حلوة زحايكة : سوالف حريم - رياضة المشي
#الحوار_المتمدن
#حلوة_زحايكة سوالف حريمرياضة المشيلا يختلف اثنان على أهمية الرياضة في الحفاظ على بنية الجسم وسلامته من الكسل والترهل، وحرق الدهون الزائدة التي تلحق الأذى بالجسم.وأهمية الرياضة معروفة منذ القدم، ولنا في رسولنا صلى الله عليه وسلم قدوة حسنة، حيث يقول:" علّموا أولادكم السباحة والرماية وركوب الخيل."وقد تكون السباحة والرماية وركوب الخيل في زمننا هذا بعيدة المنال على كثيرين منا خصوصا النساء. لكن الحثّ على الرياضة يبقى قائما. وأنا شخصيا أمارس الرياضة من خلال العمل اليومي في محيط منزلي، بحيث أبحش الأرض بالفأس، وأزرع وأقطف الثمار، لكن هذا ليس كافيا، لذا فإنّني أقوم برياضة المشي بشكل يوميّ، حيث أطوف في قمة جبل المكبر الذي أسكن على سفحه الجنوبي الشرقي، وبهذه الرياضة أصطاد عصفورين بحجر واحد، فأكتسب خفة ورشاقة ونشاطا وراحة جسدية ونفسية من خلال المشي، وأكتسب غذاء روحيا عندما تكتحل عيناي برؤية القدس القديمة، فأرى مسجدها الأقصى وكنيسة القيامة، فأهلّل وأكبر من نفس المكان الذي هلّل وكبّر فيه الخليفة الثاني عمر بن الخطاب عندما جاء القدس فاتحا قبل أربعة عشر قرنا. وبهذا ومن خلال تجربتي فإنني أنصح الجميع نساء ورجالا برياضة المشي، حفاظا على سلامتهم البدنية والصحية.14-7-2020 ......
#سوالف
#حريم
#رياضة
#المشي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684789
#الحوار_المتمدن
#حلوة_زحايكة سوالف حريمرياضة المشيلا يختلف اثنان على أهمية الرياضة في الحفاظ على بنية الجسم وسلامته من الكسل والترهل، وحرق الدهون الزائدة التي تلحق الأذى بالجسم.وأهمية الرياضة معروفة منذ القدم، ولنا في رسولنا صلى الله عليه وسلم قدوة حسنة، حيث يقول:" علّموا أولادكم السباحة والرماية وركوب الخيل."وقد تكون السباحة والرماية وركوب الخيل في زمننا هذا بعيدة المنال على كثيرين منا خصوصا النساء. لكن الحثّ على الرياضة يبقى قائما. وأنا شخصيا أمارس الرياضة من خلال العمل اليومي في محيط منزلي، بحيث أبحش الأرض بالفأس، وأزرع وأقطف الثمار، لكن هذا ليس كافيا، لذا فإنّني أقوم برياضة المشي بشكل يوميّ، حيث أطوف في قمة جبل المكبر الذي أسكن على سفحه الجنوبي الشرقي، وبهذه الرياضة أصطاد عصفورين بحجر واحد، فأكتسب خفة ورشاقة ونشاطا وراحة جسدية ونفسية من خلال المشي، وأكتسب غذاء روحيا عندما تكتحل عيناي برؤية القدس القديمة، فأرى مسجدها الأقصى وكنيسة القيامة، فأهلّل وأكبر من نفس المكان الذي هلّل وكبّر فيه الخليفة الثاني عمر بن الخطاب عندما جاء القدس فاتحا قبل أربعة عشر قرنا. وبهذا ومن خلال تجربتي فإنني أنصح الجميع نساء ورجالا برياضة المشي، حفاظا على سلامتهم البدنية والصحية.14-7-2020 ......
#سوالف
#حريم
#رياضة
#المشي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684789
الحوار المتمدن
حلوة زحايكة - سوالف حريم - رياضة المشي
حسن مدن : المشي الحر
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدن يحدث أحيانا أن تصادفك في يوم واحد كمية هائلة من سوء الحظ تكون فوق طاقتك أو قدرتك على التحمل. في مثل هذه الحال عليك بالذهاب للمشي وحيدا، ففي هذا التوحد مع الذات فرصة للتأمل والتفكير وإعادة تقييم الأمور بعقل بارد، ففي المشي بالذات "تكمن قوة شافية" بتعبير باتريك زوسكيد مؤلف رواية "العطر".وارتباط المشي بالتفكير عادة موغلة في القدم، وليس مصادفة أن واحدة من أهم المدارس في الفلسفة اليونانية القديمة كانت تسمى بالمشاءين، لأن مريديها كانوا يشكلون أفكارهم ويصوغون خلاصاتهم الفلسفية وهم يمشون، ويقال أنهم كانوا يمشون مثنى أو ثلاثا في ساحة داخلية ليست كبيرة يقطعونها ذهابا وإيابا، وهم يتجاذبون الأفكار التي تشغل بالهم، بيد أن المشي المنفرد ينطوي على مغزى عميق، ذلك انه يقترح عليك مزاجا منعشا بالحرية، الحرية الداخلية في المقام الأول، التي هي عصب التفكير الحر. إن المشي في الفضاء المفتوح الممتد بجوار البحر أو في إحدى الحدائق أو الغابات هو ما يهب الماشي الشعور بجمالية ذلك الفضاء المتناهي في الكبر، إذا ما إستخدمنا تعبير باشلار ويستحث الحواس كلها على التنبه الشديد واليقظة .أذكر أن مدرس الفيزياء في المرحلة الثانوية وكان فلسطينيا واسمه على ما أذكر الأستاذ ايميل شرح لنا مرةً في درس عن البصريات أن العين ترتاح حين تحدق بعيدا، كلما اتسع مدى الرؤية استرخت أعصاب العين، وأذكر أن فصلنا الدراسي كان واحدا من عدة فصول في المدرسة تطل مباشرة على البحر، ومن النوافذ الزجاجية كنا نرى هذا البحر من وراء حاجز من الأسلاك المفتوحة، وكأني به كان يحرضنا على التحديق في هذا البحر المتناهي في الكبر. لكن حين يقترن هذا التحديق بالمشي فان مجموعة حواس، وليس حاسة البصر وحدها، تستنفر مجتمعة لتهبك تلك القدرة الهائلة على التفكير وإعادة تقييم الأمور.كان "زوسكيند" قد شرح ذلك في روايته "الحمامة" ملاحظا أن الرتابة في تحريك قدم بعد الأخرى بإيقاع متزن من التلويح بالذراعين على الجانبين، والتسارع في تردد النفس والنشاط الخفيف في النبض، والتوظيف الضروري للعينيين لتحديد الاتجاه والمحافظة على التوازن، كلها أشياء تضطر الروح والجسد للتوحد بطريقة حتمية، "وتترك الروح حتى لو كانت في أشد حالاتها غيابا وتثاقلا تنمو وتتسع"، والمشي الذي نحن بصدد الحديث عنه هنا هو مشي الهوينى، وليس المشي السريع الذي يمارسه هواة الرياضة، فهذا الأخير وظيفة قائمة بذاتها ، المشي من أجل المشي، أما مشي "المشائين" فهو ذاك الذي يحقق متعة استنفار الحواس كافة. هذا النوع من المشي إذا ما كان منتظما وفي مكان بعينه يخلق بينك وبين "الممشى" اليومي علاقة جديرة هي الأخرى بالملاحظة، لأن العادة تقيم صلة بينك وبين الأشياء القائمة في المكان الذي اخترته ساحة لمشيك، وبدون سابق تخطيط تقوم كل يوم بفحص هذه الأشياء وملاحظة ما طرأ عليها من تغير، ثم أن هذا المشي في المكان ذاته، سيستدرجك مع الوقت حتى من دون أن تكون راغبا في ذلك لمراقبة من يأتون كل يوم إلى المكان نفسه وفي الميعاد نفسه مثلك للمشي، وستكتشف دونما سابق تخطيط أنكم جميعا أعضاء في جمعية اختيارية اسمها جمعية المشائين.وأذكر أني لاحظت أن احد المناضلين القدامى حين يريد أن يتحدث في أمر مهم، يقف على رجليه ويذرع الغرفة ذهاباً وإياباً، وهو يوجه كلامه للجالسين أمامه، ولما إسترعى سلوكه هذا إهتمامي مرات، سألته عن سبب هذه العادة، فأجاب أنها تشكلت لديه في سنوات سجنه الطويل، فكان إذا إستغرق في تفكير في مسألة من المسائل، شعر بالرغبة في أن يذرع أرجاء زنزانته مشياً، حيث كان المشي، ولو في مساحة أمتار معدو ......
#المشي
#الحر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691416
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدن يحدث أحيانا أن تصادفك في يوم واحد كمية هائلة من سوء الحظ تكون فوق طاقتك أو قدرتك على التحمل. في مثل هذه الحال عليك بالذهاب للمشي وحيدا، ففي هذا التوحد مع الذات فرصة للتأمل والتفكير وإعادة تقييم الأمور بعقل بارد، ففي المشي بالذات "تكمن قوة شافية" بتعبير باتريك زوسكيد مؤلف رواية "العطر".وارتباط المشي بالتفكير عادة موغلة في القدم، وليس مصادفة أن واحدة من أهم المدارس في الفلسفة اليونانية القديمة كانت تسمى بالمشاءين، لأن مريديها كانوا يشكلون أفكارهم ويصوغون خلاصاتهم الفلسفية وهم يمشون، ويقال أنهم كانوا يمشون مثنى أو ثلاثا في ساحة داخلية ليست كبيرة يقطعونها ذهابا وإيابا، وهم يتجاذبون الأفكار التي تشغل بالهم، بيد أن المشي المنفرد ينطوي على مغزى عميق، ذلك انه يقترح عليك مزاجا منعشا بالحرية، الحرية الداخلية في المقام الأول، التي هي عصب التفكير الحر. إن المشي في الفضاء المفتوح الممتد بجوار البحر أو في إحدى الحدائق أو الغابات هو ما يهب الماشي الشعور بجمالية ذلك الفضاء المتناهي في الكبر، إذا ما إستخدمنا تعبير باشلار ويستحث الحواس كلها على التنبه الشديد واليقظة .أذكر أن مدرس الفيزياء في المرحلة الثانوية وكان فلسطينيا واسمه على ما أذكر الأستاذ ايميل شرح لنا مرةً في درس عن البصريات أن العين ترتاح حين تحدق بعيدا، كلما اتسع مدى الرؤية استرخت أعصاب العين، وأذكر أن فصلنا الدراسي كان واحدا من عدة فصول في المدرسة تطل مباشرة على البحر، ومن النوافذ الزجاجية كنا نرى هذا البحر من وراء حاجز من الأسلاك المفتوحة، وكأني به كان يحرضنا على التحديق في هذا البحر المتناهي في الكبر. لكن حين يقترن هذا التحديق بالمشي فان مجموعة حواس، وليس حاسة البصر وحدها، تستنفر مجتمعة لتهبك تلك القدرة الهائلة على التفكير وإعادة تقييم الأمور.كان "زوسكيند" قد شرح ذلك في روايته "الحمامة" ملاحظا أن الرتابة في تحريك قدم بعد الأخرى بإيقاع متزن من التلويح بالذراعين على الجانبين، والتسارع في تردد النفس والنشاط الخفيف في النبض، والتوظيف الضروري للعينيين لتحديد الاتجاه والمحافظة على التوازن، كلها أشياء تضطر الروح والجسد للتوحد بطريقة حتمية، "وتترك الروح حتى لو كانت في أشد حالاتها غيابا وتثاقلا تنمو وتتسع"، والمشي الذي نحن بصدد الحديث عنه هنا هو مشي الهوينى، وليس المشي السريع الذي يمارسه هواة الرياضة، فهذا الأخير وظيفة قائمة بذاتها ، المشي من أجل المشي، أما مشي "المشائين" فهو ذاك الذي يحقق متعة استنفار الحواس كافة. هذا النوع من المشي إذا ما كان منتظما وفي مكان بعينه يخلق بينك وبين "الممشى" اليومي علاقة جديرة هي الأخرى بالملاحظة، لأن العادة تقيم صلة بينك وبين الأشياء القائمة في المكان الذي اخترته ساحة لمشيك، وبدون سابق تخطيط تقوم كل يوم بفحص هذه الأشياء وملاحظة ما طرأ عليها من تغير، ثم أن هذا المشي في المكان ذاته، سيستدرجك مع الوقت حتى من دون أن تكون راغبا في ذلك لمراقبة من يأتون كل يوم إلى المكان نفسه وفي الميعاد نفسه مثلك للمشي، وستكتشف دونما سابق تخطيط أنكم جميعا أعضاء في جمعية اختيارية اسمها جمعية المشائين.وأذكر أني لاحظت أن احد المناضلين القدامى حين يريد أن يتحدث في أمر مهم، يقف على رجليه ويذرع الغرفة ذهاباً وإياباً، وهو يوجه كلامه للجالسين أمامه، ولما إسترعى سلوكه هذا إهتمامي مرات، سألته عن سبب هذه العادة، فأجاب أنها تشكلت لديه في سنوات سجنه الطويل، فكان إذا إستغرق في تفكير في مسألة من المسائل، شعر بالرغبة في أن يذرع أرجاء زنزانته مشياً، حيث كان المشي، ولو في مساحة أمتار معدو ......
#المشي
#الحر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691416
الحوار المتمدن
حسن مدن - المشي الحر
عبد الغني سهاد : المشي في طريق الكلس
#الحوار_المتمدن
#عبد_الغني_سهاد المشي في طريق الكلس ...رايت حينها انه دلف بسرعة في مسلك حجري مابين جدارين من حجر الكلس بلون الورد في ارض قاحلة مبلطة بحجارة المسننة التي لا ترحم . ابدا لم يكن يوجد هنا ابواب ولا نوافذ على تللك الجدران المكلسة . هنا فقط اختناق سهل وهادئ وحر ساحر في وجود طيف تسربل قده بالجمال والفتنة طيف انثى تتختل في مشيتها امامه على المسلك المقفر ...الى اين ياترى تمشي؟ لماذا كانت تتمسك بمرأتها تنظر فيها وجهها الرهيب تلتفت اليه وتبتسم ؟كانت تنورتها البيضاء تكسوها الازهار في كل الالوان .هل رمقته حين التفتت ؟ هل تبسمت له وهي تتختل على المسلك المقفر.من اين جاءت ؟ كلها تساؤلات خطرت له في البال ولم يجد لها جوابا مقنعا .كانا يمشيا في المسلك ولا يكلم بعضهم بعضا .قالت على حين غرة ..انا هنا الابروس العشق الوحيد ؟وفي نفسه كان يردد وانا اللغوس العقل العنيد ؟لم يكن لقولها نبض ولا صوتكما لم يكن لما حدث به نفسه سوط.وقفا معا وجها لوجه في المنعطف الضيق وابتسما .كانت شفتها العليا شديدة الاحمرار والسفلى صفراء يتخللها الاخضرار والمكان تكمشة ايادي طويلة من الكلس المتحجر ..وغبار الاتربة وحرارة الشمس .وعند نهاية المسلك انفتحت فجوة رهيبة كبرزخ واسع كالسماء ..التي كانت حينها رمادية اللون..بداخل الفجوة يظهر وجه معام بلحيته البيضاء وعيونه الضيقة يحف به الصبيان بوزرتهم البيضاء من حين لاخر يرفع بيديه عصا طويلة كان يؤدب بها هؤلاء الصغار .وكان هو يرى ولا يسمع غوث وصراح الصبيان وهم يؤدبون بالعصا..زكانت حينها نظرات الطيف الانثى تتجول في المكان ثم تحدق فيه طويلا .كتنخت نظرات السحلية او الافعى .دزخه الصمت ولسعات النظرات المقيتة ..ولم يعد يدرك ما يجري حوله من احداث ..كل شيء هناك تحول الى قبضة الكلس اييادي طويلة من الحجارة تقبض روح المكان وعبار التراب وحرارة الشمس اخد الفجوة الكبرى التي هي كالبرزخ تضيق وتضيق وتجدب اليها الاشياء ..جدبا لولبيا لا يترك شيئا امامه ولا خلفه .كان المعلم كانه يخاف من ظل التاريخ..وكان كل شيء في جلبة قوية وصراخ بلا صوت كانها اي الجلبة في عمق الماء حركات بطيئة وصامتة ..غرق في لحظة كل شيء في الماء ومات الفجر تحت همس الصلوات ..الله اكبر ..الله اكبر ..سمع اصوات الصبيان وهم يركبون السفينة التي صنعهتها لهم الطيف الانثى من سوالفها السوداء ..حدث نفسه بهذا الكلام حين يموت الغبار والكلس سيبعثان في نهدين كبيرين .وكانت الماساة تجري فصولها بعيدا عن الكلس في صفحات التاريخ وفي شقوق الذاكرة المثقوبة بالرعب ..رعب الصبيان على السفينة المهترئة..فوق الماء ..وعبثا كان هو يبحث عن الابواب والنوافذ ليفتح فجوات للريح والبرد.يرى ولا يسمع الصبيان تصرخ وتحلم بالبكاء ولا دمع في عيونها ..هل هذا واقع ام حلم ؟ عند الانتهاء من قراءة هذه الاسطر والخروج من هذا المسلك الكلسي المتحجر الذي صنعته بكلماتي ..اقتلني ايها الصديق ..ولا تكبر ولا تهلل لترك جسدي تنهشه الصقور ..ع.س ......
#المشي
#طريق
#الكلس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723322
#الحوار_المتمدن
#عبد_الغني_سهاد المشي في طريق الكلس ...رايت حينها انه دلف بسرعة في مسلك حجري مابين جدارين من حجر الكلس بلون الورد في ارض قاحلة مبلطة بحجارة المسننة التي لا ترحم . ابدا لم يكن يوجد هنا ابواب ولا نوافذ على تللك الجدران المكلسة . هنا فقط اختناق سهل وهادئ وحر ساحر في وجود طيف تسربل قده بالجمال والفتنة طيف انثى تتختل في مشيتها امامه على المسلك المقفر ...الى اين ياترى تمشي؟ لماذا كانت تتمسك بمرأتها تنظر فيها وجهها الرهيب تلتفت اليه وتبتسم ؟كانت تنورتها البيضاء تكسوها الازهار في كل الالوان .هل رمقته حين التفتت ؟ هل تبسمت له وهي تتختل على المسلك المقفر.من اين جاءت ؟ كلها تساؤلات خطرت له في البال ولم يجد لها جوابا مقنعا .كانا يمشيا في المسلك ولا يكلم بعضهم بعضا .قالت على حين غرة ..انا هنا الابروس العشق الوحيد ؟وفي نفسه كان يردد وانا اللغوس العقل العنيد ؟لم يكن لقولها نبض ولا صوتكما لم يكن لما حدث به نفسه سوط.وقفا معا وجها لوجه في المنعطف الضيق وابتسما .كانت شفتها العليا شديدة الاحمرار والسفلى صفراء يتخللها الاخضرار والمكان تكمشة ايادي طويلة من الكلس المتحجر ..وغبار الاتربة وحرارة الشمس .وعند نهاية المسلك انفتحت فجوة رهيبة كبرزخ واسع كالسماء ..التي كانت حينها رمادية اللون..بداخل الفجوة يظهر وجه معام بلحيته البيضاء وعيونه الضيقة يحف به الصبيان بوزرتهم البيضاء من حين لاخر يرفع بيديه عصا طويلة كان يؤدب بها هؤلاء الصغار .وكان هو يرى ولا يسمع غوث وصراح الصبيان وهم يؤدبون بالعصا..زكانت حينها نظرات الطيف الانثى تتجول في المكان ثم تحدق فيه طويلا .كتنخت نظرات السحلية او الافعى .دزخه الصمت ولسعات النظرات المقيتة ..ولم يعد يدرك ما يجري حوله من احداث ..كل شيء هناك تحول الى قبضة الكلس اييادي طويلة من الحجارة تقبض روح المكان وعبار التراب وحرارة الشمس اخد الفجوة الكبرى التي هي كالبرزخ تضيق وتضيق وتجدب اليها الاشياء ..جدبا لولبيا لا يترك شيئا امامه ولا خلفه .كان المعلم كانه يخاف من ظل التاريخ..وكان كل شيء في جلبة قوية وصراخ بلا صوت كانها اي الجلبة في عمق الماء حركات بطيئة وصامتة ..غرق في لحظة كل شيء في الماء ومات الفجر تحت همس الصلوات ..الله اكبر ..الله اكبر ..سمع اصوات الصبيان وهم يركبون السفينة التي صنعهتها لهم الطيف الانثى من سوالفها السوداء ..حدث نفسه بهذا الكلام حين يموت الغبار والكلس سيبعثان في نهدين كبيرين .وكانت الماساة تجري فصولها بعيدا عن الكلس في صفحات التاريخ وفي شقوق الذاكرة المثقوبة بالرعب ..رعب الصبيان على السفينة المهترئة..فوق الماء ..وعبثا كان هو يبحث عن الابواب والنوافذ ليفتح فجوات للريح والبرد.يرى ولا يسمع الصبيان تصرخ وتحلم بالبكاء ولا دمع في عيونها ..هل هذا واقع ام حلم ؟ عند الانتهاء من قراءة هذه الاسطر والخروج من هذا المسلك الكلسي المتحجر الذي صنعته بكلماتي ..اقتلني ايها الصديق ..ولا تكبر ولا تهلل لترك جسدي تنهشه الصقور ..ع.س ......
#المشي
#طريق
#الكلس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723322
الحوار المتمدن
عبد الغني سهاد - المشي في طريق الكلس
إلهام مانع : عن رياضة المشي وانقطاع الدورة الشهرية
#الحوار_المتمدن
#إلهام_مانع عادة ما أخرج في الصباح الباكر لممارسة رياضة المشي السريع. رياضة لها اسم: المشي الإسكندنافي. تعرفت عليها منذ نحو عقد من الزمان. أستخدم فيها عصاتين خاصتين، كعصاتي التزلج، تساعدان على توازن الجسم أثناء المشي، وتعتمد كل منها على وسادة مطاطية. ابتكرتها فنلندا في أربعينيات القرن الماضي، لكنها انتشرت في العالم منذ نحو ثلاثين عاماً فقط. تساعد على تنشيط عمل عضلات الجسم الخاملة، لأنها، إذا ما مورست بشكل صحيح، تضبط حركة الجسم بشكل رائع، فالحركة المتناسبة بين اليد اليمني والرجل اليسرى أو بالعكس تنظم نبضات القلب وتقوي العضلات في الوقت ذاته. رياضة تناسبني. تخُرجني إلى الطبيعة. لمدة ساعة. أخرج وأمشي، سريعا، على امتداد نهر الآر، أعود بعدها لأشرب قهوتي وأتناول إفطاري وأبدأ في العمل.قلت إنها تناسبني، لأن طبيعة عملي الأكاديمية، تتطلب مني في أوقات التحضير والكتابة الجلوس كثيرا. وزاد الأمر إلحاحاً مع جائحة الكورونا التي منعتني قيودها، وحالة الإغلاق التي فرضتها، من الذهاب إلى الجامعة، وحرمتني من سفر البحث الميداني، لأتحول إلى التدريس عن بعد وإجراء لقاءاتي البحثية عبر برنامج الزووم. هذه الساعة، عندما أصر عليها، تُخرجني من الجدران إلى أحضان الطبيعة، في كل أطوارها. في الربيع والخريف، في الصيف والشتاء. لا يمنعني عنها سوى المطر، عندما يكون مُنْهَمِراً. لو كان رهاماً، أخرج ولا أبالي. لكنه عندما يكون غزيراً يتركني منقوعة ماءاً. أفضل الاستحمام في البيت، لا تحت المطر. ------عندما امشي أرهف السمع. اعشق صوت النهر- عجيجه. وخريره هادئاً، في الخريف، ثم ساكناً في الشتاء، أو نجيخه عندما يهدر متلاطما مضطرباً كما هو في هذه الأيام. موسم ممطر على غير العادة. يهدد بفيضان. ولذا يبدو غاضباً، ماءه عكره، معجونة بطين جرفها معه، ويمنعنا بطينه من السباحة فيه كما العادة في هذا الوقت من الصيف. مع هديره استمع إلى أصوات الطيور بأنواعها. طبعا الطيور لا تغرد من اجل إمتاعنا. هذه ما يعتقده الإنسان. تغرد له! يا الله ما أشد نرجسية الإنسان. يحسب أنه هو، هو فقط ، مركز الكون.ويظن، وبعض الظن هذيان، أن الكون بأسره مسخّر له. اعتقاد لا يتماشى مع الاتساع اللامتناهي لهذا الكون. تلسكوب هابل الفضائي (الذي تم إطلاقه في مدار ارضي منخفض عام 1990 ولايزال قيد التشغيل) كشف عن ما يقدر بنحو 100 مليار مجرة في الكون، ومن المرجح ان يرتفع العدد إلى حوالي 200 مليار مع تحسن تكنولوجيا التلسكوب في الفضاء. كون يمتد، لا نهاية له. مليء بالمجرات، وعوالم وحيوات متعددة. والإنسان على كوكبنا الصغير يعتقد أنه هو مركزه. نكتة.نحن فيه ذرة. ذرة لا أكثر ولا أقل. ما علينا. نعود إلى الطيور وتغريدها. لعل الطيور وهي تغرد تحذر بعضها البعض من هذا الكائن، ذاك الذي كثيراً ما يؤذي، كثيرا ما يهدم، وغالباً لا يعبأ لما حوله. لا للطبيعة. لا للطيور. أو للأشجار. كم منكن نظرت إلى الشجرة على حافة الطريق وتأملتها؟ كم منكم نظر إليها فعلاً ككائن حي. حي. يستشعر وجودك من حوله؟إذن. لا. الطيور لا تغرد للإنسان. تستخدم أصواتها للتواصل مع نظيراتها. تتكلم مع بعضها! تحذر زملائها، رفيقها وفراخها من خطر محدق، ترسل رسالة تحذير إلى طائر دخيل، تُبلغ بمصدر للغذاء، تحدد مكان وجودها، وفي أوقات التزاوج ترسل رسائل مودة وغزل بحثاً عن رفيق. وفي غياب الضوضاء التي يتسبب بها الإنسان يمكن لأصوات الطيور أن تنتقل لمسافة عدة أميال. أحاول في ساعة المشي الص ......
#رياضة
#المشي
#وانقطاع
#الدورة
#الشهرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725256
#الحوار_المتمدن
#إلهام_مانع عادة ما أخرج في الصباح الباكر لممارسة رياضة المشي السريع. رياضة لها اسم: المشي الإسكندنافي. تعرفت عليها منذ نحو عقد من الزمان. أستخدم فيها عصاتين خاصتين، كعصاتي التزلج، تساعدان على توازن الجسم أثناء المشي، وتعتمد كل منها على وسادة مطاطية. ابتكرتها فنلندا في أربعينيات القرن الماضي، لكنها انتشرت في العالم منذ نحو ثلاثين عاماً فقط. تساعد على تنشيط عمل عضلات الجسم الخاملة، لأنها، إذا ما مورست بشكل صحيح، تضبط حركة الجسم بشكل رائع، فالحركة المتناسبة بين اليد اليمني والرجل اليسرى أو بالعكس تنظم نبضات القلب وتقوي العضلات في الوقت ذاته. رياضة تناسبني. تخُرجني إلى الطبيعة. لمدة ساعة. أخرج وأمشي، سريعا، على امتداد نهر الآر، أعود بعدها لأشرب قهوتي وأتناول إفطاري وأبدأ في العمل.قلت إنها تناسبني، لأن طبيعة عملي الأكاديمية، تتطلب مني في أوقات التحضير والكتابة الجلوس كثيرا. وزاد الأمر إلحاحاً مع جائحة الكورونا التي منعتني قيودها، وحالة الإغلاق التي فرضتها، من الذهاب إلى الجامعة، وحرمتني من سفر البحث الميداني، لأتحول إلى التدريس عن بعد وإجراء لقاءاتي البحثية عبر برنامج الزووم. هذه الساعة، عندما أصر عليها، تُخرجني من الجدران إلى أحضان الطبيعة، في كل أطوارها. في الربيع والخريف، في الصيف والشتاء. لا يمنعني عنها سوى المطر، عندما يكون مُنْهَمِراً. لو كان رهاماً، أخرج ولا أبالي. لكنه عندما يكون غزيراً يتركني منقوعة ماءاً. أفضل الاستحمام في البيت، لا تحت المطر. ------عندما امشي أرهف السمع. اعشق صوت النهر- عجيجه. وخريره هادئاً، في الخريف، ثم ساكناً في الشتاء، أو نجيخه عندما يهدر متلاطما مضطرباً كما هو في هذه الأيام. موسم ممطر على غير العادة. يهدد بفيضان. ولذا يبدو غاضباً، ماءه عكره، معجونة بطين جرفها معه، ويمنعنا بطينه من السباحة فيه كما العادة في هذا الوقت من الصيف. مع هديره استمع إلى أصوات الطيور بأنواعها. طبعا الطيور لا تغرد من اجل إمتاعنا. هذه ما يعتقده الإنسان. تغرد له! يا الله ما أشد نرجسية الإنسان. يحسب أنه هو، هو فقط ، مركز الكون.ويظن، وبعض الظن هذيان، أن الكون بأسره مسخّر له. اعتقاد لا يتماشى مع الاتساع اللامتناهي لهذا الكون. تلسكوب هابل الفضائي (الذي تم إطلاقه في مدار ارضي منخفض عام 1990 ولايزال قيد التشغيل) كشف عن ما يقدر بنحو 100 مليار مجرة في الكون، ومن المرجح ان يرتفع العدد إلى حوالي 200 مليار مع تحسن تكنولوجيا التلسكوب في الفضاء. كون يمتد، لا نهاية له. مليء بالمجرات، وعوالم وحيوات متعددة. والإنسان على كوكبنا الصغير يعتقد أنه هو مركزه. نكتة.نحن فيه ذرة. ذرة لا أكثر ولا أقل. ما علينا. نعود إلى الطيور وتغريدها. لعل الطيور وهي تغرد تحذر بعضها البعض من هذا الكائن، ذاك الذي كثيراً ما يؤذي، كثيرا ما يهدم، وغالباً لا يعبأ لما حوله. لا للطبيعة. لا للطيور. أو للأشجار. كم منكن نظرت إلى الشجرة على حافة الطريق وتأملتها؟ كم منكم نظر إليها فعلاً ككائن حي. حي. يستشعر وجودك من حوله؟إذن. لا. الطيور لا تغرد للإنسان. تستخدم أصواتها للتواصل مع نظيراتها. تتكلم مع بعضها! تحذر زملائها، رفيقها وفراخها من خطر محدق، ترسل رسالة تحذير إلى طائر دخيل، تُبلغ بمصدر للغذاء، تحدد مكان وجودها، وفي أوقات التزاوج ترسل رسائل مودة وغزل بحثاً عن رفيق. وفي غياب الضوضاء التي يتسبب بها الإنسان يمكن لأصوات الطيور أن تنتقل لمسافة عدة أميال. أحاول في ساعة المشي الص ......
#رياضة
#المشي
#وانقطاع
#الدورة
#الشهرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725256
الحوار المتمدن
إلهام مانع - عن رياضة المشي وانقطاع الدورة الشهرية
هاشم معتوق : أثناء المشي
#الحوار_المتمدن
#هاشم_معتوق البابليعندما يتكاثر السهو في عجلات التأريخلن ينسى التأريخ بداية الكتابةبداية الحديث مع الشمسلا تسرقلا تقتللا تزنيلن ينسى العراقالكذبة الحقيقية….التبغددلا تترك .. من الصبر شيئاأثناء الانتظارلا تنسى أن تصبح الميزان قبل البداياتحاول أن تكون اليتيم مرةالقتيل مرةالمهزوم مرةحاول أن تكون الأنسانكالعراق المريض الذي يحاول أن يلفظ أنفاسه الأخيرة….الشعر أننا نضيف ملح الأخلاق على الكلامأننا نزيل ألأنا والغرور من قاموس الكتابةنحفر الأنفاق والحفر في أرواحنا لكي نعرف أكثر فأكثرنحاول التأكد من وجودنامن وهم الإستمرار ووهم البقاءبين الواقع بين الركض في دروب الفنتازياالخوف مثل الرقص تنتظر العين الدمعة الصافيةلا يستجيب للشكوى غير القلب المسكينلا الجبالولا نضوج الأحوالالشعر تلك الأداةالتي توزع الرضا في الغيبوالمجهولأن تنثر الخواطرفتصير أشجار عاليةمحملة بالثمر…السيدة الشمسقد لا ينتصر الهدوءالدعاءالصلاةقد لا يضيف الخوف إليك ما تريدقد تهتف باسم الواقعية أكثر من مرةفلا تهبط الثورةوينقضي نحب الثوار وينكسر التمردقد تتوارث الانهيارقد تتوارى كل قصورك في الغابةقد تحول روحك من نهرالى ممر ترابيالى شارع اسفلتلكن لا تيأسكلنا إنسان واحدبعضنا يكمل الآخركلنا نعمل بالنيابةعن بقية الزملاءأو الزميلاتالهدوء عادة يكون نتيجة للسكوتكانطفاء الحرائقكالرماد ......
#أثناء
#المشي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727739
#الحوار_المتمدن
#هاشم_معتوق البابليعندما يتكاثر السهو في عجلات التأريخلن ينسى التأريخ بداية الكتابةبداية الحديث مع الشمسلا تسرقلا تقتللا تزنيلن ينسى العراقالكذبة الحقيقية….التبغددلا تترك .. من الصبر شيئاأثناء الانتظارلا تنسى أن تصبح الميزان قبل البداياتحاول أن تكون اليتيم مرةالقتيل مرةالمهزوم مرةحاول أن تكون الأنسانكالعراق المريض الذي يحاول أن يلفظ أنفاسه الأخيرة….الشعر أننا نضيف ملح الأخلاق على الكلامأننا نزيل ألأنا والغرور من قاموس الكتابةنحفر الأنفاق والحفر في أرواحنا لكي نعرف أكثر فأكثرنحاول التأكد من وجودنامن وهم الإستمرار ووهم البقاءبين الواقع بين الركض في دروب الفنتازياالخوف مثل الرقص تنتظر العين الدمعة الصافيةلا يستجيب للشكوى غير القلب المسكينلا الجبالولا نضوج الأحوالالشعر تلك الأداةالتي توزع الرضا في الغيبوالمجهولأن تنثر الخواطرفتصير أشجار عاليةمحملة بالثمر…السيدة الشمسقد لا ينتصر الهدوءالدعاءالصلاةقد لا يضيف الخوف إليك ما تريدقد تهتف باسم الواقعية أكثر من مرةفلا تهبط الثورةوينقضي نحب الثوار وينكسر التمردقد تتوارث الانهيارقد تتوارى كل قصورك في الغابةقد تحول روحك من نهرالى ممر ترابيالى شارع اسفلتلكن لا تيأسكلنا إنسان واحدبعضنا يكمل الآخركلنا نعمل بالنيابةعن بقية الزملاءأو الزميلاتالهدوء عادة يكون نتيجة للسكوتكانطفاء الحرائقكالرماد ......
#أثناء
#المشي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727739
الحوار المتمدن
هاشم معتوق - أثناء المشي
ياسين لمقدم : المشي على رِجل واحدة...
#الحوار_المتمدن
#ياسين_لمقدم قص...***************استيقظ الناس على خبر لم يعتبروه غريبا في ظل القرارات الإرتجالية التي تصادف رتابة حياتهم اليومية. إذ انفرد موقع يُصنَّف بالموثوق به بنشر إعلان رسمي عن عزم السلطات فرض قرار غير مسبوق في العالم، قال فيه بعض "المحللين الإستراتيجيين" أنه سيدخل البلاد من أوسع باب إلى موسوعة كَِينيس للأرقام القياسية التي لا يمكن تحطيمها أو قرصنتها أو إسقاطها على عِرق أو إثنية من غير جِنسنا الفريد.وفي إطار الشفافية والوضوح، فالقرار سيهم جميع المواطنين والمُقيمين دون تمايز أو تفاضل أو تهاون، باستثناء السياح، إلا من سيقيم منهم أكثر من ثلاث ليالٍ، فسيكون ملزما باتباع سُنّة القرار مع بعض التساهل معه إلى أن يتحقق فيه شرط التعود تحت رقابة لجان خاصة بذلك...والقرار الجديد سيلزم الناس بالمشي على قدم واحدة دون الإستعانة بعكاز أو ما شابهه، ويسري هذا القرار على المرضى والعجزة والصغار والكبار. وفي فقرة منه تضمنت ملحوظة تعقيبية تظهر أن القرار كُتب بمكرٍ وعلى عجل ودون استشارات موسعة مع أهل الإختصاص، وتقول الملحوظة أن فئة ذوي الإحتياجات الخاصة التي سيشملها القرار هي الفئة التي تستعين بالعكاكيز، فذو العكازين سيُسحب منه عكاز، وصاحب العكاز الواحد سيكون مضطرا للتخلي عن عكازه ومنحه الترخيص بالقفز على كِلتَا قدميه. مع التنبيه على الفئة الثانية أن لا تقوم بمحاولة التحايل على القرار الجديد بتسجيل نفسها أنها كانت من الفئة الأولى ذات العكازين. ولتدقيق المراقبة فالسلطات ستستعين بالشيوخ والمقدمين والمنتخبين والأعيان. والزجر بأشد العقوبات المادية والمعنوية سيلحق كل مخالف أو مستهين أو متهاون.وأعطت السلطات مهلة أسبوع لسريان القرار الجديد، ونصبت في الشوارع والأزقة وعلى أبواب المؤسسات العمومية ملصقات تعلن عن ذلك.وتحوَّل بعض الإعلاميين والمستشاريين الصحيين من الحديث عن أخطار أوبئة العصر إلى قافزين على الشاشات التلفزية ليعلِّموا الناس القفزة الصحيحة على قدم واحدة.تلقفت مواقع الأخبار المحلية هذا الإعلان وتوسعت فيه بالتحليل والتمجيد وقليل من النقد والتبخيس. واستدعت منصات إعلامية عالمية بعض المحللين المعروفين بصداحة صوتهم للتعريف بمسوغات ومضامين القرار الجديد. وكانوا وكالعادة بارعين في الردود السريعة والإطناب في الحديث وإفحام المتحاورين... وببلاغة أجابوا عن كل الأسئلة إلا عن سؤال واحد: لماذ؟... ......
#المشي
#رِجل
#واحدة...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739330
#الحوار_المتمدن
#ياسين_لمقدم قص...***************استيقظ الناس على خبر لم يعتبروه غريبا في ظل القرارات الإرتجالية التي تصادف رتابة حياتهم اليومية. إذ انفرد موقع يُصنَّف بالموثوق به بنشر إعلان رسمي عن عزم السلطات فرض قرار غير مسبوق في العالم، قال فيه بعض "المحللين الإستراتيجيين" أنه سيدخل البلاد من أوسع باب إلى موسوعة كَِينيس للأرقام القياسية التي لا يمكن تحطيمها أو قرصنتها أو إسقاطها على عِرق أو إثنية من غير جِنسنا الفريد.وفي إطار الشفافية والوضوح، فالقرار سيهم جميع المواطنين والمُقيمين دون تمايز أو تفاضل أو تهاون، باستثناء السياح، إلا من سيقيم منهم أكثر من ثلاث ليالٍ، فسيكون ملزما باتباع سُنّة القرار مع بعض التساهل معه إلى أن يتحقق فيه شرط التعود تحت رقابة لجان خاصة بذلك...والقرار الجديد سيلزم الناس بالمشي على قدم واحدة دون الإستعانة بعكاز أو ما شابهه، ويسري هذا القرار على المرضى والعجزة والصغار والكبار. وفي فقرة منه تضمنت ملحوظة تعقيبية تظهر أن القرار كُتب بمكرٍ وعلى عجل ودون استشارات موسعة مع أهل الإختصاص، وتقول الملحوظة أن فئة ذوي الإحتياجات الخاصة التي سيشملها القرار هي الفئة التي تستعين بالعكاكيز، فذو العكازين سيُسحب منه عكاز، وصاحب العكاز الواحد سيكون مضطرا للتخلي عن عكازه ومنحه الترخيص بالقفز على كِلتَا قدميه. مع التنبيه على الفئة الثانية أن لا تقوم بمحاولة التحايل على القرار الجديد بتسجيل نفسها أنها كانت من الفئة الأولى ذات العكازين. ولتدقيق المراقبة فالسلطات ستستعين بالشيوخ والمقدمين والمنتخبين والأعيان. والزجر بأشد العقوبات المادية والمعنوية سيلحق كل مخالف أو مستهين أو متهاون.وأعطت السلطات مهلة أسبوع لسريان القرار الجديد، ونصبت في الشوارع والأزقة وعلى أبواب المؤسسات العمومية ملصقات تعلن عن ذلك.وتحوَّل بعض الإعلاميين والمستشاريين الصحيين من الحديث عن أخطار أوبئة العصر إلى قافزين على الشاشات التلفزية ليعلِّموا الناس القفزة الصحيحة على قدم واحدة.تلقفت مواقع الأخبار المحلية هذا الإعلان وتوسعت فيه بالتحليل والتمجيد وقليل من النقد والتبخيس. واستدعت منصات إعلامية عالمية بعض المحللين المعروفين بصداحة صوتهم للتعريف بمسوغات ومضامين القرار الجديد. وكانوا وكالعادة بارعين في الردود السريعة والإطناب في الحديث وإفحام المتحاورين... وببلاغة أجابوا عن كل الأسئلة إلا عن سؤال واحد: لماذ؟... ......
#المشي
#رِجل
#واحدة...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739330
الحوار المتمدن
ياسين لمقدم - المشي على رِجل واحدة...
محمد علي حسين - البحرين : أضرار ومخاطر المشي على السيراميك بدون حذاء
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين قد يسبب مسمار القدم.. ولبس الأحذية ذات الأرضيات اللينة يساهم في امتصاص الصدماتمخاطر المشي على السيراميك بدون حذاءعادة ما يشتكي المريض أو المريضة من آلام في مؤخرة القدمالمشي على السيراميك برجلين حافيتين قد يسبب مسمار القدم وعليكم بلبس الأحذية ذات الأرضيات اللينة لانها تمتص الصدمات إن الأربطة الموجودة تحت عظام القدم هي عبارة عن تجمع لأغشية ليفية قوية تصل عظام القدم ببعضها البعض وتساعد على إعطاء باطن القدم الشكل المحدب المعروف بتقوس القدم ولكن هذه الأربطة تتعرض لضغوط شديدة عند المشي والوقوف كونها تقع تحت عظام القدم القاسية في الأعلى والأرض في الأسفل ولذلك فهي عرضة لأمراض الإجهاد المزمن والالتهابات التي قد تؤدي مع مرور الوقت إلى ترسب كميات صغيرة من الكالسيوم في طرف هذه الأربطة مكونة نتوءا عظميا صغيرا يظهر في الأشعة السينية وهو ما يعرف عند كثير من الناس بمسمار القدمأسباب المرضهناك عدة أسباب محتملة لحدوث التهاب العقب مثل زيادة الوزن أو المشي لفترات طويلة على أرضية صلبة أو استخدام احذية ذات أرضية صلبة أو قلة كمية الدهون الموجودة في باطن القدم مع التقدم في السن وكذلك المشي على السيراميك حافي القدمين.وهناك بعض الحالات التي لا يكون فيها سبب واضح لحدوث الالتهاب أو التي تكون ناتجة عن بعض الأمراض الروماتيزمية.الأعراضعادة ما يشتكي المريض أو المريضة من آلام في مؤخرة القدم وتحت الكعب تزداد مع المشي والوقوف وخصوصاً في الصباح الباكر وعند أخذ الخطوات الأولى.التشخيصعادة ما يتم بالفحص السريري الذي يبين وجود آلام شديدة عند الضغط على باطن القدم في منطقة العقب. وفي بعض الحالات قد يتم اللجوء إلى الفحوصات المخبرية أو الاشعات السينية للتعرف على أسباب المرض.العلاجالغالبية العظمى من المرضى تستجيب للعلاج التحفظي الذي يتكون من استخدام الأدوية المضادة لالتهابات العظام والمفاصل والأدوية المسكنة وجلسات العلاج الطبيعي التي تساعد على تقليل شدة الالتهاب وعمل تمرينات إطالة لعضلات الساق وأوتار القدم كما أن استخدام الأحذية الطبية المناسبة والتلبيسات الطبية اللينة داخل الأحذية يساعد على امتصاص الصدمات عند المشي ويحمي المنطقة الملتهبة من الضغوط الشديدة. كما أن الحقن الموضعية التي تحتوي على الأدوية المضادة للالتهاب كدواء الديبوميدرول (الكورتيزون الموضعي) تساعد كثيراً في القضاء على التهاب العقب بسرعة وفعالية وخصوصاً في الحالات المزمنة. أما في الحالات التي لا تستجيب لهذه الإبرة فإن طريقة العلاج التحفظي الجديدة المعروفة تعتمد على إطلاق موجات صوتية ذات تردد معين على المنطقة المريضة مما يؤدي إلى تحفيز الدورة الدموية وبالتالي إلى علاج الالتهاب.العلاج الجراحيفي حالات قليلة ونادرة فقط قد يضطر الطبيب المعالج إلى اللجوء إلى التدخل الجراحي بغرض إزالة الزوائد العظمية وتنظيف الجزء الملتهب من الأربطة وإزالة الضغط عن الأعصاب الصغيرة التي تغذي المنطقة. وهذه الجراحة يمكن إجراؤها عن طريق المنظار ولكن نادراً ما نحتاج لإجرائها وعلى العكس من ذلك فإنه يجب التركيز على العلاج التحفظي غير الجراحي والأهم من ذلك على العلاج الوقائي بتجنب المشي على أرضيات صلبة حافي القدمين والحرص على استخدام الأحذية ذات الأرضيات اللينة من الداخل التي تمتص الصدمات والجزء السفلي والخارجي من الحذاء صلب وتدعم الشكل الطبيعي للقدم.د. مروان محمد علي زمزمي *استشاري جراحة العظام وجراحات المفاصل الاصطناعية والقدم والك ......
#أضرار
#ومخاطر
#المشي
#السيراميك
#بدون
#حذاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742697
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين قد يسبب مسمار القدم.. ولبس الأحذية ذات الأرضيات اللينة يساهم في امتصاص الصدماتمخاطر المشي على السيراميك بدون حذاءعادة ما يشتكي المريض أو المريضة من آلام في مؤخرة القدمالمشي على السيراميك برجلين حافيتين قد يسبب مسمار القدم وعليكم بلبس الأحذية ذات الأرضيات اللينة لانها تمتص الصدمات إن الأربطة الموجودة تحت عظام القدم هي عبارة عن تجمع لأغشية ليفية قوية تصل عظام القدم ببعضها البعض وتساعد على إعطاء باطن القدم الشكل المحدب المعروف بتقوس القدم ولكن هذه الأربطة تتعرض لضغوط شديدة عند المشي والوقوف كونها تقع تحت عظام القدم القاسية في الأعلى والأرض في الأسفل ولذلك فهي عرضة لأمراض الإجهاد المزمن والالتهابات التي قد تؤدي مع مرور الوقت إلى ترسب كميات صغيرة من الكالسيوم في طرف هذه الأربطة مكونة نتوءا عظميا صغيرا يظهر في الأشعة السينية وهو ما يعرف عند كثير من الناس بمسمار القدمأسباب المرضهناك عدة أسباب محتملة لحدوث التهاب العقب مثل زيادة الوزن أو المشي لفترات طويلة على أرضية صلبة أو استخدام احذية ذات أرضية صلبة أو قلة كمية الدهون الموجودة في باطن القدم مع التقدم في السن وكذلك المشي على السيراميك حافي القدمين.وهناك بعض الحالات التي لا يكون فيها سبب واضح لحدوث الالتهاب أو التي تكون ناتجة عن بعض الأمراض الروماتيزمية.الأعراضعادة ما يشتكي المريض أو المريضة من آلام في مؤخرة القدم وتحت الكعب تزداد مع المشي والوقوف وخصوصاً في الصباح الباكر وعند أخذ الخطوات الأولى.التشخيصعادة ما يتم بالفحص السريري الذي يبين وجود آلام شديدة عند الضغط على باطن القدم في منطقة العقب. وفي بعض الحالات قد يتم اللجوء إلى الفحوصات المخبرية أو الاشعات السينية للتعرف على أسباب المرض.العلاجالغالبية العظمى من المرضى تستجيب للعلاج التحفظي الذي يتكون من استخدام الأدوية المضادة لالتهابات العظام والمفاصل والأدوية المسكنة وجلسات العلاج الطبيعي التي تساعد على تقليل شدة الالتهاب وعمل تمرينات إطالة لعضلات الساق وأوتار القدم كما أن استخدام الأحذية الطبية المناسبة والتلبيسات الطبية اللينة داخل الأحذية يساعد على امتصاص الصدمات عند المشي ويحمي المنطقة الملتهبة من الضغوط الشديدة. كما أن الحقن الموضعية التي تحتوي على الأدوية المضادة للالتهاب كدواء الديبوميدرول (الكورتيزون الموضعي) تساعد كثيراً في القضاء على التهاب العقب بسرعة وفعالية وخصوصاً في الحالات المزمنة. أما في الحالات التي لا تستجيب لهذه الإبرة فإن طريقة العلاج التحفظي الجديدة المعروفة تعتمد على إطلاق موجات صوتية ذات تردد معين على المنطقة المريضة مما يؤدي إلى تحفيز الدورة الدموية وبالتالي إلى علاج الالتهاب.العلاج الجراحيفي حالات قليلة ونادرة فقط قد يضطر الطبيب المعالج إلى اللجوء إلى التدخل الجراحي بغرض إزالة الزوائد العظمية وتنظيف الجزء الملتهب من الأربطة وإزالة الضغط عن الأعصاب الصغيرة التي تغذي المنطقة. وهذه الجراحة يمكن إجراؤها عن طريق المنظار ولكن نادراً ما نحتاج لإجرائها وعلى العكس من ذلك فإنه يجب التركيز على العلاج التحفظي غير الجراحي والأهم من ذلك على العلاج الوقائي بتجنب المشي على أرضيات صلبة حافي القدمين والحرص على استخدام الأحذية ذات الأرضيات اللينة من الداخل التي تمتص الصدمات والجزء السفلي والخارجي من الحذاء صلب وتدعم الشكل الطبيعي للقدم.د. مروان محمد علي زمزمي *استشاري جراحة العظام وجراحات المفاصل الاصطناعية والقدم والك ......
#أضرار
#ومخاطر
#المشي
#السيراميك
#بدون
#حذاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742697
الحوار المتمدن
محمد علي حسين - البحرين - أضرار ومخاطر المشي على السيراميك بدون حذاء!
سعود قبيلات : أُسامة العجارمة يربط حذاءه ليواصل المشي..
#الحوار_المتمدن
#سعود_قبيلات حسنا!تمَّ الحكم على النَّائب المستقيل (وليس السَّابق وليس المُقال وليس المفصول)، أُسامة العجارمة، بالسّجن، 12 عاماً.. تماماً كما اشتهى النِّظام ودبَّر؛ فهل أخذ النِّظام ثأره أخيراً مِنْ هذا الشَّابّ الوطنيّ الحُرّ الشُّجاع وأشفى غليله؟! وهل تعتقد العصابة الحاكمة أنَّها تستطيع الآن أن تنام قريرة العين، لتواصل التَّدمير والنَّهب والاستغلال والاستبداد، بعد ذلك، كيفما تشاء؟!قبل أشهر من احتجاجه الصَّاخب واستقالته بكلّ عنفوانها مِنْ مجلس النُّوّاب، لم يكن أكثرنا قد سمع باسم أسامة العجارمة، وكان بالنِّسبة لنا جميعاً مجرَّد فردٍ مِنْ أفراد مجلسٍ نيابيٍّ هندس النِّظام انتخاباته على نحوٍ مكشوف؛ لكنَّ أسامة سرعان ما أصبح الاستثناء الَّذي كسر القاعدة، وأصبح البرهان السَّاطع على عدم إمكانيَّة تدجين الشَّعب وضبط إيقاعه بشكلٍ كاملٍ.. مهما كانت قوَّة أساليب الضَّبط ودقَّتها وشمولها.وهذا جرسُ إنذارٍ قويّ للنِّظام!أُسامة الآن خلف القضبان، وفي نيَّة النِّظام المعلنة أنَّه سيبقى كذلك لمدَّة 12 سنة! هل سيبقى الحال في البلاد على حالته البائسة هذه لمدّة 12 سنة؟! إذا كان ذلك كذلك، فالأفضل لأسامة أن يكون خلف القضبان، بل الأفضل لكلّ حُرّ آخر أن يكون أيضاً خلف القضبان.يقول الجشطلتيّون: الكلّ أكبر مِنْ مجموع أجزائه. والإنسان مكوَّنٌ مِنْ جسدٍ ونفسٍ؛ لكنَّه، في الواقع، أكبر مِنْ ذلك بكثير؛ فمِنْ جِماع هذا كلّه يتكوَّن الإنسان الفكرة. وإذا كان النِّظام قد حجز إسامة العجارمة الجسد والنَّفس خلف القضبان، فإنَّه لن يستطيع – مهما فعل – أن يحجز أسامة الفكرة؛ الفكرة لا تزال طليقة، وستظلّ طليقة، وستكتسب المزيد من الزَّخم والألق والحرّيّة. ولا يستهين بهذا إلا جاهل أو تلميذ فاشل في درس التَّاريخ. عند اعتقال أُسامة، ساد في البلاد صمتٌ غريبٌ مطبق، بل مخزٍ، ووُضِعَت المبادئ والقيم المعلنة على المحكّ ففشلتْ في الامتحان. وباستثناء كاتب هذه السُّطور – الَّذي كان له شرف كتابة سلسلة من المقالات عن القضيَّة العادلة لأسامة العجارمة الَّتي هي قضيَّة وطن وشعب – كانت الأفواه، آنذاك، تكاد تكون كاملة الانغلاق أو أنَّها كانت تغيِّر مجرى الكلام وتخنِّثه، وتخلَّت الأحزاب والقوى السِّياسيّة والشَّخصيّات العامّة عن القيام بواجبها، فجلستْ تراقب النِّظام وهو يتغوَّل (ويستقوي)، ليس على أسامة العجارمة وحده.. بل أيضاً على الحرّيَّة والدِّيمقراطيَّة والقانون والحقّ والعدل والمؤسَّسات، وشمل القصور حتَّى منظَّمات حقوق الإنسان؛ فلم تتمكَّن هذه مِنْ رؤية جانب حقوق الإنسان في قضيَّة سَجن نائبٍ قام بواجبه، ومصادرة حقوقه، وتقييد حُرِّيَّته.بالتَّأكيد، سيتمّ النَّظر إلى هذه الواقعة، يوماً ما، كواقعة خزي وعار كالحة.ولم يصحُ النَّائمون مِنْ يقظتهم إلا وقد أصبح الدّستور، والحياة السِّياسيّة بمجملها، ومستقبل البلاد وسيادتها واستقلالها، في خبر كان (أُكِلتُ يوم أُكِلَ الثَّور الأبيض). ولكن، الآن، مع جلسة المحاكمة الأخيرة، رأينا زخماً ملموساً في حركة التَّضامن مع أسامة العجارمة. وفي رأيي، هذه هي البداية فقط..في كلّ الأحوال، لن يصبح أسامة العجارمة نسياً منسياً كما يريد النِّظام ويُضمر؛ ولن يصبح مصيرة عِبرة لمَنْ يعتَبِر – كما يريد النَّظام أيضاً ويُضمِر – بل إنَّه سيكون مثالاً وقدوة ونموذجاً لكلّ إنسانٍ وطنيّ حُرّ؛ كما لن تكون حركته الاحتجاجيّة غير المسبوقة مجرَّد صفحة تُطوى، بل هي منذ الآن أفقٌ واسعٌ مفتوحٌ على الاحتمالات بلا حدود.لو كان أُسامة ال ......
#أُسامة
#العجارمة
#يربط
#حذاءه
#ليواصل
#المشي..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745565
#الحوار_المتمدن
#سعود_قبيلات حسنا!تمَّ الحكم على النَّائب المستقيل (وليس السَّابق وليس المُقال وليس المفصول)، أُسامة العجارمة، بالسّجن، 12 عاماً.. تماماً كما اشتهى النِّظام ودبَّر؛ فهل أخذ النِّظام ثأره أخيراً مِنْ هذا الشَّابّ الوطنيّ الحُرّ الشُّجاع وأشفى غليله؟! وهل تعتقد العصابة الحاكمة أنَّها تستطيع الآن أن تنام قريرة العين، لتواصل التَّدمير والنَّهب والاستغلال والاستبداد، بعد ذلك، كيفما تشاء؟!قبل أشهر من احتجاجه الصَّاخب واستقالته بكلّ عنفوانها مِنْ مجلس النُّوّاب، لم يكن أكثرنا قد سمع باسم أسامة العجارمة، وكان بالنِّسبة لنا جميعاً مجرَّد فردٍ مِنْ أفراد مجلسٍ نيابيٍّ هندس النِّظام انتخاباته على نحوٍ مكشوف؛ لكنَّ أسامة سرعان ما أصبح الاستثناء الَّذي كسر القاعدة، وأصبح البرهان السَّاطع على عدم إمكانيَّة تدجين الشَّعب وضبط إيقاعه بشكلٍ كاملٍ.. مهما كانت قوَّة أساليب الضَّبط ودقَّتها وشمولها.وهذا جرسُ إنذارٍ قويّ للنِّظام!أُسامة الآن خلف القضبان، وفي نيَّة النِّظام المعلنة أنَّه سيبقى كذلك لمدَّة 12 سنة! هل سيبقى الحال في البلاد على حالته البائسة هذه لمدّة 12 سنة؟! إذا كان ذلك كذلك، فالأفضل لأسامة أن يكون خلف القضبان، بل الأفضل لكلّ حُرّ آخر أن يكون أيضاً خلف القضبان.يقول الجشطلتيّون: الكلّ أكبر مِنْ مجموع أجزائه. والإنسان مكوَّنٌ مِنْ جسدٍ ونفسٍ؛ لكنَّه، في الواقع، أكبر مِنْ ذلك بكثير؛ فمِنْ جِماع هذا كلّه يتكوَّن الإنسان الفكرة. وإذا كان النِّظام قد حجز إسامة العجارمة الجسد والنَّفس خلف القضبان، فإنَّه لن يستطيع – مهما فعل – أن يحجز أسامة الفكرة؛ الفكرة لا تزال طليقة، وستظلّ طليقة، وستكتسب المزيد من الزَّخم والألق والحرّيّة. ولا يستهين بهذا إلا جاهل أو تلميذ فاشل في درس التَّاريخ. عند اعتقال أُسامة، ساد في البلاد صمتٌ غريبٌ مطبق، بل مخزٍ، ووُضِعَت المبادئ والقيم المعلنة على المحكّ ففشلتْ في الامتحان. وباستثناء كاتب هذه السُّطور – الَّذي كان له شرف كتابة سلسلة من المقالات عن القضيَّة العادلة لأسامة العجارمة الَّتي هي قضيَّة وطن وشعب – كانت الأفواه، آنذاك، تكاد تكون كاملة الانغلاق أو أنَّها كانت تغيِّر مجرى الكلام وتخنِّثه، وتخلَّت الأحزاب والقوى السِّياسيّة والشَّخصيّات العامّة عن القيام بواجبها، فجلستْ تراقب النِّظام وهو يتغوَّل (ويستقوي)، ليس على أسامة العجارمة وحده.. بل أيضاً على الحرّيَّة والدِّيمقراطيَّة والقانون والحقّ والعدل والمؤسَّسات، وشمل القصور حتَّى منظَّمات حقوق الإنسان؛ فلم تتمكَّن هذه مِنْ رؤية جانب حقوق الإنسان في قضيَّة سَجن نائبٍ قام بواجبه، ومصادرة حقوقه، وتقييد حُرِّيَّته.بالتَّأكيد، سيتمّ النَّظر إلى هذه الواقعة، يوماً ما، كواقعة خزي وعار كالحة.ولم يصحُ النَّائمون مِنْ يقظتهم إلا وقد أصبح الدّستور، والحياة السِّياسيّة بمجملها، ومستقبل البلاد وسيادتها واستقلالها، في خبر كان (أُكِلتُ يوم أُكِلَ الثَّور الأبيض). ولكن، الآن، مع جلسة المحاكمة الأخيرة، رأينا زخماً ملموساً في حركة التَّضامن مع أسامة العجارمة. وفي رأيي، هذه هي البداية فقط..في كلّ الأحوال، لن يصبح أسامة العجارمة نسياً منسياً كما يريد النِّظام ويُضمر؛ ولن يصبح مصيرة عِبرة لمَنْ يعتَبِر – كما يريد النَّظام أيضاً ويُضمِر – بل إنَّه سيكون مثالاً وقدوة ونموذجاً لكلّ إنسانٍ وطنيّ حُرّ؛ كما لن تكون حركته الاحتجاجيّة غير المسبوقة مجرَّد صفحة تُطوى، بل هي منذ الآن أفقٌ واسعٌ مفتوحٌ على الاحتمالات بلا حدود.لو كان أُسامة ال ......
#أُسامة
#العجارمة
#يربط
#حذاءه
#ليواصل
#المشي..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745565
الحوار المتمدن
سعود قبيلات - أُسامة العجارمة يربط حذاءه ليواصل المشي..
هاشم معتوق : المشي في الروح
#الحوار_المتمدن
#هاشم_معتوق كلام المؤلف..فهل الطريق بلا مسافاتبلا اعوجاجبلا عثراتهل وهل العيون يسكتها الإشتهاءهل الدنيا بلا شوارع تمشي فوق أرصفتها الأحلاممثلما الأنبياء تنتمي للتواريخالقصيدة تنتمي لأسطورة محددةقد تكون الكلمات ذات معنى كالقمرقد يكون للصفاء لون الذهبقد يكون للدموع لون.. قطرات المطرقد يكون للحزن هيأة امرأة أو رجلقد يكون الثبات على الموقف.. حقيقةالقصيدة مثل امرأة عجوز حريصة على الاستمرارفهي تحاول ليس أكثرالمشي في الروح..لا أدري من أين بعثتمن قبر الولادةأم من نهاية قبر الحياةمن رائحة الخبز التي تخبيء عطر الغيمةأتيت من الحرب غير آبهبالنصر وحتى الهزيمةلا أدري الصداقة تجعلني أخسر الكثير من الكتبالكثير من الأفكارالكثير من الجيرانحتما التذكرثم الهدوءمرتكز الكرة..الهدف أو من دون الهدفنحن نلهث خلف السعادةنحن تستهلكنا الأيام من دون مقابلالأيام تعيد علينا ضياء الشمس ونور القمر كل يومدعك من كل الاستثناءاتنحن مثل الرغيف الكريم تقضمنا أسنان الأيام الحادةأهم الأسئلة أيها الأصدقاء .. ؟من أنتالمكان الحلال..هناك مسافة مابين الفكرة والخطوةالأفكار تنتمي للمشاعربعض الأفكار راقية تملك أعلى درجات الحريةالمكان البيت الذي يحدد شخصية ساكنيهالأبواق النشاز أمكنة سهلة ولربما ساذجةالمكان فكرةدليل الوجود والخلق الإنسانياللانهائي..أنا مذنب أيتها الأياملم أستطيع الهروب و التخلص منكبل على العكس يزداد نهمي فيك يومابعد يومالأيام كالموتى يرحلون ولا يعودنمثل اللغة تزداد شراهتها حتى تقتلأو تموتمثل الحبالذي لا يموتالشيء الواقعي..أحلامنا عالمنا الغيبيالنهم مثل السدود والموانع في طريق العفويةمجموعة كونية بهيأة الأحاسيس والمشاعرالمجهول كذبة كالمبالغة والأنانيةبمعنى الوضوح ليس خاليا من الطيبةأي البراءة كالسمفونية العبقريةللجوهر الهدوءللأنانية الفوضىبشائر الغفران..اللامكانالفراغالصبر الحزينمعادل الخلقالبحث عن الحياةالنسيان التقنية التي تحيلناالى الإطمئنانالضياء الأول الأهمالذي ينداحفي كل أجزاء اليومالحياة ألعاب قلقةودقيقةالآمال السعيدة..الجدية كالطريق المستقيمما بين الحزن والفرحبمعنى نمشي كالطواويسفي طريق الليالي التي لا تنتهيالعقل وظيفته كالزهور التي تقاوم الظلامالناس مثل الزهور تغازل الشمس ......
#المشي
#الروح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751558
#الحوار_المتمدن
#هاشم_معتوق كلام المؤلف..فهل الطريق بلا مسافاتبلا اعوجاجبلا عثراتهل وهل العيون يسكتها الإشتهاءهل الدنيا بلا شوارع تمشي فوق أرصفتها الأحلاممثلما الأنبياء تنتمي للتواريخالقصيدة تنتمي لأسطورة محددةقد تكون الكلمات ذات معنى كالقمرقد يكون للصفاء لون الذهبقد يكون للدموع لون.. قطرات المطرقد يكون للحزن هيأة امرأة أو رجلقد يكون الثبات على الموقف.. حقيقةالقصيدة مثل امرأة عجوز حريصة على الاستمرارفهي تحاول ليس أكثرالمشي في الروح..لا أدري من أين بعثتمن قبر الولادةأم من نهاية قبر الحياةمن رائحة الخبز التي تخبيء عطر الغيمةأتيت من الحرب غير آبهبالنصر وحتى الهزيمةلا أدري الصداقة تجعلني أخسر الكثير من الكتبالكثير من الأفكارالكثير من الجيرانحتما التذكرثم الهدوءمرتكز الكرة..الهدف أو من دون الهدفنحن نلهث خلف السعادةنحن تستهلكنا الأيام من دون مقابلالأيام تعيد علينا ضياء الشمس ونور القمر كل يومدعك من كل الاستثناءاتنحن مثل الرغيف الكريم تقضمنا أسنان الأيام الحادةأهم الأسئلة أيها الأصدقاء .. ؟من أنتالمكان الحلال..هناك مسافة مابين الفكرة والخطوةالأفكار تنتمي للمشاعربعض الأفكار راقية تملك أعلى درجات الحريةالمكان البيت الذي يحدد شخصية ساكنيهالأبواق النشاز أمكنة سهلة ولربما ساذجةالمكان فكرةدليل الوجود والخلق الإنسانياللانهائي..أنا مذنب أيتها الأياملم أستطيع الهروب و التخلص منكبل على العكس يزداد نهمي فيك يومابعد يومالأيام كالموتى يرحلون ولا يعودنمثل اللغة تزداد شراهتها حتى تقتلأو تموتمثل الحبالذي لا يموتالشيء الواقعي..أحلامنا عالمنا الغيبيالنهم مثل السدود والموانع في طريق العفويةمجموعة كونية بهيأة الأحاسيس والمشاعرالمجهول كذبة كالمبالغة والأنانيةبمعنى الوضوح ليس خاليا من الطيبةأي البراءة كالسمفونية العبقريةللجوهر الهدوءللأنانية الفوضىبشائر الغفران..اللامكانالفراغالصبر الحزينمعادل الخلقالبحث عن الحياةالنسيان التقنية التي تحيلناالى الإطمئنانالضياء الأول الأهمالذي ينداحفي كل أجزاء اليومالحياة ألعاب قلقةودقيقةالآمال السعيدة..الجدية كالطريق المستقيمما بين الحزن والفرحبمعنى نمشي كالطواويسفي طريق الليالي التي لا تنتهيالعقل وظيفته كالزهور التي تقاوم الظلامالناس مثل الزهور تغازل الشمس ......
#المشي
#الروح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751558
الحوار المتمدن
هاشم معتوق - المشي في الروح