توما حميد : المقامرة بحياة المرضى، الدكتور حامد اللامي مثالا
#الحوار_المتمدن
#توما_حميد يقوم الدكتور حامد اللامي، وهو طبيب جراح في بغداد، بنشر عدد كبير من الفيدوهات، التي بنظري فيها اراء خطيرة جدا، وقد تتسبب في قتل ناس ابرياء، لذا يجب انتقادها ونصح الناس ضد الاخذ بها. اريد ان اوكد بانني لست هنا بصدد التشكيك بنوايا الدكتور اللامي وانتقاداتي هي ليست لشخص الدكتور حامد اللامي بل لارائه.اذا قام طبيب بما يقوم به الدكتور حامد اللامي في دولة بها نظام صحي جيد وسلطات صحية معتبرة، كان سيجرد من اجازته. ان انتقاد الحكومة الفاسدة في العراق وتعاملها الفاشل مع الوباء وانتقاد المتاجرين بهذا الفيروس، ليست حجة كافية للقيام باعمال تضع حياة الانسان في خطر. قامت السلطات في استراليا بتاريخ 12/8/2020 بتوقيف طبيب، لمجرد انه ادعى بان اللقاحات خطيرة وفيتامين سي سوف يشفي كوفيد- 19 واطباء علم النفس هو بمثابة دفانين. ظهرت في فيدو نشره الدكتور حامد اللامي موخرا، امرأة في الجهة البعيدة من القاعة التي يسجل فيها الدكتور اللامي فيدوهاته، وهي في وضع صحي سيئ، حيث لايمكنها الجلوس اذ تضطر الى القاء نفسها على الاريكة لتعود للجلوس اكثر من مرة لسبب صحي ما، بدون ان يعير الدكتورحامد او احد من الحاضرين اي اهتمام. يعتبر الطبيب مسؤول عن سلامة الناس في كل لحظة. اذا كان طبيب يسوق سيارته وصادف حادث او كان في رحلة واصيب مريض على متن طائرة بوكعة صحية يجب ان يبادر الطبيب ويعالج المريض ايا كان، والا قد ينتهي به الامر في المحكمة. فكيف الحال في شخص موجود في صالة انتظارالعيادة. قد يقال ان الدكتور حامد لم يكن على علم بوضع هذه المراة، ولكن لا اعتقد هذه حجة مقنعة. عندما يقوم طبيب بجمع مجموعة من الناس في العيادة لابد ان يكون مسؤول عن سلامتهم. ان هذه الحادثة فعلا تدلل على رخص حياة الانسان في العراق.ينطبق نفس الشئ على مسالة جمع عشرات الناس في وضع الكورونا في قاعة صغيرة سيئة التهوية بدون تباعد اجتماعي، وبدون كمامات، وبدون استخدام مطهر اليدين الخ. عمل مثل هذا هو سبب اكثر من كافي لكي يفقد الطبيب رخصته. يجبر سياسي لايلتزم باجراءات الوقاية من الكورونا في دول على الاستقالة، فكيف الحال بطبيب. في الوقت الذي يقول كل العلماء والخبراء الجديين في مجال الكورونا، يجب ان نتلزم بامور الوقاية، يأتي جراح في العراق ويقول كل العالم على خطا وانا الصحيح ويقوم بضرب كل الاجراءات بعرض الحائط. اليس هذا نوع من المقامرة بحياة الناس؟ ان طريقة تفكير الدكتور حامد اللامي فيما يتعلق بوباء كوفيد -19 هي طريقة هي غير علمية. في موضوع مثل موضوع كورونا، اذا قام شخص باعطاء اراء قاطعة وقام بتنبؤات مثل مايصرح به الدكتور حامد اللامي سواءا كان عن سلوك الفيروس وفرص ايجاد او عدم ايجاد اللقاح او العلاج او فعالية هذا المكمل الغذائي واهمية هذا الاجراء الصحي او ذاك او امكانية شفاء شخص وبدون دراسة او دليل فهو مؤشر على عدم علمية الشخص وفي الحقيقة هي سبب كافي لعدم الاستماع الى هذا الشخص. يقوم الدكتوؤ اللامي في العشرات من الحلات بابداء اراء قاطعة واعطاء ضمانات عن شفاء المرضى في حال الالتزام بارشاداته في حين لايمكن لكل خبراء العالم الجديين اعطاء مثل تلك الاراء القاطعة والضمانات. المسائل عند العلماء هي مفتوحة على احتمالات عدة ولايمكن الجزم اي من الاحتمالات سوف يطغي او يفرض نفسه. لناخذ عقار الهايدوكسيكلوكوين مثالا. لقد اجريت دراسة صغيرة وسئية جدا في فرنسا اثبتت ان الهادروكسي كلوركوين هو فعال في علاج فيروس كورونا. ولكن لطبيعة هذه التجربة بدأت حالا تجارب في امريكا والصين والكثير من الدول الاخرى للتاكد من هذا الامر. كل العل ......
#المقامرة
#بحياة
#المرضى،
#الدكتور
#حامد
#اللامي
#مثالا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689359

كاظم حبيب : ماذا في جعبة علاء اللامي من تشويهات وافتراءات حول فاجعة الفرهود ضد اليهود في العراق؟
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب د. كاظم حبيبماذا في جعبة علاء اللامي من تشويهات وافتراءات حول فاجعة الفرهود ضد اليهود في العراق؟  نشر علاء اللامي مقالاً في صحيفة المثقف بتاريخ 26/12/2020 تحت عنوان: "الفرهود" وتهجير اليهود العراقيين: قراءة جديدة في الخلفيات". ومع أنه أدان عملية الفرهود بقوله "المعلوم أنّ تلك الأحداثَ المؤسفة والمدانة وقعتْ في تلك السنة ردَّ فعلٍ على سحق قوّات الاحتلال البريطانيّة للانقلاب العسكريّ الذي قاده السياسي رشيد عالي الكيلاني ورفاقُه العقداءُ الأربعة، الذين أُعدِموا بعد سنواتٍ قليلة، وبعد احتلال البريطانيّين لبغداد للمرّة الثانية من أجل إعادة الحكم الملكيّ الهاشميّ.". إلا إنه اعتبر تلك الفاجعة التي قتل فيه 144 مواطناً يهودياً عراقياً ومواطنة يهودية عراقية بمثابة ردّ فعل على سحق قوات الاحتلال البريطانية للانقلاب العسكري، وبالتالي ابتعد تماماً عن الأسباب والعوامل الفعلية والأساسية التي كانت وراء وقوع تلك المذبحة الشرسة ضد يهود العراق لاسيما الفكر القومي العربي المتطرف. ثم ركز في هذا المقال على قراءة مشوهة لمقال نشر لي في عام 2011 تحت عنوان: "حركة شباط - مايس 1941 الانقلابية والفرهود ضد اليهود" في الحوار المتمدن، وفي عدد أخر من المواقع العراقية والعربية واختار منها موقع تابع لوزارة الخارجية التي كما قال اللامي أنها نشرت بعض فقرات منه، في حين كان في مقدوره العودة إلى المقال بكامله أولاً وفي موقع الحوار المتمدن، كما كان في مقدوره قراءة الكتاب الواسع الذي نشرته في عام 2015 تحت عنوان "يهود العراق والمواطنة المنتزعة"[1] والذي يبحث في كل المشكلة اليهودية في العراق منذ السبي البابلي حتى التهجير القسري لهم على وفق القانون الصادر عام 1950. ويقع الكتاب بـ 800 صفحة وفيه ما يكفي من البراهين والأدلة والوثائق التي يجد فيه القارئ والقارئة الردّ المفحم ضد ادعاءاته الفارغة واتهامه السيء والمعيب والمسبق الصنع الذي طرحه علاء اللامي ضدي (كاظم حبيب)، علماً بأن اللامي ذاته أشار إلى ما يلي: يقول الكاتب إن هذه الدراسة جزء من كتاب بعنوان: محنة يهود العراق. وكان حرياً به أن يعود إلى الكتاب ليجد الإجابات الوافية على تلك المسائل التي أثارها والتي حاول بها الإساءة لي والتشكيك في علمية المقال المنشور وموضوعيته. مقال علاء اللامي كتب ونشر بعد مرور عشرة أعوام تقريباً على نشري ذلك المقال وتضمن ادعاءات واتهاماً لا يليق بكاتب يحترم نفسه، أذكرها هنا كما جاءت في مقاله المشار إليه:   " 1) محاولةُ الشيوعي العراقي "السابق" كاظم حبيب، لمقاربة حدث الفرهود المأساويّ وتحليله، غير متوازنة، وسطحية، ولا تخلو من تملق الكيان الصهيوني ومؤسّساتِه الإعلاميّةِ والسياسيّة. 2) كما برَّأ حبيب أطرافًا أخرى من مسؤوليّةِ ما تعرّضَ له اليهودُ العراقيّون من قمعٍ وتهجيرٍ قسريّ؛ ومن هذه الأطراف الأحزاب الكردية وزعاماتها. والحقّ أنَّ عنوانَ دراسة حبيب يقول كلَّ شيء منذ البداية: فالعنوان " حركة شباط - مايس 1941 الانقلابيّة والفرهود ضدّ اليهود "[10] يَرْبط مباشرةً أحداثَ الفرهود المدانةَ بحركة أيّار 1941 العسكريّة التي قادها رشيد عالي الكيلاني ورفاقُه الأربعة ضدّ النفوذ البريطانيّ. وهذه تبرئة مسبقة، وغير معللة، لمصلحة الصهاينة وأطرافٍ أخرى، وتلطيخ لصفحة وطنيّين عراقيّين مناهضين للاحتلال البريطانيّ بتهمة النازيّة.3)    غير أنّ تفنيدَ حبيب ومَن نقل عنهم يفتقد إلى الرصانة. ومفادُ هذا التفنيد أنّ اليهود قد خرجوا احتفالًا بعيدهم، "عيدِ نزول التوراة عند اليهود، وليس لأغراض الإستفزاز والإحتفاء بعودة الوصيّ ......
#ماذا
#جعبة
#علاء
#اللامي
#تشويهات
#وافتراءات
#فاجعة
#الفرهود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704115

كاظم حبيب : ماذا في جعبة علاء اللامي من تشويهات وافتراءات حول فاجعة الفرهود ضد اليهود في العراق؟-الحلقة الثانية: الإيديولوجية القومية اليمينية المتطرفة وانقلابيو مايس 1941 في العراق
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب في هذه الحلقة الثانية سأطرح رؤيتي وما توصلت إليه في أبحاثي عن انقلابيي مايس 1941 وعن تلك النقاط التي أثارها بسوء نية صارخة ومسيئة علاء اللامي في مقالته المتهافتة التي حاول فيها الإساءة المقصودة لي والانتقاص دون أدلة وبراهين من البحث العلمي في كتابي المنجز عن "يهود العراق والمواطنة المنتزعة" من خلال ذلك المقال، الذي يدعي بشكل مقصود عدم الاطلاع عل ى هذا الكتاب رغم صدوره في عام 2015 ومقاله مكتوب في عام 2020 ومقالي عن انقلابيي عام 1941 منشور في عام 2011. يبدو بوضوح أن علاء اللامي مأزوم فكرياً وسياسياً ويدرك تماماً خطأ الادعاءات والاتهامات التي وجهها لي، لاسيما اتهام التملق للكيان الصهيوني ومؤسساته الإعلامية والسياسية، وسكوتي عن المؤسسات الصهيونية وإسرائيل فيما حصل من تهجير قسري للعائلات اليهودية من العراق إلى إسرائيل أو التغطية على العصابات الكردية التي كانت تساهم في تهجير اليهود سراً مقابل الحصول على أموال، وهو يعني بهم الأحزاب الكردية. السؤال المهم الذي يستوجب الإجابة عنه هو: من هم انقلابيو أيار/مايس 1941 في العراق، وما الأهداف التي كانوا يسعون إليها؟ بعد مرور 80 عاماً على تلك الأحداث وصدور مئات الكتب التي تبحث في هذا الموضوع وفي فاجعة الفرهود ضد يهود العراق في عام 1941 تأكد بما لا يقبل الشك أن الحزب السياسي الذي كان وراء تنفيذ الانقلاب هو الحزب الذي تأسس عام 1940 باسم "حزب الشعب" وشكل مؤسسوه لجنة سياسية وعسكرية سرية مكونة من مدنيين وعسكريين. فمن هم المدنيون ومن هم العسكريون؟ المدنيون: المجموعة المدنية الأساسية التي شاركت في الانقلاب تنحدر سياسياً من مجموعتين هما: المجموعة المرتبطة بنظام الحكم الملكي والمؤيدة له وعملت في كل الحكومات التي تشكلت قبل الانقلاب، ولكنها تمردت عليه في أعقاب فشل انقلاب بكر صدقي عام 1936. وأغلب هؤلاء الانقلابيون شاركوا في تنفيذ سياسة النظام الملكي العسكرية المناهضة لمصالح الشعب العراقي والمؤيدة للسياسة البريطانية في العراق، لاسيما في الموقف من الحركات السياسية في الفرات الأوسط وكردستان، وفي مقدمتهم رشيد عالي الكيلاني، وزير الداخلية حينذاك، وبكر صدقي العسكري. ومن بين الجماعات التي شكلت جزءاً من النخب الحاكمة حينذاك وعملت مع رشيد عالي الكيلاني نشير إلى ناجي السويدي وعلي الشيخ محمود الشيخ علي والدكتور محمد حسن سلمان وسامي شوكت وناجي شوكت وغيرهم. ويمكن لكتاب عبد الرزاق الحسيني تاريخ الوزارات العراقية بغض النظر عن نواقصه يقدم صورة جلية عن هؤلاء السياسيين، أو كتاب نجم الدين السهروردي الموسوم "التاريخ لم يبدأ غداً"- حقائق وأسرار عن ثورتي رشيد عالي الكيلاني 41 و58 في العراق. ومن الجدير بالإشارة إلى أن رشيد عالي الكيلاني كان رئيساً لوزراء العرق ثلاث مرات ( الوزارة الأولى 20 أذار/مارس 1933 والوزارة الثانية في 9 أيلول/سبتمبر 1933 والوزارة الثالثة في 31 أذار/مارس 1940)، قبل أن يقود الانقلاب العسكري ويشكل حكومة الدفاع الوطني في الأول من شهر أيار/ مايس 1941. المدنيون القوميون العرب الذين تبّنوا الفكر القومي اليميني والمتأثر بالفكر القومي النازي وبسياسات ألمانيا الهتلرية. وهنا ترد أسماء كثيرة من العرب العراقيين ومن عرب من دول عربية أخرى. من بين العراقيين نشير إلى: يونس السبعاوي، الذي أول من قام بترجمة ونشر كتابي كفاحي لأدولف هتلر في عام 1933، وناجي شوكت وسامي شوكت ومحمد مهدي كبة، وفائق السامرائي، محمد صديق شنشل وصائب شوكت وخالد الهاشمي ومتى عقراوي ودرويش المقدادي ومحمد علي محمود، وداود السعدي وآخرين. وجدير بالإشار ......
#ماذا
#جعبة
#علاء
#اللامي
#تشويهات
#وافتراءات
#فاجعة
#الفرهود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704305

كاظم حبيب : ماذا في جعبة علاء اللامي من تشويهات وافتراءات حول فاجعة الفرهود ضد اليهود في العراق؟ الحلقة الثالثة والأخيرة: من المسؤول عن التهجير الشامل والقسري ليهود العراق
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب ماذا في جعبة علاء اللامي من تشويهات وافتراءات حول فاجعة الفرهود ضد اليهود في العراق؟ الحلقة الثالثة والأخيرة: من المسؤول عن التهجير الشامل والقسري ليهود العراق في هذه الحلقة سأتطرق إلى عدد من النقاط التي وردت في المقال المتهافت للقومچي الجديد علاء اللامي الذي نشر في عدد من المجلات والصحف والمواقع العراقية والعربية التي حاول فيها الإساءة الخائبة لي ولكتاباتي حول يهود العراق والانقلاب العسكري وغيرها في عام 1941 في العراق.استطاعت المنظمة الصهيونية الدولية أن تحقق في عام 1947 ذلك الوعد الذي أعطته الدولة البريطانية الاستعمارية في عام 1917 بإقامة الدولة العبرية على الأرض الفلسطينية والذي أطلق عليه بـ "وعد بلفور 1917"[1]، في وقت لم تكن الحرب قد انتهت ولم تكن أسلاب الدولة العثمانية، مستعمراتها في منطقة الشرق الأوسط، قد أصبحت جزءاً من مستعمرات بريطانيا وفرنسا في منطقة الشرق الأوسط، باعتبارها دولاً منتصرة في الحرب على وفق اتفاقية سايكس-بيكو السرية التي وقعت في عام 1916 بين وزيري خارجية بريطانية وفرنسيا لتوزيع أسلاب الدولة العثمانية بعد الانتصار عليها. ففي تشرين الثاني/نوفمبر من عام 1947 صدر قرار مجلس الأمن الدولي رقم 181 بتقسيم فلسطين وإقامة دولتين عربية ويهودية عليها.[2] ومنذ بدء النقاش حول هذه القضية في مجلس الأمن الدولي، بدأ نشاط القوى القومية العربية وقوى الإسلام السياسي (جماعة الإخوان المسلمين) في كل الدول العربية حملة شديدة ضد يهود بلدانها معتبرين أن يهود العالم كافة قوميون يمينيون مترفون، أي صهاينة، ومنهم يهود الدول العربية، وبالتالي فهم مسؤولون عن هذه النتيجة، لاسيما وأن الدول العربية قد رفضت قرار التقسيم وبدأت تستعد للحرب ضد اليهود في فلسطين التي وقعت فعلاً في عام 1948، وكانت مهزلة المهازل. إذ التاريخ، لمن لم يعش تلك الفترة سجل عواقب تلك الحرب والملابسات والمناورات والمؤامرات التي تخللتها ودور العديد من ملوك الدول العربية في حينها في تلك العواقب الوخيمة لحرب غير متكافئة تنتهي لصالح إسرائيل، للخيانات التي حصلت فيها، بما فيها الأسلحة الفاسدة في مصر أو عدم السماح بتحرك القوات العراقية، إضافة إلى مواقف الملك عبد الله ملك الأردن والجنرال غلوب منها والجامعة العربية. وفي العراق اشتدت حملات الكراهية والعداء ضد اليهود. وحمل حزب الاستقلال، وهو حزب قومي يميني عربي تأسس عام 1946 برئاسة الثلاثي المعروف محمد مهدي كبة وفائق السامرائي ومحمد صديق شنشل، الأعضاء السابقين في نادي المثنى، وجماعة الإخوان المسلمين برئاسة محمد محمود الصواف، حملة العداء الشرس ضد يهود العراق وضد من يدافع عنهم، حتى أنهم بدأوا بمهاجمة الشيوعيين وأطلقوا عليهم جزافاً وإساءة متعمدة "أخوان اليهود وأعداء الإسلام". ورغم نضال الحزب الشيوعي الصعب لإبعاد اليهود عن الاصطفاف إلى جانب الحركة الصهيونية من جهة، والدفاع عنهم كمواطنين عراقيين يمنحهم الدستور العراقي لعام 1925 الحماية وحقوق المواطنة الكاملة من جهة أخرى، فأن جهتين استطاعتا تأزيم وضع اليهود في العراق ورفع مستوى خشيتهم بما يمكن أن يتعرضوا له من عواقب القتل والتشريد والنهب والسلب كما حصل في فاجعة الفرهود التي عادت مجدداً حية طرية إلى ذاكرتهم، وهما: قوى المنظمة الصهيونية العالمية العاملة في العراق المرتبطة بالقوى الصهيونية في فلسطين وبإسرائيل مباشرة بعد تأسيسها، والقوى القومية العربية وقوى الإسلامية السياسية العراقية من جهة أخرى. لقد أصبح اليهودي عاجزين عن العمل في دوائر الدولة، أو حتى في القطاع الخاص، كما تفاقمت صعوبة الحص ......
#ماذا
#جعبة
#علاء
#اللامي
#تشويهات
#وافتراءات
#فاجعة
#الفرهود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704525

سالم روضان الموسوي : حرية التعبير عن الرأي العلمي حالة الطبيب حامد اللامي انموذجاً
#الحوار_المتمدن
#سالم_روضان_الموسوي حرية التعبير عن الرأي العلمي(حالة الطبيب حامد اللامي انموذجاً)أعلنت وسائل الأعلام عن القبض على الطبيب حامد اللامي وإيداعه التوقيف بموجب امر قضائي بعد ان قدمت بحقه شكوى من نقابة الأطباء، وهذا الخبر أثار جدلاً واسعا بين اهل الاختصاص القانوني والقضائي، وللوقوف على التكييف القانوني من وجهة نظر فقهية وليس تطبيقية لان تطبيق القانون من اختصاص القضاء حصراً، وسيكون العرض على وفق الاتي :أولاً: الفعل المنسوب للطبيب حامد اللامي :ان الفعل المنسوب هو عدم مراعاة الأمن الصحي ومخالفة تعليمات لجنة الصحة والسلامة الوطنية وعلى وفق ما ورد في امر نقابة الأطباء العدد 2006 في 17/5/2021 ، وبذلك فان فعله في فقرتين الأولى عدم مراعاة الأمن الصحي والثانية مخافة تعليمات لجنة الصحة والسلامة الوطنية وساعرض لهم على وفق الاتي :1. ما هو مفهوم الأمن الصحي ؟ من خلال البحث عبر الأنترنيت نجد ان مصطلح الأمن الصحي هو (الأنشطة المطلوبة لتقليل خطر حوادث الصحة العامة الحادة وتأثيرها الذي يعرّض الصحة الجماعية للسكان الذين يقطنون المناطق الجغرافية والحدود الدولية للخطر)، والاتهام الموجه الى الطبيب بانه قد دعا عبر وسائل التواصل الاجتماعي إلى عدم اخذ اللقاح كما انه دعا إلى عدم ارتداء الكمامة واعتبرت نقابة الأطباء واعتبرته نقابة الاطباء يشكل خرق للأمن الصحي.2. مخالفة تعليمات لجنة السلامة الوطني: ان لجنة السلامة الوطنية تصدر تعليمات بين الحين والآخر تدعوا فيها إلى ارتداء الكمامة واخذ اللقاح والتباعد الاجتماعي.ومن خلال هذه الاتهامات وعلى وفق ما ذكره احد الزملاء الأفاضل فان محكمة التحقيق المختصة قد أصدرت قرار بالقبض على الطبيب المذكور على وفق أحكام المادة (368) من قانون العقوبات العراقي رقم 111 لسنة 1969 المعدل التي جاء فيها الاتي (يعاقب بالحبس مدة لا تزيد على ثلاث سنوات كل من ارتكب عمداً فعلاً من شانه نشر مرض خطير مضر بحياة الأفراد. فاذا نشأ عن الفعل موت أنسان أو إصابته بعاهة مستديمة عوقب الفاعل بالعقوبة المقررة لجريمة الضرب المفضي إلى الموت أو جريمة العاهة المستديمة حسب الأحوال).ثانياً : التكييف القانوني:ان الطبيب حامد عباس اللامي عندما دعا إلى عد اخذ اللقاح أو عدم ارتداء الكمامة كانت دعوته من خلال ما يعتقد به من رأي علمي تخصصي فهو طبيب مختص بتقديم العلاج إلى الناس وانه وجد من خلال خبرته ان رأيه له جوانب عديدة من الصواب وعلى وفق ما ذكره في اخر تعليق في مواقع التواصل الاجتماعي، وبذلك فانه لم يكن يملك سلطة أو صلاحية يفرض من خلالها ذلك الرأي ويترجمه إلى عمل مادي، لأنه طبيب يزوره المرضى برغبتهم وليس بناء على امر منه كما انه يدعو الناس ولا يفرض عليهم ذلك قسراً، كما ان جائحة كورونا ما زالت محل جدل علمي على مستوى العالم وليس على المستوى المحلي، وحتى موضوع اللقاح فانه محل جدل أيضاً وليس بمحل إجماع ونسمع بين الحين والآخر قيام بعض الدول المتقدمة بمنع اخذ نوع من اللقاح، كذلك بعض انواع اللقاح المتوفرة في العراق لم تحظى بمصادقة منظمة الصحة العالمية، مثل اللقاح الصيني والروسي، وبذلك فان ما قام به الطبيب حامد عباس اللامي هو تعبير عن رأي علمي تجاه حادثة صحية لم يتم الجزم بوجود علاج او لقاح نهائي لها وانه عبر عن وجهة نظره بتوجيه النقد إلى هذه المواضيع العلمية الصرفة، والنقد في المجالات العلمية يلعب دور كبير في حرية التعبير، وهو لا يتطلب من الناقد سوى الصدق في أداء عمله النقدي وان لا يقصد الاعتداء على شرف واعتبار الأشخاص، ومن خلال ذلك ن ......
#حرية
#التعبير
#الرأي
#العلمي
#حالة
#الطبيب
#حامد
#اللامي
#انموذجاً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719356

مرتضى محمد : أكادمية جمعة اللامي للآداب والثقافة والفنون
#الحوار_المتمدن
#مرتضى_محمد أكاديمية جمعة اللامي للآداب والثقافة والفنون بلاغ رقم – 13ندعو الكتّاب الشباب في البلدان العربية، والمقيمين منهم في المُغتربات والمهاجر والمنافي، للمساهمة والمشاركة في (مهرجان حكمة الشامي للقصة القصيرة 2020 ــ 2021) على وفق المتطلبات المذكورة في بلاغاتنا السابقة ، بهذا الخصوص.يهمّنا أن نعيد التذكير هنا ، وفي هذا المجال أيضا، أنّ أكاديميتنا (أكاديمية جمعة اللامي للآداب والثقافة والفنون) سوف تتقبّل مشاركات هؤلاء الشباب، حتى سن (الخامسة والثلاثين) من أعمارهم.إنّ آخر موعد نستقبل فيه مشاركات هؤلاء الكتّاب الشباب ، هو يــــــــوم 31 آب ــ أُغسطس 2021.... مع تقديرنا ومودتنا. جمعة اللامي بغداد - الشارقة 10ــ تموز/ يوليو ــ 2021. ......
#أكادمية
#جمعة
#اللامي
#للآداب
#والثقافة
#والفنون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724675

مرتضى محمد : بلاغ رقم 14 ، من اكاديمية جمعة اللامي
#الحوار_المتمدن
#مرتضى_محمد بلاغ رقم ــ 14التجريب اللاّمُنتهي " جمعة اللامي" " رسالة شارل بودلير ، إلى أرسين هوفييه" (***)صديقي العزيز،أبعث إليك بعمل صغير يمكننا أن نقول، من دون أي إجحافٍ، لا رأس له ولا ذيل، بما أن كلَّ ما يحتوي عليه يُكوّن في الوقت ذاته، بالمناوبة وبالتبادل، رأساً وذيلاً. أتوسَّلُ إليك أن تقدّر كم هي مريحةٌ وعلى نحو مدهش هذه التركيبة؛ لك ولي وللقارئ. يمكننا أن نقطع أينما شئنا! أنا في هواجسي، أنت في المخطوطة، والقارئ في قراءته ؛ لم أكبح جموح القارئ إزاء سياق لا منته لحَبكة غير ضرورية . اِنزعْ فَقارةً، وسَرَعان ما سينضم وبكل سهولة جزءا هذه الفنتازيا المتلوّية. قطّعها أوصالاً عدة، ترَ أنّ لكلَّ وِصلةٍ وجوداً مستقلاً. وعلى أمل أن تنبض بعض هذه الأوصال حياةً بما يكفي لتسلّيك وتُسرّكَ ، فإنّي أسمح لنفسي بإهدائك الأفعى بأكملها.أريد أن أهمسَ لك بهذا الاعترافِ الصغيرِ. بعد تصفُّح كتابِ ألويزيوس برتران Gaspard de la nuit للمرّة العشرين على الأقل (كتاب تعرفه أنت وأنا وشلّة من الأصدقاء يستأهل بكل تأكيد أن يُعتبرَ مشهوراً) جاءتني فكرةُ محاولةِ شيءٍ مماثلٍ، وتطبيق الطريقةِ التي استخدمَها في رسم الحياة القديمة العجيبِ الطرافةِ، على وصف الحياة الحديثة، أو بالأحرى حياةٍ حديثةٍ محدَّدة وأكثرَ تجريداً.مَن مِنّا لم يحلمْ، في أيّام الطموح، بمعجزةِ نثرٍ شعري، موسيقى من دونَ إيقاع أو قافيةٍ، فيه ما يكفي من المرونة والتقطّعِ حتّى يتكيّفَ مع حركاتِ النفس الغنائيّة، وتموّجات أحلام اليقظةِ، وانتفاضات الوعي.وُلدَ هذا المثالُ المستبدُّ بالذهنِ، خصوصاً من الاختلاف إلى المدن الضّخمةِ ومن تقاطعِ علاقاتها التي لا تُحصى . وأنت، يا صديقي العزيزَ، ألم تحاولْ ترجمة صرخةِ الزجّاج الحادّة إلى أغنيةٍ، والتعبيرَ عن كلِّ الإيحاءات المحزنةِ التي تُرسلُها هذه الصرخةُ إلى السطوحِ عبرَ ضباباتِ الشارع العليا !لكنني أخشى أنّ غيرتي لم تجلب لي الحظّ ، فسرعان ما بدأتُ بالعمل حتّى أدركت أني لست فقط في غاية البعد عن نموذجي الغامض والماهر الذي اقتديتُ به، بل كذلك طفقت أُولّف شيئاً (إن كان في إمكاننا تسمية هذا "شيئاً") في غاية الاختلاف ، حادثٌ لأفتخر به غيري بلا شك، لكنّه يذلُّ ناصيةَ أي فكرٍ يعتبر ما ينسجُه شاعرٌ ما، كما ينبغي وكما خُطط لذلك، مفخرة كبرى......... مع مودّتي وإخلاصي .شارل بودلير26 آب 1862ــ (***) منقول عن ( مركز ميسان العالمي للحوار والتنمية الثقافية). ......
#بلاغ
#اكاديمية
#جمعة
#اللامي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725976

مرتضى محمد : بلاغ من أكاديمية جمعة اللّامي للآداب والثقافة والفنون
#الحوار_المتمدن
#مرتضى_محمد تفرد في الموهبة - جدة في الموضوع- شجاعة في الفكر والشكلبلاغ رقم – 19 نتقدم من زميلاتنا كاتبات القصـة القصـ&#1740-;-رة،ومعھن زملائنا كتاب في العراق، ودولة الإمارات العرب&#1740-;-ة المتحدة، وسـلطنة عمان، والمملكة العرب&#1740-;-ة السـعود&#1740-;-ة، والمملكة المغرب&#1740-;-ة، وجمھور&#1740-;-ة مصـر العرب&#1740-;-ة، وفلسـط&#1740-;-ن، والمملكة الأردن&#1740-;-ة الھاشـم&#1740-;-ة، بتح&#1740-;-اتنا القلب&#1740-;-ة لصعودھم إلى نقطة النھا&#1740-;-ة الأخ&#1740-;-رة في مھرجان حكمة الشامي للقصة القص&#1740-;-رة لسنة 2020 – 2021.وأخبرھم بموجب ھذا البلاغ، أن كل واحد منھم حصــل على شــھادة منا باســم الســارد العربي العراقي الأشــھر "محمد الحر&#1740-;-ر ي البصـري الم&#1740-;-سـاني" صـاحب المقامات الشـھ&#1740-;-رة المعروفة باسـمھ ، بشـھادة (الامت&#1740-;-از) التي تؤھلھم الحصـول على ھذه الشـھادة حسـب الأنظمة المعمول بھا في الشھادات المعطاة للمبدع&#1740-;-ن في البلدان الأجنب&#1740-;-ة المكرمة لھم.وأھ&#1740-;-ب بزم&#1740-;-لاتي وزملائي في وســائل الإعلام العرب&#1740-;-ة، وأمثالھم في وســائط التواصــل الاجتماعي العاملة على الشــبكة العالم&#1740-;-ة، اسـتمرار التفاعل الثقافي معنا في ھذه الدورة من أكاد&#1740-;-م&#1740-;-تنا، على غرار تعاملھم معنا ط&#1740-;-لة أ&#1740-;-ام السـنة الماضـ&#1740-;-ة من عمر مؤسـسـتنا الثقاف&#1740-;-ة.من رؤ&#1740-;-تنا ونقدم للزم&#1740-;-لات والزملاء كافة، قائمة بأســماء الفائز&#1740-;-ن وأســماء مثاباتھم، لمز&#1740-;-د من التفاعل والعمل المشــترك، اطلاقا لمفھوم وحدة ضــم&#1740-;-ر الثقافة العرب&#1740-;-ة، وتعدد&#1740-;-ة منابع ومصــار مقومات ھذه الثقافة. العر&#1740-;-قة القائمة على التســامح والتآخي والحوار الحر والمسؤول.العراق :عقيل محمد مهند يحيى حسنمحمد جبر محسنضيف الشرف/ القاصة د. رغد السهيل المملكة المغربية:زهير بو عزاوي حسن كشاف ضيف الشرف/ القاص محمد زفزاف جمهورية مصر العربية:إبراهيم عبد الرحيم يحيى خليفة خُبيب وائل سعد محمد صيام ضيف الشرف/ القاص جمال الغيطانيفلسطين- جنين:مصطفى كيلاني ضيف الشرف/ القاص غسان كنفانيالإمارات العربية المتحدة:فاطمة إبراهيم العامريضيف الشرف/ القاصة مريم جمعة فرجسلطنة عُمان:بشاير حبراسصفاء ابو ضاحيضيف الشرف/ أحمد الزبيديالمملكة العربية السعودية:أحمد الحقيل عبد الله ناصرمبارك الهاجريضيف الشرف/ د. عبد الرحمن منيفالمملكة الأردنية الهاشمية:رفقة دودينبسمة نورضيف الشرف/القاص إلياس فركوح ......
#بلاغ
#أكاديمية
#جمعة
#اللّامي
#للآداب
#والثقافة
#والفنون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744816

مرتضى محمد : أكاديمية جمعة اللّامي للآداب والثقافة والفنون
#الحوار_المتمدن
#مرتضى_محمد جمعة اللامي على خطى محمد القاسم الحريري البصري الميساني بلاغ رقم (20) أعلنت أكاديمية جمعة اللامي للآداب والثقافة والفنون أن الجائزة المترتبة على "مهرجان حكمة الشامي للقصة القصيرة" تنبنى غي صيغتها المعاصرة على التراث العربي العراقي.وكانت هذه الاكاديمية الأدبية والثقافية والفنية ،التي تأسست في شهر تشرين الأول سنة 2020، قد أشهرت أسماء الناجحين في مهرجان حكمة الشامي للقصة القصيرة في دورته الأولى، في يوم 24 كانون الثاني المنصرم ، وحصل الأدباء الشباب العراقيون على قصب السبق فيه.وجاء في البلاغ رقم (20)، الذي صدر مساء أمس الأربعاء، عن القاص والروائي جمعة اللامي : "إن جائزة هذا المهرجان تحذو في اسمها ومدلولها، اسم السارد العربي الأشهر، أبو محمد القاسم بن علي بن محمد بن عثمان الحريري البصري الميساني، مؤلف كتاب "مقامات الحريري"، والمولود في فضاء مدينة البصرة، في منطقة دستميسان "، كما جاء في رسالة القائد العربي المسلم عتبة بن غزوان المازني، إلى الخليفة الراشدي عمر بن الخطاب.وختم البيان : " أن هذه الشهادة توازي في خيراتها الأدبية والأخلاقية، شهادة الماجستير المعروفة في الدراسات الأدبية والثقافية والعلمية والفنية المعاصرة" .جمعة اللاّمي2 شباط ـــ فبراير 2022**ــــــــــــ**الحقوق محفوظة ......
#أكاديمية
#جمعة
#اللّامي
#للآداب
#والثقافة
#والفنون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745723