فلاح أمين الرهيمي : هنيئاً لك من القلب هذا التكريم الرائع
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي جرت العادة تكريم المبدعين من الشعراء والأدباء والفنانين بعد رحيلهم من الحياة الدنيا، إلا أن هذا التكريم الذي تفضل به الدكتور الكرعاوي كان مبادرة منصفة ورائعة ومميزة نال فيها الأسبقية على وزارة الثقافة والمنتديات الأدبية والثقافية المفروض بهم تكريم المبدعين وهم أحياء ونالت الإعجاب والتقدير عند أبناء الحلة الفيحاء من الشعراء والأدباء والفنانين وبشكل خاص من العاشقين والمعجبين بالشاعر الكبير المبدع الأستاذ موفق محمد أبو خمرة الذي يمتاز شعره بواقع إنساني منصهر بالصدق والعذوبة والمعاناة للشعب يترجمها في كلمات من الشعر ذات نكهة خاصة من السخرية والواقعية والبساطة يستحق أن يلقب بـ (شاعر الشعب) لأنها مستمدة من تجربة منصهرة في بوتقة واحدة مع أبناء الشعب من المعدمين والفقراء والجياع والمحرومين حيث كان مناضلاً سياسياً مخضرماً شجاعاً وجريئاً من أجلهم ويتغنى بهم وأصبحت أشعاره انعكاس وترجمة لذلك الواقع المؤلم والمزري وتعمقت هذه التجربة بعد استشهاد ولده الذي خطفته عصابات الملابس الزيتونية أصحاب الوجوه النحاسية في الانتفاضة الشعبانية عام / 1991.كان يقول الشعر جريئاً في قوله وشجاعاً في فعله لا يهاب ولا يخاف يتحدى سلطة صدام الدكتاتورية الدموية. كنت أحضر الأماسي الشعرية التي تقام له في منتديات وقاعات الحلة الفيحاء، وكان شعره الرائع والمبدع في نغمة تارة غاضبة وأخرى ساخرة من الحكام في طائفيتهم وفسادهم الإداري والإهمال لمدينته الحلة الفيحاء ونهرها الفرات الخالد الذي كان يتغنى به وكان ابناً باراً لهما. هنيئاً ومبارك لك هذا التكريم أيها الإنسان المناضل الجريء والشاعر المبدع. ......
#هنيئاً
#القلب
#التكريم
#الرائع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679713
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي جرت العادة تكريم المبدعين من الشعراء والأدباء والفنانين بعد رحيلهم من الحياة الدنيا، إلا أن هذا التكريم الذي تفضل به الدكتور الكرعاوي كان مبادرة منصفة ورائعة ومميزة نال فيها الأسبقية على وزارة الثقافة والمنتديات الأدبية والثقافية المفروض بهم تكريم المبدعين وهم أحياء ونالت الإعجاب والتقدير عند أبناء الحلة الفيحاء من الشعراء والأدباء والفنانين وبشكل خاص من العاشقين والمعجبين بالشاعر الكبير المبدع الأستاذ موفق محمد أبو خمرة الذي يمتاز شعره بواقع إنساني منصهر بالصدق والعذوبة والمعاناة للشعب يترجمها في كلمات من الشعر ذات نكهة خاصة من السخرية والواقعية والبساطة يستحق أن يلقب بـ (شاعر الشعب) لأنها مستمدة من تجربة منصهرة في بوتقة واحدة مع أبناء الشعب من المعدمين والفقراء والجياع والمحرومين حيث كان مناضلاً سياسياً مخضرماً شجاعاً وجريئاً من أجلهم ويتغنى بهم وأصبحت أشعاره انعكاس وترجمة لذلك الواقع المؤلم والمزري وتعمقت هذه التجربة بعد استشهاد ولده الذي خطفته عصابات الملابس الزيتونية أصحاب الوجوه النحاسية في الانتفاضة الشعبانية عام / 1991.كان يقول الشعر جريئاً في قوله وشجاعاً في فعله لا يهاب ولا يخاف يتحدى سلطة صدام الدكتاتورية الدموية. كنت أحضر الأماسي الشعرية التي تقام له في منتديات وقاعات الحلة الفيحاء، وكان شعره الرائع والمبدع في نغمة تارة غاضبة وأخرى ساخرة من الحكام في طائفيتهم وفسادهم الإداري والإهمال لمدينته الحلة الفيحاء ونهرها الفرات الخالد الذي كان يتغنى به وكان ابناً باراً لهما. هنيئاً ومبارك لك هذا التكريم أيها الإنسان المناضل الجريء والشاعر المبدع. ......
#هنيئاً
#القلب
#التكريم
#الرائع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679713
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - هنيئاً لك من القلب هذا التكريم الرائع
فلاح أمين الرهيمي : هنيئاً لكم عيدكم الميمون لماذا تعتبر الصحافة السلطة الرابعة ؟
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي الصحفي مجاهد ثوري سيفه القلم ودرعه الورقة يقتحم الصعاب ويتحدى المطبات والحفر ويتعرض للقمع والاعتقال والموت والجراح لأنه الصوت النابض الباحث عن الحقيقة والصحفي الشريف المناضل يتحمل الألم والأذى ويذهب إلى البيوت في الأزقة والدرابين ليصل إلى هدفه النبيل ويطرق الأبواب ويجلس على الأرض بجانب الفقراء والمحتاجين والأيتام والأرامل وينقل صورة حية نابضة بالألم والقهر عن جائع وشيخ عاجز وامرأة تعيش لا معيل لها ولا معين فراشها الأرض وغطائها السماء تعيش من خلال الصدقة من الطيبين. إن منتسبي الدولة ونواب الشعب ليس لديهم الوقت أو الجرأة ويقطعوا الأزقة والدرابين ويتجاوزوا الحفر والمطبات ولا يجلسون على الأرض (كي لا تتلوث وتتسخ ملابسهم وأربطتهم الأنيقة ووجوههم التي تفوح منها رائحة العطور حينما ينكب رجل عاجز أو امرأة عاجزة على المسؤول تريد أن تبصم قبلة على وجهه أو كتفه وحتى لا يتلوث حذائه أو يمسح عنه اللمعة بسبب الغبار المتطاير في الدرابين). ......
#هنيئاً
#عيدكم
#الميمون
#لماذا
#تعتبر
#الصحافة
#السلطة
#الرابعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681476
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي الصحفي مجاهد ثوري سيفه القلم ودرعه الورقة يقتحم الصعاب ويتحدى المطبات والحفر ويتعرض للقمع والاعتقال والموت والجراح لأنه الصوت النابض الباحث عن الحقيقة والصحفي الشريف المناضل يتحمل الألم والأذى ويذهب إلى البيوت في الأزقة والدرابين ليصل إلى هدفه النبيل ويطرق الأبواب ويجلس على الأرض بجانب الفقراء والمحتاجين والأيتام والأرامل وينقل صورة حية نابضة بالألم والقهر عن جائع وشيخ عاجز وامرأة تعيش لا معيل لها ولا معين فراشها الأرض وغطائها السماء تعيش من خلال الصدقة من الطيبين. إن منتسبي الدولة ونواب الشعب ليس لديهم الوقت أو الجرأة ويقطعوا الأزقة والدرابين ويتجاوزوا الحفر والمطبات ولا يجلسون على الأرض (كي لا تتلوث وتتسخ ملابسهم وأربطتهم الأنيقة ووجوههم التي تفوح منها رائحة العطور حينما ينكب رجل عاجز أو امرأة عاجزة على المسؤول تريد أن تبصم قبلة على وجهه أو كتفه وحتى لا يتلوث حذائه أو يمسح عنه اللمعة بسبب الغبار المتطاير في الدرابين). ......
#هنيئاً
#عيدكم
#الميمون
#لماذا
#تعتبر
#الصحافة
#السلطة
#الرابعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681476
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - هنيئاً لكم عيدكم الميمون (لماذا تعتبر الصحافة السلطة الرابعة ؟)
كمال آيت بن يوبا : المغرب يعلن إعادة فتح المساجد ، هنيئا للمعنيين
#الحوار_المتمدن
#كمال_آيت_بن_يوبا حرية – مساواة – أخوة في مقال رأي سابق بعنوان "قرار المغرب بغلق المساجد لا يستهدف الإسلام السني" كتبت ما يلي :"اليوم هناك من يقول ان استمرار غلق المساجد هو استهداف للاسلام (أنظر رابط مقال حول الموضوع اسفل المقال) ..و هم هنا يشبهون ذلك القطيع من الغنم الذي يمر في البر كلما صاح أحدهم "أووووووووووووووووووووه" إعتقد أن الامر يعنيه ..""إن قرارات مواجهة ازمة كورونا لها اهداف محددة ونبيلة تهم كل الارض" ."و الذين يقولون مثلا ان بانغلادش فتحت المساجد و المغرب لا كأنهم يخلطون بين بنغلادش والمغرب ..فهل المغرب هو بنغلادش؟؟" إنتهى المقتطف من المقال ..هذا الكلام ليس تعبيرا عن وجهة نظر رسمية أو استقاء لمعلومات من مصادر حكومية أو صحفية مثلا و إنما هو تقدير شخصي بسيط للأمور في المغرب كما أعرفه و نظرة موضوعية محايدة ...و اليوم الثلاثاء 7 يوليوز 2020 بالضبط ها هو معالي وزير الأوقاف و الشؤون الإسلامية السيد أحمد التوفيق يعلن عن إعادة فتح المساجد يوم الأربعاء 15 يوليوز القادم بشروط معينة منها الإبقاء على إلغاء صلاة الجمعة حسب ما ورد في قصاصات أنباء العديد من المواقع الإلكترونية المغربية (أنظر رابط إحداها أسفله ) ..و بهذا يكون ما قلناه في المقال المومأ لعنوانه أعلاه بكون السلطات المغربية لاتستهدف الإسلام السني المالكي صحيح و مؤكد ...كما أنها لا تستهدف أي نوع آخر من الإسلام إذا كان عقائديا فقط كما سبق أن عبر عن ذلك لوسائل الإعلام نفس الوزير ... إذن تكون تلك الأقلام التي إتهمت السلطات المغربية بإستهداف الإسلام مجرد أقلام هبلاء ..لأنه لوكان لها عقل و منطق لما طرحت السؤال أصلا في بلد يقول دستوره أن الإسلام السني المالكي هو دين الدولة ...و رغم أن العلمانية تعني فصل الدين عن الدولة و هي الحل أمام تعدد الإعتقادات إذ المفروض في الدولة أن تكون محايدة بالقانون و ليست لها وجهة نظر دينية معينة حتى لا تتهم بالتحيز لنوع ما من الأديان فوجود المساجد في المجتمع للتعبد وما شابه لا يجب ان يشكل مشكلة للعلمانيين طالما ان المقصود هي هياكل الدولة العصرية و ليس المجتمع ..و الدولة المغربية الممتدة من طنجة حتى الكويرة جنوبا و من الرباط حتى وجدة شرقا رغم وجود ذلك الفصل من الدستور الذي يقول " الاسلام دين الدولة و الدولة تضمن لكل واحد ممارسة شؤونه الدينية" أي أنها ليست علمانية بالنص الدستوري ، فإنها لا تبدي أي تمييز بالنسبة للإعتقادات الأخرى المختلفة حسب معلوماتي على ارض الواقع و ما يتم الإعلان عنه بين الفينة والأخرى من اخبار في وسائل الإعلام تعطي هذا الإنطباع بالاستنتاج المنطقي..بإستثناء طبعا التوجهات الإرهابية المجرمة حسب القوانين المغربية سواء كانت سنية أو شيعية أو غيرهما...فهنيئا للمغاربة الملتزمين دينيا بالاسلام السني و غيره و بصلاة الجماعة الاسلامية بهذا الخبر المفرح بالنسبة لهم .. رابط الخبر من جريدة هسبريس https://www.hespress.com/societe/477357.html ......
#المغرب
#يعلن
#إعادة
#المساجد
#هنيئا
#للمعنيين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683998
#الحوار_المتمدن
#كمال_آيت_بن_يوبا حرية – مساواة – أخوة في مقال رأي سابق بعنوان "قرار المغرب بغلق المساجد لا يستهدف الإسلام السني" كتبت ما يلي :"اليوم هناك من يقول ان استمرار غلق المساجد هو استهداف للاسلام (أنظر رابط مقال حول الموضوع اسفل المقال) ..و هم هنا يشبهون ذلك القطيع من الغنم الذي يمر في البر كلما صاح أحدهم "أووووووووووووووووووووه" إعتقد أن الامر يعنيه ..""إن قرارات مواجهة ازمة كورونا لها اهداف محددة ونبيلة تهم كل الارض" ."و الذين يقولون مثلا ان بانغلادش فتحت المساجد و المغرب لا كأنهم يخلطون بين بنغلادش والمغرب ..فهل المغرب هو بنغلادش؟؟" إنتهى المقتطف من المقال ..هذا الكلام ليس تعبيرا عن وجهة نظر رسمية أو استقاء لمعلومات من مصادر حكومية أو صحفية مثلا و إنما هو تقدير شخصي بسيط للأمور في المغرب كما أعرفه و نظرة موضوعية محايدة ...و اليوم الثلاثاء 7 يوليوز 2020 بالضبط ها هو معالي وزير الأوقاف و الشؤون الإسلامية السيد أحمد التوفيق يعلن عن إعادة فتح المساجد يوم الأربعاء 15 يوليوز القادم بشروط معينة منها الإبقاء على إلغاء صلاة الجمعة حسب ما ورد في قصاصات أنباء العديد من المواقع الإلكترونية المغربية (أنظر رابط إحداها أسفله ) ..و بهذا يكون ما قلناه في المقال المومأ لعنوانه أعلاه بكون السلطات المغربية لاتستهدف الإسلام السني المالكي صحيح و مؤكد ...كما أنها لا تستهدف أي نوع آخر من الإسلام إذا كان عقائديا فقط كما سبق أن عبر عن ذلك لوسائل الإعلام نفس الوزير ... إذن تكون تلك الأقلام التي إتهمت السلطات المغربية بإستهداف الإسلام مجرد أقلام هبلاء ..لأنه لوكان لها عقل و منطق لما طرحت السؤال أصلا في بلد يقول دستوره أن الإسلام السني المالكي هو دين الدولة ...و رغم أن العلمانية تعني فصل الدين عن الدولة و هي الحل أمام تعدد الإعتقادات إذ المفروض في الدولة أن تكون محايدة بالقانون و ليست لها وجهة نظر دينية معينة حتى لا تتهم بالتحيز لنوع ما من الأديان فوجود المساجد في المجتمع للتعبد وما شابه لا يجب ان يشكل مشكلة للعلمانيين طالما ان المقصود هي هياكل الدولة العصرية و ليس المجتمع ..و الدولة المغربية الممتدة من طنجة حتى الكويرة جنوبا و من الرباط حتى وجدة شرقا رغم وجود ذلك الفصل من الدستور الذي يقول " الاسلام دين الدولة و الدولة تضمن لكل واحد ممارسة شؤونه الدينية" أي أنها ليست علمانية بالنص الدستوري ، فإنها لا تبدي أي تمييز بالنسبة للإعتقادات الأخرى المختلفة حسب معلوماتي على ارض الواقع و ما يتم الإعلان عنه بين الفينة والأخرى من اخبار في وسائل الإعلام تعطي هذا الإنطباع بالاستنتاج المنطقي..بإستثناء طبعا التوجهات الإرهابية المجرمة حسب القوانين المغربية سواء كانت سنية أو شيعية أو غيرهما...فهنيئا للمغاربة الملتزمين دينيا بالاسلام السني و غيره و بصلاة الجماعة الاسلامية بهذا الخبر المفرح بالنسبة لهم .. رابط الخبر من جريدة هسبريس https://www.hespress.com/societe/477357.html ......
#المغرب
#يعلن
#إعادة
#المساجد
#هنيئا
#للمعنيين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683998
Hespress
التوفيق يكشف تفاصيل تدبير إعادة فتح المساجد للصلوات الخمس
بعد قرار وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية إعادة فتح المساجد للصلوات الخمس دون السماح بإقامة صلاة...
كمال آيت بن يوبا : هنيئا للدول التي تبرم اتفاقيات سلام مع إسرائيل
#الحوار_المتمدن
#كمال_آيت_بن_يوبا حرية – مساواة -- أخوة تناقلت مواقع إعلامية عالمية مثل الواشنطن بوسط الامريكية و تايمز اوف اسرائيل أنباء و مقالات عن إحتمال إبرام إسرائيل إتفاقيات "عدم الإعتداء المتبادل" مع دول أخرى في الشرق الأوسط و شمال إفريقيا منها البحرين والمغرب و سلطنة عمان و ربما قطر على إثر الإعلان عن إتفاقية السلام الأخيرة التي تم الإعلان عنها بين الإمارات العربية المتحدة و إسرائيل . ( أنظر رابط أحد المقالات أسفله). و قالت مصادر أخرى أن الإدارة الأمريكية سترسل مسؤولين كبار على رأسهم وزير الخارجية الأمريكي بومبيو و مستشار الرئيس الامريكي و صهره جاريد كوشنر للمغرب و سلطنة عمان و البحرين و السودان و غير ذلك لتحريك عجلة تطبيع العلاقات مع إسرائيل ..(أنظر رابط مقال عن زيارة كوشنر للشرق الاوسط والمغرب )في حال ما إذا كانت هذه الأنباء صحيحة و أسفرت عن عن الإعلان القريب عن إتفاقيات عدم الإعتداء المتبادل بين إسرائيل و تلك الدول و منها المغرب و أدت لتبادل السفراء و التمثيل الدبلوماسي و التبادل التجاري و غير ذلك خدمة للسلام في المنطقة و طيا لحقبة الكراهية التي طالت كثيرا إحقاقا لحق اليهود في الأراضي التاريخية التي كانوا فيها قبل الغزو العربي القديم لمناطقهم في عهد الخليفة عمر بن الخطاب الذي تدل عليه ما يسمى العهدة العمرية والمثبتة في التاريخ العربي نفسه ، فإنه لا يمكن للمرء إلا أن يهنئ المتفقين على السلام والتعاون والتعايش و نبذ الكراهية و تبادل الخبرات في شتى المجالات الثقافية والتجارية والصناعية والزراعية و العلمية الحديثة و غير ذلك ..و كذلك لا يمكنه سوى دعوة مواطني الدول المعنية لدعم مثل هذه الإتفاقيات و الاهتمام ببناء الدولة القُطرية و تحديثها لتمكينها من الاقلاع الاقتصادي و التقدم العلمي و الاشعاع على الصعيد العالمي مهما كان حجمها ...هذا لا يعني ابدا حرمان الفلسطينيين من حقهم في الوجود و احترام حقوق الانسان فيما يخصهم اذا حصلوا هم على اي اتفاقيات مع اسرائيل كيفما كانت هذه الاتفاقيات التي لا يقرر فيها سوى الفلسطينيون انفسهم و لا يقرر أخرون مكانهم ...فمن المفهوم أنه لا يمكن للمرء العاقل أن يدير ظهره لأي أياد ممدودة تدعو للتعاون والمحبة والاخوة و السلام .رابط مقال في تايمز أوف إسرائيل :https://www.timesofisrael.com/morocco-said-likely-to-be-one-of-the-next-states-to-normalize-ties-with-israel/رابط مقال عن زيارة كوشنر و بومبيو للشرق الاوسط https://apnews.com/b55ee28b079f02e1e2991232ffc64b5c ......
#هنيئا
#للدول
#التي
#تبرم
#اتفاقيات
#سلام
#إسرائيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689502
#الحوار_المتمدن
#كمال_آيت_بن_يوبا حرية – مساواة -- أخوة تناقلت مواقع إعلامية عالمية مثل الواشنطن بوسط الامريكية و تايمز اوف اسرائيل أنباء و مقالات عن إحتمال إبرام إسرائيل إتفاقيات "عدم الإعتداء المتبادل" مع دول أخرى في الشرق الأوسط و شمال إفريقيا منها البحرين والمغرب و سلطنة عمان و ربما قطر على إثر الإعلان عن إتفاقية السلام الأخيرة التي تم الإعلان عنها بين الإمارات العربية المتحدة و إسرائيل . ( أنظر رابط أحد المقالات أسفله). و قالت مصادر أخرى أن الإدارة الأمريكية سترسل مسؤولين كبار على رأسهم وزير الخارجية الأمريكي بومبيو و مستشار الرئيس الامريكي و صهره جاريد كوشنر للمغرب و سلطنة عمان و البحرين و السودان و غير ذلك لتحريك عجلة تطبيع العلاقات مع إسرائيل ..(أنظر رابط مقال عن زيارة كوشنر للشرق الاوسط والمغرب )في حال ما إذا كانت هذه الأنباء صحيحة و أسفرت عن عن الإعلان القريب عن إتفاقيات عدم الإعتداء المتبادل بين إسرائيل و تلك الدول و منها المغرب و أدت لتبادل السفراء و التمثيل الدبلوماسي و التبادل التجاري و غير ذلك خدمة للسلام في المنطقة و طيا لحقبة الكراهية التي طالت كثيرا إحقاقا لحق اليهود في الأراضي التاريخية التي كانوا فيها قبل الغزو العربي القديم لمناطقهم في عهد الخليفة عمر بن الخطاب الذي تدل عليه ما يسمى العهدة العمرية والمثبتة في التاريخ العربي نفسه ، فإنه لا يمكن للمرء إلا أن يهنئ المتفقين على السلام والتعاون والتعايش و نبذ الكراهية و تبادل الخبرات في شتى المجالات الثقافية والتجارية والصناعية والزراعية و العلمية الحديثة و غير ذلك ..و كذلك لا يمكنه سوى دعوة مواطني الدول المعنية لدعم مثل هذه الإتفاقيات و الاهتمام ببناء الدولة القُطرية و تحديثها لتمكينها من الاقلاع الاقتصادي و التقدم العلمي و الاشعاع على الصعيد العالمي مهما كان حجمها ...هذا لا يعني ابدا حرمان الفلسطينيين من حقهم في الوجود و احترام حقوق الانسان فيما يخصهم اذا حصلوا هم على اي اتفاقيات مع اسرائيل كيفما كانت هذه الاتفاقيات التي لا يقرر فيها سوى الفلسطينيون انفسهم و لا يقرر أخرون مكانهم ...فمن المفهوم أنه لا يمكن للمرء العاقل أن يدير ظهره لأي أياد ممدودة تدعو للتعاون والمحبة والاخوة و السلام .رابط مقال في تايمز أوف إسرائيل :https://www.timesofisrael.com/morocco-said-likely-to-be-one-of-the-next-states-to-normalize-ties-with-israel/رابط مقال عن زيارة كوشنر و بومبيو للشرق الاوسط https://apnews.com/b55ee28b079f02e1e2991232ffc64b5c ......
#هنيئا
#للدول
#التي
#تبرم
#اتفاقيات
#سلام
#إسرائيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689502
جميلة شحادة : هنيئا لصفورية بابنها الأمين، أبو* عرب
#الحوار_المتمدن
#جميلة_شحادة لم أُخلِف يوما وعدا وعدت به نفسي أو وعدت الآخرين به، لكن عندما يحاصرك عدو غير مرئي، حتما تختّل كل الموازين. نحن اليوم في زمنٍ أطلقنا عليه " زمن الكورونا" بعد ان انتشر فيروس كورونا (كوفيد 19) في سائر بلدان المعمورة فأغلقنا أبواب بيوتنا علينا، وسجنا أنفسنا داخلها إما طوعا لنحمي أنفسنا بعد أن تملَّكنا الخوف من الإصابة بهذا الفيروس، وإما مُكرهين على تنفيذ تعليمات السلطات المسؤولة والتزاما بالتقييدات التي تفرضها. كنت في أواخر سنة 2019 قد وعدت البروفيسور فاروق مواسي، رحمه الله، بأن أزوره في بيته بعد أن أرسل لي إصداره الأخير ووجّه لي دعوة لزيارته، ووعدت الشاعر سعود الأسدي، أطال الله بعمره، أن أزوره بعد أن وجّه لي الدعوة هو أيضا لأزوره وأحصل على عدد من إصداراته، وكنت قد وعدت نفسي أن أزور أبا عرب، أمين محمد علي، لإجراء مقابلة معه والحصول على معلومات تخدمني في كتابتي دراسةً عن صفورية. لكني أخلفت وعدي للبروفيسور فاروق مواسي، وأجّلت إيفائي بالوعديْن الآخريْن الى حين خروجنا من عهد الكورونا. غير أن (أبو) عرب سبّاق لفعل الخير كعادته، حيث فاجأني يوم الثلاثاء الماضي الموافق الثاني عشر لكانون الثاني من سنة 2021 بزيارته لي في بيتي حاملا لي أغلى الهدايا. كانت زيارته قصيرة، لكنها مؤثرة؛ أما الهدف منها فهو توصيل رسالة.- هذا كتاب الأعمال الكاملة للشاعر طه محمد علي. قال لي وهو يقدمه لي. شكرته، وأخبرته وأنا أشعر بسعادة كبيرة تغمرني، أنني قرأت الكثير من قصائد الشاعر طه محمد علي، رحمه الله. فناولني نشرة بعنوان "صفورية حقوق ومظالم" التي هي نشرة لمرة واحدة، من إصدار "جمعية تراث صفورية". ثم؛ تبِعها بكيس قماش صغير، مستطيل الشكل، ورديّ اللون، رُسم على جهته الأولى قلعة صفورية، وعلى جهته الثانية قسطل صفورية. ناولني إياه وهو يقول: - في الكيس حفنة من تراب صفورية. تأثرتُ كثيرا، وتأثّر الحاضرون. شكرته على الهدية التي لا تُقدّر بثمن عندي، وعند كل صفوري/ة حر /ة. وتابع يقول:- أبحث في جريدة الاتحاد كل أسبوع عن شيء تكتبينه، اليوم قرأت لكِ في الاتحاد... ولم يكمل جملته بعد أن تدخل أخي مشاركا بالحديث. إذن؛ ربما هذا ما دفع أبو عرب لزيارتي العاجلة والمفاجئة، قراءته لما كتبته هذا اليوم في جريدة الاتحاد. جريدة الاتحاد تصدر في نسختها الورقية يوم الثلاثاء من كل أسبوع، وأنا اعرف أن (أبو) عرب قارئ نهم للجريدة منذ عقود عديدة.- سعيد انا بما تكتبينه، لكن لي عتب عليكِ. قال.ابتسمتُ، وقد حسبتُ أن عتبه يتعلق بمضمون أو أسلوب ما كتبته أو أكتبه، لكنه استطرد قائلا: - أنتِ توقعين كتاباتكِ بجميلة شحادة، الناصرة؛ وأنا بدّي تكتبي: جميلة شحادة، صفورية. - لكني لم أولد في صفورية. قلتُ له بلطف، وهدفت بقولي هذا، استفزازه لتوسيع دائرة الحوار.صحيح أن والدي، علي محمد عبد القادر شحادة، وُلد في بلدة صفورية وهُجر منها ولدا في سنة ال 48، لكن جدّي لأبي ولد في طيرة حيفا ثم انتقل الى صفورية وعاش فيها. وجدير بالذكر، أن حمولة حسن وهي من طيرة حيفا وتسكن اليوم مدينة الناصرة وقرية المشهد، هي بالأصل من حمولة شحادة، لكن بعد أن اختار بعض الأفراد من حمولة شحادة اسم جدهم "حسن" ليكون كنيتهم، نتج عن ذلك حمولة حسن فيما بعد. أما أصل حمولة شحادة، حمولتي، (وأحدد ذلك لأن هناك أكثر من عائلة في فلسطين وبالذات في الداخل الفلسطيني تحمل ذات الاسم، شحادة) فهي أصلا من بلدة دورا الخليل وهي من عائلات السادة الأشراف (د. كمال الحوت، 2003). على أي حال ليس هذا ما يهمني أو يشغلني الآن؛ وإنما يشغلني السؤال: هل تذييلي ل ......
#هنيئا
#لصفورية
#بابنها
#الأمين،
#أبو*
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707038
#الحوار_المتمدن
#جميلة_شحادة لم أُخلِف يوما وعدا وعدت به نفسي أو وعدت الآخرين به، لكن عندما يحاصرك عدو غير مرئي، حتما تختّل كل الموازين. نحن اليوم في زمنٍ أطلقنا عليه " زمن الكورونا" بعد ان انتشر فيروس كورونا (كوفيد 19) في سائر بلدان المعمورة فأغلقنا أبواب بيوتنا علينا، وسجنا أنفسنا داخلها إما طوعا لنحمي أنفسنا بعد أن تملَّكنا الخوف من الإصابة بهذا الفيروس، وإما مُكرهين على تنفيذ تعليمات السلطات المسؤولة والتزاما بالتقييدات التي تفرضها. كنت في أواخر سنة 2019 قد وعدت البروفيسور فاروق مواسي، رحمه الله، بأن أزوره في بيته بعد أن أرسل لي إصداره الأخير ووجّه لي دعوة لزيارته، ووعدت الشاعر سعود الأسدي، أطال الله بعمره، أن أزوره بعد أن وجّه لي الدعوة هو أيضا لأزوره وأحصل على عدد من إصداراته، وكنت قد وعدت نفسي أن أزور أبا عرب، أمين محمد علي، لإجراء مقابلة معه والحصول على معلومات تخدمني في كتابتي دراسةً عن صفورية. لكني أخلفت وعدي للبروفيسور فاروق مواسي، وأجّلت إيفائي بالوعديْن الآخريْن الى حين خروجنا من عهد الكورونا. غير أن (أبو) عرب سبّاق لفعل الخير كعادته، حيث فاجأني يوم الثلاثاء الماضي الموافق الثاني عشر لكانون الثاني من سنة 2021 بزيارته لي في بيتي حاملا لي أغلى الهدايا. كانت زيارته قصيرة، لكنها مؤثرة؛ أما الهدف منها فهو توصيل رسالة.- هذا كتاب الأعمال الكاملة للشاعر طه محمد علي. قال لي وهو يقدمه لي. شكرته، وأخبرته وأنا أشعر بسعادة كبيرة تغمرني، أنني قرأت الكثير من قصائد الشاعر طه محمد علي، رحمه الله. فناولني نشرة بعنوان "صفورية حقوق ومظالم" التي هي نشرة لمرة واحدة، من إصدار "جمعية تراث صفورية". ثم؛ تبِعها بكيس قماش صغير، مستطيل الشكل، ورديّ اللون، رُسم على جهته الأولى قلعة صفورية، وعلى جهته الثانية قسطل صفورية. ناولني إياه وهو يقول: - في الكيس حفنة من تراب صفورية. تأثرتُ كثيرا، وتأثّر الحاضرون. شكرته على الهدية التي لا تُقدّر بثمن عندي، وعند كل صفوري/ة حر /ة. وتابع يقول:- أبحث في جريدة الاتحاد كل أسبوع عن شيء تكتبينه، اليوم قرأت لكِ في الاتحاد... ولم يكمل جملته بعد أن تدخل أخي مشاركا بالحديث. إذن؛ ربما هذا ما دفع أبو عرب لزيارتي العاجلة والمفاجئة، قراءته لما كتبته هذا اليوم في جريدة الاتحاد. جريدة الاتحاد تصدر في نسختها الورقية يوم الثلاثاء من كل أسبوع، وأنا اعرف أن (أبو) عرب قارئ نهم للجريدة منذ عقود عديدة.- سعيد انا بما تكتبينه، لكن لي عتب عليكِ. قال.ابتسمتُ، وقد حسبتُ أن عتبه يتعلق بمضمون أو أسلوب ما كتبته أو أكتبه، لكنه استطرد قائلا: - أنتِ توقعين كتاباتكِ بجميلة شحادة، الناصرة؛ وأنا بدّي تكتبي: جميلة شحادة، صفورية. - لكني لم أولد في صفورية. قلتُ له بلطف، وهدفت بقولي هذا، استفزازه لتوسيع دائرة الحوار.صحيح أن والدي، علي محمد عبد القادر شحادة، وُلد في بلدة صفورية وهُجر منها ولدا في سنة ال 48، لكن جدّي لأبي ولد في طيرة حيفا ثم انتقل الى صفورية وعاش فيها. وجدير بالذكر، أن حمولة حسن وهي من طيرة حيفا وتسكن اليوم مدينة الناصرة وقرية المشهد، هي بالأصل من حمولة شحادة، لكن بعد أن اختار بعض الأفراد من حمولة شحادة اسم جدهم "حسن" ليكون كنيتهم، نتج عن ذلك حمولة حسن فيما بعد. أما أصل حمولة شحادة، حمولتي، (وأحدد ذلك لأن هناك أكثر من عائلة في فلسطين وبالذات في الداخل الفلسطيني تحمل ذات الاسم، شحادة) فهي أصلا من بلدة دورا الخليل وهي من عائلات السادة الأشراف (د. كمال الحوت، 2003). على أي حال ليس هذا ما يهمني أو يشغلني الآن؛ وإنما يشغلني السؤال: هل تذييلي ل ......
#هنيئا
#لصفورية
#بابنها
#الأمين،
#أبو*
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707038
الحوار المتمدن
جميلة شحادة - هنيئا لصفورية بابنها الأمين، أبو* عرب
فريدة رمزي شاكر : هنيئاً لك ياسمك
#الحوار_المتمدن
#فريدة_رمزي_شاكر الفن والإبداع هما القوة الناعمة للأوطان والشعوب، ولكن حين يسقط الفن والإبداع في مخالب السياسة يصبح معيباً ومقيداً بأثقال تشده دايماً للخلف ، وهذه أولى العلامات لتخلف الشعوب، حين يصير الفن تابع لهيمنة السياسة كالعصفور في القفص.فعندما تحب أن تعرف مدى تقدم شعب ابحث عن فنونه وإبداعاته ، حين يتحرر الفن من براثن السياسة فيجعل العملية الإبداعية بلا حدود ولا سقف.فلو نظرنا لمرحلة الخمسينات والستينات من القرن الماضي سنجد فيها أغاني تمجد شخص الزعيم عبد الناصر، فهو الرئيس الوحيد الذي ذُكر إسمه في أغاني. فأين هذه الأغاني الآن ؟ ولماذا لم تعد تُذاع في المناسبات الوطنية _ إن كانت هذه الأغاني وطنية وليست سياسية_ ليعرفها شبابنا والجيل الجديد! هل كانت فعلاً أغاني وطنية وثورية،أم تطبيل و زمر وكثيراً من النفاق لدغدغة الوجدان الشعبي؟ _ حتى كوكب الشرق،أم كلثوم، لم تنجو من السقوط في فخ السياسة والتملق لعبد الناصر بأغنية كانت معروفة في ذلك الوقت ( ياجمال يامثال الوطنية ( بعد حادث المنشية سنة 1954.فهل أختزلت الوطنية في شخصه،مع كل الإحترام لشخصه ودوره الوطني في تلك المرحلة الحالكة بعد ثورة 1952._ و مطرب الثورة في تلك الفترة، عبد الحليم حافظ غني له ( ياجمال ياحبيب الملايين ( ._ وغني له محمد عبد الوهاب أغنيتين ( ناصر كلنا بنحبك) و( بطل الثورة) غناها في عيد الثورة ، تقول كلماتها ( بطل الثورة إحنا معاك، أنت حمانا وإحنا فداك. أنت حبيبنا ياجمال، وأنت ناصرنا ياجمال.( _ كما غنت له صباح ( أنا شوفت جمال ) ._ أما المطرب الشعبي محمد رشدي فغنى له ( يا أبو خالد ياحبيب، بُكرة هتدخل تل أبيب، تفرح يافا وتقول حيفا، نصر من الله وفتح قريب ( أغنية تحمل في طياتها الكثير من الأحلام الرمادية في عِز الهزيمة. فكرتني هذه الأغنية الأخيرة بمذيع النكسة ومؤسس إذاعة صوت العرب أحمد سعيد حين قال عبر الإذاعة وقت النكسة، أن عبد الناصر سيدخل القدس ويحررها من اليهود فيهربون عبر البحر فيأكلهم السمك، فهنيئاً لك ياسمك !هذه الأغاني لاعلاقة لها بالوطنية ولا الثورة لأنها أغاني حاولوا فيها تمجيد شخص وماتت الأغاني بموته. فقد ) مات الملك عاش الملك) هي عبارة تحمل في طياتها الكثير حيث يتم إختزال التاريخ والاحداث الهامة في شخص تتعلق به الآمال المكسورة، هي عبارة تحمل الشيئ ونقيضه ،تحمل الموت والحياة ولكن الموت هو الحقيقة الوحيدة المطلقة. فلا شيئ خالد يا أبو خالد،مات الملك عاش الملك تعني أن الحياة الدنيا ليست دائمة لأحد حين تسقط بغياب الحياة عنه كل الشعارات والتمجيدات، حين يموت الشخص يموت معه كل مايتعلق به حتى أغانيه، فنحن شعب نتمتع بذاكرة السمك، فآفة شعوبنا ذاكرة النسيان، خصوصاً نسيان الأموات الذين تلاشوا بتلاشي دورهم المؤثر في الحياة، فلن يجد في برودة قبره من يهتف له، فداءاً له بأرواحهم وبآبائهم وأمهاتهم. فالموتى يغادرون الذاكرة لحظة مغادرتهم للحياة ، فمن يطبلون اليوم ربما لن يسعفهم الوقت لينوحوا بدمعة على من زمروا ورقصوا له بل سيكونوا أول القائلين، مات الملك عاش الملك!! ......
#هنيئاً
#ياسمك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718799
#الحوار_المتمدن
#فريدة_رمزي_شاكر الفن والإبداع هما القوة الناعمة للأوطان والشعوب، ولكن حين يسقط الفن والإبداع في مخالب السياسة يصبح معيباً ومقيداً بأثقال تشده دايماً للخلف ، وهذه أولى العلامات لتخلف الشعوب، حين يصير الفن تابع لهيمنة السياسة كالعصفور في القفص.فعندما تحب أن تعرف مدى تقدم شعب ابحث عن فنونه وإبداعاته ، حين يتحرر الفن من براثن السياسة فيجعل العملية الإبداعية بلا حدود ولا سقف.فلو نظرنا لمرحلة الخمسينات والستينات من القرن الماضي سنجد فيها أغاني تمجد شخص الزعيم عبد الناصر، فهو الرئيس الوحيد الذي ذُكر إسمه في أغاني. فأين هذه الأغاني الآن ؟ ولماذا لم تعد تُذاع في المناسبات الوطنية _ إن كانت هذه الأغاني وطنية وليست سياسية_ ليعرفها شبابنا والجيل الجديد! هل كانت فعلاً أغاني وطنية وثورية،أم تطبيل و زمر وكثيراً من النفاق لدغدغة الوجدان الشعبي؟ _ حتى كوكب الشرق،أم كلثوم، لم تنجو من السقوط في فخ السياسة والتملق لعبد الناصر بأغنية كانت معروفة في ذلك الوقت ( ياجمال يامثال الوطنية ( بعد حادث المنشية سنة 1954.فهل أختزلت الوطنية في شخصه،مع كل الإحترام لشخصه ودوره الوطني في تلك المرحلة الحالكة بعد ثورة 1952._ و مطرب الثورة في تلك الفترة، عبد الحليم حافظ غني له ( ياجمال ياحبيب الملايين ( ._ وغني له محمد عبد الوهاب أغنيتين ( ناصر كلنا بنحبك) و( بطل الثورة) غناها في عيد الثورة ، تقول كلماتها ( بطل الثورة إحنا معاك، أنت حمانا وإحنا فداك. أنت حبيبنا ياجمال، وأنت ناصرنا ياجمال.( _ كما غنت له صباح ( أنا شوفت جمال ) ._ أما المطرب الشعبي محمد رشدي فغنى له ( يا أبو خالد ياحبيب، بُكرة هتدخل تل أبيب، تفرح يافا وتقول حيفا، نصر من الله وفتح قريب ( أغنية تحمل في طياتها الكثير من الأحلام الرمادية في عِز الهزيمة. فكرتني هذه الأغنية الأخيرة بمذيع النكسة ومؤسس إذاعة صوت العرب أحمد سعيد حين قال عبر الإذاعة وقت النكسة، أن عبد الناصر سيدخل القدس ويحررها من اليهود فيهربون عبر البحر فيأكلهم السمك، فهنيئاً لك ياسمك !هذه الأغاني لاعلاقة لها بالوطنية ولا الثورة لأنها أغاني حاولوا فيها تمجيد شخص وماتت الأغاني بموته. فقد ) مات الملك عاش الملك) هي عبارة تحمل في طياتها الكثير حيث يتم إختزال التاريخ والاحداث الهامة في شخص تتعلق به الآمال المكسورة، هي عبارة تحمل الشيئ ونقيضه ،تحمل الموت والحياة ولكن الموت هو الحقيقة الوحيدة المطلقة. فلا شيئ خالد يا أبو خالد،مات الملك عاش الملك تعني أن الحياة الدنيا ليست دائمة لأحد حين تسقط بغياب الحياة عنه كل الشعارات والتمجيدات، حين يموت الشخص يموت معه كل مايتعلق به حتى أغانيه، فنحن شعب نتمتع بذاكرة السمك، فآفة شعوبنا ذاكرة النسيان، خصوصاً نسيان الأموات الذين تلاشوا بتلاشي دورهم المؤثر في الحياة، فلن يجد في برودة قبره من يهتف له، فداءاً له بأرواحهم وبآبائهم وأمهاتهم. فالموتى يغادرون الذاكرة لحظة مغادرتهم للحياة ، فمن يطبلون اليوم ربما لن يسعفهم الوقت لينوحوا بدمعة على من زمروا ورقصوا له بل سيكونوا أول القائلين، مات الملك عاش الملك!! ......
#هنيئاً
#ياسمك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718799
الحوار المتمدن
فريدة رمزي شاكر - هنيئاً لك ياسمك