شمخي جبر : الصراع بين الدولة واللا دولة
#الحوار_المتمدن
#شمخي_جبر حين يتفرعن المجتمع على الدولة يكون الخراب .وحين تتفرعن الدولة على المجتمع يكون القمع والاستبداد والتسلط.اذ ان المجتمع يعتمد على الدولة ومؤسساتها في حماية امنه وسلمه الاجتماعي والحفاظ على وحدته واستقراره.تبقى اهمية التمييز بين الدولة والحكومة مهمة فالحكومة يمكن ان تتغير ولكن الدولة ومؤسساتها ثابتة مهما تغير النظام السياسي القائم ومهما كانت مديات هذا التغيير.لهذا يبقى المواطن مدافعا عن الدولة مهما كانت طبيعة الحكومة القائمة ومهما كان عدائه للحكومة.لان اللادولة جنة المخربين والفوضويين واللصوص والعصابات وجحيم المواطن والمجتمع. حتى في الصراع السياسي مهما كانت احتداماته ومدياته ينبغى ان يتذكر هذا الفارق وتلك المسافة والفرق بين الحكومي والدولتي . ليكون الصراع الى ابعد مدياته لكن يجب ان تكون هناك ثوابت لايمكن تجاوزها. الدولة ملاذ وسقف لحماية الفرد والمجتمع مهما كان شكلها اذ ان الدولتي وخطوطه الحمراء يجب ان تبقى حمراء غير قابلة للتجاوز بل يصل الامر الى حد التقديس. نعم يمكن ان نتفق على العمل على تهديم الحكومة واسقاطها لكن تبقى الدولة ومؤسساتها ثابتة.فقد تعرضنا للكثير من الهزات التي استهدفت الحكومة لتغييرها لظلمها او استبدادها ولكن رافق ازاحة الحكومة تهديم الدولة ومؤسساتها او تعرض هذه المؤسسات الى هزات كبيرة او اعادة تشكيل وهذا يشكل خسارة فادحة في عمر الدول، خسارة للزمن وللموارد ولاشياء اخرى غير منظورة.لهذا يجب ان يكون هناك جدار من المناعة والمنعة بين المفهومين وعدم الخلط بينهما، ومن ثمّ تشكيل وعي مجتمعي باهمية الحرص على جدران الدولة سالمة ومحروسة حتى وان كانت الحكومة منخورة وآيلة للسقوط.احيانا تختصر الدولة بالحكومة في ظل النظم الاستبدادية فيصبح المستبد هو الدولة (انا الدولة والدولة انا) مقولة لويس الرابع عشر التي قالها أمام البرلمان عام 1655م، ولكنه تراجع عنها وهو على فراش الموت اذ قال (أنا سأذهب أما الدولة فستبقى دائما). العداء المستمكن من ثقافتنا ومن ثم سلوكنا هو عداء للحكومة وليس للدولة لأنّ مايقع على المجتمع من ظلم وجور وحيف مصدره الحكومة وليست الدولة.حين يطغى على نحو ما المجتمع على الدولة فتصبح هدفا سهلا له وخاصرة رخوة في مواجهته، يصبح الدفاع عنها واجبا والدعوة الى حمايتها إحدى أهم مهام صناع الرأي. في ظل وجود بؤر التوازي التي تزاحم الدولة على سيادتها فتثلمها او تسعى لذلك، ووجود جماعات تفرض بعض شروطها الثقافية والسياسية على المجتمع فيتمظهر كل هذا بعدة اشكال للهيمنة وفرض الوجود، في هذه الحالة يجب الدفاع عن الدولة.في واقع كهذا لا يمكن إلّا ان نبحث عن جسور تواصل وقنوات حوار بين الدولة والمجتمع من اجل سلامة الدولة وحفاظها على هيبتها. العلاقة الايجابية بين الدولة والمجتمع، علاقة التبادل والتواصل والتفاعل بين الطرفين لها مردوداتها المهمة على تحقيق الاستقرار المجتمعي ومغادرة حالات التوتر والعداء بين الطرفين.ضعف الدولة ووهنها وفشلها في فرض سيادتها وقوانينها على إقليمها ومجتمعها يعني الفوضى والاضطراب وانعدام السلم المجتمعي وهو مايسمى في الادبيات السياسية (الدولة الفاشلة)، وهذا ما تسعى اليه الاطراف المجتمعية التي تعتاش وتنتعش في ظل فقدان هيبة الدولة. فتسعى لصنع الفوضى والانفلات من هيمنة الدولة ومنظومتها التشريعية لتمارس هيمنتها وفرض أجندتها السياسية والاقتصادية والاجتماعية وحتى الثقافية بما تمتلكه من قوة السلاح. ......
#الصراع
#الدولة
#واللا
#دولة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682619

حميد حران السعيدي : المشروع واللا مشروع من مطالبهم
#الحوار_المتمدن
#حميد_حران_السعيدي طبيب گوتره مهندس گوتره مدرس گوتره ..أليس هذا هو معنى المطلب اللا شرعي المسمى بالتراكمي ... أعزائنا أبنائنا إسمعوا منا نحن الذين أفنينا زهرة الشباب نصارع الجهل والتخلف مربين في أروقة المدارس ... التراكمي ليس مطلب شرعي وإتما مؤامره على التعليم يقف خلفها من يبحث لنفسه عن مكان تحت الأضواء يدفعكم للمواجهه بمبررات بعيده عن المنطق ولاتمت للتعليم بصله وكل مايجري الأن من ضغط على الدوائر التربويه ممارسات خاطئه لن تنتج سوى المزيد من الفوضى ... التظاهرات التي تطالب باحتساب التراكمي بديل عن الأمتحان الوزاري تهدف لهدفين سيئين أولهما حرف التظاهرات عن مسارها المطلبي الوطني النقي وشعارها الأروع (نريد وطن) الى مطلبيه ذاتيه بعيده عن الوطنيه قريبه من الأنانيه وحب الذات بينما كانت التظاهرات قد شهدت تضحيات بالأرواح قاربت ال1000 شهيد وآلاف المعاقين والجرحى ، وثانيهما قتل المنافسه الشريفه بين شريحة الطلبه للحصول على معدلات التأهيل للقبول في الجامعات حسب ما أعتدنا عليه طيلة عقود من الزمن .أحبائي أبنائي أحفادي من طلبة الثانويات عودوا الى رشدكم وإتركوا هذه الدعوات التي ما أنزل الله بها من سلطان وإبتعدوا عمن يتبنى هذه الدعوات المشبوهه وصححوا شعاراتكم وارفعوا من جديد شعار (نر يد وطن) ... ......
#المشروع
#واللا
#مشروع
#مطالبهم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690251

هدى الجابري : رسالة -أم معصومة وحر- رسالة ضد الفساد والفقر واللا قانون
#الحوار_المتمدن
#هدى_الجابري الفساد والنهب والتخلف الذي ترسخ به حكومة الدولة العراقية هو المسؤول الأول عن الضحايا التي القت بهم امهم في نهر دجلة. ان "ام معصومة وحر" هم ضحاياكم وضحايا حكومتكم الفاسدة الرجعية التي استلمت الحكم منذ سبعة عشر عاما، أي حين كانت " ام معصومة وحر" في الثالثة او الرابعة من عمرها. انتم المسؤولين عن موت هؤلاء الأطفال وانتم من يجب ان يقدم للمحاكمة وليس "ام معصومة وحر". يجب ان تحاسبوا ليس فقط على قضية قتل “معصومة وحر" بل الملايين من الأطفال الجوعى والعراة في الشوارع، ملايين الأطفال الذين باتوا بلا تعليم مدني ولا ضمان اجتماعي، ملايين الأطفال اللذين يعتاشون على مكبات النفايات من اجل لقمة العيش ومن التسول في الشوارع لساعات متأخرة من الليل معرضين لشتى أنواع الإهانة والاعتداء اللفظي والجسدي. ماذا قدمت حكومتكم الفاسدة ومنذ سبعة عشر عاما للأطفال؟ ماذا قدمت للإباء والامهات ليستطيعوا ان يضمنوا بيتا دافئا لأولادهم ملئه المحبة والتعاون؟ ماذا قدمتم ل “ام معصومة وحر" لكيلا تنتهي بعائلتها هذه النهاية المأساوية؟ أنا أقول لكم ماذا قدمتم: الفقر بشكل عام وافقار المرأة بشكل خاص. عدم توفر فرص العمل اوضمان اجتماعي للنساء. الزواج المبكر الذي اودى بملايين من الإباء الى تزويج بناتهم في أعمار مبكرة للخلاص من مسؤولية اعالتهن. أصبحت النساء عباً ثقيلا على العديد من العوائل التي تعاني الفقر والمجاعة. وحسب احصائيات الأمم المتحدة "ان 42% من السكان يصنفون على أنهم من الفئات الهشة، إذ يواجهون مخاطر أعلى كونهم يعانون من الحرمان من العديد من الخدمات، ومن كل الجوانب: التعليم، والصحة، والظروف المعيشية، والأمن المالي". 42 % من" المهمشين " لم ولن يكونوا بنفس القابليات والامكانيات لتحمل ضغط الفقر والحرمان والبقاء في مستوى " الهشاشة" اللا انساني الذي قدمتموه لهم منذ سبعة عشر عام. "ولكل فعل ردة فعل" ولن يؤذي الا من تأذى"، أصبحنا نرى نتائج حكومتكم وشريعتكم وكذب ادعاءات ديمقراطيتكم وفسادكم. الأطفال الذين تربوا على تعاليم شريعتكم التي تروج للزواج المبكر، وزواج المتعة، والحجاب وحجر المرأة في البيت، وتسليعها واعتبارها انسان ناقص العقل. الان أصبحوا شبابا وبالغين وتصاعدت احتجاجاتهم ضدكم وضد فسادكم ونهبكم وشريعتكم. وفي كل يوم يقولون لكم "لا" وبكل طرق الاحتجاج والأضراب. و "ام معصومة وحر" انما نموذجا لفشل دولتكم وسياستكم التي سمحت بتزويجها في عمر الرابعة عشر ولم تمدوا لها يد العون والمساعدة لكي لاتصل الى هذا الحال الذي أدى بها الى قتل اطفالها وبهذه الطرية المؤلمة والبشعة. هذه المرأة تدق جرس انذار لكم. فسادكم إذا لم ينتهي، سنرى الأكثر والأكثر. وقرار انهاء فسادكم سيكون سحلا في الشوارع او رميا في دجلة. وعلى ابواق قنواتكم واذاعاتكم ان تتأدب وان تضع الاصبع في عين المجرم الحقيقي ف " أم معصومة وحر" رسالة ضد فسادكم وطغيانكم وانهيار دولتكم الاجتماعي والأخلاقي وفشل شريعتكم واحكامها البالية. ......
#رسالة
#معصومة
#وحر-
#رسالة
#الفساد
#والفقر
#واللا
#قانون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696724

نافع شابو : ألأيدولوجية ألأسلامية- أللاعَقلانية واللا إنسانية - سَبب أَزمة العالم العربي والأسلامي
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو ألأيدولوجية أللاعَقلانية واللا إنسانية سَبب أَزمة العالم العربي والأسلامي مقدمةعندما قال أمانويل ماكرون رئيس فرنسا :" إن الأسلام يمرُّ بازمة في كل بقاع العالم". في الحقيقة ليس ألأسلام فقط يمرُّ بازمة كأيدولوجية خطيرة على العالم المتحضر ، بل الأزمة شملت شعوب العالم الأسلامي ، وبتعبير آخر ، ألمسلمون يمرّون في ازمة بسبب إعتناقهم هذه ألأيدولوجية التي تصطدم بالحضارات ألأنسانية !!! . وإنَّ ازمات المسلمون كثيرة منها :ازمة ثقافية وازمة إجتماعية وازمة اقتصادية وازمة فكرية وازمة عقلية وازمة القيم الأخلاقية وازمة نفسية وازمة روحية وازمة سياسية وازمة هوية وانتماء. ازمات يعاني منها العالم الأسلامي تتحوّل الى امراض نفسية وخلل في الفكر وتناقضات رهيبة ونفاق مؤدلج وكذب مقدس ، وعنصرية متجذرة في الثقافة ألأسلامية ، وازدواجية المعايير والكيل بمكيالين وخيانة الأمانة والغش والفساد والتفاخر والأستعلاء على الآخرين وتقسيم العالم الى عالم ألأسلام وعالم الكفار وتمجيد القتلة والمجرمين الذين غزوا بلدان الكفار وتحليل دماء واعراض واراضي الآخرين ...الخ . ازمات ادّت الى انتشار وباء لوّث عقل المسلم فاصبحت المعايير للقيم والمبادئ الأخلاقية والأنسانية ، التي تحرّك المجتمعات في هذه الدول تناقض العقل والمنطق وضد القيم الأنسانية والمفاهيم االحقيقية للمبادئ السماويةهذه الأزمات التي ذكرنا ها آنفا ،أدّت وتؤدي الى تسميم العقول والنفوس بتعاليم الكراهية والحقد والعنصرية والسقوط الأخلاقي . سببها مؤسسات التربية والتعليم في المدارس والجامعات بصورة عامة- ومنها بصورة خاصة جامعة الأزهر في القاهرة والمؤسسات الدينية في قم والنجف وآلاف المدارس الأسلامية في انحاء العالم الأسلامي - التي تُعلّم الشريعة الأسلامية التي تخالف حقوق ألأنسان وتسمم عقول الملايين بالعنصرية والكراهية وغيرها من الأفكار المخالفة لأبسط حقوق ألأنسان . الكارثة أن ّ ألأيدولوجية ألأسلامية خلقت ولازالت تخلق هذه الأزمات . فعبر التاريخ العربي الأسلامي المسلمون يعيشون الأزمات بل صارت الأزمات جزء من حياتهم ، بل اصبحت خلايا سرطانية في جسم هذه المجتمعات ، وصارت المجتمعات ألأسلامية تثقف شعوبها لكي يعيشوا في عالم اخر هو عالم الماضي ،عالم عصر الغابة ، الذي انتهى ومات . اي أنّ هذه الأزمات جعلت من الشعوب العربية والأسلامية يعيشون كاحياء جسديا ولكنهم اموات نفسيا وروحيا. أزمة "القيم" ألأخلاقية ، في الدول العربية والأسلامية مترسّخة داخل هذه المجتمعات. وهذه القيم الأخلاقية تصطدم مع القيم ألأنسانية في المجتمعات المتحضرة ولا سيما في الغرب . فمثلا :ألأخلاق في المجتمعات العربية والأسلامية تعتمد على المظاهر الخارجية كالملبس والمأكل والمشرب والتظاهر بالصوم والصلاة ومظاهر التقوى الخارجية . بينما ليس مهما في هذه المجتمعات ، التي تسمتد ثقافتها من الشريعة الأسلامية ،الغش والفساد والرشوى والكذب والنفاق والتقية والعنصرية المقيتة ، وقتل المرتد من الخارجين عن العقيدة الأسلامية ، والدعارة المقنّنة والكراهية للآخرين الذين يختلفون معهم في مفاهيم القيم الأخلاقية، او مختلفين في الدين والمعتقد ، بالأضافة الى ترسيخ ثقافة مجتمع ذكوري فيه يتم تهميش المرأة التي هي اساس المدرسة ألأولى لتنشأة الأجيال.يقول احد المفكرين :"أهم ما يؤخذ على الفكر ألأسلامي هو "التناقض" في تعاليمه و"التعارض" في مقولاته, فيما يؤخذ على المفكرين أنَّهم _في غالبيتهم_نافقوا وما زالوا ينافقون الحاكم ورجال الدين ولذلك كان طبي ......
#ألأيدولوجية
#ألأسلامية-
#أللاعَقلانية
#واللا
#إنسانية
#سَبب
#أَزمة
#العالم
#العربي
#والأسلامي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701220

كاظم حبيب : محنة الشعب العراقي بالفساد والسلاح المنفلت واللا دولة
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب نقلت وكالات الأنباء العراقية ما تحدث به رئيس مجلس الوزراء مصطفى الكاظمي، اليوم الاثنين المصادف 08/02/2021 في الاجتماع الأول للمجلس الوزاري للتنمية البشرية لعام 2021، من "أن العراق لن يصل للتنمية الحقيقية من دون مكافحة منهجية للفساد، فيما أشار إلى أن الاستثمار بالطاقة البشرية هو السبيل الأمثل للتأسيس لاقتصاد مستقبلي مستدام". من يستمع إلى حديث الكاظمي يعتقد بأن الرجل واعٍ ومدرك لما يقول، وأنه يريدنا أن نعتقد، بما لا يعتقد هو به حقاً، بأن الدولة العراقية بسلطاتها الثلاث، لاسيما سلكته التنفيذية بالذات، قد وضعت منهجاً لمكافحة الفساد في البلاد أولاً، وأن العراق قد وضع منهاجاً للنهوض بالعراق وتأمين الاستثمار المكثف للطاقة البشرية المهملة منذ عقود ثانياً، وأن الشعب العراقي سيعيش في ظل "حكومته الرشيدة!"، التي حددت مهمتها في سنة واحدة تقريباً، في بحبوحة لا مثيل لها. لقد نسى هذا الرجل، المشدود من أذنيه بالبيت الشيعي الخربة، بأن واقع العراق الذي يحكمه هو ينطبق عليه، إضافة إلى القتل والاختطاف وإشعال الحرائق لا من عصابات داعش المجرمة فحسب، بل ومن الميليشيات الولائية وغير الولائية والصدرية في آن واحد، فالمثل العراقي النابت يقول "شمر بخير ما يعوزها إلا الخام والطعام!".العراق، يا رئيس حكومة من گرگري، يعاني من السلاح المنفلت المكدس في أيدي الميليشيات الطائفية المسلحة الولائية وغير الولائية والصدرية والحشد الشعبي التابع لإيران؛ العراق يعاني يا الكاظمي من استمرار ملاحقة المدنيين وقتلهم أو اختطافهم وتعذيبهم ورميهم على قارعة الطريق أو في المقابر كما حصل في كربلاء أو إشعال الحرائق كما حصل في مقر الحزب الشيوعي العراقي في النجف، من قبل ذات القوى التي قتلت أكثر من 700 مواطنة ومواطنة في انتفاضة تشرين 2019 التي لم تلاحقها الحكومة رغم وعودها الكاذبة بذلك؛ العراق؛ يا حضرة المحترم، يعاني من فساد قيادة الدولة بسلطاتها الثلاث وأحزابها ونهبها للمال العام واصطيادها حتى لقمة عيش الناس الفقراء في الحصة التموينية؛ العراق، يا رجل، يعاني من تدخل سافر ويومي من جانب إيران وملاليها وسفيرها في بغداد ومن بقية مؤسسات الدولة العميقة بقيادة أحزاب البيت الشيعي؛ العراق، يا من اغتنى من المال العام، يعاني من إفلاس خزينة الدولة وعجز وزارة المالية عن دفع رواتب الموظفين والمتقاعدين؛ العراق يعاني من عدم الإرادة والقدرة والرغبة على حل الخلافات المالية مع إقليم كردستان بسبب إرادة إيران الفظة وأعوانها الأوباش في العراق وقيادات الأحزاب الشيعية.يا رئيس مجلس الوزراء أسألك كسؤول عن أمن وسلامة الدولة والشعب: هل يمكن أن تكون هناك دولة مستقلة وذات سيادة تحترم إرادة شعبها وحقوقه وحرياته وتريد مكافحة الفساد ونشر ملفات كبار الفاسدين وملاحقة القتلة والمجرمين، ثم تسمح بأريحية عالية بمسيرات تقوم بها ميليشيات جيش المهدي وسرايا السلام ومعها سائرون في النجف، وستصل بغداد وغيرها أيضاً، وهي تهتف بالحياة "للقائد والزعيم المفدى مقتدى الصدر"، مقتدى أبن الإمامة والخلافة وولاية الفقيه؟ هل يمكن أن يحدث في دولة تحترم نفسها تقوم قطعان هائجة تصرخ هاتفةً يا محمد، يا علي، يا مهدي المنتظر، يا مقتدى، وهي تحمل أنواع الأسلحة القتالية المنهوبة من القوات المسلحة العراقية أو المهداة لها من إيران لـ "منقذ العراق وحامي حماه مقتدى الصدر" لقتل العراقيات والعراقيين الذين ينادون بحرية الوطن واسترداد حقوقهم. هذا القطيع الهائج هم أتباع مقتدى الصدر الذين يزعقون بشوارع النجف بصوت نكرة "هاي جنود ابن السيد هاي جنوده". حين شاهدت الوج ......
#محنة
#الشعب
#العراقي
#بالفساد
#والسلاح
#المنفلت
#واللا
#دولة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708613

العلاوية مصطفى : اضراب واعتصام الأطر الادارية بالمغرب خلال شهر مارس واللا عودة حتى تحقيق المطالب. صرخة الكرامة
#الحوار_المتمدن
#العلاوية_مصطفى ان الوزارة باسلوبها هذا، تخوض معركة كيشوتية، بسيوف ورقية أعتقد إنها خاسرة .لان طواحيننا مائية وليست هوائية،تُريد أن تُصّوِر نفسها ، بأ نها صاحبة القرار والكلمة, حيث وضعتنا على حافة اليأس وجدران الانسداد ,كلا ثم كلا ان مطالبنا المشروعة والعادلة و مآسينا واحلامنا ونضالاتنا و صيحاتنا ليست صيحة في واد ولا نفخة في رماد. ان جمعيتنا ليست نمرا من ورق , وان وقفة الرباط ليست جعجعة بدون طحين .لانملك شيئا لنخسره اونخاف عليه الا ذلنا، لانملك في الحياة سوى كرامتنا ومعاناتنا وصراعنا المريرمع ظروف الحياة القاسية علينا من أجل البقاء,فرياح التغيير قادمة ولن تتوقف لاننا صابرون صامدون متحدون مستعدون للاعتصام للاضراب بروحنا وبدمنا لاننا نملك قوة روحية دافعة. لقد بات معروفا لدى الجميع ان التغيير امر محتوم في كل مكان ووزارة و مؤسسة ونظام. لان الزمان متحرك والكفاءات البشرية في تنام، والحاجات والضرورات في تزايد واتساع، والى هذا يستند القائلون بان التغيير سنة من سنن الحياة . فالغضب والحنق والسخط والغيظ والكبت والاحتقان المزمن والصبر الطويل والاستمهال المديد هي القوى الروحية السحرية الدافعة والدافقة التي كانت تتراكم في الخفاء، وهي التي باتت تحركنا اليوم وغدا لان الحق يؤخد ولا يعطى, وأعتقد ان الوقت قد حانَ تماماً , لكي تعرف الوزارة باننا لن نسكت , لن نسكت ولن نتنازل عن حقنا ولو بدمائنا وارواحنا نحن اصلا اموات فماذا سنخسر ?. لن نسكت لسنا مصابين بالخرس. وإنها هي بالذات ، مَنْ تُعاني من الصَمَم . وإنها بحاجةٍ ماسة الى العلاج . وحتى الى عمليةٍ جراحية بدون تخديرإذا لزَمَ الأمر . قديما قالوا "اطعم الفم تستحي العين" فلا يعقل أن يسلب من المدير كل شيء، حتى مطالبه التي هي طعامه وكرامته ، ومن ثم يجبرعلى الصمت والسكوت والسكون ، كثيرةهي الأوقات التي يكون فيها الصمت حكمة وجب العض عليها بالنواجذ والتمسك بها بكل قوة ، وعلى النقيض من ذلك فهناك ظروف يصبح فيها الصمت عارا وجبنا وذلا خاصة حين يتحول هذا الصمت إلى غصة تنغص على المدير راحته. ليس المدير"داجناً وديعاً مطيعاً" سيصرخ ولن يصمت، وما أقواها صرخة الكرامة؟. صرخة الصدق والامانة والتاريخ .فلن نقف مكتوفي الايدي نتفرج عليهم يمزجون الاوراق ويخلطون الحابل بالنابل لقلب الوجه الحقيقي للصورة,بحجج واهية وامثلة باطلة,على الامر ان ينقضى وعلى العقول الخشبية ان تضمحل وتتنحى وتنمحي اليوم قبل الغد. اللهم إنا صبرنا فأطعمنا ما أطعمت الصابرين. اللهم أرسل علينا مطر التغيير مدرارا ،واحفظنا من كل محاور متعصب لعين. اللهم انا نعوذ بك في كل حين ،من الشياطين الفاسقين الفاسدين الذين لاملة لهم ،ولا دين .اللهم عليك بمن أذلونا ، ومن خذلونا ،ومن سرقونا. ومن لم يحترمونا.ومن ارهقونا.ومن لم ينصفونا. اللهم أبطل برامجهم ومشاريعهم، وعري وجوههم ،واحرق اموالهم ،وزعزع احوالهم. اللهم أمين. ......
#اضراب
#واعتصام
#الأطر
#الادارية
#بالمغرب
#خلال
#مارس
#واللا
#عودة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711195

العلاوية مصطفى : أيها الإداريون، تذكروا. واللا رجوع الى غاية تحقيق المطالب.
#الحوار_المتمدن
#العلاوية_مصطفى أيها الإداريون،تذكروا:لم تتوقف الوعود منذ عشر سنوات.في كل مرة يأتي من ساقته رياح السياسة لكرسي الوزارة ليعزف مقطوعة شجية تصلح للتنويم ،لا غير.قيل لكم مرارا ،نعترف بدوركم.قلتم لهم: نصدح عاليا ان كل عمليات الوزارة التي تنسبها لنفسها و لمديرياتها و لاكاديمياتها و مفتشياتها نجزها نحن:في كل صباح،يلج ستة ملايين تلميذ و تلميذة لاقسامهم بفضل يقظتكم و جداول حصصكم التي قضيتم الصيف و قيظه في انجازها و تشذيب اطرافها لتحظى بالمباركة.تحصون المنقطع و غير الملتحق،تشرفون على التوجيه و إعادة التوجيه ،و إعادة إعادة التوجيه،تواجهون غضب المفصول و من لم يتسلم تيسير ،تراسلون ،تراقبون،تحملون أوراق الوزارة و مراسلاتها من و الى مديرياتها،تصبغون ،ترممون،تصنعون المعجزات لتتحول مدارسكم لمسارح و مشاتل أبطال رياضيين،تؤسسون جمعيات و تسيرونها و تحاسبون ،وحدكم دون من معكم في لائحة الأعضاء،عن ماليتها و سيرها و تعثرها.اما نجاحها،فينسب دوما و ظلما لمن يجلس بعيدا،في المديريات و غيرها.منذ عقود،لم تتوقف المهام عن التناسل:خلايا اليقظة،الاستماع ،مجالس لكل شيء و اي شيء،احتفالات الوزارة التي تنظموها انتم ،و يتحدثون عنها هم في بلاطوهات التلفزة.تفوق احتفالاتكم حتى ما تنجزه وزارة الثقافة بكل موظفيها:يوم الشعر،يوم السلامة الطرقية،يوم الشجرة،يوم المعاق،يوم الحجر،يوم الحنظل.ما ان تهب ريح ما،حتى تطالبكم الوزارة بالتطبيل:المواطنة ،حقوق الانسان،المساواة،مقاربة النوع،مقاربة الإدماج،انشاء الأندية،تصوير الأفلام،و حتى قياس حرارة الداخل و الخارج من المؤسسات.كدت انسى:حين ظهرت الحواسيب،قمتم بالمطلوب و ابدعتم ،طورتم،الى حين وصول مسار و تسلمكم مهمة اطعامه و تدليله و تحمل دمه الثقيل و سماجته كل ما حلت نهاية الدورة.اما الوزارة ،فلا تملك سوى جملة صغيرة؛في طور الصيانة.الثمن: مئات الاعفاءات الظالمة،حرمان من الاختيار بين المهام المتوفرة،تتقدم خطوة للأمام،يقفل وراءك باب العودة للمنصب السابق.الباب أوسع من مطلبك البسيط:ارغب ان اعود حارسا عاما،او ناظرا،فقد تعبت.ان تعبت،تفضل الى القسم لتتكلف بالتدريس مرة أخرى.و انتهى أمر تجربتك الإدارية،تسمى معفيا.و البعبع يسمى إعفاء.إعفاء من اجتهد.إعفاء من شاكس.إعفاء من وقف في وجه تجاوزات غياب قلة من المتهاونين ،فتقف هذه الكمشة المسلطة على كل إداري نزيه،و معها بعض نقابات فاسدة و مفسدة، بتهمة جاهزة تحوم حولك منذ اليوم الأول:انت مجرد مكلف،سنرجعك سيرتك الأولى.تعود ادراجك حاملا عمر أحد اطفالك،الذي صار رجلا الأن،عمرا بددته بين الملفات و الشواهد و جرس العاشرة و الرابعة و السادسة.اي ظلم هذا؟اي حيف هذا؟فتحت الوزارة المسلك،و فتحت معه مسلسلا لا يفهمه سوى هي :ظل وزيرها يردد كل ما وجد مكرفونا،ان من يسيرون مدارسه ناقصي خبرة و تكوين و عليهم ان يجتازوا امتحان تخرج ليمارسوا مهاما هم أصلا غارقون فيها حتى النخاع.استنكرتم،ترافعتم،فاوضتم.ثم عدل الوزير ربطة عنقه الأنيقة ليصرح:لا بأس،ساصدر مرسوما او اثنين ،خلال شهر.تمطط الشهر حتى اصبح شهورا،ثم سنة.و ها هو في طريقه ان يصبح ولاية حكومية تنهيها الانتخابات، ثم تأتي بوزير اخر يبدا معكم لعبة الوعود من جديد.يا لبؤسكم!يا لبؤسنا!"لن يستطيع احد ان يمتطي ظهرك ،ما لم تسمح انت بذلك."مارتن لوثر كينغ.عليكم الان ان تختاروا بين ما انتم عليه،و بين الكرامة و الرأس المرفوع.اختاروا الكرامة.اجعلوا الربيع القادم يفوح عزة و شموخا.منقول ......
#أيها
#الإداريون،
#تذكروا.
#واللا
#رجوع
#غاية
#تحقيق
#المطالب.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715208

حاتم الجوهرى : ما الدولة واللا دولة.. في العبور الجديدة
#الحوار_المتمدن
#حاتم_الجوهرى حقيقة شيء مخز للغاية أن تضطر للحديث في البديهيات وأسس وجود الدول المحترمة ومؤسساتها؛ وأنت بصدد الحديث عن مدينة العبور الجديدة.حقيقة ما يحدث في العبور الجديدة هو الفساد في الأرض بعينه، وقد صبرنا عليهم ليكون من بينهم رجل رشيد لكن دون جدوي.فمؤخرا خالف عاصم الجزار وجهاز العبور الجديدة القانون عيانا بيانا؛ بأن تعدوا على أرض الناس المسجلة قانونا وهدموا أسوارها العامة دون وجود قرار بنزع ملكية الأرض وتعويض أهلها، ولقد حدث ذلك في منطقة القادسية في سور منطقة الفيلات، وفي سور تقسيم الروضة الخضراء المعتمد كجمعية سكنية والمجاور لتقسيم مصر للطيران.في الفيلات قالوا أن ذلك من أجل القطار المكهرب، وفي الروضة قالوا ان ذلك من أجل طريق سيصل لطريق مصر الاسماعيلية الرئيسي، رغم أن الجزار ووزارته لو كانوا يحترمون الناس والقانون، لوضعوا في المخطط العمراني ما يحترم الملكية المستقرة بسهولة وزحزحوا الطريق خارج أسوار كمبوند الروضة، وزحزحوا محطة القطار والطريق في التصميم الأساسي القديم والمبكر، ولكنه التبجح وغياب الخوف من المحاسبة والتغول على حقوق الناس.في حين أن صوت صغار ملاك المدينة قد بح في المطالبة بإزالة التعدي على حرم الطريق الواصل من الفيلات وحتى مصر للطيران والبترول، وبموازة سور الطلائع الخلفي، حيث وضعت الشركات يدها على الطريق - أمام التقسيمات- الذي كان مزدوجا وباعتها، دون أن يستجيب الجزار وجهاز العبور الجديدة.ناهيك عن أن الجزار وصلته شكوى جماعية من ملاك الأرض غير المخصصة للنشاط الزراعي (السكني والاستثماري وما في حكمهما)؛ تفيد بأن موظفي الجهاز خالفوا القانون في إعلان شهر أبريل، ولم يعير الجزار الأمر انتباها ولم يكلف نفسه بالرد على الناس، الذي من المفترض انه خادم عندهم ويحصل على راتبه من الضرائب التي يدفعونها.كل ما فعله الجزار كسياسي مبتدئ، هو أن أرسل بعض موظفيه من ديوان الوزارة ليتم تصويرهم إلى جوار بعض المنشأت، وكانه يرد على الشكوى بأن الأمور على ما يرام وليس بالإمكان أفضل مما كان!والحقيقة أن الجزار في ملف العبور الجديدة وكأنه خيال مآته لأن الذي يدير الملف مجموعة من الموظفين وشبكات المصالح القديمة، الذين على تواصل مع بعض الشركات القديمة، فموظفي الجهاز الفسدة لا يريدون رفع تقرير للجهات السياسية بأن عقود الأرض غير المخصصة للنشاط الزراعي تجبر أصحاب الشركات على توفير المرافق.بل وصل الأمر لأن طرحت -سابقا- مافيا الجهاز مع الشركات مخالفة مزدوجة للقانون على حساب صغار الملاك، بأن تدفع الأرض غير المخصصة للنشاط الزراعي مبلغا غير قانوني تحت اسم "رسوم تحسين" للجهاز، في مقابل أن يتغاضى الجهاز عن إلزام الشركات بإدخال المرافق وفق نص العقود.والحقيقة أنه لم يعد في قوس الصبر منزع؛ كيف يمتنع والجزار عن منح تراخيص البناء للأرض غير المخصصة للنشاط الزراعي، رغم توفر الماء والكهرباء والتصميمات المناسبة، مع نص عقودها على اتباع الاشتراطات العمرانية!حقيقة النصيحة الآن واجبة: أفيقوا.. واستقيموا أفيقوا إن الظلم الظلمات أفيقوا.. قبل أن تحرقوا كل الجسور..أفيقوا وردوا الحقوق لأهلها ولا يغرنكم صبر الصابرين والكاظمين للغيط ......
#الدولة
#واللا
#دولة..
#العبور
#الجديدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729382

منى فتحي حامد : سيكولوجية المعقول واللا معقول
#الحوار_المتمدن
#منى_فتحي_حامد لحظة من فضلكمقال/ منى فتحي حامد_ مصرالحنين باشتياق مشاعرنا إلى كل حنان و احتواء ومودة الأسرة، أينعم متواجدة لكنها بنسب قليلة وهذا يعود إلى ركنيها الأساسيين (الأب و الأم) و تواجدهما خارج المنزل للعمل والتركيز على كسب الرزق للمعيشة وتربية وتعليم الأبناء تربية صالحة، بالنهاية الشعور بالوحدة و الاعتماد على الذات بالدنيا مفردا و أمدا.نداء لأصدقاء مراحلنا التعليمية، أين أنتم من نجاحاتنا وأحلامنا، غابت عنا ملامحكم بدوامة الدنيا، اين المؤاخاة و السؤال، كنا معا دائما، الفرق بين أسرنا الفقيرة وأسرنا الغنية ، لسنا من كوكبِ و هم بكواكب أخرى.كان الواجب علينا التلاحم والتلاصق ببداية الرحلة، أي ببداية مراحل العمر كي تدوم بيننا الحياة باستمرار، راسخة و مترابطة.استيقظت همساتنا تجاه أيام و سنوات مضت علينا، أين كان منها وهل حياتنا فيها كانت نائمة أم مغيبة وتائهة عن عالمنا هذا؟بدأناها منذ مرحلة الطفولة المنحصرة بين كلمتان فقط (حاضر و نعم) بلا جدال أو مناقشة، نحتار منهما، هل هما توجيه و إرشاد أم إلغاء الذات، في كلتا الأحوال كلاهما مقبولين دائما.لابد من تشجيع وتنمية الهوايات شيء أساسي لأبنائنا، يجب التوازي بين المواد التعليمية النظرية مع العملية والاهتمام بالرياضة والفنون والقراءة والرسم، لن ينقص هذا في بناء المنظومة التعليمية بل ينشأ أجيال أصحاء لديهم الوعي الكامل بإدراك مفاهيم الحياة، هذا بالإضافة إلى تنمية التطلعات نحو التميز والارتقاء إلى حياة أفضل لدى الجميع ... ......
#سيكولوجية
#المعقول
#واللا
#معقول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745358