الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
رابح عبد القادر فطيمي : اختلال موازين القوى يؤدي للحرب
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي مادام هناك اختلال في موازين القوى ،المؤدى حتما إلى فسطاط، لأكثر قوة ،والفسطاط القوي ،والفسطاط الضعيف. الفسطاط الضعيف هو المكلف دوما بدفع الضرائب .كونه اختار الطريق الطويل ولأكثر صعوبة المملوء بالخوف والتردد كونك ضعيف عليك أن تحسبها كونك من الضعفاء عليك ان تتنازل وتساوم .لذلك حين اكتشفت ألمانيا بقيادة أودلف هتلر إمكانية تفجير الذرة وعلمت أمريكا بذلك عن طريق العالم الفزيائي ألبرت أينشتاين فعملت فورا على صناعة القنبلة الذرية والتي جربت حينها على اليابان في حادثة مشهورة وعلى مدن هيروشيما ونجازاكي،لم تكن المدة طويلة إلى أن امتلك لاتحاد السوفياتي يومها القنبلة الذرية.وتبعه بقية الدول إلى أن وصلت إلى الكيان الصهيوني ثم الهند التي قال فيها الزعيم نهروا"إنني سوف أصلي لروح "غاندي"وأطلب منها المغفرة ،لكن الهند يجب أن يكون لها خيارها النووي" .لذلك وبهذا القسمة الضيزى ولأشد ظلما بنيت الحياة بداية من القرن العشرين على ذلك المعيار .معيار المعتدي والمعتدي عليه ،إذا كنت تملك ما يملكونه الآخرون من قوة فقد رسمت خطوطك الحمراء ومنعت أطماع الذئاب البشرية من استباحتك .والسلام البشري الذي ينادو به نادي الكبار أي اصحاب القوة لا بد أن يتحقق بتوازن القوى ،أما غير ذلك فأنت تجبرني على الخضوع خوفا من قوة سلاحك .لذلك اليوم روسيا تدك جارتها بأنواع مختلفة من لأسلحة وهددت بسلاح النووي والرسالة كانت موجهة للكبار كي يرتدعوا من التدخل ،ماذا سوف يفعل الحاكم الروسي إذا خسر الحرب سوف يفعل حتما كما فعل شمشون عليا وعلى أعدائي ،لذلك اكتفوا الحلفاء بالحرب من بعيد .ومدام هناك اختلال في موازين القوى ستبقى تشن الحروب على الضعفاء إلى أن تستقيم لأشياء .وننهي حالة الجور التي رسمها غيرنا لتقسيم العالم إلى شعوب قوية وشعوب ضعيفة والأخرى فقيرة وغيرها غنية مستفردة بثروات العالم ،هل كانت العراق تنتزع منا لو لم يكن هناك جور في تقسيم الخريطة الى القوي والضعيف هل كانت تستباح العراق وتشن عليها حرب ظالمة حتى فلسطين لم تكن لتفتك من أهلها لولا اختلال موازين القوى .أما السلام الذي ينادي به الإسرائيليين هو في جوهره خضوع وخنوع للقوة.وحين نمتلك أسباب القوة تتغيّر الكثير من لأشياء ..ومذكره القرآن كان موجها للمسلمين في قوله تعالى (وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ ).هل نصحى يوما ونقوم بتحدى كما قامت به الهند وباكستان وربما تنضم إليهم إيران الصفوية .هل نخلق لإرادة ونبدأ،هل ذلك مممكن .نعم انه ممكن ......
#اختلال
#موازين
#القوى
#يؤدي
#للحرب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750336
رابح عبد القادر فطيمي : أنياب الروسي من البلاستيك
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي هل فعلا هناك ما يشير أنّ لأحداث الجارية ،تبشر بأنّ هناك مشروع سوف يولد، يقسِّم العالم إلى أقطاب ،أم أنّ هناك تطلعات فقط لخلق قوة منافسة للقوة التقليدية أمريكا والحلفاء .في الحقيقة منذ وقت ليس بالقصير نسمع بهذا الهمس من بعض الجهات تتطلع لتكون قوة موازية وتبريرها أنها ملت من الظلم لأمريكي وتفرده بحكم العالم ،من الناحية المبدئية طموح مشروع وشعوب العالم تنزع بفطرتها لتعدد وعهد لاستبداد بدأ بذوبان وسقط على لأقل من ذهنيا تنا وبطل ذلك الكابوس الذي تبعنا لعقود وفي اعتقادنا أنه أبدي ، فقط القلّة المرتشية وحدها لازالت تزين ذلك المنهج ، بالعموم لاستبداد لم يعد يملك ذلك البهرج .لكن السؤال :هل الساعون إلى خلق قطب ينافس أمريكا وحلفائها تتوفر لديهم شروط ذلك ،أم أنهم يسعون لذهاب لمكان أكبر منهم؟ ،ولذلك بدل أن يفرملوا الظلم ولإجحاف للقوة الوحيدة في العالم يزيدون فوق الظلم ظلما وفوق لإجحاف إجحافا ،ولذلك نعود فنقول ظُلم عاقل ..خير لشعوب العالم من ظلم لا نعرف إلى أين يذهب بهذا العالم لكن بتأكيد إلى الزوال. روسيا مع حلفائها. أكيد. لا تمتلك مقومات قيادة العالم ،فالقيادة. لا تنحصر في العتاد وحده ،فروسيا دولة كلاسيكية من بقايا الحرب العالمية الثانية لم تغلق على نفسها كما فعلت اليابان بعد ما منيت بخسارة الحرب في الحرب .ذهبت لترسم استراتيجية لتطوير وتنمية البلاد .أما روسيا استغرقت في السبات وفجأت تذكرت عنفوانها القديم وبكل وسائلها الصدئة تطمح لذهاب إلى المستقبل كقوة عالمية ..هذا محال سوف تأخذ الضربة التي لا تنهض معها ثانية و لتغرق في لعنة دماء لأوكرانية وتصلها إلى حيث هي دماء سوريا .كل أمم الدنيا تطمح لتكون في الصدارة الاّ انّ ذلك ينموا ويترعرع في شروط ولادة الحضارات وهي ولادة عسيرة تسبقها إرهاصات وعمل منظم واستراتيجية بناء ثقافي واقتصادي يقوم به قادة وعلماء يبنون نظرتهم على فكرة قابلة للحياة تتناسب مع فطرة لأمة والشعوب ،وللحضارة دورات تنتهي حضارة حينما تفقد شروط بقائها من القوة والعطاء لتستأنف لأخرى دورتها .أما العتاد وحده مفتقد لشرعية المنافسة الحضرية ولذلك على روسيا وحلفائها أن يعملا على شروط الإستخلاف إن أرادوا على لأقل ليتقبلهم العالم وإلاّ ماهي مبررات قوتهم وشرعيتهم .فكل حضارة ناشئة تأتي بثقافتها فالأوربيون ومعهم لأمريكان شرعنوا لوجودهم بثقافة جديدة أغرت الناس بال ديمقراطية التي ولدت من خلفية ثقافية قام بها كبار لأدباء والمفكرين والسياسيين مع صناعة كبيرة أغرت الناس على أن ينقادوا للحضارة الجديدة بكل إيجابيها وسلبياتها . أما صاروخ الروسي الجديد "كينجال " لأسرع من الصوت لا يبرر قوة روسيا ،فهو بمثابة أنياب بلاستيك سريعة الزوال ......
#أنياب
#الروسي
#البلاستيك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751285
رابح عبد القادر فطيمي : هل أدرك الفلسطنيين الخطر أم يستمروا في الثرثرة؟
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي لا أجد مبرر عن صمت ما يجب قوله بوضوح ،ضاع منا الكثير بسبب تلك المجاملات وربما الدافع كان مصلحة وربما نجملها في الكثير من الدوافع والمبررات .وآخيرا الخاسر الكبير هي قضايانا التي يجب أن نكن واضحين اتجاهها الكثيرين لم تكن لهم الشجاعة وأضمروا ما يعتقدون مفضلين عليها السلامة ومالا ندري!. كان يمكن أن نستدرك الكثير من الخسائر ونعدل في المسار .لذي يتباكى على الدولة فلسطيين ثم يخرس عن لا خطاء المرتكبة قل مجازر من لأخطاء ..- تكلمنا عنها في وقتها - وفضل الصمت وبرر لأخطاء .تلك لأخطاء تفاقمت وتعفنت بحيث أنه إن صح الكلام يصعب العودة إلى الوراء لمعالجتها وتصحيحها المرض لم يكن في السياسة وحدها انتقل إلى الأشخاص ثم إلى لأنصار وإلى الأبعد ولأبعد إلى أن نعجز عن فك طلاسم لأخطاء ولآن وقع الفأس في الراس كما يقولون .. القضايا الكبيرة ومنها قضايا التحرر من لاستعمار والاستبداد كما يعلم جميع المهتمين والمناضلين والقادة ،يجب توفرها على شروط أساسية ومنها المشروع الوطني الجامع الشامل لكل أبناء الوطن والمنتمين ،والمشروع هو القاطرة القائدة إلى معركة متكافئة ضد عدوا يعتمد على مشروع صلب ممول من أكبر دول العالم .لإسرائيليين يصرحون صبباحا مساء سرا وعلانية أنهم أبناء لأرض الشرعيين ويعترفون أنهم يقاتلون من أجل هذا لأرض واستعدوا لذلك بالعدة والعتاد يمتلكون المال وأحدث لأسلحة ومنها السلاح النووي ولأهم من ذلك يكسبون يوميا أصدقاء سميهم مطبعين (مطبيلين ) الصهيونية تعتبرها فوز لأهم هل إستفز ذلك الفلسطنين وجعلهم في خندق واحد .أبدا.عكس ذلك نلمسه يوميا تتنامى التفرقة دوما بالاتهامات المتبادلة بين الأطراف وبثرثرة الزائدة الفرقة لأولى تطلب منك أن تصدقها كون حماس ارهابية ويطلب معك السير الى جنبه والثاني يوحي لك أنّ فتح تخدم المشروع الصهيوني..وحبش له رأي،وحواتمه رأي آخر ..والمرحوم رمضان شلح كان له رأي آخر ..إلى متى يستمر في ثرثرتهم ؟وإلى متى يستمرون في عبثهم؟وهذا على حساب قضية يؤمن بها الملايين من المغرب العربي إلى جكرتا ،ألا يفترض ..ويفترض ..ويفترض..أن يشكلوا القدوة بتضحية ولإيثار وانكار الذات هل يستمع الفلسطنين لا يعتبروا كل من خالفهم ذبابا .على قول جماعة الفاسبوك .. ......
#أدرك
#الفلسطنيين
#الخطر
#يستمروا
#الثرثرة؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751777
رابح عبد القادر فطيمي : تونس وقع الفاس في الراس
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي لأنانية ..ملحق بها الغرور سبب سقوط مشروع الديمقراطية في تونس ،الأغلب من فاز في لإنتخابات وشارك في الحكم من بداية -2010 ،إلى يوم أن أغلق البرلمان وأسدل الستار على مرحلة كان يجب أن تستمر مع تونس لتزيدها اخضرار ورُقَي على جميع المستويات ،وثمة ما يبنى عليه في في هذا البلد كون أنّ تونس ليس سوريا استسلمت لدكتاتورية ،التونسيين لم يستلموا ا لسياسة الرئيس بن علي واستمروا في النضال ولم ينطفئ شعاع لأمل بقية أرواحهم وثابة لتحقيق التعددية والحرية..إلى أن جاء اليوم ليولد جيل جديد من وسط تلك الرواية الصامة حينا والمتحركة حينا آخر ..ومع الكر والفر ولد ذلك الجيل ..الذي قال بأعلى صوته ليسمع العالم "خبز وماء ولا بن علي"..والفرصة كما يصفها أهل الخبرة حرونة تفتح لك ذراعيها لتمنحك لأمنيات في ما يشبه الجائزة التي انتظرتها طويلا ‘لتدبرو لتختفي .الفرصة كانت ثمينة لعشاق الحرية في تونس ومنحهم فرصة لبناء مجد تونس الحضاري ،كما سبق وذكرنا لأنانية والغرور حطموا الفرصة وحلم الشباب وعقود من النضال ..لنعود إلى المربع المجهول يطرح فيها السؤال تونس إلى أين هل إلى الديمقراطية أم إلى دكتاتورية جديدة يدخل فيها لاعبون جدد وبربوغاندا جديدة موسعة من بقايا بن علي .في كل لأحوال المسؤولية تقع على الذي أساؤوا لمرحلة التعددية ولم يفكروا في مصلحة تونس بقد ر انشغالهم بمجدهم الشخصي. ‘في حين تونس كانت في حاجة إلى بناء صلب تتكاتف فيه لأيدي جميعها وهذا كان غائبا ولانفراد بسلطة أو المحاولة والعمل لها كان واضحا في الخطاب والعمل والذين يحولون اليوم العودة إلى الوراء صحيح سذج ،وماعلينا الإنتظار عقود أخرى ليمر القطار من هناك ليمنح فرصة ثانية ..أما حاليا وقع الفأس في الرأس ..وكما وقع مع الجزائر في مباراة مع الكاميرون في ملعب شاكر في البليدة والتحكيم الظالم ضد الجزائر الذي مارسه الغامبي بكاري غاساما ..وبعد فوات لأوان يطالب الكثير من الجزائرين إعادة المباراة كذلك نقول وقع الفاس في الراس. ......
#تونس
#الفاس
#الراس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751918
رابح عبد القادر فطيمي : البلبال الذي لم ينتهي
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي حينما صدمته بالحقيقة ،لم يكن إلاّ جاهلا بكل الحقائق حوله . لا يدري أنّ المصائب لأشكال ولألون التي غيرّت طعم الحياة فجعلتها عبئا علينا وبالمقابل عبئا عليها ،إلاّ من جهله تلك الحقائق التي تقف دائما وأبدأً تسد الطريق ‘فعلا كان يسمع ويرى ويشعر كغيره بالشكوى ولأنين يتبعها لألم من ضيق الحال ‘إلاّ أنه يجهل مصدر الباعث لتلك لآلام مزعجة مؤلمة ..ومن الغرائب التي نعيشها في عصرنا إنّ السؤال عنها يدخل في التا بوهات المحرمة إنه بلبال فوق بلبال ،حينما يكون طبوها من المحرمات يخط لك الخطوط الحمراء ويحرمك أن تسأل عن سبب الفقر المتفاقم عاما بعد عم أنت تؤمن وترى فقط بما تسمعه من الجانب الثاني الذي يخبرك أنّ الحياة تنمو وفي سنة كذا نقضي على الفقر وتكون الدنيا عال عال فقط عليك بالصبر وشد الحزام جيدا .إذا تحدثنا عن الفقر يجرنا ذلك إلى البطالة ثم التعليم ثم الصحة ثم لاقتصاد المنهار في بلاد اسمها الوقواق .. يضربونك على قفاك وينها رونك وينبهونك إلى الخطى!!.أنت تفكر في لأشياء التافهة تَطَلَعْ إلى أكثر من ذلك انظر إلى البعيد إننا نسعى إلى تحرير لأراضي المحتلة ..ثم ألا تسمع بالممانعة ..إننا الممانعة بعينها حِمْلٌ كبير ..فإذا إبتعدت عن تلك المعاني السامية فإننا نفشل وتكون مسؤول عن ذلك وأنت تتآمر على لأمن القومي والأمن القومي خط أحمر..هكذا سارت الحكاية ولازالت مستمرة ..الحق على من على الذي يجهل كل تلك المهاترات أم الذي روج لها ،الذي جهل كل تلك الحقائق وكان وقودها يلام لوما شديدا إذ أنه لم يلتفت كي يسأل إلى أين إنه صَمَتَ ثم خشي السؤال إلى أن إنفجرت الدنيا في وجوهنا فشوهت لأجساد والنفوس ،كان يجب أن نوقف تلك المهاترات حتى لو بالتلميح إلاّ أننا تركنا الحبل على الغارب فأصبتنا النكسة ،كان يفترض أن تكون الكلفة أقل من السكوت والصمت الذي كلفنا الكثير من الضحايا .وماحدث يعجز عن الوصف ولا يوف حقه بحر من الكلمات.. وكل ماحدث في الخفاء ،وفي الوضوح ، لم يغيّر من المشهد الخرافي الذي عشناه شيئا، الحكاية مستمرة ..قلت.لو قدمت تلك لأرواح والخسائر في نضال صلب ممنهج واضح ..كان يمكن خلق فكرة جديدة تدفع بالفكرة القديمة إلى النهاية لينهض شعب من بين ركام لأراجف والشعوذة التي دامت عقود تسرح وتمرح ولازالت مستمرة وأكثر شراسة ..الله غالب ......
#البلبال
#الذي
#ينتهي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752119
رابح عبد القادر فطيمي : ضع نفسك في المكان المستحق تفوز
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي يقول المتنبي "من يَهُنْ يسهل الهوان عليه ...مالجرحِ بميت إيلام".والمتنبي وغيره من الفلاسفة والعلماء والمثقفين وأصحاب الرأي يحاول رسم الطريق لعصره ويوضح مايجب أن يكون‘ ويحذرفي الوقت نفسه من لآفات .ويوضح أنّ الكائنات حيث تضع نفسها ، لا تنتظر من أن يُقَدم لك أكثر مما تفكر فيه قاعدة كونية لا تتغيَّر ،ولإنسان قيمته في أين يضع نفسه في الحياة .والكثير من لأوقات تجد من يَتَضَمَرْ من سوء المعاملة فتجده يغتاظ مما رآه من الآخرين ويلحق السخط عليهم ويلومهم بدل أن يفتش في نفسه عن الخطء يشرع في العن وإلحاقها الازدواجية ،والآخر هذا مهما كانت درجة نبله ونزهاته لا يَجُودْ من نفسه الاّ مايتماشى مع قناعته، وقل هي القناعة الإنسانية فالناس توزع مجاملتها على قدر ما تشعر بثقل ووزن من أمامها ‘وهذا إذا انطبق على لأفراد يلحق بالدول والمؤسسات وأصحاب الشأن ،إعرف قدرك وضع نفسك حيث يجب تجد أنّ الغموض قد زال وفكت الشفرة هذا ماقاله المتنبي وهذا الذ ي جاء به لأنبياء والرسل يعلمننا كيف نتحول إلى كائن بشري من دم واللحم .لا تنتظر من لآخر ليصنفك ويشيد بك لتنطلق في هذه الحياة انطلق أولا قل كلمة الفصل ..قالت الحكمة "علي النبل كي يذهب بعيدا " وكلما عليت النبل بعيد كنت أنت صاحب الكسب كون النبل بهذه الطريقة يذهب بعيد ..الغرب ومعه أمريكا لا يصبر على دولة عربية كما صبر على إيران ويطلق يدها تصرح وتمرح وتعبث بأمننا ‘ وإيران بدورها لم تنتظر من الغرب أن يضع لها مكان في هذا الكون ويضع لها تصنيف خرجت عن طريق التصنيف الغربي وصنفت نفسها على مد البصر والكون كبير ولأنّ الكون يسع الجميع ،إذا فل نتحرك وننافس ماذا ننتظر؟هيا فلننافس وإذا كنا مشدودين بحبال أمريكا وروسيا وصين فبئس الحبال وبئس الشد والربط خذوا حبالكم هي لكم ..كر ياعنتر انت حر..دول الخليج على استيحياء تحاول أن تتمرد على حليفها لأمريكي ..وتغازل الروسي .. لأحسن أن نغازل أنفسنا وتاريخنا ونضالنا ولننطلق بهما ومعهما لصناعة مصيرنا في الكون الفسيح ،فالهروب من أمريكا إلى روسيا ليس بالعمل الكبير او ليس بالعمل الذي تنتظره الشعوب التواقة وهي تعرف تاريخها جيدا ،حينما أرادت تركيا التحرر تتحررت وبدأت في فرض شروطها ورفع صوتها و بدأت تمارس السياسة وبدأت تحسن الكر والفر .فل تقم الدول 22 المشتركة في التاريخ واللغة والدين والثقافة ..فإذا لم ننهض فسوف نبتلع وليس من الصعوبة أن يبيعوك أحد لأحلاف لمصلحة تخصه . ......
#نفسك
#المكان
#المستحق
#تفوز

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752303
رابح عبد القادر فطيمي : المثقف ضمير الناس
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي لأمل في القلوب لا ينتهي وإلا لما بقي من يعمل ويفكر للغد ،برغم الحاضر المؤلم ‘إلأّ أنّ الكثيرين يجهدون ويبحثون ويساهمون في بناء اليقين للمستقبل .وبخاصة المثقف هولأكثر يقينا من غيره كونه يرى الحقائق ومن خلا لها يطل على المستقبل و،من خلال الحاضر وشخوصه لا يفوته أنّ مايشاهده يوميا هش فاقد للاستمرارية ،وإلإ مالذي دفعنا لنطلق عليه صفة المثقف وهي كلمة خفيفة على السان ثقيلة على الميزان ،فالمثقف اذا كان لا يمتلك الأدوات التي يطل بها على المستقبل ويطمئن الناس على أحوالهم ويحفزهم للاستمرارية في البحث عن وسائل التي يجلبوا بها لأمل للغد ،فالمثقف لم يكن في يوم من لأيام مصنوع للكلام بقدر ماهو مصنوع لتفكير وإيجاد الحلول لتحديات وسيبقى كذلك إلى ما لانهاية فإن حادا عن مهمته الرسالية يحق لناس أن لا يشرفونه بهذه الصفة ‘ليس مستغربا أنّ الكثيري يقف عند منتصف الطريق ويعلن استقالته من مهمته الثقافية وينظم إلى السهل ويجاري الموجود اتقاء لسلامته وجلب امتيازات كونه قام بعملية مقايضة لا تغتفر تتمثل في تبرير الواقع الغير السليم وينظم إلى الجوقة ا لتي تزين الواقع بكل سلبياته .بدل أن يكون عامل إصلاح وتغيير .الاّ اننا نقرأ في التاريخ لأسماء التي إستمرت في خدمة ناسها وتخندقت في خندقه نقرأ اليوم عن غاندي ..وسقراط ..فكتور هوغو ..مالك بن نبي ..عباس العقاد..مارتن لوثر ..إبن باديس..الدمشقي الثائر نزار قباني ..الجزائري الثائر وشاعر الثورة مفدي زكريا .. عبد الحميد مهري. كم وكم من الرجال المثقفين الذين واصلوا ولم يتوقفو عند منتصف الطريق فأنصفهم الناس وذكرهم التاريخ .لا نستهين بالذ ي وقف عند منتصف الطريق أنه عطل المشروع النهضوي لكن لا يستطيع إيقافه كون المشروع أكبر من ان يوقف ربما تعطل لأجل مسمى لينطلق ثانية كونه ضمير الناس يحمل ألامهم وأحلامهم ونضالاتهم .لا تتصور مشروع ولد من فراغ فأنا أرى أنّ مشاريع لأمم تنتقل عبر الجنيات تنتقل من جيل إلى جيل ..لذلك تجد ما هتف به لأباء بالأمس يتردد صداه عند لأبناء ,لذلك فالذ ي يحمل كرمزومات الأباء لا يتوقف في منتصف الطريق لأنه يمثل أمانة الوطن ولا ينهض الوطن بدون مشروع ......
#المثقف
#ضمير
#الناس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752401
رابح عبد القادر فطيمي : الحق هو القوة
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي نعيش على نظرية القوة هي الحق.. فيما يعني القوة هي الحق .فأما الحق بتعرقاته مفقود بالمطلق .وماعلى الضعيف إلأّ أن يقايض حريته بالحماية كي يبقى على قيد الحياة ،وأي خروج عن تلك القوة المصطنعة الوهمية ، تمرد وإرهاب وتهديد لسلم .لا يختلف كثير عن عالم الغابة ..فالغابة خلقت قانونها لأبدي تراتبيا وبحكم الغريزة وفقدان لإرادة ،فإذا نسخنا التجربة على عالم لإنسان صاحب لإرادة ينجم عنها اختلال توازن . كون القوانين الشرعية والوضعية معا تسوي بين البشر . ،ما أشد ما يعانيه العالم اليوم من انفجارات وحروب لا تتوقف ،هل هنأت أمريكا بحربها على العراق أم أنّ العراق لا زال تنزف إلى اليوم مرة بسبب داعش ومرة القاعدة إلاّ أنه على وجه التحقيق لم نعرف من هي تلك المنظمات ومن قال أنّ أمريكا سوف تهنأ إلى لأبد ؟ومن قال أنّ نظرية القوة هي الحق سوف تحمي إسرائيل وتجعل منها إمبراطورية .روسيا ضنت أنّ قوتها صمام أمان ولها الحق المطلق كونها صاحبة قوة ان تعبث وتلوي لإراداة وتجعل لإنسان رهن سياستها .إذا كانت هناك حرب عالمية ثالثة التي يخشى منها الرئيس لأمريكي والغرب معه ،هي جراء ظلمهم وتصرفهم بصفة الشرطي الحاكم لهذا العالم .إذا إنفجر الكون بعد كتم للأنفاس ربما يجد الضعيف له مكان في المستقبل ليقل كلمته .لم ينل لإنسان من الهيمنة إلأّ العبودية والتسليم المطلق للإرادة لأمريكية التي أوهمتنا أنها صمام أمان ترد الجور والضيم وأضافت على عاتقها زرع قيم الثقافة والديمقراطية والتساوي ‘إلاّ أنّ ذلك حين تحلُّ مصلحتها ،تتحول وعودها إلى وهم .أين وصلت ديمقراطيتها في العراق ؟هل هذا الذي فعلته في بغداد هو ماكان يصبو له الشعب العراقي ،أم أنّ العراق كانت في حاجة إلى حكم ديمقراطي تحكمه المؤسسات وتوزع في الثروة بتساوي .ذهبت هيبة العراق في ضل الوعد ذاك ،ونهبت ثرواتها عشرات المرات مما كانت في عهد البعث .وتراجعت العراق على جميع المستويات ،وتغولت إسرائيل أضعاف المرات في فلسطين وخارجها حتى أصبح قصفها لدول الجوار بمثابة سياحة .هل أنصفت أمريكا الحيف المسلط على الضعيف .أبدا ..شعارات تستنزف بها ثرواتنا ،لذلك قلنا لا نريد ظهور قوة أخرى تحت أي مسمى سواءأ كانت روسيا ..سواء كانت الصين .نريد أن ينتهي العالم من حكم للإمبراطوريات .وتتساوى فيه الدول وبدل نظرية القوة هي الحق ..يتحول الحق هو القوة ..أما من حمى حول الحمى أوشكى أن يقع فيه.. فالحيف الذي يمارس على الشعوب مفتوح على كل لإحتملات ..الله غالب ......
#الحق
#القوة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752593
رابح عبد القادر فطيمي : من هو المثقف؟
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي لأمل لا ينتهي وإلا لما بقي من يعمل ويفكر للغد ،برغم الحاضر المؤلم ‘إلأّ أنّ الكثيرين يجهدون ويبحثون ويساهمون في بناء اليقين للمستقبل .وبخاصة المثقف هو لأكثر يقينا من غيره كونه يرى الحقائق ومن خلا لها يطل على المستقبل و،من خلال الحاضر وشخوصه لا يفوته أنّ مايشاهده يوميا هش يفتقد للاستمرارية وغن كان يبدو كذلك للبعض ،وإلا ما لذي دفعنا لنطلق عليه صفة المثقف وهي كلمة خفيفة على السان ثقيلة على الميزان ،فالمثقف اذا كان لا يمتلك الأدوات المعرفية التي يطل بها على المستقبل ويطمئن الناس على أحوالهم ويحفزهم للاستمرارية في البحث عن وسائل التي يجلبوا بها لأمل للغد ،فالمثقف لم يكن في يوم من لأيام مصنوع للكلام بقدر ماهو مصنوع لتفكير وإيجاد الحلول لتحديات وسيبقى كذلك إلى ما لانهاية فإن حادا عن مهمته الرسالية يحق لناس أن لا يشرفونه بهذه الصفة ‘ليس مستغربا أنّ الكثيري يعجز عن المواصلة يقف عند منتصف الطريق ويعلن استقالته من مهمته الثقافية وينظم إلى السهل ويجاري الموجود اتقاء لسلامته وجلب امتيازات كونه قام بعملية مقايضة لا تغتفر تتمثل في تبرير الواقع الغير السليم وينظم إلى الجوقة ا لتي تزين الواقع بكل سلبياته .بدل أن يكون عامل إصلاح وتغيير .الاّ اننا نقرأ في التاريخ لأسماء التي إستمرت في خدمة ناسها وتخندقت في خندقه نقرأ اليوم عن غاندي ..وسقراط ..فكتور هوغو ..مالك بن نبي ..عباس العقاد..مارتن لوثر ..إبن باديس..الدمشقي الثائر نزار قباني . والمفكر السوري الحوراني حسين العودات ..والمناضل الكردي السوري مشعل تمّو .. .الجزائري الثائر وشاعر الثورة مفدي زكريا .. عبد الحميد مهري. كم وكم من الرجال المثقفين الذين واصلوا ولم يتوقفو عند منتصف الطريق فأنصفهم الناس وذكرهم التاريخ .لا نستهين بالذ ي وقف عند منتصف الطريق أنه عطل المشروع النهضوي لكن لا يستطيع إيقافه كون المشروع أكبر من ان يوقف ربما تعطل لأجل مسمى لينطلق ثانية كونه ضمير الناس يحمل ألامهم وأحلامهم ونضالاتهم .لا تتصور مشروع ولد من فراغ فأنا أرى أنّ مشاريع لأمم تنتقل عبر الجنيات تنتقل من جيل إلى جيل ..لذلك تجد ما هتف به لأباء بالأمس يتردد صداه عند لأبناء ,لذلك فالذ ي يحمل كرمزومات الأباء لا يتوقف عند منتصف الطريق لأنه يمثل أمانة الوطن ولا ينهض الوطن بدون مشروع ،ومنذ ستين عاما قد تنكر كاتب عظيم لوطنه لشعبه لثورة الناس على الطغيان وتساقطوا بالألوف. ولم يشأ لأديب العظيم ان يسكت أو يدير ظهره لتاريخ وينطوي على فلسفته على المقاومة السلبية حين طُلِب برأيه في ثورة العمال والفلاحين في روسيا أجاب بأنها طائشة وأنها سابقة لأوانها وانهم هؤلاء الثائرين لا يريدون إلاقطعة أرض ،ومما قاله الكاتب أيضا لا خلاص للمجتمع من الظلم الواقع عليه إلا بالتمسك بالقيم لأخلاقية ولم يذكر تولستوي من هو الذي يتمسك بالقيم الأخلاقية الظالم أو المظلوم وماهي القيم التي تشبع الجائعين وتفك قيود الضائعين؟".ورد عليه جوركي رسالة ملتهبة :إن اسمك العظيم ياكونت لا يعطيك الحق أن تظلم الأدباء والفنانين والذين يحبون بلادهم بصدق وإخلاص ويعملون من أجل شعبهم ،يعملون أكثر منك ياكونت ،إن من حقك أن تختلف معهم ولكن ليس من حقك أن تحتقرهم..إنهم يموتون بالعشرات بالألوف رجالا أبطالا في عزلة ..إن هذه غلطة لا تغتفر ياكونت ..إنك لم تعد تعرف مايريده شعبنا ،مالذي يهم الناس ؟ مالذي يعذبهم؟لقد حرمت نفسك هذا الشرف ..يو سددت أذنيك عن الناس ..إنك لم تكن صادقا ولا مخلصا ولا كبيرا عندما وصفت هذه الثورة بأنها حمقاء وأنها سابقة لأوانها ..إنك غلطان ياكونت . ......
#المثقف؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752732
رابح عبد القادر فطيمي : ياباري القوس بريا ليس يحسنه
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي حين يتوقف كل شيئ من حولك. وتموت العناصر المزودة للحياة ،وقتها يموت لأمل ويستحال دفع الناس إلى لأمام أي إلى التفكير في المستقبل . كون الناس تؤمن بما تشاهده وتلمسه في الواقع .إلاّ أنّ لأمل في التغيير يبقى قائما لدى البعض هي بالذات التي سوف تحمل المهمة نيابة عن لآخرين الساخطين والمتذمرين من الذين أنهكهم الواقع برزاياه..حينما تحدثت المرة الفائتة عن إستقالة المثقف ..هناك لاستقالة لأكبر استقالة المجتمع وإعطاء ظهره لكل مايحدث من سلبيات في مجتمعه وينغلق على ذاته ويُسَخِرْ جلّ مالديه من طاقة للمصلحة الذاتية أما المهمة لأكبر التي عندها لابتداء وعندها لانتهاء لم تعد ضمن أولوياته .في هذه المرحلة بذات يبدأ سبات المجتمع ويفقد لإحساس ولا يعد يشعر بما حوله ويتحول إلى مايشبه الجسد الذي فقد المناعة ولم تعد له القدرة على طرد لأمراض،والذي ينطبق على جسم لإنسان ينطبق على المجتمعات التي تفقد لإحساس إلاّ إحساس الغريزة وطغيانها في وقته تتتضافر لأمراض على المجتمع ولم يعد بإمكانه المقاومة وماعليه في هذه الحالة إلاّ لاستسلام للمرض وحينها يستقيل من رسالته لاجتماعية المنوطة به وهي التكليف والخلافة في لأرض . يجوز أن نطلق على هذه المرحلة مرض إجتماعي ..ويجوز أن نسميه نكسة تحدث للمجتمع. وتستطيع أن تطلق عليها موت اجتماعي .في هذه المرحلة بذات تبدأ مرحلة الشعوذة التي ينتعش سوقها ويتكالب أصحابها في التزوير ،تزوير السياسة ولإقتصاد والثقافة والفن ،وبدل أن تكون السياسة أخلاق وخدمة المجتمع وتضحية وإنكار الذات والمساهمة في بناء المجتمع الفاضل يتحول السياسي في هذه المرحلة بذات إلى الكذب والتزوير وشراء الأصوات والوعود الكاذبة ويفقد السياسي والسياسة بريقهما وتصبح المسؤلية تحصيل حاصل لفئة معينة ثابتة لا تتغيّر .وهذا كله ينسحب على جميع النشطات لأخرى في غياب واستقالة المجتمع من مهامه ورقابته .فثورة المجتمع على نفسه وإنهاء هذه المرحلة البائسة ضروري ،ثورة ثقافية اقتصادية فنيّة يقودها الوعي لخلق بيئة صحية يعود فيها المجتمع إلى ذاته والى نشاطه كي يسترجع حقوقه من المشعوذين السياسيون والشعبويين. فإعادة إحياء المجتمع بكل تأكيد مهمة النخبة الوازنة في المجتمع التي تخلق الطمأنينة واسترجاع الثقة بنفس .فالذي قتلوا المجتمع سياسيا وثقافيا وفنيا لا يمكن لهم إحياءه ولو منحت لهم عديد الفرص،إعملو فلكل ميسر لما خلق له ،فالذي يصلح لشعوذة ‘لا يمكن له أن يتحول إلى مثقف أو فنان أو سياسي والطبع غلب التطبع..وكما قال الشاعر:ياباري القوس بريا ليس يحسنه :لا تظلم القوس أعط القوس باريها. ......
#ياباري
#القوس
#بريا
#يحسنه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753146