الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
غالب الدعمي : هدايا بالمجان
#الحوار_المتمدن
#غالب_الدعمي د غالب الدعمي بين الفينة والاخرى يقدم محور المقاومة الهدايا الى اعداءه بالمجان وكانه دخل في مرحلة الخسائر، ويوما بعد يوم تتضح الرؤية وتتشكل الصوره لدى الاخرين بأنهم يحرقون ويوجهون بالفوصى في العراق وهم لا يهتمون بالاصوات الناصحة والمعارضة، بل هم سعداء بما يرسم لهم بالخفاء، ولايبالون بالمستقبل وكأن ابو علي الشيباني قد انبئهم باخبار سارة في حين انهم لايعلمون ان حالهم بات كمن يسير في الظلام نحو البئر الذي اكتملت اعماقه لكي يدفنوا فيه تجربة انتظرناها طويلا على الرغم من أن نسبة خسائر المنادين برفعة المذهب وجمهورهم كانت اكثر بكثير من ارباحهم وهم يديرون دفة الحكم ويتحكمون بالموارد البشرية والمالية للبلد منذ 2003. هل تعلموا نوع الصورة وشكلها التي رسمها الاعلام العالمي لكم في الخارج ايها المدافعون عن المذهب؟ وهل تعلموا يا جمهورنا السعيد ان اثمان دمائكم ومغانمها تقسم بين بعض رؤسائكم واعداؤكم بالتساوي على طاولة مستديرة في، فلو انطلقت رصاصة في اي مكان فالذهن يذهب اليكم، فالصواريخ التي لا تصيب اهدافها تصيبكم بالصميم، وعدوكم دائماً يجني ثمارها بتشويه سمعتكم، وانتم تخسرون واول تلك الخسائر يتعلق بسحب قوات الحشد من محافظات الموصل وكركوك وصلاح الدين والانبار واجزاء من ديالى، وسيتبع ذلك الانسحاب قرارات اخرى ليس بمصلحتكم، انا ادرك جيدا ان من يشخص الاخطاء تضعونه في خانة الاعداء ولكن ساذكركم قربيا بالكلام الذي ما زلت اردده منذ سنوات لعل من بينكم من يسمعه ويفهم معانيه. ان البئر قد اكتمل وهو بانتظاركم... ......
#هدايا
#بالمجان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695786
سنان سامي الجادر : سِر الحَياة المُلوّث.. بالمَجّان
#الحوار_المتمدن
#سنان_سامي_الجادر “ثمّ نوضّح لكم أيُّها المُختارون الصالحون :حَصِّنوا أنفُسَكُم وأبناءكُم وزوجاتكُم وأغراسكُم وخُبزَكُم وماءكُم, فلا يُخيفكُم الشّرْ” الكنزا ربا اليمينلقد كان موضوع التَسمُّم بالطعام والشراب هاجساً لدى الشعوب القديمة وصولاً إلى عصرنا الحالي, وحيث أنّ السموم الطبيعيّة التي تُستخرج من الطبيعة ومن أنواع مختلفة من النباتات وأنواع الفطر كانت معروفة ومُنتشرة, وكان يتم بواسطتها أستهداف الأشخاص ذوي المكانة العالية مثل الأسكندر المقدوني والنبي مُحمد وكثير غيرهم, وذلك وفق الصراع الأزلي حول الثروة والسلطة, الذي يُحرّكها أرذل الصفات البشريّة وهو الطَمَعْ.ولهذا فكانت التعاليم الدينيّة لرجال الدين المندائيين مُشددة بخصوص عدم تناول الطعام والشراب، إلا من المصادر الطبيعيّة وأن يقوموا بأنفسهم بزراعة مأكلهم فقد كانوا نباتيين بدرجة كبيرة رُغم تناولهم للأسماك، ولهذا فسَموهم النَبَط وتعني البراعم والنبات, وكذلك كانوا يَجلبون مائهم من النهر بأنفسهم, وكان رجل الدين الكنزبرا على سبيل المثال لا يتناول حتى الخُبز إلا من عَمَل يَديه, وذلك بعد أن يَكون قد طَحَنَ الحُنطة والشَعير بنفسه, وهذا لأسباب روحانيّة وأمنيّة.وفي عصرنا الحالي, وحيث أن هنالك ضَريبة نَدفعها جراء التطوّر وهي التلوّث الصناعي الكبير للبيئة, حيث أنتشرت المُلوثات بأنواعها السامّة في التُربة والماء والهواء وفي داخل جميع المخلوقات, ودَرجتها تَختلف من مكان لآخر.وبسبب الحروب في منطقتنا العربيّة فأن كثير من المُهاجرين الشرقيين قد أستقرّوا في البُلدان الغربيّة المُتطورة الآن, وفي حين أنهم أولوا أهتمامهم لمعرفة أنواع الطعام الصحي والبحث فيه, ولكنهم قد نَسوا بأن جودَة ماء الشُرب أهم من جودة الطعام, وتأثيرها على الإنسان أكبر بكثير ولأن 70% حوالي من أجسام البشر هو ماء, ويستسهل الجميع الشُرب مُباشرة من ماء الصنبور مُعتقدين بأنه آمن تماماً, ولكن هذا الكلام خاطئ!فهنالك العشرات من المواد الكيميائيّة التي تُضاف للمياه الواصلة للبيوت في الدول الغربيّة. وبعض تلك المواد هي لمُقاومة البكتيريا المتولدة بسبب الأنابيب التي أعمارها قد تَصل لأكثر من نصف قرن, وكذلك كمُعقمات عامّة مثل الكلور ومُطيبات ومُكملات. هذا فضلاً عن كون بعض المصادر المائيّة هي نَفسها مُلوّثة بسبب التلوّث والذي كان على أشدّه في هذه الدول خلال ثورتها الصناعيّة, والتلوث المُستمر بالأسمدة الزراعيّة. وجميع تلك المواد تذهب للخزانات الطبيعيّة الكبيرة للمياه الجوفية, والتي تَعتمد مُعظم الدول في أوروبا مثلاً عليها.أما أخطر ما يأتي من ماء الإسالة فهو التلوّث بالمعادن الثقيلة, وهذه يكون تأثيرها على الدماغ بصورة مُباشرة حيث تُسبّب الشعور بالكآبة والضيق والنسيان والأرتباك لدى بعض الناس من الذين يكونون أكثر تَحسُساً من غَيرهم. ولا يستطيع الجسم التخلّص منها بسهولة, ولكن وُجدَ بأن بعض الخضروات مثل الكزبرة تتحد معها وتُخرجها.ونتحدث بالنسبة للأشخاص الأصحّاء من الذين لم يختبروا هذا الشعور سابقاً في بلدهم الأصلي, ولكن بدأت لديهم هذه الأعراض بعد بضع سنوات من الهجرة, فربما يَحتاجون أن يُجرّبوا الاعتماد على مياه طبيعيّة مُعبّأة من السوق, وكذلك بتناول الخُضار الورقيّة الطازَجة بكثرَة ولبضعة أسابيع.أنّ ماء الشُرب هو الأساس الذي تستخدمه شركات تربية الحيوانات, لغرض إعطاءها المضادات الحيويّة وللسيطرة على نموّها ولجعلها هادئة, فيَضعون فيه جَميع العقاقير الطبيّة وتشربه الحيوانات مُضطرّة.ولا نقول بنظرية المؤامرة والتعمّد ب ......
#الحَياة
#المُلوّث..
#بالمَجّان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761405
شعوب محمود علي : الموت بالمجّان
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي 1وفي الغياب لمحةتشير للقاتل والمقتولومن وراء سفن الرحيليلوح قرص الشمس عند الدورة الأخيرةفي شاطئ الفرات حيث ترتدي الحياةقمصاناً من الورد من الزهورمن اوّل العصور والبدر فوق النهر كان جارياًودائراً ونائحاً مكسوف في محاقهفي زمن التجريفوشلّة التخريفاصيح بالخريف يا خريفتساقطت عن الغصون كلّ أوراق الشجروقد هوى الحجرمن يد (قابيل) الذي أصيب بالحسدمدد مدد مددمن تحت رمشيك تلوح النار والشرركان المغنّي ساعة السحرمن ضربات العودأجّ اللحن واستعرحتى التمرفي نخلة دارت مع الأعوامما بين كلّ موسم وموسم نغنّي للمطروتسقط الدموع يوم تأفل الشموعوالعمر كالينبوعومنذ ان حزّ وريد الروحفي ساعة الرمية بالحجرأصيح يا سيدتي المسواك عطره عمق في فمي2وعقرب الساعة دار دورة الزماناصيح يا عاصفة الرياح في فنجانمن اين فاض النبع بالنيرانوذلك القطرانكان خريفاً يشعل البلدانويدمغ اللصوص في الميدانفي حضرة الاوثانيضخّ ما في باطن الأرض وفي كل الميادين الى الانسانيا دورة الاحزان كانت صرخة الانسانتهزّ كل النخلوشجر الرمّانفي دجلة الخيروفي الفرات الماء كالذهبيصبّ في شطّ العرباصيح سن الحيّة الرقطاءينزف موتاً احمراً لتشهد السماءما كان ينساب من الثعبان قبلة موت دونما اثمانتأتيه بالمجّان ......
#الموت
#بالمجّان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767224