الحوار المتمدن
3.19K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
ادريس الواغيش : نوستالجيا: الرّباط، بدءا بالإعفاء من الخِدمَة العَسكرية وانتهاء بالمُطالبة بتغيير الإطار والترقية...
#الحوار_المتمدن
#ادريس_الواغيش لم أكن أعمى حتى أخطئ في اختيار بعض المسارات الموجعة، لكنني لم أجد يومها ما هو أفضل منها أمامي، أغلب المسارات اختارتني في الأصل وليس العكس، وإن حصل ذلك، فقد كان عن غير قصد، لم يكن الرجوع بعد الخطوة الأولى أمرًا مُمكنا، ولم أعرف في أيّ مُنعَطف أضعت الطريق من قدميّ، هكذا بقيت أراهن دائما على ربح ما تبقى من مسافات، لذلك قد تصبح بعض الأشياء في حياتنا تافهة وبلا معنى، إذا لم نرها نحن كما يجب أن تكون، لا كما يريدها لنا غيرنا. وأنا في طريقي إلى الرباط، كغيري من حاملي الشهادات العليا في التنسيقة الوطنية لموظفي وزارة التربية الوطنية، للمطالبة بالترقية وتغيير الإطار، غمرتني أجواء مشحونة بالتصورات لما حصل في الماضي وبالتمثلات لما قد يحصل لاحقا في المستقبل، شرد تفكيري بين ذكريات الأمس وتوترات الحاضر وسط مقصورات قطار صباحي تتمايل. وسط هذه الأجواء المشحونة، وصلتني رسالة تهنئة مع باقة ورد في الصباح الباكر من شاعرة صديقة في بلد عربي عبر تطبيق الواتساب بمناسبة اليوم العالمي للمدرس، يوم يصادف الخامس من أكتوبر، أكيد أن الصباح هناك لم يكن باكرا كما هو عندنا على ضفة المحيط الأطلسي. استحضرت شريطا من ذكريات يتبعني كظلي منذ ثمانينيات القرن الماضي، حيث كانت أول زيارة لي إلى العاصمة سنة 1882م، قصدتها آنذاك مثل الآلاف من الطلاب والطالبات الحاصلين على الباكالوريا للحصول على شهادة الإعفاء من الخدمة العسكرية، لأتمكن من التسجيل في الجامعة.كنت لا أزال شابا يافعا ينتشي بالحصول على شهادة الباكالوريا، وكانت يومها مفتاحا لكثير من الأبواب الموصدة، يملؤني طموح مرتبك وجموح غامض للمزيد من المعرفة، معرفة كل شيء: الارتماء في مهنة أختارها للمستقبل، الاستمرار في طلب العلم بالجامعة، قراءة رموز رايات سفارات الدول وقنصلياتها المنتشرة في أحياء الرباط، زيارة المآثر الثقافية والعمرانية الشهيرة: مسرح محمد الخامس، صومعة حسان والإطلالة على مدينة سلا ونهر ابي رقراق، موقع شالة، التجوال في أسواق "باب الأحد" الشعبية...إلخ.كل هذه الأماكن كنت أتعرف عليها لأول مرة في حياتي، وقد كنت أكتفي سابقا بالسماع بها على أثير الإذاعة الوطنية أو رؤيتها على شاشة التلفزة المغربية بالأبيض والأسود، كنت ألهث ماشيا على قدمي دون توقف مثل غجري يقطع الحدود دون حاجة إلى بطاقة تعريف أو جواز سفر، أطوف في شوارع الرباط لأشبع فضولي قدر المستطاع، ولما تكن مدينة الرباط قد تمددت كما هي عليها اليوم.كنت استعير مقولة الشاعر محمود درويش، كلما سنحت لي فرصة لزيارة الرباط قصد مداعبة أجنحة الحمام، الذي كان وديعا ولم يعد اليوم كذلك:" فكر بغيرك، لا تنس قوت الحمام"، لذلك كنت أطعمه حتى يشبع. ثم زرتها بعد ذلك مرارا وتكرارا من دون مناسبة، كثيرا ما تصادفت مع مظاهرات واحتجاجات أمام البرلمان لمختلف شرائح المجتمع، تطاردها هراوات رجال الأمن المغربي دون هوادة: مجازون، دكاترة، معطلون، مكفوفون، جنود الصحراء المعطوبون أو أراملهم، موظفون حاملو شهادات عليا...إلخ. شاركت في احتجاجات ومسيرات شعبية ضخمة تضامنا مع الشعب الفلسطيني وانتصرًا لحق فلسطين في دولة مستقلة وفي يوم الأرض، انتفضت مع الآلاف من المغاربة ضد الغزو الأمريكي - البريطاني للعراق، كتبت مقالات ودونت قصصا قصيرة ضمّنت بعضا منها مجموعتي القصصية: "أبواب السراب"، لكن نسيت أن أمرّن ساقيّ مثلهم على الجري وركوب بساط الريح، وحين احتجت إلى ذلك بعد حصولي على شهادة جامعية عليا، كان قد فاتني الميعاد مع الإقلاع السريع مثل طائرة نفاثة، كما كنت أفعل من ذي قبل، لأنني بكل بساطة كنت قد كبرت، تجاوزت الخمسين ......
#نوستالجيا:
#الرّباط،
#بدءا
#بالإعفاء
#الخِدمَة
#العَسكرية
#وانتهاء
#بالمُطالبة
#بتغيير
#الإطار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695076
المهدي بوتمزين : غيفارية تندوف و سياسة الرباط
#الحوار_المتمدن
#المهدي_بوتمزين يستمر السجال بين الأطراف المعنية مباشرة أو جانبيا حول قضية الصحراء , حيث بادرت بعضها في الاَونة الأخيرة إلى القيام بتحركات سياسية جديدة , منها الإعلان عن تأسيس هيئات للدفاع عن قضيتها من وجهة نظرها . في هذا السياق نشر الأمين العام للأمم المتحدة تقريره السنوي داعيا الأطراف الرئيسية إلى مائدة مستديرة لمقاربة الموضوع و إيجاد تسوية سياسية موضوعية و مقبولة تحت إشراف المنتظم الدولي .بالتزامن مع انعقاد الدورة السادسة من منتدى كرانس مونتانا في مدينة الداخلة المغربية في إطار التعاون جنوب – جنوب , سارعت جهات محسوبة على الطرف الشرقي من الجدار الرملي إلى تأسيس كيان حقوقي سُمي بالهئية الصحراوية لمناهضة الاحتلال المغربي تحت رئاسة أمينتو حيدر ما أربك الحسابات الأمنية في الجانب المغربي , حيث سارع المغرب بناء على حدس مهني إلى القيام بإجراءات استباقية للحيلولة دون قيام أركان هذه الهيئة في المناطق الجنوبية المغربية . المغرب بدوره شهد تأسيس حركة حَملت تسمية صحراوين من أجل السلام حيث اعتبرها التندوفيون بمثابة كيان موازي لجبهة البوليساريو؛ مرده إلى سياسة فرق تسد للتضييق على مجال حركة الجبهة الشعبية لتحرير الساقية الحمراء و مؤيديها في الجنوب المغربي و إقليميا و دوليا .المغرب من خلاله مسلسله السياسي الدائم المبني على احترام القانون الدولي و المبادئ المؤسسة للأمم المتحدة , تمكن من تبليغ رسالته الواضحة مؤكدا على موقفه الثابت و الراسخ المتمثل في سيادة المغرب على الصحراء مع تمتيع الأقاليم الجنوبية بالحكم الذاتي كحل سياسي موضوعي و مجمع عليه من الأطراف الدولية . هذه المعطيات الإيجابية ساهمت في تلطيف العلاقات بين الرباط و العديد من الدول و الأشخاص الذاتية و المنظمات التي أعادت صياغة موقفها من قضية الصحراء ,فشرعت في فتح قنصليات لها في الجنوب و القيام بزيارات إلى المغرب , كان من أبرزها مشاركة رئيس الوزراء الإسباني الأسبق خوسي ثاباتيرو في لقاء تواصلي نظمته حركة صحراويون من أجل السلام , حيث أشاد الإشتراكي الإسباني بالمرامي و الغايات السامية للحركة في استتباب أسباب السلام و أواسي التعايش بين مختلف مكونات الشعب المغربي كما نص على ذلك دستور المملكة .في الجهة المقابلة نجد أن التحركات السياسية و الدبلوماسية لجبهة البوليساريو ساهمت في إشعاع موقف الجبهة دوليا , حيث تظل مدعومة من قوى دولية و إقليمية , و تملك نسبة أصوات مهمة في بعض الدول الأوروبية خاصة الشرقية و الدول الإسكندنافية مثل السويد . حيث نجد التنسيقية الأوروبية للتضامن مع الشعب الصحراوي و مجموعة جنيف لدعم الصحراء و هي كيانات لها دورها البارز في دعم موقف البوليساريو .أمام توازي المواقف التي تتراوح بين من يَعتبر قضية الصحراء مسألة تصفية استعمار و أخرى تعتبرها جزءا جغرافيا تاريخيا و سياديا للمغرب , فإن كلا الموقفين يشكل حذوة الفرس حيث على الرغم من تباعدهما ظاهريا إلا أنهما يقتربان مع بعضهما البعض في الحيثيات و الجوهر أي النومينون . لقد سبق و أن زرت المناطق الصحراوية فوجدت كوسموبوليتية حقيقية حيث أن الرأسمال البشري الصحراوي مكون أساسي مغربي تاريخيا يدين بدين الإسلام و متشبت بمغربيته و ملكيته , و هذه المونادات و العناصر الجوهرية الروحية لا تقبل الإنقسام أو التغيير . إن المناطق الصحراوية تشهد نموا اقتصاديا منقطع النظير, كما تعد مناطق إدارية تعفي المواطن من التنقل, و هذه الإدارات في مجموعها تجاوزت البيروقراطية القديمة و تخضع اَنيا لمنطق الإداريائية كأسلوب حيوي و ديناميكي , كل هذا من خلال نه ......
#غيفارية
#تندوف
#سياسة
#الرباط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695147
طه رشيد : مسرح الرباط الكبير والبنى التحتية في العراق
#الحوار_المتمدن
#طه_رشيد لا اريد ان اناقش التخبط في السياسة العراقية واسباب الخراب الذي حل بالبنى التحتية في بلدنا من صحة وتعليم وثقافة وكهرباء وصناعة وزراعة وغيرها من الخدمات، ولكني اود ان اشير الى ان بلدانا لا تمتلك ربع ميزانية العراق ولا تمتلك الموارد الطبيعية التي نمتلك، وميزانيتها اقل من ثلاثين مليار دولار ومع هذا تخصص ما يقارب ملياري درهم مغربي ( ما يقارب 181 مليون دولار ) لبناء مسرح وسط عاصمة بلادها، انه المغرب الجميل الزاخر بمهرجاناته الثقافية طيلة العام، ليعلن عن افتتاح مسرح الرباط الكبير، والمفاجأة الجميلة ان مصممة هذا الصرح الكبير هي المهندسة العراقية الراحلة زها حديد!ارفع قبعتي وانحني لمن ساهم ببناء وانجاز هذا المَعْلم الذي سيبقى ذخرا للأجيال القادمة، وادناه نبذة مختصرة عن هذا الصرح:المسرح الكبير للرباط هو مسرح يمتد على مساحة سبع هكتارات، وتم تشييده على ضفة نهر أبي رقراق، بمحاذاة معلمتين هما صومعة حسان وضريح محمد الخامس، وقد تطلب إنجازه استثماراً إجمالياً قدره مليار و677 مليون درهم، ويشتمل على مسرح يتسع لـ 7000 مقعد، وقاعة للعروض تتسع لـ 1900 مقعد، إلى جانب جميع المرافق الضرورية، ويهدف المسرح الكبير للرباط إلى تمكين مدينة الرباط كي تكون قطبا مخصصا للتنشيط الفني والترفيه، من شأنه احتضان التظاهرات الفنية الوطنية والدولية الكبرى وتحفيز بروز المواهب، لاسيما في أوساط الشباب. ويعتبر هذا المسرح جزءاً من البرنامج المندمج للتنمية الحضرية لمدينة الرباط 2014 - 2018 "الرباط مدينة الأنوار، عاصمة المغرب الثقافية"، والذي أعطى انطلاقته الملك محمد السادس في 12 ماي 2014.وضمن الميزانية السنوية تم تخصيص 47.5 مليون درهم (حوالي خمسة ملايين دولار أميركي) لدعم الصناعات الثقافية وتنظيم المهرجانات.ويضاف إلى ذلك جانب آخر من التظاهرات الفنية يخضع لصلاحيات قطاع الاتصال، ويتعلق الأمر بالمهرجانات والملتقيات السينمائية التي تستفيد هي الأخرى بشروط مماثلة من برنامج الدعم العمومي، ويواجه كثيرا منها انتقادات من حيث ضعف البرنامج الفني وعجزها عن استقطاب الجمهور واختلالات إدارتها المالية.وفي 2018، منحت اللجنة المختصة أكثر من 28 مليون درهم (ما يناهز ثلاثة ملايين دولار) توزعت بين 64 مهرجانا. علما ان عدد المهرجانات الفنية المحلية والدولية في المغرب يزيد على خمسمائة مهرجان!بينما نحن في بغداد لم نستطع ان نقيم مهرجانا دوليا واحدا متميزا! والبنية التحتية متهرأة فلولا جهود بعض المخلصين الممثلة بالصديق د. احمد حسن موسى وكادر دائرة السينما والمسرح لما تم بناء مسرح اشور الصغير داخل بناية المسرح الوطني، ولا كان بالإمكان استعادة مسرح الرشيد الذي ما زال بحاجة الى اموال طائلة لاعادة تعمير بنايته، التي تضم اكثر من خمسة طوابق!وما زالت ملفات الفساد في وزارة الثقافة العراقية تزكم الانوف! وها هي محكمة التمييز الاتحادية تحكم لصالح وزارة الثقافة في قضية مشروع دار الأوبرا بعد اثبات إخلال الشركة المتعاقد معها بشروط التعاقد. وجاء قرار التمييز لأنَّ الشركة المتعاقد معها أخلت بالتزاماتها التعاقدية فلا تستحق المبلغ الوارد في قرار محكمة الاستئناف ولا تستحق التعويض، وقد تأكد اخلالها بالتزاماتها. ولكن هل تم محاسبة هذه الشركة والمسؤولين عنها دار الاوبرا الذي كلف الدولة مليارات الدولارات!من الجدير بالذكر أنَّ عقد إنشاء دار الأوبرا كان قد أبرم عام 2011 ورغم منح مدةٍ إضافيةٍ من قبل الوزارة للشركة إلا إنها بقيت متلكئةً، ولم تحقق تقدماً في إنجاز الأعمال المتعاقد على تنفيذها، مما حدا بالوزارة إلى س ......
#مسرح
#الرباط
#الكبير
#والبنى
#التحتية
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701498
محمد الرضاوي : #وطن آيل للسقوط : الإرهاب السلطوي بشوارع الرباط ،دستور الداخلية يبيح سحق أساتذة التنسيقية
#الحوار_المتمدن
#محمد_الرضاوي معاق قلمي إن لم ينتصب قائما قواما ضد كل أشكال الاضطهاد والاعتداءات والسب والشتم ، فلقد اغتصبت داخلية عبد الوافي لفتيت وقوات عبد اللطيف الحموشي بكارة كل القيم الإنسانية حين أقدمت عبر تدخل عناصرها الأمنية بشوارع الرباط زوال اليوم الثلاثاء 16 مارس بكل وسائل القمع والضرب والاعتقالات والكلام الساقط .إن ماشهدته شوارع العاصمة الرباط يخيل لك أنه مشهد من مشاهد أفلام الرعب، دون أن تصدق نفسك أنك ببلد يتغنى مسؤولوه بالديمقراطية وتتوفر حكومته على وزارة الدولة لحقوق الإنسان على رأسها قيادي من حزب العدالة والتنمية وممارس لمهنة المحاماة ومع ذلك اختار الصمت وكأن الأمور عادية ، ماشهدته اليوم الرباط يجعل العالم يتفرج على الواقع الحقيقي لدمقرطة المغرب ولبلد الحريات التي يرددها الإعلام العمومي ووزراء الحكومة العقيمة حيث شنت قوات الأمن ورجال السلطة حربها المعتادة على الأساتذة المفروض عليهم التعاقد الذين ذاقت أجسادهم من هراوات وكل أشكال القمع التي استعرضتها قوات القمع على رجال التعليم الذين خرجوا في مسيرتهم لمطالبة الحكومة و وزارة التعليم في إنصافهم ومطالبتهم بإسقاط نظام التعاقد والإدماج في الوظيفة العمومية.إن ما قامت به قوات الأمن لخير دليل على أن البلاد تعيش في الهاوية أمام أعداء الوطن الذين يرصدون كل هفوة أوخطأ ينتقدون به وضعية البلاد التي تسير نحو الهاوية بفعل قرارات وأوامر وزير الداخلية في التنكيل بالأساتذة دون رحمة ولا شفقة أمام كاميرات العالم ، فيما أن الوزارة اختارت سياسة الهروب إلى الأمام ما يزيد الأساتذة الذين يفوق عددهم المائة ألف، إلا إصراراً على الاستمرار في معركتهم النضالية” التي دأبوا عليها منذ أزيد من ثلاث سنوات ونصف،إذ يبقى على الحكومة و وزارة التربية الوطنية أن تتحملا مسؤوليتهما في ما يخص ملف أساتذة التعاقد، وحقهم الدستوري في الاحتجاج والإضراب، حيث يعتبر الحل الجذري لإنهاء المشكل، حيث لا حل لملف الأساتذة إلا بإدماجهم الكامل في الوظيفة العمومية، وعلى الحكومة الاستجابة لمطالبهم لإنهاء الاحتقانيذكر أن باشا وأعوان السلطة اقتحموا الفنادق على الأستاذات في الرباط، وأرغموهن على مغادرة غرفهن وتوقيع وثائق دون الاطلاع على مضمونهافبعد أن اعتقد المغاربة أن القمع ذهب إلى غير رجعة وأصبح في دائرة الماضي الأليم، هاهي شوارع الرباط تشهد فصولا جديدة من القمع والاعتقالات العشوائية في صفوف الأساتذة المفروض عليهم التعاقد المُحْتجين سلميا،فعلى امتداد ربوع الوطن ترصدت قوات الأمن خطوات الأساتذة المشاركين في مسيرة الثلاثاء 16مارس لثنيهم عن استئناف رحلاتهم قادمين من مدن مختلفة متجهين نحو الرباط فيما تم اعتقال بعضهم في محطات الحافلات و محطات القطار حيث شن الجلادون قمعا رهيبا على أجساد الأساتذة الذين يخوضون معركة بطولية طويلة، ضد المخططات الحكومية التي تضرب الحق في التعليم العمومي والحق في الشغل،بشكل لا يتوافق مع شعارات المرحلة في ظل دستور جديد يجرم القمع والتعذيب، تُوجت فصولها بارتكاب أسوأ ردة للحقوق والحريات، حيث أسفرت التدخلات الأمنية العنيفة، عن عدة إصابات متفاوتة الخطورة في صفوف الأساتذة المحتجين، بحيث لم يستطع النجاة والإفلات من الهجمة إلا من أسعفته سيقانه في الهرب، في خرق سافر للدستور الذي يحرم ” المس بالسلامة الجسدية والمعاملة الحاطة بالكرامة الإنسانية”، كما كشفت عمليات القمع عن فضائح جديدة، لم تطو مع صفحات ماضي الجمر والرصاص، التي أسست لتجربة الإنصاف والمصالحة.فهل ستطالب المنظمات الحقوقية والنقابية والأحزاب السياسية بكشف ال ......
##وطن
#للسقوط
#الإرهاب
#السلطوي
#بشوارع
#الرباط
#،دستور
#الداخلية
#يبيح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712498
بويعلاوي عبد الرحمان : أقصوصة رجل من الرباط
#الحوار_المتمدن
#بويعلاوي_عبد_الرحمان أقصوصة رجل من الرباط ــــــــــــــــــــــــ رغم أن طاولات لطيراس مقهى الربيع شاغرة ، جلس إلى طاولتي ، بدون استئذان ، رجل يلبس السواد ، لباسه الكامل أسود مكوي ، قميصه أسود ، ربطة العنق سوداء وحذاؤه أسود ملمع ، هيأته تدل على أنه موظف كبير في بنك ، أو شركة ، أو في إحدى الإدارات الحكومية الكبيرة في الرباط إنه سيد محترم ، وضع مفاتيح سيارة ، علبة سجائر رفيعة ، ولاعة فاخرة ، وجريدة حكومية باللغة العربية على الطاولة ، نادى بتصفيقات ثلاث على نادل المقهى ، طلب كأس عصير الأفوكا والتمر وقطعة حلوى فاخرة ، أكل بنهم قطعة الحلوى وشرب كأس العصير ، أخرج منديلا ورقيا من جيبه ومسح شفتيه الكبيرتين ، حمد الله على نعمه الكثيرة وقال لي : الطبيعة تناديني ، أنا ذاهب حاشاك إلى مرحاض المقهى لقضاء حاجتي ، أرجوك احرس أشيائي ، قلت : حاضرسيدي ، لما أبطأ كثيرا ناديت على النادل وأخبرته أن الزبون ترك أشياءه وذهب إل المرحاض ولم يعد بعد ، قال : أليس معك قلت : لا ، فتح النادل علبة السجائر ، وجدها فارغة ، ضغط على بكرة الولاعة ، كانت معطلة ، نظرإلى الجريدة ، كانت قديمة ، رمى علبة السجائر، الولاعة والجريدة والمفاتيح بعيدا ، وضع الكأس وصحن الحلوى في الصينية ، وذهب غاضبا شاتما مسلمي الرباط ، لمسح الطاولات الشاغرة . ......
#أقصوصة
#الرباط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716513
سعيد الوجاني : سفيرة فرنسا في الرباط
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني / L’ambassadrice de la France àRabat Hélène le Valمند بدأ نزاع الصحراء الغربية في سنة 1974/1975 ، وموقف فرنسا من النزاع واضح ومحسوم .. وهو عدم الاعتراف بمغربية الصحراء .. وهذا الموقف مثبت في المواقف التي تتخذها فرنسا بمجلس الامن ، بحيث تصوت دائما لصالح كل قرارات مجلس الامن ، التي تنص على الاستفتاء وتقرير المصير ... وفرنسا التي تتلاعب بالنظام المغربي لعدم رشده السياسي ، والتي تجامله حين يكون احد مسؤوليها في الرباط ، او حين يكون احد موظفي النظام المغربي في باريس .. تعتبر حل الحكم الذاتي جدّياً .. وأكرر جديا .. يستحق فقط النقاش .. لكن لن يكون وحده الحل الذي يبقى من حق الشعب الصحراوي ، الذي يجب ان يقرر مصيره بيده ... وهنا . فان فرنسا التي تتلاعب بالنظام المغربي عرابه ، والتي تتحكم في كل خرجاته .. لم يسبق لها في مجلس الامن انْ دعت الى إضافة حل الحكم الذاتي كحل ، الى جانب حل الاستفتاء الذي يصوت عليه المجلس في قراراته ... بل لم يسبق لها ان دعت مجلس الامن ، لفتحه دورة لمناقشة اقتراح حل الحكم الذاتي ، الذي لا تعيره المنظومة الدولية .. سواء الدول صاحبة الفيتو بمجلس الامن ، او الاتحاد الأوربي ، او الاتحاد الافريقي اية أهمية .. بل انهم يرفضونه أصلا .. ويروا ان الحل الديمقراطي الوحيد للنزاع ، يبقى الاستفتاء ، وتقرير المصير تحت اشراف الأمم المتحدة .. هكذا يكون مقترح حل الحكم الذاتي الذي تقدم به النظام المغربي للمنتظم الدولي في سنة 2007 ، قد مات قبل ان يجف الحبر الذي كتب به .. لان الطرف المعني به الذي هو جبهة البوليساريو ، رفضته ، وتشبثت بالاستفتاء التي تعتبره حقا غير قابل للتصرف ..--- والى جانب اهانة الدولة الاسبانية للنظام ، من خلال تصريح وزير الخارجية الاسبانية Arancha Gonzalez ، وتصريح وزيرة الدفاع الاسبانية Margarita Robles ، وتصريح رئيس الوزراء الاسباني Pedro Sanchez ، وبيان المحكمة العليا الاسبانية بحق إبراهيم غالي .. والتهديدات الصارمة التي وجهوها للنظام المغربي .. --- وتقريعه من قبل Bruxelles ، الاتحاد الأوربي عن طريق المفوضية الاوربية .. عند اعتباره الثغرتين سبتة ومليلية ، أراضي اوربية تشكل الحدود مع افريقيا .. --- وامام صمت الولايات المتحدة الامريكية ، وإسرائيل حبيبة النظام المغربي ، التي لا تعترف للنظام المغربي بمغربية الصحراء ، وتتخندق الى جانب المشروعية الدولية التي تنص على الاستفتاء في نزاع الصحراء الغربية ، وتعترف بأوربية سبتة ومليلية .. --- وصمت الأنظمة العربية ، والاتحاد الافريقي ، وأنظمة الخليج .. وهو صمت / الصمت يدل على القبول والرضى / ، يؤكد تضامن كل هذه الدول مع اسبانيا ... حتى خرجت السفيرة الفرنسية بالرباط L’ambassadrice de la France à Rabat السيدة Hélène le Val .. بموقف صادم للنظام المغربي الذي اصبح تائها ، فاقدا للمقود ، وللبوصلة .. ويضرب اخماس في اسداس .. ويخبط خبط عشواء .. خاصة بعد التراجع الذكي ل John Biden عن اعتراف Donald Trump المقلب بمغربية الصحراء .. .. لتعلن قطعا ان فرنسا لن تفتح لها قنصلية في الصحراء الغربية ... أي ان فرنسا لا تعترف للنظام المغربي بمغربية الصحراء .. وفرنسا تتمسك بالحل الاممي في اطار الأمم المتحدة .. وهو حل طبعا يقضي بتنظيم استفتاء لتقرير مصير الشعب الصحراوي ، الذي اعترف به النظام الملكي عندما اعترف بجمهوريته الصحراوية في يناير 2017 ، وتحدى الشعب المغربي الذي يكرهه الكره الشديد ، حين نشر تحديه / اعترافه بالجريدة الرسمية عدد 6539 .. والكل يجمع على انه اعتراف كان اكثر من ......
#سفيرة
#فرنسا
#الرباط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719528
حمدي حمودي : راي في الأحداث..... فرنسا وقزمها في الرباط: تبادل الأدوار...
#الحوار_المتمدن
#حمدي_حمودي تبادل الأدوار بين فرنسا والمغرب في مواجهة التحولات الاقتصادية الكبرى في الجزائر والعلاقات التي تخيط نسيجها الدبلوماسية الجزائرية المحنكة النشطة لا تخفى على محلل، القطيعة مع فرنسا وقزمها أصابها بالجنون، لقد بدأت فرنسا تخرج عن عقلها، إفريقيا ترفض الوجود الفرنسي والعزلة القاتلة تصيب المخزن بالموت البطيء في الظلام.حبل السرة أول المشيمة مع إسبانيا قطعه مشرط أول نوفمبر هذه السنة التي أحسسنا فيها بشكل لافت بروح الشهيد تظلل مكة الثوار.لقد اعتاد الطفل الرضيع المدلل على رضاعة الحليب من الجزائر وحنوها ولكنه ولد عاق لقد ربت الجزائر لقيط فرنسا الذي يلبس الجلابية في مراكش ويجلس في الحفلات الدينية في المساجد في حين يرحل الى فرنسا يلبس الملابس المزركشة ويستريح في مقاهي الشواذ. مصادقا ومعانقا المجرم الصهيوني الذي يحاول أن يدخله الى البيت الإفريقي وكما يقول المثل "الطيور على أشكالها تقع".مكانة فرنسا الآهلة للسقوط تفقد توازنها وتتأرجح في جزائر الشهداء، تراوح بين رجليها ماكرون ومي مي 6، ولكن الحصار يستمر الشركات الفرنسية ترحل تباعا من الجزائر وتحل محلها الشركات الجزائرية الناشئة والاستثمارات الصينية والأمريكية والروسية والألمانية وغيرها.ارتياح واسع في الجزائر وفي شمال إفريقيا وفي إفريقيا وليس مفاجأة أن يقوم القزم المغربي بعمل حاقد ودنيء وإرهابي في غرة نوفمبر بل عمل متوقع فقد أغلقت الجزائر الحدود بسبب الحقد والمؤامرة الفرنسية-المروكية.اندلاع الكفاح المسلح في الصحراء الغربية الذي أعلن عنه الشعب الصحراوي والذي لم يكن الملك المروكي وسيدته فرنسا يتصوران أن الشعب الصحراوي والجيش الصحراوي بعد 30 سنة من السلم المخادع سيقوم بهذه الهبة الشعبية المنقطعة النظير.والتي غاصت فيها المدارس العسكرية الصحراوية بالشباب المقدام والتحقت قوافل الشبان الصحراويين في هجرة عكسية في وقت الحروب تهرب الناس الى أوربا خوفا من الحرب في حين في عز "كورونا 19 " يتوافد الشباب الصحراوي زرافات ووحدانا من أوروبا الى الالتحاق بجبهات القتال رغم صعوبة المسار وغلاء وندرة وتعقد وطول مسار التنقل والانتقال.لقد كانت وحدة الشعب الصحراوي المثقال الذي قلب الكفة وانطلقت الحرب التي كررها بكل شجاعة وبالفم المملوء و"ليعلم القاصي والداني" على منبر مجلس الأمن ممثل جبهة البوليساريو أن الشعب الصحراوي وجبهة البوليساريو لن يوقف الهجوم على الجيش المغربي حتى يرحل عن أرض الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية.لا يمكن لفرنسا وقزمها في الرباط الاستمرار في الخدع القصيرة العمر وتبادل الأدوار المكشوفة.الدبلوماسية الجزائرية ترى بوضوح أين يتجه ماكرون وقزمه وسيستمر الضغط الخارجي الذي سيتراكم انعكاسه داخليا والذي بلا شك حتميته الانفجار والرجوع الى جادة الصواب.ومثل ما أثبت الشعب الصحراوي قوة وحدته، كان الثوار في الجزائر أكثر وحدة واتحادا وتلاحما من تصورات وأطماع باريس.يتجه الحال والواقع الى وحدة اقتصادية مستمرة ومتسارعة أولا بين شعوب شمال إفريقيا التي تربطها الجزائر التي مساحتها مليونا كلم مربع بشرايينها.الغاز في النيجر ستضخ منه سوناطراك 100 ألف برميل سنوي ومالي وموريتانيا مدت إليهما الطرق تباعا والتبادلات التجارية على قدم وساق وتونس وليبيا في قلب الجزائر والصحراء الغربية وفلسطين التوأمان الشقيقتان في بؤبئها.إن مرور الغاز النيجري من الجزائر كسر الحلم الفرنسي وأقبره لأنه زاد من وحدة القارة الإفريقية وتشابك مصالح شعوبها في حاضرها ومستقبلها ولم تعد هناك حاجة الى فرنسا الاستدمارية وستقلل من ......
#الأحداث.....
#فرنسا
#وقزمها
#الرباط:
#تبادل
#الأدوار...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736734
سعيد الوجاني : من كومونة باريس الى كومونة الرباط
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني De la commune de Paris à la commune de Rabatقد يبدو هذا العنوان مثيرا للجدل بعض الشيء .. لكن طرحه الآن ، هوانّ الظروف والعوامل التي أدت الى الكومونة الباريسية ، كامنة ليس فقط في الدولة السلطانية التي تفتقر الى المؤسسات الديمقراطية المتعارف عليها عالميا ، حيث يوجد فقط السلطان . بل ان ظروف وعوامل ظهور الكومونة الباريسية موجودة في كل دول العالم ، وبالأخص في الدول التي من المفروض فيها ان تكون حقيقة ديمقراطية ، كما تشيع ، ويشيع قادتها ، وساستها عنها ..لكن هل الفكر الذي حكم ظهور الكومونة ، هو نفسه موجود في الدولة السلطانية ، وفي كل الأقطار العربية التي تحتكم في ممارستها الحكم ، الى الثقافة الشعبوية ، والاميرية ، والعائلية .. أي سيادة الالتصاق بالتقاليد المرعية ، المحنطة ، والمكبلة لكل بادرة من شانها ان تحدث الاستثناء ، ولو بطريقة خجولة ، بسبب الدروشة ، والمسكنة .. بسبب الخوف من قمع السلطان ، الذي يجتهد في دار المخزن بتربية هؤلاء الاستثنائيين ، حتى وانهم محسوبون مثل اظافر ، او اصبع اليد الواحدة .. وحتى وان خطاباتهم معتدلة ، وليست جذرية ، ولا يترددون في الدعوة لإصلاحاتهم الخجولة .. معتقدين بهكذا دعوات ، انهم يخدمون ( مشروعهم ) ضمن دعوة النصيحة للحاكم ، ان يغير ولو بشكل مقتضب ، حفاظا على بقاء النظام المهدد من قبل ( الاوباش ) الغير منظمين .. ولا تحكم تصرفاتهم نظريات ، او قوانين الجاذبية .. فالسلطان انْ أراد ، وكلما راوده مزاجه العصبي ، لا يتردد في انزال عليهم بعض العقوبات ، تختلف باختلاف قوة المطالب الخجولة الداعية الى شَبَه اصلاح ، او شِبْه اصلاح .. فدار المخزن التي هي دار السلطان ، معروفة منذ 1912 بتخصصها في تربية كل من خرج عن المألوف ، واحتج ، وليس ثار على تقاليد السلطان المرعية .. ومن أساسها الخضوع التام فقط لمولانا السلطان .. لأنه ظل الله في ارضه . فهو ( القضاء ) ، لان القضاء في السلطنة من وظائف الامامة . هو المنفذ التنفيذي ، لان ( الوزراء ) الموظفين السامين يشتغلون بعد قبولهم بإدارته . وهو المشرع الأول ، لأنه هو الممثل الاسمى للامة ، وليس البرلمانيين الذين من خلال الامر اليومي / الخطاب الذي يوجهه لهم عند افتتاح دورة الخريف التشريعية من كل شهر أكتوبر .. يتحول البرلمان الذي من المفروض ان يكون برلمانيه قد جاؤوا بتصويت الناخبين عليهم ، ومن المفروض ان يلتزمون بالبرنامج الذي صوت عليه الناخبون .. حتى ينقلبوا على تلك البرامج .. وليشرعوا متسابقين في خدمة برنامج السلطان الذي سقط من فوق .. وهنا نتساءل . اذا كانت الحكومة تتشكل من ( وزراء ) ، الموظفين السامين المنتمين الى الأحزاب التي شاركت في العملية الانتخابوية .. فما تفسير وجود أكثرية الوزراء لا ينتمون الى أي حزب شارك في الانتخابات .. وما تفسير وزراء الأحزاب الذين انتموا الى الأحزاب عشية الانتخابات ، وليصبحوا وزراء ، ووضعهم لا يختلف عن ما يسمون بالوزراء التكنوقراط الغير المنتمين الى الأحزاب ...اذا كان الفكر الذي حكم خروج ، وبروز الكومنة ، فكر العمال ، وفكر الشعب المتنور ، والدليل ان عدة فقرات من البيان الشيوعي لكارل ماركس ، كلها مستمدة من الظروف التي انتجت الكومنة ، ومن إجراءاتها خلال الحقبة التي سيطرت فيها على باريس ، ، وعلى العديد من المدن الفرنسية .. فان انتظار قيادة نفس الفكر التنويري ، التثويري .. سيكون من باب العبث ، ومن باب التنظير الاجوف .. فأي مقارنة بين السلطنة ، وظروف الحكم العربي ، وبين ظروف الكومونة ، سيكون خاطئا وغير صائب .. لان في فرنسا ، وفي اوربة ، لا وجود للزوايا ، وللأضرحة ، ......
#كومونة
#باريس
#كومونة
#الرباط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737440
سعيد الكحل : لما يتوهّم الإسلاميون أن الطريق إلى القدس يمر عبر الرباط.
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الكحل تواصل جماعة العدل والإحسان وباقي تنظيمات الإسلام السياسي ومعهم اليسار الراديكالي الاستغلال السياسوي للقضية الفلسطينية ومناهضة المصالح العليا للوطن . فقد وضعت جدولة زمنية لتنظيم وقفات احتجاجية باسم "الجبهة المغربية لدعم فلسطين وضد التطبيع" بغاية "الضغط" على الدولة المغربية حتى "إسقاط اتفاقيتي التطبيع والتعاون العسكري" مع إسرائيل. هكذا جعلت "الجبهة" إياها شعار احتجاجاتها : “معركتنا مستمرة حتى إسقاط اتفاقيتي التطبيع والتعاون العسكري الخيانية“.وبهذا تكشف عن غايتها الرئيسية وهي إلغاء الاتفاق الثلاثي المغربي/الأمريكي/الإسرائيلي ؛ ومن ثم العودة بالقضية الوطنية إلى المربع الأول الذي شهد ، على مدى سبع وأربعين سنة، تكالب دول أوربية على المغرب وابتزازها البشع له لنهب خيراته. فالجبهة ، بمخططها هذا، تسعى لخدمة المشروع الإيراني المتمثل في إضعاف الدول العربية وتفكيكها ثم السيطرة عليها ، كما يحدث اليوم في العراق وسوريا واليمن ولبنان . ذلك أن شعار الجبهة “معركتنا مستمرة حتى إسقاط اتفاقيتي التطبيع والتعاون العسكري الخيانية“ واضح في كونه يرهن تحرير فلسطين بإسقاط اتفاقية التطبيع. شعار خدّاع يعيد إلى الأذهان الشعار الذي رفعه الخميني في السابع من غشت 1979 ، بكون “الطريق إلى القدس يمر عبر بغداد”.لا غرو أن مكونات الجبهة تعيش الوهم وتشيعه لتوهم المواطنين أن تحرير فلسطين يقتضي "تحرير" المغرب من النظام الملكي وإقامة نظام سياسي بديل على شاكلة الأنظمة التي تدور في فلك إيران أو تسيطر عليها . ففي مقالة بموقع الجماعة تم الربط بين "تحرير فلسطين" و"تحرير الأوطان" كالتالي ( إن تحرير فلسطين مرتبط أشد الارتباط بتحرير أوطاننا، وأي عمل نقوم به في مواجهة الظلم والاستبداد هو مساهمة في نصرة فلسطين وسير في طريق تحرير الأقصى من يدي الصهاينة الغاصبين). إنها عبارة تترجم ، بشكل جلي شعار الخميني. وما تتغافل عنه مكونات الجبهة هو أن شعار الخميني تحقق فعلا ، لكن ليس بتحرير القدس ،بل بتخريب بغداد والسيطرة عليها ، بينما ظلت القدس تحت الاحتلال الإسرائيلي . فمخطط إيران لم ينته عند إسقاط بغداد بيد ميليشياتها ، بل امتد إلى اليمن لتجسيد شعار/وعْد " الطريق إلى القدس يمر عبر اليمن" الذي صرح به ، في أكتوبر 2014، علي أكبر ولايتي مستشار المرشد الأعلى الإيراني خامنئي حينها . هكذا التحق اليمن بالعراق ليشكلا امتدادا للنفوذ الإيراني في المنطقة دون أن يتحرر ولو شبر واحد من أرض فلسطين . ومن المفارقات أن "فيلق القدس" الذي يحمل هذا الاسم اختار قائده السابق قاسم سليماني ، تنفيذ العمليات العسكرية خارج إيران ( العراق، سوريا ، اليمن ..) دون أن يتوجه إلى القدس وقد أحاط بفلسطين من الشمال والجنوب وبلغ حدودها مع لبنان وسوريا. فما الذي منع ويمنع ميليشيات إيران وقواتها العسكرية المتواجدة/المحتلة للعراق وسوريا ولبنان من فتح جبهات الحرب ضد إسرائيل وتجنيد المتطرفين مثلما جنّدتهم في العراق وسوريا واليمن ؟ إن مسؤولي إيران لا يخفون مخططهم التوسعي لإحياء "الإمبارطورية" الفارسية . فقد سبق أن صرح علي يونسي مستشار الرئيس الإيراني السابق ،الذي أدلى به في "منتدى الهوية الإيرانية "بأن "إيران اليوم أصبحت إمبراطورية كما كانت عبر التاريخ وعاصمتها بغداد حالياً. وهي مركز حضارتنا وثقافتنا وهويتنا اليوم كما في الماضي.. وجغرافية إيران والعراق غير قابلة للتجزئة، وثقافتنا غير قابلة للتجزئة، وغير قابلة للتفكيك. لذا إما أن نقاتل معاً أو نتحد". لم يفاخر قادة إيران بأفواج "الشهداء" الذين سقطوا في مواجهة جيش الاحتلال الإسرائيلي في الجولان وفي فلسطي ......
#يتوهّم
#الإسلاميون
#الطريق
#القدس
#الرباط.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741602
سعيد الوجاني : زيارة وزير الخارجية الأمريكي الى الرباط ، والى الجزائر العاصمة
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني بعد لقاء القدس الذي جمع مجموعة من الوزراء العرب ، من بينهم وزير النظام السلطاني المغربي ، كاتب الدولة في الخارجية الامريكية السيد Antony Biken ، يقوم بزيارة للرباط ، وبعدها سيزور الجزائر العاصمة ..قبل زيارته للمغرب ، أصدرت كتابة الدولة في الخارجية الامريكية بيانا حول نزاع الصحراء الغربية ، اعتبرت فيه مخطط الحكم الذاتي ، بانه مخطط " جاد ، وذو مصداقية ، وواقعي ، وهو مقاربة محتملة / سطروا على كلمة محتملة / ، لتلبية تطلعات شعب الصحراء الغربية " ..لكن كتابة الدولة في الخارجية الامريكية ، لم تقف عند هذا الحد الواضح من خلال مضمون التصريح . بل ستضيف مباشرة في بيانها ، ما يبطل الفقرة أعلاه من البيان ، عندما اضافت في بيانها " دعمها لمبعوث الأمم المتحدة للصحراء الغربية ستيفان دي ميستورا Stefan Demistura ، من اجل إعادة اطلاق " العملية السياسية للصحراء الغربية ، تحت رعاية الأمم المتحدة " .. فهل الولايات المتحدة الامريكية حقا دعمت حل الحكم الذاتي ، الذي ترفضه جبهة البوليساريو والجزائر ، الوحيدين المعنيين به ..بالرجوع الى الفقرة الأولى من نص البيان ، نستخلص فهما اخرا لمفهوم البيان ، ليس ذاك الذي هلل وروج له النظام المغربي ، الذي يبحث عن اية قشة لزرع بلبلة الفهم ، لتغطية الفشل في إدارة ملف منذ سنة 1975 .. فبالرجوع الى الفقرة الأولى من بيان كتابة الدولة في الخارجية الامريكية ، نجد ما يلي بالنسبة لمخطط الحكم الذاتي الميت " جاد وذو مصداقية وواقعي ، وهو مقاربة محتملة ، لتلبية تطلعات شعب الصحراء الغربية " .. لاحظوا هنا ان كتابة الدولة في الخارجية الامريكية اعتبرت مخطط الحكم الذاتي " مقارب محتملة " و" لتلبية تطلعات شعب الصحراء الغربية " .. ان القول بالمقاربة ( المحتملة )، يعني ان مخطط الحكم الذاتي الميت منذ لحظة الانتهاء من خطاب 2007 ، هو مجرد احتمال وليس بتأكيد .. والاحتمال يبقى احتمالا ، لا يرقى الى مستوى الفقرة في البيان التي تؤكد " تلبية تطلعات شعب الصحراء الغربية " وهذا التأكيد الجازم للموقف الأمريكي من النزاع ، يدلل عليه البيان عندما أشار الى " دعمها لمبعوث الأمم المتحدة للصحراء الغربية Stefan Demistura من اجل إعادة اطلاق " العملية السياسية للصحراء الغربية ، تحت رعاية الأمم المتحدة " ..ان ما جاء في بيان كتابة الدولة في الخارجية الامريكية ، من اعتبار حل الحكم الذاتي الميت " جاد وذو مصداقية وواقعي ، وهو مقاربة محتملة لتلبية تطلعات شعب الصحراء الغربية " .. لا يعني ان الإدارة الامريكية تؤيد هذا الحل المرفوض من قبل المعنيين به .. بل وللطبطبة على اكتاف النظام المغربي المتعب في هذا الملف ، اعتبرت انّ حل الحكم الذاتي اذا قبل به الطرف المعني به ، قد يكون مبادرة ( محتملة ) ، والخطورة الى جانب كلمة ( محتملة ) إضافة العبارة التالية " تلبية شعب / سطروا على شعب / وسطروا على عبارة الصحراء الغربية " ..ان تحليل فقط هذا الجزء من بيان كتابة الدولة في الخارجية الامريكية ، سيخلص الى ان الإدارة الامريكية ، لا تؤيد خيار الحكم الذاتي الميت ، لأنها من جهة لم تعتبره الحل الوحيد الأمثل للنزاع ، ومن جهة لم تلغي حل الاستفتاء وتقرير المصير اللذان تناصراهما واشنطن ، عندما جددت دعمها للمبعوث الشخصي للأمم المتحدة السيد Stefan Demistura ، وركزت على مواصلة العملية السياسية ، وليس القانونية ، تحت اشراف الأمم المتحدة .. وان مجرد القول بالحل الاممي ، هو دلالة على اول قرار اتخذته الجمعية العامة في سنة 1960 ، وهو القرار 1514 الذي ينص على الاستفتاء لتقرير المصير ، وهو ......
#زيارة
#وزير
#الخارجية
#الأمريكي
#الرباط
#والى
#الجزائر
#العاصمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751518
أحمد رباص : الرباط: كيف يمكن الانتقال بالمغرب إلى مجتمع المعرفة؟
#الحوار_المتمدن
#أحمد_رباص نظم مكتب فرع الحزب الاشتراكي الموحد بالرباط ندوة، في أفق المؤتمر الخامس للحزب، طرحت سؤال الانتقال ى إلى مجتمع المعرفة، وذلك يوم السبت سابع ماي الحالي، ابتداء من الساعة الخامسة والنصف مساء بدار المحامين، الكائنة بحي المحيط عند تقاطع زنقة افغانستان مع شارع المقاومة.شارك في هذه الندوة كل من محمد العوني، رئيس منظمة حريات الإعلام والتعبير وعضو المجلس الوطني للاشتراكي الموحد، ومحمد نبيل السريفي، جامعي وأستاذ هندسة أنظمة الاتصالات، ومصطفى بوعزيز، كاتب ومؤرخ مغربي، بللإضافة إلى نبيلة منيب، جامعية وأمينة عامة للحزب المنظم. وكانت مشاركة الأستاذ محمد مفتاح مبرمجة ضمن فعاليات هذه الندوة غير أن ظروفا حالت دون حضوره مع متمنياتنا له بأن يكون المانع خيرا.تسيير الندوة وتنشيطها وضع على عاتق الصحافية بشرى مازيه التي اثارت منذ البداية صعوبة الانتقال إلى مجتمع المعرفة، ما أدى إلى عدم تقاسم المعرفة بشكل متساو ناتج بدوره عن غياب التوزيع العادل للموارد الاقتصادية والمادية مما يتسبب في إعاقة التنمية، لتنتقل بعد ذلك إلى التساؤل: كيف يمكن تجاوز هذه الإشكالات للوصول إلى مجتمع المعرفة الذي يساهم في تنمية المجتمع من خلال التوفر على المعرفة وتقاسمها وتطوير ها. ثم ما لبثت بشرى أن أعطت الكلمة للرفيق محمد العوني.في مستهل مداخلته، وصف رئيس (حاتم) هذه الندوة بأنها سياسية وعلمية في نفس الوقت انطلاقا من اختيارات الحزب المنظم. وفي علاقة بالإطار والسياق الذي تندرج فيه الندوة، طرح المتدخل هذا السؤال: ما علاقة قضية الانتقال إلى مجتمع المعرفة بالحزب الاشتراكي الموحد؟ وعلى سبيل الإجابة، قال إن القضية مترابطة، طبعا، مع انشغالات كل الداعين والساعين إلى ولوج مجتمع المعرفة، لأنها مرتبطة بالديمقراطية التي هي القاسم المشترك، بشكل عام إن شئنا، بين الاشتراكي الموحد والانتقال إلى مجتمع المعرفة.من ذلك، خلص الرفيق محمد العوني إلى أن تشابكات وتقاطعات وتشعبات قضايا المعرفة تجعل من الصعب طرح كل الأسئلة، وما أكثرها، في هذا اللقاء ككل أو في هذه المداخلة كجزء.في هذه اللحظة من مداخلته، يكشف محمد العوني عن مصدره الذي ليس شيء آخر غير اليونسكو، كفكرة يعتبرها إبداعا بشريا عظيما، لو تم تحسينها، لأصبحت أداة لتطوير التوجهات الحضارية للبشرية من خلال مكوناتها: التربية والعلوم والثقافة. ومع ذلك، يستدرك المتحدث باسف مضمر، خضعت هذه المنظمة وتخضع لصراع الدول ومصالحها ومصالح قادة هذه الدول الذين لم يتخلوا أبدا عن الحرب كأداة للصراع. ولهذا السبب ضاعت الفكرة، كما لأسباب أخرى يعرب أول متدخل في الندوة عن استعداده لمناقشتها.أصدرت اليونسكو وثائق مرجعية ذات علاقة بالموضوع. يمكن تقسيم هذه الوثائق إلى مرجعين أساسيين بحيث يستحيل أن يتحدث احد من العالم عن مجتمع المعرفة دون أن يعتمد على المرجع الأول، وكذلك الشأن في العالم العربي الإسلامي بالنسبة للمرجع الثاني.المرجع الاول صدر سنة 2005 بعنوان "من مجتمع المعلومات إلى مجتمعات المعرفة"، في حين ظهر الثاني، الذي يهمنا في المنطقة العربية الإسلامية، تحت عنوان "مجتمع المعرفة في المنطقة العربية: اللغة العربية بوابة للمعرفة".لكن، ماذا نعني بمجتمع المعرفة؟ كمحاولة للجواب عن هذا السؤال، أشار الأستاذ محمد العوني إلى أن هناك محاولات لتعريف هذا المفهوم، مع التذكير بتفادي ادعاء الوصول إلى تعريف تم الاتفاق عليه بشكل علمي، تام وقار..في هذا السياق، يذكر الاستاذ العوني التعريف الذي اقترحه برنامج الأمم المتحدة الإنمائي لعام 2003 لمجتمع المعرفة على أنه ذلك المجتمع الذي ......
#الرباط:
#يمكن
#الانتقال
#بالمغرب
#مجتمع
#المعرفة؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757542