ازهر عبدالله طوالبه : تأطيرات فضفاضة لقضيّة حقوق المرأة
#الحوار_المتمدن
#ازهر_عبدالله_طوالبه في ظلِّ انتشارِ الحوارات والنّقاشات ما بينَ مطالِبٍ لحُريّة المرأة، وما بينَ مقوِّض لمُطالبات الحُريّة هذه ؛ يظهَر على السّاحة مَن لا يُخرِج المرأة مِن دائرة الضحيّة، ويرفِض أن يراها كائنًا -بمفرده- قادِر على أن يتجاوز كُلّ تلكَ العقبات والعراقيل التي تواجههُ لوحدهِ دونَ توجيهٍ مِن أحد، أيًا كانَ هذا الأحد، ولا يُسقِط عليها، حقوقيًّا، إلّا ما يراهُ هو مُناسبًا لهُ قبل أن يكونَ مُناسبًا للمرأة بذاتها، بل يسعى إلى ما هو أشَدّ وأقسى من ذلك، إذ ويعكِف جاهدًا على أن يُلبسها ما لا يليق بها، ويُزعزع قيمتها الذاتيّة قبلَ قيمتها المُجتمعيّة وتقديرهِ لها .ولربّما، أرى بأنَّ مِن أبرَز الفئات والجماعات التي تأخُذ هذه المُطالبات إلى ما لا يُحمَد عُقباه، وتسير بها على شفا حُفرٍ على وشكِ الإنهيار ؛ هنّ وهُم ثُلّة من أؤلئكَ اللذين يُطالبونَ بحقوقِ المرأة، إذ أنَّهُم وبسببِ ضُعفِ بصيرتهم، والتشرُّخ الواضِح في ماهيتهِم، يُعتبروا سببًا رئيسيًا في إعاقةِ أيّ تقدُّمٍ لقضيَّة المرأة، وامتداداتها النضاليّة التي بدأت تلقى رواجًا كبيرًا بينَ الأوساط المُجتمعيّة، العربيّة بالذات، وهذا ما يُهمّنا على وجه التخصيص . حيث أنّ هذه الإعاقة تكّمُن في محاولاتهم لحصرِ حقوق المرأة في أُطرٍ لا أرى بأنّها تصُب في المصلحَة الدائمة للمرأة، وأنّها قادِرة على أن تُحدِث انقلابًا كبيرًا في الأوساطِ التي تشتَعِل في قلبها هاته القضيّة، وإن صبَّت في مصلحتها، فالنتيجةُ، وبكُلّ تأكيد، لَن تتجاوز ولَن تكون بذلك التأثير البالِغ في حياة المرأة، إذ أنَّ هذه الأُطر تتمثّل في الجِنس والخروج مِن تحت إبط الرجُل الذي يُشكِّل هاجسًا كبيرًا لبعضهم .إن المُطالبة بحُريّة المرأة يجِب أن تتمثَّل بالشكلِ الأوّل في السّعي مِن أجل أن تكونَ المرأة مؤثرة في وعلى كُلّ الأصعدةِ والمجالات، لا سيّما تلكَ التي تُعتبَر مِن أهمِ المُرتكزات الرئيسيّة للحياة البشريّة، حيث أنّهُ مِن الواجب وقبل أيّ شيء، أن تأخذ هذه الدعوات أحقيّة المرأة في أن يُنظَر لها كشريكة للرجُل في بناءِ المُجتمَع، وتكريسِ كُلّ الإهتمام ما بينَ الجنسينِ لصالحِ الجوانبِ الاقتصادية والثقافيّة والاجتماعيّة . مثل هذه الدعوات، ستفضي، حتمًا، إلى نتائج حميدة عند المُجتمعات، وبصرفِ النظر عن مرجعيّاتها، وستُسهم بشكلٍ كبير في تقبُّل المُجتمَع لحُريّة المرأة، ولو بالتدرُّج الجليّ، وستدّفِن كُل تلكَ الدّعوات التي تتناول قضيّة حقوق المرأة مِن جانِب المُعاداة للرجُل، وتلكَ التي تُنزِل المرأة منزلَة النديّة للرجُل، والتي لا تؤدّي دورًا مُختلفًا عن دور تلكَ الغيمة التي تحجِب ضوء أشعّة الشّمس، وحِرمان الأرض مِن التنعُّم مِن هذه الإشراقات التي أنعمَ الله عليها بها . وبكُلّ تأكيد، هذه الدعوات تُحدث نزقًا حقوقيًّا كبيرًا في الأوساط الداخليّة للمُطالبينَ بهذه الحقوق، دونَ أيّ تأثيرٍ خارجيّ، يتأتّى مِن ضغطٍ كبير لكُلّ مَن لا يستسيغ مثل هذه المُطالبات الحقوقيّة للمرأة .وأخيرًا.. فممّا لا شكّ فيه، أنّ كُل تلكَ الدعوات التي تتناول قضيّة المرأة، حصرًا على أساس أنّها وقوف ضدّ الرجُل، وليسَ في سبيلِ مُساعدَته والوقوف إلى جانبهِ، والسّكَن في حرمٍ واحِد، والعَيش في قلوب التوافقيّة والتشاركيّة الخالِصة مِن الشوائب المُجتمعيّة، والوصول إلى الإدراك التّام بأنّ الحاجة في هذه الحياة تقتَضي أنَ الكمالَ البشريّ والإنسانيّ لا يكونَ إلّا في حالة أن يرى كُلُّ من الذكَر والأُنثى أنّهما مُكمّلان لبعض، ما هي إلّا دعوات تعمَل مِن حيث لا تدّري على انكماش القضيّة، وتر ......
#تأطيرات
#فضفاضة
#لقضيّة
#حقوق
#المرأة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711600
#الحوار_المتمدن
#ازهر_عبدالله_طوالبه في ظلِّ انتشارِ الحوارات والنّقاشات ما بينَ مطالِبٍ لحُريّة المرأة، وما بينَ مقوِّض لمُطالبات الحُريّة هذه ؛ يظهَر على السّاحة مَن لا يُخرِج المرأة مِن دائرة الضحيّة، ويرفِض أن يراها كائنًا -بمفرده- قادِر على أن يتجاوز كُلّ تلكَ العقبات والعراقيل التي تواجههُ لوحدهِ دونَ توجيهٍ مِن أحد، أيًا كانَ هذا الأحد، ولا يُسقِط عليها، حقوقيًّا، إلّا ما يراهُ هو مُناسبًا لهُ قبل أن يكونَ مُناسبًا للمرأة بذاتها، بل يسعى إلى ما هو أشَدّ وأقسى من ذلك، إذ ويعكِف جاهدًا على أن يُلبسها ما لا يليق بها، ويُزعزع قيمتها الذاتيّة قبلَ قيمتها المُجتمعيّة وتقديرهِ لها .ولربّما، أرى بأنَّ مِن أبرَز الفئات والجماعات التي تأخُذ هذه المُطالبات إلى ما لا يُحمَد عُقباه، وتسير بها على شفا حُفرٍ على وشكِ الإنهيار ؛ هنّ وهُم ثُلّة من أؤلئكَ اللذين يُطالبونَ بحقوقِ المرأة، إذ أنَّهُم وبسببِ ضُعفِ بصيرتهم، والتشرُّخ الواضِح في ماهيتهِم، يُعتبروا سببًا رئيسيًا في إعاقةِ أيّ تقدُّمٍ لقضيَّة المرأة، وامتداداتها النضاليّة التي بدأت تلقى رواجًا كبيرًا بينَ الأوساط المُجتمعيّة، العربيّة بالذات، وهذا ما يُهمّنا على وجه التخصيص . حيث أنّ هذه الإعاقة تكّمُن في محاولاتهم لحصرِ حقوق المرأة في أُطرٍ لا أرى بأنّها تصُب في المصلحَة الدائمة للمرأة، وأنّها قادِرة على أن تُحدِث انقلابًا كبيرًا في الأوساطِ التي تشتَعِل في قلبها هاته القضيّة، وإن صبَّت في مصلحتها، فالنتيجةُ، وبكُلّ تأكيد، لَن تتجاوز ولَن تكون بذلك التأثير البالِغ في حياة المرأة، إذ أنَّ هذه الأُطر تتمثّل في الجِنس والخروج مِن تحت إبط الرجُل الذي يُشكِّل هاجسًا كبيرًا لبعضهم .إن المُطالبة بحُريّة المرأة يجِب أن تتمثَّل بالشكلِ الأوّل في السّعي مِن أجل أن تكونَ المرأة مؤثرة في وعلى كُلّ الأصعدةِ والمجالات، لا سيّما تلكَ التي تُعتبَر مِن أهمِ المُرتكزات الرئيسيّة للحياة البشريّة، حيث أنّهُ مِن الواجب وقبل أيّ شيء، أن تأخذ هذه الدعوات أحقيّة المرأة في أن يُنظَر لها كشريكة للرجُل في بناءِ المُجتمَع، وتكريسِ كُلّ الإهتمام ما بينَ الجنسينِ لصالحِ الجوانبِ الاقتصادية والثقافيّة والاجتماعيّة . مثل هذه الدعوات، ستفضي، حتمًا، إلى نتائج حميدة عند المُجتمعات، وبصرفِ النظر عن مرجعيّاتها، وستُسهم بشكلٍ كبير في تقبُّل المُجتمَع لحُريّة المرأة، ولو بالتدرُّج الجليّ، وستدّفِن كُل تلكَ الدّعوات التي تتناول قضيّة حقوق المرأة مِن جانِب المُعاداة للرجُل، وتلكَ التي تُنزِل المرأة منزلَة النديّة للرجُل، والتي لا تؤدّي دورًا مُختلفًا عن دور تلكَ الغيمة التي تحجِب ضوء أشعّة الشّمس، وحِرمان الأرض مِن التنعُّم مِن هذه الإشراقات التي أنعمَ الله عليها بها . وبكُلّ تأكيد، هذه الدعوات تُحدث نزقًا حقوقيًّا كبيرًا في الأوساط الداخليّة للمُطالبينَ بهذه الحقوق، دونَ أيّ تأثيرٍ خارجيّ، يتأتّى مِن ضغطٍ كبير لكُلّ مَن لا يستسيغ مثل هذه المُطالبات الحقوقيّة للمرأة .وأخيرًا.. فممّا لا شكّ فيه، أنّ كُل تلكَ الدعوات التي تتناول قضيّة المرأة، حصرًا على أساس أنّها وقوف ضدّ الرجُل، وليسَ في سبيلِ مُساعدَته والوقوف إلى جانبهِ، والسّكَن في حرمٍ واحِد، والعَيش في قلوب التوافقيّة والتشاركيّة الخالِصة مِن الشوائب المُجتمعيّة، والوصول إلى الإدراك التّام بأنّ الحاجة في هذه الحياة تقتَضي أنَ الكمالَ البشريّ والإنسانيّ لا يكونَ إلّا في حالة أن يرى كُلُّ من الذكَر والأُنثى أنّهما مُكمّلان لبعض، ما هي إلّا دعوات تعمَل مِن حيث لا تدّري على انكماش القضيّة، وتر ......
#تأطيرات
#فضفاضة
#لقضيّة
#حقوق
#المرأة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711600
الحوار المتمدن
ازهر عبدالله طوالبه - تأطيرات فضفاضة لقضيّة حقوق المرأة
مؤمن سمير : - بَسْمَةٌ واسعةٌ و فضفاضة - شعر مؤمن سمير. مصر
#الحوار_المتمدن
#مؤمن_سمير أيتها الجميلةُ التي تُحَدِّقُ بي ونحنُ في الحافلةوتحاصرني بسيْلِ الكلمات التي تخرج من عينيها وتقتلني بالدهشة و العتاب الأسود.. أيتها الطَيِّبَةُ كما يبدو من هالاتِ فمك الدقيق، سامحينيلم أقصد جرحَ فضاء يومكِ بطريقتي الفظة في النزيفأو بألعابي العجيبة في عَجن الألمِو كحتِهِ من فوق الظلالِ و تلوينِهِ في الأعياد..أنا فقط أجيدُ رسمَ بسمةٍ واسعةٍ وفضفاضةٍ بينما ألقي بكبدي أو عَظمة الفخذِ من النافذةِو لا أجد مكاناً آخر يحتوي هوايتي تلك سوى الحافلات..أحبُّ أن أتخفف من ذكرياتي السيئة وسط تنفسٍ مرتعشٍلأفواهٍ تموتُ لو تصمتو أصابع عصبية لا تَكُفُّ عن حفرِ سيقانها..وسط أدمغةٍ تَشِفُّ خرائطها من على سبُّورة الغولو كأنها تتمشي على حبلٍ شفاف..مِنْ المؤكد أيتها الرائعة أنك تملكين تفاصيلَ و حكاياتٍ تثقل خطوات ساقيكِ الجميلتين وطيران رأسِكِ المدعومِ من الورود و النَدَى..و من الراجح أن هوايةً تشبهُ هوايتي جالت بخاطركِ و لو مرة لكنكِ جبُنْتِ..أنتِ خوافةٌ بهيةوأنا شجاعٌ قبيح..مَنْ الأفضل فينا يا ربي ومن الذي سترضى السماء إذا اختفى من المشهدوصَنَعَ بغيابهِ فضاءً يَعُجُّ بالصفاء؟ ......
#بَسْمَةٌ
#واسعةٌ
#فضفاضة
#مؤمن
#سمير.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721276
#الحوار_المتمدن
#مؤمن_سمير أيتها الجميلةُ التي تُحَدِّقُ بي ونحنُ في الحافلةوتحاصرني بسيْلِ الكلمات التي تخرج من عينيها وتقتلني بالدهشة و العتاب الأسود.. أيتها الطَيِّبَةُ كما يبدو من هالاتِ فمك الدقيق، سامحينيلم أقصد جرحَ فضاء يومكِ بطريقتي الفظة في النزيفأو بألعابي العجيبة في عَجن الألمِو كحتِهِ من فوق الظلالِ و تلوينِهِ في الأعياد..أنا فقط أجيدُ رسمَ بسمةٍ واسعةٍ وفضفاضةٍ بينما ألقي بكبدي أو عَظمة الفخذِ من النافذةِو لا أجد مكاناً آخر يحتوي هوايتي تلك سوى الحافلات..أحبُّ أن أتخفف من ذكرياتي السيئة وسط تنفسٍ مرتعشٍلأفواهٍ تموتُ لو تصمتو أصابع عصبية لا تَكُفُّ عن حفرِ سيقانها..وسط أدمغةٍ تَشِفُّ خرائطها من على سبُّورة الغولو كأنها تتمشي على حبلٍ شفاف..مِنْ المؤكد أيتها الرائعة أنك تملكين تفاصيلَ و حكاياتٍ تثقل خطوات ساقيكِ الجميلتين وطيران رأسِكِ المدعومِ من الورود و النَدَى..و من الراجح أن هوايةً تشبهُ هوايتي جالت بخاطركِ و لو مرة لكنكِ جبُنْتِ..أنتِ خوافةٌ بهيةوأنا شجاعٌ قبيح..مَنْ الأفضل فينا يا ربي ومن الذي سترضى السماء إذا اختفى من المشهدوصَنَعَ بغيابهِ فضاءً يَعُجُّ بالصفاء؟ ......
#بَسْمَةٌ
#واسعةٌ
#فضفاضة
#مؤمن
#سمير.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721276
الحوار المتمدن
مؤمن سمير - - بَسْمَةٌ واسعةٌ و فضفاضة - شعر / مؤمن سمير. مصر