الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
أسامة هوادف : محمد الصالح جنان هل ستتحقق على يديه نهضة ن&#1704اوس الموعودة
#الحوار_المتمدن
#أسامة_هوادف محمد صالح جنان المعروف ب "الحاج سعدان" هل ستتحقق على يديه نهضة ن&#1704اوس الموعودة.هو من أصلاء مدينة ن&#1704اوس ، وأصيل عائلة عربية أصيلة تنحدر من صلب صحابي الجليل تميم بن أوس الداري ¹ وعائلة أل جنان أرتبط تاريخها بتحفيظ كلام الله تعالى للناشئة ، وهي من أوائل العائلات التي جاءت وأستقرت في مدينة ن&#1704اوس قبل 800سنة لكن تأريخ توجدهم بصورة أكيدة مرتبط بأحد أجدادهم جاء من تلمسان وهو سيدي قاسم بن أحمد بن جنان وكان من أولياء الله الصالحين الذين اتاهم الله المعرفة والبصيرة ² وهو الذي بنى المسجد العتيق المعروف بسيدي قاسم ودفن فيه ويرجح نقل رفاته الى مقبرة الشرف، أبوه هو الحافظ لكتاب الله تعالى الشيخ بورزق وجده سي عبد الله جنان أحد فرسان تعليم القرآن في ن&#1704اوس وجد أبيه سي العربي جنان وكان هو كذلك من معلمي القرآن الكريم، عرفت عائلته بخدمة الأرض وفلاحة بشراكة مع الفلاحين ، أبصر نور يوم 4 أوت 1958 بن&#1704اوس وفي بيئة تعج بالكتاتيب القرآنية زاول تعليم القرآن الكريم عند الشيخ صالح هوامل وهو من شيوخ مدرسة العربية الحرة تابعة لجمعية العلماء المسلمين ، ثم على يد شيخ سي حميدان حوية ، في عام 1965 ينخرط في تعليم الابتدائي بمدرسة ذكور حاليا الشهيد بو&#1704شال وكان من بين معلميه السيد صالح بن دريهم ومبروك مرابطي وبوضياف عيسى في عام 1971 ينتقل إلى متوسطة الجديدة ذكور "ثاني دفعة" وكانت متكونة من قسمين ،وفي عام 1975 ينتقل الى مدينة باتنة من أجل استكمال تعليمه الثانوي بثانوية الشهيد مصطفى بن بولعيد،بعدها بين أعوام 1978 إلى 1981 ينخرط في سلك تعليم ابتدائية ذكور ، متوسطة القاعدة 5، مدرسة حسون ببومقر ، إلا أنه كان يطمح أن يتعلم أكثر فانخرط في معهد الصحة العمومية باتنة ليتوج صائفة 1984 بشهادة " تقني سامي ترميم الأسنان" ليتم تعينه إليا في عيادة المتعددة الخدمات إلى غاية تقاعده سنة 2016 وكان معروف خلالها بصرامته وعدم تهاونه في عمله ³من الشخصيات العالمية التي تأثر بها الحاج سعدان هو ثائر الأممي "تشي جيفارا" الذي ساهم رفقة فيدل كاسترو في إسقاط نظام طاغية باتيستا في كوبا ، ومن الشخصيات التي تأثر بها وأثرت في تكوين شخصيته صلبة هو والده الشيخ بورزق رحمه الله ، حيث يقول لي الحاج سعدان لا تمر جمعة دون أن أزور قبره ، ومن وصايا الشيخ بورزق الخالدة لأبنه " يابني ما تكلش الحرام ومتكذبش على الناس" &#8308 في عام 2021 يترشح الانتخابات المحلية بعد مطالبات رجال ن&#1704اوس ، ليقود حملة الانتخابية نزيهة رغم هجمات تشويه سمعته الذي طالته ، وبعد ظهور نتائج تتفق أغلبية قوائم من أجل أن يتولى رئاسة المجلس البلدي، ليستلم ملفات ثقيلة عشرات مشاريع تحتاجها البلدية ، مشكل تسربات المياه ، مشكل تلوث مصنع الاجر ، إعادة بعث نشاط تجاري في السوق ساتيام ، محطة نقل ، طريق قصبات ، مشكلة نظافة ، ترميم مسجد سبع رقود، ترميم مسبح قرية فنارو الذي لم يستغل ، نقص حاد في الابتدائيات فهل سيكرر تجربة طيب أردوغان في عندما كان عمدة بلدية أسطنبول فعالج مشكلة المياه ونظافة واعاد روح لها ، الحاج سعدان يدرك أن ثقل كبير خاصة أنه ينحدر من عائلة قاومت مصادرة فرنسا الأراضي الخاصة بها ، وعليه هو أن يقاوم من أجل استعادة مجد المدينة التى كانت ذات يوم ولاية في عهد دولة بني حماد من مقولات الحاج سعدان " علينا أسترجاع ريادة ن&#1704اوس وبسواعد رجالها، كما كانت لأن ن&#1704اوس تستحق الأفضل "..سئلته ما المبدأ الذي تسير به في حياتك قال بكلمات متزنة " الحق لصاحب الحق" أتمنى له التوفيق ولكل شرفاء.----------الم ......
#محمد
#الصالح
#جنان
#ستتحقق
#يديه
#نهضة
&#1704اوس
#الموعودة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749688
أسامة هوادف : سيرة الشيخ عبد الله جنان
#الحوار_المتمدن
#أسامة_هوادف من فرسان تعليم القرآن الكريم في مدينة ن&#1704اوسالشيخ عبد الله جنان (1880_1965)ولد بن&#1704اوس سنة 1880 أبن سي العربي جنان نشأ وترعرع في كنف أسرة آل جنان التي أشتهرت بتحفيظ كتاب الله وإقرائه للناشئة ومحبة للعلم والعلماء ومقدسة لثوابت الأمة، حيث خرج من بينها معلمي القرآن بلغت شهرتهم الآفاق أمثال بن الحاج جنان وسي العربي بن جنان وسي عمران وسي لعروسي جنان ، وهذا تنشئة ساعدته في إتمام حفظ القرآن الكريم في مرحلة مبكرة على أيدي شيوخ أسرته ،تصدى لتحفيظ القرآن الكريم للناشئة في زاوية الشيخ عبد اللطيف بل&#1700ايد والتي تتبع الطريقة البل&#1704ايدية الهبرية والمعروفة في نقاوس بزاوية سيدي صالح وتخرج على يديه كوكبة من حملة الذكر الحكيم وفي مقدمتهم ابنه ، كما كان يشارك في حلقات ذكر بمسجد سيدي قاسم بن جنان وهو المسجد الذي كان القائمين عليه وعلى إمامته أل جنان وكان في زمن سي عبد الله يتلألأ بكوكبة من نجوم العلم والفقه أمثال الشيخ الزايدي وعيسى البوسعادي ومحمد بن العروسي ولخضر كوحيل وعيسى المرزوقي ، عقب اندلاع الثورة التحريرية ، طلب منه أخوة الجهاد المقدس ذهاب رفقة ابنه الى جبال بوطالب من أجل تحفيظ أبناء الشعب القرآن الكريم هناك وهو ما تم وبعد الاستقلال عاد إلى تدريس القرآن الكريم إلى غاية وفاته يوم 19 فيفري 1965 . ......
#سيرة
#الشيخ
#الله
#جنان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762137
أسامة هوادف : قلم وتجرية حوار مع الأستاذ معامير معمر فاروق
#الحوار_المتمدن
#أسامة_هوادف قلم وتجربةحوار أجراه أسامة هوادف مع الأستاذ معامير معمر فاروقحوار اليوم يستضيف رجلا سلخ عمره في مهنة التعليم أستاذا للغة العربية وآدابها، ومكونا رصينا لإطارات التربية ، تربويين وإداريين وقلما يقرض الشعر رغم أنه يتملص من أن يصنف نفسه في مصاف الشعراء ، ومبدع في القصة القصيرة ، ويرى نفسه مقلا فيها لحساب غيرها من الأجناس الأدبية، ويكتب في أدب الطفل شعرا ونثرا رغم صعوبة الخوض فيه ، ويبحث في التراث التاريخي ويساهم في ندوات المنتديات الثقافية كلما سمحت ظروفه بذلك ينتظر أن يصدر له كتاب _ إن شاء الله_ حول معالم وأعلام بلدة ن&#1704اوس العريقة ، وما جاورها من مدن الحضنة والأوراس أمل أن يجد القارئ الكريم في هذا الحوار الشيق ، والممتع ما يحفزه على المواظبة المستمرة في قراءة ما ينشر على موقع المتميز .موقع الحوار المتمدن: حدثنا عن مخطوطك الموسوم ب ( هذه ن&#1704اوس بين حواضر الحضنة والأوراس) الذي سيرى النور عما قريب إن شاء الله.فاروق معامير : سؤالكم ذكي ويحمل أكثر من دلالة ، بمضمون طريف وظريف لعلاقته الوطيدة بلب الموضوع ، لأن كلمة مخطوط هي كل ما كتب بخط اليد من كتب وغيرها من الوثائق ، ولم يكتب بحروف الطباعة ، أو بحروف الآلة الراقنة ، أو بحروف الحاسوب ، وهناك مفهوم أخر للمصطلح : وهو كل مؤلف لم تتناوله لأيدي بالمراجعة والتحقيق ،أو الحيازة ، وهو الأصل ، وهذا ليس موضوع توضيحنا ، أعود إلى لب السؤال ، نعم هو بين أيد أمينة ،وسوف يرى النور قريبا بحول الله بعد أن إعتراه سبات عميق دام أزيد من 6 سنوات مضت عن نهاية تبييضه ، وكان هذا التأخر خارجا عن نطاقنا ، ويعود في مجمله إلى ظروف قصرية تقنية ، لكن الله عز وجل قيض له في الوقت المناسب شبابا متحمسين ومتعلمين في تقنيات الإعلام الألي ، يبادرون ويبذلون جهودا معتبرة ،وحثيثة في ورشة عمل جماعية إستثنائية ، بغية إخراجه للوجود في حلة ملائمة لمضمونه. أما عن مضمونه فقد سبق لي أن تعرضت لمحتواه في لقاءات حوارية مثيلة ،وكنتم من الحاضرين فيها ، ويمكنكم أن تستنتجوا من العنوان بعضا من ملامحه ، أي استجلاء معالم ، وأعلام البلدة والمنطقة المجاورة في عصور مختلفة ، ويبقى الحكم عليه أو له رهن الإطلاع على مضمونه في أوانه.موقع الحوار المتمدن: لماذا يخشى الكتاب المعاصرون في بلادنا الخوض في المسائل التاريخية المتعلقة خاصة بالثورة التحريرية؟فاروق معمر معامير : سؤال وجيه يتضمن منفذا على قدر من الأهمية للولوج إلى الموضوع ، شرط استبدال كلمة ( يخشى ) في مضمون السؤال بكلمة ( يتحفظ) وهذا كفيل بأن يمنحنا ، ولو شيئاً من الجرأة في التحليل ، والتعليل .ولعلني أجد في ما قرأته عن أهل الرأي في الموضوع وبقى عالقا في الذاكرة، ما قاله المؤرخ المخضرم محمد حربي فيما معناه : أن تاريخ الثورة الجزائرية ما يزال بورا ، لأن تفسير الفاعلين والمؤثرين فيها ما يزال عبئا ثقيلا على جهود المؤرخين الرامين إلى إقرار الحقيقة ، واستجلاء غوامضها.فا لتاريخ وما يطرحه في تساؤلات ، أو ما يطرح عليه من استفسرات يبين لنا أن طبيعته ذاتها تقتضي بأن يراجع ما كتب فيه على الدوام لمزيد من التمحيص ، والتدقيق.وكما لا يخفى عليكم أنتم أجيال ما بعد الاستقلال ، أن أحداث الثورة التحريرية قد مر عليها أزيد من ستة عقود ، وبالنسبة للكتابة عنها هي مهمة دقيقة ، وغير مأمونة العواقب ، وخاصة إذا ما اعتمدنا على الذاكرة فقط.لأن ندرة الوثائق ، أو إنعدامها ، وصعوبات الاتصال بالأشخاص الذين صنعوا تلك الأحداث من الأحياء طبعا ، يجعل المهمة محفوفة بالمزالق ، تكتنفها أحكام مس ......
#وتجرية
#حوار
#الأستاذ
#معامير
#معمر
#فاروق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765930
أسامة هوادف : سيرة الشهيد محمد الصالح حجيرة
#الحوار_المتمدن
#أسامة_هوادف نبذة عن حياة الشهيد محمد الصالح حجيرة الملقب ب (بنز)مولده ونشأتهولد محمد الصالح حجيرة سنة 1934 ببلدة ن&#1704اوس من أبوين متوسطي الحال ، كأغلب الأهالي في تلك الحقبة المظلمة هما : أحمد بن ساكر ، وحدة بنت الغربي حجيرة.وما إن درج حتى أدخله والده أقرب كتاب لتحفيظ القرآن الكريم شأن أترابه يومئذ ، متتلمذا على يدي شيخين فاضلين من ألمع مقرئي كتاب الله في البلدة ، المعلمين عبد الله هروس ، ومحمد عجال ، فحفظ ما تيسر له من سوره ، غير أن الحاجة إضطرته إلى التوقف لمساعدة والده في فلاحة الأرض ، وزراعتها ، وتسويق ما يدره إنتاجها الزراعي ، وبيعه في ساحة سبعة الرقود ، الذي أتخذه والده موضعا قارا لبيع الخضر ، والفواكه الموسمية لسد حاجيات الأسرة من مردودها الزهيد بعد أن أخلي سبيله من آداء الخدمة العسكرية الإجبارية في الجيش الفرنسي بعد نهاية الحرب العالمية الثانية¹.في هذا الحيز الضيق الذي غلب عليه نشاط تجاري متواضع ، وفي هذه البيئة المحلية الأهلية التي إتسم فيها الأهالي بالتلقائية ، و البساطة نشأ محمد الصالح مستأنسا بطبائع مرتادي المكان من الباعة ، والزبائن ، متأقلما ، ومتعايشا مع الحالين به من فلاحين ، ومثقفين ، وسياسيين ، متفاعلا بإيجابية مع هذا الجو المفعم بالإختلافات ، والمتناقضات فاكتسب من العامة روح الدعابة ، والمرح ، آخذا من الساسة والمثقفين صفات الحس المدني ، والوطني ، وخصال الإيثار ، والتضحية ، وهي عوامل إختمرت مجتمعة في نفسيته ، فكونت منه نموذجا فريدا في الجرأة والشجاعة والإقدام. انضمامه المبكر إلى صفوف المجاهدين في جيش التحرير الوطني _ إثر إندلاع الثورة التحريرية المباركة ، عمدت فرنسا إلى إحصاء أبناء الأهالي لتجنيدهم في صفوف الجيش الفرنسي ، وكان محمد الصالح من هؤلاء المنتقين المؤهلين للعملية ، حيث إقتيد سنة 1955 م إلى إحدى ثكنات سطيف، لأداء الخدمة العسكرية الإجبارية ، ومن هذا المكان خطط رفقة زميل له في الجندية ، أصوله من أولاد تبان للفرار معا بعد أن تشاورا ، وتواعدا على الإلتحاق بالثوار في الجبال القريبة، وكان ذلك لعهد قطعه على نفسه يوم زاره مجموعة من الثوار أثناء إجازته طالبين منه الإنضمام إليهم غير أنه تعذر عليه ذلك في وقته لما قد ينجر عليه من عواقب وخيمة على العائلة ، على أن يتم الأمر آجلا من الثكنة التي يقيم فيها بعيدا عن ذويه ، وفعلا نجحت الخطة المرسومة بعد فرارهما وتمكنهما من الالتحاق بالمجاهدين في منطقة بريكة الناحية الرابعة الولاية الأولى ، ومع أن عملية الفرار تمت بعيدا عن الديار إلا أن والده حمل جريرتها ، فأعتقل من طرف طغمة الساتيام ، وناله منهم أشد ألوان التعذيب طيلة أشهر رغم مرضه وكبر سنه² .بعض الكمائن والاشتباكات التي شارك فيها :1- إشتباك الصفية من ريف نقاوسشارك ليلة 28/02/1958 مع مجموعة من الرفاق قوامهم 30 مجاهدا تحت قيادة المجاهد الصالح خبرارة في إشتباك مباغت لقوات العدو بمشارف الصفية من ريف ن&#1704اوس أدى إلى القضاء على 16 عسكريا وقائد البلدة الذي لقي مصرعه في المكان. 2- أختطاف رقيب قرب حانة ببريكة : شارك ببسالة في عملية أختطاف رقيب فرنسي قرب حانة فليكس بمساعدة فوج من رجال الصاعقة ( الكومندو ) وتمت تصفية المعني في منطقة عين جحوش من حوز سفيان³ . 2- 3-اشتباك منطقة ذراع الشرف قرب لاصاص بن&#1704اوس عام 1959 م في إحدى الليالي الشتوية من عام 1959 كانت مجموعة مكونة من 4 مجاهدين يقودها القائد ا ......
#سيرة
#الشهيد
#محمد
#الصالح
#حجيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767725