عصام شعبان حسن : أنثروبولوجيا المرض وحروب كورونا السياسية
#الحوار_المتمدن
#عصام_شعبان_حسن أصبح فيروس كورونا مرعباً، بحكم توسعه وانتشارهز صحيحٌ أن أعداد الوفيات من مرضاه محدود، قياساً بأنواع أخرى من فيروساتٍ وأوبئةٍ عرفتها البشرية، لكن تواتر الأخبار عنه، بشكل لحظي في مناطق العالم باتساعها، يعمّق صورة المرض، الخطر العالمي الذي استدعى إعلان منظمة الصحة العالمية حالة الطوارئ ودخول الوباء إلى مرحلة وصفتها بالخطرة، بينما آثاره الاقتصادية ضخمة من دون حاجة إلى تفصيل، أو تعداد خسائر لحقت بأسواق المال، وقطاع البترول ومختلف قطاعات الإنتاج والتصدير والاستيراد، وزاد من آثاره أنه ضرب مركزاً تجارياً وصناعياً ضخماً كالصين، ثم انتقل إلى عدة دول آسيوية، بما فيها منطقة الخليج العربي، وتوسع في بلاد أوروبية وبشمال أفريقيا، فأصبح الخوف مشهداً عمومياً لدى الإنسانية، كعولمة الاقتصاد تماماًز ليس الخوف وحسب من المرض، لكن آثاره أيضاً وغموضه وعدم القدرة على حصاره، أو الكشف عن علاج له حتى الآن، مخيفةز مشهد من العجز العالمي ينعكس على مجمل الأنساق الاقتصادية والثقافية والسياسية أيضاً، وكما يهدّد المرض البشر، يتجاوز التحدّي المؤسسات الطبية إلى مؤسسات الحكم في الدول، ويتعاطى معها الفرد والجماعات بمنظورٍ لا يخلو من السياسة أيضاً، أو التوظيف السياسي للحدثزوتنظر الأنثروبولوجيا وفروعها إلى الظواهر المرضية من زوايا متعدّدة في التناولز فالأنثروبولوجيا الطبية تركز على دراسة العلاقات المتبادلة بين المرض والأنساق الاقتصادية والثقافية والاجتماعية، والبيولوجية، وهي، في نشأتها الأولى، اهتمت بدراسة معتقدات الشعوب عن المرض والصحة وطرق العلاج، الشعبية والمحلية، بما فيها الثقافات التي تعطي للسحر مكانةً في تفسير الأمراض، بل والعلاجز وفي الستينيات، أخذت بعداً تطبيقياً، مهتماً بدراسة المؤسسات العلاجية، وتحليل الأدوار والصراعات فيها، فضلاً عن القيام بأدوار الدعم النفسي والاجتماعي للمجتمعات التي تعاني مشكلات الأوبئة والفيروسات، بغرض تحقيق المرونة والتكيف والقابلية للعلاج، أو ما يعرف بتقاطعه مع الأنثروبولوجيا النفسية بالدعميْن، النفسي والاجتماعي، الذي يركز على علاقات الشخصية والثقافة والمرضز وهدفت جهود المتخصصين منهم إلى معالجة أثر الرهبة المصاحبة لانتشار الفيروسات أو الأمراض المصحوبة بآثار نفسية واجتماعية، كتقديم الدعم لمن يتعرّضون لعمليات البتر أو أمراض السرطان والإيدز، وسبق أن قدّمت منظمة الصحة العالمية، عبر الأنثروبولوجيين، دعماً نفسياً للمصابين بفيروس إيبولا في أفريقيا، وهو ما يمكن الاستفادة منه حالياً، فالأنثروبولوجيا لا تقتصر على أنها علم للتحليل والتفسير، بعد أن أصبحت تطبيقية وضرورة تنموية وتفيد هنا الأنثروبولوجيا السياسية في فهم وتحليل ما صاحب المرض من ملامح سياسية على المستويين، الرسمي وغير المؤسسي، خصوصاً في ما يتعلق بتفسير المرض وانتشاره ومصدره، بل ونتائجه التي تغيرت حسب موقع المفسر، ونزوعه السياسي والفكريز فمن الإيمان بنظرية المؤامرة، وبأن جهة ما (غالباً يشار إلى أميركا) خلقت الفيروس، وصدّرته إلى الصين لتعطل حركتها الاقتصادية، إلى تفسيرات أكثر تخلفاً وتتخذ رداءً دينياً، كالقول إن الصين كدولة شيوعية عوقبت بشكل إلهى، رداً على بعدها عن الإيمان وغلبة الإلحاد على أهلها، وفي المقابل تعليقات متعصّبة عن مشهد الحرم المكي بلا مصلين أو إلغاء صلاة الجمعة في إيران، في تهكّم على الدين والرموز الدينية أو استخدام لها في غير موضوعها، وبصورة متخلفة، لإثبات صحة رأي سياسي أو عقائديزولا تغيب المكايدات السياسية عن المشهدز فثمّة نقد لدول اتخذت قراراتٍ ترى فيها محاولة لتقليل المخاطر بمنع ......
#أنثروبولوجيا
#المرض
#وحروب
#كورونا
#السياسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674516
#الحوار_المتمدن
#عصام_شعبان_حسن أصبح فيروس كورونا مرعباً، بحكم توسعه وانتشارهز صحيحٌ أن أعداد الوفيات من مرضاه محدود، قياساً بأنواع أخرى من فيروساتٍ وأوبئةٍ عرفتها البشرية، لكن تواتر الأخبار عنه، بشكل لحظي في مناطق العالم باتساعها، يعمّق صورة المرض، الخطر العالمي الذي استدعى إعلان منظمة الصحة العالمية حالة الطوارئ ودخول الوباء إلى مرحلة وصفتها بالخطرة، بينما آثاره الاقتصادية ضخمة من دون حاجة إلى تفصيل، أو تعداد خسائر لحقت بأسواق المال، وقطاع البترول ومختلف قطاعات الإنتاج والتصدير والاستيراد، وزاد من آثاره أنه ضرب مركزاً تجارياً وصناعياً ضخماً كالصين، ثم انتقل إلى عدة دول آسيوية، بما فيها منطقة الخليج العربي، وتوسع في بلاد أوروبية وبشمال أفريقيا، فأصبح الخوف مشهداً عمومياً لدى الإنسانية، كعولمة الاقتصاد تماماًز ليس الخوف وحسب من المرض، لكن آثاره أيضاً وغموضه وعدم القدرة على حصاره، أو الكشف عن علاج له حتى الآن، مخيفةز مشهد من العجز العالمي ينعكس على مجمل الأنساق الاقتصادية والثقافية والسياسية أيضاً، وكما يهدّد المرض البشر، يتجاوز التحدّي المؤسسات الطبية إلى مؤسسات الحكم في الدول، ويتعاطى معها الفرد والجماعات بمنظورٍ لا يخلو من السياسة أيضاً، أو التوظيف السياسي للحدثزوتنظر الأنثروبولوجيا وفروعها إلى الظواهر المرضية من زوايا متعدّدة في التناولز فالأنثروبولوجيا الطبية تركز على دراسة العلاقات المتبادلة بين المرض والأنساق الاقتصادية والثقافية والاجتماعية، والبيولوجية، وهي، في نشأتها الأولى، اهتمت بدراسة معتقدات الشعوب عن المرض والصحة وطرق العلاج، الشعبية والمحلية، بما فيها الثقافات التي تعطي للسحر مكانةً في تفسير الأمراض، بل والعلاجز وفي الستينيات، أخذت بعداً تطبيقياً، مهتماً بدراسة المؤسسات العلاجية، وتحليل الأدوار والصراعات فيها، فضلاً عن القيام بأدوار الدعم النفسي والاجتماعي للمجتمعات التي تعاني مشكلات الأوبئة والفيروسات، بغرض تحقيق المرونة والتكيف والقابلية للعلاج، أو ما يعرف بتقاطعه مع الأنثروبولوجيا النفسية بالدعميْن، النفسي والاجتماعي، الذي يركز على علاقات الشخصية والثقافة والمرضز وهدفت جهود المتخصصين منهم إلى معالجة أثر الرهبة المصاحبة لانتشار الفيروسات أو الأمراض المصحوبة بآثار نفسية واجتماعية، كتقديم الدعم لمن يتعرّضون لعمليات البتر أو أمراض السرطان والإيدز، وسبق أن قدّمت منظمة الصحة العالمية، عبر الأنثروبولوجيين، دعماً نفسياً للمصابين بفيروس إيبولا في أفريقيا، وهو ما يمكن الاستفادة منه حالياً، فالأنثروبولوجيا لا تقتصر على أنها علم للتحليل والتفسير، بعد أن أصبحت تطبيقية وضرورة تنموية وتفيد هنا الأنثروبولوجيا السياسية في فهم وتحليل ما صاحب المرض من ملامح سياسية على المستويين، الرسمي وغير المؤسسي، خصوصاً في ما يتعلق بتفسير المرض وانتشاره ومصدره، بل ونتائجه التي تغيرت حسب موقع المفسر، ونزوعه السياسي والفكريز فمن الإيمان بنظرية المؤامرة، وبأن جهة ما (غالباً يشار إلى أميركا) خلقت الفيروس، وصدّرته إلى الصين لتعطل حركتها الاقتصادية، إلى تفسيرات أكثر تخلفاً وتتخذ رداءً دينياً، كالقول إن الصين كدولة شيوعية عوقبت بشكل إلهى، رداً على بعدها عن الإيمان وغلبة الإلحاد على أهلها، وفي المقابل تعليقات متعصّبة عن مشهد الحرم المكي بلا مصلين أو إلغاء صلاة الجمعة في إيران، في تهكّم على الدين والرموز الدينية أو استخدام لها في غير موضوعها، وبصورة متخلفة، لإثبات صحة رأي سياسي أو عقائديزولا تغيب المكايدات السياسية عن المشهدز فثمّة نقد لدول اتخذت قراراتٍ ترى فيها محاولة لتقليل المخاطر بمنع ......
#أنثروبولوجيا
#المرض
#وحروب
#كورونا
#السياسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674516
الحوار المتمدن
عصام شعبان حسن - أنثروبولوجيا المرض وحروب كورونا السياسية
هاله ابوليل : منصة `twitter العالمية والعالم الإفتراضي الرقمي وتجييش الذباب الإلكتروني وحروب الإنترنت .
#الحوار_المتمدن
#هاله_ابوليل منصة `twitter العالمية والعالم الإفتراضي الرقمي وتجييش الذباب الإلكتروني وحروب الإنترنت . ماذا يمكن أن يحدث لهذا العالم لو أنطفأت شبكة الإنترنت ؟ هل ستختفي حروب البشر الرقمية ! هل سيفقد الذباب الإلكتروني وظائفه؟لماذا وصلنا غلى درجة إننا اصبحنا عبيدا للآلة سواء كانت هاتفا ذكيا او حاسوبا شخصيا ؟ كيف تقدمنا في استخدام التقنية لهذه الدرجة من التحكم بنا حتى بتنا نعيش حياة افتراضية يلتم حولنا الاف المتابعين أو للبعض وصل لحساباته الملايين من البشر والبعض الآخر صار يشتري المتابعين بتقديم اجهزة آيفون أو تذاكر سفر كنوع من المسابقات ليرتفع عدد متابعيه وكأن هؤلاء سيكونون جيش الدفاع الخاص عنه ضد الإعداء من الطرف الاخر .لماذا باتت تغريدة "لجمال ريان " تقلق الزعماء العرب بسبب أن متابعيه يزيدون عن المليون وثمانمائة الف متابع . من الذي يتحكم بالترند العالمي وكيف تختفي بعض الترندات مباشرة وبدون إبداء الأسباب ؟لماذا توجد ادارة توتير كمثال في دبي رغم إنها لم تعد دولة محايدة فأصابع اجرامها باليمن مغمسة بالدم وفي ليبيا تحارب الشرعية وتدعم الإنقلابي حفتر مخالفة بذلك إرادة الشعب الليبي.لماذا تختفي هاشاقات تتكلم عن حكم السيسي واجرامه في حين تبقى هاشتاقات ساذجة وتصل للترند العالمي بدون مبرر. من الذي يتلاعب بعالم التقنية الآن ومن الذي سيحدد مصير التأثير العالمي بالمقام الأول؟هل ستكون شبكات التواصل الاجتماعي قوة ضغط تهدد الدول أم ان ذلك يعتمد على مركز أدارة تلك الشبكة في البلد المستضيف؟ كيف اسهمت شبكات التواصل الإجتماعي في اجهاض مليونية المقاول المصري "محمد علي" ضد السيسي و حكم العسكر. و ما هو دور منصة توتير في دبي في حجب الهاشتاق والعمل على اطفاءه برفع هاشتاقات سخيفة لتتصدر الترند العالمي بدلا من هاشتاقه ؟ وهل لذلك دور في اجهاض الربيع العربي في بعض البلدان مثلما عملوا في اليمن وليبيا من قبل المشايخ والممالك التي تخاف على عروشها من الثورات !كيف للمال الخليجي أن يلعب دوره الوسخ في شراء الذمم والولاءات والانتماءات والخصوم وعقد المؤامرات بسبب ما يسمى بالمال السياسي الذي ينفق على الانقلابات وتغيير انظمة الحكم بسبب ما يضخ على مراكز الإعلام ومنصات الدعاية وتلفيق الأخبار الكاذبة ! كيف للعالم ان يتقدم بدون ذلك العالم الرقمي وبدون الريادة وبدون الشبكات الاجتماعية وبدون حتى الهواتف الذكية ومحاربة هاواوي الصين لأغراض الهيمنة والقضاء على التنين الصيني . نعم لقد اصبح هذا العالم متوحشا ومتنمرا ليس في الأرض فقط بل في العالم الفضائي الذي باتت اوساخه منشورة في كل القنوات وفي كل الهواء وفي كل موقع وشبكة وقنوات فضائية غير محايدة .أصبحنا نقرأ الخبر كما لو تكتبه الجزيرة ثم نبحث عنه كما تكتبه العربية (العبرية )كما يسمونها بعد أن اصبحت كقناة ليبرالية تتبنى الخطاب الصهيوني , في كل برامجها ومسلسلاتها من اجل التمهيد للتطبيع الخليجي فدويلة اسرائيل عما قريب في الخليج. والمنصات ذات الرأي الحر يتحكم فيها من توجد في ارضه فاصبحت غير محايدة واصبح الباحثون في المحتوى غير ابرياء ولهم اجنداتهم كما فعلت الفيس بوك مؤخرا مع كل محتوى فلسطيني يدافع عن ارضه ووطنه , قامت بحذفه .لماذا يتم تحجيم البعض من المشاهير و الإرتفاع بالبعض الآخر !لماذا يختفي زر الإعجاب فجأة من بعض الحسابات ويحصل اخرون على كل المزايا ؟ من الذي يتحكم بكل ذلك !وماهي فلسفة واهداف كل منصة و لأي اجندات تخدم !نعم , صار صر ......
#منصة
#`twitter
#العالمية
#والعالم
#الإفتراضي
#الرقمي
#وتجييش
#الذباب
#الإلكتروني
#وحروب
#الإنترنت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678000
#الحوار_المتمدن
#هاله_ابوليل منصة `twitter العالمية والعالم الإفتراضي الرقمي وتجييش الذباب الإلكتروني وحروب الإنترنت . ماذا يمكن أن يحدث لهذا العالم لو أنطفأت شبكة الإنترنت ؟ هل ستختفي حروب البشر الرقمية ! هل سيفقد الذباب الإلكتروني وظائفه؟لماذا وصلنا غلى درجة إننا اصبحنا عبيدا للآلة سواء كانت هاتفا ذكيا او حاسوبا شخصيا ؟ كيف تقدمنا في استخدام التقنية لهذه الدرجة من التحكم بنا حتى بتنا نعيش حياة افتراضية يلتم حولنا الاف المتابعين أو للبعض وصل لحساباته الملايين من البشر والبعض الآخر صار يشتري المتابعين بتقديم اجهزة آيفون أو تذاكر سفر كنوع من المسابقات ليرتفع عدد متابعيه وكأن هؤلاء سيكونون جيش الدفاع الخاص عنه ضد الإعداء من الطرف الاخر .لماذا باتت تغريدة "لجمال ريان " تقلق الزعماء العرب بسبب أن متابعيه يزيدون عن المليون وثمانمائة الف متابع . من الذي يتحكم بالترند العالمي وكيف تختفي بعض الترندات مباشرة وبدون إبداء الأسباب ؟لماذا توجد ادارة توتير كمثال في دبي رغم إنها لم تعد دولة محايدة فأصابع اجرامها باليمن مغمسة بالدم وفي ليبيا تحارب الشرعية وتدعم الإنقلابي حفتر مخالفة بذلك إرادة الشعب الليبي.لماذا تختفي هاشاقات تتكلم عن حكم السيسي واجرامه في حين تبقى هاشتاقات ساذجة وتصل للترند العالمي بدون مبرر. من الذي يتلاعب بعالم التقنية الآن ومن الذي سيحدد مصير التأثير العالمي بالمقام الأول؟هل ستكون شبكات التواصل الاجتماعي قوة ضغط تهدد الدول أم ان ذلك يعتمد على مركز أدارة تلك الشبكة في البلد المستضيف؟ كيف اسهمت شبكات التواصل الإجتماعي في اجهاض مليونية المقاول المصري "محمد علي" ضد السيسي و حكم العسكر. و ما هو دور منصة توتير في دبي في حجب الهاشتاق والعمل على اطفاءه برفع هاشتاقات سخيفة لتتصدر الترند العالمي بدلا من هاشتاقه ؟ وهل لذلك دور في اجهاض الربيع العربي في بعض البلدان مثلما عملوا في اليمن وليبيا من قبل المشايخ والممالك التي تخاف على عروشها من الثورات !كيف للمال الخليجي أن يلعب دوره الوسخ في شراء الذمم والولاءات والانتماءات والخصوم وعقد المؤامرات بسبب ما يسمى بالمال السياسي الذي ينفق على الانقلابات وتغيير انظمة الحكم بسبب ما يضخ على مراكز الإعلام ومنصات الدعاية وتلفيق الأخبار الكاذبة ! كيف للعالم ان يتقدم بدون ذلك العالم الرقمي وبدون الريادة وبدون الشبكات الاجتماعية وبدون حتى الهواتف الذكية ومحاربة هاواوي الصين لأغراض الهيمنة والقضاء على التنين الصيني . نعم لقد اصبح هذا العالم متوحشا ومتنمرا ليس في الأرض فقط بل في العالم الفضائي الذي باتت اوساخه منشورة في كل القنوات وفي كل الهواء وفي كل موقع وشبكة وقنوات فضائية غير محايدة .أصبحنا نقرأ الخبر كما لو تكتبه الجزيرة ثم نبحث عنه كما تكتبه العربية (العبرية )كما يسمونها بعد أن اصبحت كقناة ليبرالية تتبنى الخطاب الصهيوني , في كل برامجها ومسلسلاتها من اجل التمهيد للتطبيع الخليجي فدويلة اسرائيل عما قريب في الخليج. والمنصات ذات الرأي الحر يتحكم فيها من توجد في ارضه فاصبحت غير محايدة واصبح الباحثون في المحتوى غير ابرياء ولهم اجنداتهم كما فعلت الفيس بوك مؤخرا مع كل محتوى فلسطيني يدافع عن ارضه ووطنه , قامت بحذفه .لماذا يتم تحجيم البعض من المشاهير و الإرتفاع بالبعض الآخر !لماذا يختفي زر الإعجاب فجأة من بعض الحسابات ويحصل اخرون على كل المزايا ؟ من الذي يتحكم بكل ذلك !وماهي فلسفة واهداف كل منصة و لأي اجندات تخدم !نعم , صار صر ......
#منصة
#العالمية
#والعالم
#الإفتراضي
#الرقمي
#وتجييش
#الذباب
#الإلكتروني
#وحروب
#الإنترنت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678000
الحوار المتمدن
هاله ابوليل - منصة `twitter العالمية والعالم الإفتراضي الرقمي وتجييش الذباب الإلكتروني وحروب الإنترنت .
الشهيد كسيلة : نشر الدين -دعوة- أم فتوحات عسكرية وحروب ؟
#الحوار_المتمدن
#الشهيد_كسيلة في طفولتي ككل أقراني قرأت قصة رأس الغول وقصة تميم الداري وحربه على الجنّ وفتوح إفريقية للواقدي .... ثم جاءت الأفلام والمسلسلات التي حولت تلك القصص إلى مشاهد اقتتال وجحافل وسيوف وتطاير رؤوس وهتافات الانتشاء بالنصر على "الكفار" وبقدر ما كانت مشاعري تستعذب تلك الانتصارات في الطفولة بقدر ما تحولت مع بدايات الشباب إلى تصادم أفكار في ذهني بل إلى وخز ضمير وكانت النزعة إلى نقد تلك الحروب تزداد وكان السؤال الجامع لكل ما دار في ذهني عبر سنين هو لماذا الخلط والجمع بين الحرب والدعوة إلى دين الإسلام ؟ وهل الدعوة إلى اعتناق دين هو رسالة سماوية إيمانية أخلاقية تتطلب إعمال السيف وفرض الشروط الثلاثة : الإيمان ، الجزية عن يد وهم صاغرون أو القتال ؟ وهل حروب الأمويين وهم قتلة العائلة النبوية والمنكلون بها هي حروب لنصرة الإسلام ونشره ؟ وهل تخميس البربر - وقد أسلموا وحسن إسلامهم - من صميم الدين ؟إذا سلمنا بان غزوات الرسول ﷺ-;- كانت ردّا لعدوان قريش وأحلافها فهل حروب الخلفاء من بعده هي حروب دفاعية ؟ الواضح أنها حروب محكومة بشروط جميع الحروب التي حدثت في التاريخ ، والدين استعمِل كعنصر استعداد للتضحية وبه تم الانتصار على أكبر الجيوش وأعتى الإمبراطوريات ، فالدين في هذه الحالة لم يكن هدفا بقدر ما كان أداة .ما هو خطير هو أن تقوم السينما العربية بإحياء تلك النزعة الحربية وأن تشحن أجيال القرن العشرين بتلك الجرعات التي كانت تزداد في كل رمضان بتحبيب تلك الحروب وباستعذاب قتل الكفّار في أوطان نصف شعوبها من أولئك الذين تصفهم أفلام السينما العربية بـ "الكفار" ، وفي ذات الوقت كانت تثير لدى الشعوب الأصلية مشاعر الألم والحزن على ما تعرض له أسلافها من قتل وتشريد واسترقاق وسبي ! هل كانت نخب المجتمعات العربية تدرك مخاطر هذه الأفلام ومخاطر قراءة التاريخ بهذا الأسلوب ، ألم يع فقهاء الإسلام أن الدعوة إلى الدين ينبغي أن تكون تبليغا ولا ينبغي أن تكون حربا وفي القرآن آيات عديدة تحث على السلم ومنها : ادع إلى ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن . لماذا لم تتخذ هذه الآية عنوان مشروع دعوي يرفع عن الإسلام وزر "دين انتشر بالسيف" أم أن خطط لورانس العرب هي السائدة وأن "بركته" لا تزال عنوانا لعلم تلك المملكة : الشهادة بالسيف ، ليأتي اليوم من يستغرب الانزلاقات الخطيرة - في العالم العربي - التي انتهى إليها القرن العشرون وبدأ بها القرن الواحد والعشرون وحروبها لا تزال مشتعلة ! ......
#الدين
#-دعوة-
#فتوحات
#عسكرية
#وحروب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679045
#الحوار_المتمدن
#الشهيد_كسيلة في طفولتي ككل أقراني قرأت قصة رأس الغول وقصة تميم الداري وحربه على الجنّ وفتوح إفريقية للواقدي .... ثم جاءت الأفلام والمسلسلات التي حولت تلك القصص إلى مشاهد اقتتال وجحافل وسيوف وتطاير رؤوس وهتافات الانتشاء بالنصر على "الكفار" وبقدر ما كانت مشاعري تستعذب تلك الانتصارات في الطفولة بقدر ما تحولت مع بدايات الشباب إلى تصادم أفكار في ذهني بل إلى وخز ضمير وكانت النزعة إلى نقد تلك الحروب تزداد وكان السؤال الجامع لكل ما دار في ذهني عبر سنين هو لماذا الخلط والجمع بين الحرب والدعوة إلى دين الإسلام ؟ وهل الدعوة إلى اعتناق دين هو رسالة سماوية إيمانية أخلاقية تتطلب إعمال السيف وفرض الشروط الثلاثة : الإيمان ، الجزية عن يد وهم صاغرون أو القتال ؟ وهل حروب الأمويين وهم قتلة العائلة النبوية والمنكلون بها هي حروب لنصرة الإسلام ونشره ؟ وهل تخميس البربر - وقد أسلموا وحسن إسلامهم - من صميم الدين ؟إذا سلمنا بان غزوات الرسول ﷺ-;- كانت ردّا لعدوان قريش وأحلافها فهل حروب الخلفاء من بعده هي حروب دفاعية ؟ الواضح أنها حروب محكومة بشروط جميع الحروب التي حدثت في التاريخ ، والدين استعمِل كعنصر استعداد للتضحية وبه تم الانتصار على أكبر الجيوش وأعتى الإمبراطوريات ، فالدين في هذه الحالة لم يكن هدفا بقدر ما كان أداة .ما هو خطير هو أن تقوم السينما العربية بإحياء تلك النزعة الحربية وأن تشحن أجيال القرن العشرين بتلك الجرعات التي كانت تزداد في كل رمضان بتحبيب تلك الحروب وباستعذاب قتل الكفّار في أوطان نصف شعوبها من أولئك الذين تصفهم أفلام السينما العربية بـ "الكفار" ، وفي ذات الوقت كانت تثير لدى الشعوب الأصلية مشاعر الألم والحزن على ما تعرض له أسلافها من قتل وتشريد واسترقاق وسبي ! هل كانت نخب المجتمعات العربية تدرك مخاطر هذه الأفلام ومخاطر قراءة التاريخ بهذا الأسلوب ، ألم يع فقهاء الإسلام أن الدعوة إلى الدين ينبغي أن تكون تبليغا ولا ينبغي أن تكون حربا وفي القرآن آيات عديدة تحث على السلم ومنها : ادع إلى ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن . لماذا لم تتخذ هذه الآية عنوان مشروع دعوي يرفع عن الإسلام وزر "دين انتشر بالسيف" أم أن خطط لورانس العرب هي السائدة وأن "بركته" لا تزال عنوانا لعلم تلك المملكة : الشهادة بالسيف ، ليأتي اليوم من يستغرب الانزلاقات الخطيرة - في العالم العربي - التي انتهى إليها القرن العشرون وبدأ بها القرن الواحد والعشرون وحروبها لا تزال مشتعلة ! ......
#الدين
#-دعوة-
#فتوحات
#عسكرية
#وحروب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679045
الحوار المتمدن
الشهيد كسيلة - نشر الدين -دعوة- أم فتوحات عسكرية وحروب ؟
سعيد مضيه : نظام الرأسمال:عنصرية فاشية في الداخل وحروب عدوانية بالخارج
#الحوار_المتمدن
#سعيد_مضيه نظام الراسمالية: عنصرية فاشية في الداخل وحروب عدوانية بالخارج مثلما يستبد ترمب في العلاقات الدولية فإنه يطور نظاما استبداديا فاشيا داخل الولايات المتحدة. وكما انتهك القانون الدولي والقرارات الدولية بنقل السفارة الأميركية الى القدس وإهداء القدس لإسرائيل وكذلك إهدائها الجولان والموافقة المبدئية على ضم مناطق من الضفة الى دولة إسرائيل، فإنه ينتهك الدستور الأميركي مؤيدا من قبل المدعي العام الأميركي، وليام بار. "ويليام بار، النائب العام في إدارة ترمب اعتبر مهمته الدفاع عن ترمب وسلطته التنفيذية المطلقة ، والتي حسب اعتقاده يجب إعفاؤها من أي مساءلة سياسية او أخلاقية. وقد أصاب جيمز رايزن إذ رأى التطابق بين بار وسيئ السمعة ، كارل شميت ، ذلك ‘القاضي الملكي’ للرايخ الثالث"[النازية، ومن ثم التطابق بين ترمب والفوهرر]. ذلك ما استخلصه العلامة هنري غيروكس، المختص في نقد ثقافة "فاشية الليبرالية الجديدة "، وذلك في مقالته المنشورة في 26 يونيو على موقع كاونتر بانش بعنوان "إزدراء القانون بالولايات المتحدة". في مقاربته المتعمقة يرى غيروكس أن "بار يضع ترمب فوق القانون، نوعا من السيادة المتفردة، وينصب هدفين اثنين لدونالد ترمب ووزارة العدل الخاضعة لبار: قمع اي تحقيق في سلوك الرئيس ترمب وأعوانه، وملاحقة منافسيه السياسيين بنهج عدواني". فماذا يتبقى من معالم ديمقراطية الليبرالية الكلاسيكية؟!المدعي العام الأميركي يحث على الإرهاب، يواصل غيروكس تعداد مثالبه، ". بلا حياء عمم بار توجيهات على جنود الحرس الوطني والشرطة يدعوهم لمهاجمة المتظاهرين السلميين في ميدان لافاييت احتجاجا على قتل جورج فلويد، وذلك لكي يخلي طريق ترمب لدى التوجه الى الكنيسة لالتقاط صورة له وهو ممسك بالإنجيل. فإذا كانت سيادة القانون جوهر الحكم الديمقراطي، وازدراء القانون جوهر حكم الطغيان، فإن الإرهاب هو جوهر الحكم الاستبدادي ". التمسح بالقداسة وسيلة احتيال سياسي لدى الأنظمة الفاشية عموما؛ فقد زعم بوش الابن أن الله أمره في المنام بغزو العراق! وتعزو الأنظمة الأبوية العربية كل تصرفاتهم وكذلك تبعيتهم لدول الامبريالية الى التزام بالدين!لا يقتصر الأمر على الرئيس ووزيره ، فالدولة بأكملها جهاز للقهر الطبقي ، توظف السيطرة السياسية والهيمنة الإيديولوجية لخدمة مصالح تحالف الطبقات المهيمنة وهي في الولايات المتحدة النخب الرأسمالية والاحتكارات الكبرى. إرهاب الشرطة والحرس الوطني وظيفتهما توفير الأمن لمصالح الشركات الكبرى والنخب المالية . يُجمل غيروكس هذه الحقيقة فيقول، "ترمب وبار من دعاة هيمنة البيض، ومغرمان بالتطهير العرقي، وازدراؤهما للقانون شهادة على إيمانهما بسياسات الفضلات البشرية. وما أثبته ترمب وبار بصراحة تامة وبقليل من الأسف ان ما من مؤسسة معصومة من تسلط السياسات الفاشية. وكما أشار ويليام روبنسون فمن اولى بوادر سياسات الفاشية بروز الدولة التسلطية والرجعية سياسيا. علاوة على ذلك فالدولة يعاد تشكيلها بحيث تلبي حاجات النخبة المالية والشركات الكبرى؛ وعلى جبهة الثقافة تبرز وتتبلور جماعات استعراضية فاشية مبتذلة (وانابي) مثل الحركات القومجية، النازيون الجدد، ميليشيات يمينية وجهاز ميديا يخضع لليمين المتطرف. جميع هذه العناصر تجد الدعم من جانب ترمب وبار" .اللجوء الى العنف دليل تضعضع النهج الطبقي وفقدان الطبقة المسيطرة هيمنتها الإيديولوجية. حينئذ، فإن مألوف العادة ان تجمد الطبقة المسيطرة نظم الحرية السياسية وتستبدلها بنظم فاشية. "إن مسيرات الآلاف عبر الشوارع وحركة حياة السود مهمة قد أكدت بقوة ان تغييب ا ......
#نظام
#الرأسمال:عنصرية
#فاشية
#الداخل
#وحروب
#عدوانية
#بالخارج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683174
#الحوار_المتمدن
#سعيد_مضيه نظام الراسمالية: عنصرية فاشية في الداخل وحروب عدوانية بالخارج مثلما يستبد ترمب في العلاقات الدولية فإنه يطور نظاما استبداديا فاشيا داخل الولايات المتحدة. وكما انتهك القانون الدولي والقرارات الدولية بنقل السفارة الأميركية الى القدس وإهداء القدس لإسرائيل وكذلك إهدائها الجولان والموافقة المبدئية على ضم مناطق من الضفة الى دولة إسرائيل، فإنه ينتهك الدستور الأميركي مؤيدا من قبل المدعي العام الأميركي، وليام بار. "ويليام بار، النائب العام في إدارة ترمب اعتبر مهمته الدفاع عن ترمب وسلطته التنفيذية المطلقة ، والتي حسب اعتقاده يجب إعفاؤها من أي مساءلة سياسية او أخلاقية. وقد أصاب جيمز رايزن إذ رأى التطابق بين بار وسيئ السمعة ، كارل شميت ، ذلك ‘القاضي الملكي’ للرايخ الثالث"[النازية، ومن ثم التطابق بين ترمب والفوهرر]. ذلك ما استخلصه العلامة هنري غيروكس، المختص في نقد ثقافة "فاشية الليبرالية الجديدة "، وذلك في مقالته المنشورة في 26 يونيو على موقع كاونتر بانش بعنوان "إزدراء القانون بالولايات المتحدة". في مقاربته المتعمقة يرى غيروكس أن "بار يضع ترمب فوق القانون، نوعا من السيادة المتفردة، وينصب هدفين اثنين لدونالد ترمب ووزارة العدل الخاضعة لبار: قمع اي تحقيق في سلوك الرئيس ترمب وأعوانه، وملاحقة منافسيه السياسيين بنهج عدواني". فماذا يتبقى من معالم ديمقراطية الليبرالية الكلاسيكية؟!المدعي العام الأميركي يحث على الإرهاب، يواصل غيروكس تعداد مثالبه، ". بلا حياء عمم بار توجيهات على جنود الحرس الوطني والشرطة يدعوهم لمهاجمة المتظاهرين السلميين في ميدان لافاييت احتجاجا على قتل جورج فلويد، وذلك لكي يخلي طريق ترمب لدى التوجه الى الكنيسة لالتقاط صورة له وهو ممسك بالإنجيل. فإذا كانت سيادة القانون جوهر الحكم الديمقراطي، وازدراء القانون جوهر حكم الطغيان، فإن الإرهاب هو جوهر الحكم الاستبدادي ". التمسح بالقداسة وسيلة احتيال سياسي لدى الأنظمة الفاشية عموما؛ فقد زعم بوش الابن أن الله أمره في المنام بغزو العراق! وتعزو الأنظمة الأبوية العربية كل تصرفاتهم وكذلك تبعيتهم لدول الامبريالية الى التزام بالدين!لا يقتصر الأمر على الرئيس ووزيره ، فالدولة بأكملها جهاز للقهر الطبقي ، توظف السيطرة السياسية والهيمنة الإيديولوجية لخدمة مصالح تحالف الطبقات المهيمنة وهي في الولايات المتحدة النخب الرأسمالية والاحتكارات الكبرى. إرهاب الشرطة والحرس الوطني وظيفتهما توفير الأمن لمصالح الشركات الكبرى والنخب المالية . يُجمل غيروكس هذه الحقيقة فيقول، "ترمب وبار من دعاة هيمنة البيض، ومغرمان بالتطهير العرقي، وازدراؤهما للقانون شهادة على إيمانهما بسياسات الفضلات البشرية. وما أثبته ترمب وبار بصراحة تامة وبقليل من الأسف ان ما من مؤسسة معصومة من تسلط السياسات الفاشية. وكما أشار ويليام روبنسون فمن اولى بوادر سياسات الفاشية بروز الدولة التسلطية والرجعية سياسيا. علاوة على ذلك فالدولة يعاد تشكيلها بحيث تلبي حاجات النخبة المالية والشركات الكبرى؛ وعلى جبهة الثقافة تبرز وتتبلور جماعات استعراضية فاشية مبتذلة (وانابي) مثل الحركات القومجية، النازيون الجدد، ميليشيات يمينية وجهاز ميديا يخضع لليمين المتطرف. جميع هذه العناصر تجد الدعم من جانب ترمب وبار" .اللجوء الى العنف دليل تضعضع النهج الطبقي وفقدان الطبقة المسيطرة هيمنتها الإيديولوجية. حينئذ، فإن مألوف العادة ان تجمد الطبقة المسيطرة نظم الحرية السياسية وتستبدلها بنظم فاشية. "إن مسيرات الآلاف عبر الشوارع وحركة حياة السود مهمة قد أكدت بقوة ان تغييب ا ......
#نظام
#الرأسمال:عنصرية
#فاشية
#الداخل
#وحروب
#عدوانية
#بالخارج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683174
الحوار المتمدن
سعيد مضيه - نظام الرأسمال:عنصرية فاشية في الداخل وحروب عدوانية بالخارج
محمد عبد الكريم يوسف : المياه وحروب المستقبل
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف أدى استنفاد موارد المياه الصالحة للشرب إلى إرسال إشارة إنذار في جميع أنحاء العالم فيما يتعلق بظهور موجة جديدة من الصراعات العالمية المستقبلية سعياً لاحتلال خزانات المياه المتاحة في العالم . الماء شرط لا غنى عنه للوجود البشري، وبالتالي ، فإن ندرة الماء تعرض بقاء الجنس البشري للخطر . الماء شريان الحياة لكافة الأنواع البشرية . لسوء الحظ ، دفع النمو السكاني السريع والنمو الصناعي المرافق والتغير الجذري في المناخ العالمي العالم إلى شح في المياه . ويعاني عالمنا اليوم من نقص حاد في مياه الشرب العذبة ، وقد أدت هذه الندرة بالذات إلى اندلاع صراع بين القوى العالمية لاحتلال أكبر قدر ممكن من المياه في العالم . وبالنسبة لهم هذا النوع من الصراع هو صراع من أجل البقاء، الأمر برمته مسألة حياة أو موت. وإيمانا من العلماء بقيمة هذه السلعة وندرتها في الحياة ، فقد أطلقوا عليها اسم "الذهب الأزرق" و "نفط القرن الحادي والعشرين" ؛ و تنذر ندرة المياه بتضخم قيمة المياه العذبة وأهميتها لشعوب العالم كافة.سيحل "الذهب الأزرق" وفقًا لبعض الخبراء ، محل "الذهب الأسود (النفط) في القرن الحادي والعشرين ؛ وبما أن العالم قد شهد حروبًا شرسة بحثًا عن النفط ، فمن المحتمل الآن أن يشهد جولة أخرى من الحروب على المياه. وقد سلط فريدريك لاسير ، الأستاذ في جامعة لافال في مقاطعة كيبيك، ورئيس مرصد الأبحاث الدولية حول المياه (ORIE) ، الضوء على هذه الحقيقة بالذات ، حين قال: " فيما يخص النزاعات على المياه ، إن ندرة تدفقها ليس ضمانًا للمستقبل في عالم يتأثر بتغير المناخ و ارتفاع عدد السكان بوتيرة لم يسبق لها مثيل ."إن ندرة مياه الشرب العذبة هي العامل الرئيس الذي قد يشعل الشرارة الأولى لحروب المستقبل ، وما الصراعات المحلية والاقليمية الجارية حاليا في أكثر من مكان في هذا العالم إلا نذير بما قد يحدث في المستقبل القريب. تشير الدراسات والاحصائيات والبحوث الجارية حاليا ، أن استخدام المياه قد تضاعف ثلاث مرات خلال الخمسين سنة الماضية . ويذكر البنك الدولي أن 80 بلدا يعاني حاليا من نقص في المياه ,ان حوالي 2.8 مليار نسمة يعيشون في مناطق عالية الخطورة ناحية توفر المياه وسلامتها . ويتوقع زيادة العدد إلى ما يقارب 3.9 مليار نسمة وهذا الرقم مخيف جدا لأنه يشكل نصف سكان العالم ، وبحلول عام 2030 قد يتدحرج هذا السيناريو ليصبح خطيرا ومنذرا بحدوث الكوارث.يضاف إلى ذلك ، ما يرد من شركات مشاريع المياه ، إلى أن واحد على تسعة من السكان لا يستطيعون الوصول إلى مياه الشرب النظيفة ويتركز 37% من هؤلاء الناس في مناطق قريبة من الصحراء في أفريقيا . وعلى المستوى العالمي ، تعاني المشافي من الأسرة المليئة بالأمراض الناجمة عن سوء المياه. والشيء المثير للقلق أكثر من أي شيء آخر هو أن الدول النامية تعاني من 80 % من الأمراض المرتبطة بسوء المياه. من جانب آخر ، تذكر شركات المياه المشتركة ( القطاع العام والقطاع الخاص ) أن نسبة المياه القابلة للشرب تبلغ 2.5% من حجم المياه في العالم يتركز 0.3 % منها في الأنهار والبحيرات . وتتوقع ناشيونال جيوغرافيك أنه في عام 2025 قد يعاني 66% من سكان العالم من شح في المياه الناجم عن التغير في المناخ والاستخدام الزائد للمياه. وهناك تقارير تذكر أنه في كل دقيقة يموت 15 طفلا نتيجة مياه الشرب الملوثة. ويمت قسم أخر من الفقراء بسبب شح المياه ، في حين يستهلك الأغنياء كميات كبيرة جدا منها. إن معضلة استهلاك المياه تلقي بظلالها على ماهية الصراعات المستقبلية حول المياه. ستقود ندرة المياه ال ......
#المياه
#وحروب
#المستقبل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714766
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف أدى استنفاد موارد المياه الصالحة للشرب إلى إرسال إشارة إنذار في جميع أنحاء العالم فيما يتعلق بظهور موجة جديدة من الصراعات العالمية المستقبلية سعياً لاحتلال خزانات المياه المتاحة في العالم . الماء شرط لا غنى عنه للوجود البشري، وبالتالي ، فإن ندرة الماء تعرض بقاء الجنس البشري للخطر . الماء شريان الحياة لكافة الأنواع البشرية . لسوء الحظ ، دفع النمو السكاني السريع والنمو الصناعي المرافق والتغير الجذري في المناخ العالمي العالم إلى شح في المياه . ويعاني عالمنا اليوم من نقص حاد في مياه الشرب العذبة ، وقد أدت هذه الندرة بالذات إلى اندلاع صراع بين القوى العالمية لاحتلال أكبر قدر ممكن من المياه في العالم . وبالنسبة لهم هذا النوع من الصراع هو صراع من أجل البقاء، الأمر برمته مسألة حياة أو موت. وإيمانا من العلماء بقيمة هذه السلعة وندرتها في الحياة ، فقد أطلقوا عليها اسم "الذهب الأزرق" و "نفط القرن الحادي والعشرين" ؛ و تنذر ندرة المياه بتضخم قيمة المياه العذبة وأهميتها لشعوب العالم كافة.سيحل "الذهب الأزرق" وفقًا لبعض الخبراء ، محل "الذهب الأسود (النفط) في القرن الحادي والعشرين ؛ وبما أن العالم قد شهد حروبًا شرسة بحثًا عن النفط ، فمن المحتمل الآن أن يشهد جولة أخرى من الحروب على المياه. وقد سلط فريدريك لاسير ، الأستاذ في جامعة لافال في مقاطعة كيبيك، ورئيس مرصد الأبحاث الدولية حول المياه (ORIE) ، الضوء على هذه الحقيقة بالذات ، حين قال: " فيما يخص النزاعات على المياه ، إن ندرة تدفقها ليس ضمانًا للمستقبل في عالم يتأثر بتغير المناخ و ارتفاع عدد السكان بوتيرة لم يسبق لها مثيل ."إن ندرة مياه الشرب العذبة هي العامل الرئيس الذي قد يشعل الشرارة الأولى لحروب المستقبل ، وما الصراعات المحلية والاقليمية الجارية حاليا في أكثر من مكان في هذا العالم إلا نذير بما قد يحدث في المستقبل القريب. تشير الدراسات والاحصائيات والبحوث الجارية حاليا ، أن استخدام المياه قد تضاعف ثلاث مرات خلال الخمسين سنة الماضية . ويذكر البنك الدولي أن 80 بلدا يعاني حاليا من نقص في المياه ,ان حوالي 2.8 مليار نسمة يعيشون في مناطق عالية الخطورة ناحية توفر المياه وسلامتها . ويتوقع زيادة العدد إلى ما يقارب 3.9 مليار نسمة وهذا الرقم مخيف جدا لأنه يشكل نصف سكان العالم ، وبحلول عام 2030 قد يتدحرج هذا السيناريو ليصبح خطيرا ومنذرا بحدوث الكوارث.يضاف إلى ذلك ، ما يرد من شركات مشاريع المياه ، إلى أن واحد على تسعة من السكان لا يستطيعون الوصول إلى مياه الشرب النظيفة ويتركز 37% من هؤلاء الناس في مناطق قريبة من الصحراء في أفريقيا . وعلى المستوى العالمي ، تعاني المشافي من الأسرة المليئة بالأمراض الناجمة عن سوء المياه. والشيء المثير للقلق أكثر من أي شيء آخر هو أن الدول النامية تعاني من 80 % من الأمراض المرتبطة بسوء المياه. من جانب آخر ، تذكر شركات المياه المشتركة ( القطاع العام والقطاع الخاص ) أن نسبة المياه القابلة للشرب تبلغ 2.5% من حجم المياه في العالم يتركز 0.3 % منها في الأنهار والبحيرات . وتتوقع ناشيونال جيوغرافيك أنه في عام 2025 قد يعاني 66% من سكان العالم من شح في المياه الناجم عن التغير في المناخ والاستخدام الزائد للمياه. وهناك تقارير تذكر أنه في كل دقيقة يموت 15 طفلا نتيجة مياه الشرب الملوثة. ويمت قسم أخر من الفقراء بسبب شح المياه ، في حين يستهلك الأغنياء كميات كبيرة جدا منها. إن معضلة استهلاك المياه تلقي بظلالها على ماهية الصراعات المستقبلية حول المياه. ستقود ندرة المياه ال ......
#المياه
#وحروب
#المستقبل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714766
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - المياه وحروب المستقبل
محمد عمارة تقي الدين : الإعلام وحروب الجيل الخامس
#الحوار_المتمدن
#محمد_عمارة_تقي_الدين دكتور محمد عمارة تقي الدين "أعطوني فضائية وخذوا العتاد العسكري الذي تريدون"، هكذا وبتلك المقولة صوَّر المخرج العالمي مصطفى العقاد الأهمية البالغة لوسائل الإعلام ودورها المركزي في التغيير، لكنَّ ذلك كان منذ عقود، وقبل أن يعتلي الإعلام قمة كل السلطات على الإطلاق مُبالغاً في تأثيره وفارضاً سطوته على الجميع. ومن دون شك فنحن نعيش الآن عصر سمته الأساسية القلق والاضطرابات السياسية وتصاعد ما يُسمّى بحروب الجيل الخامس حيث الإعلام التقليدي وغير التقليدي هو أداته الأكثر فتكاً.ولكن ماذا يعني مفهوم حروب الجيل الخامس، وما هي أدواتها، وكيف يجري توظيف وسائل الإعلام بها؟ وما علاقتها بنظرية المؤامرة، وتوظيف الإعلام السلطوي لها؟ يتفق كثير من الباحثين على تقسيم الحروب لأجيال متعاقبة لكل منها أساليبه وسماته الخاصة، وهي:حروب الجيل الأول: وفيها كانت الجيوش النظامية تحارب بعضها البعض، فهي الصورة التقليدية للحروب القديمة، وهو النظام من الحروب الذي بدأ بعد معاهدة ويستفاليا عام 1648م، تلك المعاهدة التي اعتبرها البعض تدشيناً لنشأة الدولة القومية الحديثة، والحروب النابليونية هي أبرز الأمثلة على هذا الجيل من الحروب.حروب الجيل الثاني: فهي أشبه بحروب العصابات، والجيوش المتحاربة فيها كانت تتكتل في تحالفات، وتنتشر الجيوش بها في خطوط دفاعية وهجومية معاً، ومعارك الحرب العالمية الأولى هي أبرز الأمثلة على هذا الجيل من الحروب.حروب الجيل الثالث: وهي حروب استباقية، أو حروب وقائية، أو أنها حرب المناورات واستخدام المدرعات والطائرات لنقل القوات لقلب جيش العدو، وتتسم بسرعة الحركة، وتوظيف عنصر المفاجأة، والحرب خلف خطوط العدو عبر إيجاد طابور خامس، وأبرز مثال عليها هو خطط الجيوش إبان الحرب العالمية الثانية. حروب الجيل الرابع: وقد اعتمدت على الميديا بشكل أساسي، أي وسائل الإعلام التقليدي منها أوالجديدة، وتتمتع باللامركزية إلى درجة كبيرة، وهي تقوم بعمليات الإرهاب والتخريب ونشر الفوضى وزعزعة الاستقرار ومفاقمة الدعوات الانفصالية والهجوم الفكري والثقافي عبر استخدام شبكات الاتصالات، وتتبدى في شكل تنظيمات منتشرة حول العالم لها خلايا نائمة تنشط لضرب مصالح من تعتقد أنه عدوها . وتعتمد على العامل النفسي بكثافة، وقد عرَّفها البروفسير ماكس ج مانوارينج Max G. Manwaring أستاذ الدراسات العسكرية والاستراتيجية بأنها:"الحرب التى تندلع لأجل إفشال الدولة وتقويض استقرارها ومن ثم يتهيأ المسرح لفرض واقع سياسي جديد". ومصطلح حروب الجيل الرابع تم استخدامه لأول مرة من قبل ويليام لِندWilliam Lind وفريق باحثين مصاحب له بالولايات المتحدة عام 1989م في مقالة بحثية بعنوان "الوجه المتغير للحرب: نحو الجيل الرابع". حروب الجيل الخامس: (Fifth Generation Warfare)، وتُعرف اختصاراً هكذا (5GW)، ظهر هذا المصطلح في الغرب منذ بداية القرن الواحد والعشرين، وهي نسخة مطورة من حروب الجيل الرابع، إذ تهدف إلى احتلال عقول البشر بدلًا من احتلال الأرض، لإسقاط الدول من الداخل وتفتيتها، وتحويلها لمجموعات متناحرة تحارب بعضها، ونشر حالة من الإرباك عبر إشاعة الفوضى، كما يتم استخدام المواطنين كسلاح ضد دولتهم عبر إضعاف الانتماء وقتل الروح المعنوية لهؤلاء المواطنين. وفي تلك الحروب يجري توظيف كل القوى الناعمة بشكل مكثف، فهدفها المركزي هو إفشال الدولة المستهدفة من دون تدخل عسكري، فهي تهاجم الشعوب بالأساس وليس الجيوش، وهي بمثابة حرب فكرية، تعتمد بشكل أساسي على بث الفتنة والشائعات بين الشعوب، ......
#الإعلام
#وحروب
#الجيل
#الخامس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740071
#الحوار_المتمدن
#محمد_عمارة_تقي_الدين دكتور محمد عمارة تقي الدين "أعطوني فضائية وخذوا العتاد العسكري الذي تريدون"، هكذا وبتلك المقولة صوَّر المخرج العالمي مصطفى العقاد الأهمية البالغة لوسائل الإعلام ودورها المركزي في التغيير، لكنَّ ذلك كان منذ عقود، وقبل أن يعتلي الإعلام قمة كل السلطات على الإطلاق مُبالغاً في تأثيره وفارضاً سطوته على الجميع. ومن دون شك فنحن نعيش الآن عصر سمته الأساسية القلق والاضطرابات السياسية وتصاعد ما يُسمّى بحروب الجيل الخامس حيث الإعلام التقليدي وغير التقليدي هو أداته الأكثر فتكاً.ولكن ماذا يعني مفهوم حروب الجيل الخامس، وما هي أدواتها، وكيف يجري توظيف وسائل الإعلام بها؟ وما علاقتها بنظرية المؤامرة، وتوظيف الإعلام السلطوي لها؟ يتفق كثير من الباحثين على تقسيم الحروب لأجيال متعاقبة لكل منها أساليبه وسماته الخاصة، وهي:حروب الجيل الأول: وفيها كانت الجيوش النظامية تحارب بعضها البعض، فهي الصورة التقليدية للحروب القديمة، وهو النظام من الحروب الذي بدأ بعد معاهدة ويستفاليا عام 1648م، تلك المعاهدة التي اعتبرها البعض تدشيناً لنشأة الدولة القومية الحديثة، والحروب النابليونية هي أبرز الأمثلة على هذا الجيل من الحروب.حروب الجيل الثاني: فهي أشبه بحروب العصابات، والجيوش المتحاربة فيها كانت تتكتل في تحالفات، وتنتشر الجيوش بها في خطوط دفاعية وهجومية معاً، ومعارك الحرب العالمية الأولى هي أبرز الأمثلة على هذا الجيل من الحروب.حروب الجيل الثالث: وهي حروب استباقية، أو حروب وقائية، أو أنها حرب المناورات واستخدام المدرعات والطائرات لنقل القوات لقلب جيش العدو، وتتسم بسرعة الحركة، وتوظيف عنصر المفاجأة، والحرب خلف خطوط العدو عبر إيجاد طابور خامس، وأبرز مثال عليها هو خطط الجيوش إبان الحرب العالمية الثانية. حروب الجيل الرابع: وقد اعتمدت على الميديا بشكل أساسي، أي وسائل الإعلام التقليدي منها أوالجديدة، وتتمتع باللامركزية إلى درجة كبيرة، وهي تقوم بعمليات الإرهاب والتخريب ونشر الفوضى وزعزعة الاستقرار ومفاقمة الدعوات الانفصالية والهجوم الفكري والثقافي عبر استخدام شبكات الاتصالات، وتتبدى في شكل تنظيمات منتشرة حول العالم لها خلايا نائمة تنشط لضرب مصالح من تعتقد أنه عدوها . وتعتمد على العامل النفسي بكثافة، وقد عرَّفها البروفسير ماكس ج مانوارينج Max G. Manwaring أستاذ الدراسات العسكرية والاستراتيجية بأنها:"الحرب التى تندلع لأجل إفشال الدولة وتقويض استقرارها ومن ثم يتهيأ المسرح لفرض واقع سياسي جديد". ومصطلح حروب الجيل الرابع تم استخدامه لأول مرة من قبل ويليام لِندWilliam Lind وفريق باحثين مصاحب له بالولايات المتحدة عام 1989م في مقالة بحثية بعنوان "الوجه المتغير للحرب: نحو الجيل الرابع". حروب الجيل الخامس: (Fifth Generation Warfare)، وتُعرف اختصاراً هكذا (5GW)، ظهر هذا المصطلح في الغرب منذ بداية القرن الواحد والعشرين، وهي نسخة مطورة من حروب الجيل الرابع، إذ تهدف إلى احتلال عقول البشر بدلًا من احتلال الأرض، لإسقاط الدول من الداخل وتفتيتها، وتحويلها لمجموعات متناحرة تحارب بعضها، ونشر حالة من الإرباك عبر إشاعة الفوضى، كما يتم استخدام المواطنين كسلاح ضد دولتهم عبر إضعاف الانتماء وقتل الروح المعنوية لهؤلاء المواطنين. وفي تلك الحروب يجري توظيف كل القوى الناعمة بشكل مكثف، فهدفها المركزي هو إفشال الدولة المستهدفة من دون تدخل عسكري، فهي تهاجم الشعوب بالأساس وليس الجيوش، وهي بمثابة حرب فكرية، تعتمد بشكل أساسي على بث الفتنة والشائعات بين الشعوب، ......
#الإعلام
#وحروب
#الجيل
#الخامس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740071
الحوار المتمدن
محمد عمارة تقي الدين - الإعلام وحروب الجيل الخامس
رمضان حمزة محمد : الصراعات في إدارة المياه المشتركة وحروب المياه القادمة. ؟
#الحوار_المتمدن
#رمضان_حمزة_محمد الصراعات في إدارة المياه المشتركة وحروب المياه القادمة.!؟ما هو الصراع :الصراع هو الخلاف الطبيعي الناجم بين الأفراد أو الجماعات والتي تختلف في المواقف،المعتقدات والقيم أو الاحتياجات.الصراعات في إدارة المياه غالبا ما تنطوي على التفاعل والتداخل بين مختلف القطاعات والجهات المعنية المشاركة في عملية إدارة الموارد المائية سواء بين الدول المتشاطئة أوداخل اقليم الدولة الواحدة. إدارة الموارد المائية المشتركة هي عملية مشتركة لتقاسم المياه وحل النزاعات بين أصحاب المصلحة. وأصحاب المصلحة في هذا السياق قد يكونوا أفراد، منظمات أو مؤسسات التي تتأثر بنتائج القرارات المتعلقة بتقاسم المياه، والتي قد تتضرر بصورة مباشرة أو غير مباشرة من القرار. إدارة الموارد المائية المشتركة هي عملية معقدة بسبب العديد من العوامل المرتبطة العمليات الفيزيائية والبيانات المتاحة ومستوى المعرفة لدى الأطراف المتنازعة. رغم أن الماء هو مورد متجدد، توافره في منطقة بعينها في لحظة من الزمن لا يمكن التنبؤ به بدقة مسبقا. وكذلك ندرة المياه في بعض المناطق بالإضافة الى المصالح المتضاربة بين أصحاب المصلحة أنفسهم في مناطق منابع النهر ومناطق المصب في كيفية تقاسم المياه وحماية مصالحهم.لذلك فان قلة الورادات المائية الى العراق من تركيا وايران وتدنى معدل الهطولات المطرية وسوء إدارة الملف المائي داخلياً ، أسباب اصابت سلة الغذاء الرئيسة في العراق وهذه الخطوات التعاقبة سيجرّد البلد بكامله من شبكة الأمان، ويمكن أن يؤدي ذلك إلى زيادة أسعار المواد الغذائية بشكل كبير كون العراق سيكون معتمداً بالكامل على تركيا وايران في أمنها الغذائي وهذا ما يدفع الى تأجيج النزاعات على مصادر المياه وخاصة التي تنص عليها قانوناً كحصص مائية عادلة ومنصفة لدول المصب كما هو حال العراق مع تركيا وايران وهنا تكمن الخطورة على حالة الإستقرار السياسي والإقتصادي والإجتماعي في العراق ..فهل هناك إدارك حقيقي وواعي لهذه المتوالية ”وخاصة ان هذه الأزمات المائية ستتفاقم اكثر مع تفاقم آثار تغير المناخ“.ومن جانب آخر نرى بان إيران تفتح الحوارمع أفغانستان حول تسوية مشاكل المياه من خلال القنوات الدبلوماسية وتسد أبواب التفاوض والحوار حول تسوية مشاكل المياه مع العراق. وتوسع حدودها المائية على حساب الدول المتشاطئة، وكذا الحال مع تركيا التي تطاب بحصصها المائية من جورجيا وبلغاريا بينما تعلن سيادتها على حوضي دجلة والفرات وتعتبرها مياه تركية!؟ ......
#الصراعات
#إدارة
#المياه
#المشتركة
#وحروب
#المياه
#القادمة.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746992
#الحوار_المتمدن
#رمضان_حمزة_محمد الصراعات في إدارة المياه المشتركة وحروب المياه القادمة.!؟ما هو الصراع :الصراع هو الخلاف الطبيعي الناجم بين الأفراد أو الجماعات والتي تختلف في المواقف،المعتقدات والقيم أو الاحتياجات.الصراعات في إدارة المياه غالبا ما تنطوي على التفاعل والتداخل بين مختلف القطاعات والجهات المعنية المشاركة في عملية إدارة الموارد المائية سواء بين الدول المتشاطئة أوداخل اقليم الدولة الواحدة. إدارة الموارد المائية المشتركة هي عملية مشتركة لتقاسم المياه وحل النزاعات بين أصحاب المصلحة. وأصحاب المصلحة في هذا السياق قد يكونوا أفراد، منظمات أو مؤسسات التي تتأثر بنتائج القرارات المتعلقة بتقاسم المياه، والتي قد تتضرر بصورة مباشرة أو غير مباشرة من القرار. إدارة الموارد المائية المشتركة هي عملية معقدة بسبب العديد من العوامل المرتبطة العمليات الفيزيائية والبيانات المتاحة ومستوى المعرفة لدى الأطراف المتنازعة. رغم أن الماء هو مورد متجدد، توافره في منطقة بعينها في لحظة من الزمن لا يمكن التنبؤ به بدقة مسبقا. وكذلك ندرة المياه في بعض المناطق بالإضافة الى المصالح المتضاربة بين أصحاب المصلحة أنفسهم في مناطق منابع النهر ومناطق المصب في كيفية تقاسم المياه وحماية مصالحهم.لذلك فان قلة الورادات المائية الى العراق من تركيا وايران وتدنى معدل الهطولات المطرية وسوء إدارة الملف المائي داخلياً ، أسباب اصابت سلة الغذاء الرئيسة في العراق وهذه الخطوات التعاقبة سيجرّد البلد بكامله من شبكة الأمان، ويمكن أن يؤدي ذلك إلى زيادة أسعار المواد الغذائية بشكل كبير كون العراق سيكون معتمداً بالكامل على تركيا وايران في أمنها الغذائي وهذا ما يدفع الى تأجيج النزاعات على مصادر المياه وخاصة التي تنص عليها قانوناً كحصص مائية عادلة ومنصفة لدول المصب كما هو حال العراق مع تركيا وايران وهنا تكمن الخطورة على حالة الإستقرار السياسي والإقتصادي والإجتماعي في العراق ..فهل هناك إدارك حقيقي وواعي لهذه المتوالية ”وخاصة ان هذه الأزمات المائية ستتفاقم اكثر مع تفاقم آثار تغير المناخ“.ومن جانب آخر نرى بان إيران تفتح الحوارمع أفغانستان حول تسوية مشاكل المياه من خلال القنوات الدبلوماسية وتسد أبواب التفاوض والحوار حول تسوية مشاكل المياه مع العراق. وتوسع حدودها المائية على حساب الدول المتشاطئة، وكذا الحال مع تركيا التي تطاب بحصصها المائية من جورجيا وبلغاريا بينما تعلن سيادتها على حوضي دجلة والفرات وتعتبرها مياه تركية!؟ ......
#الصراعات
#إدارة
#المياه
#المشتركة
#وحروب
#المياه
#القادمة.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746992
الحوار المتمدن
رمضان حمزة محمد - الصراعات في إدارة المياه المشتركة وحروب المياه القادمة.!؟
عبدالجواد سيد : معركة أوكرانيا بين الدولة الحديثة وحروب القياصرة وأمجاد الكنيسة
#الحوار_المتمدن
#عبدالجواد_سيد إستولت معركة أوكرانيا على إهتمام العالم ، فجأة وجدنا أنفسنا فى خضم حرب تشبه الحروب العالمية ، سمعنا فيها ولأول مرة كلمة الأسلحة النووية ، ورأينا فيها المدرعات الروسية تبتلع المدن الآمنة ، والصواريخ تدمر المبانى الجميلة بلا رحمة ، وأفواج اللاجئين المذعورة تتدفق فى كل إتجاه ، ورغم المأساة وإستنكار العالم ، تحكمت الأيدولوجيا كالعادة ، ولم نستطع الإجابة القاطعة عن السؤال ، حقاً من هو المسؤول عن تلك الجريمة البشعة ، من الذى بدأ ، ومن الذى أخطا؟بعد إنهيار الإتحاد السوفيتى تم حل حلف وارسو سنة 1991م وأسس حينها الرئيس الأمريكى بيل كلينتون مفهوم الشراكة من أجل السلام مع روسيا سنة 1994 ، دون تحديد إذا ماكانت هذه الشراكة تعنى الإنضمام إلى الناتو أو تمهيد الطريق لذلك ، لكنه كان تعبيرا على أى حال عن النوايا الحسنة التى سادت آنذاك ، وفى عام 1997م وقع الناتو وروسيا وثيقة التعاون والأمن المشترك وفى سنة 2002 وبموجب هذه الوثيقة حصلت روسيا على حق الدخول والوجود الدائم فى مقر الناتو ببروكسل ، ولم يتغير هذا الموقف حتى بعد هجوم روسيا على جورجيا سنة 2008 ، إذا أكد مجلس الناتو سنة 2010 على أن الناتو لايشكل تهديداً لروسيا ، ولكن الأمر تغير بعد الهجوم على أوكرانيا وضم القرم سنة 2014 ، إذا أصبحت كل إتفاقات السلام السابقة لاغية بحكم الأمر الواقع.إستندت روسيا فى موقفها العدائى الجديد على حجج منطقية تتلخص فى عدم وفاء الدول الغربية بالتعهدات الشفوية التى قطعتها فى التسعينات بعدم التوسع شرقاً ، وخاصة فيما يتعلق بدول البلطيق الثلاث ، إستونيا ولاتفيا وليتوانيا، والتى كانت عضوا فى الإتحاد السوفيتى السابق وكذلك فى الإمبراطورية الروسية قبله ، وشكلت عبر التاريخ منفذ روسيا الأساسى على أوربا والبحار الدولية ، والتى إنضمت إلى الإتحاد الأوربى والناتو سنة 2004 وتبعتها دول شرق أوربا التى كانت عضواً فى حلف وارسو ، مما جعل الرئيس الروسى يصرح فى مؤتمر الأمن بميونخ سنة 2007 أن الناتو يهدد أمن روسيا، ليقدم بعد ذلك مباشرة على التدخل العسكرى فى جورجيا سنة 2008 وضم إقليمى أبخازيا وأوستيا الجنوبية الإنفصاليين رداً على رغبة جورجيا فى الإنضمام الى الإتحاد الأوربى ، وعدم الممانعة المبدأية التى أبداها الإتحاد الأوربى تجاه ذلك ، ثم تكرار نفس السيناريو فى حالة أوكرانيا بضم شبه جزيرة القرم سنة 2014 ، والإعتراف أخيراً بإستقلال جمهوريات إقليم الدنباس الإنفصالى خلال عملية الغزو الشامل لأوكرانيا التى تجرى اليوم وسط إمتعاض العالم .ولكن وفى ثنايا هذه الحجج المنطقية تكمن الحجة الحقيقية ، وهى شخصية بوتين نفسه ، الديكتاتورية القاسية التى تمكنت من السيطرة على الحكم فى روسيا ، وأخذت تتطلع للإنتقام من سقوط الإتحاد السوفيتى سنة 1990 والإنتقام من قصف الحليف الصربى سنة 1999 ، بل إلى إعادة الإمبراطورية القيصرية الروسية التى إمتدت يوما من حدود أوربا حتى حدود الاسكا ، وذلك بإحياء سلطة الكنيسة الأرثوذكسية وقيمها المحافظة وجعلها أحد أركان الدولة ، ووصف حضارة الغرب بالحضارة المنحلة ، والتطلع إلى فرص المعارك معها ، المعارك التى يتطلع إليها الطاغية فى كل عصر لفرض سطوته على شعبه وتثبيت أركان حكمه ، وهى الفرص التى قدمها له الغرب على طبق من فضة بالإستمرار فى سياسات توسيع الإتحاد الأوربى والناتو شرقاً؟هذه هى الخطوط العامة التى حكمت العلاقة الروسية الغربية من زمن الشراكة فى عهد يلتسين بعد سقوط الإتحاد السوفيتى إلى زمن المواجهة فى عهد بوتين الذى أعلن عنه رسميا سنة 2007 ووضعه موضع التنفيد فى الرد العنيف على جورجيا ......
#معركة
#أوكرانيا
#الدولة
#الحديثة
#وحروب
#القياصرة
#وأمجاد
#الكنيسة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749140
#الحوار_المتمدن
#عبدالجواد_سيد إستولت معركة أوكرانيا على إهتمام العالم ، فجأة وجدنا أنفسنا فى خضم حرب تشبه الحروب العالمية ، سمعنا فيها ولأول مرة كلمة الأسلحة النووية ، ورأينا فيها المدرعات الروسية تبتلع المدن الآمنة ، والصواريخ تدمر المبانى الجميلة بلا رحمة ، وأفواج اللاجئين المذعورة تتدفق فى كل إتجاه ، ورغم المأساة وإستنكار العالم ، تحكمت الأيدولوجيا كالعادة ، ولم نستطع الإجابة القاطعة عن السؤال ، حقاً من هو المسؤول عن تلك الجريمة البشعة ، من الذى بدأ ، ومن الذى أخطا؟بعد إنهيار الإتحاد السوفيتى تم حل حلف وارسو سنة 1991م وأسس حينها الرئيس الأمريكى بيل كلينتون مفهوم الشراكة من أجل السلام مع روسيا سنة 1994 ، دون تحديد إذا ماكانت هذه الشراكة تعنى الإنضمام إلى الناتو أو تمهيد الطريق لذلك ، لكنه كان تعبيرا على أى حال عن النوايا الحسنة التى سادت آنذاك ، وفى عام 1997م وقع الناتو وروسيا وثيقة التعاون والأمن المشترك وفى سنة 2002 وبموجب هذه الوثيقة حصلت روسيا على حق الدخول والوجود الدائم فى مقر الناتو ببروكسل ، ولم يتغير هذا الموقف حتى بعد هجوم روسيا على جورجيا سنة 2008 ، إذا أكد مجلس الناتو سنة 2010 على أن الناتو لايشكل تهديداً لروسيا ، ولكن الأمر تغير بعد الهجوم على أوكرانيا وضم القرم سنة 2014 ، إذا أصبحت كل إتفاقات السلام السابقة لاغية بحكم الأمر الواقع.إستندت روسيا فى موقفها العدائى الجديد على حجج منطقية تتلخص فى عدم وفاء الدول الغربية بالتعهدات الشفوية التى قطعتها فى التسعينات بعدم التوسع شرقاً ، وخاصة فيما يتعلق بدول البلطيق الثلاث ، إستونيا ولاتفيا وليتوانيا، والتى كانت عضوا فى الإتحاد السوفيتى السابق وكذلك فى الإمبراطورية الروسية قبله ، وشكلت عبر التاريخ منفذ روسيا الأساسى على أوربا والبحار الدولية ، والتى إنضمت إلى الإتحاد الأوربى والناتو سنة 2004 وتبعتها دول شرق أوربا التى كانت عضواً فى حلف وارسو ، مما جعل الرئيس الروسى يصرح فى مؤتمر الأمن بميونخ سنة 2007 أن الناتو يهدد أمن روسيا، ليقدم بعد ذلك مباشرة على التدخل العسكرى فى جورجيا سنة 2008 وضم إقليمى أبخازيا وأوستيا الجنوبية الإنفصاليين رداً على رغبة جورجيا فى الإنضمام الى الإتحاد الأوربى ، وعدم الممانعة المبدأية التى أبداها الإتحاد الأوربى تجاه ذلك ، ثم تكرار نفس السيناريو فى حالة أوكرانيا بضم شبه جزيرة القرم سنة 2014 ، والإعتراف أخيراً بإستقلال جمهوريات إقليم الدنباس الإنفصالى خلال عملية الغزو الشامل لأوكرانيا التى تجرى اليوم وسط إمتعاض العالم .ولكن وفى ثنايا هذه الحجج المنطقية تكمن الحجة الحقيقية ، وهى شخصية بوتين نفسه ، الديكتاتورية القاسية التى تمكنت من السيطرة على الحكم فى روسيا ، وأخذت تتطلع للإنتقام من سقوط الإتحاد السوفيتى سنة 1990 والإنتقام من قصف الحليف الصربى سنة 1999 ، بل إلى إعادة الإمبراطورية القيصرية الروسية التى إمتدت يوما من حدود أوربا حتى حدود الاسكا ، وذلك بإحياء سلطة الكنيسة الأرثوذكسية وقيمها المحافظة وجعلها أحد أركان الدولة ، ووصف حضارة الغرب بالحضارة المنحلة ، والتطلع إلى فرص المعارك معها ، المعارك التى يتطلع إليها الطاغية فى كل عصر لفرض سطوته على شعبه وتثبيت أركان حكمه ، وهى الفرص التى قدمها له الغرب على طبق من فضة بالإستمرار فى سياسات توسيع الإتحاد الأوربى والناتو شرقاً؟هذه هى الخطوط العامة التى حكمت العلاقة الروسية الغربية من زمن الشراكة فى عهد يلتسين بعد سقوط الإتحاد السوفيتى إلى زمن المواجهة فى عهد بوتين الذى أعلن عنه رسميا سنة 2007 ووضعه موضع التنفيد فى الرد العنيف على جورجيا ......
#معركة
#أوكرانيا
#الدولة
#الحديثة
#وحروب
#القياصرة
#وأمجاد
#الكنيسة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749140
الحوار المتمدن
عبدالجواد سيد - معركة أوكرانيا بين الدولة الحديثة وحروب القياصرة وأمجاد الكنيسة