صباح ابراهيم : اقوال المسيح تدل انه هو الله الظاهر بالجسد ؟
#الحوار_المتمدن
#صباح_ابراهيم يعترض الأخوة المسلمون على المسيحيين عندما يقولون ان المسيح هو الله الظاهر بالجسد وهو كلمة الله، وهو صورة الله على الأرض بلاهوته، وأبن الله بناسوته. ولكن ليس ولد الله بالتناسل ولا من صاحبة كما يدعي الآخرون .هذه هي العقيدة المسيحية التي يؤمن بها كل مسيحي على الأرض . لكن المسلمين مؤدلجون حسب قرآنهم وتعاليم الشيوخ التي تغسل ادمغتهم ضد هذه العقيدة . ويكفّرون المسيحيين ويتهمون كتابهم المقدس بالتحريف لأن العقيدة المسيحية تتعارض مع ما علم به نبي الأسلام به المسلمين وما جاء في قرآنهم . ويعتبرون كتابهم هو الصحيح وغيره كلها محرفة وغير صحيحة ، ناقضين ما جاء به القرآن من ايات تمجد التوراة والأنجيل وتصفها انها هدى ونور للبشرية.ومناقضين لقولهم ان ايمان المسلم لا يكتمل ألا بإيمانه بالكتب المنزلة المقدسة السابقة للقرآن وبرسل الله السابقين للاسلام ، ثم يقولون عنها انها محرفة ويغيرون بحقيقة بعض الأنبياء وتاريخهم كما في حادثة صلب المسيح التي ينكرها القرآن بلا دليل بعد 600 سنة من وقوعها .ولغرض احراج المسيحيين من قبل بعض المسلمين يسألونهم اين قال المسيح انا الله فأعبدوني ؟ وفي اي نص بالأنجيل ذكرت هذه العبارة ؟ انهم يريدون ان تأتي هذه العبارة نصا على لسان السيد المسيح كما هم يشتهون !!وللاجابة على تشكيك المسلمين بألوهية السيد المسيح نقول لهم : الملك لا يقول لشعبه انا الملك فأحترموني، لأن الشعب يعرف الملك ولا يحتاج الملك ان يقول اينما حلّ انا هو الملك . المسيح لا يحتاج ان يقول للناس انا هو الله، لأنه قال كلاما مثل هذا تماما بشكل يفهمه الناس انه هو صورة االله وكلمته على الأرض . وما قاله السيد المسيح عن نفسه معادلا نفسه بالله لا يجروء اي انسان ان يقوله . واعتراف المسيح بألوهيته هي السب الذي دفع اليهود الحاقدين على اتهامه بالتجديف ، والضغط على حاكم القدس هيرودس لإصدار حكم الأعدام به صلبا للتخلص منه .يصعب ان يتخيل المسلم قول المسيحي ان المسيح هو ممثل الله على الارض، لكنه يردد في قرآنه الاية القائلة : " إنما المسيح هو كلمة الله وروح منه" دون ان يفكروا بمعنى هذه العبارة اويتجاهلونها لأنها تؤيد ما جاء بالأنجيل ( في البدء كان الكلمة، وكان الكلمة عند الله ، وكان الكلمة الله) . المعنى واحد ان المسيح هو كلمة الله، وكلمة الله هي ذات الله المعبرة عنه . وسنسرد بعض من اقوال المسيح الرب الذي قال انا هو الله ولكن باساليب وكلام يفهم منه الجميع انه هو الله الظاهر بالجسد، وهو أبن الله كإنسان كامل بالأنتساب الروحي الى الله، لأنه من الله جاء الى الأرض ليرى الناس الله متجسدا بعيونهم ويسمعوا كلمة الله بآذانهم . وهو انسان كامل متحدا بلاهوت الله الحال فيه، لأنه اله كامل بصورة انسان، فالمسيح له طبيعتان لاهوتية وناسوتية كاملة، اله كامل وانسان كامل. ولا يحتاج المسيح ان يقول اناهو اهة فأعبدوني . لأنه قالها بشكل آخر ، انا والآب واحد ، من رأني راى الآب ، والآب يعني اهسو . لكن هذا عصي على فهم من لايؤمن به، لأنه مبرمج بعكس هذا المفهوم. اما اعماله ومعجزاته فلا يعملها الا الله وحده، ولم ينجز اي نبي قبله اي معجزة من قدرته الذاتية بدون امر من الله، اما المسيح فلكونه كلمة الله فهو يامر بنفسه وكل شئ ينفذ بأمره بكلمة الله التي يمثلها على الأرض وله سلطان الله في الخلق و الشفاء واحياء الموتى وعلم الغيب ومعرفة المستقبل وما يفكر به الناس، وله سلطان على الطبيعة ويهدئ العواصف ويمشي على الماء ، ويكثر الطعام ، ويشبع الجياع . وهذا ما اشار له القرآن بتعبير( باذن الله) ، اي يقوم المسيح با ......
#اقوال
#المسيح
#الله
#الظاهر
#بالجسد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679883
#الحوار_المتمدن
#صباح_ابراهيم يعترض الأخوة المسلمون على المسيحيين عندما يقولون ان المسيح هو الله الظاهر بالجسد وهو كلمة الله، وهو صورة الله على الأرض بلاهوته، وأبن الله بناسوته. ولكن ليس ولد الله بالتناسل ولا من صاحبة كما يدعي الآخرون .هذه هي العقيدة المسيحية التي يؤمن بها كل مسيحي على الأرض . لكن المسلمين مؤدلجون حسب قرآنهم وتعاليم الشيوخ التي تغسل ادمغتهم ضد هذه العقيدة . ويكفّرون المسيحيين ويتهمون كتابهم المقدس بالتحريف لأن العقيدة المسيحية تتعارض مع ما علم به نبي الأسلام به المسلمين وما جاء في قرآنهم . ويعتبرون كتابهم هو الصحيح وغيره كلها محرفة وغير صحيحة ، ناقضين ما جاء به القرآن من ايات تمجد التوراة والأنجيل وتصفها انها هدى ونور للبشرية.ومناقضين لقولهم ان ايمان المسلم لا يكتمل ألا بإيمانه بالكتب المنزلة المقدسة السابقة للقرآن وبرسل الله السابقين للاسلام ، ثم يقولون عنها انها محرفة ويغيرون بحقيقة بعض الأنبياء وتاريخهم كما في حادثة صلب المسيح التي ينكرها القرآن بلا دليل بعد 600 سنة من وقوعها .ولغرض احراج المسيحيين من قبل بعض المسلمين يسألونهم اين قال المسيح انا الله فأعبدوني ؟ وفي اي نص بالأنجيل ذكرت هذه العبارة ؟ انهم يريدون ان تأتي هذه العبارة نصا على لسان السيد المسيح كما هم يشتهون !!وللاجابة على تشكيك المسلمين بألوهية السيد المسيح نقول لهم : الملك لا يقول لشعبه انا الملك فأحترموني، لأن الشعب يعرف الملك ولا يحتاج الملك ان يقول اينما حلّ انا هو الملك . المسيح لا يحتاج ان يقول للناس انا هو الله، لأنه قال كلاما مثل هذا تماما بشكل يفهمه الناس انه هو صورة االله وكلمته على الأرض . وما قاله السيد المسيح عن نفسه معادلا نفسه بالله لا يجروء اي انسان ان يقوله . واعتراف المسيح بألوهيته هي السب الذي دفع اليهود الحاقدين على اتهامه بالتجديف ، والضغط على حاكم القدس هيرودس لإصدار حكم الأعدام به صلبا للتخلص منه .يصعب ان يتخيل المسلم قول المسيحي ان المسيح هو ممثل الله على الارض، لكنه يردد في قرآنه الاية القائلة : " إنما المسيح هو كلمة الله وروح منه" دون ان يفكروا بمعنى هذه العبارة اويتجاهلونها لأنها تؤيد ما جاء بالأنجيل ( في البدء كان الكلمة، وكان الكلمة عند الله ، وكان الكلمة الله) . المعنى واحد ان المسيح هو كلمة الله، وكلمة الله هي ذات الله المعبرة عنه . وسنسرد بعض من اقوال المسيح الرب الذي قال انا هو الله ولكن باساليب وكلام يفهم منه الجميع انه هو الله الظاهر بالجسد، وهو أبن الله كإنسان كامل بالأنتساب الروحي الى الله، لأنه من الله جاء الى الأرض ليرى الناس الله متجسدا بعيونهم ويسمعوا كلمة الله بآذانهم . وهو انسان كامل متحدا بلاهوت الله الحال فيه، لأنه اله كامل بصورة انسان، فالمسيح له طبيعتان لاهوتية وناسوتية كاملة، اله كامل وانسان كامل. ولا يحتاج المسيح ان يقول اناهو اهة فأعبدوني . لأنه قالها بشكل آخر ، انا والآب واحد ، من رأني راى الآب ، والآب يعني اهسو . لكن هذا عصي على فهم من لايؤمن به، لأنه مبرمج بعكس هذا المفهوم. اما اعماله ومعجزاته فلا يعملها الا الله وحده، ولم ينجز اي نبي قبله اي معجزة من قدرته الذاتية بدون امر من الله، اما المسيح فلكونه كلمة الله فهو يامر بنفسه وكل شئ ينفذ بأمره بكلمة الله التي يمثلها على الأرض وله سلطان الله في الخلق و الشفاء واحياء الموتى وعلم الغيب ومعرفة المستقبل وما يفكر به الناس، وله سلطان على الطبيعة ويهدئ العواصف ويمشي على الماء ، ويكثر الطعام ، ويشبع الجياع . وهذا ما اشار له القرآن بتعبير( باذن الله) ، اي يقوم المسيح با ......
#اقوال
#المسيح
#الله
#الظاهر
#بالجسد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679883
الحوار المتمدن
صباح ابراهيم - اقوال المسيح تدل انه هو الله الظاهر بالجسد ؟
ابرام لويس حنا : إقتباسات بولس الرسول اقوال إنجيل توما، و إعتماده عليه كمصدر له.
#الحوار_المتمدن
#ابرام_لويس_حنا نشر ستيفن باترسون Stephen Patterson بحثاً بمجلة Harvard Theological Review لسنة 1991 بعنوان Paul and the Jesus Tradition: It Is Time for Another Look " والذي دار حول العلاقة بين بولس و بين أتباع يسوع والحركة التي أنتشرت بعد موته، مـن أهم النِقــاط المُلفتة للــنظر في بـحثه كانت الآتية :1- نعرف من الإصحاح الأول والثاني لرسالة غلاطية ان المدة التي قاضها بولس قضي في دمشق والعربة ثلاث سنوات ” وَلاَ صَعِدْتُ إِلَى أُورُشَلِيمَ، إِلَى الرُّسُلِ الَّذِينَ قَبْلِي، بَلِ انْطَلَقْتُ إِلَى الْعَرَبِيَّةِ، ثُمَّ رَجَعْتُ أَيْضًا إِلَى دِمَشْقَ. ثُمَّ بَعْدَ ثَلاَثِ سِنِينَ صَعِدْتُ إِلَى أُورُشَلِيمَ لأَتَعَرَّفَ بِبُطْرُسَ، فَمَكَثْتُ عِنْدَهُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا“ ( غلاطية 1: 17- 18) ، ثم بعد اللقاء الأورشليمي الأول ، قضي بسوريا و كليكية عشر سنوات ( غلاطية 1: 21 )، وبالطبع تلك فترة طويلة ليقضها في منطقة صغيرة مساحاً ولا يواجه أتباع يسوع وحركته الغنية بأقوال يسوع، و وبالرغم ان بولس يعترف انه غير معروف في كنائس اليهودية ”وَلكِنَّنِي كُنْتُ غَيْرَ مَعْرُوفٍ بِالْوَجْهِ عِنْدَ كَنَائِسِ الْيَهُودِيَّةِ الَّتِي فِي الْمَسِيحِ“ (غلاطية 1: 22) ، لكن هذا القول لا يخبرنا أي شيء عن كنائس الجليل، سوريا أو شرق الاردن ( العربة ) ، لهذا فإن تخيلنا بأن بولس لم يكن على اتصال بهؤلاء المسيحيين الأوائل الذين استخدموا أقوال يسوع و حافظوا عليها أمر لا يمكن تصوره تقريبا ، لهذا لا نجد استغراب من أقوال يقتبسها بولس غير موجودة في الأناجيل الإزائية مثل قوله :”فَإِنَّنَا نَقُولُ لَكُمْ هذَا بِكَلِمَةِ الرَّبِّ: إِنَّنَا نَحْنُ الأَحْيَاءَ الْبَاقِينَ إِلَى مَجِيءِ الرَّبِّ، لاَ نَسْبِقُ الرَّاقِدِينَ. لأَنَّ الرَّبّ نَفْسَهُ بِهُتَافٍ، بِصَوْتِ رَئِيسِ مَلاَئِكَةٍ وَبُوقِ اللهِ، سَوْفَ يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَمْوَاتُ فِي الْمَسِيحِ سَيَقُومُونَ أَوَّلًا. ثُمَّ نَحْنُ الأَحْيَاءَ الْبَاقِينَ سَنُخْطَفُ جَمِيعًا مَعَهُمْ فِي السُّحُبِ لِمُلاَقَاةِ الرَّبِّ فِي الْهَوَاءِ، وَهكَذَا نَكُونُ كُلَّ حِينٍ مَعَ الرَّبِّ“. ( 1 تسالونيكي 4: 15- 17)و هنا يذكر بولس ان هذا القول قاله (لوغوس) الرب قاصداً المسيح وهو مختلف تماماً عن الرواية المذكورة في مرقص 13 و متوازياته في الأناجيل الأخرى ، فهذا قول ليسوع لم يذكر في الأناجيل الإزائية إطلاقاً.2- منذ اكتشاف و نشر إنجيل توما اصبحنا أكثر وعياً لمحدودية نظرتنا التي اعتمدنا فيها على الأناجيل الإزائية وهي ”متي ومرقص ولوقا“ ، فتلك الأناجيل في الحقيقة لا تعطينا نظرة كاملة للأقوال المسيحية المبكرة، وميزة إنجيل توما بأن أغلبية أجزاءه هي بالفعل مستقلة ولا تعتمد على الأناجيل القانونية ”الإزائية + إنجيل يوحنا“ لأنها غير مذكورة به.3- أ) نلاحظ أن بولس الرسول في (غلاطية 5: 2- 12 ، 2: 1- 10) رفض الختان ، وهذا لا نجد عليه أدلة إلا أدلة قليلة جدا لا تكاد تذكر في الأناجيل الإزائية و بالتالي هي تضع أمام أعينا عدد قليل من الادلة لندعي أن بولس رفض ممارسة الختان بناءاً على رفض أتباع يسوع كذلك الذين التقي بهم في السنوات الأولى من عمله ، إلا إننا لو رجعنا لإنجيل توما فسنجد إن ما دعي إليه بولس لم يكن فريداً ، فنقرا من المقطع 53 من الإنجيل: ”سأله تلاميذه - اى يسوع- : الختان نافع أم لا؟ فأجاب : لو أنه كان نافعاً لخلق الآب الأبناء مختونين لدي ولادتهم من أمهاتهم ، وبالحرى إن ختان الروح هو النافع الحقيقي" ب) هكذا لا ن ......
#إقتباسات
#بولس
#الرسول
#اقوال
#إنجيل
#توما،
#إعتماده
#عليه
#كمصدر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688555
#الحوار_المتمدن
#ابرام_لويس_حنا نشر ستيفن باترسون Stephen Patterson بحثاً بمجلة Harvard Theological Review لسنة 1991 بعنوان Paul and the Jesus Tradition: It Is Time for Another Look " والذي دار حول العلاقة بين بولس و بين أتباع يسوع والحركة التي أنتشرت بعد موته، مـن أهم النِقــاط المُلفتة للــنظر في بـحثه كانت الآتية :1- نعرف من الإصحاح الأول والثاني لرسالة غلاطية ان المدة التي قاضها بولس قضي في دمشق والعربة ثلاث سنوات ” وَلاَ صَعِدْتُ إِلَى أُورُشَلِيمَ، إِلَى الرُّسُلِ الَّذِينَ قَبْلِي، بَلِ انْطَلَقْتُ إِلَى الْعَرَبِيَّةِ، ثُمَّ رَجَعْتُ أَيْضًا إِلَى دِمَشْقَ. ثُمَّ بَعْدَ ثَلاَثِ سِنِينَ صَعِدْتُ إِلَى أُورُشَلِيمَ لأَتَعَرَّفَ بِبُطْرُسَ، فَمَكَثْتُ عِنْدَهُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا“ ( غلاطية 1: 17- 18) ، ثم بعد اللقاء الأورشليمي الأول ، قضي بسوريا و كليكية عشر سنوات ( غلاطية 1: 21 )، وبالطبع تلك فترة طويلة ليقضها في منطقة صغيرة مساحاً ولا يواجه أتباع يسوع وحركته الغنية بأقوال يسوع، و وبالرغم ان بولس يعترف انه غير معروف في كنائس اليهودية ”وَلكِنَّنِي كُنْتُ غَيْرَ مَعْرُوفٍ بِالْوَجْهِ عِنْدَ كَنَائِسِ الْيَهُودِيَّةِ الَّتِي فِي الْمَسِيحِ“ (غلاطية 1: 22) ، لكن هذا القول لا يخبرنا أي شيء عن كنائس الجليل، سوريا أو شرق الاردن ( العربة ) ، لهذا فإن تخيلنا بأن بولس لم يكن على اتصال بهؤلاء المسيحيين الأوائل الذين استخدموا أقوال يسوع و حافظوا عليها أمر لا يمكن تصوره تقريبا ، لهذا لا نجد استغراب من أقوال يقتبسها بولس غير موجودة في الأناجيل الإزائية مثل قوله :”فَإِنَّنَا نَقُولُ لَكُمْ هذَا بِكَلِمَةِ الرَّبِّ: إِنَّنَا نَحْنُ الأَحْيَاءَ الْبَاقِينَ إِلَى مَجِيءِ الرَّبِّ، لاَ نَسْبِقُ الرَّاقِدِينَ. لأَنَّ الرَّبّ نَفْسَهُ بِهُتَافٍ، بِصَوْتِ رَئِيسِ مَلاَئِكَةٍ وَبُوقِ اللهِ، سَوْفَ يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَمْوَاتُ فِي الْمَسِيحِ سَيَقُومُونَ أَوَّلًا. ثُمَّ نَحْنُ الأَحْيَاءَ الْبَاقِينَ سَنُخْطَفُ جَمِيعًا مَعَهُمْ فِي السُّحُبِ لِمُلاَقَاةِ الرَّبِّ فِي الْهَوَاءِ، وَهكَذَا نَكُونُ كُلَّ حِينٍ مَعَ الرَّبِّ“. ( 1 تسالونيكي 4: 15- 17)و هنا يذكر بولس ان هذا القول قاله (لوغوس) الرب قاصداً المسيح وهو مختلف تماماً عن الرواية المذكورة في مرقص 13 و متوازياته في الأناجيل الأخرى ، فهذا قول ليسوع لم يذكر في الأناجيل الإزائية إطلاقاً.2- منذ اكتشاف و نشر إنجيل توما اصبحنا أكثر وعياً لمحدودية نظرتنا التي اعتمدنا فيها على الأناجيل الإزائية وهي ”متي ومرقص ولوقا“ ، فتلك الأناجيل في الحقيقة لا تعطينا نظرة كاملة للأقوال المسيحية المبكرة، وميزة إنجيل توما بأن أغلبية أجزاءه هي بالفعل مستقلة ولا تعتمد على الأناجيل القانونية ”الإزائية + إنجيل يوحنا“ لأنها غير مذكورة به.3- أ) نلاحظ أن بولس الرسول في (غلاطية 5: 2- 12 ، 2: 1- 10) رفض الختان ، وهذا لا نجد عليه أدلة إلا أدلة قليلة جدا لا تكاد تذكر في الأناجيل الإزائية و بالتالي هي تضع أمام أعينا عدد قليل من الادلة لندعي أن بولس رفض ممارسة الختان بناءاً على رفض أتباع يسوع كذلك الذين التقي بهم في السنوات الأولى من عمله ، إلا إننا لو رجعنا لإنجيل توما فسنجد إن ما دعي إليه بولس لم يكن فريداً ، فنقرا من المقطع 53 من الإنجيل: ”سأله تلاميذه - اى يسوع- : الختان نافع أم لا؟ فأجاب : لو أنه كان نافعاً لخلق الآب الأبناء مختونين لدي ولادتهم من أمهاتهم ، وبالحرى إن ختان الروح هو النافع الحقيقي" ب) هكذا لا ن ......
#إقتباسات
#بولس
#الرسول
#اقوال
#إنجيل
#توما،
#إعتماده
#عليه
#كمصدر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688555
الحوار المتمدن
ابرام لويس حنا - إقتباسات بولس الرسول اقوال إنجيل توما، و إعتماده عليه كمصدر له.
ماجد الحداد : وحدة الوجود القاسم المشترك اقوال لفيزيائيون لم يفيقوا من الصدمة
#الحوار_المتمدن
#ماجد_الحداد يقول الفيزيائي الفذ " هاينزبرج " في كتابه الفيزياء والفلسفة :" ردة الفعل العنيفة على التطور الحالي للفيزياء الحديثة لا تفهم إلا عندما يتحقق المرء أن أسس الفيزياء الحديثة ، هنا بدأت تتحرك وأن الحركة سببت الشعور بأن الأرض غابت عن العلم "وقد عانى أينشتين من نفس المعضلة فكتب في مذكراته :" كل محاولاتي لتكييف اساس الفيزياء النظرية مع هذا النمط الجديد من المعرفة فشلت فشلا ذريعا ... إن المرء يشعر كأن الأرض انسحبت من تحته دون أن يرى مكان يمكن أن يبني عليه اساسا ثابتا "ويقول نيلز بور صديق اينشتين اللدود في فيزياء الذرة ووصف الطبيعة :" إن الإمتداد الكبير لتجربتنا في السنوات الأخيرة ألقى الضوء على نفض مفاهيمنا الميكانيكية البسيطة وبالتالي هذا الأساس الذي عليه تأسس التفسير المألوف لمراقبتنا "وفي موقف آخر قال :" بالنسبة لما يماثل درس النظرية الذرية _ ويعني بها فيزياء الكم _ يجب أن نلتفت إلى تلك تلك الأنواع من القضايا المعرفية التي واجهها من قبل مفكرون أمثال بوذا ولاتسو ، سعوا إلى خلق الإنسجام في وضعنا كمشاهدين وممثلين في الدراما الكبرى للوجود " لنعود أخيرا لهاينزبرج... حيث من الواضح ان نيلز بور خلخل افكار الكلاسيكيين جميعا يقول هاينزبرج في نفس كتابه :" تذكرت المناقشات مع بور الذي استغرقت ساعات كثيرة حتى وقت متأخر جدا من الليل ، وانتهت تقريبا بقنوط ... وفي انتهاء المناقشة ذهبت وحدي في المدينة المجاورة فكررت على نفسي ثانية وثانية سؤال : - هل يُعقل أن تكون الطبيعة سخيفة كما بدت لنا في تلك التجارب الذرية ؟ "ويفاجئنا الصوفي الهندي أوربندو في كتابه عن اليوجا :" كل الأشياء في الواقع تبدأ بتغيير طبيعتها ومظهرها ، فتجربة المرء العالمية مختلفة جذريا ... فهناك أسلوب جديد هائل عميق لتجريب رؤية الأشياء ومعرفتها وملامستها "الحقيقة ما يدهشنا أكثر ما توصل اليه القدماء والمتصوفة من تفوق علمي وانتاجي نستغربه عليهم بسبب اننا نتوقع ان الحقيقة العلمية لا يمكن اكتشافها الا بادوات قياسنا الحديثة ... وهذا قياس خاطئ ... ليس لأن الحدس الذي يخلق الفرضية التي على أساسها سنقوم بالتجربة والتحليل هو العماد الأساس لاي نظرية .ومرة نجد النترو العشرة ومرة العقول العشرة ومرة الأفاتار أي الاوتار العشرة ...حيث اننا نجد ابن عربي في فصوصه يتحدث كفيزيائي محنك يصيغ معادلة في النسبية أو باحث في نظرية الأوتار الفائقة كما قال :" المكان زمان مجمد ... والزمان مكان سائل "" السماع منشأ الوجود ... فإن كل موجود يهتز "لماذا في الغالب يميل الفيزيائيين المحدثين لتبني الايديلوجية الغنوصية ووحدة الوجود ؟لماذا تنزع الفيزياء أن لاكتشاف النظرية M _ أو ما يسمونها بالنظرية الأم أو نظرية كل شئ والتي تجمع بين النسبية وبين فيزياء الكم ؟ _ ولماذا اختار لوميتير نموذج الإنفجار العظيم المأخوذ من مجموع اساطير القدماء المبنية على نظرية الفيض وتبناها ، ثم وجد لها علماء الكوسمولوجي _ علم الكون _ شواهد لها عديدة والخلفية الإشعاعية الكون وغيرها واعتبرت أكثر نظرية مقبولة منطقيا ونجريبيا للإنسان ؟ ... لماذا تبنى فيزيائيو القرن الماضي افكار اسبينوزا عن وحدة الوجود ؟ ... لماذا اعترف الفيزيائي ميشو كاكو في برنامج وثائقي على ناشيونال جيوجرافي أنه استوحى معادلاته عن الاوتار الفائقة من القبالة اليهودية ، والدقة من شجرة الحياة العشرية القابالية التي هي تهويد واضح للعاشور المصري والافاتار العشرة في الهند ؟ ...اسألة عديدة تصب في إجابة و ......
#وحدة
#الوجود
#القاسم
#المشترك
#اقوال
#لفيزيائيون
#يفيقوا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723805
#الحوار_المتمدن
#ماجد_الحداد يقول الفيزيائي الفذ " هاينزبرج " في كتابه الفيزياء والفلسفة :" ردة الفعل العنيفة على التطور الحالي للفيزياء الحديثة لا تفهم إلا عندما يتحقق المرء أن أسس الفيزياء الحديثة ، هنا بدأت تتحرك وأن الحركة سببت الشعور بأن الأرض غابت عن العلم "وقد عانى أينشتين من نفس المعضلة فكتب في مذكراته :" كل محاولاتي لتكييف اساس الفيزياء النظرية مع هذا النمط الجديد من المعرفة فشلت فشلا ذريعا ... إن المرء يشعر كأن الأرض انسحبت من تحته دون أن يرى مكان يمكن أن يبني عليه اساسا ثابتا "ويقول نيلز بور صديق اينشتين اللدود في فيزياء الذرة ووصف الطبيعة :" إن الإمتداد الكبير لتجربتنا في السنوات الأخيرة ألقى الضوء على نفض مفاهيمنا الميكانيكية البسيطة وبالتالي هذا الأساس الذي عليه تأسس التفسير المألوف لمراقبتنا "وفي موقف آخر قال :" بالنسبة لما يماثل درس النظرية الذرية _ ويعني بها فيزياء الكم _ يجب أن نلتفت إلى تلك تلك الأنواع من القضايا المعرفية التي واجهها من قبل مفكرون أمثال بوذا ولاتسو ، سعوا إلى خلق الإنسجام في وضعنا كمشاهدين وممثلين في الدراما الكبرى للوجود " لنعود أخيرا لهاينزبرج... حيث من الواضح ان نيلز بور خلخل افكار الكلاسيكيين جميعا يقول هاينزبرج في نفس كتابه :" تذكرت المناقشات مع بور الذي استغرقت ساعات كثيرة حتى وقت متأخر جدا من الليل ، وانتهت تقريبا بقنوط ... وفي انتهاء المناقشة ذهبت وحدي في المدينة المجاورة فكررت على نفسي ثانية وثانية سؤال : - هل يُعقل أن تكون الطبيعة سخيفة كما بدت لنا في تلك التجارب الذرية ؟ "ويفاجئنا الصوفي الهندي أوربندو في كتابه عن اليوجا :" كل الأشياء في الواقع تبدأ بتغيير طبيعتها ومظهرها ، فتجربة المرء العالمية مختلفة جذريا ... فهناك أسلوب جديد هائل عميق لتجريب رؤية الأشياء ومعرفتها وملامستها "الحقيقة ما يدهشنا أكثر ما توصل اليه القدماء والمتصوفة من تفوق علمي وانتاجي نستغربه عليهم بسبب اننا نتوقع ان الحقيقة العلمية لا يمكن اكتشافها الا بادوات قياسنا الحديثة ... وهذا قياس خاطئ ... ليس لأن الحدس الذي يخلق الفرضية التي على أساسها سنقوم بالتجربة والتحليل هو العماد الأساس لاي نظرية .ومرة نجد النترو العشرة ومرة العقول العشرة ومرة الأفاتار أي الاوتار العشرة ...حيث اننا نجد ابن عربي في فصوصه يتحدث كفيزيائي محنك يصيغ معادلة في النسبية أو باحث في نظرية الأوتار الفائقة كما قال :" المكان زمان مجمد ... والزمان مكان سائل "" السماع منشأ الوجود ... فإن كل موجود يهتز "لماذا في الغالب يميل الفيزيائيين المحدثين لتبني الايديلوجية الغنوصية ووحدة الوجود ؟لماذا تنزع الفيزياء أن لاكتشاف النظرية M _ أو ما يسمونها بالنظرية الأم أو نظرية كل شئ والتي تجمع بين النسبية وبين فيزياء الكم ؟ _ ولماذا اختار لوميتير نموذج الإنفجار العظيم المأخوذ من مجموع اساطير القدماء المبنية على نظرية الفيض وتبناها ، ثم وجد لها علماء الكوسمولوجي _ علم الكون _ شواهد لها عديدة والخلفية الإشعاعية الكون وغيرها واعتبرت أكثر نظرية مقبولة منطقيا ونجريبيا للإنسان ؟ ... لماذا تبنى فيزيائيو القرن الماضي افكار اسبينوزا عن وحدة الوجود ؟ ... لماذا اعترف الفيزيائي ميشو كاكو في برنامج وثائقي على ناشيونال جيوجرافي أنه استوحى معادلاته عن الاوتار الفائقة من القبالة اليهودية ، والدقة من شجرة الحياة العشرية القابالية التي هي تهويد واضح للعاشور المصري والافاتار العشرة في الهند ؟ ...اسألة عديدة تصب في إجابة و ......
#وحدة
#الوجود
#القاسم
#المشترك
#اقوال
#لفيزيائيون
#يفيقوا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723805
الحوار المتمدن
ماجد الحداد - وحدة الوجود القاسم المشترك ( اقوال لفيزيائيون لم يفيقوا من الصدمة )
سعيد الوجاني : من اقوال السلطان المغربي
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني Les citations du sultan مات الطفل ريان .. وريانات كثيرة ماتت في صمت .. وريانات اكثر بكثير تموت في صمت . مغرب المفارقات . اين الثروة التي تساءل عنها مولانا السلطان العظيم . هل تتذكرون ما قاله السلطان يوما عندما قال : " .. يعلم الله انني أتألم شخصيا ، ما دامت فئة من المغاربة ، ولو أصبحت واحد في المائة ، تعيش في ظروف صعبة من الفقر والحاجة " .. لا يا جلالة السلطان . كل الشعب يعيش في ظروف صعبة من الفقر والحاجة ، وليس فقط فئة واحد في المائة .. وهل طرحت يا جلالة السلطان العظيم السؤال : لماذا يعيش الشعب الفقر المفروض عليه ، ولماذا ثروة السلطان ، وثروة اصدقاءه ، وثروة المحيطين به .. وعائلته في تزايد فاحش ... اين الخلل .. بماذا تفسرون ثروة الشعب ، المفقر ، الجائع ، المريض مكدسة بطرق غير قانونية في الابناك الاجنبية بأوربة .. كذلك . هل تتذكرون يوما عندما قال السلطان العظيم ، موجها خطابه الى الرعية المجهلة ، والمفقرة ، والمريضة ... " .. كل ما تعيشونه يهمني . ما يصيبكم يمسني . ما يسعدكم يسعدني . وما يشغلكم اضعه دائما في مقدمة انشغالاتي .. " .. لا يا جلالة السلطان العظيم . ان كل ما نعيشه لا يهمك . ما يصيبنا لا يمسك . ما يسعدنا / ولا شيء في مغرب اليوم يسعدنا / لا يسعدك . وما يشغلنا لا تضعه دائما في مقدمة انشغالاتك .. هل طرحت يا جلالة السلطان العظيم لماذا ؟ فعندما تطرح على نفسك السؤال ، وتجد الجواب الذي يعري عن الحقيقة ، المؤامرة ، ضد المغرب ، وضد الشعب .. اكيد سترمي في غياهب السجون مع التّتريك لإرجاع الاموال المنهوبة الى مكانها .. كل من صديقك ومستشارك الوحيد المفضل عندك فؤاد الهمة ، والمدير العام للبوليس السياسي المدعو عبداللطيف الحموشي ، ووزير داخليتك الذي لا يشرف المغرب المدعو عبدالوافي لفتيت .. والوزير المنتدب في الداخلية السابق المدعو الشرقي ضريس .. وكل من نهم ونهب ثورة المغاربة بدون وجه حق .. ولنطرح عليهم السؤال الذي تم سحبه من برلمانك . من اين لك هذا ؟ واطرح السؤال . لماذا المغاربة يريدون الهجرة والفرار من المغرب الذي هو مغربهم .. ولماذا يرفض الصحراويون العيش في دولة الرعب المبثوث ، من قبل البوليس السياسي الفاشي مزور المحاضر، لرمي الناس ظلما باسمك ، في سجونك .. -- فهل حقا انك تتألم شخصيا ما دام الشعب ، وليس فئة من المغاربة ، ولو اصبحت واحد في المائة من المغاربة كما تقول ، وهذا غير صحيح ، تعيش في ظروف صعبة من الفقر والحاجة .....-- وهل حقا كل ما نعيشه يهمك . وما يصيبنا يمسك . وما يسعدنا يسعدك . وما يشغلنا تضعه دائما في مقدمة انشغالاتك ... لا يا جلالة السلطان العظيم .. ان كل مشاكلنا مصدرها وسببها بوليسكم السياسي .. اي ان مصدرها وسببها هو انت . لأنك مسؤول قانونا ودستورا ، ومسؤول امام الله .. انك رئيسهم . فكل شيء يمر بأوامرك ، وبموافقتك ، عندما لا تكون وراء صدور الاوامر ..رحم الله الطفل ريان . ورحم الله رايانات ماتوا في صمت .. ويأخذ الله بريانات كثيرة تموت في صمت وتجاهل .... ويرحم الله أطفال اليمن ، وسورية ، والعراق ، وفلسطين .. آمين . ......
#اقوال
#السلطان
#المغربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746125
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني Les citations du sultan مات الطفل ريان .. وريانات كثيرة ماتت في صمت .. وريانات اكثر بكثير تموت في صمت . مغرب المفارقات . اين الثروة التي تساءل عنها مولانا السلطان العظيم . هل تتذكرون ما قاله السلطان يوما عندما قال : " .. يعلم الله انني أتألم شخصيا ، ما دامت فئة من المغاربة ، ولو أصبحت واحد في المائة ، تعيش في ظروف صعبة من الفقر والحاجة " .. لا يا جلالة السلطان . كل الشعب يعيش في ظروف صعبة من الفقر والحاجة ، وليس فقط فئة واحد في المائة .. وهل طرحت يا جلالة السلطان العظيم السؤال : لماذا يعيش الشعب الفقر المفروض عليه ، ولماذا ثروة السلطان ، وثروة اصدقاءه ، وثروة المحيطين به .. وعائلته في تزايد فاحش ... اين الخلل .. بماذا تفسرون ثروة الشعب ، المفقر ، الجائع ، المريض مكدسة بطرق غير قانونية في الابناك الاجنبية بأوربة .. كذلك . هل تتذكرون يوما عندما قال السلطان العظيم ، موجها خطابه الى الرعية المجهلة ، والمفقرة ، والمريضة ... " .. كل ما تعيشونه يهمني . ما يصيبكم يمسني . ما يسعدكم يسعدني . وما يشغلكم اضعه دائما في مقدمة انشغالاتي .. " .. لا يا جلالة السلطان العظيم . ان كل ما نعيشه لا يهمك . ما يصيبنا لا يمسك . ما يسعدنا / ولا شيء في مغرب اليوم يسعدنا / لا يسعدك . وما يشغلنا لا تضعه دائما في مقدمة انشغالاتك .. هل طرحت يا جلالة السلطان العظيم لماذا ؟ فعندما تطرح على نفسك السؤال ، وتجد الجواب الذي يعري عن الحقيقة ، المؤامرة ، ضد المغرب ، وضد الشعب .. اكيد سترمي في غياهب السجون مع التّتريك لإرجاع الاموال المنهوبة الى مكانها .. كل من صديقك ومستشارك الوحيد المفضل عندك فؤاد الهمة ، والمدير العام للبوليس السياسي المدعو عبداللطيف الحموشي ، ووزير داخليتك الذي لا يشرف المغرب المدعو عبدالوافي لفتيت .. والوزير المنتدب في الداخلية السابق المدعو الشرقي ضريس .. وكل من نهم ونهب ثورة المغاربة بدون وجه حق .. ولنطرح عليهم السؤال الذي تم سحبه من برلمانك . من اين لك هذا ؟ واطرح السؤال . لماذا المغاربة يريدون الهجرة والفرار من المغرب الذي هو مغربهم .. ولماذا يرفض الصحراويون العيش في دولة الرعب المبثوث ، من قبل البوليس السياسي الفاشي مزور المحاضر، لرمي الناس ظلما باسمك ، في سجونك .. -- فهل حقا انك تتألم شخصيا ما دام الشعب ، وليس فئة من المغاربة ، ولو اصبحت واحد في المائة من المغاربة كما تقول ، وهذا غير صحيح ، تعيش في ظروف صعبة من الفقر والحاجة .....-- وهل حقا كل ما نعيشه يهمك . وما يصيبنا يمسك . وما يسعدنا يسعدك . وما يشغلنا تضعه دائما في مقدمة انشغالاتك ... لا يا جلالة السلطان العظيم .. ان كل مشاكلنا مصدرها وسببها بوليسكم السياسي .. اي ان مصدرها وسببها هو انت . لأنك مسؤول قانونا ودستورا ، ومسؤول امام الله .. انك رئيسهم . فكل شيء يمر بأوامرك ، وبموافقتك ، عندما لا تكون وراء صدور الاوامر ..رحم الله الطفل ريان . ورحم الله رايانات ماتوا في صمت .. ويأخذ الله بريانات كثيرة تموت في صمت وتجاهل .... ويرحم الله أطفال اليمن ، وسورية ، والعراق ، وفلسطين .. آمين . ......
#اقوال
#السلطان
#المغربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746125
الحوار المتمدن
سعيد الوجاني - من اقوال السلطان المغربي