حمزة الكرعاوي : نسألكم الدعاء مولاي ودعاؤكم أحوج
#الحوار_المتمدن
#حمزة_الكرعاوي إتصل بنا قبل الشروع في كتابة هذا المقال ، شخص وقال لي مولاي يامولاي .تذكرت دجل رجل الدين السافل ، عندما يفكر بسرقة الناس والضحك عليهم ، يردد كلماته المعروفة ( نسألكم الدعاء مولاي ، والآخر يرد عليه ، ودعاؤكم أحوج ) .في اللهجة العراقية تسمى( امسلكات وسوالف تعبانة ) .طلبي الدعاء من الاخوات والاخوة المؤمنين وغير المؤمنين ( الملحدين ) هو أن تتيسر أموري واحكم العراق .من القوانين التي تشرع في زمن حكمي ، هي حظر المظاهر الدينية ، وتحريم ارتداء اي علامة تدل على التدين ، لأنها من علامات الإرهاب ، وأدوات للنصب والاحتيال وخداع الناس .تشكيل أجهزة أمن واستخبارات لمطاردة رجال الدين ، سنة وشيعة ، ووضعهم داخل سجون حتى الموت ، لقطع دابر الفتنة ، وتطهير الأرض العراقية من الأفاعي السامة ، والقضاء على خلايا الاستعمار النائمة .رجل الدين مشروع مؤامرة خارجية بالقوة والفعل ، يتأمر على الله وعلى أنبياءه ، ويعمل على تخريب عقل الإنسان وإفساد فطرته .عندما نقضي على رجال الدين ، ونقطع نسلهم ، نتخلص من الشر والطائفية ، وتفرقة وشرذمة الناس .رجل الدين لعنه الله ، يبث سموم الكراهية في عقول ووجدان الناس منذ صغرهم ، لا يستطيع أن يعيش بدون اختلاق الأكاذيب والأعداء الوهميين .طفيلي يعتاش على دماء الناس ، يقضي على منظومة القيم والاخلاق ، يشرع لكل رذيلة ، يسن القوانين والحيل الشيطانية التي تسمى الحيلة الشرعية ، وبالتالي يخالف قوانين السماء والأرض ، لأجل أن يتنعم بالمال الحرام ، ويشبع رغبته الجنسية حتى من الأطفال الرضع ولا تسلم منه حتى المتزوجة ، الناس فقراء اميون ، رسمت في أذهانهم صور القداسة المزيفة والرهبة ، حتى ظنوا أن رجل الدين يطير بين السماء والأرض ، وهو مسدد من قبل السماء ، فكلامه لا يشك فيه البسطاء ، وقوله قرآن منزل .في زمن حكمي أن ساعدني الله والناس ، سأهدم كل المدارس الدينية ، وابني مكانها شقق سكنية للناس .بناء مدارس وجامعات على الطراز الحديث ، الذي يتماشى مع التطور الذي يشهده هذا العصر .تعليم الناس منذ صغرهم دين الله الحقيقي الذي فيه التسامح والحب و السلام ، وتفعيل فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، التي حولها رجل الدين إلى إتجاه آخر وهو الأمر بالمنكر والنهي عن المعروف .دين لا يوجد فيه كراهية ولا طبقية ( سيد وعامي عبد تابع ) ولا مكان للطائفية في دولتي .القضاء على الدولة العميقة في النجف وكربلاء ، شركة البازار الفارسية ، غلق الثغرة التي ينفذ منها رجال دين غرباء ومخابرات دولية ، حتى لا تكون مؤسسة دينية فوق الدولة العراقية ، ولا يكون رجل دين فوق الدولة والمجتمع ، يدخل متى ماشاء إلى العراق ، ويستولي على أهم مورد من ثروات العراق و هو مورد السياحة الدينية .وهناك قوانين أخرى ستشرع بعد تحقق حلمي في الوصول للحكم في العراق ، منها العدل والمساواة ، وتشريع قانون حماية الطفل والمرأة من العنف والاضطهاد والقتل .من يتخذ عنوانا طائفيا يدخل السجن مدى الحياة .نسألكم الدعاء مولاي ودعاؤكم أحوج . ......
#نسألكم
#الدعاء
#مولاي
#ودعاؤكم
#أحوج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684491
#الحوار_المتمدن
#حمزة_الكرعاوي إتصل بنا قبل الشروع في كتابة هذا المقال ، شخص وقال لي مولاي يامولاي .تذكرت دجل رجل الدين السافل ، عندما يفكر بسرقة الناس والضحك عليهم ، يردد كلماته المعروفة ( نسألكم الدعاء مولاي ، والآخر يرد عليه ، ودعاؤكم أحوج ) .في اللهجة العراقية تسمى( امسلكات وسوالف تعبانة ) .طلبي الدعاء من الاخوات والاخوة المؤمنين وغير المؤمنين ( الملحدين ) هو أن تتيسر أموري واحكم العراق .من القوانين التي تشرع في زمن حكمي ، هي حظر المظاهر الدينية ، وتحريم ارتداء اي علامة تدل على التدين ، لأنها من علامات الإرهاب ، وأدوات للنصب والاحتيال وخداع الناس .تشكيل أجهزة أمن واستخبارات لمطاردة رجال الدين ، سنة وشيعة ، ووضعهم داخل سجون حتى الموت ، لقطع دابر الفتنة ، وتطهير الأرض العراقية من الأفاعي السامة ، والقضاء على خلايا الاستعمار النائمة .رجل الدين مشروع مؤامرة خارجية بالقوة والفعل ، يتأمر على الله وعلى أنبياءه ، ويعمل على تخريب عقل الإنسان وإفساد فطرته .عندما نقضي على رجال الدين ، ونقطع نسلهم ، نتخلص من الشر والطائفية ، وتفرقة وشرذمة الناس .رجل الدين لعنه الله ، يبث سموم الكراهية في عقول ووجدان الناس منذ صغرهم ، لا يستطيع أن يعيش بدون اختلاق الأكاذيب والأعداء الوهميين .طفيلي يعتاش على دماء الناس ، يقضي على منظومة القيم والاخلاق ، يشرع لكل رذيلة ، يسن القوانين والحيل الشيطانية التي تسمى الحيلة الشرعية ، وبالتالي يخالف قوانين السماء والأرض ، لأجل أن يتنعم بالمال الحرام ، ويشبع رغبته الجنسية حتى من الأطفال الرضع ولا تسلم منه حتى المتزوجة ، الناس فقراء اميون ، رسمت في أذهانهم صور القداسة المزيفة والرهبة ، حتى ظنوا أن رجل الدين يطير بين السماء والأرض ، وهو مسدد من قبل السماء ، فكلامه لا يشك فيه البسطاء ، وقوله قرآن منزل .في زمن حكمي أن ساعدني الله والناس ، سأهدم كل المدارس الدينية ، وابني مكانها شقق سكنية للناس .بناء مدارس وجامعات على الطراز الحديث ، الذي يتماشى مع التطور الذي يشهده هذا العصر .تعليم الناس منذ صغرهم دين الله الحقيقي الذي فيه التسامح والحب و السلام ، وتفعيل فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، التي حولها رجل الدين إلى إتجاه آخر وهو الأمر بالمنكر والنهي عن المعروف .دين لا يوجد فيه كراهية ولا طبقية ( سيد وعامي عبد تابع ) ولا مكان للطائفية في دولتي .القضاء على الدولة العميقة في النجف وكربلاء ، شركة البازار الفارسية ، غلق الثغرة التي ينفذ منها رجال دين غرباء ومخابرات دولية ، حتى لا تكون مؤسسة دينية فوق الدولة العراقية ، ولا يكون رجل دين فوق الدولة والمجتمع ، يدخل متى ماشاء إلى العراق ، ويستولي على أهم مورد من ثروات العراق و هو مورد السياحة الدينية .وهناك قوانين أخرى ستشرع بعد تحقق حلمي في الوصول للحكم في العراق ، منها العدل والمساواة ، وتشريع قانون حماية الطفل والمرأة من العنف والاضطهاد والقتل .من يتخذ عنوانا طائفيا يدخل السجن مدى الحياة .نسألكم الدعاء مولاي ودعاؤكم أحوج . ......
#نسألكم
#الدعاء
#مولاي
#ودعاؤكم
#أحوج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684491
الحوار المتمدن
حمزة الكرعاوي - نسألكم الدعاء مولاي ودعاؤكم أحوج
صادق محمد عبدالكريم الدبش : لا ينفع الدعاء فالأموات لا يسمعون ..
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش لا ينفع أن تدعون للضحايا بعد رحيلهم !..الأموات لا يسمعوكم !.. التأسف على ما جرى له وعلى ما ترك من صغار كان يعيلهم !.. لن أرفع أكفي للدعاء من ( الله ! ) لأني متأكد سوف لن يعود ثانيتا إلى الحياة أبدا !.. الشيء الوحيد الذي أقوله بأـن هذه الضحية والمتسبب في إزهاقها هو النظام السياسي الفاسد !..هؤلاء الضحايا سوف لن يكونوا أخر الضحايا ، ولا أعتقد بأن مسلسل القتل والخطف والاغتيال سوف يتوقف !.. على الناس أن تدرك هذه الحقيقة ، وتخرج للدفاع عن حقوقها المهضومة والمغتصبة ، وإلا سيكون مصيركم ليس أفضل من مصير تلك الضحايا التي نحرت وبدم بارد ودون وازع من ضمير !.. وستلحقون به الواحد تلو الأخر ، عاجلا كان ذلك أم أجلا ، إن بقيتم في عبوديتكم تفرحون وللظلم والظلام وللظالم تسبحون !.. تستغفرون جلاديكم وسارقي جهدكم وأموالكم وسعادتكم ومستقبلكم ومستقبل عيالكم ، وتطيعوه وترضون بظلمهم المسلط عليكم .فلكم الخيار في رسم نمط حياتكم التي هي رهن إرادتكم . 28/9/2019 م ......
#ينفع
#الدعاء
#فالأموات
#يسمعون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693621
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش لا ينفع أن تدعون للضحايا بعد رحيلهم !..الأموات لا يسمعوكم !.. التأسف على ما جرى له وعلى ما ترك من صغار كان يعيلهم !.. لن أرفع أكفي للدعاء من ( الله ! ) لأني متأكد سوف لن يعود ثانيتا إلى الحياة أبدا !.. الشيء الوحيد الذي أقوله بأـن هذه الضحية والمتسبب في إزهاقها هو النظام السياسي الفاسد !..هؤلاء الضحايا سوف لن يكونوا أخر الضحايا ، ولا أعتقد بأن مسلسل القتل والخطف والاغتيال سوف يتوقف !.. على الناس أن تدرك هذه الحقيقة ، وتخرج للدفاع عن حقوقها المهضومة والمغتصبة ، وإلا سيكون مصيركم ليس أفضل من مصير تلك الضحايا التي نحرت وبدم بارد ودون وازع من ضمير !.. وستلحقون به الواحد تلو الأخر ، عاجلا كان ذلك أم أجلا ، إن بقيتم في عبوديتكم تفرحون وللظلم والظلام وللظالم تسبحون !.. تستغفرون جلاديكم وسارقي جهدكم وأموالكم وسعادتكم ومستقبلكم ومستقبل عيالكم ، وتطيعوه وترضون بظلمهم المسلط عليكم .فلكم الخيار في رسم نمط حياتكم التي هي رهن إرادتكم . 28/9/2019 م ......
#ينفع
#الدعاء
#فالأموات
#يسمعون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693621
الحوار المتمدن
صادق محمد عبدالكريم الدبش - لا ينفع الدعاء فالأموات لا يسمعون !..
إياد الغفري : الدعاء
#الحوار_المتمدن
#إياد_الغفري اليوم هو يوم الدعاء.ناشدني رامي بن أباه، كما ناشد العديد من السوريين أن أتجه في هذا اليوم الفضيل للمولى تعالى كي يفرج الأزمة.في البدء سخرت من هذه الدعوة، لكني الآن نادم أشد الندم، نادم يا سيدي وحق من رفع السماوات بلا عمد، وبسط الأرض بلا سند، وأجرى الأموال بأيدي السفهاء، وجعل حكمائنا من أنصاف البلهاء، أيكون الدجال قد جاء؟ وأن أوان الساعة التي تنبأ بها الشيخ قد فاء؟***من أجمل محاولات الهداية للطريق القويم التي أصابتني؛ لكوني زنديق وتارك للصلاة، نصيحة من صديق بألا أترك الصلاة وأن أصوم الشهر، وأحج إلى بيت الله ان استطعت إليه سبيلا.دفاعي بأني غير مؤمن بالمنظومة الدينية "قشة لفة" لم يثن صديقي الداعية يومها عن هدايتي:- يا أخي شو خسران أنت؟ صلي وصوم، إذا طلع في جنة بتفوتها، وإذا ما طلع فيه ما بتكون خسرت شي.ربما تكون عقلية صديق الطفولة الذي انتهى به الأمر ليكون شيخ طريقة قبل الظهر، وعنصر أمن بعد الظهر هي العقلية السائدة في مجتمعنا السوري بشقيه، المؤيد والمعارض. ولما تقدم ولأسباب أخرى، قررت أن أتجه بالدعاء اليوم تمام الساعة الخامسة بعد الظهر.- شريك بعد إذنك.- تفضل.- الساعة خمسة عا توقيت الشام ولا ألمانيا؟- العمى بعيونك كنو صحيح! والله ما قال بالبث.الدعاء سيكون لمدة أربعين دقيقة، يجب التنسيق، من غير المعقول، أن يقعي الشيخ رامي في إقامته الجبرية في مزرعته، يدعو الله أن يفرج الكرب وينتهي، بينما أنا أستنجي وأتطهر من ذنوبي وآثامي وأتحضر لماراثون الدعاء الذي سيبدأ بعد انتهائه عشرين دقيقة.القنوات التلفزيونية وشركات الطيران تجاوزت هذه المعضلة باعتماد توقيت غرينيتش، فبرامج رحلات الطيران تطبع بتوقيت غرينيتش أو بالتوقيت المحلي مع إشارة زائد لفارق التوقيت، واعتمد اختصار غين ميم تاء لاختصار "غرينيتش ماين تايم"، أي توقيت غرينيتش الأساسي.ببداية اقتحام الصحون اللاقطة لعزلتنا في سوريا نهاية القرن الماضي، ولمتابعة الأقنية العربية، كان هناك مشكلة التوقيت.تصور يا رعاك الله أنك تريد مشاهدة فيلم مصري للفاضلة نبيلة عبيد، وبسبب فارق التوقيت تكتشف أنك بدأت بالمتابعة، وسط مراسم استقبل جلالة الملك المفدى حفظه الله، أمير كذا الشيخ فلان، والأمير علتان، وتمت المصالحة بين الأشقاء.بغض النظر عن خيبة الأمل من فوات المتعة، تصدمك أنوف تحتك ببعضها، ودشاديش تتلاصق وكأنها لم تكن متباعدة البارحة.العربان اعتمدوا فكرة التوقيت المركزي كما فعل الفرنج الكفرة بغرينيتش. بالنسبة لي -وأنا لا أعمم إطلاقاً-، كنت أشعر بالإحراج، ولا أفهم المقصود خلال الأشهر الأولى.كان يكتب بالأحرف اللاتينية أحرف ثلاث وساعة البث، الأحرف الثلاث كانت الكاف والسين والألف.لم يستغرق الأمر مني سوى بضع أشهر لأعلم أن الاختصار يعني اسم المملكة العربية السعودية باللغة الأجنبية، "كينغدوم أوف ٍساوئودي أرابيا".وأن الأمر لا يتعلق بلفظ قبيح مع ضمير ملكية "للثيرد بيرسون الفيمييل".رغم كوني قد استخدمت اللفظة الأعجمية للنيل من كتاب ونخب سوريا بشكل موسع، إلا أن التوبة النصوحة بعد دعاء اليوم ستمسح كافة هفواتي بإذن الواحد القهار.- العمى شو وقح، عن جد استخدمت المصلح لشتم النخب؟- أي والله.- شو كنت تقول غرينيتشا لأختك؟- تقريبا بس بالعربي.شيخي رامي، كم كنت قد وفرت علينا من الجهد لو أنك حددت ساعة الدعاء بأربعة كسا هذا اليوم، سامحك الله على هذه الهفوة.***عندما وصلت لبلاد الج ......
#الدعاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705875
#الحوار_المتمدن
#إياد_الغفري اليوم هو يوم الدعاء.ناشدني رامي بن أباه، كما ناشد العديد من السوريين أن أتجه في هذا اليوم الفضيل للمولى تعالى كي يفرج الأزمة.في البدء سخرت من هذه الدعوة، لكني الآن نادم أشد الندم، نادم يا سيدي وحق من رفع السماوات بلا عمد، وبسط الأرض بلا سند، وأجرى الأموال بأيدي السفهاء، وجعل حكمائنا من أنصاف البلهاء، أيكون الدجال قد جاء؟ وأن أوان الساعة التي تنبأ بها الشيخ قد فاء؟***من أجمل محاولات الهداية للطريق القويم التي أصابتني؛ لكوني زنديق وتارك للصلاة، نصيحة من صديق بألا أترك الصلاة وأن أصوم الشهر، وأحج إلى بيت الله ان استطعت إليه سبيلا.دفاعي بأني غير مؤمن بالمنظومة الدينية "قشة لفة" لم يثن صديقي الداعية يومها عن هدايتي:- يا أخي شو خسران أنت؟ صلي وصوم، إذا طلع في جنة بتفوتها، وإذا ما طلع فيه ما بتكون خسرت شي.ربما تكون عقلية صديق الطفولة الذي انتهى به الأمر ليكون شيخ طريقة قبل الظهر، وعنصر أمن بعد الظهر هي العقلية السائدة في مجتمعنا السوري بشقيه، المؤيد والمعارض. ولما تقدم ولأسباب أخرى، قررت أن أتجه بالدعاء اليوم تمام الساعة الخامسة بعد الظهر.- شريك بعد إذنك.- تفضل.- الساعة خمسة عا توقيت الشام ولا ألمانيا؟- العمى بعيونك كنو صحيح! والله ما قال بالبث.الدعاء سيكون لمدة أربعين دقيقة، يجب التنسيق، من غير المعقول، أن يقعي الشيخ رامي في إقامته الجبرية في مزرعته، يدعو الله أن يفرج الكرب وينتهي، بينما أنا أستنجي وأتطهر من ذنوبي وآثامي وأتحضر لماراثون الدعاء الذي سيبدأ بعد انتهائه عشرين دقيقة.القنوات التلفزيونية وشركات الطيران تجاوزت هذه المعضلة باعتماد توقيت غرينيتش، فبرامج رحلات الطيران تطبع بتوقيت غرينيتش أو بالتوقيت المحلي مع إشارة زائد لفارق التوقيت، واعتمد اختصار غين ميم تاء لاختصار "غرينيتش ماين تايم"، أي توقيت غرينيتش الأساسي.ببداية اقتحام الصحون اللاقطة لعزلتنا في سوريا نهاية القرن الماضي، ولمتابعة الأقنية العربية، كان هناك مشكلة التوقيت.تصور يا رعاك الله أنك تريد مشاهدة فيلم مصري للفاضلة نبيلة عبيد، وبسبب فارق التوقيت تكتشف أنك بدأت بالمتابعة، وسط مراسم استقبل جلالة الملك المفدى حفظه الله، أمير كذا الشيخ فلان، والأمير علتان، وتمت المصالحة بين الأشقاء.بغض النظر عن خيبة الأمل من فوات المتعة، تصدمك أنوف تحتك ببعضها، ودشاديش تتلاصق وكأنها لم تكن متباعدة البارحة.العربان اعتمدوا فكرة التوقيت المركزي كما فعل الفرنج الكفرة بغرينيتش. بالنسبة لي -وأنا لا أعمم إطلاقاً-، كنت أشعر بالإحراج، ولا أفهم المقصود خلال الأشهر الأولى.كان يكتب بالأحرف اللاتينية أحرف ثلاث وساعة البث، الأحرف الثلاث كانت الكاف والسين والألف.لم يستغرق الأمر مني سوى بضع أشهر لأعلم أن الاختصار يعني اسم المملكة العربية السعودية باللغة الأجنبية، "كينغدوم أوف ٍساوئودي أرابيا".وأن الأمر لا يتعلق بلفظ قبيح مع ضمير ملكية "للثيرد بيرسون الفيمييل".رغم كوني قد استخدمت اللفظة الأعجمية للنيل من كتاب ونخب سوريا بشكل موسع، إلا أن التوبة النصوحة بعد دعاء اليوم ستمسح كافة هفواتي بإذن الواحد القهار.- العمى شو وقح، عن جد استخدمت المصلح لشتم النخب؟- أي والله.- شو كنت تقول غرينيتشا لأختك؟- تقريبا بس بالعربي.شيخي رامي، كم كنت قد وفرت علينا من الجهد لو أنك حددت ساعة الدعاء بأربعة كسا هذا اليوم، سامحك الله على هذه الهفوة.***عندما وصلت لبلاد الج ......
#الدعاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705875
الحوار المتمدن
إياد الغفري - الدعاء
أحمد صبحى منصور : كتاب النصر ف 3 :شروط النصر: الدُّعاء
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور أولا : فريضة الدعاء : الدعاء فريضة تعبدية على كل مؤمن . قال جل وعلا : 1 ـ ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِي إِذَا دَعَانِي فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (186) البقرة ). لم يقل جل وعلا للرسول : ( قل لهم انى اجيب الداعى .. ). بل بدون ( قل ) يتوجه الخطاب الالهى مباشرة لعباده يأمرهم بأن يدعوه إستجابة لأمره جل وعلا ، وتأكيدا على الايمان به جل وعلا وحا إلاها ، يعبدونه وحده ويستعينون به وحده . 2 ـ ( وَقَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ (60) غافر ). بمجرد الدعاء تأتى الاستجابة من الرحمن جل وعلا بما هو الأنفع للداعى ، وهو جل وعلا الأعلم بما ينفعه ، فقد يدعو للحصول على شيء ويكون شرا بالنسبة له . الذين يتكبرون عن الدعاء سيدخلون جهنم داخرين مُهانين . ثانيا : كيفية الدعاء 1 ـ لأنه فريضة تعبدية فإن له شريعة خاصة به ، فلا بد أن يكون بتضرع قلبى وبصوت خفىّ ، يدعو ربه جل وعلا خوفا من عقابه وطمعا في ثوابه ، وأن يرتبط بالتقوى فلا يكون الداعى فاسدا ، فرحمته جل وعلا قريبة من المحسنين . قال جل وعلا : ( ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (55) وَلا تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفاً وَطَمَعاً إِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنْ الْمُحْسِنِينَ (56) الأعراف )2 ـ وعند الظروف الصعبة يلجأ الانسان لربه جل وعلا ، وتُجبره حالته وتضطرُّه للتضرع ، وعندها يستجيب له رب العزة جل وعلا حتى لو كان مشركا . قال جل وعلا :2 / 1 : ( أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ ) (62) النمل )2 / 2 : ( قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً لَئِنْ أَنجَانَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنْ الشَّاكِرِينَ (63) قُلْ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْهَا وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ (64)الانعام ) 3 ـ وفى نموذج لطريقة الدعوة المُستجابة ذكر جل وعلا حالة زكريا عليه السلام ، وهو لم يكن في حالة إضطرار ، ومع ذلك دعا ربه جل وعلا بصوت خفىّ متضرعا : ( ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا (2) إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيّاً (3) مريم )، وإستجاب له ربه جل وعلا.4 ـ تحوّل الدعاء في الأديان الأرضية الى غناء ورقص وسخرية من رب العزة جل وعلا . نعطى مثلا : إبنك جاءك يطلب منك شيئا ، المفروض أن يطلبه منك في رجاء ، تخيّل إنه جاءك يطلب شيئا منك ومعه فرقة تغنّى وترقص . ألا تعتبر هذا سخرية منك ؟ كيف ما ترفضه لنفسك تسمح به لربك ؟ .ثالثا : الدعاء بالنصر على المعتدين دعاء النبيين وأتباعهم عند القتال الدفاعى ، قال جل وعلا : ( وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ (146) وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلاَّ أَنْ قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (147) فَآتَاهُمْ اللَّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الآخِرَةِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (148) آل عمران )دعاء المؤمنين بالنصر على المعتدين . قال جل وعلا : 1 ......
#كتاب
#النصر
#:شروط
#النصر:
#الدُّعاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708254
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور أولا : فريضة الدعاء : الدعاء فريضة تعبدية على كل مؤمن . قال جل وعلا : 1 ـ ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِي إِذَا دَعَانِي فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (186) البقرة ). لم يقل جل وعلا للرسول : ( قل لهم انى اجيب الداعى .. ). بل بدون ( قل ) يتوجه الخطاب الالهى مباشرة لعباده يأمرهم بأن يدعوه إستجابة لأمره جل وعلا ، وتأكيدا على الايمان به جل وعلا وحا إلاها ، يعبدونه وحده ويستعينون به وحده . 2 ـ ( وَقَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ (60) غافر ). بمجرد الدعاء تأتى الاستجابة من الرحمن جل وعلا بما هو الأنفع للداعى ، وهو جل وعلا الأعلم بما ينفعه ، فقد يدعو للحصول على شيء ويكون شرا بالنسبة له . الذين يتكبرون عن الدعاء سيدخلون جهنم داخرين مُهانين . ثانيا : كيفية الدعاء 1 ـ لأنه فريضة تعبدية فإن له شريعة خاصة به ، فلا بد أن يكون بتضرع قلبى وبصوت خفىّ ، يدعو ربه جل وعلا خوفا من عقابه وطمعا في ثوابه ، وأن يرتبط بالتقوى فلا يكون الداعى فاسدا ، فرحمته جل وعلا قريبة من المحسنين . قال جل وعلا : ( ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (55) وَلا تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفاً وَطَمَعاً إِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنْ الْمُحْسِنِينَ (56) الأعراف )2 ـ وعند الظروف الصعبة يلجأ الانسان لربه جل وعلا ، وتُجبره حالته وتضطرُّه للتضرع ، وعندها يستجيب له رب العزة جل وعلا حتى لو كان مشركا . قال جل وعلا :2 / 1 : ( أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ ) (62) النمل )2 / 2 : ( قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً لَئِنْ أَنجَانَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنْ الشَّاكِرِينَ (63) قُلْ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْهَا وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ (64)الانعام ) 3 ـ وفى نموذج لطريقة الدعوة المُستجابة ذكر جل وعلا حالة زكريا عليه السلام ، وهو لم يكن في حالة إضطرار ، ومع ذلك دعا ربه جل وعلا بصوت خفىّ متضرعا : ( ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا (2) إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيّاً (3) مريم )، وإستجاب له ربه جل وعلا.4 ـ تحوّل الدعاء في الأديان الأرضية الى غناء ورقص وسخرية من رب العزة جل وعلا . نعطى مثلا : إبنك جاءك يطلب منك شيئا ، المفروض أن يطلبه منك في رجاء ، تخيّل إنه جاءك يطلب شيئا منك ومعه فرقة تغنّى وترقص . ألا تعتبر هذا سخرية منك ؟ كيف ما ترفضه لنفسك تسمح به لربك ؟ .ثالثا : الدعاء بالنصر على المعتدين دعاء النبيين وأتباعهم عند القتال الدفاعى ، قال جل وعلا : ( وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ (146) وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلاَّ أَنْ قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (147) فَآتَاهُمْ اللَّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الآخِرَةِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (148) آل عمران )دعاء المؤمنين بالنصر على المعتدين . قال جل وعلا : 1 ......
#كتاب
#النصر
#:شروط
#النصر:
#الدُّعاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708254
الحوار المتمدن
أحمد صبحى منصور - كتاب ( النصر) ف 3 :شروط النصر: الدُّعاء
رياض زوما : الدُعاء
#الحوار_المتمدن
#رياض_زوما الدعاء وبأختصار شديد جداً :( وجهة نظر )......................................................كثيرون من المثقفين أو غير المثقفين يؤمنون بأن الدعاء من ألله يؤدي لشفاء المريض أو يلبي حاجات المحتاج وغيرها .... وعلى الداعي لدى الأسلام أن يدعو في ليالي معينة وكذا مرة وفي وقت معين وألخ.. ودعوني أعلمكم بأن الجزائر قامت ببناء مسجد تساوي ميزانيته عشرون مستشفى كبيرة ومجهزة , وما المشكلة , فألله هو الشافي والدعاء أنفع من الطبيب والدواء للمريض .فماذا تقولون ؟ أنا أقول ان شر البلية ما يضحك , لا أقولها الحاداً أو الشكوك في ايمان من يدّعي ذلك أو التقليل من ارادة الله وقوته الخارقة و... لكني أجد ذلك غير منطقي ولا علمي ولا واقعي. كل العقلاء والعلماء يثبتون ويعلنون بأن كل شيء يجب أن يُعامل مع العلم وليس بالدعاء والتمني ,فلو كان الدعاء يلبي الحاجات لكان العالم كله الان يدعو بل لكان السلف الصالح أفلح بدعائه وحقق ما يريد كأن يوقف القتل والتدمير والأمراض ( أكثر من مليون طفل يموت سنويا من الملاريا في افريقيا قبل عام 2000 , وفي عام 2014 توفي 584000 طفل في العالم معظمهم من افريقيا , وان بيل غيت الذي يعتبر من أغنياء العالم يتبرع سنويا مائة مليون دولار لمنظمة الصحة العالمية لمكافحة الملاريا وتم تقليل عدد الوفيات بنسبة 48% , وبدون دعاء بل طبياً) .كثير من هذه المعتقدات المتوارثة لها صدى كبير لدى الكثيرين وخاصة في بلدان الشرق وفي جميع الديانات , فمثلا يدّعون بأن ألله الخالق يتدخل في حياة البشر ويقضي ما يشاء وأنه سبحانه هو الذي يكتب مسيرة الأنسان منذ ولادته الى مماته وأن الخالق يعرف مستقبل الأنسان وغير ذلك من أمور وادّعاءات لا صحة لها لدى العلماء وكثير من رجال الدين المتنورين وكثير جدا من شعوب الغرب المتحضّر, وكمثال :اذا كان الله يعرف مستقبل البشر فلماذا يدعهم يعيشون ومصيرهم معروف لديه ؟ وماذا تعني السنوات الأرضية القليلة قياسا للحياة الأزلية لكي يدعهم يعيشون ؟ ومثال اخر يصدّقه كثير من الشرقيين بالقول أن الله هو الذي يكتب سيرة البشر ( كما قلنا اعلاه) ,اذا كان الله يكتب سيرة البشر كما يريد فلماذا يحاسبهم يوم القيامة ؟وهل الله هو الذي كتب سيرة الأرهابيين ؟ وهل هو الذي جعل بوش يقتل الملايين من العراقيين ؟ وماذا عن المهجّرين والمهاجرين بحالاتهم المزرية؟ فهل تلك أفعال الله لكي يتحكم في حياتهم هكذا ؟ .. كثير من الناس (مسلمين أو مسيحيين من الشرقيين خاصةً ) يؤمنون بتلك القصص غير الصحيحة وغير العلمية والتي رسّخها اجدادهم وبعض رجال الدين حالياً في عقولهم ,وتلك أحد اسباب تخلف العرب والشرق .ملاحظة: معظم الناس يقومون بالدعاء الجميل للأصدقاء سواء في تعليقاتهم أو لقاءاتهم بالمناسبات الدينية والأجتماعية, كأن نتمنى لهم الصحة أو طول العمر أو السلامة أو بركة الرزق وغير ذلك لأننا تعودنا أن نفعل في كل مناسبة منذ الصغر وأصبحت عادة اجتماعية وادبية يجب قولها وفعلها حتى دون التفكير بها لأنها مجاملة جميلة وأرى انه من الصعب أن تقنع الناس بالأقلاع عنها الا اذا أفتى بها رجال الدين بطريقة علمية وابتداءً بالشباب المتعلم (طلاب جامعات) وهذا صعب أن يبادر به رجال الدين ومن الممكن ان يَتّهمونهم بالألحاد في باديء الأمر . ربما يقول البعض بأنك تعترف بأن الدعاء شيء جميل , نعم لكنه فكر خاطيء وأرى انه تخلف ديني ( أي الأيمان المتوارث جاء عن طريق البسطاء وفي عهود ليس فيها علوم فلسفة دينية وحضارة راقية وعلوم حديثة).. الموضوع طويل وأردت فقط أن اطرح ( رأي ) أراه من البديهيات عندما يفكر الأنسان بتلك الحالات ......
#الدُعاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718638
#الحوار_المتمدن
#رياض_زوما الدعاء وبأختصار شديد جداً :( وجهة نظر )......................................................كثيرون من المثقفين أو غير المثقفين يؤمنون بأن الدعاء من ألله يؤدي لشفاء المريض أو يلبي حاجات المحتاج وغيرها .... وعلى الداعي لدى الأسلام أن يدعو في ليالي معينة وكذا مرة وفي وقت معين وألخ.. ودعوني أعلمكم بأن الجزائر قامت ببناء مسجد تساوي ميزانيته عشرون مستشفى كبيرة ومجهزة , وما المشكلة , فألله هو الشافي والدعاء أنفع من الطبيب والدواء للمريض .فماذا تقولون ؟ أنا أقول ان شر البلية ما يضحك , لا أقولها الحاداً أو الشكوك في ايمان من يدّعي ذلك أو التقليل من ارادة الله وقوته الخارقة و... لكني أجد ذلك غير منطقي ولا علمي ولا واقعي. كل العقلاء والعلماء يثبتون ويعلنون بأن كل شيء يجب أن يُعامل مع العلم وليس بالدعاء والتمني ,فلو كان الدعاء يلبي الحاجات لكان العالم كله الان يدعو بل لكان السلف الصالح أفلح بدعائه وحقق ما يريد كأن يوقف القتل والتدمير والأمراض ( أكثر من مليون طفل يموت سنويا من الملاريا في افريقيا قبل عام 2000 , وفي عام 2014 توفي 584000 طفل في العالم معظمهم من افريقيا , وان بيل غيت الذي يعتبر من أغنياء العالم يتبرع سنويا مائة مليون دولار لمنظمة الصحة العالمية لمكافحة الملاريا وتم تقليل عدد الوفيات بنسبة 48% , وبدون دعاء بل طبياً) .كثير من هذه المعتقدات المتوارثة لها صدى كبير لدى الكثيرين وخاصة في بلدان الشرق وفي جميع الديانات , فمثلا يدّعون بأن ألله الخالق يتدخل في حياة البشر ويقضي ما يشاء وأنه سبحانه هو الذي يكتب مسيرة الأنسان منذ ولادته الى مماته وأن الخالق يعرف مستقبل الأنسان وغير ذلك من أمور وادّعاءات لا صحة لها لدى العلماء وكثير من رجال الدين المتنورين وكثير جدا من شعوب الغرب المتحضّر, وكمثال :اذا كان الله يعرف مستقبل البشر فلماذا يدعهم يعيشون ومصيرهم معروف لديه ؟ وماذا تعني السنوات الأرضية القليلة قياسا للحياة الأزلية لكي يدعهم يعيشون ؟ ومثال اخر يصدّقه كثير من الشرقيين بالقول أن الله هو الذي يكتب سيرة البشر ( كما قلنا اعلاه) ,اذا كان الله يكتب سيرة البشر كما يريد فلماذا يحاسبهم يوم القيامة ؟وهل الله هو الذي كتب سيرة الأرهابيين ؟ وهل هو الذي جعل بوش يقتل الملايين من العراقيين ؟ وماذا عن المهجّرين والمهاجرين بحالاتهم المزرية؟ فهل تلك أفعال الله لكي يتحكم في حياتهم هكذا ؟ .. كثير من الناس (مسلمين أو مسيحيين من الشرقيين خاصةً ) يؤمنون بتلك القصص غير الصحيحة وغير العلمية والتي رسّخها اجدادهم وبعض رجال الدين حالياً في عقولهم ,وتلك أحد اسباب تخلف العرب والشرق .ملاحظة: معظم الناس يقومون بالدعاء الجميل للأصدقاء سواء في تعليقاتهم أو لقاءاتهم بالمناسبات الدينية والأجتماعية, كأن نتمنى لهم الصحة أو طول العمر أو السلامة أو بركة الرزق وغير ذلك لأننا تعودنا أن نفعل في كل مناسبة منذ الصغر وأصبحت عادة اجتماعية وادبية يجب قولها وفعلها حتى دون التفكير بها لأنها مجاملة جميلة وأرى انه من الصعب أن تقنع الناس بالأقلاع عنها الا اذا أفتى بها رجال الدين بطريقة علمية وابتداءً بالشباب المتعلم (طلاب جامعات) وهذا صعب أن يبادر به رجال الدين ومن الممكن ان يَتّهمونهم بالألحاد في باديء الأمر . ربما يقول البعض بأنك تعترف بأن الدعاء شيء جميل , نعم لكنه فكر خاطيء وأرى انه تخلف ديني ( أي الأيمان المتوارث جاء عن طريق البسطاء وفي عهود ليس فيها علوم فلسفة دينية وحضارة راقية وعلوم حديثة).. الموضوع طويل وأردت فقط أن اطرح ( رأي ) أراه من البديهيات عندما يفكر الأنسان بتلك الحالات ......
#الدُعاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718638
الحوار المتمدن
رياض زوما - الدُعاء
عادل الياسري : مدخل الى الدعاء في القرآن الكريم.
#الحوار_المتمدن
#عادل_الياسري الاهداء الى شباب تشرين.بسم الله الرحـــــــمن الرحـــــيم. قبــــــــــل تعريــــــــف الدعـــــــاء في القرآن الكريم؛ لابد من القول ان الدعاء هو دعاءان. الاول هو منزل من الله عن طريق جبريل (ع)الى خاتم الأنبياء والمرسلين الصادق الأمين محمد بن عبد الله (ص) في القران المجيد. وفي قوله تعالى وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى 򞑹-;-﴾-;- إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى 򞑺-;-﴾-;- عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5) سورة النجم. وهو بحثنا. ويجب ان لا يفهم أنى اريدُ ان اتحدث عن أهمية الدعاء بالمفهوم العام؛ وانما عن أهمية وخصوصية الدعاء القرآني وماذا حمل في ثناياه لنا؟ وبتعبير ادق هو مدخل الى الدعاء القرآني. وفي مقال سابق نشرته لقد قلت عنه ان الدعاء هو "الوثيقة السريّة في القرآن " الذي كشفها الله لنا. ولو كنت مسؤولا عن المناهج والكتب لجعلت الدعاء القرآني يدرس في المدارس الثانوية لما له من أهمية تربوية. واما الثاني هو الدعاء الموضوع وهو الذي يضعه الانسان وما صاغته الالسن بحق او بغير حق. واخطره الدعاء السياسي وما اكثره في زماننا ولاسيما بعد ظهور حركات الإسلام السياسي. وان الدعاء القرآني هو دعاء وجيز وبليغ ومستجاب ومحكم الشروط والاهم هو منزل. ومما يميزه عن الدعاء الموضوع هو بعيدا عن السجع؛ ورب قائل يقول ما السجع ما خف على السمع مثل ماذا مثل هذا. ويمكن تصنيفه هو دعاء الأنبياء والمؤمنين والمؤمنات والملائكة. وان معظم الدعاء في القرآن الكريم هو دعاء المؤمنين وان لكل نبي قصة وفيها الخصوصية في الدعاء قال تعالىتِلۡ-;-كَ ٱ-;-لرُّسُلُ فَضَّلۡ-;-نَا بَعۡ-;-ضَهُمۡ-;- عَلَىٰ-;- بَعۡ-;-ضٖ-;-ۘ-;- مِّنۡ-;-هُم ( 253 البقرة )وإذا كان الدعاء القرآني هو دعاء مستجاب ولكن السؤال هو لماذا لا نعتمد في ثقافتنا اليومية عن الدعاء القرآني ونجعل قلوبنا تلهج به بدلا من الدعاء الموضوع؟ ومما يؤسف له ان الشباب لا تعرف عن الدعاء القرآني شيئا وتذهب الى الدعاء الموضوع ولا تميز بينهما. ومن المهم ان ندرك ان في الدعاء القرآني دعاء لكل حالة معينة؛ لعل أولها الصلاة على النبي ص (إِنَّ اللَّه ومَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وسَلِّمُوا تَسْلِيما). الآية (56) سورة الأحزاب. وقد تحدثت عنها وقلت انها كلها دعاء وان من مقدمات الدعاء هي الصلاة على محمد وعلى إله.. وقال الامام علي (ع) إذا كانت لك الى الله سبحانه حاجة فأبد بالصلاة على رسوله ص ثم سل حاجتك؛ فان الله أكرم من أن يسأل حاجتين فيقضي أحدهما ويمنع الأخرى (نهج البلاغة؛ محمد عبده). وثم الدعاء للبلاد والأمة والشكر والرزق وطلب المغفرة والانجاب والتوكل على الله والنصر والنجاة من الظالمين والدعاء على عروش الظالمين والدعاء للوالدين والاخ والنصر على القوم المفسدين والدعاء في دفع الحزن والشفاء من المرض والدعاء عند حلول المصائب وطلب الرحمة والدعاء في طلب العلم ودعاء للمستضعفين ودعاء في كشف العذاب ودعاء المرأة المؤمنة على الزوج الظالم وغيرها من الادعية القرآنية ومن الضروري ان نتعلمها. وانني ادعو وارجو من الشباب المسلم ان لا يهجروا الدعاء القرآني ويبتعدوا عن الدعاء الموضوع. حيث ان وسائل المعرفة صارت يسير على الناس للحصول عليها. 30 الفرقان (وَقَالَ ٱ-;-لرَّسُولُ يَٰ-;-ارَبِّ إِنَّ قَوۡ-;-مِي ٱ-;-تَّخَذُواْ هَٰ-;-ذَا ٱ-;-لۡ-;-قُرۡ-;-ءَانَ مَهۡ-;-جُورٗ-;-ا) (قُلۡ-;- هُوَ لِلَّذِينَ ءَ ......
#مدخل
#الدعاء
#القرآن
#الكريم.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719546
#الحوار_المتمدن
#عادل_الياسري الاهداء الى شباب تشرين.بسم الله الرحـــــــمن الرحـــــيم. قبــــــــــل تعريــــــــف الدعـــــــاء في القرآن الكريم؛ لابد من القول ان الدعاء هو دعاءان. الاول هو منزل من الله عن طريق جبريل (ع)الى خاتم الأنبياء والمرسلين الصادق الأمين محمد بن عبد الله (ص) في القران المجيد. وفي قوله تعالى وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى 򞑹-;-﴾-;- إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى 򞑺-;-﴾-;- عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5) سورة النجم. وهو بحثنا. ويجب ان لا يفهم أنى اريدُ ان اتحدث عن أهمية الدعاء بالمفهوم العام؛ وانما عن أهمية وخصوصية الدعاء القرآني وماذا حمل في ثناياه لنا؟ وبتعبير ادق هو مدخل الى الدعاء القرآني. وفي مقال سابق نشرته لقد قلت عنه ان الدعاء هو "الوثيقة السريّة في القرآن " الذي كشفها الله لنا. ولو كنت مسؤولا عن المناهج والكتب لجعلت الدعاء القرآني يدرس في المدارس الثانوية لما له من أهمية تربوية. واما الثاني هو الدعاء الموضوع وهو الذي يضعه الانسان وما صاغته الالسن بحق او بغير حق. واخطره الدعاء السياسي وما اكثره في زماننا ولاسيما بعد ظهور حركات الإسلام السياسي. وان الدعاء القرآني هو دعاء وجيز وبليغ ومستجاب ومحكم الشروط والاهم هو منزل. ومما يميزه عن الدعاء الموضوع هو بعيدا عن السجع؛ ورب قائل يقول ما السجع ما خف على السمع مثل ماذا مثل هذا. ويمكن تصنيفه هو دعاء الأنبياء والمؤمنين والمؤمنات والملائكة. وان معظم الدعاء في القرآن الكريم هو دعاء المؤمنين وان لكل نبي قصة وفيها الخصوصية في الدعاء قال تعالىتِلۡ-;-كَ ٱ-;-لرُّسُلُ فَضَّلۡ-;-نَا بَعۡ-;-ضَهُمۡ-;- عَلَىٰ-;- بَعۡ-;-ضٖ-;-ۘ-;- مِّنۡ-;-هُم ( 253 البقرة )وإذا كان الدعاء القرآني هو دعاء مستجاب ولكن السؤال هو لماذا لا نعتمد في ثقافتنا اليومية عن الدعاء القرآني ونجعل قلوبنا تلهج به بدلا من الدعاء الموضوع؟ ومما يؤسف له ان الشباب لا تعرف عن الدعاء القرآني شيئا وتذهب الى الدعاء الموضوع ولا تميز بينهما. ومن المهم ان ندرك ان في الدعاء القرآني دعاء لكل حالة معينة؛ لعل أولها الصلاة على النبي ص (إِنَّ اللَّه ومَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وسَلِّمُوا تَسْلِيما). الآية (56) سورة الأحزاب. وقد تحدثت عنها وقلت انها كلها دعاء وان من مقدمات الدعاء هي الصلاة على محمد وعلى إله.. وقال الامام علي (ع) إذا كانت لك الى الله سبحانه حاجة فأبد بالصلاة على رسوله ص ثم سل حاجتك؛ فان الله أكرم من أن يسأل حاجتين فيقضي أحدهما ويمنع الأخرى (نهج البلاغة؛ محمد عبده). وثم الدعاء للبلاد والأمة والشكر والرزق وطلب المغفرة والانجاب والتوكل على الله والنصر والنجاة من الظالمين والدعاء على عروش الظالمين والدعاء للوالدين والاخ والنصر على القوم المفسدين والدعاء في دفع الحزن والشفاء من المرض والدعاء عند حلول المصائب وطلب الرحمة والدعاء في طلب العلم ودعاء للمستضعفين ودعاء في كشف العذاب ودعاء المرأة المؤمنة على الزوج الظالم وغيرها من الادعية القرآنية ومن الضروري ان نتعلمها. وانني ادعو وارجو من الشباب المسلم ان لا يهجروا الدعاء القرآني ويبتعدوا عن الدعاء الموضوع. حيث ان وسائل المعرفة صارت يسير على الناس للحصول عليها. 30 الفرقان (وَقَالَ ٱ-;-لرَّسُولُ يَٰ-;-ارَبِّ إِنَّ قَوۡ-;-مِي ٱ-;-تَّخَذُواْ هَٰ-;-ذَا ٱ-;-لۡ-;-قُرۡ-;-ءَانَ مَهۡ-;-جُورٗ-;-ا) (قُلۡ-;- هُوَ لِلَّذِينَ ءَ ......
#مدخل
#الدعاء
#القرآن
#الكريم.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719546
الحوار المتمدن
عادل الياسري - مدخل الى الدعاء في القرآن الكريم.
حمزة بلحاج صالح : الصحيفة السجادية و الإمام الخميني ..من الدعاء و الإنتظار إلى ولاية الفقيه
#الحوار_المتمدن
#حمزة_بلحاج_صالح لو بقي الإمام الخميني ينتظر إمام الزمان المهدي المنتظر الذي تجاوز اليوم عمره نيف ألف سنة و يزيد في معتقدات الشيعة ما قامت لأهل البيت و المراجع الدينية قومة و لبقوا مختبئين في الحوزات.. و لو بقي الخميني مكتفيا بالصحيفة السجادية للإمام زين العابدين يدعو صباح مساء بدعاء الإمام زين العابدين عليه الرضوان ما قامت قائمة للثورة الإسلامية العظيمة عظمة الفرس و الاسلام معا..فالدعاء شحنة و عدة روحية من التاريخ و مضاء الغيب الروحاني و مفردات الثورة الإسلامية الإيرانية كانت كالرؤوس النووية تحدث شروخا في جسم الإستكبار و كينونته... و تشحن المستضعفين فشتان بين شحن داعم و شحن لازم مثور مرتبط بالواقع و الراهن...لكنه عبر برجال الفقه و المراجع و نقلهم من حالة الفقه الحوزوية المبطنة بغيب الإنتظار إلى حالة الفقيه السياسي بما عرف بولاية الفقيه التي جعلتهم أمام الأمر الواقع يمارسون السياسة بالفقه و يتعاطون مع الزمني....لقد خلصت ولاية الفقيه بما لها و ما عليها الشيعة من نصف الأزمة و أدخلتهم إلى رحاب الحياة من بابها الواسع ...و لا زال عند إخواننا الشيعة من يسمون بالإخباريين بما يقابل عند السنة سلفيتهم و جماعة الحديث و العودة الى الكتاب و السنة شعارا يقفون معضلة و قنبلة موقوتة ككثير من القنابل الأخرى...هذه المعضلات التراثية للأسف عند حالات الوهن لها قدرة النووي و الكيميائي الفتاك...لا يجب أن ينتظر الشيعة إماما خمينيا اخر ليكمل مشوار النهوض بعد لقاء الزعيم الثوري ربه.. و لا يجب أن ينتظر السنة خوارقا جديدة تحررهم من سباتهم و من العوائق التي تعترض سبل قومتهم..و لا جدوى من تبرير فلسفة الإنتظار و العودة التي حررها الإمام الخميني من سلبية البقاء على الهامش... ولا زعم بأن كل الأمم و المعتقدات تنتظر عائدا أو " منتظرا " و مصلحا يخلصها من حالها المتخلف ومن مظلومياتها ...و الزعم بأن فكرة " العودة " تتكرر في أدبيات الأمم و الثقافات و الفلسفات و حتى عند الفيلسوف العدمي الغربي " نيتشه " بما عرف ب " العود الأبدي " فهذه لا ترقى إلى مبررات قوية لرفض المراجعة و النقد و الاستيعاب و التجاوز ... ان " العودة " التي تسكن يوميات الناس و الخطابات الدينية و أدعيتهم قد تحتاج هي أيضا إلى تناول علمي و مراجعات عميقة دينية و معرفية و سوسيولوجية عند الشيعة و السنة و كل مذاهب المسلمين بل في الفلسفة الغربية و عند نيتشه الذي لا يجب ان يكون فوق المسائلة نصه...لقد "عجل " الإمام الخميني ب " الفرج" المرحلي و الزمني عبر ولاية الفقيه تجنبا لكل اصطدام مع " الفرج " المرتبط بالماوراء و الغيب و الانتظار الطويل و المعيق و الذي فيه شيء من اللازمني فكان أن حصلت الهبة... كم يحتاج التراث الشيعي و التراث السني من هبات و مراجعات لإصلاح وتقويم و نقد من طرف نخب علمية رصينة و ناضجة... إن الفضاء الشيعي كالفضاء السني و غيرهما بقيا ملغمان إلى الان فهل من مبادرة أشجع ترعى منجزات الشيعة الحضارية و تفعل وثبة السنة و تسدد و تقارب... ......
#الصحيفة
#السجادية
#الإمام
#الخميني
#..من
#الدعاء
#الإنتظار
#ولاية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722502
#الحوار_المتمدن
#حمزة_بلحاج_صالح لو بقي الإمام الخميني ينتظر إمام الزمان المهدي المنتظر الذي تجاوز اليوم عمره نيف ألف سنة و يزيد في معتقدات الشيعة ما قامت لأهل البيت و المراجع الدينية قومة و لبقوا مختبئين في الحوزات.. و لو بقي الخميني مكتفيا بالصحيفة السجادية للإمام زين العابدين يدعو صباح مساء بدعاء الإمام زين العابدين عليه الرضوان ما قامت قائمة للثورة الإسلامية العظيمة عظمة الفرس و الاسلام معا..فالدعاء شحنة و عدة روحية من التاريخ و مضاء الغيب الروحاني و مفردات الثورة الإسلامية الإيرانية كانت كالرؤوس النووية تحدث شروخا في جسم الإستكبار و كينونته... و تشحن المستضعفين فشتان بين شحن داعم و شحن لازم مثور مرتبط بالواقع و الراهن...لكنه عبر برجال الفقه و المراجع و نقلهم من حالة الفقه الحوزوية المبطنة بغيب الإنتظار إلى حالة الفقيه السياسي بما عرف بولاية الفقيه التي جعلتهم أمام الأمر الواقع يمارسون السياسة بالفقه و يتعاطون مع الزمني....لقد خلصت ولاية الفقيه بما لها و ما عليها الشيعة من نصف الأزمة و أدخلتهم إلى رحاب الحياة من بابها الواسع ...و لا زال عند إخواننا الشيعة من يسمون بالإخباريين بما يقابل عند السنة سلفيتهم و جماعة الحديث و العودة الى الكتاب و السنة شعارا يقفون معضلة و قنبلة موقوتة ككثير من القنابل الأخرى...هذه المعضلات التراثية للأسف عند حالات الوهن لها قدرة النووي و الكيميائي الفتاك...لا يجب أن ينتظر الشيعة إماما خمينيا اخر ليكمل مشوار النهوض بعد لقاء الزعيم الثوري ربه.. و لا يجب أن ينتظر السنة خوارقا جديدة تحررهم من سباتهم و من العوائق التي تعترض سبل قومتهم..و لا جدوى من تبرير فلسفة الإنتظار و العودة التي حررها الإمام الخميني من سلبية البقاء على الهامش... ولا زعم بأن كل الأمم و المعتقدات تنتظر عائدا أو " منتظرا " و مصلحا يخلصها من حالها المتخلف ومن مظلومياتها ...و الزعم بأن فكرة " العودة " تتكرر في أدبيات الأمم و الثقافات و الفلسفات و حتى عند الفيلسوف العدمي الغربي " نيتشه " بما عرف ب " العود الأبدي " فهذه لا ترقى إلى مبررات قوية لرفض المراجعة و النقد و الاستيعاب و التجاوز ... ان " العودة " التي تسكن يوميات الناس و الخطابات الدينية و أدعيتهم قد تحتاج هي أيضا إلى تناول علمي و مراجعات عميقة دينية و معرفية و سوسيولوجية عند الشيعة و السنة و كل مذاهب المسلمين بل في الفلسفة الغربية و عند نيتشه الذي لا يجب ان يكون فوق المسائلة نصه...لقد "عجل " الإمام الخميني ب " الفرج" المرحلي و الزمني عبر ولاية الفقيه تجنبا لكل اصطدام مع " الفرج " المرتبط بالماوراء و الغيب و الانتظار الطويل و المعيق و الذي فيه شيء من اللازمني فكان أن حصلت الهبة... كم يحتاج التراث الشيعي و التراث السني من هبات و مراجعات لإصلاح وتقويم و نقد من طرف نخب علمية رصينة و ناضجة... إن الفضاء الشيعي كالفضاء السني و غيرهما بقيا ملغمان إلى الان فهل من مبادرة أشجع ترعى منجزات الشيعة الحضارية و تفعل وثبة السنة و تسدد و تقارب... ......
#الصحيفة
#السجادية
#الإمام
#الخميني
#..من
#الدعاء
#الإنتظار
#ولاية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722502
الحوار المتمدن
حمزة بلحاج صالح - الصحيفة السجادية و الإمام الخميني ..من الدعاء و الإنتظار إلى ولاية الفقيه
سعد سوسه : حتى الدعاء ق . قصيرة
#الحوار_المتمدن
#سعد_سوسه بعد عودتها من ( اخر رحلاتها ) وهي في المطار اتصلت .... حققت لي أمنية ، ان اكون ان يعلم بعودتها ؟ احسست بالفخر والسعادة ... فهي لي ... كلها لي . اتصلت بها اكثر من مرة لم ترد بعد ساعة ارسلت لي رسالة ( اسفة الجميع معي ولم اسمع صوت الموبايل ؟ البيت كله فوضى الاولاد البنات قربي النهم وصلت .... لك مشتاقة جدا جدا جدا ممنونة لأهتمامك ولطفك ) .الاحد وهكذا استمرت المشاعر المضطربة بين الحقيقة والكذب والف والدوران ... جلبت لي من سفرتها مجموعة من .... انت لم تعطيني اي نقود ومروان اعطاني 700--$-- ؟ الفقراء محرومين دائما من الامنيات والدعاء . ......
#الدعاء
#قصيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725887
#الحوار_المتمدن
#سعد_سوسه بعد عودتها من ( اخر رحلاتها ) وهي في المطار اتصلت .... حققت لي أمنية ، ان اكون ان يعلم بعودتها ؟ احسست بالفخر والسعادة ... فهي لي ... كلها لي . اتصلت بها اكثر من مرة لم ترد بعد ساعة ارسلت لي رسالة ( اسفة الجميع معي ولم اسمع صوت الموبايل ؟ البيت كله فوضى الاولاد البنات قربي النهم وصلت .... لك مشتاقة جدا جدا جدا ممنونة لأهتمامك ولطفك ) .الاحد وهكذا استمرت المشاعر المضطربة بين الحقيقة والكذب والف والدوران ... جلبت لي من سفرتها مجموعة من .... انت لم تعطيني اي نقود ومروان اعطاني 700--$-- ؟ الفقراء محرومين دائما من الامنيات والدعاء . ......
#الدعاء
#قصيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725887
الحوار المتمدن
سعد سوسه - حتى الدعاء ق . قصيرة
أحمد صبحى منصور : جدل عن الدعاء للراحلة شيرين أبو عقل رحمها الله جل وعلا
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور أولا : أصدر المركز العالمى للقرآن الكريم بيانا عن إغتيال الصحفية الاعلامية شيرين أبوعقل جاء فيه : ( عن إغتيال الصحفية الفلسطينية شيرين أبو عاقلة نقول :1 ـ رحمها الله جل وعلا .2 ـ من المؤسف أن الصحافة الغربية نشرته مجرد خبر دون استنكار ، مع أن الضحية هى زميلة فى المهنة .3 ـ نحن نندد ونشجب هذا الاغتيال ، ونحن ضد قتل أى إنسان برىء فى أى زمان ومكان ، خصوصا إذا كانت سيدة تؤدى عملها وتحمل شارة عملها الذى يعطيها حصانة و بالتالى يكون إغتيالها مع سبق الاصرار والترصُّد .4 ـ هناك تبادل للاتهامات بين اسرائيل والمقاومة ، وهناك من يقول إن اسرائيل هى الخاسرة بهذا الاغتيال . ونحن نقول : يجب إجراء تحقيق دولى ، تتبنّاه جهة محايدة ، وأن يؤتى بالقاتل الى العدالة الناجزة . ) . توالت التعليقات كالآتى : التعليق الأول : 1 ـ ( انهو جهة محايدة و انهو عدالة ناجزة ؟ أمريكا هي زعيمة الإرهاب تدعم الإرهاب يوميا و لا توجد عدالة داخلها حتى ببن مواطنيها و أما خارج أمريكا فهي لا تعرف إلا التقتيل إنها دولة البغي و الظلم و العدوان من أين اتيك بعدالة ناجزة ؟ هل من الجامعة العربية ؟ هل من الإتحاد الأوربي؟ هل من منظمة الأمم المتحدة ؟ ام أنك تقصد محكمة الجنايات ( الدولية )؟ او ربما منظمة العفو ( الدولية )؟ ).رددت عليه : ( لا أملك سوى أن أُعبّر عن مشاعرى وغضبى . هل تظننى حاكما للعالم ؟ أنا مجرد كاتب غاضب لا يملك سوى قلمه . ليت كل انسان غاضب يكتب ساخطا مثلى ، فلعل هذا يؤسس رأيا عاما مؤثرا . سلاما وتحية .) ردّ غاضبا : ( لا تدافع عن أمريكا . لا تدافع عن مجرمين . لا تغطي على إسرائيل ).التعليق الثانى : ( ازاى حضرتك بتترحم على الصحفية على الرغم بقولك ان غير المسلم لا يدخل الجنة ،،، حسب علمى الصحفية مسيحية وشكرا جزيلا ؟؟ :)ورددت عليه :أولا : يقول جل وعلا للنبى محمد عليه السلام وللمؤمنين :1 ـ ( قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ لِيَجْزِيَ قَوْماً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (14) مَنْ عَمِلَ صَالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ (15) الجاثية ).2 ـ ( وَإِنَّ السَّاعَةَ لآتِيَةٌ فَاصْفَحْ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ (85) الحجر ).3 ـ ( وَقِيلِهِ يَا رَبِّ إِنَّ هَؤُلاءِ قَوْمٌ لا يُؤْمِنُونَ (88) فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلامٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (89) الزخرف ).ثانيا : وعليه فإنى أدعو الله جل وعلا أن يرحم كل من مات بغض النظر عن دينه وملته ومذهبه . وبمجرد قولى ( رحمه الله جل وعلا ) فإن لى ثوابا لأنى ذكرت اسم الله جل وعلا . يكفى أن يكون الشخص مسالما بمعنى السلام ( الاسلام السلوكى ) ومؤمنا سلوكيا بمعنى الأمن والأمان ليكون أخا أو أختا فى الاسلام السلوكى . أما الاختلاف فى العقيدة فمرجعه الى الله جل وعلا ليحكم بيننا فيما نحن فيه مختلفون .ثالثا : قرآنيا فإن الجنة لا يدخلها إلا المتقون ، أى الذين آمنوا وعملوا الصالحات . أو المسلم المسالم ( سلوكيا ) والمسلم قلبيا بمعنى الانقياد لله جل وعلا وحده لا شريك له والايمان به وحده لا شريك له . هذا ما أومن به ، وأدعو اليه ، مع احترامى لحرية أى شخص فى أن يؤمن بما شاء وبمن شاء وكيف شاء . وننتظر الحكم علينا يوم الفصل) التعليق الثالث : ( قرأت فتوى عن الترحم على الصحفية التي قتلت ، وددت لو انك بينت في الفتوى في قوله تعالى "وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوْعِدَةٍ و ......
#الدعاء
#للراحلة
#شيرين
#رحمها
#الله
#وعلا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756069
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور أولا : أصدر المركز العالمى للقرآن الكريم بيانا عن إغتيال الصحفية الاعلامية شيرين أبوعقل جاء فيه : ( عن إغتيال الصحفية الفلسطينية شيرين أبو عاقلة نقول :1 ـ رحمها الله جل وعلا .2 ـ من المؤسف أن الصحافة الغربية نشرته مجرد خبر دون استنكار ، مع أن الضحية هى زميلة فى المهنة .3 ـ نحن نندد ونشجب هذا الاغتيال ، ونحن ضد قتل أى إنسان برىء فى أى زمان ومكان ، خصوصا إذا كانت سيدة تؤدى عملها وتحمل شارة عملها الذى يعطيها حصانة و بالتالى يكون إغتيالها مع سبق الاصرار والترصُّد .4 ـ هناك تبادل للاتهامات بين اسرائيل والمقاومة ، وهناك من يقول إن اسرائيل هى الخاسرة بهذا الاغتيال . ونحن نقول : يجب إجراء تحقيق دولى ، تتبنّاه جهة محايدة ، وأن يؤتى بالقاتل الى العدالة الناجزة . ) . توالت التعليقات كالآتى : التعليق الأول : 1 ـ ( انهو جهة محايدة و انهو عدالة ناجزة ؟ أمريكا هي زعيمة الإرهاب تدعم الإرهاب يوميا و لا توجد عدالة داخلها حتى ببن مواطنيها و أما خارج أمريكا فهي لا تعرف إلا التقتيل إنها دولة البغي و الظلم و العدوان من أين اتيك بعدالة ناجزة ؟ هل من الجامعة العربية ؟ هل من الإتحاد الأوربي؟ هل من منظمة الأمم المتحدة ؟ ام أنك تقصد محكمة الجنايات ( الدولية )؟ او ربما منظمة العفو ( الدولية )؟ ).رددت عليه : ( لا أملك سوى أن أُعبّر عن مشاعرى وغضبى . هل تظننى حاكما للعالم ؟ أنا مجرد كاتب غاضب لا يملك سوى قلمه . ليت كل انسان غاضب يكتب ساخطا مثلى ، فلعل هذا يؤسس رأيا عاما مؤثرا . سلاما وتحية .) ردّ غاضبا : ( لا تدافع عن أمريكا . لا تدافع عن مجرمين . لا تغطي على إسرائيل ).التعليق الثانى : ( ازاى حضرتك بتترحم على الصحفية على الرغم بقولك ان غير المسلم لا يدخل الجنة ،،، حسب علمى الصحفية مسيحية وشكرا جزيلا ؟؟ :)ورددت عليه :أولا : يقول جل وعلا للنبى محمد عليه السلام وللمؤمنين :1 ـ ( قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ لِيَجْزِيَ قَوْماً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (14) مَنْ عَمِلَ صَالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ (15) الجاثية ).2 ـ ( وَإِنَّ السَّاعَةَ لآتِيَةٌ فَاصْفَحْ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ (85) الحجر ).3 ـ ( وَقِيلِهِ يَا رَبِّ إِنَّ هَؤُلاءِ قَوْمٌ لا يُؤْمِنُونَ (88) فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلامٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (89) الزخرف ).ثانيا : وعليه فإنى أدعو الله جل وعلا أن يرحم كل من مات بغض النظر عن دينه وملته ومذهبه . وبمجرد قولى ( رحمه الله جل وعلا ) فإن لى ثوابا لأنى ذكرت اسم الله جل وعلا . يكفى أن يكون الشخص مسالما بمعنى السلام ( الاسلام السلوكى ) ومؤمنا سلوكيا بمعنى الأمن والأمان ليكون أخا أو أختا فى الاسلام السلوكى . أما الاختلاف فى العقيدة فمرجعه الى الله جل وعلا ليحكم بيننا فيما نحن فيه مختلفون .ثالثا : قرآنيا فإن الجنة لا يدخلها إلا المتقون ، أى الذين آمنوا وعملوا الصالحات . أو المسلم المسالم ( سلوكيا ) والمسلم قلبيا بمعنى الانقياد لله جل وعلا وحده لا شريك له والايمان به وحده لا شريك له . هذا ما أومن به ، وأدعو اليه ، مع احترامى لحرية أى شخص فى أن يؤمن بما شاء وبمن شاء وكيف شاء . وننتظر الحكم علينا يوم الفصل) التعليق الثالث : ( قرأت فتوى عن الترحم على الصحفية التي قتلت ، وددت لو انك بينت في الفتوى في قوله تعالى "وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوْعِدَةٍ و ......
#الدعاء
#للراحلة
#شيرين
#رحمها
#الله
#وعلا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756069
الحوار المتمدن
أحمد صبحى منصور - جدل عن الدعاء للراحلة شيرين أبو عقل رحمها الله جل وعلا