ناظم ختاري : مرة اخرى ... أنصاريات ...البدايات .. وداعا بغداد واربيل محطة أنطلاقنا الأولى بالجبل
#الحوار_المتمدن
#ناظم_ختاري مرة اخرى ... أنصاريات إلحاقا بالحلقات التي كتبتها والتي كنت أنشرها تحت هذا الأسم ابتداءا من نهاية عام 2011 وجدت من المفيد العودة إلى الوراء وتدوين بعض ما لم يجر التطرق إليه من قبل ، حول تشكيل مجموعة أنصارية في هضبة ختارة ودوغات وثم محطات الالتحاق المتعددة بأول قاعدة انصارية في ناوه زه نك في عام 1978 . البدايات .. وداعا بغداد واربيل محطة أنطلاقنا الأولى بالجبل الجدير قوله هنا ، إن بغداد أثناء الحملة أصبحت ملاذا ومدينة اختباء لنا نحن شيوعيو محلية نينوى ، فغالبية الرفاق المعروفين على مستوى مناطق سهل نينوى وجدوا لهم اوكارا للاختباء هناك في تلك الفترة وذلك على شكل مجموعات صغيرة أو أفراد وكانت تربطهم علاقات خيطية على الغالب بعيدا عن الأشكال التنظيمية الأخرى المعروفة ، فقد كانت هناك مجموعات وكان هناك أفراد من ألقوش وكذلك من بعشيقة وبحزانى وهكذا ، ولكن في الواقع لم تكن هناك معطيات و معلومات عن عدد هؤلاء الرفاق ولا عن أوكار اختباءهم ، وبالنسبة لنا نحن المجموعة التي يتركز حديثي حولها وهي من ريف تلكيف كانت أعدادهم أكبر من بقية المجموعات وكانوا متوزعين أما أفرادا أو مجموعات صغيرة ، بعضها في بيوت سرية وأخرى في أماكن عمل حصلوا عليها وذلك للتغلب على العوز والحصول على السكن ، وهذه المجموعات والأفراد كانت ترتبط مع بعض بعلاقات خيطية كما أشرت ، ولكنها علاقات فاعلة وسريعة الاستجابة عند الضرورة ، وإلى جانب هذا فإن علاقتها بقيادة الحزب لم تنقطع الى حوالي شهر قبل مغاردة آخر فرد منها او منهم إلى أربيل ، اذ استطاع الرفيق أبو داؤد (خديدا حسين علي) وهو أحد أعضاء ل.محلية نينوى وسكرتير ل.قضاء تلكيف في ذلك الوقت على تأمين التواصل مع الرفيق ابو جوزيف عبر الفقيد سالم اسطيفان الذي كان عضوا في مكتب محلية نينوى وكان مختبئا في بغداد مثله مثلنا ، ويتلقى توجيهاته الحزبية من الرفيق الفقيد أبو جوزيف الذي كان يختبئ في نفس الفترة في بغداد أيضا ، ومما يذكر فقد تحققت عدة لقاءات مع سالم اسطيفان بوجود الرفيقين أبو عمشة وأبو سربست اللذان كانا أعضاء محلية نينوى أيضا ، وكان يجري التركيز في كل لقاءاتهم حول الوجهة التالية لهذه المجاميع المختفية في بغداد أو حتى في مدن أخرى دون أن يستطيعوا التوصل إلى اقرار أو اتفاق حول وجهة معينة وخصوصا لم تكن قيادة الحزب قد استطاعت حسم موقفها النهائي من الحملة التي كان يشنها نظام البعث ضده ، بل كان هناك تعويل على امكانية تغيير النظام لنهجه ووقف الحملة وإعادة الأمور إلى طبيعتها ، وخصوصا كان هناك لقاء مرتقب بين مكرم الطالباني و صدام حسين . ولما كانت قناعات رفاقنا بهذه الإمكانية معدومة نظرا لمعرفتهم بطبيعة البعث العدوانية ، هؤلاء الذين تخلوا عن كل شيء وتحدوا جبروت النظام وغطرسته لم يجدوا غير السلاح باعتباره الرد المناسب لهذه الحملة التي كانت تشتد يوما بعد يوم ضد منظمات الحزب ، لذلك قررت المجموعة الصغيرة التي كانت تدير شؤون مجموع الرفاق من ريف تلكيف المضي في طريقها الخاص وكان اول خطوة في هذا الصدد محاولة اللقاء بقيادة الحزب في مقر اللجنة المركزية في بغداد الذي كان لايزال مفتوحا بشكل رسمي وذلك بعيدا عن دراية المجموعة التي كانت ترتبط بالفقيد أبو جوزيف وكذلك بعيدا عن دراية الرفيقين أبو عمشة وابو سربست ، إذ بادر أبو داؤد الذهاب إلى هناك رغم خطورة الأمر ، فكانت مجازفة مثمرة بعد أن أستطاع اللقاء بالرفيق الفقيد عبد الرزاق الصافي الذي كان عضوا في المكتب السياسي للحزب حينها ، وشرح له موقف مجموعتنا ومعاناة رفاقها وأهمية البحث في أمكانية وضع نهاية لعملية اختب ......
#اخرى
#أنصاريات
#...البدايات
#وداعا
#بغداد
#واربيل
#محطة
#أنطلاقنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688959
#الحوار_المتمدن
#ناظم_ختاري مرة اخرى ... أنصاريات إلحاقا بالحلقات التي كتبتها والتي كنت أنشرها تحت هذا الأسم ابتداءا من نهاية عام 2011 وجدت من المفيد العودة إلى الوراء وتدوين بعض ما لم يجر التطرق إليه من قبل ، حول تشكيل مجموعة أنصارية في هضبة ختارة ودوغات وثم محطات الالتحاق المتعددة بأول قاعدة انصارية في ناوه زه نك في عام 1978 . البدايات .. وداعا بغداد واربيل محطة أنطلاقنا الأولى بالجبل الجدير قوله هنا ، إن بغداد أثناء الحملة أصبحت ملاذا ومدينة اختباء لنا نحن شيوعيو محلية نينوى ، فغالبية الرفاق المعروفين على مستوى مناطق سهل نينوى وجدوا لهم اوكارا للاختباء هناك في تلك الفترة وذلك على شكل مجموعات صغيرة أو أفراد وكانت تربطهم علاقات خيطية على الغالب بعيدا عن الأشكال التنظيمية الأخرى المعروفة ، فقد كانت هناك مجموعات وكان هناك أفراد من ألقوش وكذلك من بعشيقة وبحزانى وهكذا ، ولكن في الواقع لم تكن هناك معطيات و معلومات عن عدد هؤلاء الرفاق ولا عن أوكار اختباءهم ، وبالنسبة لنا نحن المجموعة التي يتركز حديثي حولها وهي من ريف تلكيف كانت أعدادهم أكبر من بقية المجموعات وكانوا متوزعين أما أفرادا أو مجموعات صغيرة ، بعضها في بيوت سرية وأخرى في أماكن عمل حصلوا عليها وذلك للتغلب على العوز والحصول على السكن ، وهذه المجموعات والأفراد كانت ترتبط مع بعض بعلاقات خيطية كما أشرت ، ولكنها علاقات فاعلة وسريعة الاستجابة عند الضرورة ، وإلى جانب هذا فإن علاقتها بقيادة الحزب لم تنقطع الى حوالي شهر قبل مغاردة آخر فرد منها او منهم إلى أربيل ، اذ استطاع الرفيق أبو داؤد (خديدا حسين علي) وهو أحد أعضاء ل.محلية نينوى وسكرتير ل.قضاء تلكيف في ذلك الوقت على تأمين التواصل مع الرفيق ابو جوزيف عبر الفقيد سالم اسطيفان الذي كان عضوا في مكتب محلية نينوى وكان مختبئا في بغداد مثله مثلنا ، ويتلقى توجيهاته الحزبية من الرفيق الفقيد أبو جوزيف الذي كان يختبئ في نفس الفترة في بغداد أيضا ، ومما يذكر فقد تحققت عدة لقاءات مع سالم اسطيفان بوجود الرفيقين أبو عمشة وأبو سربست اللذان كانا أعضاء محلية نينوى أيضا ، وكان يجري التركيز في كل لقاءاتهم حول الوجهة التالية لهذه المجاميع المختفية في بغداد أو حتى في مدن أخرى دون أن يستطيعوا التوصل إلى اقرار أو اتفاق حول وجهة معينة وخصوصا لم تكن قيادة الحزب قد استطاعت حسم موقفها النهائي من الحملة التي كان يشنها نظام البعث ضده ، بل كان هناك تعويل على امكانية تغيير النظام لنهجه ووقف الحملة وإعادة الأمور إلى طبيعتها ، وخصوصا كان هناك لقاء مرتقب بين مكرم الطالباني و صدام حسين . ولما كانت قناعات رفاقنا بهذه الإمكانية معدومة نظرا لمعرفتهم بطبيعة البعث العدوانية ، هؤلاء الذين تخلوا عن كل شيء وتحدوا جبروت النظام وغطرسته لم يجدوا غير السلاح باعتباره الرد المناسب لهذه الحملة التي كانت تشتد يوما بعد يوم ضد منظمات الحزب ، لذلك قررت المجموعة الصغيرة التي كانت تدير شؤون مجموع الرفاق من ريف تلكيف المضي في طريقها الخاص وكان اول خطوة في هذا الصدد محاولة اللقاء بقيادة الحزب في مقر اللجنة المركزية في بغداد الذي كان لايزال مفتوحا بشكل رسمي وذلك بعيدا عن دراية المجموعة التي كانت ترتبط بالفقيد أبو جوزيف وكذلك بعيدا عن دراية الرفيقين أبو عمشة وابو سربست ، إذ بادر أبو داؤد الذهاب إلى هناك رغم خطورة الأمر ، فكانت مجازفة مثمرة بعد أن أستطاع اللقاء بالرفيق الفقيد عبد الرزاق الصافي الذي كان عضوا في المكتب السياسي للحزب حينها ، وشرح له موقف مجموعتنا ومعاناة رفاقها وأهمية البحث في أمكانية وضع نهاية لعملية اختب ......
#اخرى
#أنصاريات
#...البدايات
#وداعا
#بغداد
#واربيل
#محطة
#أنطلاقنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688959
الحوار المتمدن
ناظم ختاري - مرة اخرى ... أنصاريات ...البدايات .. وداعا بغداد واربيل محطة أنطلاقنا الأولى بالجبل
ناظم ختاري : مرة اخرى ... أنصاريات
#الحوار_المتمدن
#ناظم_ختاري إلحاقا بالحلقات التي كتبتها والتي كنت أنشرها تحت هذا الأسم ابتداءا من نهاية عام 2011 وجدت من المفيد العودة إلى الوراء وتدوين بعض ما لم يجر التطرق إليه من قبل ، حول تشكيل مجموعة أنصارية في هضبة ختارة ودوغات وثم محطات الالتحاق المتعددة بأول قاعدة انصارية في ناوه زه نك في عام 1978 . البدايات .. في مقر أربيل للحزب .. احتفلنا بعيد نوروز في ايلينجاغ ومن هناك التحقنا بالجبل .بعد أيام قليلة من وصولنا إلى مقر محلية أربيل الذي منع فيه الخروج لأي سبب كان ماعداي والرفيق آودي وذلك لرمي الأوساخ بشكل يومي في حاوية مخصصة قبالة المقر ، وصل الرفيقين خيري درمان ( أبو زكي) والمرحوم شقيقي ألياس قادمان من ختارة وتلاهما بعد عدة أيام أخرى وصول الرفاق أبو داود وشقيقي المرحومان درويش وعلي قادمين من بغداد ، وبهذا فإن غالبية الرفاق الذين صمموا الالتحاق في الجبل من ريف تكليف اصبحوا في أربيل وحبيسي مقر المحلية وذلك لحين مجيء فرصة الانطلاق إلى الجبل ، ومما يذكر فإنه كانت هناك عدة طرق للوصول إلى ناوزه نك ، ولكن لم تكن هناك إمكانية نقل الجميع في أسهل الطرق وذلك بسبب عدم وجود إمكانيات الاستجابة لهذا النقل السريع علاوة على أهمية تفريغ المقر من هذه المجموعة الكبيرة من الرفاق بدفعة واحدة لكي يحل محلهم رفاق آخرين على مر تلك الأيام التي نشطت فيها حركة الرفاق من الموصل وبغداد بعدما تأكدوا من وصولنا إلى أربيل بسلام ووجود إمكانية نقل الرفاق إلى ناوزه نك على الحدود العراقية – الايرانية ،حيث مقرات الأحزاب الكوردية المعارضة لنظام البعث الدكتاتوري . لم تكن الأيام التي قضيناها في مقر أربيل سهلة ، إذ كان عددنا كبيرا وكان يمكن أن ينكشف أمرنا لو لم نكن حريصين على التقيد بنظام صارم من ممارسة حياتنا اليومية ، ابتداءا من الحركة داخل المقر وإلى التقيد عند الحديث باصوات منخفضة ، وهكذا كان ينبغي أن تسير كل الأمور بهدوء وكأن المقر فارغ لا يوجد فيه بشر ، وكان أحد الرفاق من سواق المقر ، كان اسمه عباس على ما أتذكر هو الذي يوفر لنا مستلزمات الأكل وغير ذلك بشكل يومي ، مع زيارات سريعة متعددة من ابو حكمت إلينا. وكان في المقر رقعة شطرنج وطاولة وورق نتغلب بواسطتها على الكثير من وقتنا علاوة على المطالعة وكذلك بدء التعرف على كيفية كتابة الأحرف الكوردية التي كانت غائبة أو ممنوعة عن مناهج التعليم في غالبية مناطق كوردستان وخصوصا في مناطقنا التي كان النظام يعتبرها مناطق عربية وسكانها عرب . هناك في مقر أربيل اخترنا أسماءنا الحركية قبل أن نغادره ، وتدربنا كثيرا على استخدامها بسبب عددنا الكبير ، إذ كثيرا ما كنا ننسى أسماء بعضنا البعض وتجد عشرات المرات رفيقا يسألك ماذا اخترت لك من اسم ..؟ وكثيرا ما كنا نضحك بسبب نسياننا لأسماءنا الجديدة والتي كانت بعضها لاتنسجم أو غريبة عن طبيعة أسماء مناطقنا ، نعم هناك في أربيل تذكرت ناظم حكمت ذلك الشاعر التركي الثائر والذي قرأت له لعدة مرات قصائده الثورية والحماسية قبل الحملة ، حيث كانت مكتبتي المتواضعة تحتوي على أكثر من كتاب لأشعاره ، فقلت ها أنذا ناظم ، ومن ذلك اليوم كبر ناظم معي وأختفى أسمي الحقيقي ولم يبق له ذكر إلا في السجلات الرسمية ، وكبرت الأسماء الحركية الأخرى مع رفاق آخرين ولكنهم أستعادو اسماءهم الصريحة في محطيهم الاجتماعي بعد مرحلة الانصار ، علاوة على قدرتها على الاستمرار والمقاومة لدى عدد آخر من الرفاق ، بالرغم من بقاء تلك الآسماء الحركية هي المتدوالة في الطقوس الخاصة بطائفة الأنصار( في لقاءاتهم الخاصة ومؤتمرات الرابطة والمحافل الآخرى ) .في يوم من تلك ......
#اخرى
#أنصاريات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697531
#الحوار_المتمدن
#ناظم_ختاري إلحاقا بالحلقات التي كتبتها والتي كنت أنشرها تحت هذا الأسم ابتداءا من نهاية عام 2011 وجدت من المفيد العودة إلى الوراء وتدوين بعض ما لم يجر التطرق إليه من قبل ، حول تشكيل مجموعة أنصارية في هضبة ختارة ودوغات وثم محطات الالتحاق المتعددة بأول قاعدة انصارية في ناوه زه نك في عام 1978 . البدايات .. في مقر أربيل للحزب .. احتفلنا بعيد نوروز في ايلينجاغ ومن هناك التحقنا بالجبل .بعد أيام قليلة من وصولنا إلى مقر محلية أربيل الذي منع فيه الخروج لأي سبب كان ماعداي والرفيق آودي وذلك لرمي الأوساخ بشكل يومي في حاوية مخصصة قبالة المقر ، وصل الرفيقين خيري درمان ( أبو زكي) والمرحوم شقيقي ألياس قادمان من ختارة وتلاهما بعد عدة أيام أخرى وصول الرفاق أبو داود وشقيقي المرحومان درويش وعلي قادمين من بغداد ، وبهذا فإن غالبية الرفاق الذين صمموا الالتحاق في الجبل من ريف تكليف اصبحوا في أربيل وحبيسي مقر المحلية وذلك لحين مجيء فرصة الانطلاق إلى الجبل ، ومما يذكر فإنه كانت هناك عدة طرق للوصول إلى ناوزه نك ، ولكن لم تكن هناك إمكانية نقل الجميع في أسهل الطرق وذلك بسبب عدم وجود إمكانيات الاستجابة لهذا النقل السريع علاوة على أهمية تفريغ المقر من هذه المجموعة الكبيرة من الرفاق بدفعة واحدة لكي يحل محلهم رفاق آخرين على مر تلك الأيام التي نشطت فيها حركة الرفاق من الموصل وبغداد بعدما تأكدوا من وصولنا إلى أربيل بسلام ووجود إمكانية نقل الرفاق إلى ناوزه نك على الحدود العراقية – الايرانية ،حيث مقرات الأحزاب الكوردية المعارضة لنظام البعث الدكتاتوري . لم تكن الأيام التي قضيناها في مقر أربيل سهلة ، إذ كان عددنا كبيرا وكان يمكن أن ينكشف أمرنا لو لم نكن حريصين على التقيد بنظام صارم من ممارسة حياتنا اليومية ، ابتداءا من الحركة داخل المقر وإلى التقيد عند الحديث باصوات منخفضة ، وهكذا كان ينبغي أن تسير كل الأمور بهدوء وكأن المقر فارغ لا يوجد فيه بشر ، وكان أحد الرفاق من سواق المقر ، كان اسمه عباس على ما أتذكر هو الذي يوفر لنا مستلزمات الأكل وغير ذلك بشكل يومي ، مع زيارات سريعة متعددة من ابو حكمت إلينا. وكان في المقر رقعة شطرنج وطاولة وورق نتغلب بواسطتها على الكثير من وقتنا علاوة على المطالعة وكذلك بدء التعرف على كيفية كتابة الأحرف الكوردية التي كانت غائبة أو ممنوعة عن مناهج التعليم في غالبية مناطق كوردستان وخصوصا في مناطقنا التي كان النظام يعتبرها مناطق عربية وسكانها عرب . هناك في مقر أربيل اخترنا أسماءنا الحركية قبل أن نغادره ، وتدربنا كثيرا على استخدامها بسبب عددنا الكبير ، إذ كثيرا ما كنا ننسى أسماء بعضنا البعض وتجد عشرات المرات رفيقا يسألك ماذا اخترت لك من اسم ..؟ وكثيرا ما كنا نضحك بسبب نسياننا لأسماءنا الجديدة والتي كانت بعضها لاتنسجم أو غريبة عن طبيعة أسماء مناطقنا ، نعم هناك في أربيل تذكرت ناظم حكمت ذلك الشاعر التركي الثائر والذي قرأت له لعدة مرات قصائده الثورية والحماسية قبل الحملة ، حيث كانت مكتبتي المتواضعة تحتوي على أكثر من كتاب لأشعاره ، فقلت ها أنذا ناظم ، ومن ذلك اليوم كبر ناظم معي وأختفى أسمي الحقيقي ولم يبق له ذكر إلا في السجلات الرسمية ، وكبرت الأسماء الحركية الأخرى مع رفاق آخرين ولكنهم أستعادو اسماءهم الصريحة في محطيهم الاجتماعي بعد مرحلة الانصار ، علاوة على قدرتها على الاستمرار والمقاومة لدى عدد آخر من الرفاق ، بالرغم من بقاء تلك الآسماء الحركية هي المتدوالة في الطقوس الخاصة بطائفة الأنصار( في لقاءاتهم الخاصة ومؤتمرات الرابطة والمحافل الآخرى ) .في يوم من تلك ......
#اخرى
#أنصاريات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697531
الحوار المتمدن
ناظم ختاري - مرة اخرى ... أنصاريات