كامل علي : ألشيخية - ألبابية والبهائية -7– ألبهائية
#الحوار_المتمدن
#كامل_علي ألشيخية - ألبابية والبهائية -7– ألبهائية:ان (بيت العدل) الذي نص البهاء على وجوب تاليفه في كتابه (ألأقدس) ليمارس – في جملة ما يمارسه من صلاحيات – جمع الزكاة لم يؤلف بعد لعدم اعتناق العالم كله دين البهاء "كما يتوقع البهائيون ذلك" فإن الزكاة لا تجبى من البهائيين في الوقت الحاضر وإنما هناك ما يشبه الخمس في عبدالبهاء عباس أفندي:كان "بهاءالله" قد تزوج بثلاث نساء وولده عباس من زوجته الاولى (نوابه خانم)، وكان العباس اكبر اولاد البهاء سنا وقدرا واوسعهم علما وفضلا وأسماهم خلقا وأخلاقا، فسماه والده بغصن الله الاعظم في حياته، وسماه البهائيون عبدالبهاء بعد وفاة بهاءالله. وكانت ولادة العباس في طهران سنة 1844م وهو اليوم الذي اعلن فيه الباب دعوته، وقد نُفي الى بغداد مع والده ثم سافر معه الى الاستانة فأدرنة فعكا فبلغ أشده، وساعده ذكاؤه المفرط على ان يكون زعيما كبيرا من زعماء البابية، وسندا قويا لها حتى قال بعض المؤرخين: " واعتقادي انه لولا العباس لما قامت للبابية البهائية قائمة لانه ذو مكانة سامية في الحزم والسياسة".لهذه الاسباب والصفات ولاه والده ولاية عهده وكتب وصية بذلك وأوصى بان يكون الامر بعد العباس لنجله الثاني المرزه محمد علي ويُسمى وصية بهاءالله ب "كتاب عهدي".وكان عبد البهاء عند حسن ظن والده فقد ادار دفة الامر من بعده ادارة حازمة، وبذل اقصى جهده في نشر تعاليم المذهب، وعزز الدعاة الذين ارسلهم الى الولايات المتحدة الامريكية لدعوة الامريكيين الى الامر الجديد واراد ان يجعل لمدينة حيفا فضيلة وتقديسا عند جماعته، ويجمع لديه كلمتهم فشرع في اقامة بناء فخم على سفح جبل الكرمل ليتخذه مقرا لرفاة "الباب" السيد علي محمد ومحفلا خاصا يجمع فيه الاصحاب، وتعقد الإجتماعات والخلوات، فوشى به المرزه محمد علي الى الحكومة العثمانية، وادعى بان عبدالبهاء يقصد من اقامة هذا البناء عمل قلعة ليتحصن فيها هو واتباعه ويهاجمون الحكومة ويستولون على جهات سورية المجاورة.وبناء على ما تقدم من التهم وتهم اخرى لا نصيب لها من الصحة حبس عبدالبهاء واسرته في سنة 1901م مرة اخرى لمدة سبع سنوات داخل حدود حوائط عكا ولم يُسمح له بمغادرتها الا بعد اعلان الدستور العثماني سنة 1908م، فانتقل الى خارج اسوار حيفا ثم قصد الاسكندرية في طريقه الى الديار الاوربية ووصل لندن وبعد شهر توجه الى باريس ثم عاد الى مصر.بدأت الدعوة إلى الديانة البهائية في مصر، عام 1868م، عن طريق بعض المهاجرين الإيرانيين وتجار السجاد الإيرانيين واسس كلا من حسين وباقر كاشاني أول مركز للبهائية هناك ، لكن انتشارها ظل قاصراً على عشرات الأشخاص، حتى زيارة -عبدالبهاء- خليفة بهاءالله وأبنه البكر إلى بورسعيد عام 1910 وقضائه عاماً كاملاً فيها، نجح خلاله في استقطاب مئات الأشخاص إلى العقيدة الجديدة.في ربيع سنة 1912م يمم وجهه شطر نيويورك واستطاع خلال الاشهر التسعة التي قضاها فيها ان يجوب انحاء امريكا من الشاطيء الى الشاطيء وهو يخطب في المجامع والكليات والمدارس والجمعيات خطبا منوعة امالت اليه فريقا لا يستهان به من سكان هذا العالم المولعين بالغرائب في بلاد العجائب.، ثم توجه الى بريطانيا فزار ليفربول ولندن وبريستول وادنبرغ ثم قصد باريس ومنه توجه الى استوبجارد في المانيا فبودابست ففينا فالاسكندرية فحيفا وقد بلغها في سنة 1913م وكانت الحرب العالمية الاولى على الابواب فنصح اكثر اتباعه بالسفر خارج فلسطين.اثناء الحرب اصبح كالسجين فذاق من ضيق العيش، ولما احتل الجيش البريطاني حيفا في ايلول 1918م تنفس عبدالبهاء الصعداء ولا سيما بعد ......
#ألشيخية
#ألبابية
#والبهائية
#ألبهائية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676369
#الحوار_المتمدن
#كامل_علي ألشيخية - ألبابية والبهائية -7– ألبهائية:ان (بيت العدل) الذي نص البهاء على وجوب تاليفه في كتابه (ألأقدس) ليمارس – في جملة ما يمارسه من صلاحيات – جمع الزكاة لم يؤلف بعد لعدم اعتناق العالم كله دين البهاء "كما يتوقع البهائيون ذلك" فإن الزكاة لا تجبى من البهائيين في الوقت الحاضر وإنما هناك ما يشبه الخمس في عبدالبهاء عباس أفندي:كان "بهاءالله" قد تزوج بثلاث نساء وولده عباس من زوجته الاولى (نوابه خانم)، وكان العباس اكبر اولاد البهاء سنا وقدرا واوسعهم علما وفضلا وأسماهم خلقا وأخلاقا، فسماه والده بغصن الله الاعظم في حياته، وسماه البهائيون عبدالبهاء بعد وفاة بهاءالله. وكانت ولادة العباس في طهران سنة 1844م وهو اليوم الذي اعلن فيه الباب دعوته، وقد نُفي الى بغداد مع والده ثم سافر معه الى الاستانة فأدرنة فعكا فبلغ أشده، وساعده ذكاؤه المفرط على ان يكون زعيما كبيرا من زعماء البابية، وسندا قويا لها حتى قال بعض المؤرخين: " واعتقادي انه لولا العباس لما قامت للبابية البهائية قائمة لانه ذو مكانة سامية في الحزم والسياسة".لهذه الاسباب والصفات ولاه والده ولاية عهده وكتب وصية بذلك وأوصى بان يكون الامر بعد العباس لنجله الثاني المرزه محمد علي ويُسمى وصية بهاءالله ب "كتاب عهدي".وكان عبد البهاء عند حسن ظن والده فقد ادار دفة الامر من بعده ادارة حازمة، وبذل اقصى جهده في نشر تعاليم المذهب، وعزز الدعاة الذين ارسلهم الى الولايات المتحدة الامريكية لدعوة الامريكيين الى الامر الجديد واراد ان يجعل لمدينة حيفا فضيلة وتقديسا عند جماعته، ويجمع لديه كلمتهم فشرع في اقامة بناء فخم على سفح جبل الكرمل ليتخذه مقرا لرفاة "الباب" السيد علي محمد ومحفلا خاصا يجمع فيه الاصحاب، وتعقد الإجتماعات والخلوات، فوشى به المرزه محمد علي الى الحكومة العثمانية، وادعى بان عبدالبهاء يقصد من اقامة هذا البناء عمل قلعة ليتحصن فيها هو واتباعه ويهاجمون الحكومة ويستولون على جهات سورية المجاورة.وبناء على ما تقدم من التهم وتهم اخرى لا نصيب لها من الصحة حبس عبدالبهاء واسرته في سنة 1901م مرة اخرى لمدة سبع سنوات داخل حدود حوائط عكا ولم يُسمح له بمغادرتها الا بعد اعلان الدستور العثماني سنة 1908م، فانتقل الى خارج اسوار حيفا ثم قصد الاسكندرية في طريقه الى الديار الاوربية ووصل لندن وبعد شهر توجه الى باريس ثم عاد الى مصر.بدأت الدعوة إلى الديانة البهائية في مصر، عام 1868م، عن طريق بعض المهاجرين الإيرانيين وتجار السجاد الإيرانيين واسس كلا من حسين وباقر كاشاني أول مركز للبهائية هناك ، لكن انتشارها ظل قاصراً على عشرات الأشخاص، حتى زيارة -عبدالبهاء- خليفة بهاءالله وأبنه البكر إلى بورسعيد عام 1910 وقضائه عاماً كاملاً فيها، نجح خلاله في استقطاب مئات الأشخاص إلى العقيدة الجديدة.في ربيع سنة 1912م يمم وجهه شطر نيويورك واستطاع خلال الاشهر التسعة التي قضاها فيها ان يجوب انحاء امريكا من الشاطيء الى الشاطيء وهو يخطب في المجامع والكليات والمدارس والجمعيات خطبا منوعة امالت اليه فريقا لا يستهان به من سكان هذا العالم المولعين بالغرائب في بلاد العجائب.، ثم توجه الى بريطانيا فزار ليفربول ولندن وبريستول وادنبرغ ثم قصد باريس ومنه توجه الى استوبجارد في المانيا فبودابست ففينا فالاسكندرية فحيفا وقد بلغها في سنة 1913م وكانت الحرب العالمية الاولى على الابواب فنصح اكثر اتباعه بالسفر خارج فلسطين.اثناء الحرب اصبح كالسجين فذاق من ضيق العيش، ولما احتل الجيش البريطاني حيفا في ايلول 1918م تنفس عبدالبهاء الصعداء ولا سيما بعد ......
#ألشيخية
#ألبابية
#والبهائية
#ألبهائية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676369
الحوار المتمدن
كامل علي - ألشيخية - ألبابية والبهائية -7– ألبهائية
كامل علي : ألشيخية - ألبابية والبهائية -8– ألبهائية
#الحوار_المتمدن
#كامل_علي في هذه المقالة نكمل ما ذكرناه في المقالة السابقة حول ألشرائع الطقسية لدى البهائيين:- الزكاة: سُئل عبدالبهاء عباس افندي عن حكم الزكاة في شريعة البهاء فأجاب: " الزكاة في البهائية كالزكاة في الإسلام "، ويسمونه حقوق الله، وقد جاء في الأقدس ما يلي: " والذي تملك مئة مثقال من الذهب فتسعة عشر مثقالا لله فاطر الارض والسماء". وتدفع "حقوق الله" الى "ولي امر الله" فينفقها في تمشية الامور الدينية حسبما يراه مناسبا وضروريا دون رقيب او حساب على ان لدى البهائية تعاليم دينية تستهدف تحسين العلاقات بين الغني والفقير منها:1- وجوب العمل على الجميع فلا يعود هناك اشخاص يأكلون من جني غيرهم.2- تحريم التسول والإستجداء ومنع العطاء للمتسولين مطلقا.3- الشروع في الإصلاح الإقتصادي في القرى وبين المزارعين. إن شريعة البهاء تحتم تأسيس جماعات من ذوي العقول النيرة والآراء السديدة في كل قرية لجمع الواردات العشرية ورسوم الحيوانات من المزارعين، وكذا المال الذي لا وارث له واللقطة وثلث الدفائن والمعادن وما يحصل من التبرعات ويؤسس مخزن لما جُمع ويُعيّن كاتب خاص لهذا المخزن، أما الاموال المجموعة فيه فتصرف منها الاعشار الحكومية المستحقة على الزروع والأنعام، وعلى إدارة المعارف والايتام، وعلى إعاشة المقعدين والعجزة مضافا الى تأمين نفقات المخزن المؤسسة في القرى وإدارتها.- الزواج: تحض الديانة البهائية على الزواج وترغّب فيه فقد جاء في "ألأقدس" كتاب البهائية المقدس:"قد كتب الله عليكم النكاح إياكم عن تجاوز الاثنتين. والذي اقتنع بواحدة من الإماء استراحت نفسه ونفسها. ومن أتخذ بكرا لخدمته لا بأس عليه كذلك كان الأمر من قلم الوحي بالحق مرقوما. تزوجوا ياقوم ليظهر منكم من يذكرني بين عبادي هذا من أمري عليكم أتخذوه لأنفسكم معينا. ياملأ ألإنشاء لاتتبعوا أنفسكم إنها لأمارة بالبغي والفحشاء أتبعوا مالك الأشياء الذي يأمركم بالبر والتقوى إنه كان عن العالمين غنيا.".وهناك أحكام وتقاليد أخرى من أهمها:1- إن البهائية لا تجوّز الزواج بأكثر من واحدة، وقد فسر عبدالبهاء عباس افندي حكم تعدد الزوجات الواردة في الأقدس بقوله: "ينص كتاب الأقدس ان يقتصر الزواج على واحدة في الحقيقة إذ ان تعدد الزوجات مشروط بشرط محال وهو العدالة".2- ولا يجوز إجراء الخطبة لمن لم يبلغ سن البلوغ الشرعية، وهي إكمال الخامسة عشر لكل من الذكر والأنثى.3- ويشترطون موافقة ورضاء الاطراف الستة في كل زواج وهذه الاطراف هي الزوج والزوجة والوالدان لكل منهما.4- وتحض الديانة البهائية على الزواج من الاباعد كلما كان ذلك ممكنا ولاسيما اذا كان من اجناس وملل اخرى.5- كما انهم يجوزون زواج البهائي من غير البهائية او البهائية من غير البهائي بشرط إجراء عقد بهائي الى جانب العقد غير البهائي.6- الطلاق مكروه عند البهائية.- أحكام المواريث: في كتاب الأقدس يتم توزيع المواريث حسب الحروف العربية الذي يقابل فيه كل حرف عدد معين وقد اجرى بهاءالله بعض التغييرات في مقادير الارث عما جاء في كتاب "ألبيان" للباب، والطبقات التي تستحق المواريث هي الذرية، الأزواج، الآباء، الأمهات، الإخوان، الأخوات والمعلمون، وقد حث "بهاءالله" اتباعه على وجوب الوصية، ولتوضيح مقادير الميراث في البهائية ومقارنتها بمقاديرها في البابية نذكر المثال الآتي:ألطبقة (الذرية)- الكتاب (ط)- القيمة (9)- عدد الحصص (مقت)- القيمة البابية (540)- القيمة البهائية (1080).وهناك احكام عديدة اخرى من اهمها ان غير البهائي لا يرث ......
#ألشيخية
#ألبابية
#والبهائية
#ألبهائية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677112
#الحوار_المتمدن
#كامل_علي في هذه المقالة نكمل ما ذكرناه في المقالة السابقة حول ألشرائع الطقسية لدى البهائيين:- الزكاة: سُئل عبدالبهاء عباس افندي عن حكم الزكاة في شريعة البهاء فأجاب: " الزكاة في البهائية كالزكاة في الإسلام "، ويسمونه حقوق الله، وقد جاء في الأقدس ما يلي: " والذي تملك مئة مثقال من الذهب فتسعة عشر مثقالا لله فاطر الارض والسماء". وتدفع "حقوق الله" الى "ولي امر الله" فينفقها في تمشية الامور الدينية حسبما يراه مناسبا وضروريا دون رقيب او حساب على ان لدى البهائية تعاليم دينية تستهدف تحسين العلاقات بين الغني والفقير منها:1- وجوب العمل على الجميع فلا يعود هناك اشخاص يأكلون من جني غيرهم.2- تحريم التسول والإستجداء ومنع العطاء للمتسولين مطلقا.3- الشروع في الإصلاح الإقتصادي في القرى وبين المزارعين. إن شريعة البهاء تحتم تأسيس جماعات من ذوي العقول النيرة والآراء السديدة في كل قرية لجمع الواردات العشرية ورسوم الحيوانات من المزارعين، وكذا المال الذي لا وارث له واللقطة وثلث الدفائن والمعادن وما يحصل من التبرعات ويؤسس مخزن لما جُمع ويُعيّن كاتب خاص لهذا المخزن، أما الاموال المجموعة فيه فتصرف منها الاعشار الحكومية المستحقة على الزروع والأنعام، وعلى إدارة المعارف والايتام، وعلى إعاشة المقعدين والعجزة مضافا الى تأمين نفقات المخزن المؤسسة في القرى وإدارتها.- الزواج: تحض الديانة البهائية على الزواج وترغّب فيه فقد جاء في "ألأقدس" كتاب البهائية المقدس:"قد كتب الله عليكم النكاح إياكم عن تجاوز الاثنتين. والذي اقتنع بواحدة من الإماء استراحت نفسه ونفسها. ومن أتخذ بكرا لخدمته لا بأس عليه كذلك كان الأمر من قلم الوحي بالحق مرقوما. تزوجوا ياقوم ليظهر منكم من يذكرني بين عبادي هذا من أمري عليكم أتخذوه لأنفسكم معينا. ياملأ ألإنشاء لاتتبعوا أنفسكم إنها لأمارة بالبغي والفحشاء أتبعوا مالك الأشياء الذي يأمركم بالبر والتقوى إنه كان عن العالمين غنيا.".وهناك أحكام وتقاليد أخرى من أهمها:1- إن البهائية لا تجوّز الزواج بأكثر من واحدة، وقد فسر عبدالبهاء عباس افندي حكم تعدد الزوجات الواردة في الأقدس بقوله: "ينص كتاب الأقدس ان يقتصر الزواج على واحدة في الحقيقة إذ ان تعدد الزوجات مشروط بشرط محال وهو العدالة".2- ولا يجوز إجراء الخطبة لمن لم يبلغ سن البلوغ الشرعية، وهي إكمال الخامسة عشر لكل من الذكر والأنثى.3- ويشترطون موافقة ورضاء الاطراف الستة في كل زواج وهذه الاطراف هي الزوج والزوجة والوالدان لكل منهما.4- وتحض الديانة البهائية على الزواج من الاباعد كلما كان ذلك ممكنا ولاسيما اذا كان من اجناس وملل اخرى.5- كما انهم يجوزون زواج البهائي من غير البهائية او البهائية من غير البهائي بشرط إجراء عقد بهائي الى جانب العقد غير البهائي.6- الطلاق مكروه عند البهائية.- أحكام المواريث: في كتاب الأقدس يتم توزيع المواريث حسب الحروف العربية الذي يقابل فيه كل حرف عدد معين وقد اجرى بهاءالله بعض التغييرات في مقادير الارث عما جاء في كتاب "ألبيان" للباب، والطبقات التي تستحق المواريث هي الذرية، الأزواج، الآباء، الأمهات، الإخوان، الأخوات والمعلمون، وقد حث "بهاءالله" اتباعه على وجوب الوصية، ولتوضيح مقادير الميراث في البهائية ومقارنتها بمقاديرها في البابية نذكر المثال الآتي:ألطبقة (الذرية)- الكتاب (ط)- القيمة (9)- عدد الحصص (مقت)- القيمة البابية (540)- القيمة البهائية (1080).وهناك احكام عديدة اخرى من اهمها ان غير البهائي لا يرث ......
#ألشيخية
#ألبابية
#والبهائية
#ألبهائية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677112
الحوار المتمدن
كامل علي - ألشيخية - ألبابية والبهائية -8– ألبهائية