طلال الصالحي : خوفا من -انتهاء الصلاحية-؛ إيران وتركيا شكلتا داعش ثم-حاشد-لمواجهة أميركا
#الحوار_المتمدن
#طلال_الصالحي أعتقد أن لصدام حسين ضوء أخضر؟ ..فبدل "الحملة الايمانية" التي أعتقد أن لها علاقة فيما حدث ويحدث الآن بعد احتلال العراق من مأسسة للإسلام السياسي المسلح الذي أذهب بريح العراق ثرواتا وشعبا, كان من الممكن "لولا أن لصدام غرض ما في نفسه باعتقادي" يؤسس لحملة وعي شبابي عراقي شامل مماثل للوعي الذي عليه شباب ثوة 25 تشرين الذي لو حصل لكان العراق اليوم شكل مغاير شكله المأساوي الحالي وبالضد تماما منه أولاها أنك سوف لن تجد لموطئ قدم إيرانية على أرضه إن استطاعت عبور حدوده ولا أية قوى بعيدة أو مجاورة..أعتقد أن ما جرى ل"ضياء الحق" الذي احتاط كثيرا كي لاتزيحه أميركا ما أن تنتهي صلاحيته بانتهاء "خدماته" لها ,حد أنه اصطحب معه برحلة طيران داخلية السفير الأميركي بباكستان نفسه "كرهينة" ومع ذلك ضحت بسفيرها أميركا لأجل التخلص من ضياء الحق! فإن أية جهة في المنطقة بعدها توكل لها أميركا قيادة دولة ما وتساندها ,باتت لا تأمن أميركا.. ولأن السلطة مغرية ستوافق!, فإن جميع من أوصلتهم أميركا إلى السلطة احتاطوا مقدما باتخاذهم إجراءات احترازية وأساليب علنية مضايقة لأميركا كما نجد إيران أتقنتها لحد الآن, أو خفية ,قد تحسب لها أميركا حسابات تؤجل "الغدر" بهم على الأقل..من الواضح اليوم لأي متابع, سيستشعر من خلال الأحداث التي مرت بالمنطقة بكل قساوتها وكارثياتها منذ ما بعد احتلال العراق ولغاية اليوم أن هناك اتفاقا سريا مسبقا بين جميع قوى الاسلام السياسي شيعية أم سنية منذ قبل الاحتلال, اتفقت فيما بينها اتفاقا مصيريا أن يكونوا دولة اسلامية واحدة ,سرية, لها, أو له ,صلاحيات واسعة ,من الممكن أن تطيح أو يطيح بأي رئيس دولة باتت اسلامية كإيران أو تركيا بشكل رئيس إذا ما جنحت بنفسها عن الاتفاق وتستبدله بآخر..طبعا لا تخلو نوايا يضمرها في نفسه كلا على حده هذين الطرفين وكذلك بقية أصحاب الاتفاق.. فمثلًا تركيا ,أو الرئيس التركي أردوغان قد يبدوا الأن ملتزما الصمت وغاضا الطرف عن كل ما تفعله ايران باليمن وبلبنان أو مع العراق أو مناوشاتها في فلسطين للاستحواذ عليها جميعا "باعتبارها أجزاء فارسية قديمة من أرض فارس" متناسية إيران أن أميركا تمارس معها نفس ما مارسته في إغراء صدام لأجل دخوله الكويت! وبعد أن تنجح إيران, ستعيد تركيا حروب "الخرفان" مع بلاد فارس لأجل االنفوذ.. في المقابل إيران تلتزم الصمت أيضا بكل ما يفعله أردوغان بليبيا وتونس وبالجزائر وحتى المغرب "ما فعله السفير العراقي في المغرب قبل بضع سنوات"! ,وبفلسطين أيضًا وبتحرشات في الموصل وغيرها بأمل أن تنجح تركيا تكون فارس بلد نووي و"فضائي" لتعيد أملاكها بشمال أفريقيا "خصوصا وقد شيعت بعض الجماعات الافريقية!" كجزء من أملاكها "الفارسية".. واضح أن تجارب إيران وتركيا وأتباعهما من أخوان وغيرها, "المختبرية" هذه, فاشلة جدا وبامتياز حيث الظروف والبيئة والجغرافيا والخبرات المتراكمة لدى الفرد مهما تعمق دينيا أو انجرف, فهي غيرها في تلك الحقب والقرون الغابرة لأن الفرد القديم وليد تلك الظروف فهو غيره فرد اليوم قلن يتحمل الانصياع الذي كان عليه سلفه المقيد حينها بيئيا واجتماعيا جدا, أيام كسرى أو أيام العثمنة إذ الدين الذي سبق وامتطياها لم يعد يمتلك ذلك التأثير القوي اليوم إلا شكليا أو تمثيلا بأقصى حالاته, لتلوّن محتواه "بألوان رئيسية وثانوية" لا حصر لها طيلة ما سلف من قرون.. ......
#خوفا
#-انتهاء
#الصلاحية-؛
#إيران
#وتركيا
#شكلتا
#داعش
#ثم-حاشد-لمواجهة
#أميركا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680266

عبير خالد يحيي : دراسة ذرائعية استقرائية اجتماعية في رواية خوفًا من العادي للكاتب المصري فريد عبد العظيم تقدمها الناقدة الذرائعية السورية الدكتورة عبير خالد يحيي
#الحوار_المتمدن
#عبير_خالد_يحيي كان الأدبُ على مرّ العصور لوحةً للواقع مرسومةً على جدار الحقيقة بخيال فنان وعى عمق الحرف في الأشياء وأثاث الدنيا، فوظفه بحذاقة ودقة لاكتشاف أعمق قاع فيها, وقلب بطانتَها لتحليل ماهيّتها الداخلية, حتى صار الأدب أداة مثلى للتعبير عن أدق تفاصيل وإرهاصات المجتمع, فكاتفَ الصحافة وتدافعَ معها حتى زحزحها عن مكانتها, ليحمل هو عنها ثقلَ السلطة الرابعة, ويتحمّل الأعباء والمسؤولية في الدفاع وإبراز كفاح المجتمع اليومي الذي سحقته الصحافة بشخصنتها النفعية, وابتعادها عن قضايا المجتمع التي تشكّلُ بنيتَها التكوينية, وكان هذا التبادل المنفعي بين الأدب والصحافة هو تعديل مصيري لقضية المسيرة الحضارية والعصرنة لواجب الحرف الرصين في الدفاع عن الديمومة في عهد التكنولوجية والانبهار. هذه الرواية هي تجسيد حي للأدب في هذا المضمار, وهي ومضة ضوئية تكشف تلك القفزة النوعية التي حدثت في معاقل الحرف وواكبت العصرنة العلمية والأدبية في استمرارية الوجود الإنساني التي لا تنتظر أحدًا. والكاتب فريد عبد العظيم واحد من هذا العالم المنشور على خارطة الحرف, روائي وقاص مصري, من مواليد القاهرة 1983نشرت له العديد من القصص القصيرة في الصحف والمواقع الالكترونية, شارك في ورشة الرواية الأولى التي نظمتها الدار المصرية اللبنانية عام 2017 ووصلت مسودة عمله للقائمة القصيرة, كما شارك في مشروع قصص القاهرة القصيرة عام 2018 الذي نظمه معهد جوته, و(خوفًا من العادي) هو عمله الروائي الأول.ولو سلكنا مسلك التبئير الفكري للمنهج الذرائعي، بنقل تلك الحقائق المجتمعية نحو خانات حياتية مختلفة, ودرسنا كل زاوية من زوايا الحياة المرسومة على الورق بشكل مستقل لوجدنا تطابقًا متكاملًا بين زوايا الرواية على الورق وزوايا الحياة الواقعية. فالعمل المعنون ب ( خوفًا من العادي) هو رواية واقعية اجتماعية ترصد ظاهرة هجرة أهل الريف إلى القاهرة, وما يرافقها من تداعيات من أبرزها الشعور الموحّد بالغربة, والخوف من سعة العاصمة وبهرجتها, والسرعة في التحرك في مسالكها مقارنة بالموطن القروي الصغير وهدوئه الطبيعي الجميل, ولاستشعرنا الهوة الاجتماعية الكبيرة بين أهل الريف وأهل العاصمة ببساطة وبشكل عادي, كما عبر عنها الكاتب في عتبة العنوان.الزمكانية: معظم أحداث الرواية تدور في القاهرة المعاصرة, وقرية أمير الجيوش- كما سماها الكاتب- التابعة لشبين الكوم, ومدينة زايد, في الفترة ما قبل ثورة 25 يناير بقليل وتنتهي عقب ثورة 30 يونيو, وتستعرض خلالها المتغيرات السياسية والاقتصادية والاجتماعية التي طرأت على المجتمع المصري خلال تلك الفترة الزمنية القصيرة نسبيًّا. ونستهل هذا المخزون السردي ب:أولًا- البناء الفني: استخدم الكاتب المدرسة الواقعية, واستخدم تقنية الاسترجاع, وجعل السرد على لسان الشخصية المحورية ( كمال) بضمير المتكلم (الأنا), مستفيدًا إلى حدّ ما من البراح السردي الكبير الذي تمنحه هذه التقنية في سرد الأحداث والوصف, لكنه لم يستغلها كما يجب في الغوص بعيدًا في أعماق نفسية. لننظر إلى الاستهلال والذي كان تقديمًا تقريريًّا مباشرًا بجمل قصيرة متلاحقة, أكسبه فعل النفي الناقص( لست) خاصية الجذب والتشويق:لست من مواليد العاصمة. حضرت إليها لأول مرة لتقديم أوراقي للجامعة, أصبحت من سكانها. في البدء كانت المدينة الجامعية , وبعد التخرج في شقة العزاب, لم أفكر في سكن خاص إلا قرب الزواج.ينتقل بعدها إلى الموضوع مباشرة, (الغربة) بالمعنى العام, ويستدرك مباشرة إلى المعنى الخاص, غربة أهل الأقاليم, بجمل متلاحقة كحصوات صغيرة يلقيها ......
#دراسة
#ذرائعية
#استقرائية
#اجتماعية
#رواية
#خوفًا
#العادي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690372

عماد عبد اللطيف سالم : خوفاً من الخوفِ، ومن صعوبةِ الأسئلة
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم أنا حمّالُ الحَطَبِالمُفترى عليهلا أُريدُ الخروجَ من البيتوالذهابِ إلى الغابة.ماذا سأفعلُ في شوارعَ لم تَعُد ليوفي مُدُنٍ تُغادِرُنيوتغدُرُنيدونَ أسبابَ وجيهة؟سأكونُ هُناكَفي الميادينِ الفسيحةِهشّاًكما كنتُ دوماًمثل بيضةٍ خارجَ العُشِّحتّى لو تظاهَرَت الروحبغيرِ ذلك.أحتمي في البيتِبجُدرانٍ .. داخلَ جُدرانٍ .. داخلَ جُدران..وأقفُ عارياً أمامي.سأراني ضعيفاًمثل طاووسٍ أعزل.سأرى الكثيرَ من الريشالذي يشبهُ قُطناً قديماًلا لونَولا ضوءَولا رائحة.ماذا يمكنُ لشخصٍ يشبهنيأن يفعلَ في الخارج؟هُناكَ الكثيرُ من الأسئلةواقفةٌ على الرصيفوهناك الكثير من الخوفيمشي في الشارع.أنا..سأكونُ هناكأمشي وحيداًيُحاصِرُني الخوفُوتُطارِدُني الأسئلة.لا أعرفُ كيفَ يُمكِنُ للسلامأن يكونَ في الشارعولا أعرفُ الإجابةَولو على سؤالٍ واحدمن أسئلةِ الناسِعلى الأرصفة.سلاماً لمن يحتمونَ بالبيتِخوفاً من الخوفِ فيهمومنَ الخوفِ في الناسِومنَ الناسِ التي لا تخاف ومن صعوبةِ الأسئلة. ......
#خوفاً
#الخوفِ،
#صعوبةِ
#الأسئلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751050

عصام محمد جميل مروة : نموذج مِنَ المجازر بِلا مُحاسبة خوفاً من سلطة -- الإمبريالية والصهيونية الدولية --
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة النموذج المُقزِزّ للأبدان بعد كل مخاض صراع ونزاع وغِمار مهالك وحروب على مسارح دولية متنقلة ترعاها الدول الكبرى ويتم إجراءها تحت انظارها منذ بداية التاريخ الحديث المدون على الارجح قرابة الحرب العالمية الاولى وصاعداً . لا رابح منها سوى المُكدسين للأموال التي تجنيها عصابات القوة الخفية والتي لها الأيادى الطويلة في زرع نواة ما بين مشروع حرب هنا وهناك . والخاسر الوحيد والاول هو الإنسان الذي ليس لَهُ خيار فعل اى عمل مضاد سوى محاولة الفرار والإحتياط من الحرب ونتائجها واول مطلب شخصي للإنسان البقاء على قيد الحياة والنجاة من الهلاك والموت المحتوم بتدبير ملعون من اخيه الإنسان الغاشم . وليس هناك جهد يُبذل في معارضة او مراقبة ضمنية حول من يريد ويُدير آلات الموت تلك إرغاماً وبطرق تصفية جماعية !؟. إنتشر مؤخراً في الصحافة العالمية والدولية والاوروبية الكبرى وبصورة غير مسبوقة اثارت غضباً جماً بعد ما إنسحبت القوات الروسية التي حاصرت العاصمة الأوكرانية كييف طوال اسابيع مداخل ومنافذ واطراف ودروب الكبرى والصغرى للعاصمة حيث وقعت في شمال غرب تلك المدينة "" بوتشا "" تحت ما يشبه بقايا حياة كان الانسان هناك وتم إبادتهِ بالكامل وربما دفنهِ حياً .ومباشرة توجهت اصابع الاتهام للقيادة العسكرية الروسية كونها تتحمل رعاية ومراقبة كل التحركات المناطة بها خصوصاً على مشارف العاصمة كييف. اعتبرت قيادة اوكرانيا وبدون شك تحمل مسؤولية الجنود الروس مع ادلة كافية للإدانة الفاضحة للمجزرة وللقبور الجماعية التي كُشِفت بعد ساعات قليلة مع إطلالة النهار وبداية الانسحاب للقوات الغازية الروسية . لكن الذي اثار جدلاً كبيراً وواسعاً ومحيراً بعد كشف فضيحة الإبادة والقتل والعثور على الحفر الجماعية المنتشرة والمتوزعة في مناطق واقعة على تلال بوتشا التي بدورها سوف تدخل التاريخ من باب المجازر المنظمة !؟. بعد إحصاء وكشف عدد وارقام قابلة للتزايد "" 415 "" ، جثة في اشارة الى تعمد تصفية الجنود الروس للتجمعات المدنية المتواجدة ومحاولاتهم الهروب من جحيم الحرب القاتلة .بالرغم من كل الادانات والتوقعات حول المجزره في تصنيفها وعلى كل المستويات يراها الجميع في مصافٍ غير لائقة ويجب محاسبة ومعاقبة كائن من يكون ويتحمل مسؤولية الإستهتار الإنساني هذا وبتلك الطريقة البشعة .يبقى السؤال مجدداً ؟ ما هي علاقة تهريب قادة الميليشيات النازية الجديدة التي اعلنت عن اسمها "" ازوف - azof "" والمرتزقة المرافقة لها من مدينة "" ماريوبول "" ، هل هم من قاموا بمجازر مشابهة وقد تنتقم القوات الروسية بعد فضيحة مشاهدة الارتال من الدبابات الروسية بعد وقوعها تحت نيران المقاومة الاوكرانية التي اعلنت عن تدميرها الدبابات المهاجمة. الدمار الشامل والمسح العشوائي للمناطق بعد قصفها من الصعب تحديد المواقع وتثير الجدل حول علاقة تلك العصابات القاتلة والمسمومة في نهجها العنصري الذي يعود بنائهِ لما قامت بهِ حاشية النازي الاول والاخير في العصر الحديث "" ادولف هتلر "" كان شعار الصليب المعقوف اداة مرعبة وخطيرة وارهابية النظرة الخبيثة ،الجيش الوحيد الذي تم ايقافهِ ودحر مشروعه العنصري على ايادي الجيش السوفياتي الاحمر ومن حينها صارت العداوة والبغضاء من الصعب وأدها لأسباب جوهرية حول إمتلاك قرار الحرب والسلم في عقر دار اوروبا التاريخية وصولاً الى الأن !؟.العِقد التاريخية المعروفة للجميع والتي تتحمل مسؤوليتها الاولى ورعايتها هي الادارة الامريكية عندما احدثت دماراً شاملاً في حربها ضد اليابان وغاراتها التي اغدقتها وبكل حقدها قنابلها المدمرة على مدينتي ......
#نموذج
#مِنَ
#المجازر
#بِلا
#مُحاسبة
#خوفاً
#سلطة
#الإمبريالية
#والصهيونية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752667

مصطفى حسين السنجاري : إنّي أحبُّكِ لا خوفاً ولا طَمعا
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_حسين_السنجاري برغمِ أنْ فيكِ برقُ الحسنِ قد لَمعانعم أحبّك إجلالا وعاطفةًتفوقُ خوفَ الذي من ومضةٍ فزعاإن أبصرَ الغيدَ غيري في حبيبتهفقد رأيتُك كل العالمينَ معاكم لامني في هوى عينيك ذو بطرٍلكنَّ قلبيَ لم يعبأْ وما استَمعامن مقلتيكِ غرفتُ المُشتهى ألقاًشروى الذي قصد المولاتِ مبتضعاوحزتُ منها حنانا ملء أوردتيمثل الرضيعِ غفا، من بعدِ ما ارتضَعاكلّ الأماكن ضاقت بالذي جمعتْإلا الفؤاد بمقدار الهوى اتَّسعابحبّكِ اتسعت آفاقُ ذائقتيوكلُّ عتم بها يبغي الأذى انقَشَعاوبات ليلي كأنَّ الصبحَ في دَمِهأخالُهُ شاعراً يستنطقُ السّجعاتميسُ أركانُه كالبانِ من طربٍمع النَّسيمِ يثيرُ السّحرَ والدّلّعاوكالربيعِ زهت أعطافُه نضراًفراحَ منخفضاً يشو ومرتفعاسَعَتْ تلوذُ به روحي على لَهَفٍكأنّها مُرهَقٌ قد حازَ منتجَعاوأصبحت خلجاتي تحفُّ بهكأنها في صلاةٍ تنسُجُ الورعاحصدتُ حبَّكِ زرعاً خيرُهُ غَدِقٌأطيبْ بفرحةِ فلاّحٍ بما زَرَعالم أدَّرِعْ من هوى عينيكِ أدرأُهوقد خُبرتُ عن الأهواءِ مُدّرعاقد اندفعتُ إلى عينيكِ في شغفٍكما انبرى مستجدُّ الجُندِ مندَفعا ......
#إنّي
#أحبُّكِ
#خوفاً
#طَمعا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765733