ـ اي مشاركة الجماهير في النقاشات التي تخدم في الاخير قضيتنا المشتركة من اجل السير نحو العدالة الاجتماعية والديمقراطية الحقة والحرية ) . والسبب الاخر هو نحن دأبنا و لا زلنا إلى اليوم على سماع خطاب اليسار بشكل عام وتأكيده في جميع المناسبات على ( دراسة وتنظير الواقع العملي وايجاد حلول للمعضلات المنهجية والفكرية ) قبل محاولة تغييره ميدانيا, بما يجعله الجناح الاكثر تفكيراً في إعادة صياغة النظريات العلمية والفلسفية ومقولات الفلاسفة والمفكرين الثوريين وفي مقدمتهم ( ماركس , انجلس , لينين ) بدقة اكثر ووضوح أكثر بحيث تنسجم مع واقعنا المرحلي واهدافنا الانية والبعيدة وموقعنا الحالي ) في الإقليم . ولا اخفيكم سراً عندما اقول ان الشيوعي الكوردستان (الذي يسترشد بالماركسية ـ حسب المادة الاولى من نظامه الداخلي ) اليوم أمام طريقين لا ثالث لهما وهما : (التفاعل مع المتغيرات والتحولات والتطورات على جميع الاصعدة ( التنظيمية والفكرية والتغييرات المحلية والعراقية والعربية والدولية ) بأهتمام وموضوعية والمراجعة الجدية والحاسمة من اجل التدقيق وتعديل برنامجه ومنهجه العام و تحقيق التفاهم بين الأحزاب والتيارات اليسارية لمقاومة الاحزاب الأوليغارشية الكوردية (الضيقة الأفق )مقاومة ثورية , او الاستمرار في الطريق الثاني المؤدي إلى مقبرة التاريخ . في هذا الورقة البحثية احاول قدر الامكان رغم اهمية وتشعب الموضوع ان اتطرق باختصار جداً الى (اسباب انعدام نضال اليسارالكوردستاني , وهوية السلطة في الإقليم و عن حقيقة وقوة الشريحة العمالية ووضع إقليم كوردستان السياسي ,الاقتصادي,و الاجتماعي و طروحات وافكاربعض من قادة الشيوعي الكوردستاني الذين كتبوا ولايزال يكتبون عن القضية القومية في إقليم كوردستان وربطها ربطاً مباشراً باستقلال كوردستان وتحريرها من سلاسل التبعية العراقية المفروضة على الشعب الكوردي ( حسب زعمهم ) ,وذالك من منطلق قومي بحت , اولفهمهم الخاطئ للماركسية ـ اللينينية.كما احاول ان اتطرق ......
#مأزق
#اليسار
#الكورستاني
#..أسباب
#وسبل
#إستنهاضه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734306
الحوار المتمدن
شه مال عادل سليم - مأزق اليسار الكورستاني ..أسباب وسبل إستنهاضه ( 1 6 )
شه مال عادل سليم : مأزق اليسار الكورستاني ..أسباب وسبل إستنهاضه الجزء الثاني
#الحوار_المتمدن
#شه_مال_عادل_سليم إن تفكك و تآكل وتقلص الطبقة الوسطى في إقليم كوردستان ادى إلى انهيار الاقتصاد الوطني , وحسب هيئة إحصاء إقليم كوردستان أن مؤشرات الفقر والبطالة في الإقليم سجلت ارتفاعاً ملحوظاً ، و أن تجمع الثروات والثراء الفاحش وصل إلى أعلى مستوياته, واصبحت هناك طبقتان احداهما ( اوليغارشية مهيمنة) التي تحتكر كل شيء وتعتمد على تطبيق سياسة (الاصلاح الاقتصادي) التي تجري إستجابة لشروط صندوق النقد الدولي والبنك الدولي والخصخصة المفرطة في السياسة الاقتصادية وتقليص الإنفاق على الخدمات الاجتماعية العامة مثل التعليم والرعاية الصحية، وتخفيض الإنفاق على الضمان الاجتماعي (حيث يزيد الفقراء فقراً، ويزيد الأثرياء ثراءً) . أما الطبقة الثانية ,فهي الطبقة المسحوقة التي تمثل الشريحة الفقيرة ذات الدخل المحدود تعيش وتفكر كيف تأكل وكيف تعمل للحصول على لقمة العيش , والطبقة العاملة ( التي تتقلص يوماً بعد يوم ) , و الكوادر الصحية والتدريسية والموظفين)(بحسب نظام البايومتري الالكتروني المركزي، هناك اكثر من (1255000 ) موظف في إقليم كوردستان يتقاضون رواتب شهرية من السلطة . نحن في الإقليم نواجه مشكلة كبيرة وهي الفجوة الشاسعة بين هاتين الطبقتين( الأوليغارشية والكادحة ) .على سبيل المثال لا الحصر ان مدينة السليمانية باتت مدينة المليونيرية، فيها 300 مليونير. وهناك عشرات الاشخاص تزيد ثرواتهم على مليار دولار يتوزعون على أربيل ودهوك. اضافة إلى ثروات قيادات وكوادرالاحزاب الأوليغارشية وأقاربهم وحاشيتهم ( طبقة ـ من المليونيرية ومليارديرية) بعد ان سيطروا بشكل كامل على الموارد والاقتصاد ونفط الإقليم . للاسف ان الحزب الشيوعي الكوردستاني تجاهل حقيقة حال الطبقة العاملة الكوردستانية وايضاً تركيبة المجتمع الكوردستاني وهوية السلطة الحاكمة في الإقليم , و تجاهل ايضاً العلاقات الأجتماعية- الأقتصادية ـ السياسية المبنية على استغلال العمل المأجور ومنقسم بين طبقتين رئيسيّتين هما (الطبقة الأوليغارشية ـ العائلة الحاكمة والمتسلطة على جميع مفاصل الإقليم منذ 1992 لحد كتابة هذا البحث و الشريحة العاملة الهشة والمتبعثرة وغير المنظمة والمنقسمة على بعضها البعض حسب ( المحاصصة الحزبية ). وان هذا التغافل او التجاهل ادى الى فقدان ثقة الجماهير بالشيوعي الكوردستاني وخاصة بعد ان عجز الحزب عن تبني و توظيف الغضب الجماهيري وتعبئته للدفاع عن مصالحها وحقوقها المشروعة ( كحزب يساري معارض ـ حيث قرر الشيوعي الكوردستاني عدم المشاركة في سلطة (بارزاني ـ طالباني ـ نوشيرواني ) باعتبارها تعتمد كسابقتها على خيار الليبرالية الجديدة والخصخصة المفرطة في السياسة الاقتصادية ) ولكن هواي الحزب الشيوعي الكوردستاني في الواقع غير ذلك. ولبيان حقيقة حال الطبقة العاملة الكوردستانية وهوية السلطة الحاكمة في الإقليم لابدّ ان نفهم ونستوعب هذه الحقائق ونضعها امام اعيننا : * (الطبقة العاملة الكوردستانية ): نمت الطبقة العاملة العراقية خلال العقود الماضية , واصبحت قوة ثورية هامة , أغتنت بتجارب وخبرات نضالية عبر ما يزيد عن اكثر من ثمانين عاماً من الكفاح الوطني والطبقي ضد الاستعمار والحكومات العراقية المتعاقبة , وضد الاسستغلال والظلم الاجتماعي , وشكل كفاحها الثوري أبان الحكم الملكي ولعبت دورا كبيراً وبارزاً في الاضرابات والاحتجاجات والمظاهرات الشعبية , وكانت بحق قوة منظمة ومعبئة وثورية في الدفاع عن مكاسب كل الشعب, والتصدي لاعداءها لاحقاً وكان للحزب الشيوعي العراقي دوراً كبيرا في تنظيم وقيادة وتوجيه هذه الطبقة الثورية ,وان الاحداث الس ......
#مأزق
#اليسار
#الكورستاني
#..أسباب
#وسبل
#إستنهاضه
#الجزء
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734453
#الحوار_المتمدن
#شه_مال_عادل_سليم إن تفكك و تآكل وتقلص الطبقة الوسطى في إقليم كوردستان ادى إلى انهيار الاقتصاد الوطني , وحسب هيئة إحصاء إقليم كوردستان أن مؤشرات الفقر والبطالة في الإقليم سجلت ارتفاعاً ملحوظاً ، و أن تجمع الثروات والثراء الفاحش وصل إلى أعلى مستوياته, واصبحت هناك طبقتان احداهما ( اوليغارشية مهيمنة) التي تحتكر كل شيء وتعتمد على تطبيق سياسة (الاصلاح الاقتصادي) التي تجري إستجابة لشروط صندوق النقد الدولي والبنك الدولي والخصخصة المفرطة في السياسة الاقتصادية وتقليص الإنفاق على الخدمات الاجتماعية العامة مثل التعليم والرعاية الصحية، وتخفيض الإنفاق على الضمان الاجتماعي (حيث يزيد الفقراء فقراً، ويزيد الأثرياء ثراءً) . أما الطبقة الثانية ,فهي الطبقة المسحوقة التي تمثل الشريحة الفقيرة ذات الدخل المحدود تعيش وتفكر كيف تأكل وكيف تعمل للحصول على لقمة العيش , والطبقة العاملة ( التي تتقلص يوماً بعد يوم ) , و الكوادر الصحية والتدريسية والموظفين)(بحسب نظام البايومتري الالكتروني المركزي، هناك اكثر من (1255000 ) موظف في إقليم كوردستان يتقاضون رواتب شهرية من السلطة . نحن في الإقليم نواجه مشكلة كبيرة وهي الفجوة الشاسعة بين هاتين الطبقتين( الأوليغارشية والكادحة ) .على سبيل المثال لا الحصر ان مدينة السليمانية باتت مدينة المليونيرية، فيها 300 مليونير. وهناك عشرات الاشخاص تزيد ثرواتهم على مليار دولار يتوزعون على أربيل ودهوك. اضافة إلى ثروات قيادات وكوادرالاحزاب الأوليغارشية وأقاربهم وحاشيتهم ( طبقة ـ من المليونيرية ومليارديرية) بعد ان سيطروا بشكل كامل على الموارد والاقتصاد ونفط الإقليم . للاسف ان الحزب الشيوعي الكوردستاني تجاهل حقيقة حال الطبقة العاملة الكوردستانية وايضاً تركيبة المجتمع الكوردستاني وهوية السلطة الحاكمة في الإقليم , و تجاهل ايضاً العلاقات الأجتماعية- الأقتصادية ـ السياسية المبنية على استغلال العمل المأجور ومنقسم بين طبقتين رئيسيّتين هما (الطبقة الأوليغارشية ـ العائلة الحاكمة والمتسلطة على جميع مفاصل الإقليم منذ 1992 لحد كتابة هذا البحث و الشريحة العاملة الهشة والمتبعثرة وغير المنظمة والمنقسمة على بعضها البعض حسب ( المحاصصة الحزبية ). وان هذا التغافل او التجاهل ادى الى فقدان ثقة الجماهير بالشيوعي الكوردستاني وخاصة بعد ان عجز الحزب عن تبني و توظيف الغضب الجماهيري وتعبئته للدفاع عن مصالحها وحقوقها المشروعة ( كحزب يساري معارض ـ حيث قرر الشيوعي الكوردستاني عدم المشاركة في سلطة (بارزاني ـ طالباني ـ نوشيرواني ) باعتبارها تعتمد كسابقتها على خيار الليبرالية الجديدة والخصخصة المفرطة في السياسة الاقتصادية ) ولكن هواي الحزب الشيوعي الكوردستاني في الواقع غير ذلك. ولبيان حقيقة حال الطبقة العاملة الكوردستانية وهوية السلطة الحاكمة في الإقليم لابدّ ان نفهم ونستوعب هذه الحقائق ونضعها امام اعيننا : * (الطبقة العاملة الكوردستانية ): نمت الطبقة العاملة العراقية خلال العقود الماضية , واصبحت قوة ثورية هامة , أغتنت بتجارب وخبرات نضالية عبر ما يزيد عن اكثر من ثمانين عاماً من الكفاح الوطني والطبقي ضد الاستعمار والحكومات العراقية المتعاقبة , وضد الاسستغلال والظلم الاجتماعي , وشكل كفاحها الثوري أبان الحكم الملكي ولعبت دورا كبيراً وبارزاً في الاضرابات والاحتجاجات والمظاهرات الشعبية , وكانت بحق قوة منظمة ومعبئة وثورية في الدفاع عن مكاسب كل الشعب, والتصدي لاعداءها لاحقاً وكان للحزب الشيوعي العراقي دوراً كبيرا في تنظيم وقيادة وتوجيه هذه الطبقة الثورية ,وان الاحداث الس ......
#مأزق
#اليسار
#الكورستاني
#..أسباب
#وسبل
#إستنهاضه
#الجزء
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734453
الحوار المتمدن
شه مال عادل سليم - مأزق اليسار الكورستاني ..أسباب وسبل إستنهاضه ( الجزء الثاني )
شه مال عادل سليم : مأزق اليسار الكورستاني ..أسباب وسبل إستنهاضه الجزء الثالث والرابع
#الحوار_المتمدن
#شه_مال_عادل_سليم الجزء الثالث : 1 ـ ان إقليم كوردستان على الصعيد الاقتصادي والاجتماعي, لا يعتبر نظامه نظاماً رأسمالياً أو اشتراكياً أو حتى مختلطاً, وفي سياق كهذا تبدو المصطلحات الأقرب دقة في توصيف النظام على الصعيد الاقتصادي والاجتماعي في الإقليم أنه نظام (اقتصاد السوق المنفلت من اية قيود والذى يتسم بالاحتكارالحزبي والفوضى).وعليه ليس بمستغرب في مجتمع يتوسع فيه يوماً بعد اخر رموز الفساد السياسي و نفوذ حيتان الفساد،وتتفشى سياسات تهريب النفط وتبييض الأموال، إضافة إلى الوحدة الهشّة بين اربيل والسليمانية.هناك مفارقة واضحة بين ظاهر النظام في الإقليم وباطنه. القوانين تقول شيئاً بينما الواقع يقول شيئًا مختلفاً, والخطاب السياسي يقول شيئًا، بينما قيادة الاحزاب الأوليغارشية تمارس سلوكاً مختلفًا تمامًا.2 ـ قامت الاحزاب المتنفذه في الإقليم لعدم ايمانهم بالديمقراطية وتحت عناوين مختلفة بممارسات بلغت ليس فقط حد احتكار السلطات الثلاث في الإقليم، وإنما تجاوزت ذالك إلى احتكارالثروة و السلطة في المجتمع كله، اما الاحزاب الاخرى( من اقصى اليمن إلى اقصى اليسار ) التي سُمح بوجودها إلى جانب الحزبين المتنفذين، اصبحت بمرور الزمن مجرد توابع مذعنة لإرادة الحزبين الحاكمين الذين استطاعا ابتلاع الديمقراطية بسهولة بالغة.و ارتباطاً بذالك، سعت الحزبين المتنفذين ، إلى شل وقمع كل مظاهر الحياة، إضافة إلى إنشاء نمط من عبادة الشخصية وإضفاء خصائص وقدرات فوق بشرية أو استثنائية على زعماء احزابهم واصبح شعار كل من لايؤيدنا لابد أن يكون ضدنا.ان الفساد في إقليم كوردستان نابع من الإوليغارشية الحاكمة والتي تقف امام عجلة التغيير والاصلاح الحقيقي والجذري في شكل الحكم والمجتمع والاقتصاد في الإقليم الذي يسير بسرعة نحو الهاوية.*اقتصاد ريعي : من البديهي القول بان الإقليم هو إقليم نفطي , وان المصدر الوحيد لدخله هو النفط بالدرجة الاساسية وثم واردات ( المعابر الحدودية السرية والعلنية ), وان هذه الموارد تابعة لـ(قيادات احزاب العائلة )تم احتكارها من قبلهم ,وعليه ان اطلاق مصطلح (الوطنية وحتى القومية) من قبل الشيوعي الكوردستاني على هؤلاء الذين يقودون الإقليم إلى المجهول محاولة خطيرة لإضفاء الشرعية على وضع غير شرعي وعلى نهب ثروات الشعب من قبل قيادات احزاب العائلة المتمسكين او بالاحرى مغتصبين جميع مفاصل ومؤسسات وقطاعات الإقليم ( غير المنضبطة للمعايير الأخلاقية والقانونية والوطنية وحتى العشائرية), وان هذه الممارسات المافياوية مرفوضة حتى في اعتى المجتمعات الرأسمالية) . على سبيل المثال لا الحصركمتابع للوضع السياسي والاقتصادي والثقافي والاجتماعي في الإقليم وحسب معايشتي الميدانية اقول : * أن الوضع السابق والحالي للسوق في إقليم كوردستان الذي لا يخضع لأي قوانين تحمي المواطن الكوردستاني من جشع التجار ( حيتان الاحزاب ) , آن ما يحكم السوق هو قيادات احزاب العائلة وحاشيتها من كبار التجار المستغلين والمتحالفين معهم محتكرين السوق لكي يكمل احدهم الأخر , يقوم بعض المتنفذين بإصدار القرارات التي تحمي التجار وتضرب عرض الحائط بخيارات المجتمع, و تقوم هذه الحيتان بغسيل أموال لصوص المال العام في حلقة مفرغة ومفزعة وهي تسيطر على كل شيء وتتحكم في الأسعار وتقوم بإصدار القوانين التي تخدم مصلحتها وما ارتفاع أسعار كافة المواد المستوردة وبعضها تجاوزت أكثر من 100% في بضعة أسابيع دون أن يحرك أحداً ساكناً ألا دليل على هذا التحالف المشبوه بين السلطة الأوليغارشية وكبار حيتانها التي تتحكم في أمور معيشتنا ومستق ......
#مأزق
#اليسار
#الكورستاني
#..أسباب
#وسبل
#إستنهاضه
#الجزء
#الثالث
#والرابع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734583
#الحوار_المتمدن
#شه_مال_عادل_سليم الجزء الثالث : 1 ـ ان إقليم كوردستان على الصعيد الاقتصادي والاجتماعي, لا يعتبر نظامه نظاماً رأسمالياً أو اشتراكياً أو حتى مختلطاً, وفي سياق كهذا تبدو المصطلحات الأقرب دقة في توصيف النظام على الصعيد الاقتصادي والاجتماعي في الإقليم أنه نظام (اقتصاد السوق المنفلت من اية قيود والذى يتسم بالاحتكارالحزبي والفوضى).وعليه ليس بمستغرب في مجتمع يتوسع فيه يوماً بعد اخر رموز الفساد السياسي و نفوذ حيتان الفساد،وتتفشى سياسات تهريب النفط وتبييض الأموال، إضافة إلى الوحدة الهشّة بين اربيل والسليمانية.هناك مفارقة واضحة بين ظاهر النظام في الإقليم وباطنه. القوانين تقول شيئاً بينما الواقع يقول شيئًا مختلفاً, والخطاب السياسي يقول شيئًا، بينما قيادة الاحزاب الأوليغارشية تمارس سلوكاً مختلفًا تمامًا.2 ـ قامت الاحزاب المتنفذه في الإقليم لعدم ايمانهم بالديمقراطية وتحت عناوين مختلفة بممارسات بلغت ليس فقط حد احتكار السلطات الثلاث في الإقليم، وإنما تجاوزت ذالك إلى احتكارالثروة و السلطة في المجتمع كله، اما الاحزاب الاخرى( من اقصى اليمن إلى اقصى اليسار ) التي سُمح بوجودها إلى جانب الحزبين المتنفذين، اصبحت بمرور الزمن مجرد توابع مذعنة لإرادة الحزبين الحاكمين الذين استطاعا ابتلاع الديمقراطية بسهولة بالغة.و ارتباطاً بذالك، سعت الحزبين المتنفذين ، إلى شل وقمع كل مظاهر الحياة، إضافة إلى إنشاء نمط من عبادة الشخصية وإضفاء خصائص وقدرات فوق بشرية أو استثنائية على زعماء احزابهم واصبح شعار كل من لايؤيدنا لابد أن يكون ضدنا.ان الفساد في إقليم كوردستان نابع من الإوليغارشية الحاكمة والتي تقف امام عجلة التغيير والاصلاح الحقيقي والجذري في شكل الحكم والمجتمع والاقتصاد في الإقليم الذي يسير بسرعة نحو الهاوية.*اقتصاد ريعي : من البديهي القول بان الإقليم هو إقليم نفطي , وان المصدر الوحيد لدخله هو النفط بالدرجة الاساسية وثم واردات ( المعابر الحدودية السرية والعلنية ), وان هذه الموارد تابعة لـ(قيادات احزاب العائلة )تم احتكارها من قبلهم ,وعليه ان اطلاق مصطلح (الوطنية وحتى القومية) من قبل الشيوعي الكوردستاني على هؤلاء الذين يقودون الإقليم إلى المجهول محاولة خطيرة لإضفاء الشرعية على وضع غير شرعي وعلى نهب ثروات الشعب من قبل قيادات احزاب العائلة المتمسكين او بالاحرى مغتصبين جميع مفاصل ومؤسسات وقطاعات الإقليم ( غير المنضبطة للمعايير الأخلاقية والقانونية والوطنية وحتى العشائرية), وان هذه الممارسات المافياوية مرفوضة حتى في اعتى المجتمعات الرأسمالية) . على سبيل المثال لا الحصركمتابع للوضع السياسي والاقتصادي والثقافي والاجتماعي في الإقليم وحسب معايشتي الميدانية اقول : * أن الوضع السابق والحالي للسوق في إقليم كوردستان الذي لا يخضع لأي قوانين تحمي المواطن الكوردستاني من جشع التجار ( حيتان الاحزاب ) , آن ما يحكم السوق هو قيادات احزاب العائلة وحاشيتها من كبار التجار المستغلين والمتحالفين معهم محتكرين السوق لكي يكمل احدهم الأخر , يقوم بعض المتنفذين بإصدار القرارات التي تحمي التجار وتضرب عرض الحائط بخيارات المجتمع, و تقوم هذه الحيتان بغسيل أموال لصوص المال العام في حلقة مفرغة ومفزعة وهي تسيطر على كل شيء وتتحكم في الأسعار وتقوم بإصدار القوانين التي تخدم مصلحتها وما ارتفاع أسعار كافة المواد المستوردة وبعضها تجاوزت أكثر من 100% في بضعة أسابيع دون أن يحرك أحداً ساكناً ألا دليل على هذا التحالف المشبوه بين السلطة الأوليغارشية وكبار حيتانها التي تتحكم في أمور معيشتنا ومستق ......
#مأزق
#اليسار
#الكورستاني
#..أسباب
#وسبل
#إستنهاضه
#الجزء
#الثالث
#والرابع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734583
الحوار المتمدن
شه مال عادل سليم - مأزق اليسار الكورستاني ..أسباب وسبل إستنهاضه ( الجزء الثالث والرابع )
شه مال عادل سليم : مأزق اليسار الكورستاني ..أسباب وسبل إستنهاضه الجزء الخامس
#الحوار_المتمدن
#شه_مال_عادل_سليم *تحويل منظمة اقليم كوردستان إلى الحزب الشيوعي الكوردستاني : *( رأى بعض الكوادر القياديين في منظمة إقليم كوردستان للحزب الشيوعي العراقي ان الشعب الكوردي يمر في مرحلة تاريخية تختلف كلياً عن المرحلة التي يمر بها الشعب العربي في العراق . فالشعب الكوردي حسب زعمهم يمر في مرحلة ( التحرر الوطني ) . في حين ان الشعب العربي قد حقق تحرره الوطني منذ 14 تموز 1958 , وإقامة حكمه الوطني المستقل ويدير حكامه بصورة حسنة او سيئة شؤونه وبأدارته الحرة . وهو يناضل من اجل الديمقراطية والعدل الاجتماعي ودولة القانون , أما الشعب الكوردي يريد ممارسة حقه في تقرير مصيره كما مارسه الشعب العربي في العراق وانه يريد التخلص من سيطرة الاجنبي وإنهاء الاحتلال وإقامة كيانه السياسي المستقل . شأنه في ذالك شأن كل الشعوب القاطنة على الكرة الارضية . لانه ألحق بالعراق بأرادة وقرار المستعمرين وبالضد من رغبته وإدارته , وهكذا فان الاختلاف في المرحلة يجب ان ينعكس في ( برنامج الحزب الشيوعي الكوردستاني لا ان يضع برنامجه على ضوء برنامج الحزب الشيوعي العراقي ) . ومن الجديدر بالذكر ان ( هذه الطروحات لاتزال تطرح من قبل قيادة الشيوعي الكوردستاني وتحاول نشر اوهام قومية طوباوية مفادها ان مشكلة الكورد تنتهي مع ستقلاله ؟ للاسف ان قيادة الشيوعي الكوردستاني تتناسى بان الشعب الكوردي يعيش منذ عام 1992 في اقليمه المستقل تماماً عن العراق , إقليم معترف به عراقياً واقليمياً ودولياً , الا ان معاناة الشعب تزداد يوماً بعد يوم بسبب سياسة الاحزاب الأوليغارشية التي استولت على مقدارت الإقليم وحرمت المواطنين من حقوقهم وهم يواجهون الجوع وسوء الاوضاع الاقتصادية والاجتماعية والخدمية في الوقت الذي تتنعم العوائل الحاكمة والمتسلطة على ثروات الشعب في الإقليم بالمليارات التي سرقتها من ثروة الشعب . لااعرف حقاً عن اي إستقلال وعن اي دولة تتحدث القيادة في الحزب الشيوعي الكوردستاني ؟ *ان نشاط ودور الشيوعي العراقي البارز وتحديداً قبل واثناء وبعد إنتفاضة اذار 1991 ونضاله في سبيل عراق مفعم بالحرية والديمقراطية والسلم والعدالة الاجتماعية أزعج أعداء الحزب ، فصوبوا سهام حقدهم للشيوعي العراقي من خلال عناصر قيادية هدامة ومهزوزة وانتهازية ويمينية داخل الحزب , انجروا وراء مصالحهم الشخصية وايديولوجيتهم القومية تحت اسم (الشيوعيين الكوردستانيين ) و نشطوا و نظّموا انفسهم إلى ان عقدوا مؤتمرهم الاول في 22 /10 / 1993 واتخذوا اسم (حزب العمل لإستقلال كوردستان اسماً لحزبهم القومي الجديد وتبنوا برنامجاً ونظاما داخلياً جديدين و اصدورا جريدة باسم ( رزكَاري اي الخلاص او التحرر) . وفي الاخير ومع انتهاء (مسرحيتهم الهزيلة) وادوارهم التخريبية انتهى بهم المطاف إلى الارتماء في أحضان المخابرات العراقية والاحزاب الأوليغارشية الكوردية .( حسب الوثائق التي تثبت صحة ما نقوله ونوثقه هنا) ومن حقنا نسأل اين هو موقع ( كوادر وقياديي حزب العمل لإستقلال كوردستان اليوم الذين انشقوا عن منظمة إقليم كوردستان ورفعوا راية الاستقلال والخلاص من تبعية الشيوعي العراقي )حسب زعمهم ؟ اما القسم الاخر من كوادر القيادية في منظمة إقليم كوردستان الذين اصروا على تحويل منظمة إقليم كوردستان إلى الحزب الشيوعي الكوردستاني ـ العراق , أَساءُوا فهم التغييرات التي حصلت على العراق وإقليم كوردستان تحديداً وايضأ طبيعة الاحزاب الأوليغارشية في الإقليم , وعليه وقعوا في اخطاء قاتلة في ممارسة العمل التنظيمي جراء عدم فهمهم لطبيعة تلك الاحزاب التي تتاجر بالقضية القومية ......
#مأزق
#اليسار
#الكورستاني
#..أسباب
#وسبل
#إستنهاضه
#الجزء
#الخامس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734792
#الحوار_المتمدن
#شه_مال_عادل_سليم *تحويل منظمة اقليم كوردستان إلى الحزب الشيوعي الكوردستاني : *( رأى بعض الكوادر القياديين في منظمة إقليم كوردستان للحزب الشيوعي العراقي ان الشعب الكوردي يمر في مرحلة تاريخية تختلف كلياً عن المرحلة التي يمر بها الشعب العربي في العراق . فالشعب الكوردي حسب زعمهم يمر في مرحلة ( التحرر الوطني ) . في حين ان الشعب العربي قد حقق تحرره الوطني منذ 14 تموز 1958 , وإقامة حكمه الوطني المستقل ويدير حكامه بصورة حسنة او سيئة شؤونه وبأدارته الحرة . وهو يناضل من اجل الديمقراطية والعدل الاجتماعي ودولة القانون , أما الشعب الكوردي يريد ممارسة حقه في تقرير مصيره كما مارسه الشعب العربي في العراق وانه يريد التخلص من سيطرة الاجنبي وإنهاء الاحتلال وإقامة كيانه السياسي المستقل . شأنه في ذالك شأن كل الشعوب القاطنة على الكرة الارضية . لانه ألحق بالعراق بأرادة وقرار المستعمرين وبالضد من رغبته وإدارته , وهكذا فان الاختلاف في المرحلة يجب ان ينعكس في ( برنامج الحزب الشيوعي الكوردستاني لا ان يضع برنامجه على ضوء برنامج الحزب الشيوعي العراقي ) . ومن الجديدر بالذكر ان ( هذه الطروحات لاتزال تطرح من قبل قيادة الشيوعي الكوردستاني وتحاول نشر اوهام قومية طوباوية مفادها ان مشكلة الكورد تنتهي مع ستقلاله ؟ للاسف ان قيادة الشيوعي الكوردستاني تتناسى بان الشعب الكوردي يعيش منذ عام 1992 في اقليمه المستقل تماماً عن العراق , إقليم معترف به عراقياً واقليمياً ودولياً , الا ان معاناة الشعب تزداد يوماً بعد يوم بسبب سياسة الاحزاب الأوليغارشية التي استولت على مقدارت الإقليم وحرمت المواطنين من حقوقهم وهم يواجهون الجوع وسوء الاوضاع الاقتصادية والاجتماعية والخدمية في الوقت الذي تتنعم العوائل الحاكمة والمتسلطة على ثروات الشعب في الإقليم بالمليارات التي سرقتها من ثروة الشعب . لااعرف حقاً عن اي إستقلال وعن اي دولة تتحدث القيادة في الحزب الشيوعي الكوردستاني ؟ *ان نشاط ودور الشيوعي العراقي البارز وتحديداً قبل واثناء وبعد إنتفاضة اذار 1991 ونضاله في سبيل عراق مفعم بالحرية والديمقراطية والسلم والعدالة الاجتماعية أزعج أعداء الحزب ، فصوبوا سهام حقدهم للشيوعي العراقي من خلال عناصر قيادية هدامة ومهزوزة وانتهازية ويمينية داخل الحزب , انجروا وراء مصالحهم الشخصية وايديولوجيتهم القومية تحت اسم (الشيوعيين الكوردستانيين ) و نشطوا و نظّموا انفسهم إلى ان عقدوا مؤتمرهم الاول في 22 /10 / 1993 واتخذوا اسم (حزب العمل لإستقلال كوردستان اسماً لحزبهم القومي الجديد وتبنوا برنامجاً ونظاما داخلياً جديدين و اصدورا جريدة باسم ( رزكَاري اي الخلاص او التحرر) . وفي الاخير ومع انتهاء (مسرحيتهم الهزيلة) وادوارهم التخريبية انتهى بهم المطاف إلى الارتماء في أحضان المخابرات العراقية والاحزاب الأوليغارشية الكوردية .( حسب الوثائق التي تثبت صحة ما نقوله ونوثقه هنا) ومن حقنا نسأل اين هو موقع ( كوادر وقياديي حزب العمل لإستقلال كوردستان اليوم الذين انشقوا عن منظمة إقليم كوردستان ورفعوا راية الاستقلال والخلاص من تبعية الشيوعي العراقي )حسب زعمهم ؟ اما القسم الاخر من كوادر القيادية في منظمة إقليم كوردستان الذين اصروا على تحويل منظمة إقليم كوردستان إلى الحزب الشيوعي الكوردستاني ـ العراق , أَساءُوا فهم التغييرات التي حصلت على العراق وإقليم كوردستان تحديداً وايضأ طبيعة الاحزاب الأوليغارشية في الإقليم , وعليه وقعوا في اخطاء قاتلة في ممارسة العمل التنظيمي جراء عدم فهمهم لطبيعة تلك الاحزاب التي تتاجر بالقضية القومية ......
#مأزق
#اليسار
#الكورستاني
#..أسباب
#وسبل
#إستنهاضه
#الجزء
#الخامس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734792
الحوار المتمدن
شه مال عادل سليم - مأزق اليسار الكورستاني ..أسباب وسبل إستنهاضه ( الجزء الخامس )
شه مال عادل سليم : مأزق اليسار الكورستاني ..أسباب وسبل إستنهاضه الجزء الاخير
#الحوار_المتمدن
#شه_مال_عادل_سليم ملاحظات على النظام الداخلي ـ الحزب الشيوعي الكوردستاني : ان منظمات الحزب الشيوعي الكوردستاني في داخل الوطن وخارجه، منغمرة في التحضير والتهيأة للمؤتمر السابع ، وعليه كان من الضروري جداً ان ينشر الحزب اسوة بالشيوعي العراقي والاحزاب اليسارية العالمية الاخرى وثائقه للعلن ، وذالك لإشراك اصدقاء الحزب ومناصريه وجماهيره في مناقشة هذه الوثائق، والمساهمة بتطويرها واغنائها من خلال الملاحظات عليها والمقترحات المفيدة لها. ولكن للاسف لم يحصل ذالك .ورغم ان الشيوعي الكوردستاني لم يقوم بنشر وثائقه للعلن من اجل المناقشة والمساهمة بتطويرها واغنائها , الا اننا ومن منطلق حرصنا على تاريخ ودماء شهدائنا ومستقبل حزبنا ندرج ادناه اهم المقترحات والملاحظات التي نراها مفيدة لتطوير النظام الداخلي: *مبادئ تنظيم الحزبالحزب: المادة 1 السطر الثاني , بعد فقرة ( يسترشدون بالماركسية) تضاف كلمة (اللينينية ), ليكون واضحا للجماهير بان لينين يعتبر في القاموس اليساري (رائد التطبيق العملي للنظرية الماركسية ) *ينظم الحزب تنظيمه وحياته الداخلية ونشاطاته وفق المبادئ التالية:النقطة الثالثة : (اتخاذ القرار الحزبي بالأكثرية.وتلتزم الأقلية بتنفيذ القرار، ولها الحق في ابداء الرأي أمام المراجع الحزبية.كما ولها الحرية في نشر آراءها السياسية والفكرية فقط في الاعلام،وآرائها التنظيمية في منشورات الحزب الداخلية ). حذف فقرة (وآرائها التنظيمية في منشورات الحزب الداخلية ) وتستبدل بـ (وتخصيص منشور خاص بنشر أراء وطروحات الاقلية ) ,السبب , لان منشورات الحزب الداخلية لا تصدر بإنتظام , وفي كثير من الاحيان لاتصدر اصلاً بسبب :( قلة الكتابات وضعف مستوى البعض الاخر منها وإهمال الرفاق المكلفين والقادرين على رفد النشرات الداخلية بمواضيع تعني بالجانب التنظيمي والعمل الحزبي ). *المـادة الثانيةتركيب الحزبالنقطة الاولى العضوية في الحزب:حذف فقرة (كل مواطن كوردستاني أو مقيم في كوردستان ) , وتستبدل بـ ( كل مواطنة / مواطن, يعيش في نطاق إقليم كوردستان ). لتكون كما يلي : (كل مواطن / مواطنة,يعمل و يعيش في نطاق إقليم كوردستان يمكن أن يكون عضواً في الحزب، بعد أن يقدم طلباً بهذا الغرض. ولا يعتبر طالب العضوية مرشح اِلا بموافقة المنظمة الأساسية بعد التوثق منه ومن تزكيته).*المادة الثالثةب ـ حقوق عضو الحزب: النقطة الثالثة : اضافة النص التالي بعد الفقرة المذكورة (وللهيئة الحزبية ان تشكل لجنة لمتابعة وتدقيق الاراء والملاحظات التي تراها ضرورية لسلامة الحزب ) .لتكون كما يلي: (له الحق في انتقاد اي عضو او هيئة حزبية ويقدم مقترحاته وآراءه وملاحظاته إلى هيئته او اي هيئة حزبية اعلى ,وللهيئة الحزبية ان تشكل لجنة مختصة لمتابعة وتدقيق الاراء والملاحظات المقدمة التي تراها ضرورية لسلامة الحزب ) . منظمات الحزب واللجان القيادية: المادة السادسة النقطة الثانية إضافة كلمة اللينيني :لتصبح كما يلي ( تنظيم التثقيف بالفكر الماركسي ـ اللينيني والتقدمي عموماً، وتجربة حزبنا والحركة العمالية والوطنية بشكل عام، والمفاهيم الجديدة السائدة) .*المادة الثامنة : لجنة (المحافظة ـ المحلية), النقطة الرابعة : (للقوميات الكلداني الآشوري السرياني والتركمان والعرب، مراعاة لخصوصياتهم القومية، الحق في تشكيل منظمات خاصة بهم ولغاية منظمة المحلية .) تستبدل الفقرة المذكورة بالفقرة التالية : (للشعب الكلداني الآشوري السرياني والتركمان والعرب، ، الحق في تشكيل فرعاً للحزب الشيوعي ال ......
#مأزق
#اليسار
#الكورستاني
#..أسباب
#وسبل
#إستنهاضه
#الجزء
#الاخير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734992
#الحوار_المتمدن
#شه_مال_عادل_سليم ملاحظات على النظام الداخلي ـ الحزب الشيوعي الكوردستاني : ان منظمات الحزب الشيوعي الكوردستاني في داخل الوطن وخارجه، منغمرة في التحضير والتهيأة للمؤتمر السابع ، وعليه كان من الضروري جداً ان ينشر الحزب اسوة بالشيوعي العراقي والاحزاب اليسارية العالمية الاخرى وثائقه للعلن ، وذالك لإشراك اصدقاء الحزب ومناصريه وجماهيره في مناقشة هذه الوثائق، والمساهمة بتطويرها واغنائها من خلال الملاحظات عليها والمقترحات المفيدة لها. ولكن للاسف لم يحصل ذالك .ورغم ان الشيوعي الكوردستاني لم يقوم بنشر وثائقه للعلن من اجل المناقشة والمساهمة بتطويرها واغنائها , الا اننا ومن منطلق حرصنا على تاريخ ودماء شهدائنا ومستقبل حزبنا ندرج ادناه اهم المقترحات والملاحظات التي نراها مفيدة لتطوير النظام الداخلي: *مبادئ تنظيم الحزبالحزب: المادة 1 السطر الثاني , بعد فقرة ( يسترشدون بالماركسية) تضاف كلمة (اللينينية ), ليكون واضحا للجماهير بان لينين يعتبر في القاموس اليساري (رائد التطبيق العملي للنظرية الماركسية ) *ينظم الحزب تنظيمه وحياته الداخلية ونشاطاته وفق المبادئ التالية:النقطة الثالثة : (اتخاذ القرار الحزبي بالأكثرية.وتلتزم الأقلية بتنفيذ القرار، ولها الحق في ابداء الرأي أمام المراجع الحزبية.كما ولها الحرية في نشر آراءها السياسية والفكرية فقط في الاعلام،وآرائها التنظيمية في منشورات الحزب الداخلية ). حذف فقرة (وآرائها التنظيمية في منشورات الحزب الداخلية ) وتستبدل بـ (وتخصيص منشور خاص بنشر أراء وطروحات الاقلية ) ,السبب , لان منشورات الحزب الداخلية لا تصدر بإنتظام , وفي كثير من الاحيان لاتصدر اصلاً بسبب :( قلة الكتابات وضعف مستوى البعض الاخر منها وإهمال الرفاق المكلفين والقادرين على رفد النشرات الداخلية بمواضيع تعني بالجانب التنظيمي والعمل الحزبي ). *المـادة الثانيةتركيب الحزبالنقطة الاولى العضوية في الحزب:حذف فقرة (كل مواطن كوردستاني أو مقيم في كوردستان ) , وتستبدل بـ ( كل مواطنة / مواطن, يعيش في نطاق إقليم كوردستان ). لتكون كما يلي : (كل مواطن / مواطنة,يعمل و يعيش في نطاق إقليم كوردستان يمكن أن يكون عضواً في الحزب، بعد أن يقدم طلباً بهذا الغرض. ولا يعتبر طالب العضوية مرشح اِلا بموافقة المنظمة الأساسية بعد التوثق منه ومن تزكيته).*المادة الثالثةب ـ حقوق عضو الحزب: النقطة الثالثة : اضافة النص التالي بعد الفقرة المذكورة (وللهيئة الحزبية ان تشكل لجنة لمتابعة وتدقيق الاراء والملاحظات التي تراها ضرورية لسلامة الحزب ) .لتكون كما يلي: (له الحق في انتقاد اي عضو او هيئة حزبية ويقدم مقترحاته وآراءه وملاحظاته إلى هيئته او اي هيئة حزبية اعلى ,وللهيئة الحزبية ان تشكل لجنة مختصة لمتابعة وتدقيق الاراء والملاحظات المقدمة التي تراها ضرورية لسلامة الحزب ) . منظمات الحزب واللجان القيادية: المادة السادسة النقطة الثانية إضافة كلمة اللينيني :لتصبح كما يلي ( تنظيم التثقيف بالفكر الماركسي ـ اللينيني والتقدمي عموماً، وتجربة حزبنا والحركة العمالية والوطنية بشكل عام، والمفاهيم الجديدة السائدة) .*المادة الثامنة : لجنة (المحافظة ـ المحلية), النقطة الرابعة : (للقوميات الكلداني الآشوري السرياني والتركمان والعرب، مراعاة لخصوصياتهم القومية، الحق في تشكيل منظمات خاصة بهم ولغاية منظمة المحلية .) تستبدل الفقرة المذكورة بالفقرة التالية : (للشعب الكلداني الآشوري السرياني والتركمان والعرب، ، الحق في تشكيل فرعاً للحزب الشيوعي ال ......
#مأزق
#اليسار
#الكورستاني
#..أسباب
#وسبل
#إستنهاضه
#الجزء
#الاخير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734992
الحوار المتمدن
شه مال عادل سليم - مأزق اليسار الكورستاني ..أسباب وسبل إستنهاضه ( الجزء الاخير )